Рейтинг@Mail.ru
Уважаемый пользователь! Ваш браузер не поддерживает JavaScript.Чтобы использовать все возможности сайта, выберите другой браузер или включите JavaScript и Cookies в настройках этого браузера
Регистрация Вход
Войти в ДЕМО режиме

Испокон веков книга растит человека.

Топонимические предания Воронежской области.

Назад

 

I. Природный цикл.

1. Об особенностях местности

1. Село Семидесятное Хохольского района. Здесь было семьдесят родников.

2. Село Гремячье Хохольского района. Это село названо по ручью Гремячьему колодезю, который здесь впадает в Дон. Ручей же получил имя по характерному гремящему звуку текущей воды.

3. Село Русская Журавка Верхнемамонского района. Давным-давно протекала здесь речка с названием Журавка. А село, которое образовалось на берегах Журавки, стало носить имя речки.

4. Село Хреновое Бобровского района. Село Хреновое получило название от поляны, которую они называли Хреновой по зарослям дикого хрена. В селе уже два столетия существует конный завод.

5. Село Перлёвка Семилукского района. Была речка, которая называлась Переливка. Весной она всегда переливалась за берега, отсюда и название села. В настоящее время эта речка превратилась в ручеёк.

6. Село Братки Терновского района. Село стоит на реке Савала, в переводе с тюркского её название означает “чистая вода”. Говорят, что когда-то Савала была так глубока, что для переправы через неё нужно было искать брод. Отсюда и пошло название Братки.

7. Село Кучугуры Нижнедевицкого района. Считают, что название произошло из-за кучности гор в этом районе.

8. Село Синие Липяги Нижнедевицкого района. Село основано более четырёхсот лет назад помещиками и боярами, устремившимися на юг России в поисках плодородных земель. Их взор пал на место, где сейчас располагается село, так как эти места издревле славились озёрами и лесами. Постепенно село разрасталось: переселялись сюда и жители из соседних деревень. Синие Липяги состоят из нескольких частей, каждая из которых имеет своё название. Одна из них называется Тереховка, так как сюда когда- то пришли люди из соседнего села Терехово и принесли с собой это название. Другое название Дубовщина – от села Дубовка. Некоторые названия объясняются теми природными условиями, в которых людям пришлось жить. Когда-то здесь были болота, на которых росли липы. Затем болота начали высыхать и ко времени поселения первых жителей остались лишь небольшие следы. Название Конец означало конец болотистой местности. Проулок – это тропа, по которой можно было пройти по болоту Лягушевка – считается, что именно в этом месте лягушки устраивали свои “вечерние концерты”. Заречье – на этом месте был когда-то пруд. Грязной – это самая грязная часть села. Всё же село в целом получило название Синие Липяги из-за того, что если смотреть издали, то можно было увидеть серовато-синюю дымку. А название Липяги произошло от лип, которые росли здесь на болотах.

9. Село Боровое Новоусманского района. Боровое – старинное село, расположенное на левом берегу реки Усманки. Несколько веков назад являлось довольно крупным поселением, в котором жили большей частью казаки и атаманы. Названо это село по особенностям местности. Река, протекающая до этого по открытым полянам, вступает здесь в густой сосновый лес, бор.

10. Хутор Коловерть Подгоренского района. Рядом Дон делает причудливые петли. Сначала река течёт на юг, потом на восток и далее направляется на север. Совершив резкий поворот, она вдруг устремляется в противоположном южном направлении. Потом поворачивает на запад и дальше снова устремляется на юг. Природа «начудила», так неестественно изогнув русло. А люди ещё в далёкие времена назвали это место необычным словом – Коловерть. Получилось своеобразное название-предупреждение: место, около которого вода «вертит», крутит, с водоворотами и омутами. Значит, надо остерегаться, чтобы не утонуть. В конце этой причудливой петли речного русла на правом берегу Дона более двухсот лет назад возник хуторок, получивший название Коловерть.

11-12. Село Сухой Донец Богучарского района. Название села Сухой Донец связано с рекой Дон. Рядом с этим селом находится старое высохшее русло Дона. Весной, когда Дон разливается, это русло заполняется водой. Отсюда и пошло название села Сухой Донец.

* * * Донец – небольшой приток Дона – протекал в очень живописной местности и привлёк внимание одного богатого помещика, который захотел построить там свою усадьбу. Когда дом был уже готов, помещик поехал за своей семьёй. Жители деревни – вольные казаки – с самого начала были против того, что помещик занял их земли. Воспользовавшись его отсутствием, они забили русло Донца мусором. Вскоре речка пересохла. Так как усадьба осталась без воды, то помещику пришлось уехать. А за деревней закрепилось название Сухой Донец.

13. Попелушный яр (с. Сухой Донец Богучарского района). Расположен в юго-восточной части села Сухой Донец, недалеко от школы. В этом яру находится глина рассыпчатая, попелушного цвета (Попел (укр.) – пепел (от ред.), не чисто белая, а какая-то сероватая. Одни говорят – яр назван по цвету глины, а другие – «попелуха», то есть сор, который туда сыплется.

14. Село Цуцепы Репьёвского района. По преданию, название села было Цуцены. На околице села росли две лозины очень близко друг к другу и как бы обвивали одна другую, то есть были сцеплены между собой. Отсюда название «Сцепы», которое затем, видимо, в силу местного диалекта и для удобства произношения превратилось в Цуцепы. До этих лозин провожали солдат на службу в армию, а затем на войну. У этих деревьев было пролито много слёз. Но так как это было давно, то эти деревья не сохранились. Но кто-то на этом месте посадил другие два дерева, которые зеленеют и сейчас.

15. Село Березовка Аннинского района. Когда пришли поселенцы на это место, на берегах речки росли деревья – дикая груша, дикая яблоня. И была большая березовая роща. Людям здесь понравилось. Они назвали речку Берёзовка, а позднее и село.

16. Село Краснополье Воробьёвского района. Ранее на месте села Краснополье были выселки. Старые люди рассказывают, что сюда выселяли людей и здесь они поселялись и тут жили. Считается, что красное поле от маков. Было очень много маков. А жителей выселяли из Никольского (всех, кого раскулачивали, выселяли в Краснополье). Прежде было пустое поле, поросшее маками. Люди, поселившиеся здесь, уничтожили маки и обнаружили плодородную землю и чистые родники. Была здесь и своя церковь, позже превращённая в школу. Церковь носила название святой Троицы. Селу около двухсот тридцати лет.

17-18. Село Солонцы Воробьёвского района. Прежде на месте села было болото, земля была солёная и соль выступала на поверхность. Так появилось название – Солонцы. Первыми переселенцами были жители из Клёповки. Существует легенда о возникновении села. Один мужик ходил к бабе. И когда все уехали возить снопы, он зашёл к ней во двор. В то время сын её привез снопы, увидел и ударил мужика кнутом – отрезал ухо. Мужик подал в суд, чтобы сыну отрубили руки. Судья же отказал, так как у сына было 6 детей, но вместо того приказал выселить сына. Сын же нашёл заброшенное место, переехал вместе с детьми, развёл хозяйство, распахал землю. После приехали его братья с семьями, начали обосновываться. Появилось село Солонцы.

* * * Село очень старое. Ещё прадеды выселялись сюда из села Клёповка. Людей здесь привлекли чистое озеро и чернозём. На месте того озера сейчас плотина. Клёповка находилась на низине, Солонцы – на горе. Само название «Солонцы» произошло от слова «солонец» – высота. Прудов в таком большом количестве не было: они возникли искусственно.

19. Хутор Шляховое Калачеевского района. Там, где хутор Шляховое, была одна сторожка. В ней жил лесничий Сомила. Он прибыл от другого пана к нашему князю Воронцову. Потом сюда князь посылал ещё людей, и так этот хутор стал называться Шляховое, потому что он стоял возле шляха, что на Волгу с Крыма. Сомила разбогател, потому что у него была своя корчма. Один раз к нему заехал купец, да так и пропал. С тех пор Сомила разбогател.

20. Село Залужное Лискинского района. Приехали люди из Москвы и поселились за лугом, купили здесь землю, и начали тут жить. Поэтому их все и называют москалями, а село – Залужное.

21-22. Река Хворостань, Каширский район. Река Хворостань называется потому, что тут вокруг ивы росли. А их хворостом называли. По хворосту и речки название пошло.

* * * Сухая Хворостань потому, что раньше по берегам реки росли ивы плакучие, а их раньше называли хворостом. И из них плели платушки (корзинки) или плетни (заборы).

23-24. Река Красная, Каширский район. Речка наша шла с Красного Лога. Она была большая, красивая. Вот и назвали её Красная.

* * * Красная речка называется потому, что красивая была, хорошая.

25. Село Красный Лог, река Красная, Каширский район. Моя мать рассказывала, когда появились в селе первые поселенцы, вся долина, весь лог был в красных ягодах. Место понравилось, и назвали его Красный Лог. Откуда пришли селиться, не знаю, сначала было село одной стороной. Есть у нас речка Красная. Как назвали село Красный Лог, так и речку – Красненькая. А сейчас около 900 дворов и 1600 жителей, и вот был страшный пожар. Вся эта село, всё погорело, люди в речке спасались. А потом стали селиться, снова отстраиваться. И пошло уже наше село, какое сейчас есть.

26. Село Березняги Петропавловского района. Здесь у нас берез много растет. Кругом села – везде березы. Потому и село – Березняги.

27. Река Березовка. Березовка, которая у нас течет, начинается в селе Криуши. Проходит по этим по полям мимо Поздновки, Березовки, выходит на другую Березовку, которая называется Сухая Березовка, и впадает в Икорицу, а Икорица – в Битюг, а Битюг впадает в Дон. Я читал, что у нас здесь много берез. Вот почему и река Березовка. А там она омелела (обмелела – от ред.), и летом воды мало. Потому – Сухая Березовка.

28. Село Старая Криуша, река Криуша, Петропавловский район. Старая Криуша называется по речке. Речка так называется. А зовется так потому, что речка кривая, петляет много.

29. Село Вязноватовка Нижнедевицкого района. Село называется Вязноватовка потому, что это место было вязкое, когда тут в 17 веке селились люди. Они все были заезжие и жили здесь по приказу Петра Великого, которому нужны были хорошие помощники для строительства кораблей.

30. Село Матренка (Селищи) Семилукского района. Данный населенный пункт назван по имени протекающей рядом реки Ведуга. А вот у села Матренка (Селищи) история более интересная. По словам уроженки этого населенного пункта, Мешковой (Бахметьевой) Екатерины Николаевны, название Селищи пошло от земель, которые отличались – при плохих погодных условиях – трудной проходимостью (чем известен весь Центрально-Черноземный район). Следовательно, Селищи произошло от слова «сели».

31. Село Урыв Острогожского района. Село Урыв расположено на месте, где раньше была крепость. Крепость Урыв раньше называлась острогом, а не городом, т.к. была построена как военно-стратегический пункт. Говорят, что называется так потому, что село у обрыва стоит (“обрыв”, “обрывок” толкуется здесь как “урыв”, “урывок”).

32. Станция Колодезная Каширского района. Село отличается от станции наличием церкви. Оно никогда селом не было. Станция Колодезная образовалась, когда проложили Юго-Восточную железную дорогу. Колодезная находится на середине между Воронежем и Лисками. Там ходили паровозы, ходили они на дровах и на воде. Воды им хватало как раз до середины пути, то есть до Колодезной. А здесь был колодец, паровозы заправлялись водой. Поэтому стало село называться Колодезная. Так как здесь останавливались составы, то здесь стал селиться народ из разных сёл. Это «сборная». Одни из Голышовки, другие – Новоаленовки.

33. Село Краснополье Каширского района. Село Краснополье было основано около 200 лет назад малоземельными поселенцами из села Никольское. Первоначально название села – Голопузевка. Следуя легенде, название села связано с цветами ярко-красного цвета, которые росли на целинных землях вокруг села. Сейчас эти земли распаханы, и осталось лишь название села.

34. Село Осиновка Кантемировского района. Название села Осиновка произошло от правого притока реки Левая, которая называлась Осиная.

35. Село Яблочное Хохольского района. Давным-давно приехали девять драгунов. Они поселились в непроходимых лесах. Начали вырубать их для селения, сколько нужно было земли. Потом столько развели фруктовых деревьев, большими из которых были яблони. Отсюда и селение получило такое название – Яблочное.

36. Село Платава Репьевского района. Название его произошло от рельефа местности «Сухой Платы», которая окружена оврагами, балками.

37. Хутор Горожан Россошанского района. Название хутора Горожан точно не известно. Хутор стоит на горе над Доном, недалеко от Нижнего Карабута. Вот и осталось название Горожан.

38. Хутор Крещатик Россошанского района. Хутор Крещатик находится в месте скопления множества родников, из которых селяне берут воду. Они называют их «криницы». Родники соединены “дощатками”. Отсюда название Крещатик.

39. Балка Караечник (с. Пухово Лискинского района). Земли надо было населять. Когда строили железную дорогу, то нанимали людей. На гарбах песок возили, насыпь делали, шпалы пилили. Тут столько леса было. Балка на Россошь, которая начиналась 2-3 км от села Пухово, называлась “Караечник”. Там было много деревьев, которые называли “караечник” (вяз). У него древесина твердая, как дуб.

Роборово, Чиплиево, Пятневка – это местечки возле села Пухово. Из Пятневки брали глину – красную и желтую. Шведово – русское село, а в селе Лиски – хохлы натуральные.

2. Животные

а) о животных реального мира

40-41. Село Русская Журавка Верхнемамонского района. В далёкие-далёкие времена на этом месте были большие топкие болота. И жило на них много журавлей. Пришли сюда люди из Тамбова, начали осушать болота, снимать богатые урожаи со здешних земель, селиться стали. И назвали люди своё село Журавкой потому, что рядом курлыкали и строились клиньями в небе журавли. А русским оно стало потому, что люди, поселившиеся здесь, были русскими, в отличие от некоторых сёл, население которых в основном состоит из пришлых украинцев.

* * * Когда-то было большое озеро, на котором жило очень много журавлей. Потом на месте его было построено село. Журавли перестали туда прилетать. Но в память о прошлом село назвали Журавкой. Озера уже не существует, но в низинах и ямах очень часто можно заметить воду. Говорят, что это потому, что на этом месте было озеро и село стоит прямо на его месте.

42. Село Коршево Бобровского района. В том месте, где сейчас стоит восьмилетняя школа, было большое болото, окружённое густыми лесами. Оно было недоступно для человека. Только коршуны кружили здесь, высматривая добычу. Отсюда и пошло название села.

43. Село Стадница Семилукского района. Давным-давно через деревню прогоняли стада на водопой. Сложно сказать, откуда возникло такое название. Возможно, пастухи отдыхали здесь. В деревне протекает река Серебрянка. Кстати, до сих пор в деревне жители держат много скотины. Нередки случаи, когда одна семья имеет 1-2 коровы. Раньше было больше: 3-4.

44. Село Медвежье Семилукского района. Первоначально земли села Медвежье были отведены воронежским солдатам, название село получило по Медвежьему колодезю – это ручей, который впадает в речку Трещёвку. Ручей же получил своё имя Медвежий колодезь гораздо раньше, когда в глухих, незаселённых лесах Придонья в то время водились медведи, жители села рассказывали и о Медвежьих полянах, где часто происходили встречи человека и медведя. Иногда это заканчивалось тяжёлыми последствиями для первого.

45-46. Село Бирюченское Каширского района. Я сама от людей слышала, от родных, что здесь некогда был лог и тут водилося много волков. А потом какие-то приехали переселенцы из-под Москвы и назвали село по волкам – бирюкам – Бирюченское.

* * * Бобров, Каширское, Бирюч – это переселенцы были с Московского монастыря. Ну и ссылали в эти места за провинности разные. Тут с разных областей ссыльные были. Тут ковыль рос и волки водились – бирючины. И в наказанье на съедение волкам отправляли. Вот по волкам и Бирюч называться стал.

47-48. Село Олень-Колодезь Каширского района. Название села Олень-Колодезь связывается с тем, что издавна все животные округи (чаще всего – олени) приходили на водопой к колодцам этого селения. Название села Колодезное связывают Олень-Колодезь. Часто люди понимают название Колодезное как насмешку, издёвку, так как на самом деле в Колодезном вода залегает очень глубоко и добыть её очень сложно, а в далёкие времена было практически не возможно.

* * * Ниже церкви был колодезь, большой колодезь. Раньше его не было, это его мужики сделали. Раньше просто был ручей, родник бил. Около него было болотце и лес был. И в этом лесе жил олень. И он ходил туда пить всё время. Но когда население появилось, мужики лес попилили, олень уже боялся туда ходить. Поэтому так и назвали – Олень- Колодезь.

б) о фантастических животных

49-50. Село Верхний Мамон. Название Мамон посёлок получил потому, что очень- очень давно в этих местах водились громадные зверины (мамонты). А Верхний и Нижний прозвали из-за течения реки.

* * * Говорят, раньше там, где сейчас Мамон стоит, было большое море. И было тута много мамонтов. Потом даже в Дону кости находили. Потом их покладали, в музей отправили. Потому и называется Мамон – место, где мамонты жили.

51-53. Село Костёнки Хохольского района. Давно-давно, когда ещё не было на свете людей, жило чудовище Ихиндра со своим маленьким детёнышем. Однажды Ихиндра захотела перейти Дон и перешла его. Но её детёныш не смог перебраться на другой берег. И решила Ихиндра выпить всю воду. Но выпить воду из Дона невозможно так же, как невозможно погасить солнце. Пила она, пила, а река всё не убывала. Разозлилась Ихиндра и лопнула, а кости её разлетелись по всему правому берегу Дона. С тех пор местность эта стала называться Костёнками.

* * * Рассказывают, что жил некогда на земле страшных размеров зверь по названию индер. Однажды подошёл он из глубины материков к Дону, голова его была у вод реки, туловище тянулось по всему Чекалину оврагу, с вершинами которого кончался хвост животного, так что великан имел больше двух вёрст в длину. Индер должен был перейти на другой, противоположный берег Дона, но так как за чудовищем шли его дети и он боялся, что при переходе через реку они могут потонуть, то он вздумал перепить Дон. И, действительно, он начал пить, река стала уменьшаться и наконец, сделалась не больше Чекалина ручья. Тогда зверь подумал, что пора переходить, и, чтобы дать знать об этом детям и заставить их идти, он оглянулся назад, но в это время от натуги лопнул, так что кости его разлетелись на большое расстояние. Одни рассказывают, что их разнесло на семь вёрст, другие – на тридцать семь. Но и те, и другие основывают свои показания на действительных случаях нахождения костей этого баснословного чудовища.

* * * В 18-19 веке, по свидетельству очевидцев, на земле здесь лежало много крупных костей, в своём большинстве это были кости мамонтов. Люди древнекаменного века использовали мясо мамонтов в качестве пищи, кости же оставались и накапливались. Отсюда и произошло это название.

54. Река Дурная, Каширский район. А вот рассказывала моя бабушка, почему речка Дурная называется. Ну, у нас она не речка, а пруд. И вот рассказывает она: «Ехали мы один раз с работы, с поля, а мы как уезжаем: если хто один встанет, то все собираются и уезжаем. Подъезжаем мы к пруду, а там плотина и обрыв был. Разлилось море, берегов не видно. А по морю этому плавает на лодке весь в черном и шляпа у него черная, и свистит, как будто человек и разгоняет воду, и не проедем. Подходит один старичок и говорит: «Иман, сейчас успокоим». Снимает с себя портки и на дугу раскидывает. И уже все глянули, он и в ладоши захлопал. Глянули: берега на месте, все как есть, и поехали». А бабушка говорит, что это нечистая сила: «Иман разыгрался».

II. Первопоселенческий цикл.

1. О первых поселенцах

55. Село Русаново Терновского района. Когда-то по этому селу проезжал очень богатый человек. Заехав на гору, он остановился и посмотрел вниз: его поразила красота незнакомого места. И он решил остаться в этом селе. Фамилия этого человека была Русанов. Некоторые говорят, что раньше здесь были леса и болота. Постепенно стали поселяться люди, но основателем этого поселения был Русанов. С тех пор село называется Русаново.

56. Село Коршево Бобровского района. В давние-давние времена появился в этих местах охотник. Долго бродил он здесь, охотился и никак не мог решиться уйти отсюда. Заворожила, очаровала его сказочная красота здешней природы. И не ушёл охотник, остался. Построил дом и стал жить в этой манившей его красоте. После него и другие люди приходили сюда, а придя, задерживались надолго, а то и вовсе оседали в здешних местах. Так и появилось село, названное по фамилии своего первого жителя. А фамилия его была Коршев.

57. Село Перлёвка Семилукского района. Было два брата – Пётр и Лёвка, которые были первыми поселенцами. И по их именам названо село.

58. Арсёнова гора или Попасная гора (с. Монастырщина Богучарского района). Называют её по имени мужчины Арсён, который очень уж летать хотел, «аки вольна птица». И вот смастерил он себе летательное приспособление, а мальчишки выкрали. Да только поигрались да посмеялись. Тогда взял Арсён с отчаяния веники, привязал их к рукам, забрался на гору, разбежался и, как говорится, «полетел носом». Да, говорят, насмерть и разбился. Вот и говорят с тех пор: Арсёнова та гора.

59. Омелькины бахчи (с. Белая Горка Богучарского района). Это поле. Люди рассказывают такую историю. Был дед Емеля, посадил он здесь бахчу. Его пригласили на свадьбу, попраздновал он там три дня. Вернувшись со свадьбы на поле, не обнаружил там арбузов. А на свадьбе-то он их ел и причмокивал. С тех пор и прозвали это поле «Омелькины бахчи».

60. Ягранина мельница (с. Сухой Донец Богучарского района). Было в семье три брата. Старшего звали Яграня. Он был умным человеком, договорился о строительстве мельницы. Из Германии был прислан инженер, по проекту которого строилась эта мельница. Строили из камня. Действует до сегодняшнего дня, хотя ей более ста лет.

61. Яшина мельница (с. Монастырщина Богучарского района). Мельница на пасеке (близ с. Монастырщина). Названа по имени хозяина. Это богатый человек был. В его доме до сих пор находится участковая монастырщинская больница. Люди помнят ещё дочь Якова – Капитолину Яковлевну, богатую, умную женщину, была она здравой, богомольной. Капитолина Яковлевна с 1892 года рождения.

62. Дмитриевы колодезя (с. Белая Горка Богучарского района). Дмитриевы колодезя – это поле. Там действовало пять или шесть колодезей. Они действительно там находятся, есть пруд. Говорят, хозяин им – Дмитрий, а это его земли. Так название и осталось.

63. Улицы в с. Никольское-II Воробьёвского района. Рязановку называют так потому, что там первым поселился дед Рязан. Одна часть Рязановки называется Мотня, наверное, потому, что там жил Мотюха.

64. Село Пухово Лискинского района. Это было давно. Село Пухово было образовано выходцем из Острогожска, полковником Пуховым, военным, казаком. Сначала он поселился на том боку оврага, который идет от Лисок, а потом поселился здесь, где потом все село Пухово выросло. Вот это где дом наш, там стоял его дом.

65-66. Село Ковалёво Лискинского района. С Острогожского уезда здесь все выселки. Мелахино, Пухово, Путчино, Коломыцево, Попасное – до самого Щучьего. Раньше, где сейчас станция Ковалево, ничего не было. Жил один хозяин – Ковалев. А станцию назвали «Пухово» по названию села Пухово. Тут место более ровное. А там, где село Пухово – овраги, и станцию ставить негде. И по расстоянию от Лисок было удобно сделать там станцию (что от Лисок, что от Евдаково – одинаково). Потом при станции стали люди поселяться, а все село стало называться по фамилии того Ковалева. Ковалев этот, вероятно, тоже переселенец с Острогожского уезда.

* * * Раньше Ковалево называлось у нас Крыськово. И никто никогда не называл его Ковалево. Была рядом с Крыськовым через овраг маленькая Ковалевка. Там было несколько домиков, в которых люди жили. И по сей день она называется маленькая Ковалевка.

67. Село Верхний Мамон. На рубеже 17 века то место, где сейчас расположен Мамон, было очень богатой землёй. Один путешественник из Греции брёл по реке, споткнулся об рыбу и чуть не упал. Восхищённый, он воскликнул: «Мамона!», что означает несметные богатства.

68. Каршеватые леса (с. Верхний Мамон). Леса в Мамоне получили название Каршеватые. В бытность бурлаков они делали в этих местах остановку и варили кашу. Оставшуюся кашу предлагали местным ребятишкам. Зазывали их: “Кашу варим, кашу варим...”.

69. Село Братки Терновского района. Говорят, что первыми поселенцами в Братках были преследуемые московскими царями выходцы из Москвы, два брата. О том, что они были из Москвы, свидетельствует сохранившееся до сих пор прозвище Москвичёвы. Когда-то братковские купцы имели связь с Англией. Из Братков отправлялись клетки с птицей. На клетках были надписи “Братки – Лондон”.

70-71. Село Троицкое Новохопёрского района. Когда-то на месте села Троицкого было чистое место, богатое дичью. Рядом протекала широкая, полноводная речка, в которой водилось много самой разнообразной рыбы. Ехали как-то мимо три барина (может быть, братья), и приглянулось им это чудесное для жизни место. Решили устроить они здесь селение. Выстроили они себе дома, и постепенно стекались крестьяне в новое село. Отсюда и пошло название села – Троицкое. Во время нашествия Наполеона на Москву многие жители Москвы переселились в село Троицкое, поэтому в селе есть место, которое называется Московское. Часть жителей имеет свой “городской” говор.

* * * Ехали три брата. Понравились им здешние места, и решили они основать здеся имения. А так называется оно потому, что разделено на три части: Старожильскую, Заречную и Московскую. И говорят не везде одинаково: старожильские говорят “чаво”, “з утра”, а московские: “што”, “ с утра”. А всё потому, что Московская часть позже появилася. Говорят, что, когда Наполеон шёл, из Москвы беженцы были. И к нам сюда попали. Так и пошло. А река наша Савала зовётся. Название ей дали татары, потому что она была чистая и очень глыбокая.

72. Село Избище Семилукского района. Возникло оно в конце 18 века. У села было два названия: Избище и Гончариха. Гончариха потому, что село стоит на небольшой речке Гончарихе, впадающей в Ведугу. А нынешнее название Избище вот почему. Когда ещё не было здесь постоянного поселения, люди, которым принадлежала эта земля, могли построить отапливаемое помещение, где можно было обогреться, укрыться от дождя, остаться на ночлег, спрятать инвентарь. Место, где когда-то стояла изба, стало называться “избище”. Позднее такое же название закрепилось и за селом.

73. Река Богучарка. Однажды князь с дружиной проезжал мимо реки. Они остановились отдохнуть и решили потрапезничать. Князь спустился к реке, вылил рюмку вина, кажет: “Це Богу чарка!” С тех пор и называется эта река Богучарка. Недалеко от деревни протекают две реки – Правая и Левая речка. Эти речки сливаются в одну, которая и называется Богучарка. Це река впадает в Дон.

74. Село Семидесятное Хохольского района. Сюда было сослано из центральной России (или из соседнего села Яблочное) семьдесят семейств, которые и основали село.

75. Шайкина слобода (с. Никольское Воробьёвского района). Первым поселением была Шайкина слобода. Рассказывают, что называется она так потому, что многие жители носили фамилию Шайкины.

76. Село Серяково Калачеевского района. Пришёл человек по имени Серяков, потом постепенно стали сюда населяться, народ ехал в основном из Калача. Живут хохлы, украинский народ, в языку так и не обрусели.

77. Село Кондрашкино Каширского района. Какой-то тут в старину Кондрат жил. Высокий ростом, большой. Заставили этого мужика пчел сторожить. А когда он погиб – неизвестно, может, война какая была. Вот по его имени и назвали. Позже стали раскапывать землю и находить кости, как лошадиные.

78-81. Царевка (с. Каширское). Легенды вот какие: например, Царевка. Тут жили два брата, их прозвище было Царьки. Старший жил в начале села, а младший в конце.

* * * Название это Царевка потому, что царь тут где-то жил. Царь какой – не знаю, мне мама рассказывала.

* * * Село Царевка, потому что здесь были царь и царевна, они первыми поселились, так и прозвали.

* * * Царевка так потому, что здесь жил царь. Нас еще не было, домов не было. А какой царь – не знаем, царь, да и всё. А еще у нас были тут староверы, иногда огород копали и находили их.

82. Улицы в с. Каширское. А улица наша называется Морозовка потому, что первый здесь поселился мужчина по фамилии Морозов. Сурковка потому, что первыми были Сурковы.

83. Село Бирюченское Каширского района. Село наше старое. Вот церковь 1889 года, а село старее, оно уже раньше было. Кто говорит, какой-то бирюк что ли пришел. То есть мужик какой-то, холостой. Он и основал село, а потом уж оно постепенно разрослось.

84-85. Село Краснофлотское Петропавловского района Когда раскрепостили государство в 1861 г., были братья Богомоловы. Раньше, чем в 1861 г., села не было, основалось только в 19 в. Возможно, что село было и в 17 в., но оно было маленькое, и ему не придавали значения. Братья Богомоловы вышли из крепостных. По- видимому, они были богатые. Они приехали в эту местность и начали основывать село. Краснофлотским село называется с 1918 г., после того, как на защиту села от казаков прислали моряков.

* * * Стояла одна хата. Ехал землемер. Кочет закукарекал, и он спрашивает: “А что это за село?” А ему отвечают: “Да тут себе один магазин построил”. А он сказал: “А как его фамилия?” – “Богомолов”. И стало село Богомолово. Это было, может, 200, может, 300 лет назад, а может, и тысячу.

86. Бабкин курган, Бобровский район. На вершине его жила бабка. Была она знахаркой или ведьмой. И наклала на вершине клад. Так до сих пор он там и лежит. Сейчас осел курган, а раньше был таким высоким, что на него не залазили даже мужчины. Раскапывать его нельзя – он нехороший. Его бабка заворожила.

87. Село Третьяки Борисоглебского района. Название села связано с фамилией Третьякова. Это были первые поселенцы. Они жили на берегу Хопра, на старых дворах, где теперь находится турбаза. Весной, во время половодья, их дома затопляло водой, они стали переселяться в другие места, дальше от реки. Постепенно приезжали и поселялись чужие, из других мест.

88. Село Артюшкино Аннинского района. Село названо по имени первого жителя, поселившегося в этих местах. Его звали Артюх. Артюх этот был, скорее всего, беглец. Село было крепостное и частично государственное, и были вольные люди.

89. Село Абрамовка Таловского района. Когда-то не было тут населения. На Украине тоже есть село Абрамовка. Оттуда приехал Абрам и построил себе ковчежек, и поселился жить. Святой какой-то Абрамий. И тогда началось село. Две слободы центральные были. Потом сгорело все село. В поле люди работали. Уголек к собаке привязали, и она в село убежала. 2. О помещиках

90. Село Колбино Острогожского района. Вначале село называлось Колобино. Отсюда Колбино. Когда-то в этих местах жил богатый помещик Колбо. Собрал он как-то народ, дал им погулять вволю, напоив крепким вином, а потом и сказал: “И пусть будет память обо мне, и пусть село будет Колобино, и пусть помнят обо мне потомки”. Так и пошло: Колбино да Колбино.

91. Село Рождественская Хава Новоусманского района. Говорят, что здесь когда-то жила очень добрая барыня Хава.

92. Рабочий посёлок Панино. Рассказывают, что давным-давно знатная дама, богатая графиня Панина, проживавшая в Петербурге, облюбовала вольные донские степи и обосновала небольшое имение на берегу Матрёнина ручья. Каждое лето графиня Панина со своей свитой совершала большое, длительное путешествие из Петербурга в полюбившиеся ей степи, в своё имение. Вскоре вокруг графского дома зазеленел рукотворный лесок. Это графиня привозила различные саженцы деревьев, и крестьяне разбили богатейший парк. Особенно своей необыкновенной красотой поражали заросли боярышника, окаймлявшие весь парк живой изгородью. Осенью спелые крупные ярко-красные ягоды словно горели на кустарниках. Графиня Панина, гостившая каждое лето в степной резиденции, собирала большие урожаи ценных лекарственных плодов и отправляла их в Италию, тем самым пополняя свой капитал. До сих пор сохранился в селе Петровское Панинского района дом графини Паниной, сохранился и огромный парк на реке Матрёнка. Говорят, что фамилия графини дала название и райцентру.

93. Село Лосево Павловского района. Село Лосево расположено на левом берегу Битюга. Где- то в 17-18 веке у реки поселилось около 800 семей украинских переселенцев. Селение сначала называлось Битюцкой слободой. Лосево получило современное название после того, как русское правительство назначило приказным Битюцкой слободы воронежца Петра Лосева. Раньше в каждом городе находился воевода, который возглавлял военное и гражданское управление городом и уездом. В крупные же сёла правительство назначало не воевод, а приказных, им и был Петр Лосев. Прежняя Битюцкая слобода стала называться Битюцкой слободой Лосевой. Ныне слобода Лосева превратилась в село Лосево.

94. Село Петино Хохольского района. Село Петино расположено на берегу Дона. По словам древних жителей, возникло оно как выселки из села Малышева. Ранее село называлось деревня Верхняя Малышева. С давних пор употреблялось и другое название – Петино, происходящее от фамилии помещика. Малышевский помещик Яким Петин владел землёй на месте современного села Петино где-то в начале 17 века, поэтому и утвердилось название Петино.

95. Село Лофицкое Богучарского района. Жила когда-то боярыня Лофицкая. И её усадьба находилась примерно в двух километрах от нынешнего с. Лофицкое. Раньше это село тоже было, и там жили крестьяне, которые обрабатывали землю. Усадьба сгорела, потом село назвали по фамилии помещицы Лофицкой.

96. Хутор Шкарин Бобровского района. Рядом у нас есть хутор Шкарин. Назван он так потому, что раньше там жили купцы Шкарины. Мама сказывала.

97-98. Село Пухово Лискинского района. Говорили, что с Острогожска приезжал такой купец – Пухов. Он поставил здесь винный завод. Потом этот завод был разрушен, а кирпичи от него мы до сих пор вытаскиваем из земли на огороде. Здесь проходила большая дорога на Лиски. * * * В местечке Барское жил барин по фамилии Пухов. А там, где находится сейчас наш дом, был небольшой завод. Много скота держали, поэтому сейчас здесь земля очень плодородная. Барин держал здесь скот, а сам жил в своей усадьбе. Потом он запил, загулял, все крестьянам раздарил. По его фамилии многие в Пухове также имеют эту фамилию.

99. Село Коломыцево Лискинского района. Там жил богатый человек по фамилии Коломыцев. По его имени и названо село.

100. Хутор Мороз Лискинского района. Прадед Митрофан служил с этим Морозом в одном полку в Петрограде. Когда он вернулся со службы домой, то построился там. Там его хутор был, так и назван был «Морозов хутор», возле Попасного.

101. Отписные (с. Петровское Борисоглебского района). Отписные, так как отписал барин Звегинцев их от себя, от Петровки, границу поставил – и всё.

102. Село Жуливка Борисоглебского района. У нас барин приехал в Жуливку. Барин тогда был Звегинцев. И вот он зашел в чайную иль в кофейную, попить чаю, а кнут повесил возле лошади, а его украли. Он вышел: “Вот жулики, украли”. И вот Жуливка и Жуливка. Так и прозвали – Жуливка.

103. Село Бирюченское Каширского района. В нашем селе москвичи селилися, богатые люди. В Москве есть тоже Бирюч, и Мосальское, и Московское. Они были расселёны. А тут помещик жил, по нему и село назвали: Бирюч.

104. Чертинская яма (с. Петровское Борисоглебского района). У нас здесь есть еще вон там, под лесом, яма такая, Чертинская её называют. Там тоже интересные были сооружения в свое время. И был здесь царский советник, жил там, приезжал с Петербурга, генерал Чертков. Вот поэтому и называется.

105. Тулиновка (с. Березовка Аннинского района). Переселение происходило из Чиглов и со Старой Тойды, сюда переселились свободные крестьяне- однодворцы. Это происходило после указа Петра I. Другой берег реки был заселен крестьянами, которых привозил помещик Тулинов для обработки своего поместья. Тулиновка присоединилась к Березовке после падения крепостного права, во второй половине 18 века, но название так и осталось «Тулиновка», но еще называется «вторая Березовка».

106. Село Фоменково Петропавловского района. Раньше жило на месте будущего села очень мало людей. Но вот переехал из другого села богач Хвома, и стало поселение расти и расширяться. А село в честь богача назвали Хвоменково.

107. Село Старая Тойда Аннинского района. Дедушка рассказывал. Я, когда маленькая была, любила к нему приставать с разными вопросами: почему то, почему это. Говорю ему как-то: – Дедушка, а почему наше село называется Старая Тойда? Он и объяснил, что от реки, в ней дочка помещика утонула. А звали ее Тойдой.

108. Панский лес (с. Фисенково Кантемировского района). В конце села есть большой лес. С давних времен про этот лес такой рассказ ведут, что ехал как-то мимо богатый пан со своими слугами. И остановились они на отдых в этом лесу. Пану так понравилось там, что он приказал слугам на поляне избу срубить, чтобы в следующий раз, проезжая мимо, всегда там на отдых останавливаться. Слуги за вечер сделали маленькую избушку. Больше в селе этого пана не видели, но с тех пор лес стали называть Панский.

109. Село Мечетка Бобровского района. Село названо по названию реки Мечеть. Интересно, что вниз по течению реку называют по-другому – река Верховая. Так откуда же местное название? Марья Петровна рассказывала, что в давние времена здесь жил богач. Был он из татаро-монголов. А дом его назывался мечетью. Отсюда и название реки – Мечеть, и село Мечетка.

110. Село Боево Каширского района. Тут когда-то жил помещик Боев или Боёв. Ну вот и назвали село так. И железнодорожную станцию тоже поэтому так назвали.

111. Улицы в селе Каменная Верховка Каширского района. Почему так называется – не знаю. Улицы у нас так называются: Акишенка, туды далее – Козыревка, дальше – Антиповка, за мостом – Дворянка. Тут раньше помещики были. Но мы их не помним.

112. Село Александровка Панинского района. Московский барин Александр Казаков давным-давно купил себе здесь, в Воронежской области, поместье. Вот с тех пор, как он умер, село стали называть Александровкой, а сельчане между собой называют еще Казаковкой.

113. Села Лизиновка, Александровка, Еленовка Россошанского района. В давние времена жил в этой местности помещик. И было у него три дочери: Александра, Елизавета, Елена. Когда он выдавал дочерей замуж, то дал в приданое каждой из них село, и с тех пор эти села называют именами дочерей – Лизиновка, Еленовка, Александровка.

114. Хутор Змеев Репьевского района. Хутор Змеев назван в честь владельца этого хутора – барина Змеева.

115. Село Платава Репьевского района. В лесу жил богатый купец вместе со своей семьей. И звали его Платон. От его имени произошло название леса, а затем и села.

3. Разбойники

116. Село Абросимово Богучарского района. Село находится на Дону. Рядом с Доном есть очень высокий холм. Сейчас этот холм не обжит и там живут гадюки и кружат птицы. Ранее по реке Дон плыли не только суда купцов, но и разбойников. Один из разбойников (может быть, казак), Абросим, остановился на этом месте и поселился на этой возвышенности, и зажил там довольно неплохо. Также вниз по Дону к морю спускались другие разбойники. Они остановились там же и решили основать своё поселение. Но не на холме, а чуть выше берега Дона. Но так как были постоянные ветры на холме, Абросиму пришлось спуститься вниз. И по его имени, так как он был первым поселенцем на этом месте, назвали Абросимово поселение, потом просто Абросимово.

117-118. Село Семидесятное Хохольского района. До возникновения села здесь обитало семьдесят разбойников.

* * * Когда г. Воронеж начал только зарождаться, и площадь нашего города была меньше, чем сейчас, за несколько сот километров от него начала формироваться деревня. Отличалась эта деревня от других тем, что там жили заключённые. При рассмотрении их дела были смягчающие обстоятельства, и в результате их приговор был не очень суров. Воров, грабителей и убийц из разных городов сослали в ссылку на пустынное место, где они выстроили себе по дому. Всего таких домов получилось семьдесят. После чего эта деревня получила название «Семидесятное». Шли годы, десятилетия, город Воронеж разрастался, и сейчас между ним и деревней расстояние измеряется не сотнями, а несколькими десятками километров. В деревне Семидесятное теперь не семьдесят, а намного больше дворов, несколько улиц, и является она селом.

119. Село Осетровка Верхнемамонского района. Деревня Осетровка получила своё название потому, что очень давно банда разбойников поймала в озере осетра огромных размеров. Стали его возить по селу и показывать всем.

120. Рыжкина балка (с. Белая Горка Богучарского района) Место Рыжкиной балки издавна вызывало страх у людей. Связано это с разбойником Рыжкой, который жил в этих местах. Говорили, его пулей нельзя взять, цепью заковать, потому что знает он заговор и заклятье против этого. А его можно застрелить золотой пуговицей, удержать, только связав верёвкой, потому что от этого нет заговора. Даже нельзя наказать, коли он не хочет, потому что были случаи, как при всех клали его на эшафот и привязывали к кобылке. А через несколько минут он стоял около кобылки и смеялся, а палач сёк не его, а кобылку. Бывало, Рыжка с большой шайкой останавливал идущие по Дону каторги и барки цепью, идущей через весь Дон. Так это бывало или не так, но ещё говорили, что в районе Рыжкиной балки зарыт драгоценный клад и хранится он то ли в золотом шеломе, то ли в рыжей шапке, а зарыл его то ли турка по фамилии Рыжка, то ли знаменитый разбойник Рыжка. А вот где это место, пока не известно. На берегу Дона в районе балки до сих пор существует место, о котором знают только местные старики, где стоял турецкий дворец, стены этого дворца были тёсаны из камня, который брали под горой. Сейчас осталась целой только дворцовая площадь, поросла кустарником и мелким лесом, а может именно тут зарыт золотой шлем, полный драгоценных камней, награбленных в древние времена.

121. Шайкина слобода (с. Никольское Воробьёвского района). Первым поселением была Шайкина слобода. Говорят, что, когда Пётр Первый заготовлял лес, здесь проходила дорога, по которой везли товар купцы, и их часто грабили шайки поселенцев.

122. Село Жуливка Борисоглебского района. В этих местах, в непроходимых, суровых лесах, люди укрывались от преследования за неуплату налогов. Они жили в землянках небольшими поселениями. Узнав, что в лесу прячутся неплательщики налогов, приказчики называли их жуликами. Так и вошло название села в историю.

123. Хутор Индычий Петропавловского района. Раньше на месте села жили разбойники. Главный их был поп – Индык. Разбойники построили дом, который стоит и сейчас. Потом стали строиться другие дома. Село стали называть Индычий.

4. Об особенностях поведения и поселения людей

124. Село Попасное Лискинского района. Когда ехали люди в Лиски, их подводы все останавливались, и ночью пасли скотину. Вот поэтому, говорят, село названо Попасным. Попасти, мол, нужно скот.

125. Село Русская Журавка Верхнемамонского района. Село образовалось в 17 веке, когда крестьяне уходили искать волю и селились небольшими хуторами в степях России. Именно в это время в сухом овраге Перещепном и появились поселения крестьян – выходцев с Дона. В хуторах было по 10-15 дворов. Их часто называли журавлиными, так как они напоминали стайки журавлей, отдыхавших во время полёта. Вскоре здесь образовалось село под названием Журавли. А затем оно получило название Журавка.

126. Село Гнилуша (Приречное) Верхнемамонского района. Живём мы в районном центре – Верхнем Мамоне. А ведь в районе много сёл с интересными названиями. Расскажу, почему село Приречное иногда называют Гнилушей. Раньше сёла были меньше, а в особенности Гнилуша. Но тут началась эпидемия – Гнилуша начала сохнуть от сифилиса. Кто оттуда приедет к нам в Мамон или другое село, обязательно заразит кого-нибудь. Люди говорят, что поселился в Гнилуше чёрт и начал куролесить. Теперь это в прошлом, но, заметь сама, наше население Верхнего Мамона старается избегать общения с приреченским народом. Ведь есть вероятность, что нечистая может появиться снова. Чем чёрт не шутит. Ведь мужики и бабы тех лет говорят, что видали этого лохматого и с рогами, похожими на бараньи, черта.

127. Улицы села Хреновое Бобровского района. Каждая улица в колхозе имеет своё название. Улица Вокзальная называется в народе Нахаловкой, потому что там люди селились сами, по-нахальному, землю там не давали. Улица Красноармейская называется Большой и Малой Посвистушками. Есть ещё и Левада (Левада - выгон возле конюшен, где выгуливают лошадей (от ред.)), и Маловыселки (Колхозная), и Ширяевка, и Мура (Космическая), и Куток (маленький закуток).

128. Село Латное Семилукского района. После Великого потопа, когда вода стала немного отступать, образовалось много морей, рек и озёр. На том месте, где сейчас находится село, много лет тому назад простиралось бескрайнее озеро. По прошествии времени вода постепенно уходила, уступая место суше, и люди, появившиеся в тех местах, начали селиться там, где земля становилась твёрдой и сухой. Они как бы «латками» селились, каждый забирал себе кусок земли – «латку». Раньше село называлось Латаное – от слов “латка, латать”. Сейчас оно носит название Латное. Но до сих пор в середине, в углублении села, осталось небольшое болото, которое никак не может высохнуть, да и осушить его невозможно, так как оно появляется снова. В огородах и сейчас встречается множество ракушек, морских камешков и раковин. И даже сверху село представляет собой некую впадину, углубление с покатыми краями.

129. Село Пришиб Калачеевского района. Пришибленные здесь жили. В 1936 году на Украине был голод, и люди перешли сюда.

130. Село Ярки Новохоперского района. Село наше называется Ярки. Почему оно так называется, неизвестно. Одни говорят, будто очень давно случился в этой местности пожар, большой и сильный. Пламя его было далеко видно, такое было яркое. А село это и стало тогда называться так – Ярки. А еще говорят, что Ярки называются так потому, что первые домики строили в овраге, буераке, в яру.

131. Село Будковки Россошанского района. С какой исторической важностью связано название посёлка Будковки, сведения об этом до нас не дошли. Можно полагать, что первые поселенцы приехали туда в камышовых будках, какие в те времена были широко распространены не только среди кочующих племён, но и среди осёдлых жителей. Или, может быть, приехав, они продолжительное время жили в таких будках, заменяющих жилую избу. Одно из двух.

5. О занятиях людей

132. Село Гончаровка Подгоренского района. Гончаровка носит такое название, наверное, потому, что первые поселенцы занимались гончарным ремеслом. Гончари – как их называли. Они выделывали из глины посуду: миски, кружки, горшки, кувшины. Отсюда, наверное, и пошли фамилии – Гончаровы, но раньше, лет сто назад, фамилия была Гончарь.

133. Село Воскресеновка Таловского района. Историческое значение этого хутора заключается в следующем: что-то связано с добыванием огня (окрыс). Раньше этот посёлок называли Оскресенивка.

134. Село Новопостояловка (Харчевня) Россошанского района. Название Новопостояловка (ранее Харчевня) связано с тем, что мимо этого места проходила дорога на Азов. По ней купцы возили товары и останавливались здесь поменять лошадей и перекусить, отдохнуть. В этом месте была «харчевня» или «постоялый двор».

135. Село Шаповаловка Верхнемамонского района. Посёлок Шаповаловка получил такое название потому, что первые поселенцы занимались выделыванием шапок из овечьей и козьей шерсти. Шапковалы – как их называли.

6. Иногородние

136. Село Кучугуры Нижнедевицкого района. Рассказывают, что название Кучугуры происходит оттого, что когда-то со стороны Курска сюда пришли первые поселенцы.

137. Село Козловка Бутурлиновского района. Из города Козлов приехал сюда один житель. Фамилия этого поселенца неизвестна. Неизвестна также причина его переселения. Человек, переселившийся из Козлова, и дал название новому селу.

138. Село Нижняя Ведуга Семилукского района. Мой дедушка жил в деревне Ведуга. В то время, как известно, семьи были большие. Были и приезжие люди, которые захотели там остаться. В результате этого возникла необходимость в постройке новых домов. Но строить их начали не вплотную к деревне, а чуть подальше. Новых домов было так много, что хватило бы ещё на одну деревню. Так и прозвали обустроенную местность – Нижняя Ведуга, а дедушкина деревня стала называться Старая Ведуга.

139. Село Коломенское Каширского района. У нас тута не было населения, как моя мать рассказывала, а потом по-новой началось несколько дворов. Их выселили из Подмосковья, надо было расселять людей, земли-то везде пустыя, разрабатывали землю. Как мне мать рассказывала, сначала там, может, 10 дворов их сюда выселилися. А потом ведь они рожали. Река есть – Красная Хворостань. Наша река в Дон, наверное, впадает. А вот почему Красная – объяснения и нет. Красная Хворостань почему-то зовут её и всё.

140. Села Бирюченское, Можайское, Коломенское Каширского района. У нас тут и Бирюч село, и Можай, и Коломна, Запрудское, Верейское, как есть под Москвой. Село было Московское. Люди сами сюда приехали оттуда, добровольно, потому что хорошая земля тута. Это было давно, в царское время. Не помню, при каком царе. Приезжали сюда, чтобы существовать, жить, на земле работать, хозяинами быть.

141-142. Села Каширского района. Село возникло во времена Екатерины, после нашествия монголо-татар. Когда-то эти земли были монастырские, а по её указке должны были стать государственными. Началось второе заселение нашего края, а до этого тоже что-то было. Заселение было с двух сторон: с севера – это Москва, потому что и село наше раньше было Московское, а рядом есть Можайское и Каширское. И с юго-запада – названия Красный Лог и Запрудское.

* * * У Екатерины II были приближенные Орловы. Один из этих Орловых был победителем в войне с турками. И она его за это наградила землями. Здесь были степи. Для того чтобы их обрабатывать, сюда он переселил из-под Москвы крепостных крестьян. Там были города Можайское, Кашира, Коломна, Мосальское. Всё это теперь у нас тут есть. Откуда были переселенцы, так они назвали своё поселение.

143. Поселок Первомайский Таловского района. Существует предание, что люди переселились на это место и образовали поселок 1-го Мая, поэтому поселок и назвали Первомайский. При создании колхоза название поселка сохранилось.

144. Село Колодезное Каширского района. Точных сведений о происхождении названия села Колодезное не имеется. Существует несколько мнений на этот вопрос. Считается, что село появилось в 60-е годы девятнадцатого века в связи со строительством железной дороги. Рабочие приходили из села Олень-Колодезь и селились здесь. Сначала появилось несколько дворов, посёлок рос. И так как большинство жителей были выходцами из Олень-Колодезя, название с этого села перешло на новое поселение.

145. Хутор Херсонский Россошанского района. Название хутор Херсонский получил в 1927 г., после того, как сюда были сосланы для работ на железнодорожную станцию Россошь раскулаченные крестьяне с Украины. Они раньше проживали в городе Херсонес.

7. Иноземцы

146. Село Черкасское Павловского района. Раньше черкесы жили на Дону. Черкесами называли украинцев. Дон разливался, их затапливало. Они переселились. Там было озеро, его назвали Черкасское. Сейчас озеро исчезло. А село так и называется.

147. Село Хохол-Тростянка Острогожского района. Своё название село получило по имени реки Тростянка и по наименованию выходцев с Украины - черкассов, как их звали раньше. Отсюда и название слободы - Черкасская Тростянка, как она называлась раньше. Впоследствии появилось шутливое прозвище украинцев “хохлы”. Черкасская Тростянка стала называться Хохол- Тростянкой.

148. Черкесский бугор (с. Екатериновка Россошанского района). В селе Екатериновка есть Черкесский бугор. То мой прапрапрадед в русско-турецкую войну жену черкешенку привез, и потом они там жили. И из-за этого так место назвали.

III. Татаро-монгольский цикл.

1. Любовные предания

149. Озеро Тахтарка (Верхнемамонский район). Из дальних степей Китая и Монголии на Русь пришли несметные полчища. В небольшом лесу на Дону, у серебряного озера, разбили они лагерь. Когда пришла ночь, уставшие люди заснули. Не спали только два человека и часовой. Дочь татарского хана была влюблена в малоизвестного воина, управлявшего сотней (сотника). А ей мог подойти воин, управлявший тысячей или тьмою. Влюблённые наслаждались лунною ночью и обществом друг друга. Никого кроме им было не нужно. Вдруг кому- то из них пришла в голову отчаянная мысль – бежать без оглядки от ханского шатра, поселиться где-нибудь в глуши, зажить просто и счастливо. Так они и поступили. Но их мечтам не суждено было сбыться. Кто-то из стражников догадался о побеге, сообщили сразу же шатровой страже хана. Тот встрепенулся, разгневался, отдал приказ догнать влюблённых. Их догнали. Сам хан отрубил голову сотнику, а дочь приказал утопить в озере. Всю ночь не спал разъярённый хан, а наутро многих своих воинов потопил в их же крови возле озера. Войско татар ушло на северо-запад, но в народе живет предание о том, как в этом озере погибла за любовь дочь татарского хана. По национальности девушки, так как имени её никто не знал, назвали озеро. Но только местным говорком оно называется Тахтарка.

150-153. Село Рождественская Хава Новоусманского района. У одного хана была дочь, которую звали Хана. Она влюбилась в графа, жившего в этом же селе. Но отец Ханы и граф враждовали меж собой. И граф с Ханой решили бежать. Но отец Ханы узнал и послал за ними погоню. И чтобы не попасть к отцу в руки, они решили спрыгнуть с моста в реку и утонули. После этого отец Ханы сбросил туда всё её приданое, чтобы им на дне реки жилось хорошо. И с тех пор это место пользуется дурной славой. Говорят, что там водятся черти, они, по преданию, охраняют золото. И дают лишь тому, кто в двенадцать часов ночи в определённый день придёт на это место и попросит золота, но этим он продаст свою душу чертям и не умрёт своей смертью. И однажды бедная семья Митрохиных, жившая в селе Ветнёвка, стала неожиданно богатой. И ходили слухи, что отец пошёл к “богатому месту” и попросил золота. Но черти поставили условие, что он должен взять золота на всю семью столько, сколько сможет унести, и идти домой не оглядываясь, если же оглянётся, то умрёт. И когда он шёл домой, то черти хлопали в ладоши, играли на гармошке, кричали за его спиной, так как хотели, чтобы мужчина обернулся, но он шёл не оглядываясь. Когда он ступил на крыльцо своего дома, шум прекратился. Но с этого времени вся его семья один за другим, сначала отец, потом жена, сын, затем дочь, стали вешаться. И с тех пор никто не ходит на то “богатое место” и оно пользуется дурной славой.

* * * Старики рассказывают, что давным-давно здесь жил хан со своей дочерью Ханой или Каной. И однажды Хана увидела прекрасного офицера и влюбилась в него с первого взгляда. Офицер тоже полюбил девушку. Но отец Ханы никогда бы не разрешил им пожениться, и потому они решили бежать. Когда они торопливо переходили мост над “богатым местом” (как его сейчас называют), Хана не удержалась и упала в реку. А офицер, увидев, что погоня, посланная за ними, приближается, бросился вслед за возлюбленной. Отец Ханы вскоре узнал о гибели дочери и приказал бросить в воду на том месте, где она утонула, всё её приданое, чтобы им там хорошо жилось. С тех пор про это “богатое место” ходит дурная слава. Говорят, что там нет дна и водятся черти. А хан все расположенные рядом сёла назвал в честь своей дочери: Правая Хава – место, где умерла девушка; Рождественская Хава – место, где она родилась; Казанская Хава – место, где она крестилась.

* * * Дочь хана Хава влюбилась в прекрасного принца, но отец её был против их брака. Они тайно поженились. Хан узнал об этом и решил убить принца. Они узнали и решили бежать. Дело было под Рождество, и, когда они бежали по реке, то лёд не выдержал и треснул. Они утонули. А реку назвали Хава, а место, где они утонули, Рождественская Хава.

* * * Давным-давно жил у нас здесь хан какой-то. И была у него дочь, Хавой звали (глядишь, то Ханой можеть). Ненароком влюбилась эта самая Хава в принца какого иноземного что ли, а отец отдавать ни в какую не желал. И решили они убежать, значит. А дело-то было зимой. Вот они как стали переезжать реку-то, да и провалились под лёд, утонули. Вот с тех пор и зовётся наша речка Хавой. А от неё и деревню нашу Рождественской Хавой называют. Дело-то было под самое Рождество.

154. Река Усманка. Давным-давно жил в нашем краю хан, и была у него очень красивая дочь по имени Усманка. И полюбила она русского парня. Но отец её был против этой любви, и девушка с горя утопилась в реке. Речка получила название по имени этой девушки – Усманка.

2. Об утонувшей дочери хана

155. Село Кучугуры Нижнедевицкого района. В народе говорят, что в начале 14 века это место было завоёвано татаро-монгольским ханом Кучугуром (Кучук Дареем). А в реке утонула дочь хана, который в память о ней назвал реку Девицей. Верхней назвали потому, что в то время недалеко находилось село Нижняя Девица, которое вскоре стало Нижнедевицком.

156-160. Село Рождественская Хава Новоусманского района. Хана поехала со своими слугами кататься по реке. И вдруг поднялась буря, и девушка упала в воду и утонула.

* * * Жила когда-то девушка Хава. Однажды под Рождество она пошла с подругами к реке, чтобы искупаться, и ушла под лёд.

* * * Однажды через село проезжал хан с дочерью. При переправе через реку девушка утонула, а вместе с ней пропал сундук с драгоценностями. С тех пор речку по имени дочери хана зовут Хавой.

* * * Когда-то через село Рождественская Хава проезжал хан. С ним была его дочь. При переправе через реку девушка утонула, вместе с ней пропал сундук с драгоценностями. С тех пор речку по имени дочери хана зовут Хавой, а то место, где она утонула - Богатой. Даже в наше время были попытки отыскать этот клад. От названия реки произошло название села.

* * * Случилось это ещё при татарах. Дочь татарского хана Хава утонула в реке, и было это на Рождество. Отсюда и пошло название – Рождественская Хава. Говорят, что после смерти своей любимой дочери хан всё её приданое бросил в реку. Может, оно до сих пор лежит на дне реки. Легенда эта записана от Катерины Ивановны Быковской. Происходит она из старинного рода, который начался из этих мест. Отец у неё – поляк, а мать – татарка.

161. Река Усмань. Существует легенда о том, что город Усмань назвали в честь дочери монголо-татарского хана, которую звали Усмана. Она утонула в реке, и в честь неё назвали реку Усманкой, а город на ней – Усмань.

3. О татарских ханах

162. Село Верхний Мамон. Село называется Мамоном оттого, что раньше на этой земле жил род Мамая.

163. Село Кучугуры Нижнедевицкого района. Сёла, входящие сейчас в совхоз Нижнедевицкий, и само село Кучугуры возникли к 12 веку под названием Верхняя Девица. Одновременно было и другое название, которое легло в основу названия села Кучугуры. В народе говорят, что в начале 14 века это место было завоёвано татаро- монгольским ханом Кучугуром (Кучук Дареем). А в реке утонула дочь хана, который в память о ней назвал реку Девицей. Верхней Девицей назвали село потому, что в то время недалеко находилось село Нижняя Девица, которое вскоре стало Нижнедевицком.

164. Бабкин курган (с. Мечетка Бобровского района). Легенда гласит о том, что курган – это могила татаро- монгольского хана, который лежит внизу со всеми своими сокровищами. Курган «наносили» его воины в своих «шапках». Многие хотели клад откопать, но курган такой высокий, что никому это не удалось. Да и нельзя, ведь это могила, а могилы осквернять – грех.

165. Курганы Бобровского района. В колхозе у нас есть валы, которые называют Шапочкой. Когда тут татары были, они своими шапками их натаскали и сказали, что, пока курганы будут стоять, они смогут сюда вернуться.

166. Хутор Горожан Россошанского района. Название хутора Горожан точно не известно. Говорят, что еще когда на нашей земле были татаро-монголы, это место принадлежало человеку по имени Алдаржан.

IV. Церковный цикл.

167. Село Новотроицкое Терновского района. Много лет назад на этой земле было небольшое поселение, всего несколько домиков, и они считались воедино с другим селом, которое находится в 5 км от сегодняшней Новотроевки. Но потом старики решили отделиться. Это произошло на святой праздник Троица, а так как образовалось новое село, то и название получилось Новая Троица. Отсюда и повелось название села Новотроицкое. И пошли потом селиться люди в этом новом селе.

168. Села Александровка и Николаевка Таловского района. Когда-то жил в этих местах один очень богатый человек. И было у него два сына. Они служили во флоте и погибли. После их смерти отец построил в честь своих сыновей две церкви: Николаевскую и Александровскую. Селения же вокруг них стали называться Александровкой и Николаевкой.

169. Село Александровка Таловского района. Сто пятьдесят лет тому назад в селе – тогда оно называлось Малое Быково – была построена церковь. Но для открытия этой церкви необходимо было произвести священие (освящение - от ред.) её. Для этого сюда был приглашён патриарх. Священие церкви состоялось в ночь на двенадцатое сентября и совпало с днём рождения Александра Невского, который был записан в святые.

170-171. Село Вознесеновка Таловского района. Существует предание, что в селе Чигла было четыре прихода: Вознесеновский, Покровский, Егорьевский и Никольский. В 1921 году переселенцы из Чиглы основали село Вознесеновка (по названию прихода). Есть также посёлки Новоникольский, Егорьевский, Покровка.

* * * В Чигле также есть Вознесеновская церковь. Жители этого района и составили коренное население, и село назвали Вознесеновка.

172-173. Село Монастырщина Богучарского района. На месте села Монастырщина располагались когда-то монастырь и церковь. Церковь была с колокольней. Монастырь был и мужской, и женский. Под ними находились туннели. Один из этих туннелей проходил под Доном. Интересно то, что кельи монахов были без окон. Позже около монастыря стали селиться люди. Монахам это не понравилось, они продали церковь местным жителям и ушли в лес. Там они основали новый монастырь. Не так давно в пещере около монастыря были проведены раскопки, в результате которых был найден горшок с серебром, зарытый монахами. После этого председатель колхоза тоже нашёл серебро. До сих пор местные жители верят, что в подземных ходах осталось богатство бывшего монастыря. И некоторые даже пытаются отыскать его.

* * * Село наше, Монастырщина, при Петре I заселилось. А вышло-то вот как. Когда-то на краю теперешней Монастырщины, в северной её части, начали строить пустыню (монастырь). Успенско-Чернецкая пустыня её звали. Жило тут чуть монахов. А потом перевёл сюда царь из Азову штатный Азовский Предтечиев монастырь. Новому-то монастырю название своё дали – Донецкий. Под защитой стен монастыря стал селиться народ. Образовалось монастырское подворье, или монастырщинка. Потом как-то монастырь перевели на новое место (теперь центральная усадьба с/х Радченский). А разросшемуся старому монастырскому подворью дали название – село Донецкое. Но не прижилось это название как-то (до сих пор). С той поры называют село Монастырщиной.

174. Село Петровское Борисоглебского района. Во-первых, нужно сказать, что наши все, петровские, Звегинцева Александра Ильича дети, и все они служили в Петрограде. А Петр I там в честь святых Петра и Павла, там, в Петрограде, построил церковь Петропавловскую, вот оттуда такое шло. И вот наша церковь Петропавловская в честь святых Петра и Павла, а по церкви этой назвали село Петровское.

175-177. Село Покровка Таловского района. Село Покровка называется так, потому что здесь селились переселенцы из Чиглы, которые жили в районе Покровской церкви.

* * * Село Покровка получило такое название от Покровской церкви, которая находится в селе Новая Чигла. Люди, живущие в Покрове, переехали из мест вокруг Покровской церкви в Новой Чигле в 1921 г. и считали название своего села святым и что Бог всегда будет охранять их село.

 * * * Село стало образовываться в 1921 г. Жители его были в основном переселенцами из Чиглы. В Чигле была церковь Покрова. Поэтому жители, переезжая, решили назвать новое село в честь церкви Покрова. V. Исторический цикл.

1. О борьбе русских людей с татаро-монголами

178-179. Село Татарино Каменского района. Тут раньше жили татары. Давно, во время войны, татар выселили. Они всё своё в лесах зарывали. Кто богатый – сбруи с лошадей в лесу зарывал. Тогда эту землю населили москали. Деревня была маленькая, а потом разрослась. Где клуб сейчас, раньше была церковь. Она была на выгоне. Этой церкви, может, уже лет пятьсот. Во время войны её наши разбили. Раньше ведь церкви разрушали. Я слыхала так-то от старых людей, так-то и вам рассказывала.

* * * Средь лесов и полей на холме крутом

Село русское возвышается.

Село русское испокон веков,

А Татарино называется.

Отчего же оно вдруг зовётся так?

В старину Батый-хан здесь хаживал,

Он по этим местам сам ходил, как гусак,

И татарские орды важивал.

Ещё потому, что на том холме

Роща древняя красовалася,

Охранялась она той татарской ордой

И “Татарин Липяг” называлася.

Но прошли времена тех далёких дней,

Разбежались татарские полчища.

Стали вольными люди на ниве своей,

И свободными земли отчие.

И на земли на те, на свободные,

Приходили толпой люди русские,

От помещиков-панов ушедшие,

Самобытные песни принёсшие.

Долго прошлое нам не забыть никому,

Потому что в сердцах всё запалося.

И о тех временах средь людей потому

Много песен народных слагалося.

И живут песни те и до наших дней,

Сквозь лихие года пронесённые.

Славят в песнях певуньи народные

Жизнь свободную и весёлую.

180. Село Карачун Рамонского района. Наше село носит имя татарского происхождения – Карачун, что значит чёрная смерть. Существует предание, что во время татарского нашествия на месте нашего села была битва татар и русских князей. Татары в этой битве потеряли много своих воинов, поэтому и назвали это место «кара-чун». Так в дальнейшем назвали и наше село.

181. Село Сторожевое Нововоронежского района. Некоторые считают, что село это называется Сторожевым по старинной сторожевой поляне. Не будь раньше того поста над Доном, откуда следили за татарскими перелазами, кто знает, появилось ли бы здесь в будущем село.

182. Село Урыв Острогожского района. Название села связано с его расположением против татарского перелаза – места врыва татар в пределы Руси. Слово “врыв” могло постепенно трансформироваться в “урыв”.

183. Село Нижний Карачан Грибановского района. На месте теперешнего села Нижний Карачан рос дремучий, непроходимый лес. Он занимал огромную территорию. Много в нем водилось зверей и птиц, но нигде не ступала нога человека. В то время наступили на Русь полчища татар, жили они и разоряли все земли, через которые они проходили. Но неприветливо встретил дремучий лес татар. Не смогли они выбраться из него, и почти все погибли. Уцелевшие же воины назвали место гибели своих товарищей Карагачом, что с тюрского значит Черная Яма. Потом тот лес заселили дикари, они были все в шерсти. Тот район, где они жили, до сих пор называют Лесновкой.

184. Река Потудань. Во времена татарского ига через эту реку русские передавали дань татарам. Для этого русские переправлялись через реку, то есть по ту сторону и передавали дань. Отсюда и появилось название Потудань.

185. Село Старая Чигла Аннинского района. Название села Чигла произошло от названия реки Сухая Чигла. А она, в свою очередь, была названа еще татарами. Во время татарского ига река была названа "чеклэ", что по- татарски означает "граница" или "болото".

186. Солдатская слобода (с. Хреновое Бобровского района). Село Хреновое делится на две части: Слобода и Хреновое. Население Слободы составляли солдаты и рабочие конного завода. Солдаты-рекруты несли срочную службу, охраняя границу от татар. Вот почему Слобода называлась sanitized_by_modx& #39sanitized_by_modx& #39солдатскойsanitized_by_modx& #39sanitized_by_modx& #39. Сейчас это название утратилось. 2. О Петре Первом

187. Село Кривая Поляна Острогожского района. Пётр Первый как-то проезжал из г. Воронежа в Алексеевку, село Белгородской области. По дороге царь вынужден был объехать холмистую местность, которую он назвал Кривой Поляной. С тех пор село, расположенное на этом месте, так и называется – Кривая Поляна.

188. Село Дивногорье Острогожского района. Дивногорье обязано своим названием Петру Великому. Проезжая по этой местности, он воскликнул: “Какие дивные горы!”

189. Село Коротояк Острогожского района. Петр Первый, когда строил суда в Воронеже, ездил по области. Рассказывают, что, будучи на территории современного села, он, глянув вниз, сказал, подлаживаясь под украинцев: “Ух, круто як!” Вот и получился Коротояк.

190. Село Азовка Бобровского района. Возникновение Азовки связано с одним из событий начала XVII века. В 1710 году Турция объявила войну России. В следующем 1711 году войска Петра Первого, которые насчитывали 40 тысяч человек, ещё не дойдя до Дуная, были окружены 200-тысячной армией турок. Петру пришлось вступить в переговоры. Был заключён мирный договор, по которому Россия уступила Турции крепость Азов в устье Дона и прилегающие к ней земли. Население крепости Азов состояло из переведённых в неё ранее жителей разных подмосковных городов и Казани. Сдавая крепость, Пётр приказал её “срыть”, а русское население вывести. Часть азовцев и была поселена отдельной слободой на южной окраине Боброва. В память о крепости в устье Дона она была названа Азовкой.

191. Село Щучьи Пески Эртильского района. Пётр Первый проезжал мимо деревни Пески, остановился там, и ему подали на обед замечательных щук, которых там водилось очень много. Они так понравились Петру, что он повелел называть деревню Щучьи Пески.

192. Село Монастырщина Богучарского района. Во время путешествия Петра I по Дону он заехал в один из монастырей. В честь этого монастыря деревня и была названа Монастырщиной. Её населяли монастырские крестьяне.

193. Город Богучар. Название города Богучар связано с Петром I . Царь проплывал на своих кораблях по Дону. Остановившись у какого-то населённого пункта для того чтобы пополнить запасы продовольствия, царь со своими приближёнными устроили небольшую пирушку. Во время этого пира его хотели отравить. Петру подали чарку вина с ядом. Но царь, зная об этом, поднял чарку со словами: “А эту чарку я отдаю Богу!”. Поэтому люди прозвали приток Дона, на берегу которого остановился Пётр I, Богучаркой, а само это селение Богучаром.

194-196. Село Хреновое Бобровского района. Проезжал как-то Петр Первый по Воронежской области, когда искал место для постройки кораблей. Дело было осенью, и было много грязи. Возле одного села карета Петра Первого застряла в непролазной грязи. Позвали из этой деревни мужиков – карету вытащить. Собрались мужики, долго кряхтели, но ничего у них не вышло. Тут из кареты выходит сам Пётр Первый и говорит: “Хреновые у вас мужики”. И сам один вытащил карету. После этого село стало называться Хреновым.

* * * По мнению местных жителей, это название дал Пётр I. Он будто бы проезжал здесь и обратил внимание на обилие хрена, растущего вдоль дорог и русла высохшей реки. Пётр сказал: “Вот какое хреновое место”. Это записал писарь. Вскоре на картах появилось это название.

* * * Пётр I позвал специалистов лес рубить на том месте, где сейчас наше село, для верфей. Они были плохими мастерами и лентяями. Чтобы не трудиться, они сказали Петру I: “Хреновый там лес!”. Так и стало называться наше село.

197. Город Поворино. Говорят, что, когда Пётр Первый проезжал по Хопру, ему там понравились повара. Поэтому деревню так и назвали.

198. Сёла Гвазда, Пузево, Клёповка Бутурлиновского района. Говорят, что сёла возникли при царе Петре I. В этих местах строился первый русский флот. В Гвазде делали гвозди для кораблей, а в соседних сёлах – Пузеве и Клёповке – днища кораблей и клёпки для корабельных бочек с порохом и провиантом. На строительство флота шёл местный лес, ведь стоит село в Шиповом бору на берегу реки Осередь, тогда глубокой и полноводной.

199. Села Пузево, Клеповка, Гвазда Бутурлиновского района, река Осередь. Река, которая сейчас обмелела настолько, что превратилась почти в ручеёк, раньше была полноводнее, быстрее, глубже, называлась она Серёда, а в настоящее время – Осередь. Воды в этой местности вообще было больше, опять же по преданию, окрестные холмы как бы возвышались среди воды, то есть река огибала их вокруг. В памяти людей предания о возникновении села и его названия связаны с царём Петром I и его кораблестроением. При Петре I людей отовсюду сгоняли в эти места, чтобы они могли здесь жить и работать. Работать – то есть участвовать в строительстве кораблей. Отсюда такое интересное и необычное название села – Пузево. То есть в Пузево изготовлялись днища для кораблей, в простонародье – пуза. Названия окрестных сёл, мне кажется, подтверждают эти предания, их историческую основу: Клёповка – там, где клепали, Гвазда – там, где гвоздили. Опять же все эти операции связаны со строительством кораблей. Строительный материал – лес – брали из Шипова леса. Корабельная верфь находилась в Павловске Воронежской области, это известный исторический факт. И вот в Павловск каким-то образом доставляли (может, по реке Серёда – по предположению Ефросиньи Ивановны) изготовленные детали будущего корабля, а собирали уже непосредственно там. А уже из Павловска по Дону корабли уходили к Азовскому морю. 200. Села Петровское и Жуливка Борисоглебского района.

Село Петровское первый раз было упомянуто 250 лет назад в летописи, в Центральном архиве Ленинграда. Петр I проезжал по этим местам, потому что здесь проходил Воронежско-Саратовский трал, и он, проезжая по этим местам, остановился на ночлег. Остановился он в доме казака с украинским говором. Очень ему понравилось, приняли его хорошо. А потом решил посмотреть вот этот околоток, как раньше называли, посмотреть это место. И сказал, коль он уж здесь управляющим, то это будет “Петровское”, село надо назвать Петровским.

А потом он поехал посмотреть и остановился в соседнем селе, которое располагалось через мост он нас. Оставил свою упряжку, положил свой 2,5-метровый кнут, и у него этот кнут украли. Он искал его, искал его. Ну, не он, конечно, а его охрана, наверное, искала-искала. Кнут не нашли. И он сказал, чтоб село, соседнее с Петровским, нарекли Жуливкой, потому что все жители там жулики. И по сей день, хоть и называется оно Калинин, а для всей округи это село Жуливка, которое знает и маленький, и старенький.

201. Село Олень-Колодезь Каширского района. Раньше Пётр I прокладывал дорогу и делал остановку около колодца, чтобы напиться воды. Там и образовалось село Олень-Колодезь. А в 30-е годы, когда стали раскулачивать, то люди стали селиться в этой местности, и образовалось село Колодезное, которое состоит из переселенцев.

202. Село Кочетовка Хохольского района. Петр I разъезжал по воронежским селам. Он подъехал к дворам. Кучер остановил лошадей и вдруг выбежал петух и звонко закукарекал. “Вот это Кочетовка”, – воскликнул Петр. С тех пор село называется Кочетовка.

3. О других исторических деятелях.

203. Село Хреновое Бобровского района. Однажды Екатерина II проезжала мимо, а дороги у нас плохие. Она сказала: “Хреновая дорога”. Так и пошло. Стали называть село наше Хреновым.

204. Улицы в селе Хреновое Бобровского района. Нашу улицу по-простому Мурой зовут. Мура – это по- французски ”грязь”. А всё потому, что раньше в лощине река текла. Потом она засохла, а грязь у нас до сих пор даже в жару не просыхает. Когда к нам Орлов приезжал, его по селу водили. И на нашей улице он запачкал грязью сапоги. Посмотрел вокруг, посмотрел на сапог и сказал: “Мура!” Отсюда и название.

205. Село Лизиновка Россошанского района. Название села Лизиновка – от Елизаветы, которая проездом находилась в этом селе.

206. Село Сухой Донец Богучарского района. Сухой Донец раньше просто Донцом звали. И жили в этом селе Донец семьи крестьян вольных. Да приглянулись эти земли плодородные одному прислужнику царицы. И решила Екатерина II подарить ему эту землю да две тыщи с лишним душ в придачу. Именно этих крестьян и думал поселить царедворец в районе Донца. Место было живописное, крутые берега глубокого и широкого Донца поросли дубравами, пологие ж берега были с заливными лугами, с сочной травой. Своё начало Донец брал в районе бывших хуторов Клинового и Хлебного. Но предварительно Димитриев-Мамонов посетил эти места, где в сёлах Каразеево и Донец встретился с жителями, угостил их вином да пообещал, что поставит здесь своё имение. После его отъезда крестьяне, испугавшись крепостного кабальства (закабаления – от ред.), решили Донец иссушить. Для этого собрали они со всей округи овечью шерсть и забили родник, давший начало Донцу. Сверху засыпали его землёй. Прежде полноводная река стала в летнее время пересыхать, а родник пробился сразу в нескольких местах, и лощина вдоль русла перешла в болото. А как узнал про “сухую” реку, да про болота с комарами Димитриев-Мамонов, так пришёл в жуткое разочарование. Строительство имения не состоялось, и он уехал в Москву. А река вконец пересохла. Уже потом река, а по ней и село стали называть Сухой Донец.

207-209. Село Чесменка Бобровского района. Село наше назвали так в честь победы русского флота в бухте Чесма над турками.

* * * Жил у нас тут граф Орлов-Чесменский. Пошёл он на войну и на море турок победил. А ту бухту назвали Чесменской в честь нашего села.

* * * При Екатерине II европейские суда пропускали в Средиземное море, даже в Россию, а русских в Средиземное море не пускали. Екатерина решила завоевать выход в Средиземное море. Она собирает свою эскадру балтийскую. Над этой дурочкой, Екатериной II, смеется вся Европа. Русский флот – малочисленный, а турецкий флот был самый сильный и могущественный. Во главе флота стоял адмирал, а от царского лица посылают графа Орлова. Их было семь братьев, графов Орловых. Они были богатыри, и они не признавали, что я – один, а вас – пятеро. Во главе эскадры посылают Орлова. Турецкий султан свою эскадру посылает навстречу русским. Русские разметали ему все корабли. Он тада понял, что шутки с русскими играть плохо. Он собирает весь свой флот при бухте крепости Чесма. Эта крепость имела высокие отвесные, крутые скалы, мощную крепостную артиллерию. Собрались ожидать русский флот. Граф Орлов проводит свои корабли возле берега, чтобы артиллерия прошла мимо берега и врезается в гущу турецких кораблей. Болгары – с русскими они были хороши, потому что они с Волги – дали две баржи, начиненные порохом. Нужно было взорвать эти орешки- то. Нашелся один офицер и еще один матрос. А вот эти баржи врезались в гущу, где стоят корабли. Эти, значит, подожгли, взорвали, а сами живыми остались. Они разбили турецкий флот наголову, что называется – русские и высадились. Турецкий султан думает: как же, понимаешь, удовлетворить Орлова? И подносит подарки. Султан спрашивает: какое впечатление произвели подарки? Чем же его можно обворожить? И узнает, что он любит… лошадей! Арабских скакунов до этого выводили в России, но они не выживали. Султан говорит Орлову: вот мои конюшни, выбирай себе лучших скакунов. Он сам их выбирает, самых лучших везут сушей, а каких похуже – морем, и приводют в Россию. Он думает: как же сделать лошадь, арабский скакун? И скрещивает с русской лошадью. Выбирает места: Хреновое и Чесменка. Почему? В то время еще были русские лошади. И рассчитал, что место для лошадей – самое лучшее. При бухте это была крепость Чесма. В связи с победой над Чесмой ему было дано прозвище граф Орлов-Давыдов-Чесменский. В Хреновом он основывает конюшни, берет хороших строителей и архитекторов. Старшие его спрашивают: какие конюшни? Он отвечает: “на века”, т. е. не на век, не на сто лет, а на века. Вот уже 250 лет его конюшни целы. Он выращивает, и получается ни с чем не сравнимая лошадь – рысак. И в честь графа лошадь назвали рысаком орловским. Орловский рысак очень хорошо дрессируется.

4. О событиях ХХ века (гражданская и Великая Отечественная войны)

210. Село Воля Новоусманского района. До гражданской войны место, где сейчас расположено село, было пустынным. Но в гражданскую войну сюда стали переселяться бывшие кулаки и люди, бежавшие от раскулачивания, а также селились и просто пришлые люди. Посёлок получил название Воля.

211. Реки Свинцовка и Сосновка (Борисоглебский и Поворинский районы). Свинцовка – река под Поворино. А здесь река Сосновка: вода, сбегающая с полей и несущая своим течением все в реку, в Хопер. Свинцовка – остатки Хопра, воды. Эти названия еще со времен Гражданской войны остались. А почему? Потому, что здесь большие проходили бои, в результате которых погибло много людей от свинца и пуль. Так что, возможно, такие явления.

212-216. Село Краснофлотское (Богомолово) Петропавловского района. До 1917 г. село называлось Богомолово. Потом началась война с казаками. В село прислали моряков с красного флота на защиту села. Но их предали: им привезли оружие без патронов. Казаки узнали об этом. Они бились с казаками винтовками и штыками, а казаки на конях шашками, а также у них было оружие. Моряков всех перебили, 62 человека убили, один остался в живых, но потом умер. Их похоронили на местном кладбище. По просьбе жителей село переименовали в Красный флот в честь моряков.

* * * Село раньше называлось Богомолово. В 1918 г. в село прислали краснофлотских моряков воевать с казаками. Но краснофлотцев предали: им привезли оружие без патронов. На том месте, где сейчас разрытый курган, так казаки встретили моряков и порубили их шашками. Всего моряков было 65, но двоим удалось спастись. Они потом скрывались в этом селе до своей смерти, и их захоронили в общей могиле на местном кладбище. По просьбе жителей этого села его переименовали в Краснофлотское в честь этих моряков.

* * * Тут не было села. Была Сухая речка. Никого не было. Не знаю, в каком году, тут Богомол поселился. С Украины пришел. Это мне отец рассказывал, а ему его дед. Стало прибавляться село. А в каком году – не знаю. Переименовали в гражданскую войну. Казаки восстали. Прислали моряков. 63 погибло. Отец мой свозил их, раненых. А мертвяков на кладбище. Их казаки порубили. А кто такой Богомол – не знаю. Это фамилия или кличка.

* * * Раньше село называлось Богомолово. А когда в начале 20 в. началась война с белоказаками, на подмогу было выслано 60 моряков-краснофлотцев. Поскольку моряки плохо знали местность, то их довольно легко победили белоказаки. А в память о них село было переименовано в Краснофлотское, и на могиле моряков поставили памятник.

* * * Воевали казаки, и их побили, драка какая-то была. И их сюды привезли как скотину на ящике в телеге. И на кладбище вырыли большую яму, и их тут похоронили. Они были краснофлотцы. Это было в 1927 г.

217. Река Красная, Каширский район. В революцию тут белые и красные были. Знать позицию держали. Крови много пролилось, река красной стала. Потому так и назвали.

218. Пруды Павликов и Гавриков, Самолетова падина (с. Краснофлотское Петропавловского района). В селе есть пруды: два из них называются Павликов и Гавриков. По дороге на Гавриков пруд встречается “самолётова падина”, т.е. в Великую Отечественную войну здесь упал наш самолет, и Гаврилова падина. За мостом был оружейный склад. На пруду копали дзоты. В селе боев не было, так как линия фронта не проходила через него.

Комментарии.

1. С. Семидесятное, Хохольский р-н. Записано в с. Семидесятное Хохольского р-на Воронежской обл. студенткой 1 к. филфака ВГУ Шевченко Е.В. в 1997 г. Предание о с. Семидесятное приведено также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973. – С.285.

2. С. Гремячье, Хохольский р-н. Записано в с. Новая Ольшанка Нижнедевицкого р-на Воронежской обл. от Стародубцевой Настасьи Михайловны 1931 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Межовой Г.В. в 1997 г.

3. С. Русская Журавка, Верхнемамонский р-н. Записано в с. Русская Журавка Верхнемамонского р-на Воронежской обл. от Ефремовой Фёклы Петровны 1914 г. р. Из отчёта студенток 1 к. филфака ВГУ Закутной и Шишкиной, 1980 г.

4. С. Хреновое, Бобровский р-н. Записано в г. Воронеже от Субботиной Галины Васильевны 1963 г. р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Межовой Г.В. в 1997 г.

5. С. Перлевка, Семилукский р-н. Записано в с. Перлёвка Семилукского р-на Воронежской обл. от Савиной Евдокии Ивановны 1913 г.р. студенткой 1 к. филфака ВГУ Селявкиной Е. в 1997 г. Предание о с. Перлёвка приведено также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973. – С.235.

6. С. Братки, Терновский р-н. Записано в с. Братки Терновского р-на Воронежской обл. от Щербакова Петра Васильевича в 1979 г. Из отчёта студенток 1 к. филфака ВГУ Васютиной и Юрьевой. Предание о с. Братки приведено также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973. – С.47.

7. С. Кучугуры, Нижнедевицкий р-н. Записано в с. Кучугуры Нижнедевицкого р-на Воронежской обл. Предание о с. Кучугуры приведено также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973 – С.150.

8. С. Синие Липяги, Нижнедевицкий р-н. Записано в с. Синие Липяги Нижнедевицкого р-на Воронежской обл.

9. С. Боровое, Новоусманский р-н. Записано в с. Новая Ольшанка Нижнедевицкого р-на от Гончаровой Прасковьи Яковлевны 1922 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Межовой Г.В. в 1997 г.

10. Х. Коловерть, Подгоренский р-н. Записано в г. Воронеже от Шевченко Валентины Николаевны 1936 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Кострикиной О. в 1997 г.

11. С. Сухой Донец, Богучарский р-н. Записано в с. Монастырщина Богучарского р-на Воронежской обл. от Пешеновой А.В. студентками 1 к. филфака ВГУ Тумановой Е.В., Киселёвой О.И., Климовой А.В. в 1998 г.

12. С. Сухой Донец, Богучарский р-н. Записано в с. Сухой Донец Богучарского р-на Воронежской обл. от Плаховой Натальи Самсоновны 1916 г.р. студентами 1 к. филфака ВГУ Семейко Е., Зайченко Н., Черкасовой Е. в 1998 г.

13. Попелушный яр, с. Сухой Донец, Богучарский р-н. Записано в с. Сухой Донец Богучарского р-на Воронежской обл. от Карташовой Любови Петровны 1960 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Карташовой С.А. в 2000 г.

14. С. Цуцепы, Репьевский р-н. Записано в с. Новосолдатка Репьёвского р-на Воронежской обл. Из отчёта студентов 1 к. филфака ВГУ Митюрёва, Кочетковой, Каратовой, 1998 г.

15. С. Березовка, Аннинский р-н. Записано в с. Чесменка Богучарского р-на Воронежской обл. от Мягковой Акулины Григорьевны 1909 г.р., уроженки с. Берёзовка Аннинского р-на Воронежской обл., студентами 1 к. филфака ВГУ Бутиным М.А., Ворониной М.Ю., Сармой А.Е. в 2001 г.

16. С. Краснополье, Воробьевский р-н. Записано в с. Краснополье Воробьёвского р-на Воронежской обл. от Радюнкиной Р.П. 1946 г.р., Бабайцева П.Г. 1924 г.р., уроженцев с. Краснополье, студентами 1 к. филфака ВГУ Бабкиной Н. и Чалых Л. в 2001 г.

17. С. Солонцы, Воробьевский р-н. Записано в с. Солонцы Воробьёвского р-на Воронежской обл. от Глотовой Пелагеи Максимовны, уроженки с. Солонцы, студентами 1 к. филфака ВГУ Чалых Л. и Гашниковой А. в 2001 г.

18. С. Солонцы, Воробьевский р-н. Записано в с. Солонцы Воробьёвского р-на Воронежской обл. от Марфы Николаевны Путинцевой 1917 г.р., уроженки с. Солонцы, студентами 1 к. филфака ВГУ Гашниковой А. и Чалых Л. в 2001 г.

19. Х. Шляховое, Калачеевский р-н. Записано в с. Семёновка Калачеевского р-на Воронежской обл. от Голотина Я.Д. жителем с. Семёновка Ракетянским Г.А. в 1961 г.

20. С. Залужное, Лискинский р-н. Записано в с. Пухово Лискинского р-на Воронежской области от Кузнецовой Екатерины Андреевны 1929 г. р. Пуховой Т.Ф. в 2001 г. Предание о селе см. также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973.

21. Река Хворостань. Записано в с. Бирюченское Каширского р-на Воронежской обл. от Горчаковой Натальи Ивановны 1933 г.р., уроженки с. Бирюченское, студентами 1 к. филфака ВГУ Пенкиной Ю., Сулеминой О. в 2004 г.

22. Река Хворостань. Записано в с. Каширское Воронежской обл. от Шиловой В.Н. 1924 г.р., уроженки с. Каширское, студентами

1 к. филфака ВГУ Шутенниковой Е., Артамоновой С., Сапиной Д. в 2004 г.

23. Река Красная. Записано в с. Можайское Каширского р-на Воронежской обл. от Карасевой Галины Алексеевны 1913 г.р., уроженки с. Можайское, Орловой Е.А. в 2004 г.

24. Река Красная. Записано в с. Можайское Каширского р-на Воронежской обл. от Лебедева Евгения Васильевича 1924 г.р., уроженца с. Можайское, студентами 1 к. филфака ВГУ Логуновой Н. и Волковой Е. в 2004 г.

25. С. Красный Лог, Каширский р-н, река Красная. Записано в с. Красный Лог Каширского р-на Воронежской обл. от Тюниной Зинаиды Николаевны 1928 г.р. Орловой Е.А. и Христовой Г.П. в 2004 г.

26. С. Березняги, Петропавловский р-н. Записано в с. Краснофлотское Петропавловского р-на Воронежской обл. от Попенкова В.К. 1967 г.р., уроженца с. Березняги, студентами 1 к. филфака ВГУ Башкировой Т., Семенюта М., Долгополовой Ю. в 2003 г.

27. Река Березовка. Записано в с. Чесменка Бобровского р-на Воронежской обл. от Забродина Александра Александровича

1927 г. р., уроженца с. Чесменка, студентами 1 к. филфака ВГУ Бутиным М., Ворониной М., Сармой А. в 2001 г.

28. С. Старая Криуша, Петропавловский р-н, река Криуша. Записано в с. Старая Криуша Петропавловского р-на Воронежской обл. от Диденко Митрофана Ефимовича 1929 г.р., уроженца с. Краснофлотское, студентом 1 к. филфака ВГУ Семенюта М. в 2003 г.

29. С. Вязноватовка, Нижнедевицкий р-н. Записано в с. Вязноватовка Нижнедевицкого р-на Воронежской обл. от Пеньковой Анны Евдокимовны 1930 г. р.

30. С. Матренка (Селищи), Семилукский р-н. Записано в с. Матренка Семилукского р-на Воронежской обл. от Мешковой (Бахметьевой) Екатерины Николаевны, уроженки с. Матренка.

31. С. Урыв, Острогожский р-н. Записано в с. Урыв Острогожского р-на Воронежской обл. от Гончаровой Пелагеи Ивановны 1940 г. р., уроженки с. Урыв. Из отчета студентки филфака ВГУ Кудрявцевой И.А., 2002 г.

32. С. Колодезное, Каширский р-н. Записано в с. Колодезное Каширского р-на Воронежской обл. от Кочаргина М.В. 1954 г. р., уроженца с. Архангельское, студенткой 1 к. филфака ВГУ Гридневой Е. в 2004 г.

33. С. Краснополье, Каширский р-н. Записано в с. Колодезное Каширского р-на Воронежской обл. студенткой 1 к. филфака ВГУ Гридневой Е. в 2004 г.

34. С. Осиновка, Кантемировский р-н. Записано в с. Осиновка Кантемировского р-на Воронежской обл. от Задорожного В.Я. студенткой з/о филфака ВГУ Шейкиной И.

35. С. Яблочное, Хохольский р-н. Записано в г. Воронеже от Тимофеевой 1935 г.р. студенткой филфака ВГУ Тимофеевой А. в 2003 г.

36. С. Платава, Репьевский р-н. Записано в с. Платава Репьевского р-на Воронежской обл. от Внуковой В.Д. 1927 г.р. студенткой филфака ВГУ Сисевой Т.Н. в 2000 г.

37. Х. Горожан, Россошанский р-н. Записано в х. Горожан Россошанского р-на Воронежской обл. от Лобановой В.Г. 1933 г.р., уроженки х. Горожан, в 2004 г.

38. Х. Крещатик, Россошанский р-н. Записано в х. Крещатик Россошанского р-на Воронежской обл. от Костиной Т.С. 1931 г.р., уроженки х. Крещатик, в 2004 г.

39. Балка Караечник, с. Пухово, Лискинский р-н. Записано в с. Ковалево Лискинского р-на Воронежской обл. от Жуйкова Федора Прокофьевича 1927 г. р. Пуховой Т.Ф. в 2001 г.

40. С. Русская Журавка, Верхнемамонский р-н. Записано в с. Верхний Мамон Воронежской обл. от Купоносовой Надежды

1960 г.р. студенткой 2 к. филфака ВГУ Удовенко О.А. в 1982 г.

41. С. Русская Журавка, Верхнемамонский р-н. Записано в с. Коршево Бобровского р-на Воронежской обл. от Прутневой Елены Ивановны 1915 г.р. студентками 1 к. филфака ВГУ Зоткиной и Козловой в 1982 г.

42. С. Коршево, Бобровский р-н. Записано в с. Верхний Мамон Воронежской обл. от Носова Матвея Петровича 1909 г. р. студентками 1 к. филфака ВГУ Гальвиной и Дубининой в 1994 г.

43. С. Стадница, Семилукский р-н. Записано в с. Стадница Семилукского р-на Воронежской обл. от Болговой Евдокии Ивановны 1947 г.р. студенткой 2 к. филфака ВГУ Фолимоновой Ю. в 1997 г.

44. С. Медвежье, Семилукский р-н. Записано в г. Воронеже от Мершалова Сергея Николаевича 1949 г. р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Межовой Г.В. в 1997 г.

45. С. Бирюченское, Каширский р-н. Записано в с. Бирюченское Каширского р-на Воронежской обл. от Логуновой Марии Архиповны 1936 г.р., уроженки с. Бирюченское, студентами 1 к. филфака ВГУ Шутенниковой Е., Артамоновой С., Сапиной Д. в 2004 г.

46. С. Бирюченское, Каширский р-н. Записано в с. Бирюченское Каширского р-на Воронежской обл. от Горчаковой Натальи Ивановны 1933 г.р., уроженки с. Бирюченское, студентами 1 к. филфака ВГУ Пенкиной Ю., Сулеминой О. в 2004 г.

47. С. Олень-Колодезь, Каширский р-н. Записано в с. Колодезное Каширского р-на Воронежской обл. от Хоботова М.И. 1930 г. р., уроженца с. Колодезное, студентами 1 к. филфака ВГУ ТитаренкоТ., Васечко О., Зелениной А., Чуриковым С. в 2004 г.

48. С. Олень-Колодезь, Каширский р-н. Записано в селе Олень- Колодезь Каширского р-на Воронежской обл. от Голышева Семёна Кузьмича 1911 г. р. Сидякиной Е. в 2004 г.

49. С. Верхний Мамон. Записано в с. Журавка Кантемировского р- на Воронежской обл. от Пельгун Н.С. 1924 г.р. студентами 1 к. филфака ВГУ Пыльневой, Авдеевым, Ромашовой в 1997 г.

50. С. Верхний Мамон. Записано в с. Верхний Мамон Воронежской обл. от Зуевой П.И. 1924 г. р. студентками 1 к. филфака ВГУ Курдюмовой, Китаевой, Беловской в 1994 г.

51. С. Костенки, Хохольский р-н. Записано в с. Костёнки Хохольского р-на Воронежской обл. Приведено также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973. – С.135.

52. С. Костенки, Хохольский р-н. Записано в р.п. Перелёшинский Панинского р-на Воронежской обл. от Рожкиной Татьяны Ильиничны 1962 г. р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Суховой Е. в 1997 г.

53. С. Костенки, Хохольский р-н. Записано в г. Воронеже от Толкачёвой Надежды Васильевны 1936 г. р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Межовой Г.В. в 1997 г.

54. Река Дурная, Каширский р-н. Записано в с. Красный Лог Каширского р-на Воронежской обл. от Тюниной Зинаиды Николаевны 1928 г.р. Орловой Е.А. и Христовой Г.П. в 2004 г.

55. С. Русаново, Терновский р-н. Записано в с. Русаново Терновского р-на Воронежской обл.

56. С. Коршево, Бобровский р-н. Записано в с. Коршево Бобровского р-на Воронежской обл. Из отчёта студенток 1 к. филфака ВГУ Плошкиной и Богачёвой, 1982 г.

57. С. Перлевка, Семилукский р-н. Записано в с. Перлёвка Семилукского р-на Воронежской обл. от Савиной Евдокии Ивановны 1913 г. р. студенткой 1 к. филфака ВГУ Селявкиной Е. в 1997 г. Предание о селе Перлёвка приведено также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973. – С.235.

58. Арсёнова гора (Попасная гора), с. Монастырщина, Богучарский р-н. Записано в с. Белая Горка Богучарского р-на Воронежской обл. от Алёхиной Марины Ивановны 1926 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Карташовой С.А. в 2000 г.

59. Омелькины бахчи, с. Белая Горка, Богучарский р-н. Записано в с. Белая Горка Богучарского р-на Воронежской обл. от Алёхиной Евдокии Кузьминичны 1918 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Карташовой С.А. в 2000 г.

60. Ягранина мельница, с. Монастырщина, Богучарский р-н. Записано в с. Сухой Донец Богучарского р-на Воронежской обл. от Зотовой Раисы Игнатьевны 1954 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Карташовой С.А. в 2000 г.

61. Яшкина мельница, с. Монастырщина, Богучарский р-н. Записано в с. Сухой Донец Богучарского р-на Воронежской обл. от Карташова Александра Петровича 1959 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Карташовой С.А. в 2000 г.

62. Дмитриевы колодезя, с. Белая Горка, Богучарский р-н. Записано в с. Белая Горка Богучарского р-на Воронежской обл. от Алёхиной Марины Ивановны 1926 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Карташовой С.А. в 2000 г.

63. Улицы в с. Никольское-II, Воробьевский р-н. Записано в с. Никольское-II Воробьёвского р-на Воронежской обл. от Зубкова Василия 1931 г.р., уроженца с. Никольское, студентами 1 к. филфака ВГУ Фоминой Е., Сорокиной И., Обуховой Е. в 2001 г.

64. С. Пухово, Лискинский р-н. Записано в с. Пухово Лискинского р-на Воронежской обл. от Пуховой Татьяны Сергеевны 1924 г. р. Пуховой Т.Ф. в 2001 г.

65. С. Ковалево, Лискинский р-н. Записано в с. Ковалево Лискинского р-на Воронежской обл. от Жуйкова Федора Прокофьевича 1927 г. р. Пуховой Т.Ф. в 2001 г.

66. С. Ковалево, Лискинский р-н. Записано в с. Пухово Лискинского р-на Воронежской обл. от Кузнецовой Екатерины Андреевны 1929 г. р. Пуховой Т.Ф. в 2001 г.

67. С. Верхний Мамон. Записано в с. Нижний Мамон Воронежской обл. студентками 1 к. филфака ВГУ Вожовой и Красиной в 1994 г.

68. Каршеватые леса, Верхний Мамон. Записано в с. Верхний Мамон Воронежской обл. от Носова Матвея Петровича 1909 г. р. студентками 1 к. филфака ВГУ Гальвиной и Дубининой в 1994 г.

69. С. Братки, Терновский р-н. Записано в с. Братки Терновского р-на Воронежской обл. от Щербакова Петра Васильевича. Из отчёта студенток 1 к. филфака ВГУ Васютиной и Юрьевой, 1979 г. Предание о с. Братки приведено также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973. – С. 47.

70. С. Троицкое, Новохоперский р-н. Записано в с. Троицкое Новохопёрского р-на Воронежской обл. от Поповой Анны Ивановны 1912 г.р. студентками 1 к. филфака ВГУ Бектимировой и Куровой в 1981 г.

71. С. Троицкое, Новохоперский р-н. Записано в с. Троицкое Новохопёрского р-на Воронежской обл. от Синопарниковой Варвары Константиновны 1897 г.р. студентками 1 к. филфака ВГУ Тереховой и Худяковой в 1981 г.

72. С. Избище, Семилукский р-н. Записано в г. Семилуки Воронежской обл. от Овсянниковой Светланы Викторовны 1946 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Кострикиной О. в 1997 г.

73. Река Богучарка. Записано в с. Титарёвка Кантемировского р-на Воронежской обл. от Татьяны Александровны Куликовой 1924 г.р. студентами 1 к. филфака ВГУ Горных М. и Брысенковой Г. в 1997 г.

74. С. Семидесятное, Хохольский р-н. Записано в с. Семидесятное Хохольского р-на Воронежской обл. студенткой 1 к. филфака ВГУ Шевченко Е.В. в 1997 г. Предание о с. Семидесятное приведено также в книге в Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973. – С.285.

75. Шайкина слобода, с. Никольское, Воробьевский р-н. Записано в с. Никольском-II Воробьёвского р-на Воронежской обл. от Мешкова Алексея Лукича 1941 г.р., уроженца с. Никольское, студентками 1 к. филфака ВГУ Бабкиной Н., Чалых Л. в 2001 г.

76. С. Серяково, Калачеевский р-н. Записано в с. Серяково Калачеевского р-на Воронежской обл. от Мирошниченко Е.В.

1936 г.р. и Мирошниченко М.А. 1932 г.р. студентами 1 к. филфака ВГУ Хариным А., Бабкиной Н. в 2001 г.

77. С. Кондрашкино, Каширский р-н. Записано в с. Кондрашкино Каширского р-на Воронежской обл. от Улиновой Ольги Тимофеевны 1916 г.р., уроженки с. Кондрашкино, студентами 1 к. филфака ВГУ Пенкиной Ю. и Сулеминой О. в 2004 г.

78. Царевка (с. Каширское). Записано в с. Каширское Воронежской обл. от Мудрова М.П. 1929 г.р., уроженца с. Каширское, студентами 1 к. филфака ВГУ Шутенниковой Е., Артамоновой С., Сапиной Д. в 2004 г.

79. Царевка (с. Каширское). Записано в с. Каширское Воронежской обл. от Сергановой А.М. 1929 г.р., уроженки с. Каширское, студентами I к. филфака ВГУ Шутенниковой Е., Артамоновой С., Сапиной Д. в 2004 г.

80. Царевка (с. Каширское). Записано в с. Каширское Воронежской обл. от Снегирева Н.И. 1928 г.р., уроженца с. Каширское, студентами 1 к. филфака ВГУ Шутенниковой Е., Артамоновой С., Сапиной Д. в 2004 г.

81. Царевка (с. Каширское). Записано в с. Каширское Воронежской обл. от Шиловой В.Н. 1924 г.р., уроженки с. Каширское, студентами 1 к. филфака ВГУ Шутенниковой Е., Артамоновой С., Сапиной Д. в 2004 г.

82. Улицы в с. Каширское. Записано в с. Каширское Воронежской обл. от Мещеровой А.З. 1922 г.р., уроженки с. Каширское, студентами 1 к. филфака ВГУ Шутенниковой Е., Артамоновой С., Сапиной Д. в 2004 г.

83. С. Бирюченское, Каширский р-н. Записано в с. Бирюченское Каширского р-на Воронежской обл. от Логунова Василия Матвеевича 1932 г.р., уроженца с. Бирюченское, студентами 1 к. филфака ВГУ Шутенниковой Е., Артамоновой С., Сапиной Д. в 2004 г.

84. С. Краснофлотское, Петропавловский р-н. Записано в с. Краснофлотское Петропавловского р-на Воронежской обл. от Пожидаева И.К. 1935 г.р., уроженца с. Краснофлотское, студентами 1 к. филфака ВГУ Федоренко М., Богатыревой Е., Черниковым А. в 2003 г.

85. С. Краснофлотское, Петропавловский р-н. Записано в с. Краснофлотское Петропавловского р-на Воронежской обл. от Козловой Арины Степановны 1927 г.р., уроженки с. Краснофлотское, студентами 1 к. филфака ВГУ Соловьевой Е., Гитман З., Бондаревой Г., Садчиковой С. в 2003 г.

86. Бабкин курган, Бобровский р-н. Записано в с. Мечетка Бобровского р-на Воронежской обл. от Дроздовой М.П. 1922 г.р., уроженки с. Мечетка, студенткой 1 к. филфака ВГУ Тмановой В. в 2002 г.

87. С. Третьяки, Борисоглебский р-н. Записано в с. Третьяки Борисоглебского р-на Воронежской обл. от Дедяевой М.А., 1930 г. р. студенткой з/о филфака ВГУ Зверковой Е. в 1997 г. Предание о селе см. также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973.

88. С. Артюшкино, Аннинский р-н Записано в с. Артюшкино Аннинского р-на Воронежской обл. от Фролова И.Н. 1928 г.р. Христовой Г.П. в 2002 г.

89. С. Абрамовка, Таловский р-н. Записано в с. Абрамовка Таловского р-на Воронежской обл. от Колосковой М.У. 1921 г.р. студенткой филфака ВГУ Моисеевой Е. в 2002 г.

90. С. Колбино, Острогожский р-н. Записано в с. Колбино Острогожского р-на Воронежской обл. от Руденко Ильи Тимофеевича 1897 г.р. в 1980 г.

91. С. Рождественская Хава, Новоусманский р-н. Записано в с. Рождественская Хава Навоусманского р-на Воронежской обл. от Быковской Натальи Васильевны 1918 г.р. студентками 1 к. филфака ВГУ Житенёвой и Столповской в 1993 г. Предание о с. Рождественская Хава приведено также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973 – С.61. и в книге Прохорова В.А. Надпись на карте. – Воронеж, 1977. – С.29.

92. С. Панино. Записано в р.п. Перелёшинский Воронежской обл. от Шкурлетовой Антонины Васильевны 1912 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Суховой в 1997 г.

93. С. Лосево, Павловский р-н. Записано в с. Новая Ольшанка Нижнедевицкого р-на Воронежской обл. от Востриковой Марии Ивановны 1942 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Межовой Г.В. в 1997 г.

94. С. Петино, Хохольский р-н. Записано с. Новая Репьёвского р- на Воронежской обл. от Елфимовой Анны Тимофеевны 1937 г.р.

95. С. Лофицкое, Богучарский р-н. Записано в г. Воронеже от студентки 1 к. филфака ВГУ Кривоклякиной Н., уроженки с. Лофицкое, Орловой Е. в 1998 г.

96. Хутор Шкарин, Бобровский р-н. Записано в с. Хреновое Бобровского р-на Воронежской обл. от Подшибякиной Варвары Алексеевны 1919 г.р., уроженки с. Хреновое, студентками 1 к. филфака ВГУ Черницыной Е. и Змеевой С. в 2000 г.

97. С. Пухово, Лискинский р-н. Записано в с. Пухово Лискинского р-на Воронежской обл. от Жуйковой Татьяны Андреевны 1921 г.р. Пуховой Т.Ф. в 2001 г.

98. С. Пухово, Лискинский р-н. Записано в с. Ковалево Лискинского р-на Воронежской обл. от Хреновой Александры Андреевны 1927 г.р. Пуховой Т.Ф. в 2001 г.

99. С. Коломыцево, Лискинский р-н. Записано в с. Пухово Лискинского р-на Воронежской обл. от Пуховой Татьяны Сергеевны 1924 г.р. Пуховой Т.Ф. в 2001 г.

100. Хутор Мороз, Лискинский р-н. Записано в с. Пухово Лискинского р-на Воронежской обл. от Пуховой Татьяны Сергеевны 1924 г. р. Пуховой Т.Ф. в 2001 г.

101. Отписные, с. Петровское, Борисоглебский р-н. Записано в с. Петровское Борисоглебского р-на Воронежской обл. от Евсеенко Н.И. 1928 г.р., уроженца с. Петровское, студенткой 1 к. филфака ВГУ Кудрявцевой Т. в 2004 г.

102. С. Жуливка, Борисоглебский р-н. Записано в с. Калинино Борисоглебского р-на Воронежской обл. от Труновой Е.Т. 1918 г.р., уроженки с. Калинино, студенткой 1 к. филфака ВГУ Кудрявцевой Т. в 2004 г.

103. С. Бирюченское, Каширский р-н. Записано в с. Бирюченское Каширского р-на Воронежской обл. от Кутиловой Матрёны Егоровны 1929 г.р., уроженки с. Бирюченское, студентами 1 к. филфака ВГУ Пенкиной Ю., Сулеминой О. в 2004 г.

104. Чертинская яма, с. Петровское, Борисоглебский р-н. Записано в с. Петровское Борисоглебского р-на Воронежской обл. от Евсеенко Н.И. 1928 г.р., уроженца с. Петровское, студенткой 1 к. филфака ВГУ Кудрявцевой Т. в 2004 г.

105. Тулиновка, с. Березовка, Аннинский р-н. Записано в с. Березовка Аннинского р-на Воронежской обл. от Серегина В. А.

1957 г.р. в 2001 г.

106. С. Фоменково, Петропавловский р-н. Записано в с. Фоменково Петропавловского р-на Воронежской обл. от Кобцевой Н.Д. 1930 г.р., уроженки с. Фоменково, студентами 1 к. филфака ВГУ Соловьевой Е., Гитман З., Бондаревой Г., Садчиковой С. в 2003 г.

107. С. Старая Тойда, Аннинский р-н. Записано в с. Старая Тойда Аннинского р-на Воронежской обл. от Спорыхиной Марии Егоровны 1932 г.р., уроженки с. Старая Тойда, в 2002 г.

108. Панский лес, с. Фисенково, Кантемировский р-н. Записано в с. Фисенково Кантемировского р-на Воронежской обл. от Еничева Григория Петровича 1926 г.р. студенткой 1 курса филфака ВГУ Бех М. в 2002 г.

109. С. Мечетка, Бобровский р-н. Записано в с. Мечетка Бобровского р-на Воронежской обл. от. Дроздовой М.П. 1922 г.р., уроженки с. Мечетка, студенткой 1 к. филфака ВГУ Тмановой В. в 2002 г.

110. С. Боево, Каширский р-н. Записано в с. Боево Каширского р-на Воронежской обл. от Лесковой Настасьи Константиновны 1915 г.р. Сидякиной Е. в 2004 г.

111. Улицы в с. Каменная Верховка, Каширский р-н. Записано в селе Каменная Верховка Каширского р-на Воронежской обл. от Максимовой Дарьи Романовны 1930 г.р. Сидякиной Е. в 2004 г.

112. С. Александровка, Панинский р-н. Записано в с. Александровка Панинского р-на Воронежской обл. от Медниковой Г.В. студенткой з/о филфака ВГУ Хлызовой Е. в 1990 г.

113. С. Лизиновка, Александровка, Еленовка, Россошанский р-н. Кем записано неизвестно.

114. Хутор Змеев, Репьевский р-н. Записано в с. Платава Репьевского р-на Воронежской обл. от Внуковой В.Д. 1927 г.р. студенткой филфака ВГУ Сисевой Т. в 2000 г.

115. С. Платава, Репьевский р-н. Записано в с. Платава Репьевского р-на Воронежской обл. от Внуковой В.Д. 1927 г.р. студенткой филфака ВГУ Сисевой Т. в 2000 г.

116. С. Абросимово, Богучарский р-н. Записано в г. Воронеже от студентки 1 к. филфака ВГУ Кривоклякиной Н., уроженки с. Лофицкое Богучарского р-на Воронежской обл., Орловой Е. в 1998 г.

117. С. Семидесятное, Хохольский р-н. Записано в с. Семидесятное Хохольского р-на Воронежской обл. студенткой 2 к. филфака ВГУ Шевченко Е.В. в 1997 г. Предание о с. Семидесятное приведено также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973. – С.285.

118. С. Семидесятное, Хохольский р-н. Записано в с. Семидесятное Хохольского р-на Воронежской обл. от Прилепиной Евдокии Михайловны 1937 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Шерстяных Н.Б. в 2000 г.

119. С. Осетровка, Верхнемамонский р-н. Записано в с. Верхний Мамон Воронежской обл. от Носова Матвея Петровича 1909 г.р. студентками 1 к. филфака ВГУ Гальвиной и Дубининой в 1994 г.

120. Рыжкина Балка, Белая Горка, Богучарский р-н. Записано в с. Белая Горка Богучарского р-на Воронежской обл. от Алёхиной Евдокии Кузьминичны 1918 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Карташовой С.А. в 2000 г.

121. Шайкина слобода, с. Никольское, Воробьевский р-н. Записано в с. Никольское-II Воробьёвского р-на Воронежской обл. от Мешкова Алексея Лукича 1941 г.р., уроженца с. Никольское, студентками 1 к. филфака ВГУ Бабкиной Н., Чалых Л. в 2001 г.

122. С. Жуливка, Борисоглебский р-н. Записано в с. Петровское Борисоглебского р-на Воронежской обл. от Евсеенко Н.И. 1928 г.р., уроженца с. Петровское, студенткой 1 к. филфака ВГУ Кудрявцевой Т. в 2004 г.

123. Х. Индычий, Петропавловский р-н. Записано в х. Индычий Петропавловского р-на Воронежской обл. от Ивановской А.Т. 1915 г.р. студенткой 1 к. филфака ВГУ Минаковой Е. в 2003 г.

124. С. Попасное, Лискинский р-н. Записано в с. Пухово Лискинского р-на Воронежской обл. от Пуховой Татьяны Сергеевны 1924 г. р. Пуховой Т.Ф. в 2001 г.

125. С. Русская Журавка, Верхнемамонский р-н. Записано в с. Русская Журавка Верхнемамонского р-на Воронежской обл. Из отчёта студенток 1 к. филфака ВГУ Ткаченко, Сухатериной, Серебряковой, 1980 г.

126. С. Гнилуша (Приречное), Верхнемамонский р-н. Записано в с. Верхний Мамон Воронежской обл. от Купоносовой Надежды

1960 г.р. студенткой 2 к. филфака ВГУ Удовенко О.А. в 1982 г.

127. Улицы в с. Хреновое, Бобровский р-н. Записано в с. Хреновое Бобровского р-на, Воронежской обл. от Павловой Анны Ивановны 1920 г.р., уроженки с. Хреновое, студентками 1 к. филфака ВГУ Змеевой С. и Черницыной Е. в 2000 г.

128. С. Латное, Семилукский р-н. Записано в с. Латное Семилукского р-на Воронежской обл. по собственным воспоминаниям студенткой 2 к. филфака ВГУ Полуказаковой О., уроженкой с. Латное, в 2001 г.

129. С. Пришиб, Калачеевский р-н. Записано в с. Пришиб Калачеевского р-на Воронежской обл. от Тесновской Александры Евграфовны 1935 г.р. и Покизиёвой Александры Федотовны 1931 г.р. студентками 1 к. филфака ВГУ Чалых Л. и Бабкиной Н. в 2001 г.

130. С. Ярки, Новохоперский р-н. Записано в с. Ярки Новохоперского р-на Воронежской обл. от Шибаловой В. 1927 г.р. студенткой з/о филфака ВГУ Укусовой М. в 1998 г.

131. С. Будковки, Россошанский р-н. Записано в с. Лизиновка Россошанского р-на Воронежской обл. Из отчёта студентки 1 к. з/о филфака ВГУ Топоровской, 2000 г.

132. С. Гончаровка, Подгоренский р-н. Записано в с. Лизиновка Россошанского р-на Воронежской обл. Из отчёта студентки 1 к. з/о филфака ВГУ Топоровской, 2000 г.

133. С. Воскресеновка, Таловский р-н. Записано в с. Русская Журавка Верхнемамонского р-на Воронежской обл. от Горяйновой Евдокии Григорьевны и Воскобоева Николая Алексеевича 1910 г.р. Из отчёта студенток 1 к. филфака ВГУ Бекшеновой, Уметбаевой и Мусагонсоевой, 1980 г.

134. С. Новопостояловка (Харчевня), Россошанский р-н. Записано в с. Новопостояловка Россошанского р-на Воронежской обл. от Иванченко А.С. 1932 г.р., уроженки с. Новопостояловка.

135. Х. Шаповаловка, Верхнемамонский р-н. Записано в с. Русская Журавка Верхнемамонского р-на Воронежской обл. от Горяйновой Евдокии Григорьевны и Воскобоева Николая Алексеевича 1910 г.р. Из отчёта студенток 1 к. филфака ВГУ Бекшеновой, Уметбаевой и Мусагонсоевой, 1980 г.

136. С. Кучугуры, Нижнедевицкий р-н. Записано в с. Кучугуры Нижнедевицкого р-на Воронежской обл. Предание о с. Кучугуры приведено также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973. – С. 150.

137. С. Козловка, Бутурлиновский р-н. Записано в с. Козловка Бутурлиновского р-на Воронежской обл. от Селезнёва Семёна Антоновича 1910 г.р. студентками 1 к. филфака ВГУ Сафоновой и Трыковой.

138. С. Нижняя Ведуга, Семилукский р-н. Записано в г. Воронеже от Шерстяных Василия Устиновича 1934 г.р. студенткой 2 к. филфака ВГУ Шерстяных Н.Б. в 2000 г.

139. С. Коломенское, Каширский р-н. Записано в с. Коломенское Каширского р-на Воронежской обл. от Зенковой Акулины Андреевны 1917 г.р., Хреновой Анны Петровны 1933 г.р., Хреновой Евдокии Митрофановны 1941 г.р., Бойчневой Лидии Сергеевны 1937 г.р. Христовой Г.П. и Фомичевой Ж.В. в 2004 г.

140. С. Бирюченское, Можайское, Коломенское, Каширский р-н. Записано с. Каширское Воронежской обл. от Лачугиной Анны Тимофеевны 1925 г.р., уроженки с. Каменная Верховка Каширского р-на, Беляевой Варвары Андреевны 1914 г.р., уроженки с. Каширское, Христовой Г.П. в 2004 г.

141. Села Каширского р-на. Записано в с. Каширское Воронежской обл. от Мещеровой А.З. 1922 г.р., уроженки с. Каширское, студентами 1 курса филфака ВГУ Шутенниковой Е., Артамоновой С., Сапиной Д. в 2004 г.

142. Села Каширского р-на. Записано в с. Можайское Каширского р-на Воронежской обл. от Лебедева Евгения Васильевича 1924 г.р., уроженца с. Можайское, студентами 1 курса филфака ВГУ Логуновой Н. и Волковой Е. в 2004 г.

143. Пос. Первомайский, Таловский р-н. Записано в х. Новоникольском Таловского р-на Воронежской обл. от Малаховой А.Е., жительницы хутора, студентами 1 курса филфака ВГУ Акульшиной Е., Куркиной Е., Минаковой Е., Токмаковой Е. в 2002 г.

144. С. Колодезное, Каширский р-н. Записано в с. Колодезном Каширского р-на Воронежской обл. от Хоботова М.И. 1930 г. р., уроженца с. Колодезное, студентами 1 к. филфака ВГУ ТитаренкоТ., Васечко О., Зелениной А., Чуриковым С. в 2004 г.

145. Хутор Херсонский, Россошанский р-н. Записано в х. Херсонском Россошанского р-на Воронежской обл. от супругов Красовых М.Н. и Д.И. 1933 г.р., уроженцев х. Херсонского.

146. С. Черкасское, Павловский р-н. Записано в с. Черкасское Павловского р-на Воронежской обл. от Кущовой Анастасии Семёновны 1927 г.р. студенткой филфака ВГУ Лободиной Е. в 1998 г.

147. С. Хохол-Тростянка, Острогожский р-н. Записано в с. Хохол- Тростянка Острогожского р-на Воронежской обл.

148. Черкесский бугор, с. Екатериновка, Россошанский р-н. Записано в г. Воронеже от Подкопаева Романа 1974 г.р., уроженца г. Воронежа, Орловой Е.А. в 2004 г.

149. Озеро Тахтарка, с. Верхний Мамон. Записано в с. Лозовое Верхнемамонского р-на Воронежской обл. от Алпеевой Полины Ивановны студенткой 1 к. филфака ВГУ Вожовой М. в 1994 г.

150. С. Рождественская Хава, Новоусманский р-н. Записано в с. Рождественская Хава Новоусманского р-на Воронежской обл. от Быковской Натальи Васильевны 1918 г. р. студентками 1 к. филфака ВГУ Житенёвой и Столповской в 1993 г.

151. С. Рождественская Хава, Новоусманский р-н. Записано в с. Рождественская Хава Новоусманского р-на Воронежской обл. от Быковской Натальи Васильевны 1918 г. р. студентками 1 к. филфака ВГУ Житенёвой и Столповской в 1993 г.

152. С. Рождественская Хава, Новоусманский р-н. Записано в с. Рождественская Хава Новоусманского р-на Воронежской обл. от Быковской Натальи Васильевны 1918 г. р. студентками 1 к. филфака ВГУ Житенёвой и Столповской в 1993 г.

153. С. Рождественская Хава, Новоусманский р-н. Записано в с. Рождественская Хава Новоусманского р-на Воронежской обл. от Косарева Ивана Петровича 1903 г. р. студенткой 1 к. филфака ВГУ Рахманиной в 1993 г. Предание о с. Рождественская Хава приведено также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973. – С. 61. и в книге Прохорова В.А. Надпись на карте. – Воронеж, 1977. – С.29.

154. Река Усманка. Записано по собственным воспоминаниям Орловой Е.А. в 1998 г. Предание о реке Усманке приведено в книге Прохорова В.А. Надпись на карте. – Воронеж, 1977. – С.29.

155. С. Кучугуры, Нижнедевицкий р-н. Записано в с. Кучугуры Нижнедевицкого р-на Воронежской обл. Предание о с. Кучугуры приведено также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973. – С.150.

156. С. Рождественская Хава, Новоусманский р-н. Записано в с. Рождественская Хава Новоусманского р-на Воронежской обл. от Быковской Натальи Васильевны 1918 г. р. студентками 1 к. филфака ВГУ Житенёвой и Столповской в 1993 г.

157. С. Рождественская Хава, Новоусманский р-н. Записано в с. Рождественская Хава Новоусманского р-на Воронежской обл. от Быковской Натальи Васильевны 1918 г. р. студентками 1 к. филфака ВГУ Житенёвой и Столповской в 1993 г.

158. С. Рождественская Хава, Новоусманский р-н. Записано в с. Рождественская Хава Новоусманского р-на Воронежской обл. от Минакова Николая Степановича 1927 г. р. студентками 1 к. филфака ВГУ Алексеенко и Морозовой в 1993 г.

159. С. Рождественская Хава, Новоусманский р-н. Записано в с. Рождественская Хава Новоусманского р-на Воронежской обл. от Старухиной Марии Алексеевны 1917 г.р. студенткой 1 к. филфака ВГУ Распоповой в 1993 г.

160. С. Рождественская Хава, Новоусманский р-н. Записано в с. Рождественская Хава Новоусманского р-на Воронежской обл. от Быковской Екатерины Ивановны 1933 г. р. студенткой 1 к. филфака ВГУ Распоповой в 1993 г.

161. Река Усманка. Записано в г. Воронеже от Головских Елены Владимировны 1967 г. р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Межовой Г.В. в 1997 г.

162. С. Верхний Мамон. Записано в с. Верхний Мамон Воронежской обл. от Куницыной Александры Егоровны 1914 г. р. студентками 1 к. филфака ВГУ Алёшичевой, Перовой, Мануковской в 1994 г.

163. С. Кучугуры, Нижнедевицкий р-н. Записано в с. Кучугуры Нижнедевицкого р-на Воронежской обл. Предание о с. Кучугуры приведено также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973. – С.150.

164. Бабкин курган, с. Мечетка, Бобровский р-н. Записано в с. Мечетка Бобровского р-на Воронежской обл. от М.П. Дроздовой 1922 г.р., уроженки с. Мечетка, студенткой 1 к. филфака ВГУ Тмановой В. в 2002 г.

165. Курганы, Бобровский р-н. Записано в с. Хреновое Бобровского р-на Воронежской обл. от Пихиной Ольги Фёдоровны 1914 г.р., уроженки с. Хреновое, студентками 1 к. филфака ВГУ Звягиной Н. и Винюковой С. в 2000 г.

166. Х. Горожан, Россошанский р-н. Записано в х. Горожан Россошанского р-на Воронежской обл. от Лобановой В.Г. 1933 г.р., уроженки х. Горожан.

167. С. Новотроицкое, Терновский р-н. Записано в с. Новотроицкое Терновского р-на Воронежской обл.

168. С. Александровка и Николаевка, Таловский р-н. Записано в с. Александровка Таловского р-на Воронежской обл. от Матрены Афанасьевны Хромых. Из отчёта студенток 1 к. филфака ВГУ Васильевой и Шалаевой, 1982 г.

169. С. Александровка, Таловский р-н. Записано в с. Александровка Таловского р-на Воронежской обл. от Домушина Василия Фёдоровича студентками 1 к. филфака ВГУ Горбуновой и Коняшиной в 1982 г.

170. С. Вознесеновка, Таловский р-н. Записано в с. Вознесеновка Таловского р-на Воронежской обл.

171. С. Вознесеновка, Таловский р-н. Записано в с. Покровка и в с. Вознесеновка Таловского р-на Воронежской обл. от Тупикиной Е.Г. и Проновой Н.И. студентами 1 к. филфака ВГУ Семеновой Е.В., Шипиловой И.М.

172. С. Монастырщина, Богучарский р-н. Записано в с. Монастырщина Богучарского р-на Воронежской обл. от Пешеновой Л.В. студентками 1 к. филфака ВГУ Туманцевой Е., Киселёвой О., Климовой А. в 1998 г.

173. С. Монастырщина, Богучарский р-н. Записано в с. Белая Горка Богучарского р-на Воронежской обл. от Алёхиной Марины Ивановны 1926 г.р., уроженки с. Монастырщина Богучарского р-на, студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Карташовой С.А. в 2000 г.

174. С. Петровское, Борисоглебский р-н. Записано в с. Петровское Борисоглебского р-на Воронежской обл. от Евсеенко Н.И. 1928 г.р., уроженца с. Петровское, студенткой 1 к. филфака ВГУ Кудрявцевой Т. в 2004 г.

175. С. Покровка, Таловский р-н. Записано в с. Покровка и в с. Вознесеновка Таловского р-на Воронежской обл. от Тупикиной Е.Г. и Проновой Н.И. студентами 1 к. филфака ВГУ Семеновой Е.В., Шипиловой И.М.

176. С. Покровка, Таловский р-н. Записано в с. Покровка Таловского р-на Воронежской обл. от Тупикиной Е.Г. 1953 г.р. студентками 1 к. филфака ВГУ Гридневой О., Мартыненко И., Никульниковой М. в 2002 г.

177. С. Покровка, Таловский р-н. Записано в с. Покровка Таловского р-на Воронежской обл. от Тупикина М. Ф. студентами 1 к. филфака ВГУ Редькиной Н. и Носых О.

178. С. Татарино, Каменский р-н. Записано в с. Татарино Каменского р-на Воронежской обл. от Новиковой П.В. 1910 г.р. студентками 1 к. филфака ВГУ Костиной и Христиченко в 1988 г.

179. С. Татарино, Каменский р-н. Записано в с. Татарино Каменского р-на Воронежской обл. от Болдыревой Анны Алексеевны 1932 г.р. студентками 1 к. филфака ВГУ Томилиной и Тихоненко в 1988 г.

180. С. Карачун, Рамонский р-н. Записано в с. Карачун Рамонского р-на Воронежской обл. студенткой з/о 2 к. филфака ВГУ Столяровой Т. в 1997 г.

181. С. Сторожевое, Нововоронежский р-н. Записано в с. Сторожевое Нововоронежского р-на Воронежской обл. от Быковской Марии Егоровны 1923 г. р. Из отчёта студентки 1 к. филфака ВГУ Бочаровой Н., 1997 г.

182. С. Урыв, Острогожский р-н. Записано в с. Урыв Острогожского р-на Воронежской обл. от Гончаровой Пелагеи Ивановны 1940 г. р., уроженки с. Урыв. Из отчета Кудрявцевой И.А., 2002 г.

183. С. Нижний Карачан, Грибаноский р-н. Записано в с. Кирсановка Грибановского р-на Воронежской обл. от Климова С.Д. 1942 г.р. студенткой з/о филфака ВГУ Алексеевой С.В. в 1997 г.

184. Река Потудань. Записано в с. Россошь Воронежской обл. от Сорокина Владимира Петровича 1933 г.р., уроженца с. Россошь, студенткой 1 к. в/о филфака ВГУ Сорокиной Я. в 2004 г.

185. С. Старая Чигла, Аннинский р-н. Записано в с. Покровка и в с. Вознесеновка Таловского р-на Воронежской обл. от Тупикиной Е.Г. и Проновой Н.И. студентами 1 к. филфака ВГУ Семеновой Е.В., Шипиловой И.М.

186. Солдатская слобода, с. Хреновое, Бобровский р-н. Записано в с. Хреновое Бобровского р-на Воронежской обл. от Тамары Константиновны Тищенко 1937 г. р. студентами 1 к. филфака ВГУ Кретовой Е. И. и Дудкиной С. С. в 2000 г.

187. С. Кривая Поляна, Острогожский р-н. Записано в с. Кривая Поляна Острогожского р-на Воронежской обл. от Цуриковой Раисы Павловны 1932 г.р. студентками 1 к. филфака ВГУ Лифановой и Моргун в 1995 г.

188. С. Дивногорье, Острогожский р-н. Записано г. Острогожске Воронежской обл. от Лавриковой Ольги Тимофеевны 1926 г.р. студентками 1 к. филфака ВГУ Головко и Лавриковой в 1995 г.

189. С. Коротояк, Острогожский р-н. Записано в г. Острогожске Воронежской обл. от Лавриковой Ольги Тимофеевны 1926 г.р. студентками 1 к. филфака ВГУ Головко и Лавриковой в 1995 г. Предание о селе Коротояк приведено также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973. – С.133.

190. С. Азовка, Бобровский р-н. Записано в г. Воронеже от Алфёрова Юрия Викторовича 1968 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Кострикиной О. в 1997 г.

191. С. Щучьи Пески, Эртильский р-н. Записано в г. Воронеже от Полетаева А.И. 1976 г.р. студенткой з/о 2 к. филфака ВГУ Костиной А.В. в 1997 г.

192. С. Монастырщина, Богучарский р-н. Записано в с. Монастырщина Богучарского р-на Воронежской обл. от Ситниковой Анастасии Никитичны 1930 г.р. студентами 1 к. филфака ВГУ Зайченко Н., Семейко Е., Черкасовой Е. в 1998 г.

193. Г. Богучар. Записано в с. Монастырщина Богучарского р-на Воронежской обл. от Пешеновой А.В. студентками 1 к. филфака ВГУ Туманцевой Е.В., Киселёвой О.И., Климовой А.В. в 1998 г.

194. С. Хреновое, Бобровский р-н. Записано в г. Воронеже от Дробченко Веры 1977 г.р. Орловой Е. в 1998 г.

195. С. Хреновое, Бобровский р-н. Записано в с. Хреновое, Бобровского р-на Воронежской обл. от Пихиной Ольги Фёдоровны 1914 г.р., уроженки с. Хреновое, студентками 1 к. филфака ВГУ Звягиной Н. и Винюковой С. в 2000 г.

196. С. Хреновое, Бобровский р-н. Записано в с. Хреновое, Бобровского р-на, Воронежской обл. от Павловой Анны Ивановны 1920 г.р., уроженки с. Хреновое, студентками 1 к. филфака ВГУ Змеевой С. и Черницыной Е. в 2000 г.

197. Г. Поворино. Записано в г. Воронеже от Алифановой Л.Ю. 1975 г.р., уроженки г. Поворино Воронежской обл., Орловой Е. в 1999 г.

198. С. Гвазда, Пузево, Клеповка, Бутурлиновский р-н. Записано в с. Гвазда Бутурлиновского р-на Воронежской обл. от Поповой Александры Фёдоровны 1907 г.р., уроженки с. Гвазда, студентами 1 к. филфака ВГУ Умаровой Б., Онишко С., Губаревой Н. в 1989 г. Предание о селе см. также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973.

199. С. Гвазда, Пузево, Клеповка, Бутурлиновский р-н, река Осередь. Записано в с. Пузево Бутурлиновского р-на Воронежской обл. от Якушевой Ефросиньи Ивановны 1907 г. р. студенткой 1 к. филфака ВГУ Гайдуковой Л.А. в 2002 г. Предание о селе см. также в книге Прохорова В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973.

200. С. Петровское и Жуливка, Борисоглебский р-н. Записано в с. Петровское Борисоглебского р-на Воронежской обл. от Шишкиной Н.А. 1951 г.р., уроженки с. Петровское, студенткой 1 к. филфака ВГУ Кудрявцевой Т. в 2004 г.

201. С. Олень-Колодезь, Каширский р-н. Записано в с. Колодезное Каширского р-на Воронежской обл. от Мериновой М.А. 1932 г. р., уроженки с. Московское Каширского р-на, студенткой 1 к. филфака ВГУ Назарьевой Г. в 2004 г.

202. С. Кочетовка, Хохольский р-н. Записано в с. Кочетовка Хохольского р-на Воронежской обл. от Князевой М.К. студентом филфака ВГУ Кочиным Д. в 2003 г.

203. С. Хреновое, Бобровский р-н. Записано в с. Хреновое Бобровского р-на Воронежской обл. от Подшебякиной Варвары Алексеевны 1920 г.р. студентками 1 к. филфака ВГУ Змеевой С. и Черницыной Е. в 2000 г.

204. Улицы в с. Хреновое, Бобровский р-н. Записано в с. Хреновое, Бобровского р-на Воронежской обл. от Пихиной Ольги Фёдоровны 1914 г.р., уроженки с. Хреновое, студентками 1 к. филфака ВГУ Звягиной Н. и Винюковой С. в 2000 г.

205. С. Лизиновка, Россошанский р-н. Записано в с. Лизиновка Россошанского р-на Воронежской обл. Из отчёта студентки 1 к. з/о филфака ВГУ Топоровской, 2000 г.

206. С. Сухой Донец, Богучарский р-н. Записано в с. Сухой Донец Богучарского р-на Воронежской обл. от Чудаковой Марии Моисеевны 1929 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Карташовой С.А. в 2000 г.

207. С. Чесменка, Бобровский р-н. Записано в с. Белая Горка Богучарского р-на Воронежской обл. от Алёхиной Марины Ивановны 1926 г.р. студенткой 2 к. з/о филфака ВГУ Карташовой С.А. в 2000 г.

208. С. Чесменка, Бобровский р-н. Записано в с. Чесменка Бобровского р-на Воронежской обл. от Маликова Петра Петровича 1923 г.р., уроженца с. Берёзовка Аннинского р-на Воронежской обл., студентами 1 к. филфака ВГУ Бутиным М.А., Ворониной М.Ю., Сармой А.Е. в 2001 г.

209. С. Чесменка, Бобровский р-н. Записано в с. Чесменка Бобровского р-на Воронежской обл. от Маликова Петра Петровича 1923 г. р., уроженца с. Березовка Аннинского р-на Воронежской обл., студентами 1 к. филфака ВГУ Ворониной М., Сармой А., Бутиным М. в 2001 г.

210. С. Воля, Новоусманский р-н. Записано в с. Воля Новоусманского р-на Воронежской обл. Из отчёта студентки 1 к. филфака ВГУ Мазуриной Г., 1996 г.

211. Реки Свинцовка (Поворинский р-н) и Сосновка (Борисоглебский р-н). Записано в с. Петровское Борисоглебского р-на Воронежской обл. от Евсеенко Н.И. 1928 г.р., уроженца с. Петровское, студенткой 1 к. филфака ВГУ Кудрявцевой Т. в 2004 г.

212. С. Краснофлотское (Богомолово), Петропавловский р-н. Записано в с. Краснофлотское Петропавловского р-на Воронежской обл. от Попенкова П.Н. 1962 г.р., уроженца с. Краснофлотское, студентами 1 к. филфака ВГУ Башкировой Т., Семенюта М., Долгополовой Ю. в 2003 г.

213. С. Краснофлотское (Богомолово), Петропавловский р-н. Записано в с. Краснофлотское Петропавловского р-на Воронежской обл. от Масловой Р.А. 1939 г.р., уроженки с. Краснофлотское, студентами 1 к. филфака ВГУ Федоренко М., Богатыревой Е., Черниковым А. в 2003 г.

214. С. Краснофлотское (Богомолово), Петропавловский р-н. Записано в с. Краснофлотское Петропавловского р-на Воронежской обл. от Калинина Василия Семеновича 1929 г.р., уроженца с. Краснофлотское, студентами 1 к. филфака ВГУ Мамонтовым Д., Коваленко О., Картавцевой С. в 2003 г.

215. С. Краснофлотское (Богомолово), Петропавловский р-н. Записано в с. Краснофлотское Петропавловского р-на Воронежской обл. от Волковой Ф.Д. 1914 г.р., уроженки с. Краснофлотское, студентами 1 к. филфака ВГУ Мамонтовым Д., Коваленко О., Картавцевой С. в 2003 г.

216. С. Краснофлотское (Богомолово), Петропавловский р-н. Записано в с. Краснофлотское Петропавловского р-на Воронежской обл. от Зиминой М.И. 1929 г.р., уроженки с. Краснофлотское, студентами 1 к. филфака ВГУ Соловьевой Е., Гитман З., Бондаревой Г., Садчиковой С. в 2003 г.

217. Река Красная, Каширский р-н. Записано в с. Можайском Каширского р-на Воронежской обл. от Цветкова Николая Егоровича 1938 г.р. студентами I к. филфака ВГУ в 2004 г.

218. Пруды Павликов и Гавриков, Самолетова падина, С. Краснофлотское, Каширский р-н. Записано в с. Краснофлотское Петропавловского р-на Воронежской обл. от Попенкова П.Н. 1962 г.р., уроженца с. Краснофлотское, студентами 1 к. филфака ВГУ Башкировой Т., Семенюта М., Долгополовой Ю. в 2003 г. Научное толкование названий населённых пунктов, упоминаемых в преданиях.

Мы предлагаем вашему вниманию небольшой словарь, где приводятся выдержки из следующих краеведческих работ:

1. Загоровский В.П. Историческая топонимика Воронежского края. – Воронеж, 1973. 2. Прохоров В.А. Надпись на карте. – Воронеж, 1977.

3. Прохоров В.А. Вся Воронежская земля. – Воронеж, 1973.

4. Зюбин М. Вся Лискинская земля. (Опыт историко-топонимического обзора). – Воронеж, 1998.

Словарь даёт научное толкование происхождения названий тех населённых пунктов, которые упоминаются в преданиях.

Далее в словаре будут приняты следующие условные сокращения:

Загоровский – имеется в виду работа №1,

Прохоров-1 – работа №2,

Прохоров-2 – работа №3,

Зюбин - работа №4.

Абросимово, село Богучарского р-на. В 1699 г. был основан Успенский Донецкий монастырь. Монахи прибрали к рукам значительные участки земли по берегам Дона. Рядом обосновались крестьяне украинского происхождения. Монастырь этому не препятствовал, но поселившихся крестьян постепенно превратил в своих зависимых. Вот так возникла слободка Абросимово. Было это в первое десятилетие XVIII в., не позднее 1715 г. Вероятнее всего название от некоего первопоселенца Абросима. (Прохоров-2)

Азовка, село Бобровского р-на, основана в 1711 г. поселёнными здесь жителями крепости Азов, временно сданной туркам после неудачного Прутского похода. Названо в память о сданной крепости. (Прохоров – 1) Абрамовка, село Таловского р-на, возникла во второй половине XVIII века, первоначально называлось Новики. В списке церквей, помещенных в “Памятной книге” 1893 г., указывается, что в селе была Абрамовская церковь. От нее и произошло название села. (Прохоров-2)

Александровка, село Панинского р-на, название получила по имени сенатора Александра Казакова. В 1840 г. графиня Анна Орлова-Чесменская подарила царскому вельможе Казакову большой участок земли на речке Смычке, насчитывавший 16500 десятин. В том же году Казаков перевел на эту землю крестьян и поселил на большой дороге из Воронежа в Анну. За новым поселком закрепилось название Александровка. (Прохоров-2)

Александровка, поселок Панинского р-на, возникла в конце XVIII века, по документам известна с 1792 года. Названа по имени унтер-офицера Александра Гринева. (Прохоров-2)

Александровка, село Россошанского р-на. Первоначально это был хутор. Он возник в середине XVIII века как поселок украинских хлебопашцев, прибывших сюда из Россоши и других мест. Хутор принадлежал помещику Тевяшову. Полковник Тевяшов выдал свою дочь за Д.В. Черткова, у которого родился сын Александр. Хутор был подарен Александру и стал называться Александровкой. (Прохоров-2)

Александровка, село Таловского р-на, была основана в 1851 году переселенцами из соседнего села Новая Чигла. В то время владельцем Новой Чиглы был сенатор Александр Григорьевич Кушелев-Безбородько. Новый посёлок был назван в честь русского государственного деятеля Александра Невского, который был канонизирован. А.Г. Кушелев-Безбородько считал его своим покровителем, почему и дал такое название. (Загоровский)

Артюшкино, село Аннинского р-на, основано в первой половине XVIII века, по документам с 1762 года. Название связано с каким-то лицом по имени Артюшка (Артем). (Пр-2)

Березняги, село Петропавловского р-на, основаны в 1767 г. году крестьянами, переведенными из деревни Дубечевки Московской губернии. Название получило от местного природного признака – березняков, березовых кустов. (Прохоров-2).

Берёзовка, село Аннинского р-на, название получила по реке Берёзовке, а та в свою очередь – по берёзам, растущим в долине. (Прохоров-2) Бирюченское, село Каширского р-на, основано около 1770 года бывшими монастырскими крестьянами, переведенными сюда из-под Москвы. Название получило по Бирюченскому оврагу, который в свою очередь назван так из-за встречавшихся там волков. (Прохоров-2) Боево, село Каширского р-на, основано около 1770 года бывшими монастырскими крестьянами, переведенными сюда из-под Москвы. Эти крестьяне поселились в степи, образовав три небольших поселка – Верхнее, Среднее и Нижнее Боево. Позднее они слились в один населенный пункт. (Прохоров-2)

Богучар, город – центр Богучарского района Воронежской обл. Основан в 1717 г. как поселение украинских казаков. Городом является с 1770 г. Название – по р. Богучар, на левой стороне которой находится. (Прохоров-1)

Богучарка, река – правый приток Дона. Течёт в Кантемировском и Богучарском районах Воронежской обл. Единого мнения о происхождении названия нет. Бесспорным является только то, что оно иранского происхождения. О.Н. Трубачёв приводит доказательства, что основная часть названия – “чар” происходит от древнеиранского слова со значением “двигаться”. Первая же часть названия “богу” или “бау” остаётся пока неясной. (Прохоров-1)

Братки, село Терновского р-на. Место, где сейчас расположено село Братки, было известно как урочище Бродки. В результате влияния аканья оно изменилось на Брадки, а затем – на Братки. (Загоровский)

Верхний Мамон – название Мамону дала река Мамоновка. Её название происходит от греческого слова “маммонас” – имущество, состояние. В русском языке слово мамона обозначало богатство, сокровище. Речка Мамона получила своё название, по-видимому, потому, что это было хорошее охотничье угодье, плодородная земля. (Загоровский)

Вознесеновка, село Таловского р-на, возникла в 1920 году. Основали её переселенцы из села Новая Чигла, Назвали её по Вознесеновскому приходу в Новой Чигле, где жили переселенцы до возникновения посёлка. (Прохоров-2)

Вязноватовка, село Нижнедевицкого р-на, основана 18 сентября 1665 года. В этот день князь Григорий Ромодановский подавал челобитную, в которой просил дать служилым людям порожние земли. Землю дали на реке Ольшанке, где служилые люди сразу и основали поселение. От топких и вязких мест в долине этой речки село и получило название Вязноватовка. (Прохоров-2)

Гвазда, село Бутурлиновского р-на. В документах 1680 г. упоминается урочище Гвазда (от гваздь – “грязь“). Такое же название получило возникшее здесь в начале XVIII в. село. (Прохоров-2)

Гнилуша, село Верхнемамонского р-на, названа по реке, которая, в свою очередь, получила название по стоячей, «гнилой» воде. Как указывает В.П. Загоровский, это название очень распространено в Воронежской области и причины появления названия сходны. (Загоровский) Гончаровка, село Подгоренского р-на, основана в первой половине XVIII в. крестьянином Корнеем Гончаровым, от которого и получило название. (Прохоров-2)

Гремячье, село Хохольского р-на, основано в середине XVII в. Название – по “гремящему” ручью, издающему своеобразный звук. (Прохоров-1) Дивногорье, село Острогожского р-на. Название села Дивногорье вполне русского происхождения. Оно дано из-за красивых меловых гор, очень причудливых по форме. (Прохоров-2)

Еленовка, село Россошанского р-на, возникла в XVIII веке. Сначала это был хутор Могильный (по фамилии первопоселенца Могильного). С 1852 года, после постройки церкви в честь святой Елены, село стало называться Еленовкой. (Прохоров-2)

Залужное, село Лискинского р-на. Село было основано выходцами из-под г. Серпухова Московской губернии, из села Лужки, почему будто бы и здешнее село назвали Залужным. Другая версия: по местонахождению Залужного, относительно села Лиски оно находилось за лугом. (Прохоров-2)

Затон, село Воробьевского р-на, возник в начале 60-х годов XIX века. Первыми здесь поселились несколько семей из Гвазды по фамилии Затонские. От них поселок сначала получил название Затонский, а позднее Затон. (Прохоров-2)

Калинино, село Борисоглебского р-на, возникло во второй половине XVIII века. Ранее имело названия: Свинцовка, Жуликовка. Переименовано в 1948 году. (Прохоров-2)

Карачун, село Рамонского р-на, возник как поселение около монастыря в конце XVI – начале XVII века. Название села тюркского происхождения. Первая его часть – “кара” – означает “черный”. Вторая часть названия неясна. (Прохоров-2)

В.П. Загоровский считает, что название села означает “черная сторона”. (Загоровский) Каширское, районный центр. После царского указа 1764 г. о секуляризации церковных владений крестьяне, отобранные у монастырей, переводились из подмосковных уездов в Воронежскую губернию. Поселок получил название по уезду, где раньше жили прибывшие крестьяне. (Прохоров-2)

Клепово, село Бутурлиновского р-на, появилось или в 1686, или в 1740 году. Происхождение названия неясно. (Прохоров-2)

Ковалёвка, село Лискинского р-на. В 1900 году в переписных документах значилось: “Хутор Ковалёв у оврага Приволье, 42 двора, 288 человек населения (из них 150 мужчин и 138 женщин), земельных угодий 563 десятины. В число хутора Ковалёва входит хутор Крюськова, у балки Дуброва, 34 двора”. В XVIII в. село заселялось выходцами из Острогожска – казаками. Таким был первопоселенец – Крыськов. (Зюбин)

Козловка, село Бутурлиновского р-на. Уже в 1680- ые гг. сюда на временное жительство приходили промысловики из г. Козлова (ныне – Мичуринск). Они здесь поставили избу, а в соседнем Шиповом лесу занимались разными промыслами. Позднее стали оседать на постоянное жительство, закрепив за новым селением название, напоминающее о г. Козлове. (Прохоров-1)

Колбино, село Острогожского р-на. Навсегда запечатлелось имя некоего боярского сына Фёдора Колбы и его “оппонента” – полковника Острогожского “черкасского полка” Ивана Саса в названиях двух рядом стоящих деревень Колбино и Сасовка. (Загоровский) Колодезный, поселок Каширского р-на при станции. Первоначально возник как барачный поселок, в котором жили крестьяне из соседних деревень, строивших железную дорогу из Воронежа в Ростов. В 1870 году дорога начала действовать, и на месте бараков появился полустанок. Название новый поселок получил по соседнему селу Олень-Колодезь – станция Олень- Колодезянская. В 1900 году название сократили. (Прохоров-2)

Коломенское, село Каширского р-на, основано между 1768 и 1770 гг. бывшими монастырскими крестьянами, переведенными сюда из-под Москвы, из Коломенского уезда. (Прохоров-2)

Коломыцево, село Лискинского р-на, основано в первой половине XVIII в. и названо по имени первопоселенца Коломыцева. (Зюбин)

Кондрашкино, село Каширского р-на, основано около 1770 года бывшими монастырскими крестьянами, переведенными сюда из-под Москвы. Первые дома появились на склоне оврага, который задолго до этого по имени какого-то человека Кондратия назывался Кондрашкин буерак. От него и получило название село. (Прохоров-2)

Кочетовка, село Хохольского р-на, возникла в конце XVIII века. Село основано в урочище Кочетово, по которому и стало называться. А урочище, видимо, получило имя по какому-то лицу с фамилией Кочетов. (Прохоров-2)

Коротояк, село Острогожского р-на, имеет название, пришедшее из тюркского языка. «Кара» значит чёрный, “тау” – гора, “як” – край, берег. У села Коротояк вдоль берега Дона протянулись горы буро-чёрного цвета, тогда как выше по течению Дона находятся белые меловые горы. В русских документах 16-17 вв. упоминается речка Каратаяк – приток Дона. В 1647 году такое имя было дано построенному у устья этой речки русскому городу, превратившемуся теперь в село. (Загоровский)

Коршево, село Бобровского р-на. В 70-ые годы XVII века на месте современного села Коршево Бобровского района был юрт, то есть откупное владение. В юрту стояла изба. Она-то и была первым строением на месте села. В те времена, как свидетельствуют документы, там жил Дмитрий Антонович Найдёнов с семьёй и товарищами. Название говорит о том, что до Найдёнова юрт принадлежал человеку с фамилией Коршев. (Загоровский)

Костёнки, село Хохольского р-на, названо по имени урочища. Здесь в земле виднелось много костей, и первые воронежские жители назвали урочище Костёнками. Позже обнаружилось, что это кости мамонтов. (Загоровский)

Краснополье, село Воробьевского р-на. Название происходит от словосочетания «красное поле» в значении “красивое, хорошее поле”. (Прохоров-2)

Краснофлотское, село Петропавловского р-на, появилось в конце XVIII века в Матюшкином Логу. Среди первопоселенцев были раскольники, которые молились “по-старому”. Потому поселок получил название Богомолово. В 1919 году сюда на борьбу с белыми прибыла группа балтийских моряков. Матросы геройски сражались около Богомолова, многие из них погибли. В 1927 году село было переименовано в их честь. (Прохоров-2)

Красный Лог, село Каширского р-на, основан около 1765 года бывшими монастырскими крестьянами, переведенными сюда из-под Москвы. Название село получило по речке и балке Красный Лог в значении “красивый, хороший”. (Прохоров-2) В.П. Загоровский название Красный Лог связывает с цветом земли в логу. (Загоровский)

Крещатик, хутор Россошанского р-на, возник в середине XVIII века. Слово “крещатик” означает крестообразное разветвление оврага или перекресток дорог. (Прохоров-2)

Кривая поляна, село Острогожского р-на. Когда- то на месте Кривополяны (это первоначальное название села Кривая поляна Острогожского района) был сплошной грушевый лес, остатки которого и теперь ещё можно видеть посреди слободы. Сюда как на вольные земли стекались люди из соседних и более дальних сёл. Первые поселенцы заняли изогнутую, “кривую” поляну среди зарослей, отчего и произошло название. (Загоровский) Криуша, река, получила название благодаря извилистому руслу. Слово “криуша” означает изгиб русла реки. (Загоровский)

Кучугуры, село Нижнедевицкого р-на, названы по имени урочища в верховьях реки Девицы. Кучугуры – это песчаные бугры. Это слово употребляется и сейчас, но оно более распространено в украинском языке. (Загоровский) Латное, село Семилукского р-на, основано во второй половине XVIII в. выходцами из соседнего с. Ендовище. По местным преданиям, название говорит о бедности жителей села в прошлом (люди ходили в одежде, покрытой латками). (Прохоров-2)

Лизиновка, село Россошанского р-на, появилась примерно в 1760-е годы. Называлась по первопоселенцу Маловатскому. В 1846 году, после постройки церкви, поселок стал называться Лизиновкой – по имени владелицы Елизаветы Ивановны Чертковой. (Прохоров-2) Лосево, село Павловского р-на, основано украинцами в 1697 г. Название – по фамилии приказного П.В. Лосева, управлявшего этим селением в первые годы его существования. (Загоровский)

Лофицкое, село Богучарского р-на. В этом же районе находился хутор Лофицкий. Оба поселения возникли в XVIII в. и получили название по фамилии помещика. В 1782 г. среди помещиков Богучарского уезда упоминается, в частности, отставной офицер Пётр Лофицкой – владелец крепостных крестьян. (Загоровский) Медвежье, село Семилукского р-на, названо по Медвежьему колодезю (ручью), впадавшему в реку Трещёвку. Ручей же получил имя “Медвежий колодезь” раньше. Очевидно, в конце XVIII в., вскоре после основания города Воронежа и первых размежеваний земель за Доном. Неудивительно, что воронежцы встретили здесь медведей. В глухих, незаселённых лесах Придонья в то время водились медведи, об этом говорят и документы, и записки путешественников. “Медвежьи поляны” упоминаются в различных местах Воронежского края. (Прохоров-2)

Мечетка, село Бобровского р-на. На его месте приблизительно пятьсот лет назад находилось поселение татар. В поселке был мавзолей, где хоронили знатных татар. Потом поселок запустел, от всех построек остался один мавзолей, который русские люди посчитали за мечеть, молельный дом мусульман. По этому строению они назвали Мечеткой небольшую речку. Село также получило название по остаткам этого сооружения. (Прохоров-2)

Можайское, село Каширского р-на, основано около 1770 года бывшими монастырскими крестьянами, переведенными сюда из-под Москвы, из Можайского уезда. (Прохоров-2)

Мосальское, село Каширского р-на, основано около 1770 года бывшими монастырскими крестьянами, переведенными сюда из-под Москвы, из Мосальского уезда. (Прохоров-2)

Монастырщина, село Богучарского р-на. В 1696 г. здесь монахи начали строить монастырь. Около него появилось селение, за которым закрепилось название Монастырщина. В 1841 г. монастырь переведён в другое место, а село сохранило прежнее наименование (Прохоров-1).

Нижний Карачан, село Грибановского р-на, основан в начале XVIII века крестьянами-однодворцами, выходцами из сел, находившихся вблизи Тамбова. Название село получило по речке Карачан. Имя реки тюркского происхождения. “Кара” – черный, вторая часть “чан” толкуется по-разному. (Прохоров-2)

Нижняя Ведуга, село Семилукского р-на, основана в 1670 году. Названа по реке Ведуга. (Прохоров-2) Новопостояловка, хутор Россошанского р-на. В середине XVIII века на старинной дороге из Острогожска в Россошь появился постоялый двор, около которого вырос хутор Постоялый. В 1835 году в 10 км к югу на той же дороге появился еще один постоялый двор, около которого также вырос хутор, получивший название Новопостоялый. До революции он имел еще одно название – Харчевня. (Прохоров-2)

Новотроицкое, село Терновского р-на, основано в первой половине XIX века выходцами из соседнего села Козловка, почему и получило своё первое название – Козловские Выселки. (Загоровский) Олень-Колодезь, село Каширского р-на, назван по речке Олень-Колодезь или Оленья речка. Речка получила название оттого, что когда-то люди видели здесь оленей. Село появилось в 1780 году. (Прохоров-2) Осередь, река. Название тюркского происхождения, от слова “срыт” – “возвышенность, бугор”. В разное время река имела разные названия – Серед, Серет, Осерет. (Загоровский)

Осетровка, село Верхнемамонского р-на. Переселенцы из Нижнего Мамона, перейдя Дон, в середине XVIII века обосновались в Осетровом логу, по нему село получило название. Лог, в свою очередь, получил название из-за осетров, которых нередко можно было найти в Дону. (Загоровский) Панино, пгт. В 1897 г. при прокладке железнодорожной линии Графская – Анна была открыта станция, получившая название по соседнему землевладельцу – Тулиново. А посёлок, выросший около станции, стал называться Панином по графине Н.П. Паниной, которая продавала первым жителям посёлка землю для застройки. Селение выросло в годы Советской власти. В 1968 г. оно преобразовано в посёлок городского типа. (Прохоров-1)

Первомайский, поселок Таловского р-на, основан в 1920-1921 гг. выходцами из Новой Чиглы. Назван в честь праздника Первое мая. (Прохоров-2)

Перлёвка, село Семилукского р-на. Название села происходит от слова “переливка” – место, где река переливается через берега. (Загоровский) Петино, село Хохольского р-на, возникло в начале XVII в. Название получило по служилому человеку Я.Р. Петину. В селе работал известный педагог Н.Ф. Бутаков, где организовал школу, народный театр. (Прохоров-1) Петровское, село Борисоглебского р-на, возникло в середине XVIII века. В 1782 году уже имело Петропавловскую церковь, от которой и произошло название. (Прохоров-2)

Платава, село Репьевского р-на, возникла во второй половине XVIII века. Название произошло от местного признака рельефа – оврага Плота. В.И. Даль дает следующее объяснение слову: “плота – лог, балка или раздол”. (Прохоров-2)

Поворино, город. В 1870 г. на железнодорожной линии Борисоглебск – Царицыно была открыта станция, получившая название по большому соседнему селу Поворино (ныне Рождественское). В 1895 г. при прокладке линии Харьков – Балашов станция стала узловой. Быстро растущий пристанционный посёлок в 1954 г. преобразован в город (П. –140). Само название “Поворино” учёные производят от слова “повор”, “Поворина”. Даль приводит такое значение этих слов: “Повор – обвязка, связь для удержания чего на своём месте; затяг, верёвка для увязки воза, завязка у чего. Поворы, поворцы - вост. Переметины, ветреницы, хворостины на стогах, соломенных крышах, притужины от ветру. Поворина – поперечная либо косая деревянная связь, укрепа между двух косых досок или брусьев”. Несмотря на столь ясное определение, учёным до сих пор неясно, каким образом от этого слова образовано название города. (Прохоров-2) Покровка, село Таловского р-на, основана переселенцами из Новой Чиглы в 1920-1921 гг. Название село получило по приходу Покровской церкви в Новой Чигле. (Прохоров-2)

Попасное, село Лискинского р-на. Место, где острогожские казаки делали остановку, чтобы покормить (“попасать“) коней или волов. В одном из таких мест, около балки Дубравы при вершине Пичужской, в начале XVIII века поселились острогожцы. Хутор получил название Попасное. (Зюбин)

Пухово, село Лискинского р-на. В первой половине XVIII в. острогожские казаки переселились в степь к востоку от города и основали здесь несколько хуторов. Одному из них положил начало острогожский казак Пухов. Семья Пухова была большой, в её составе насчитывалось несколько взрослых мужчин. Семья выехала из Острогожска и построилась в 24 верстах от города, в степи, при вершине яра Пичужного. По фамилии этой семьи и получил название хутор. (Зюбин)

Рождественская Хава, село Новоусманского р-на, получила название по церкви (Загоровский). Прохоров же производит название от тюркского слова ”хавуз” – “бассейн, пруд” (Прохоров-2).

Русаново, село Терновского р-на, возникло в начале XVIII в. Название – патронимическое: от какого-то лица с фамилией Русанов. В документах 1708 г. отмечена Русанова Поляна. (Прохоров-1)

Русская Журавка, село Верхнемамонского р-на,образована русскими крестьянами-однодворцами во второй половине XVIII века, поселившимися в Журавлином логу, прозванном так по гнездившимся в этих местах журавлям. Образованная поселенцами деревня получила название Журавка. Южнее была ещё одна Журавка, населённая украинцами. Поэтому новое селение стали называть Русской Журавкой. (Загоровский)

Семидесятное, село Хохольского р-на. В 1667 г. 70 семей из г. Костёнска получили землю для заселения. Новое село получило название Семидесятное – по числу семей, хотя в нём обосновались не все семьи. Часть их поселилась в соседних сёлах Яблочное и Староникольское. (Прохоров-1)

Серяково, село Калачеевского р-на, основано переселенцами из Калача в конце XVIII века. Название село получило по фамилии первопоселенца Серякова. (Прохоров-2)

Синие Липяги, село Нижнедевицкого р-на, названы были по урочищу, которое в свою очередь получило своё имя из-за небольших лесов посреди степи, казавшихся издали синими. А липяг – это роща, небольшой лесок, расположенный обычно на возвышенности, заметный издалека. (Загоровский) Солонцы, село Калачеевского р-на. В 1855 г. здесь поселилась группа крестьян из соседнего с. Клёпово. Вновь образованное село названо по солонцеватой почве. (Прохоров-2)

Старая Криуша, село Петропавловского р-на, появилась в 1730 г. Названо по извилистой речке Криуше. (Прохоров-2)

Старая Тойда, село Аннинского р-на, появилась в конце XVIII века. Название село получило по реке Тойде. Сухой Донец, село Богучарского р-на, основан в

1767 г. переселенцами из Московской губернии. Название – по реке Сухой Донец – притоку Дона. (Прохоров-1) Татарино, село Каменского р-на, расположено неподалеку от рощи Татарин Липяг, благодаря которой и получило своё название. В свою очередь роща получила такое название потому, что здесь останавливались татарские отряды перед набегами на русские города и сёла. Название Липягу дали русские воины – сторожа из Острогожска, наблюдавшие за татарами. (Загоровский)

Третьяки, село Борисоглебского р-на, возникли в 1725 году. Название получило по первопоселенцам с фамилией Третьяковы. (Прохоров-2)

Троицкое, село Новохопёрского р-на, возникло в конце XVII века. Первыми поселенцами села Троицкого были жители деревни Тишанка. Так как эта деревня была построена рядом с Троицким монастырём, расположенным на реке Битюг, новое селение и получило такое название. (Прохоров-2)

Урыв, село Острогожского р-на, основан в 1648 году как укрепленное поселение на белгородской оборонительной черте. Названо село по характерному признаку местности – укрепленный городок был сооружен ”на урыве”, то есть на обрыве. (Прохоров-2)

Усмань, река – правый приток р. Воронеж. Течёт в Усманском районе Липецкой области и в Верхнехавском и Новоусманском районе Воронежской обл. Название – от иранского слова “асман” – “камень”. Оно принесено сюда в Х в. переселившимися в Подонье славянами из Черниговской земли, где была речка с таким же названием и каменистым дном. (Прохоров-1)

Хава, река. Имя реке дали, по-видимому, хазары, а впоследствии это название было сохранено другими тюркскими народами. Потом название это было перенесено на сёла, расположившиеся по берегам этой реки. ”Хава” – это воздух, погода, климат. Хворостань, река. Предположительно происходит от названия исторической иранской области Хорасан. Затем тюркские народы, жившие здесь, название переделали в Карасан – “черная река”. В последствии русские вернули реке первоначальное название – Форосан, которое постепенно приобрело звучание Хворостань. (Прохоров-2)

Хохол-Тростянка, село Острогожского р-на, возникла около 1652 г. Название дано по украинскому населению в отличие от русского населения в соседнем с. Русская Тростянка, занявшему место на р. Тростянке. (Прохоров-1)

Хреновое, село Боборовского р-на, возникло в 1758 г. Позднее вместе с прилегающими степными землями передано во владение А.Г. Орлову-Чесменскому, который в 1778 г. перевёл сюда свой подмосковный конезавод, прославившийся затем на всю Россию. В 1888 г. здесь открыт старейший в стране лесной техникум, в 1897 г. – санаторий. В 1892 г. в Хреновом побывал А.П. Чехов. Название – по речке Хреновой, а та – по зарослям растения хрена в былые времена. (Прохоров-1)

Черкасское, село Павловского р-на, названо по населявшим это село выходцам с Украины. (Прохоров-2) Чесменка, село Бобровского р-на, основана графом А.Г. Орловым-Чесменским в начале 1780-х гг. Граф был номинальным руководителем русского флота, разгромившего турок в Чесменской бухте, за что получил приставку к фамилии – Чесменский. В память о морском сражении он село назвал Чесменкой. (Прохоров-2) Шкарин, хутор Бобровского р-на, возник незадолго до революции. Здесь была усадьба Н.И. Шкарина, по фамилии которого и получил свое название хутор. (Прохоров-2)

Щучьи Пески, село Эртильского р-на, названы по местному признаку – песчаной почве. (Прохоров-2) Яблочное, село Хохольского р-на, появилось как поселение служилых людей в 1667 г. Название: а) по диким яблоням, которые здесь росли; б) близ этих мест сенные покосы еще в 1640-е годы были даны “Лебедянского уезду Троицкого монастыря Яблоневы пустыни старцу Саватью с братьи”. Название могло распространиться сначала на землю, а потом и на село. (Прохоров-2)

Ярки, село Новохоперского р-на, возникли в середине XVIII века. Название происходит от особенностей местности: поблизости имеется множество балок и водоток, которые в народе называются ярками. В некоторых местах яром зовут также заросший овраг. (Прохоров-2)

 

Алфавитный указатель топонимов

Топоним Населенный пункт Район Номер предания

Абрамовка Таловский 89

Абросимово Богучарский 116

Азовка Бобровский 190

Акишенка Каменная Верховка Каширский 111

Антиповка Каменная Верховка Каширский 111

Александровка Россошанский 113

Александровка Панинский 112

Александровка Таловский 168,169

Арсёнова гора Монастырщина Богучарский 58

Артюшкино Аннинский 88

Бабкин курган Мечетка Бобровский 86, 164

Берёзовка Аннинский 15

Берёзняги Петропавловский 26

Березовка, река 27

Бирюченское Каширский 45, 46, 83, 103, 140

Богомолово Краснофлотское Петропавловский 212-216

Богучар 193

Богучарка, река 73

Боево Каширский 110

Боровое Новоусманский 9

Братки Терновский 6, 69

Будковки, хутор Россошанский 131

Верхний Мамон 49, 50, 67, 162

Вознесеновка Таловский 170, 171

Воля Новоусманский 210

Воскресеновка Таловский 133

Вязноватовка Нижнедевицкий 29

Гавриков пруд Краснофлотское Петропавловский 218

Гвазда Бутурлиновский 198-199

Гнилуша Приречное Верхнемамонский 126

Гончаровка Подгоренский 132

Горожан, хутор Россошанский 37, 166

Гремячье Хохольский 2

Дворянка, улица Каменная Верховка Каширский 111

Девица, река Нижнедевицкий 155

Дивногорье Острогожский 188

Дмитриевы колодезя Богучарский 62

Дурная, река Красный Лог Каширский 54

Еленовка Россошанский 113

Жуливка Калинино Борисоглебский 102, 122, 200

Залужное Лискинский 20

Змеев, хутор Репьевский 114

Избище Семилукский 72

Индычий, хутор Петропавловский 123 Каменная Верховка Каширский 111

Караечник, балка Пухово Лискинский 39

Карачун Рамонский 180

Каширское 140-142

Каршеватые леса Верхнемамонский 68

Клёповка Бутурлиновский 198-199

Ковалёво Лискинский 65, 66

Козловка Бутурлиновский 137

Козыревка, улица Каменная Верховка Каширский 111

Колбино Острогожский 90

Коловерть, хутор Подгоренский 10

Колодезное Каширский 32, 144

Коломенское Каширский 139, 140, 142

Коломыцево Лискинский 99

Кондрашкино Каширский 77

Коротояк Острогожский 189

Коршево Бобровский 42, 56

Костёнки Хохольский 51-53

Кочетовка Хохольский 202

Красная, река Красный Лог Каширский 23-25, 217

Краснополье Воробьёвский 16

Краснополье Каширский 33

Краснофлотское Петропавловский 84-85, (212-216)

Красный Лог Каширский 25

Кривая Поляна Острогожский 187

Криуша, река Петропавловский 28

Крещатик, хутор Россошанский 38

Кучугуры Нижнедевицкий 7, 136, 163

Латное Семилукский 128

Лизиновка Россошанский 113, 205

Лосево Павловский 93

Лофицкое Богучарский 95

Медвежье Семилукский 44

Мечетка Бобровский 109

Можайское Каширский 140-142

Монастырщина Богучарский 172-173, 192

Мороз, хутор Лискинский 100

Морозовка, улица Каширское 81

Мосальское Каширский 142

Мотня, улица Никольское-II Воробьёвский 63

Мура, улица Хреновое Бобровский 204

Нахаловка, улица Хреновое Бобровский 127

Нижний Карачан Грибановский 183

Нижняя Ведуга Семилукский 138

Николаевка Таловский 168

Новопостояловка, хутор Россошанский 134

Новотроицкое Терновский 167

Олень-Колодезь Каширский 46, 47, 201

Омелькины бахчи Белая Горка Богучарский 59

Осередь, река Бутурлиновский 199

Осетровка Верхнемамонский 119

Осиновка Кантемировский 34

Отписные Петровское Борисоглебский 101

Павликов пруд Краснофлотское Петропавловский 218

Панино 92

Панский лес Фисенково Кантемировский 108

Первомайский Таловский 143

Перлёвка Семилукский 5, 57

Петино Хохольский 94

Петровское Борисоглебский 174, 200

Платава Репьевский 115 Поворино 197

Покровка Таловский 175-177

Попасное Лискинский 124

Попелушный яр Сухой Донец Богучарский 13

Потудань, река Семилукский 184

Пришиб Калачеевский 129

Пузево Бутурлиновский 198-199

Пухово Лискинский 64, 97, 98

Рождественская Хава Новоусманский 91, 150-153, 156- 160

Русаново Терновский 55

Русская Журавка Верхнемамонский 3, 40, 41, 125

Рыжкина балка Белая Горка Богучарский 120

Рязановка, улица Никольское Воробьёвский 63

Самолетова падина Краснофлотское Петропавловский 218

Свинцовка, река Поворинский 211

Селищи Матренка Семилукский 30

Семидесятное Хохольский 1, 74, 117, 118

Серяково Калачеевский 76

Синие Липяги Нижнедевицкий 8

Солонцы Воробьёвский 17, 18

Стадница Семилукский 43

Старая Криуша Петропавловский 28

Старая Тойда Аннинский 107

Старая Чигла Аннинский 185

Солдатская слобода Хреновое Бобровский 186

Сосновка Борисоглебский 211

Сторожевое Нововоронежский 181

Сурковка, улица Каширское 81

Сухой Донец Богучарский 11, 12, 206

Татарино Каменский 178, 179

Тахтарка, озеро Верхнемамонский 149

Третьяки Борисоглебский 87

Троицкое Новохопёрский 70, 71

Тулиновка Березовка Аннинский 105

Усмань, река 154, 161 У

рыв Острогожский 31, 182

Фоменково Петропавловский 106

Хворостань, река Каширский 21, 22

Херсонский, хутор Россошанский 145

Хохол-Тростянка Острогожский 147

Хреновое Бобровский 4, 194-196, 203

Царевка Каширское 78-81

Цуцепы Репьёвский 14

Черкасское Павловский 146

Черкесский бугор Екатериновка Россошанский 148

Чертинская яма Петровское Борисоглебский 104

Чесменка Бобровский 207-209

Шайкина слобода Никольское Воробьёвский 75, 121

Шаповаловка, хутор Верхнемамонский 135

Шапочка, курган Бобровский 165

Шкарин, хутор Бобровский 96

Шляховое, хутор Калачеевский 19

Щучьи Пески Эртильский 191 Яблочное Хохольский 35

Ягранина мельница Монастырщина Богучарский 60

Ярки Новохоперский 130

Яшина мельница Монастырщина Богучарский 61

 

Е.А. Орлова 

Топонимические предания как жанр устной народной несказочной прозы Народ всегда ощущал потребность в сохранении собственной истории и превращении ее в общечеловеческое достояние. Живая память о минувшем в человеческом сообществе – залог единства, жизнестойкости и в значительной степени его будущее. Устная традиция в виде разнообразных фольклорных жанров (исторические предания о событиях и лицах, а также частично легендарные и сказочные предания, мифы, топонимические легенды) представляют собой как бы живую память народа, которая хранит “места”, знаки пройденного им пути в истории. У жителей каждого села, города, края – своя история, свои рассказы о событиях, происходивших на их “малой родине”, но глубинно связанных с “большой историей”.

История родной земли является лишь малой частью нашего знания о мире в целом. Долгое время сведения, исторические, научные, связанные с передачей знаний, умений и навыков следующим поколениям, передавались устно. Передаче знаний служили предания: исторические и топонимические.

Топонимика утверждает, что у географических объектов случайных названий не бывает. В каждом наименовании, и тем более в предании о нем, содержится либо характеристика местности, либо история его образования или происхождения самого наименования. Таким образом, изучение жанров несказочной прозы, в том числе и топонимических преданий, является одним из способов приобщиться к истории родного края. Кроме того, топонимические предания являются одним из интереснейших жанров устного народного творчества, которому ученые-фольклористы незаслуженно мало уделяют внимания.

Непосредственно исследований топонимических преданий немного, их можно буквально пересчитать по пальцам. Наиболее основательные из них – работы В.К. Соколовой (59) и А.И. Лазарева (42). Изучению этого жанра посвящены также исследования И.З. Ярневского (65), О.В. Гордеевой (29). Несколько работ касается белорусских топонимических преданий (35; 39). Воронежские фольклорные топонимические предания не изучались, хотя существует ряд книг воронежских краеведов, в которых говорится об истории создания сёл Воронежской области и приводится ряд преданий, связанных с этим (33; 34; 51).

Несравнимо больше внимания уделяют этому жанру лингвисты. В разные годы были опубликованы многочисленные исследования по данному вопросу: работы Е.Л. Березович (25-27), Мурзаева Э.М. (45-47), а также работы, посвященные изучению топонимики Воронежской области, Дьяковой В.И. (32), Ковалева Г.Ф. (36-38) и др. Но именно фольклористических работ немного. Кроме того, каждая из вышеперечисленных работ посвящена отдельным вопросам, связанным с этим жанром фольклора: чаще всего обращается внимание на специфику преданий того или иного края, предлагаются различные классификации, позволяющие представить состав топонимических преданий той или иной области. Целостного анализа, обобщения материала сделано не было.

В научной литературе до сих пор смешиваются понятия легенды и предания. В связи с этим следует уточнить, что мы понимаем под топонимическим преданием. Итак, преданием мы называем жанр устной народной несказочной прозы, имеющий установку на достоверность, события которого разворачиваются без участия сверхъестественных сил. Топонимическим мы можем назвать предание, объясняющее происхождение географического объекта (деревни, реки, города, оврагов, курганов и пр.), а также их названия.

Топонимические предания представляют собой не развлекательный жанр, как, например, сказки, а познавательный. Поэтому этот жанр фольклора долгое время представлял интерес только для историков и этнографов, и лишь недавно фольклористы обратили внимание на топонимические предания как на фольклорный текст. Это обусловлено интересом широкого круга общественности к глубинам народной истории, к народному восприятию жизни.

Познавательный характер этого жанра фольклора во многом определяет поэтику преданий, в них менее существенны художественно-изобразительные средства, а важна суть дела.

В настоящее время существует классификация В.К. Соколовой, которая помогает представить состав преданий. Эта классификация основывается на способе наименования того или иного географического объекта.

В.К. Соколова выделяет топонимы:

1. “производящиеся от имён местных жителей и пр., или же вместо имён этих лиц указываются их сословная принадлежность, занятия, национальность и пр.;

2. связывающиеся с историческими событиями, случаями с известными лицами, с местными происшествиями и обычаями;

3. производящиеся от слов, произнесённых кем-то в данном месте” (59, 208).

Основываясь на имеющемся у нас материале, мы предлагаем тематическую классификацию, которая, на наш взгляд, в большем объеме отражает особенности материала, записанного в Воронежской области. Все собранные предания были разделены на пять больших циклов, в некоторых из них были выделены разделы и подгруппы.

I. Природный цикл, где происхождение названий объясняется особенностями местных условий обитания.

Здесь нами выделено несколько групп.

1. Названия, объясняемые особенностями природных и географических условий (с. Гремячье, река Хворостань, хутор Горожан и др.).

2. Топонимы, в преданиях о которых упоминаются различные звери, птицы, рыбы.

2а. Реальный животный мир (с. Коршево, с. Бирюченское и др.).

2б. Фантастический животный мир (с. Верхний Мамон, река Дурная).

II. Первопоселенческий цикл.

Это самый большой цикл, включающий около сотни текстов. Сюда мы включили предания, рассказывающие о том, кто первым дал имя новому поселению. Взгляд путешественника останавливается на необыкновенно красивом и богатом месте, где всего вдоволь: дичи, рыбы, растительности.

Здесь также несколько групп:

1. Предания, объясняющие происхождение названия появлением в этих местах первопоселенца, благодаря чему место получает название, придуманное им самим или же в его честь село называют потомки (с. Русаново, Коршево, Перловка, Братки, Троицкое).

2. Название дано в связи с деятельностью помещика или богатого человека. Название географический объект получает либо благодаря какому-либо выдающемуся поступку человека (с. Колбино), либо просто потому, что он здесь жил (с. Козинка, Колбино, Хава, Панино и др.).

3. Первопоселенцами были разбойники (с. Семидесятное, Абросимово). Иногда это развёрнутый рассказ, сообщение о каком-либо событии, как в предании о селе Осетровка, или же просто констатация факта. Интересно, что в преданиях не описывается каких-либо “разбойных” в нашем понимании действий. В связи с этим следует упомянуть, что “разбойниками” в нашей местности нередко называли беглых крестьян.

4. Топонимы, объясняемые особенностями поведения или поселения людей (с. Русская Журавка, улица Нахаловка в с. Хреновом, с. Ярки и др.).

5. Название географическому объекту дано по роду занятий первопоселенцев (с. Гончаровка, х. Новопостояловка и др.).

6. Название дали переселенцы из других городов и сёл (с. Кучугуры, Козловка, Каширское).

7. Первопоселенцами были люди другой национальности (с. Черкасское, Хохол-Тростянка).

III. По-своему интересен татаро-монгольский цикл.

Сюда мы включили предания, которые связывают топонимы с проживанием татар в нашей местности. Предания, в которых рассказывается о борьбе с татаро- монгольским нашествием, мы причислили к историческому циклу.

1. Любовные предания. Основные герои – дочь хана, пришедшего на русскую землю, и её возлюбленный. Хан противится этой связи по различным причинам: вражда между возлюбленным и ханом; низкое сословное положение жениха дочери; в одном из рассказов возлюбленным оказывается русский юноша. Заканчивается всё для влюблённых, как правило, печально. Чаще всего погибают и девушка, и её любимый. Дочь хана чаще всего тонет в реке или озере. В некоторых преданиях хан представлен как очень жестокий человек. Народ сохраняет память о прекрасной любви и называет в честь девушки реку или озеро, в котором она утонула.

2. Предания, связанные с утонувшей дочерью хана. Здесь отсутствует любовная интрига. Дочь хана тонет в реке по собственной неосторожности или в результате несчастного случая. Но в некоторых случаях можно предположить, что это неполные варианты преданий из предыдущего раздела. К преданиям этого типа мы отнесли некоторые из рассказов о селе Хава, а также предание о селе Кучугуры, о реке Усмани.

3. О татарских ханах. В преданиях этого раздела отсутствует развернутая сюжетная линия. В них в связи с названием местности упоминаются различные имена татарских ханов. Из этих текстов мы узнаем, что на нашей земле побывали Мамай, Батый, хан Алдаржан, Кучук Дарей. I

V. Церковный цикл.

В преданиях этого цикла топонимы связываются со строительством церкви (с. Александровка, Вознесеновка), а также с различными церковными праздниками. Например, село Новотроицкое названо так потому, что первые люди в этом месте появились во время праздника Троицы.

V. Исторический цикл.

В этот цикл мы включили тексты, в которых появление различных географических объектов и их названий связано с различными историческими событиями и с деятельностью исторических лиц.

1. Предания о борьбе русских людей с татарами (с. Татарино, Карачан, Урыв, река Потудань). В этих преданиях рассказывается о сражениях с татарами, об обороне русских земель.

2. Топонимы связаны с деятельностью Петра Великого (села Острогожского района, г. Поворино и др.).

3. Названия связаны с появлением в нашем краю других известных исторических деятелей, таких как Елизавета, Екатерина II, граф Орлов-Чесменский (с. Хреновое, Лизиновка, Чесменка).

4. Об исторических событиях XX века: о гражданской и Великой Отечественной войне (с. Воля, Краснофлотское, река Красная).

Воронежские топонимические предания отличаются своеобразием сюжета и композиции. Как мы уже упоминали, состав рассказов неоднороден. В некоторых случаях говорить о сюжете и композиции нет возможности. В связи с этим в преданиях легко выделяются мемораты и фабулаты (48, 135). Мемораты по- разному представлены в различных циклах топонимических преданий. Наибольший процент меморатов в татаро-монгольском цикле. До сих пор эта тема вызывает интерес у жителей сёл (Хава, В. Мамон) и служит предпосылкой для возникновения подобных текстов. Является ли предание меморатом или фабулатом, практически полностью зависит от рассказчика, а также и от топонима, который обладает свойством возбуждать народную фантазию. В меморатах мы выделили 17 типовых сюжетов. Каждый из этих сюжетов включает ещё ряд разновидностей, и тогда количество сюжетов достигает 41.

 

Цифрами мы обозначили номер предания.

1. Чудовище решило выпить Дон – 51, 52.

2. Иман море разлил – 54.

3. Путешественника поражает красота места, и он решает здесь остаться.

а) путешественник был один (Коршев, Русанов) – 55, 56, 108.

б) путешественники – братья или помещики – 70, 71.

в) разбойник – 116.

г) переселенцы – 140.

4. Выселение

а) разбойников – 118

б) помещика – 12, 206.

в) крестьян – 17, 74, 139.

г) кулаков – 16, 145, 210.

д) двух братьев – 69.

е) татар – 179.

5. Проезжавший мимо человек говорит несколько слов, которые стали основой для названия.

а) Пётр Первый – 187-189, 193-196, 202.

б) Екатерина Великая – 203.

в) граф Орлов – 204.

г) князь – 73.

д) путешественник – 67.

е) бурлаки – 68.

6. Пётр Первый отмечает что-то хорошее в селе.

а) щуки – 191

б) повара – 197.

7. Строительство а) церкви, монастыря – 168, 169, 173, 174.

б) ковчега – 89.

в) мельницы – 60, 61.

г) кораблей – 198, 199.

д) завода – 97, 98.

8. Сражение

а) с татарами – 180-183.

б) с турками – 209.

в) в гражданскую войну – 211-217.

9. Дочь хана и её возлюбленный бегут от отца.

а) бросаются в реку – 150, 151.

б) случайно тонут в реке – 152, 153.

в) девушка топится в реке – 149, 154.

10. Девушка случайно тонет.

а) дочь хана – 155-161.

б) дочь помещика – 107.

11. Зарыли клад

а) бабка – 86.

б) разбойник – 120.

12. Кража – 19, 59, 102, 121, 200.

13. Разбойники нашли большого осетра – 119.

14. Помещик напоил деревню – 90.

15. Помещик выдает замуж дочерей с приданым – 113.

16. Кондрат сторожит пчел – 77.

17. Арсён захотел летать и сделал крылья – 58.

По-своему интересны и главные герои топонимических преданий Воронежской области. Несмотря на то что многие предания одного типа сюжета были записаны в разных районах, можно выделить обобщённый образ различных героев: хана, его дочери, её возлюбленного, первопоселенца, разбойника, Петра Первого и некоторых других.

Интересными являются сюжеты 5а и 6, где перед нами образ самого прогрессивного царя России. В этих преданиях Петру Первому приписываются различные поступки, слова, которые и послужили поводом для появления названия поселения. Перед нами встаёт образ Петра Первого – царя, заботившегося о благосостоянии страны. В преданиях он всегда в действии, он замечает интересное, необычное, красивое, любит украинский язык. Народ ловит каждое его слово. В результате за сёлами закрепляются названия, которые впервые дает им Пётр Первый. Так появляются названия многих сёл Острогожского района – Коротояк, Дивногорье, Кривая Поляна, а также названия сёл некоторых других районов. Путешественник, в одиночку основавший деревню, представляется человеком смелым. Перед мысленным взором предстаёт некий вариант русского богатыря, похожего на Илью Муромца, Добрыню Никитича или Алёшу Поповича. Только у богатырей основная функция – защита русских земель от жестоких завоевателей, а у Коршева, Русанова и других первопоселенцев – освоение и заселение русских просторов.

Мы также выявили некоторые элементы композиции сюжета по отношению к меморатам. Можно отметить своеобразный зачин, обозначающий время действия: «давным-давно», «когда-то», «как-то» и др. Часто информаторы в качестве подтверждения своих сведений отмечают, что так им рассказывали старые люди, их предки, благодаря своему возрасту много знающие и помнящие: “старые люди рассказывают”, ”моя мать рассказывала”, “люди рассказывают такую историю”. Также даётся некая предыстория, которая предшествовала моменту называния места. Часто в качестве предыстории выступает описание природы, которая привела путешественника в восторг, что и послужило причиной появления топонима. Ещё один вариант предыстории – описание деятельности первопоселенца. В конце звучит обычная фраза: “С того времени так и пошло называться это село“. Существуют разные типы композиции в зависимости от вида сюжета. В преданиях мы можем отметить детали портрета, пейзажа, а также встречаются и реплики героев

Таким образом, можно сделать вывод, что топонимические предания не имеют определённой, присущей только им композиции, как сказка. Топонимическим преданиям не свойственны яркие композиционные особенности, которые легко выделяются в некоторых других прозаических жанрах фольклора. Даже те элементы, на которые мы указали, не несут на себе особую художественную нагрузку и не являются постоянными признаками этого жанра.

Разумеется, при анализе топонимических преданий возникает естественный вопрос: насколько народная этимология совпадает с научными историческими данными. При сравнении народной и научной этимологии мы пришли к выводу, что в большинстве случаев доля вымысла присутствует всегда. Ярким примером могут служить многочисленные рассказы о дочери хана Хаве, утонувшей в реке, в честь которой были названы река и село. Ученые же утверждают, что слово “хава” тюркского происхождения и означает “бассейн”. Однако в народе почти всегда существует свое объяснение названию родного села.

В результате подробного анализа мы выделили пять уровней вымысла:

1. вымысел на уровне многовариантности толкования топонима. В селе существует несколько вариантов объяснения происхождения топонима – это можно сказать о преданиях из села Коршево, где в одном из вариантов название производится от фамилии первопоселенца Коршева, а другой вариант говорит об особенностях природных условий данной местности;

2. вымысел на уровне многозначности, то есть название топонима русского происхождения, но само слово имеет несколько значений. Это можно отнести к топониму Хреновое. В селе существует два объяснения названия 1. от слова “хрен”; 2. от переносного значения слова “хреновый” – плохой. Но надо заметить, что объяснение это более позднее, так как переносное значение, на котором основывается народная этимология, появилось значительно позже;

3. вымысел, выступающий на уровне уточнения. В предании обычно уточняется, кем был первопоселенец, кто первый заметил необычность местности. Примером могут послужить топонимы, которые мы отнесли к первопоселенческому циклу. Можно сказать, что на этом уровне вымысла проявляется эстетическая функция топонимического предания, когда рассказчик путём уточнения старается сделать процесс познания более интересным;

4. вымысел, появившийся в результате утери значения слова народом. Сюда можно отнести такие топонимы, как Синие Липяги, Поворино, Кучугуры. При этом выделяются предания, где в народной и научной этимологии различия наиболее заметны, где сходства нет ни в малейшей степени. С другой стороны, такое “забывание” может быть основано на особом восприятии топонимов, когда жители, зная значение слова, положенного в основу топонима, не связывают истинный смысл слова с названием;

5. “чистый вымысел”, как мы его условно обозначим, основан на незнании слова, положенного в основу названия. Это касается топонимов иноязычного происхождения. Это такие топонимы, как Хава и Усмань. В преданиях этого рода с особой силой проявляется народная фантазия.

Нам, конечно же, не удалось охватить все аспекты рассмотренной проблемы. Прежде всего из-за того, что не все предания собраны. Их запись и обработка, несомненно, будет продолжаться, что послужит основой для последующих, более широких исследований этого интереснейшего жанра фольклора.

Библиография

Тексты

1. Бальзер А. Исторические воспоминания о чудских копях / А.Бальзер // Библиотека для чтения. – 1846. – Т. 75. Науки и художества. – С. 114-124.

2. Болховитинов Е.А. Историческое, географическое и экономическое описание Воронежской губернии / Е.А.Болховитинов. – Воронеж, 1800.

3. Водопад под названием Кивач с окрестностями оного в Олонежской губернии Петрозаводского уезда // Невский зритель. – 1820. – Ч.2. – №5. – С. 135-142.

4. Жемчужины Жигулей. Предания, сказы, легенды / сост. С.Е. Кузьменко. – Куйбышев, 1974. – 123 с.

5. Кретов А.И. Предания о происхождении названий населённых пунктов Воронежской области (новые записи) / А.И.Кретов // Вестник ВГУ. Сер. 1, Гуманит. Науки. – Воронеж, 1996. – №1. – С.136-144.

6. Ларионов И. Легенды озера Чудского, преданья Псковской старины / И. Ларионов. – Псков, 1959. – 60 с.

7. Легенды Крыма / сост. Д.М. Прикордонный. - Симферополь, 1959. – 158 с.

8. Народная проза / сост. С.Н. Азбелев.– М., 1992. – 589 с. – (Б-ка русского фольклора, Т.12).

9. О древних городках, городищах и урочищах в Рязанской губернии // Рязанские губернские ведомости. Прибавление. – 1839 [9 июня]. – №23. – С. 46-47.

10. Папкович Ф. Изустные народные предания о городе Белом Смоленской губернии / Ф.Папкович // Труды высочайше утверждённого Вольного общества любителей российской словесности. – 1818. – Ч.2. – С.126-130.

11. Повесть временных лет. – М.;Л., 1950. – Т.1. – 256 с.

12. Северные предания (Беломорско-Обонежский регион) / изд. подгот. Криничная Н.А. – Л., 1978. – 347 с.

13. Соболев Н. Три смежные селения: а) село Пады, в) село Ясырки, с) село Садовое / Н.Соболев // Статистические очерки Воронежской губернии. – Воронеж, 1850. – С.1-9. (отд. пагинация).

14. Тиманский Я. Крутой лог (Народное поверье) / Я.Тиманский // Воронежские губ. вед., ч. неофиц. –

1851. – 27 янв. – №4. – С. 215-216.

15. Тиманский Я. Кудоярово поле (народное предание) / Я.Тиманский //Воронежские губ. вед. ч. неофиц. 1851. – 14 апр. – №15. – С.130-131; 21 апр. – №16. – С.136-137.

16. Устное народное творчество Рязанской области. Вступ. ст., подгот. текстов и примеч. В.К. Соколовой и В.П. Гришина // Учёные записки Рязанского гос. пед. инст-та. – М., 1965. – Т.38. – 168 с.

17. Фольклор на родине Д.Н. Мамина-Сибиряка / сост. В.П. Кругляшова. – Свердловск, 1967. – С. 46-51.

18. Фольклор Урала: Народная проза. – Свердловск, 1976. – С. 42-48.

19. Элиасов Л.Е. Байкальские легенды и предания / Л.Е.Элиасов - Улан-Удэ, 1984. – 275с.

20. Элиасов Л.Е. Байкальские предания / Л.Е.Элиасов. – Улан-Удэ, 1983. – 348 с.

 

Исследования

21. Азбелев С.П. Отношение предания, легенды и сказки к действительности (с точки зрения разграничения жанров) / С.П.Азбелев // Славянский фольклор и историческая действительность. – М., 1965. – C. 5-26.

22. Азбелев С.П. Русская народная проза / С.П.Азбелев // Народная проза. – М., 1992. – С. 5-33. – (Б-ка русского фольклора. – Т.12).

23. Акимова Т.М. Семинарий по народному поэтическому творчеству / Т.М.Акимова. – Саратов, 1959. – 167 с.

24. Андреев Н.П. Указатель сказочных сюжетов по системе Аарне / Н.П.Андреев. – Л., 1929. – 189 с.

25. Березович Е.Л. Топонимическое пространство как текст / Е.Л.Березович // Ежегодник Научно- исследовательского института русской культуры. – Екатеринбург: Изд-во Урал. гос. ун-та, 1995. – С.86–95.

26. Березович Е.Л. Топонимия Русского Севера: Этнолингвистические исследования / Е.Л.Березович. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1998. – 340 с.

27. Березович Е.Л. Топонимия и исторические предания (к вопросу о взаимодействии различных версий этнокультурной информации) / Е.Л.Березович // Ономастика и диалектная лексика. – Екатеринбург: Изд-во УрГУ, 1999. – Вып. 3. – C. 3–30.

28. Веселовский А.Н. Историческая поэтика / А.Н.Веселовский. – Л., 1940. – 467 с.

29. Гордеева О.В. Народная топонимика и жанры несказочной прозы (по материалам экспедиции 1985г. в Сивинский район Пермской области) / О.В.Гордеева // Итоги фольклорного года в Уральском регионе: тезисы докладов и сообщений межвузовской конференции. – Свердловск, 1985. – С.11-12.

30. Гринблат И.Я. Белорусские легенды и предания / И.Я.Гринблат // Прозаические жанры фольклора народов СССР. – Минск, 1974. – С. 199-203.

31. Гусев В.Е. Эстетика фольклора / В.Е.Гусев. – Л., 1967. – 167 с.

32. Дьякова В.И. Географическая терминология Воронежской области: Дис. ... канд. филол. наук / В.И.Дьякова. – Воронеж, 1973.

33. Загоровский В.П. Историческая топонимика Воронежского края / В.П.Загоровский. – Воронеж,1973. – 289 с.

34. Зюбин М. Вся Лискинская земля (Опыт историко- топонимического обзора) / М. Зюбин. – Воронеж, 1998.

35. Касько В.К. Белорусские топонимические предания /В.К.Касько. // Прозаические жанры фольклора народов СССР. – Минск, 1974. – С. 208-211.

36. Ковалёв Г.Ф. Инструкция по собиранию регионального ономастического материала / Г.Ф.Ковалев // Край Воронежский: история и традиции. – Воронеж, 1996. – С.64-65.

37. Ковалёв Г.Ф. Русская и украинская астронимия в говорах Воронежской области / Г.Ф.Ковалев // Материалы по русско-славянскому языкознанию. – Воронеж, 1997. – Вып.22. – С.47-55.

38. Ковалёв Г.Ф. Задачи лингвокраеведения в средней школе / Г.Ф.Ковалев // Актуальные проблемы русского языка и методики его преподавания. – Липецк, 1998. – Ч.2. – С. 14-19.

39. Ковалёва Р.М. Современное состояние топонимических преданий белорусского Полесья / Р.М.Ковалева // Прозаические жанры фольклора народов СССР. – Минск, 1974. – С.212-216.

40. Краткая литературная энциклопедия [под ред. Суркова А.А.]. – М., 1967.

41. Криничная Н.А. Указатель типов, мотивов и элементов преданий / Н.А.Криничная. – Петрозаводск, 1990. – 20 с.

42. Лазарев А.И. Поэзия топонимических преданий// Проблемы стиля, метода и направления в изучении и преподавании художественной литературы / А.И.Лазарев. – М., 1969. – С. 59-60.

43. Морохин В.Н. Легенда, предание, быличка / В.Н.Морохин // Прозаические жанры русского фольклора. – М., 1977. – С. 157-170.

44. Морохин В.Н. Топонимические предания Поволжья в современном бытовании / В.Н.Морохин // Фольклор народов РСФСР: Межвуз. науч. сб. – Уфа, 1978. – Вып.5. – С.125-134.

45. Мурзаев Э.М. Очерки топонимики / Э.М.Мурзаев. – М., 1974.

46. Мурзаев Э.М. Словарь народных географических терминов / Э.М.Мурзаев. – М., 1984.

47. Мурзаев Э.М. Слово на карте. Топонимика и картография / Э.М.Мурзаев. – М., 2001.

48. Померанцева Э.В. Мифологические персонажи в русском фольклоре / Э.В.Померанцева. – М., 1975. – 135 c.

49. Попов С.А. Библиография источников и литературы по изучению топонимов Воронежского края С.А.Попов // Край воронежский: история и традиции. – Воронеж, 1996. – Вып. 1. – С. 66-72.

50. Пропп В.Я. Морфология <волшебной> сказки / В.Я.Пропп // Труды: Морфология. Исторические корни волшебной сказки. – М., 1998. – C. 5-112.

51. Прохоров В.А. Вся Воронежская земля / В.А.Прохоров. – Воронеж, 1973. – 311 с.

52. Прохоров В.А. Надпись на карте / В.А.Прохоров. – Воронеж, 1977. – 191 с.

53. Сёмушкин В.А. Гидронимия Среднего Дона славянского происхождения / В.А.Семушкин // Материалы по русско-славянскому языкознанию. – Воронеж, 1997. – Вып.22. – С.94-99.

54. Сёмушкин В.А. О происхождении иноязычных гидронимических названий Среднего Дона / В.А.Семушкин // Край воронежский: история и традиции. – Воронеж, 1996. – Вып. 1. – С.46-48.

55. Словарь литературоведческих терминов. – М., 1974.

56. Соколов Ю.М. Русский фольклор / Ю.М.Соколов. – М., 1941. – 368 с.

57. Соколова В.К. Русские исторические предания / В.К.Соколова. – М., 1970. – С. 346.

58. Соколова В.К. Современное состояние преданий// История, культура, этнография и фольклор славянских народов. VII международный съезд славистов / В.К.Соколова. – Варшава, 1973. – С. 423- 436.

59. Соколова В.К. Типы восточнославянских топонимических преданий / В.К.Соколова // Славянский фольклор. – М., 1972. – С. 202-233.

60. Фетисова Л.Е. Из истории названия Сенькина Шапка / Л.Е.Фетисова // Филология народов Дальнего Востока (Ономастика): сб. статей/АН СССР. Дальневосточный научный центр. Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока. – Владивосток, 1977. – С.48-50.

61. Чистов К.В. Прозаические жанры в системе фольклора / К.В.Чистов // Прозаические жанры фольклора народов СССР. – Минск, 1974. – С. 21-22.

62. Шептаев Л.С. Топонимический фольклор // Проблемы изучения русского народного творчества: (Фольклорно-литературные влияния) / К.В. Шептаев. – М., 1978. – Вып.5. – С. 136-152.

63. Элиасов Л.Е. Русский фольклор Восточной Сибири / Л.Е.Элиасов. – Улан-Удэ, 1960. – Ч.2. – 325 с.

64. Элиасов Л.Е. Предания Восточной Сибири / Л.Е.Элиасов. //Байкальские легенды и предания. – Улан-Удэ, 1984. – С. 5-24.

65. Ярневский И.З. Изобразительные средства топонимических преданий, записанных в Сибири / И.З.Ярневский // Проблемы стиля, метода и направления в изучении и преподавании художественной литературы. Материалы докладов XII научно-теоретической и методологической конференции, организованной кафедрой русской литературы. – М., 1969. – С. 49-50.


Автор: Муртазин Наиль Варисович

Яндекс.Метрика
© 2015-2024 pomnirod.ru
Кольцо генеалогических сайтов