Лета 7186 октября в 21 день бил челом великому государю царю и великому князю Феодору Алексеевичю, всеа великия и малыя и белыя Росии самодержцу, а на Уфе в приказной избе стольнику и воеводе Венедикту Яковлевичю Хитрово подал челобитную Уфимского уезду Казанской дороги деревни Тураевы Кулметко Еналеев; а в челобитье его написано: платит де он великого государя бобыльской ясак, а человек вотчинной, а вотчина де у него за Камою рекою по Ику реке по обе стороны, да по Млине речке вверх с одну сторону, да по Калмашу речке по одну ж сторону, да по речке Беокесешо по обе стороны с вершины и до устья, да по речке Секешу по одной стороне с вершины ж и до устья; и чтоб великий государь пожаловал, велел ему, Кулметку, бобыльской ясак сдать в Уфимском уезде безъясашным гулящим людем, а Кулметка с детьми да с племянником Измалком написать на прибыль в окладной ясак и платить с той вотчины, а прибыли де, бьет челом великому государю, по три куницы на год. И на Уфе в приказной избе в ясашных приходных бобыльских книгах прошлых лет по нынешней по 186 год написано: деревни Тураевы на речке Сюмень бобыль в кунном ясаке Кулметка Еналеев,, а вотчин за ним Кулметком не написано. Да в ясашных же книгах прошлого 166 году написано: переписаны из бобыльекого ясаку в окладной ясак Казанские дороги бобыли разных волостей и деревень Сюндючка Янбахтин с товарищи, деветь человек, и велено им платить вместо бобыльекого ясаку окладной ясак с братьями и с детьми перед прежним ясаком с прибавкою, 27 куниц. И по государеву цареву и великого князя Феодора Алексеевича, всеа великия и малыя и белыя Росии самодержца, указу, и по выписке за пометою стольника и воеводы Венедикта Яковлевича Хитрово, велено ему, Кулметку, бобыльской ясак сдать Уфимского ж уезду безъясашному гулящему человеку; а как он тот ясак сдает, и ому, Кулметку, с детьми да с племянником Измалком платить с вотчины своей, которая у него в челобитье написана, велено платить окладной ясак по 4 куницы на год, будет о той вотчине впредь от кого челобитья и спору не будет, и в ясашных приходных книгах тот ясак и вотчина его на нем, Кулметке, велено написать особь статьею, потому что преж сего из бобыльского ясаку в окладной ясак бобыли переписываны, да и для того, что бобыльский ясак будет не впусте, а тот ясак 4 куницы будет в прибыль; и велено ему, Кулметку, для обережи от ясашных сборщиков, память дать, и уфимским ясашным сборщиком, кто послан будет по той дороге, бобыльской ясак на нынешней на 186 год за него, Кулметка, взять и в ясашных сборных своих книгах впредь, для ведома, написать, имянно на том, кому он тот ясак сдаст, а на нем, Кулметке, с детьми и с племянником на нынешней на 186 год ясак взять с вотчины окладной 4 куницы, и в сборных своих книгах по тому ж написать особь статьею, и впредь ему, Кулметку, с детьми и с племянником в бобыльской ясаке никому никаких приметков и продаж не чинить.
И по Кулметке Еналеева в том, что ему бобыльской ясак сдать, и кому сдаст, по том человеке привезть порушная запись; взята порука ж с записью, а в записи пишет:
Се яз, Авдейко Мартинов сын Холтурин, Уфимские приказные избы подъячей, поручился есми на Уфе в приказную избу в государеву казну Уфимского уезду Казанские дороги деревни Тураевы по Кулмете Еналееве в том: в нынешнем во 186 году, октября в 24 день, переписан он, Кулмет, из бобыльекого ясаку в окладной ясак, а бобыльской ясак велено ему сдать безъясашным гулящим людем; и кому тот бобыльской ясак он, Кулмет, сдаст, и ему, Кулметю, велено по том съемщике взять порушная запись, что ему вместо его, Кулметя, тог его бобыльской ясак платить на Уфе, в государеву казну по вся годы безпереводно и того ясаку впусте не покинуть; и тое пор ушную запись прислать в город на Уфу, с ясатчиком, кто будет для ясашного сбору по той Казанской дороге в нынешнем во 186 году. И ему, Кулметю, за моею порукою, по съемщике своем, кто с него бобыльской ясак снимет, порушную запись прислать в город на Уфу с ясатчиком: в нынешнем во 186 году; а будет он, Кулмет, по тое записи с ясатчиком в город на Уфу, в приказную избу не пришлет, и мне, Авдейку, поставить его, Кулметя, в городе на Уфе в приказной избе перед стольником и воеводою, перед Венедиктом Яковлевичем Хитрово. Порушную запись писал я, порутчик Авдейко Халтурин, лета 7186 году октября в 24 день.
Дополнения к актам историческим, т. IX, стр. 76—78
http://book.kyrgyz.ru/istoriya-tatarii-v-materialah-i-dokumentah/2-pomeshichi-krestyane-1477/4-yasachnye-krestyane-1494/delo-po-chelobityu-1496/59587725.html