Село Ново-Николаевское, или просто Никола-Новый находилось в 7 км. от Судогды и в 44 км. от Владимира.
Погост "Николы Чудотворца Нового" с церковью во имя Николая Чудотворца существовал уже в начале 17 столетия и отмечен был в патриарших окладных книгах, начиная с 1628 года. Название "новый" местное предание обьясняет тем, что эта церковь первоначально существовала в д. Райках, а потом перенесена была на новое настоящее ее место.
Но исторически вероятнее другое обьяснение: в начале 17 века на месте, называемом "Старый Ям" (теперь город Судогда) существовала церковь Николая Чудотворца, когда же на другом месте построили (в 6 км) другую церковь во имя свт. Николая Чудотворца, то ее в отличие от старой стали называть "Никола-Новый". К концу 19 столетия около церкви в селе было 7 дворов крестьянских. С 1709 по 1736 год церковь дважды строили заново, и причиной этому были пожары. Из храмозданной грамоты 1781 года видно, что в то время на погосте было две деревянные церкви - уже ветхих - во имя свт. Николая Чудотворца и Казанской Божией Матери. Когда была построена последняя церковь - не известно. В приходе к этому времени было уже 249 дворов.
Каменный храм вместо этих двух деревянных церквей был построен в 1781 году, который существует здесь и в настоящее время. В этом храме три престола: главный - во имя Сретения Господня, в приделах - в честь Казанской иконы Божией Матери и свт. Николая Чудотворца.
Из святых икон здесь была примечательна икона Тихвинской Божией Матери, приложенная помещиком Кайсаровым в 1832 году. Икона эта была точным списком с подлинной Тихвинской иконы Божией Матери, о чем свидетельствует надпись: "образ Пресв. Богородицы мерою и подобием с самого чудотворного образа Тихвинския, написан в 1738 г.", "обложен Симоном Кайсаровым в 1755 г.". Риза на иконе медная вызолоченная, венцы украшены драгоценными камнями. Вне церкви на стене здания школы висела икона Николая Чудотворца особо чтимая прихожанами, в народе она почиталась,"явленной".
В церковной библиотеке хранилось Евангелие печатью 1654 года с подписью: "сию книгу приложил из Володимера соборной церкви... Николе Чудотворцу поп Матвей Семенов с детьми своими".
Другое Евангелие 1766 года с надписью "сие Евангелие сделано старанием контрадмиральши вдовы Анны А. Жидовиновой в 1768 г., приложено к церкви погосту Николы Новаго". Была Минея месячная с надписью: "вклад Марфы Петровны Хоненевой 1761 года".
Сретенский храм стоял на землях, принадлежащих роду помещиков Хоненевых, и, повидимому, особо почитался ими. Здесь были их родовые могилы 18-19 веков. Сохранились надгробные плиты: Александр Семенович († 1787 г.), бригадир лейб-гвардии Преображенского полка; брат с сестрой Николай († 1845 г.) и Екатерина († 1855 г.) Александровны. А после того, как Екатерина Александровна Хоненева (1788-1855 гг.) вышла замуж за князя Ивана Семеновича Храповицкого (1786-1864 гг.), тайного советника, столичного жителя, то и Храповицкие с их приближенными выбирали местом своего упокоения погост при храме Сретения Господня. В холодном храме за правым клиросом покоится И. С. Храповицкий. Над могильной плитой висела икона прп. Иоанна Лествичника с надписью "17 февраля 1864 года". Управляющий имением Храповицкого Александр Львович Воронов, скончавшийся в 1908 году в Петербурге, завещал перенести прах его на погост Сретенского храма.
В 19 веке приход состоял из села Ново-Николаевского и сельца Муромцева (4 км), а также деревень: Травинки (2 км), Жукова (3 км), Степанова (1 км), Горок (1 км), Галанина (4 км), Малиновки (4км), Передела (7 км), Большой и Малой Артемовки (13 км), Райков (2 км). По клировым ведомостям во всех этих поселениях числилось 387 дворов, в них было 1386 человек мужского и 1494 женского пола.
В середине 19 века в с. Ново-Николаевском было 6 дворов. С 1868 года в селе была земская народная школа, в которой числилось 64 ученика.
В 1932 году были арестованы два священника о. Федор (Ставровский) и о. Василий (Лавров). В 1937 году священник о.Федор (Виноградов) был приговорен к расстрелу, его провожали всем миром. Несмотря на аресты священников храм какое-то время не закрывался и находился под присмотром прихожан. Вопреки запретам, в храме тайно совершались обряды венчания. Во время Великой Отечественной войны на Ново-Никольском погосте были погребены участники этой войны, умершие в Муромцевском госпитале.
В 1956-57 годах жители д. Степанова восстанавливали храм после страшной бури, занимались его реставрацией, обновляли роспись в Никольском приделе. Неожиданно в 1964 году храм закрыли и он остался без присмотра. Началось разграбление храма: вывозили иконы, вскрывали полы в поисках золота, вынимали рамы. Грабили все и вся. Недалеко от храма был устроен полигон, где студенты Муромцевского лесотехникума учились водить трактора и автомобили. В храме разводили костры, а стены оскверняли надписями.
В запустении храм был до 1988 года, когда началось освобождение храма от скверны. Первая литургия была проведена в 1990 году. В настоящее время стараниями прихожан и малыми и большими лептами храм восстанавливается.
Первую Литургию отслужили в 1990 году. К настоящему времени отреставрированы теплые приделы, фасад храма, кровля и маковка. Идут реставрационные работы по штукатурке и побелке летнего придела. * * * Воспоминаниями о судьбе Никольского храма делится Кулиненкова Наталья Сергеевна. |
