Сельский сход в условиях первой российской революции (на материалах костромской и Ярославской губернии)

В период первой российской революции в стране появляются новые обществен­ные институты: 6 августа 1905 г. учреж­дается Государственная дума, образуются полити­ческие партии: кадеты, октябристы, Союз русского народа, а также общественные организации: Все­российский Крестьянский союз, Крестьянский союз партии социалистов-революционеров и др. Затрону­ли перемены и патриархальную деревню, которая попадает в водоворот революционных событий.

В начале ХХ века органом самоуправления в де­ревне был сельский сход, на котором проявилось свойственное русскому крестьянству коллектив­ное решение назревших проблем . В условиях революции это стало рассматриваться как стремле­ние к народовластию. Крестьянский сход избирал сельского старосту и других должностных лиц. По мнению исследователей, «решение общественных дел миром - бытовая черта русского народа» . Именно сход был традиционным местом ре­шения социально-экономических проблем в сель­ском обществе. Сход созывался весной перед на­чалом полевых работ и поздней осенью для учета казенных и мирских повинностей , прохо­дил в съезжей избе или «въезжих» домах, которые снимало общество, либо, в случае их отсутствия, сельские жители собирались на деревенской пло­щади. На сходе присутствовали крестьяне-домохо­зяева или, если они ушли на заработки в города, их жёны.

В отечественной историографии роль сель­ских сходов в период революционных потрясений 1905-1907 гг. комплексно не изучалась , об­ращались к данной проблеме лишь в связи с изуче­нием крестьянского движения.

 

В настоящей статье ставится задача рассмотре­ния трансформации сельских сходов в Верхнем Поволжье периода первой российской революции из организации крестьян для решения сельских проблем в первичную общественно-политическую ячейку жизни русской деревни.

Исследование основано на различных группах источников как неопубликованных , так и опубликованных .

С началом революции изменяется обществен­но-политическая обстановка в стране. В про­мышленных районах начинаются стачки рабочих, а в городах - демонстрации и протесты учащей­ся молодёжи. Летом 1905 г. царь идёт навстречу общественным требованиям и учреждает Госу­дарственную думу. Согласно положению о Думе, «выборные от сельских жителей избираются во­лостными сходами из числа крестьян, принад­лежащих к составу сельских обществ данной во­лости» . Следовательно, сельский сход рассматривался как звено в цепи выборов де­путатов Государственной думы. Вскоре появляется «октябрьский манифест», после которого в стране легализуются политические партии и организации: кадеты, октябристы, Союз русского народа, а так­же революционные (РСДРП, ПСР), Всероссий­ский крестьянский союза и другие. При этом все политические объединения стремятся воздейство­вать на крестьян с целью обретения поддержки сельских избирателей. В конце 1905 г. начинается активная деятельность агитаторов политических партий в сельской местности.

Возросшая общественная активность отраз­илось на крестьянских сходах, которые начинают созываться во внеурочное время, т.е. в период по­
левых работ. Так, 18 сентября 1905 г. собрался сель­ский сход домохозяев деревень Слудки, Кулемиха, Копотики и Курилова Глушковской волости Вет- лжуского уезда . Сход сельских жителей д. Иг­натова большого Юрьевецкого уезда Костромской губернии созывался в разгар посевной - 15 мая 1906 г. , а 30 июня 1906 г. созывался сход крестьян Балахоновского сельского общества Мелечкинской волости Юрьевецкого уезда . В Ярославской губернии также меняется время проведения сельских сходов. Так, 5 ноября 1905 г. прошёл сход крестьян с. Косьмодемьянская Щетининской волости Пошехонского уезда, а 2 де­кабря 1905 г. - сход крестьян Ермаковской волости Пошехонского уезда . Причина новых яв­лений - вовлечение крестьян в общественно-поли­тическую жизнь страны.

На сельских сходах появляются агитаторы по­литических партий. Так, сельские жители Ники­тинской волости Нерехтского уезда обратились к одному из членов конституционно-демократи­ческой партии с просьбой приехать к ним, чтобы «поговорить с мужичками о всех нуждах» . Приглашали к себе агитаторов - кадетов и жите­ли с. Писцово того же уезда . Таким образом, сельские обыватели проявляют интерес к проис­ходящим событиям и требуют разъяснений. Один из источников информации они видят в приезжих агитаторах. На сходе крестьян Тонкинской воло­сти Варнавинского уезда 6 ноября 1905 г. присут­ствовали члены местной социал-демократической группы. Агитаторы перед собравшимися жителя­ми говорили «зажигательные речи» и читали анти­правительственные воззвания . Это при­вело к политической дифференциации крестьян. Одна часть крестьян, совместно с агитаторами, отправилась в квартиру агитатора социал-демокра­та Долгушева, находившуюся при земской аптеке для продолжения составления приговора. В тоже время группа оставшихся крестьян, не желавших участвовать в написании «незаконного» пригово­ра, выразила желание разнести это «осиное гнез­до» . Таким образом, под воздействием аги­тации на сельском сходе, часть сельских жителей начинает поддерживать революционные идеи. При этом реакция крестьян иногда была и агрессив­ной. Особенно если революционные ораторы не учитывали традиционных представлений русской деревни. Так, в с. Ликурга Буйского уезда в конце 1905 г. на сходе-митинге оратор социалист-рево­люционер резко высказался против царя. Но кре­стьяне по окончанию речи заявили, что они «стоят за царя и слушать его больше не станут». После этого толпа монархистов набросилась на оратора и избила его. Через некоторое время был созван вто­рой сход. Явился тот же оратор, который предло­жил собравшимся спеть «Царь небесный» и «Стои, Господи, люди, твоя», что было охотно исполнено.

 

После пения оратор произнёс ту же речь, на ту же тему, что и на предыдущем собрании, и на этот раз крестьяне слушали охотно и согласились ещё устроить митинг . Таким образом, крестьян­ские сельские сходы проявляли большую устойчи­вость к проникновению революционных идей.

Ещё одним проявлением нового в общественно­политической жизни деревни конца 1905 - начала 1906 гг. стали факты не допущения представителей власти на сходы, крестьяне обсуждали события, происходившие в России. В Чухломском уезде Ко­стромской губернии в феврале 1906 г., по сведени­ям газет, в деревне проявляется усиленный интерес к «политике». Сельские жители собирают сходы, на которых широко обсуждают как общегосудар­ственные вопросы, так и вопросы, касающиеся непосредственно деревни, местная администрация при этом на сходы не допускается . Всё это сви­детельствует о новых явлениях, желании крестьян самостоятельно решать и обсуждать интересую­щие их проблемы и события. Вместе с тем дове­рие к старосте, как посреднику между крестьян­ством и земством, сохранилось. Он продолжал возглавлять сход. Так, на сходе крестьян с. Сельца и д. Бориковской Ростовского уезда Ярославской губернии 16 апреля 1906 г. присутствовал староста Дмитрий Савогин .

Учреждение русского парламента и объявление «октябрьского манифеста» вызвало живой инте­рес в сельской среде. Крестьяне активно начинают обсуждать нововведения на сходах. Сход крестьян сёл Борского, Васильевского, Родники Юрьевецко- го уезда Костромской губернии собрался 9 октя­бря 1905 г. для рассмотрения царского положения (Булыгинская - И.С.) о Государственной думе . Крестьяне с недоверием относятся к объ­явленным им манифестам. В Кинешемском уезде сельские жители в самом начале чтения «октябрь­ского манифеста» отнеслись к нему крайне скеп­тически, и под конец и прямо заявили, «что этот манифест подложный, требуя от земского началь­ника показать им настоящий, где им обещана при­резка земли» . Таким образом, революционная обстановка и повышенные ожидания крестьян по­рождают недоверие к власти.

 

30

Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова in- № 1, 2016

Осенью 1905 г. фактически начинается из­бирательная кампания в Государственную думу. В ходе выборов сельский сход становится пер­вичной ячейкой в многоступенчатых выборах от крестьянского сословия России. Сельские жители выбирают уполномоченных в уездные избиратель­ные комиссии. Сход крестьян Тонкинской волости Варнавинского уезда Костромской губернии со­брался 6 ноября 1905 г. для выборов уполномочен­ных в Государственную думу . На сходах сельские жители избирают своих выборщиков от волости. Так, крестьяне Кондауровской волости Костромской губернии, «наслышанные об от-

 

радных манифестах батюшки Царя, помазанника Божьего, от 6 августа и 17 октября, об участии в Государственной думе бедно-крестьянского на­селения, и о том, что можно говорить правду», со­зывать сходы и собрания для того, чтобы выбирать «из среды крестьян верных людей нашей родины». Поэтому 4 декабря 1905 года на сходе с «общего согласия, в присутствии всей волости выбрали хо­датая, которого мы считали лучшим из нас» . Следовательно, сельские сходы постепенно втяги­ваются в общероссийские общественно-политиче­ские процессы.

Под влиянием агитации крестьяне на сходах принимают решения о присоединении к полити­ческим и общественным организациям. 4 декабря 1905 г. собрался сход жителей деревень Соколова, Давыдова, Семенова Новосёловского общества Шунгенской волости Костромского уезда Кост­ромской губернии для вступления во Всероссий­ский Крестьянский союз (ВКС) . Сельский сход жителей с. Косьмодемьянская Пошехонского уезда Ярославской губернии 5 ноября 1905 г. со­брался для вступления в ВКС . Таким образом, сход способствует росту политического самосознания и присоединения крестьян к обще­ственным организациям или политическим парти­ям. Вот как описывает создание партийной группы социалистов-революционеров один из современ­ников: «Является из города “оратор”. Призывает крестьянина:

• Скажите пожалуйста, у вас есть здесь созна­тельные крестьяне?
• Да, стало быть, найдутся.
• Соберите их всех, я сегодня вечером погово­рю с ними.

Собираются “сознательные” крестьяне. Агита­тор начинает говорить. В заключении оканчивает: “Вы согласны с тем, чтобы земля отошла к вам в уравнительное землепользование? Согласны с тем, чтобы у нас была республика (подобный во­прос задаётся не везде и не всегда)». Крестьяне со­глашаются. “Ну так вот, - говорит “оратор”, - есть так называемая партия, которая всего этого добьёт­ся. Называется она партией с-р. Вам необходимо примкнуть к этой партии: тогда мы организован­ней скорее добьёмся всего”. Крестьяне, не отдавая себе отчёта ни в партии ни в республике, примы­кают и начинают считать себя с-р» . Та­ким образом, сельские обыватели в условиях осла­бления самодержавия надеятся решить земельный вопрос с помощью политических и общественных организаций. Вместе с тем, партийный выбор не был устойчивым и зависел от симпатий лидеров крестьян в той или иной деревне. Так, во время предвыборной кампании весной 1906 г. полити­ческие партии используют сходы для разъяснения сельским избирателям предложений по решению аграрного вопроса. В Кулиго-Марьинской волости

Нерехтского уезда Костромской губернии, «мест­ный крестьянин Н.А. Кузнецов, состоящий пред­седателем местной группы кадетской группы, до открытия волостного схода обратился к избирате­лям с речью и стал читать брошюру о чиновниках и народном правлении» .

В тоже время особенностью крестьянского мира было стремление обязать своих избранников к выполнению главного народного чаяния - земли. Эти настроения трансформируются в своеобраз­ную форму приговоров и наказов крестьянских сходов. Значительная часть сходов собирается в мае - июне 1906 г., в период сессии I Государ­ственной думы, для составления и отправки при­говоров и наказов в Государственную думу своим избранникам. С 4 мая по 1 июля 1906 г. крестья­не Костромской губернии составили и отправили 46 приговоров и наказов из них 31 - всей Думе в целом, 4 - кадету И.В. Замыслову, 3 - Трудовой группе, 2 - трудовику П.Д. Горохову, 1 - кадету председателю Государственной думы, 1- РСДРП, 1 - Рабочей группе, 1 - П.Д. Горохову и П.А. Сафо­нову, 1 - кадету Н.А. Огородникову, 1 - П.А. Сафо­нову. Таким образом, круг адресатов был довольно широким. Тем не менее, в качестве главного адреса­та преобладала Государственная дума в целом. Так, 14 мая 1906 г. под председательством волостного старшины Ф.П. Голубева, собрался сход крестьян Кондауровской волости Юрьевецкого уезда для со­ставления приговора в Государственную думу. На сходе присутствовало136 крестьян из 189 домохо­зяев. Сход ходатайствовал перед Государственной думой о наделении сельских жителей бесплатной прирезкой в общинное пользование надельной земли . Не ранее 30 июня 1906 г. в при­сутствии сельского старосты Арсения Кондратьева Чернышева собрался сельский сход крестьян Бала- хонского сельского общества Юрьевецкого уезда. Сход постановил составить и направить приговор депутату Государственной думы от Юрьевецкого уезда трудовику П.Д. Горохову. В приговоре сель­ские жители просили прирезки земли и граждан­ских прав . Таким образом, в мае - июне 1906 г., несмотря на занятость крестьян земледель­ческими работами, количество сельских сходов значительно увеличивается. В Ярославской гу­бернии сельские сходы также созываются. В мае - июне 1906 г. сельские жители составили и напра­вили в Государственную думу 5 приговоров, из них 3 - Трудовой группе и по одному крестьянскому депутату А.М. Кострову и Думе в целом. В июне 1906 г. прошёл сельский сход крестьян Новинско­го общества Мологского уезда. В приговоре кре­стьяне выразили членам «Государственной думы искреннее пожелание в преуспеянии их в деле народной пользы» . Таким образом, в Ярославской губернии, по сравнению с Костром­ской, количество созванных сходов меньше. Это
связано с тем, что в Ярославской губернии губер­натор А.А. Римский-Корсаков всячески стремился ограничить избирательную активность и проводил аресты агитаторов других партий.

В ответ на присылаемые сельскими избирате­лями приговоры и наказы депутаты посещали уез­ды и отправляли в волостные правления отчёты

0. своей деятельности в парламенте, для оглашения их на сельских сходах. Так, член Государственной думы от Костромской губернии кадет И.В. Замыс­лов в июне 1906 г. посетил Костромскую губернию и провёл семь собраний, разъясняя сельским изби­рателям позицию партии кадетов в решении аграр­ного вопроса . А после отъезда в Петербург
1. июля 1906 г. депутат прислал на имя уренского старшины краткий отчёт о работе Государствен­ной думе и просил его прочитать крестьянам на волостных сходах для ознакомления» . Однако старшина под давлением земского начальника это­го не сделал. Таким образом, к концу деятельности I Думы власть пытается воспрепятствовать уста­новлению прямой связи депутатов Государствен­ной думы с сельскими сходами.

После разгона первого русского парламента бывшие депутаты Государственной думы собра­лись 10 июля 1906 г. в Выборге, где подписали «Народу от народных представителей». Выборг­ское воззвание распространялось активистами по­литических партий на территории Костромской и Ярославской губерний. Содержание манифеста объявлялось крестьянам на сходах. Так, сельский староста с. Сменцово Мышкинского уезда Ярос­лавской губернии в начале августа 1906 г. созвал сельский сход, «на котором прочитал выборгский манифест». После этого староста пытался созвать волостной сход с целью объявления сельским жи­телям Выборгского воззвания . Следовательно, пропагандисты пытались использовать сельский сход для политической агитации и организации крестьянских волнений. С другой стороны после разгона Думы власть препятствовала проникнове­нию агитаторов на сельские сходы.

В ходе выборов во вторую Государственную думу политические партии продолжают вести аги­тацию среди сельских избирателей через сельские сходы. Кадеты умело использовали сход в привле­чении крестьянских голосов. Так, в начале 1907 г. в с. Диево-Городищенском Ярославского уезда одноимённой губернии члены волостной группы КДП старались попасть в выборные «десятидвор- ные или агитировать за людей прогрессивных на сельских сходах или частных беседах» . Таким образом, избирательная кампания давала право на легальное выступление на сходе. В то же время радикальные призывы осознаются частью крестьян. Так, крестьянин д. Угл Рыбинского уезда Ярославской губернии в конце декабря 1906 г. на сходе «подстрекал своих односельчан к не плате­
жам податей» . Таким образом, в ходе вы­боров во вторую Думу политические партии при агитации стремились шире использовать возмож­ности схода.

Вновь активизируются сельские сходы в ходе работы II Государственной думы в феврале - июне 1907 гг. Крестьяне Костромской губернии направи­ли в Думу девять приговоров, из них 2 - всем депу­татам Думы, 2 - кадету П.Е. Юницкому, 2 - «пред­ставителю крестьян», 2 - председателю Думы, 1 - на имя пяти депутатов («Антонову, Галунову, Юницкому, Петерсену и Калинину»). Так, 5 марта 1907 г. состоялся сход крестьян селений Бурдова и Глебова Кологривского уезда в количестве 42 че­ловек для «обсуждения вопросов, касающихся нужд и польз крестьян» . В Ярослав­ской губернии для составления приговора 23 фев­раля 1907 г. собрался сход крестьян д. Осмериц Иловенской волости Мологского уезда. Крестьяне единогласно просили отчуждения земли . Таким образом, в период деятельности второй Го­сударственной думы крестьяне также продолжают созывать сходы для составления приговоров и на­казов. Тем не менее, активность крестьян по срав­нению с первой Государственной думой снижается.

Наряду с изменением характера деятельности сельского схода появляется и новое в содержа­нии его деятельности. Агитаторы вместе с про­граммными лозунгами приносят в сельскую среду радикальные призывы в решении крестьянских проблем. 9 октября 1905 г. крестьяне сёл Борско­го, Васильевского, Родники Юрьевецкого уезда приняли резолюцию, в которой утверждали, что «лишь учредительное собрание может дать стра­не успокоение» . Резолюция, в отличие от приговора, категорична и отражает стремле­ние агитаторов адаптировать формы борьбы про­летариата к сельским условиям. В декабре 1905 г. в связи с нарастанием рабочего движения в стране в сельскую местность проникают активисты по­литических партий, в деревнях проходят митинги. Так, 4 декабря 1905 г. в Высоковском волостном правлении Костромского уезда прошёл митинг, на котором присутствовали 200 крестьян и два свя­щенника. Митинг принял резолюцию, в которой потребовал выборы в Государственную думу на «основе всеобщего, прямого, равного и тайного из­бирательного права» . 16 декабря 1905 г. в доме уездной земской управы состоялось собрание вы­борных от волостей в присутствии «посторон­ней публики». После «тщательного» обсуждения была вынесена социально-политическая резолю­ция . Таким образом, наряду со сходами в де­ревнях проходят митинги, которые в конце 1905 г. становятся нормой сельской жизни. Другой фор­мой трансформации сельского схода в условиях революции стали «народные сходки». Так, «народ­ная сходка» состоялась в октябре 1905 г. в с. Бла-

извещение Маленковской волости Пошехонского уезда Ярославской губернии . Другой но­вой формой стали «народные собрания». 11 июня 1906 г. состоялось «народное собрание» жителей с. Минское Костромского уезда. «Собрание» по­требовало «немедленной отставки министерства Горемыкина» и «заменой его министерством Дум­ского большинства» . Следовательно, сельский сход под воздействием революционных потрясе­ний постепенно трансформируется в другие виды организации жителей села - митинги и собрания.

Под влиянием революции стали заявлять свои права и женщины. 22 июня 1906 г. собрание жен­щин с. Уреня Варнавинского уезда направило в адрес депутата - кадета И.В. Замыслова - при­говор, в котором просило народного избранника выяснить вопрос о «равноправии женщин» . В конце июня 1906 г. крестьянки с. Зубаре­ва и окрестных деревень Романо-Борисоглебского уезда Ярославской губернии направили депутатам Государственной думы заявление. В нём женщины выражают «глубочайшую благодарность тем чле­нам <...> думы, которые самоотверженно отстаива­ют равноправие женщин» . Мы видим, что под воздействием революционных перемен первые шаги в деревне делает и борьба женщин за равноправие.

Таким образом, в условиях революции 1905­1907 гг. сельский сход в Верхнем Поволжье втяги­вается в общественно-политическую жизнь стра­ны, принимая на себя функции взаимодействия крестьян, власти и общества. В эту связку стре­мились включиться политические партии и орга­низации, которые через сельский сход пытались воздействовать на власть. Правительство понима­ло это и особенно с июля 1906 г. стремилось вос­препятствовать проникновению радикальных идей в деревню.

Библиографический список

1. Безгин В.Б. Крестьянская повседневность (традиции конца XIX - начала ХХ в.). - М.; Там­бов: Тамбовский государственный технический университет, 2004. - 304с.
2. Белов А.М. Партийное самоопределение ин­теллигенции провинции как отражение процес­сов политической модернизации России в 1905­1907 гг. // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова. - 2014. - Т. 20. - № 3. - С. 69-72.
3. Государственный архив Костромской обла­сти. - Ф. 120. - Оп. 1. - Д. 516.
4. Государственный архив Российской Федера­ции. - Ф. 523. - Оп. 1. - Д. 415.
5. Государственный архив Ярославской обла­сти. - Ф. 906. - Оп. 1. - Д. 41.
6. Государственный архив Ярославской обла­сти. - Ф. 906. - Оп. 4. - Д. 548.
7. Громыко М.М. Мир русской деревни. - М.: «Молодая гвардия», 1991. - 446 с.
8. Записки предателя П. Гребнёва. - Кострома: КНОИМК, 1918. - 32 с.
9. Костромич. - 1907. - 11 января.
10. Костромская жизнь. - 1906. - 11 января.
11. Костромская жизнь. - 1906. - 9 января.
12. Костромская речь. - 1906. - 28 марта.

13. Костромской голос. - 1906. - 10 февраля.
14. Костромской голос. - 1906. - 13 июня.
15. Костромской голос. - 1906. - 10 февраля.
16. Костромской край. - 1906. - 1 июля.
17. Костромской листок. - 1905. - 6 ноября.
18. Костромской листок. - 1905. - 4 декабря.
19. Костромской листок. - 1906. - 13 января.
20. Костромской листок. - 1905. - 18 декабря.
21. Полное собрание законов Российской импе­рии. - СПб.: Государственная типография, 1908. - Собр. III. - Т XXV. - Отделение 1-е.
22. Право. - 1906. - 8 апреля.
23. Приговоры и наказы крестьян Центральной России 1905-1907 гг. Сборник статей / автор-сост. Л.Т. Сенчакова. - М: Эдиториал УРСС, 2000. - 416 с.
24. Речь (Государственная дума). - 1906. - 7(21) июня.
25. Речь. - 1906. - 9 марта (22 марта).
26. Центр документации Новейшей истории Ярославской области. - Ф. 394. - Оп. 5. - Д. 2.
27. Ярославские отголоски. - 1906. - 8 августа.