Свидетельствует Королева (Находкина) Лилия Леоновна, 1930 г.р.
«До войны рядом с нами жило много евреев. Напротив нас жили Радинские. У них было трое детей. Я с ними гуляла и училась. Их звали Эмма, Зина, Исаак. Родители работали в сапожной мастерской. Знала Эдлиных. Они торговали. Их детей звали Женя, Шурка и Исаак. Напротив еще жила семья Моисея и Сары. У них была девочка Надя и больной мальчик. Все они погибли при немецкой оккупации.
А до войны на нашей улице было еврейских домов двадцать. Улица от перекрестка до кладбища звалась «Еврейской». Сейчас один дом еврейский остался.
Перед войной немного евреев уехало. По-моему, уехала одна Чалиха с дочками Аней и Маней, сыном и дедом Ароном. Чалиха продавала пиво.
Многие евреи, когда наша армия отступала, а немцы нас оккупировали, уехали в Сураж, а хаты подпалили. Семью Эдлина (Эйдлина) расстреляли здесь.
В 1941 г. сразу же, как пришли немцы, буквально на второй день, в лесу расстреляли троих еврейских мужиков. Среди них был Радинский, Хаим Пищик, а третьего я не знаю. Как-то они оказались в лесу, там их встретили немцы и убили.
Вместе с Женькой Эйдлиной мы носили немцам цветки, меняли на соль. Весной 1942 г. семью Эйдлиных убили.
Последний еврейский дом в Белынковичах.Шурка, Женя, Энечка – все были мои подруги-еврейки, с которыми я училась в школе.
Шуре была уже взрослая, ходила в 9 класс. Была еще еврейка Муха, маленького роста, она тоже жила с Эйдлиными. Они пошли к партизанам. Наверное, за ними следили. Полицаи поймали их на поле и убили. Семен Козаков закапывал их. Он потом говорил, что Шуру застрелили в лицо разрывной пулей. Это место не отмечено. Теперь его не найдешь.
Где убили остальных, я не знаю.
Эйдлиниха в последнее время ходила одна. Всех детей ее убили. Я приносила ей еду, но она уже не ела.
Потом мы все уже жили в лесу. Всю нашу деревню сожгли.
Еврейское кладбище было на горе. Синагогу я не помню. Как молились не помню.
Место, где располагалось еврейское кладбище Белынковичей.Моя тетка, она до революции училась, преподавала еврейским девочкам русский язык, не было для нее места тогда в школе.
Хата Хаима стоит до сих пор.
Командиром партизанского отряда был Еремин. Его жена была еврейка. Когда уже немцы были, вместе с моей теткой его жена перегоняла коров через железную дорогу. В его отряде было очень много евреев. Когда нас освободили, их отряд ехал через нашу деревню в Костюковичи.
(Из архива могилевской инициативы «Уроки Холокоста»).