Описния городов из "Энциклопедии земли вятской. Том 1. Города"

 

’’ИДОША РЕКОЮ ВЯТКОЮ”

КИРОВ (ВЯТКА)

Впервые под названием Вятка упоминается в испючниках в 1374 году. С середины XV века до 1780 года город назывался Хлыновом, с 1780 г. по 1934 г. - Вяткой, с декабря 1934 г. - Кировом. Центр одноименной области. Расположен на бе­регах р.Вятки, примерно в б 70 км от устья. Че­рез город проходит железнодорожная магистраль Москва - Владивоспюк, расстояние от Кирова до Москвы через Шахунью - 917 км, через Ярославль - 957 км.

Население - 491,4 тыс. человек, площадь - 398,9 кв.км (январь 1993 г.).

ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ ГОРОДА

Л. Д. Макаров

Т

■- ого же лета (1374) идоша на низ Вяткою уш- куиници разбоиници, совокупитеся 90 ушкуев, и Вятку пог- рабиша, и шедше взята Болгары, и хотеша зажещи и взята окупа 300 рублев и оттуду разделишася на двое, 50 ушкуев поидоша по Волзе на низ к Сараю, а 40 ушкуев идоша вверх по Волзе, и дошедше Обухова пограбиша все Засурье и Маркваш, и переехаша за Волгу лодьи, поромы и насады, павузки и стру­ги, и прочая вся суды изеекоша, а сами поидоша к Вятце на конех посуху, и идучи много сел по Ветлузе пограбиша.

Так звучит первое упоминание о Вятке в русской летописи. Какую Вятку имел в виду составитель? Этот вопрос не давал покоя многим исследователям Вятского края. Так, известные вятские историки А.А.Спицын, А.С. Верещагин и А.В.Эммаусский полагали, что под словами ’’Вятку пограбили” скрывается факт разорения местного финно-угорского насе­ления; П.НЛуппов поначалу считал потерпевшим все сельское население Вятской земли, в том числе и русское, но позднее склонялся к высказанной выше точке зрения; академик Л.В. Черепнин утверждал о захвате ушкуйниками города Вятки. Кто же из них прав?

История изучения древнейшего прошлого города Вятки насчитывает уже не одно столетие и пережила при этом не­сколько этапов. Первый связан с именем польского хрониста М.Стрыйковского, приписавшего (1582) основание города Хлы- нова легендарному князю Вятко. В дальнейшем вятичская теория заселения бассейна р. Вятки нашла отражение в русской классической литературе XVII-XVIII вв., но была безоговороч­но отвергнута И.Н.Болтиным. Во второй половине XIX века эту теорию попытались обосновать филологи М.А.Колосов и Е.Ф.Будде, однако они были раскритикованы А.С.Вере- щагиным, Д.К.Зелениным и другими.

Второй этап связан с публикацией в конце XVIII - нача­ле XIX вв. ’’Повести о стране Вятской” (П.И.Рычков, Н.П.Ры­чков, А.Щекатов, Н.М.Карамзин, Н.И.Костомаров), в которой точное время основания города новгородцами не указано, но, однако, большинством исследователей отнесено к концу XII ве­ка. На протяжении столетия новгородская теория оставалась господствующей, ее придерживались большинство авторов кон­ца XVIII — начала XX в. (А.И.Вештомов, М.П.Погодин, А.И.Герцен, К.А.Бестужев-Рюмин, С.М.Соловьев, В.О.Клю­чевский, Н.А.Спасский, Д.И.Иловайский) и советского периода (М.Н.Покровский, А.Н.Вахрушев, Б.А.Рыбаков, А.П.Смирнов, Л.П.Гуссаковский, В.А.Оборин, И.И.Стефанова и другие). Отдельные авторы обратили внимание на ошибки в тексте Повести” (А.И.Вештомов, Н.М.Карамзин, А.Л.Тянгинский), были высказаны и первые сомнения относительно сс достовер­ности (И. Н. Болтин, М.А.Колосов, Н.Н.Романов, Е.Е.Го- лубинский).

Наиболее глубокой критике подвергли этот литератур­ный памятник А.А.Спицын и А.С.Верещагин, что позволяет выделить третий этап в изучении истории города. Именно они отвергли ’’Повесть о стране Вятской” как сомнительный источник. Был принят тезис о 200-летнем удревнении автором ’’Повести” событий 1374 г., связанных с набегом новгородских ушкуйников, а постройка городов, в том числе и Хлынова, была отнесена ко времени между 1428 и 1434 гг. Сто­ронниками этой версии были М.М.Богословский, Л.Н.Спас­ская, П.И.Наумов, С.Ф.Платонов, М.Г.Худяков, позднее к ней пришел П.НЛуппов и первоначально склонялись А.В.Эмма- усский и филолог Л.Н. Макарова, а в настоящее время - крае­вед и топонимист Д.М.Захаров.                   i

Четвертый этап обусловлен началом широких архео­логических исследований древнерусских памятников Вятской земли, проведенных Л.П.Гуссаковским и его последователями.

Первые же раскопки в Никульчино принесли находки XII —

XIII вв., что подтверждало сведения "Повести” о ранней сла­вянской колонизации края и ставило вопрос о более внима­тельном отношении к ’’Повести”. Раскопки в Хлыновском кремле позволили Л.П.Гуссаковскому отнести возникновение города Вятки к середине - второй половине XIII в. Изменил первоначальные взгляды и А.В.Эммаусский, допускавший на­чало русского освоения к рубежу XII - XIII вв., но сох- J ранивший приверженность идее 200-летнего удревнения ’’По­вестью” событий 1374 г. и относивший именно к этому вре­мени основание города Вятки новгородскими ушкуйниками. Он же высказал недоверие к археологическим датировкам.

Дополнительные полевые изыскания, охватившие весь регион, проведены в последние два десятилетия Камско-Вят­ской экспедицией Удмуртского университета (г.Ижевск). В результате археологическая карта насчитывает сейчас более 200 русских памятников. Удалось выявить новые памятники с домонгольскими находками (конец XII - начало XIII в.). Одна­ко по вопросу возникновения и первоначального развития го- -i рода Вятки продолжается оживленная полемика.

В распоряжении историков находятся источники, анализ которых позволяет восстановить, хотя и не в полной мере, прошлое города Вятки.

Письменные источники длительное время оставались, по существу, единственной основой для воссоздания древней истории города. Особое значение имеют русские летописи с их описанием событий конца XIV - начала XV в. Духовные и до­говорные княжеские грамоты XV в. позволяют определять осо­бенности взаимоотношений Вятской земли с другими русскими областями, а также рассматривать вопрос о времени возникно­вения древнейших наших городов. Послания митрополитов второй половины XV в. дают ценнейший материал по политическому устройству Вятки и духовной культуре ее жителей. Большим подспорьем для историков являются официальные грамоты и переписи XIV-XV веков. Любопытные сведения можно извлечь из описаний и карт иностранцев XIII— XVIII вв., в которых рассеяны крупицы не известной по другим источникам информации по политической истории и административному устройству Вятской земли, этническому составу вятчан, их хозяйствованию, поселениям, религиозным верованиям.

Важнейшее значение имеют местные историко-литера­турные и летописные произведения: ’’Повесть о явлении чудот­ворного образа великорецкого”, ’’Житие преподобного Трифона Вятского”, ’’Вятский временник”, ’’Летописец старых лет”, конечно, уже упоминавшаяся ’’Повесть о стране Вят­ской”, содержащая сведения о древнейшем этапе истории Вят­ской земли. Наличие подобной информации в ’’Летописи горо­да Устюга Великого”, составленной Я.Я.Фризом в 1791 г., на­толкнуло доцента Кировского педагогического института В.В.Низова на важный вывод о некогда существовавшей древ­невятской летописи.

Великолепным дополнением к письменным источникам являются археологические данные и связанные с ними палео­антропологические (исследование ископаемых останков вят­чан) , палеозоологические (половозрастное и видовое изучение ископаемых позвоночных) и палеоботанические (исследования состава зерновых, технических, огородных и плодовых куль­тур) материалы. Далеко не исчерпаны возможности наук лингвистического цикла, в том числе диалектологии, раскрыва­ющей особенности вятского говора, и ономастики, занимаю­щейся изучением имен собственных (названий народов, гео-

графических и космических объектов, личных имен, прозвищ и фамилий). Пока очень слабо разработаны фольклорные и особенно этнографические источники, исследованию которых пристальное внимание уделял в свое время Д.К.Зеленин. Меж­ду тем изучение обычаев, обрядов, праздников, суеверий, песен, сказок, особенностей крестьянского быта сулит нам воз­можность выявления истоков вятского населения.

Теперь остановимся на спорных вопросах истории Вятки.

Прежде всего рассмотрим вопрос о дате возникновения города. Сторонники вятичской теории ответа на него не да­вали. Представители новгородской версии относили постройку города к концу XII в. или к 1181 г., а некоторые (например, архимандрит Иосиф) к 1199 году, опираясь на ’’Топографичес­кое описание Вятского наместничества” 1784 г. (возможно, одного из вариантов или списков ’’Повести”). Краевед В.К.Видякин назвал датой основания города 1194 г. Скептики отрицали сведения ’’Повести” и датировали возникновение Хлынова промежутком между 1428 и 1434 гт. (А.А.Спицын на­зывал 1405 год, связывая его, вероятно, с приездом на Вятку опального князя Семена Дмитриевича Суздальского).

Археологические раскопки вернули историков к более ранним датировкам. Сформировались три версии происхож­дения города. Одну из них представляет Л.П.Гуссаковский и его последователи - о закладке Хлынова в середине - второй половине XIII вв. на месте славянского селища. Вторую точку зрения обосновал А.В.Эммаусский (1971), считавший уш­куйников 1374 г. строителями города Вятки и, кроме того, пос­тавивший под сомнение археологические датировки предыду­щего автора и даже предложивший свою хронологию строительных ярусов.

Скептическое отношение к результатам археологических изысканий привело В.В.Низова к решению изменить первона­чальную точку зрения о возникновении города в конце XII — начале XIII вв., высказанную на страницах периодики (’’Кировская правда”, 1989, 12 мая). Историк предложил гипотезу (’’Выбор”, 1991, N 34, 35), в которой попытался до­казать, что город был заложен 22 сентября 1374 г. новгород­цами, но не ушкуйниками, поскольку, по мысли автора, грабительский характер этому походу придали... московские редакторы летописных сводов.

Таким образом, в двух последних версиях делается попытка поставить под вопрос данные археологии. Анализ ар­гументов А.В.Эммаусского показал ошибочность большинства из них. В частности, историк, вопреки данным Л.П.Гусеаков- ского, отнес верхний культурный горизонт к концу XVII в. - времени постройки каменного Богоявленского собора (1698), а затем путем формального подсчета, опираясь на пример Новго­рода, где мостовые менялись через четверть века, датировал древнейший настал города XV веком. Исследователь не учел того факта, что верхний слой был нарушен могилами христианского кладбища, существовавшего по крайней мере с конца XVI века, что подтверждается и отдельными натель­ными крестиками, найденными в могилах. Городской культур­ный слой, нарушенный кладбищем, отложился еще раньше - в XVI - начале XVII в. Что касается смены бревенчатых мосто­вых в городах древней Руси, то их периодичность не могла быть повсюду одинаковой. Средняя периодичность постройки мостовых в Хлынове в 35-40 лет вполне допустима. В чем, без­условно, прав А.В.Эммаусский, так это в том, что хронология археолога основана зачастую на находках, имеющих широкую дату, поэтому страдает известной схематичностью. И тем не менее 5-й и 6-й ярусь! содержали предметы, датирующиеся порой с точностью до полувека, а древнейший слой имел отдельные обломки глиняных сосудов домонгольского облика. В ходе раскопок 1990 г. нами обнаружена лепная керамика, бы­товавшая на Руси не позднее XII века, а также бусы XI — XIII вв. И все же отметим, что абсолютно надежные даты может принести лишь дендрохронология, дающая датировки по годичным кольцам деревьев, а условия повышенной влажности на территории кремля такую возможность предоставляют.

Вопрос о первоначальном местоположении города также нельзя считать решенным. Авторы XVIII - середины XIX вв. обычно следовали тексту "Повести о стране Вятской”, которая говорит о намерении вятчан построить город на Кикиморской горе, но после вмешательства потусторонних сил, перенесших строительные материалы к "боляскову полю’’, изменивших это решение. Казалось бы, в источнике предельно точно указано местонахождение будущего города - ’’высокое же пространней­шее место и широкое поле”, каковым, безусловно, исходя из рельефа местности, является территория кремля. К этому вы­воду и пришел ряд авторов (Иосиф, Н.А.Спасский, В.Шишон- ко). Однако были высказаны и другие точки зрения. О распо­ложении города на месте села Хлыновского говорил еще

1. И.Вештомов. Н.П.Бехтерев (1870), П.Д.Шестаков (1868) и некоторые другие исследователи считали, что ’’болясково поле” располагалось на месте будущего мужского монастыря. Г.Никитников (1869) думал, что Хлынов вначале находился на месте села Хлыновского, после чего был перенесен на Кикиморку, затем на территорию будущего монастыря и, на­конец, занял свое последнее место. П.В.Алабин видел древ­нейший Хлынов в Чижевском городище. А.А.Спицын (1893) полагал, что вначале Хлынов находился на месте Никулицы- на, затем перемещен на Кикиморку, после чего - на современ­ное место.

Сторонники скептической версии считали, что после 1374 г. возникает Хлыновское поселение, на территории кото­рого в 1428 - 1434 годах строится кремль (А.С.Верещагин, П.Н.Луппов, А.Ф.Трефилов, А.В.Эммаусский). Архео­логические раскопки в кремле подтвердили предположение о сельском поселении, что и нашло отражение в литературе (Л.П.Гуссаковский, И.И.Стефанова, А.В.Эммаусский, Л.Д.Ма­каров, Д.М.Захаров, В.К.Видякин). Особое мнение высказал краевед В.А.Смирнов, считающий началом города Вятское го­родище. Сохраняется утверждение о закладке города на месте Трифонова монастыря (В.В.Низов, И.В.Берова). Но последнее остается бездоказательным по ряду причин: во-первых, пло­щадка монастыря явно проигрывает указанному в ’’Повести” высокому месту, где находится кремль; во-вторых, в ’’Житии Трифонова Вятского” ясно отмечено расположение здесь домо­настырского городского кладбища, что подтвердилось и архео­логически; в-третьих, наблюдения за строительными работами в монастыре (Л.П.Гуссаковский, Л.Д.Макаров, Л.А.Сенникова,

2. В.Ванников) до сих пор не принесли поселенческих находок древнее XVI - XVII вв.; в-четвертых, именно в кремле и на Вятском городище выявлены пока самые ранние славянские древности на территории города.

Что касается Кикиморской горы, то следует еще раз вер­нуться к ее изучению, поскольку имеются сведения о следах каких-то укреплений (А.А.Спицын, В.К.Видякин). Правда, осмотр Л.П.Гуссаковским в 1956 г. обнажений культурного слоя вдоль реки Хлыновки и обследование мысовой части авто­ром данной статьи в 1992 г. дали лишь находки XVIII - XIX вв. Таким образом, можно говорить о расположении древней Вятки (Хлынова) на территории кремля.

Не затихают дискуссии о первоначальном названии го­рода — Вятка или Хлынов. В самых ранних письменных источниках, русских летописях на протяжении XIV - первой половины XV вв. неизменно фигурирует название Вятка. ’’Владимерский летописец” под 1393 г., ’’Список русских горо­дов дальних и ближних” (конец XIV в.), арабский писатель ал-Калкашанди (1412), западноевропейские авторы второй половины XVI в. (Ф. Тьеполо, А.Дженкинсон, А.Олеарий), ино­странные карты России XVI - XVII вв. (А.Дженкинсон, Г.Мер- катор, И.Гондиус, И.Блау, Г.Герритс), послания митрополита Ионы (1452 - 1459), значительное число других официальных документов - все они упоминают только город Вятку. Происхождение этого названия так до конца и не разгадано. Сформировались две основные концепции: одна выводит слово из удмуртского или в целом финно-угорских языков, другая - из славянских или балто-славянских.. ,

По первой версии Вятка связывается с удмуртским пле­менем Ватка, известном из легенд (А.А.Спицын, А.С.Вере- щагин, П.Н.Луппов). Этимология (смысловое значение) на­звания восходит, по мнению М.Г.Атаманова (1988), к удмурт­скому ”вад” - ’’выдра”, ’’бобр”. А.И.Соболевский (1913) соот­носил его с народом ”вяда”, упомянутым в ’’Слове о погибели Русской земли” (1238-1246), который, как и страна Ведин вен­герского монаха Юлиана (XIII в.), связывался историками (А.С.Верещагин, В.Е.Владыкин, М.В.Гришкина) с удмуртами. М.Фасмер возводил слово ”вяда” к финно-угорскому vento - "медленный”, ’’спокойный”, ’’глубокий”. Существуют также устаревшие к настоящему времени версии о связи Вятки с вятичами на р.Оке и прибалтийским племенем водь.

Вторая концепция основана на сугубо лингвистических законах. Л.Н.Макарова (1984), проследившая историю изу-

чения названия, отрицает возможность происхождения имени ’’Вятка” из удмуртского Ватка и допускает, скорее, обратное, - поименование племени по названию реки, что, как мне пред­ставляется, можно считать доказанным. Ряд авторов (К.Мошинский, С.Роспонд, Р.А.Агеева) связывают Ват- (Вят-), что означает, по их мнению, ’’мокрый”, ’’влажный”, с чисто славянской, унаследованной из праславянского языка, основой. Другие ученые (К.Буга, Я.Эндзелин) выводят его из балтских языков. В.А.Никонов (1965) считал этимологию слова Venta неразгаданной. Однако К.Мюленбах (1929-1932) предложил перевод гидронимической пары Вят-Vent словом ’’больше”. Л.Н.Макарова считает такой перевод заслуживающим доверия и полагает, что именно в этом смысле русские переселенцы восприняли Вятку, спустившись к ней по ее притоку Моломе, имевшей меньшую величину. Таким образом, она делает вы­вод, что ’’наименование реки Вятка по происхождению являет­ся очень древним, с балто-слав янской гипотетической осно­вой”. Относительно даты появления имени Вятка Л.Н.Макаро- ва, вслед за А.И.Соболевским (1927), указывает: ’’Славянские названия могли проявляться вне пределов русских поселений, известных русским по походам за данью, по промыслам, по торговым отношениям".

Название Хлынов впервые появляется в летописях под 1457 г. Под этим же именем город фигурирует в описаниях большинства иностранцев (С.Герберштейн,                                                                                                С.Мюнстер,

А.Пваньини, китайские послы), на картах Московии XVI - XVI11 вв. (С.Герберштейн, С.Мюнстер, Д.Гасталъдо, И.Магин, Буссемахер, Г.Меркатор, Н.Витсен, Э.И.Идее, семья Сансо- нов), в некоторых документах и, наконец, в ’’Повести о стране Вятской”. Происхождение названия остается неразгаданным, хотя предполагались различные версии. В Толстовском списке ’’Повести” оно производится от крика птицы ”хлы-хлы”, что совершенно аналогично легендам слободских удмуртов (Атама­нов М.Г., запись 1971 г.): ”... Пролетает коршун и кричит: ’’Кылно-кылно”. Вот сам господь и указал, как назвать город: Кылнов”. Историки пытались найти более солидное объяс­нение. А.И.Вештомов (1807 — 1808) считал поводом для на­звания прорыв плотины, сооруженной на речке, вследствие че­го вода хлынула через запруду, а речка получила имя - Хлы-

J * « у, г .J •«><*sanitized_by_modx& #39 .

 

новица. А.Тянгинский (1854) заметил, что название Хлынов употребляется чаще в церковных документах, и пришел к вы­воду о Хлынове как о древнейшем имени города. Н.А.Спасский (1880), сославшись на московского автора М.Н. Макарова (1846), признал, что происхождение названия не разгадано, но приобрело потом бранный смысл. А.С.Верещагин называет вят- чан XV в. бывальцами, шестниками, хлынами, изгоями (1904). Авторы словарей русского языка приводят исключительно отрицательную трактовку слова "хлын”:           "тунеядец, мо­

шенник, вор,...” (Даль В.И., 1882), "бездельник, мошенник, барышник” (Фасмер М.,                                                          1987). Аналогичное значение

приписывается слову Д.К.Зелениным (1904) и П.НЛупповым (1929). Л.Н.Макарова присоединяется к данной точке зрения и приводит синоним к слову "хлын” - ушкуйник, речной раз­бойник (1984). Однако, по разысканиям В.В.Низова (1989), в письменных источниках XII - XV вв. слово "хлын” пока не выявлено, "что побуждает думать о его позднем происхож­дении”.

Раскрыть загадочное название взялся и Д.М.Захаров (1990), впервые сопоставивший данные из русского и финно­угорских языков. По его мнению, названия Холуйное, Холу- нос, Хлынное, Хлыново как на Вятке, так и к западу от нее происходят от русского слова "холуй” (мусор и пески, оставшиеся после наводнения) и "хлынуть” (происхождение этого глагола пока не установлено). Он считает, что город под названием Хлынов был заложен не хлынами - разбойниками, а князем Звенигородским и Галицким Юрием Дмитриевичем, поскольку на Вятке утвердилось имя "в московской форме (Хлыново, а не Холуново). ... Хлын в значении "разбойник” вторично по отношению к Хлынову, названию города".

В источниках нередко сочетание имен города - и Вятки, и Хлынова. Особенно это присуще иностранным сочинениям (П.Петрей, Н.Витсен) и географическим картам XVI - XVIII вв. Данное явление не удивительно, ибо даже в официальном рус­ском географическом справочнике - "Книге Большому Черте­жу” (1627) указаны и Хлынов, и Вятка. По мнению Л.П.Гус- саковского, город был обозначен на старом "чертеже” (он не сохранился, впрочем, как и "Большой”) под двумя на­званиями, что и отразилось в "Книге”. На иностранных картах

России Хлынов отмечен всегда на одном и том же месте - сов­ременном, а вот Вятка ’’кочует”, располагаясь то ниже г.Орло- ва, то выше Слободского или просто в верховьях Вятки, а то и на одном из притоков, вероятно, Моломе.

В чем причина такой неустойчивости? Напрашиваются три варианта ответа: либо ’’Вятка” действительно не город, а район, область поэтому картографы не знали, куда ее поместить; либо одно название древнее и активно вытесняется более молодым; либо с самого начала существовали оба то­понима. Первому предположению противоречат приведенные уже факты - упоминание Вятки как единственного названия города с конца XIV до середины XV вв. Второе объяснение выдвигал А.Тянгинский, считавший ’’Хлынов” более древним именем. Почти все авторы - и сторонники, и противники ’’По­вести о стране Вятской”, - признают Хлынов единственным названием города, относя гидроним ’’Вятка” чаще всего к Вят­ской земле в целом. В противовес им, особенно после архео­логических раскопок города, имя ’’Вятка” называется древ­нейшим авторами ’’Очерков истории СССР” (1953), а также Л.В. Черепниным       (1960), М.Н.Тихомировым (1962), и

В.А.Кучкиным (1990). В работах 70-х годов А.В.Эммаусский пришел к выводу о закладке города под этим названием уш­куйниками в 1374 г., а появление названия ’’Хлынов” связал с постройками кремля ’’примерно в 1455 г.”. Имя это и перешло затем на ’’весь вятский город-посад”. Но название ’’Вятка” сохранилось у вятчан ”не только в быту, но и во многих доку­ментах” (1971). В.В.Низов и Д.М.Захаров склоняются к изна- чальности названия ’’Хлынов”, полагая, что ’’Вяткой” город называли жители других русских земель.

Третья версия также имеет свою историю. Еще Н. А. Спасе кий (1880), ссылаясь на документы конца XVIII в., ут­верждал, что город назывался Хлыновом преимущественно в официальных бумагах, а в просторечии именовался Вяткою. Материальным аргументом этого предположения стало обнару­жение Л.П.Гуссаковским в 1959 г. близ Хлыновского кремля (в саду им.Халтурина) дорусского поселения, соотнесенного архе­ологом с одним из центров племени ватка. В XII - XIII вв. он был занят русскими (об этом говорят и удмуртские легенды), сохранившими за городищем прежнее имя, но в смягченном звучании - Вятка. Одновременное существование по соседству двух русских поселений и объясняет, по мысли ученого, быто­вание двух названий города.

Оригинальную гипотезу предложила Л.Н.Макарова (1984), полагающая, что ’’вплоть до 50-х гг. XV в. этот глав­ный город Вятской земли не имел наименования, а как глав­ный он просто назывался ’’Город”, имя Хлынов город получил позднее. В то же время она допускает, что ’’параллельно с наименованием Хлынов употребляется название Вятка”.

Итак, проблему древнейшего имени города нельзя считать решенной, хотя более доказательной представляется версия об изначальном сосуществовании обоих названий.

Таковы основные проблемы древней истории города Вятки. А теперь попытаемся воссоздать отдельные страницы этой истории, собрав воедино различные источники и выявив в них полезную для нашей задачи информацию.

По многочисленным данным, территория будущей Вят­ской земли в конце I - начале II тыс. н.э. была заселена древними удмуртами, одна из групп которых, согласно пре­данию, носила имя ’’ватка” и имела самобытную материаль­ную и духовную культуру. Славянское население появляется здесь в конце XII - начале XIII вв. и концентрируется, по ар­хеологическим данным и ’’Повести о стране Вятской”, в трех волостях: Никулицынской, Котельнической и Пижемской.

Территория будущего города Вятка входила в Никулицынскую сельскую округу. Одним из первых русских поселений здесь было Вятское городище, на котором обнаруже­ны следы деятельности древних удмуртов, перекрытые сверху древнерусским культурным слоем XII - XIII вв. Рядом возникает Хлыновское селище и несколько дальше Ч ижевское городище, бывшее своеобразным форпостом, охранявшим во­лость.

Объединение отдельных волостей в единую Вятскую зем­лю потребовало и новой организации управления. Единствен­ным памятником письменности, давшим хоть какую-то харак­теристику этого в древнейший период, является ’’Повесть о стране Вятской”. Государственный строй, описанный ’’Пове­стью”, во многом идентичен новгородскому и представляет со­бой не что иное, как феодальную республику. Вечевое уст­ройство Вятской земли подтверждается и независимым от ’’Повести” источником - ’’Архангелогородским летописцем”, который под 1489 г. упоминает ’’всю землю Вяцкую”, по мнению В.В.Низова, в качестве общевятского вечевого соб­рания. Однако никаких письменных данных, освещающих структуру управления Вятской земли вплоть до XV в., нет. Начало грамоты митрополита Ионы, направленной на Вятку около 1452 г., звучит так: ”От Ионы, митрополита Киевска- го и всея Руси, на Вятку и в всю Вятьскую землю, воеводам земьскым Якову Пугвину и Оникею и Юрью Алексеевым Мышкина, и всем ватаманом, и подвойскым, и бояром, и купцем, и житьим людем, и всему нарицающемуся именем християньству тамошния земля...” Главными из упомянутых должностей являлись должности земских воевод, каждый из которых, как полагал еще А.А.Спицын (1888), возглавлял руководство в одном из трех городов - Вятке, Котельниче и Орлове; не исключено, что на определенный срок один из воевод становился старшим над всей Вяткой (Низов В.В., 1989). Возможно, такими земскими воеводами были и каз­ненные после покорения Вятки в 1489 г. Иван Аникиев (Оникесв), Полк Богодайщиков и Пахомий Лазарев. Происхождение и функции вятских земских воевод остаются неосвещенными. В древнерусских землях в X - XII вв. они возглавляли народное войско и к княжеской среде не принадлежали. Безусловно, на Вятке именно земские воево­ды наряду с ватаманами возглавляли сформировавшиеся первоначально волости. В условиях удаленности Вятской земли от основной территории Древней Руси княжеская власть сюда, особенно после монголо-татарского нашествия, не дотягивалась, территория оставалась как бы ’’ничейной”. Вследствие этого институт посадничества как рес­публиканский орган управления, противостоящий княжеской власти, что было характерно для большинства земель Север­ной Руси, а с XIV в. сохранилось только в Новгороде и Пскове, на Вятке не возникает. Поэтому вполне закономер­но, что, по крайней мере к XV в., земские воеводы сосредо­точивают в своих руках высшую исполнительную власть над всей территорией Вятской земли. Они избирались на вече из числа местных бояр.

На более низкой ступени административной пирамиды располагались ватаманы, которые были профессиональными военными, выполнявшими командные функции различного ха­рактера - от охранных и промысловых до чисто военных.

В должностные обязанности подвойских входила преиму­щественно судебная сфера, о чем свидетельствует само на­звание, означавшее судебного пристава или рассыльного, гла­шатая и даже исполнителя вечевых приговоров. Историки Вят­ского края также указывают на судебные (Эммаусский А.В., 1972) либо административные (Зимин А.А., 1991) или те и другие (Низов В.В., 1989) функции подвойских.

Важнейшее значение для выяснения структуры управ­ления Вятской земли XIII-XIV вв. имеют находки ме­таллических печатей, которыми скреплялись государственные документы, завещания, дарственные и жалованные грамоты, различные земельные и торговые сделки. Правда, они были найдены не в Вятке, а на Ковровском (первоначальный Ко- тельнич) и Шабалинском городищах. Думается, что подобные находки в г.Вятке еще впереди. Отсутствие аналогичных печа­тей в соседних землях свидетельствует о независимом их изго­товлении.

Относительно соотношения вечевых традиций на Вятке с княжескими притязаниями на нее можно сказать следующее. Судя по всему, Вятка в князьях особо не нуждалась, в отличие от Новгорода или Пскова, которые были заинтересованы в со­юзе с сильными князьями вследствие сложной обстановки на западных рубежах Руси с начала XII в. Тем не менее в официальных документах XV в. Вятка числится в качестве владений то Суздаля, то Москвы, то Галича. Поэтому следует согласиться с В.В.Низовым (1991), что Вятка признавала лишь ’’верховный сюзеренитет” (покровительство) великих князей, но на деле оставалась не владением, а скорее их союзником (Зимин А.А., 1991), заключая время от времени договоры с ними (Макарихин В.П., 1992).

Остановимся на социальной структуре вятского общест­ва. Упомянутое в грамотах боярство являлось на Вятке наибо­лее влиятельной группой феодального класса. Происхождение его во многом неясно.

Второй по значимости реальной силой Вятской земли было купечество, которое, возможно, владело помимо го­родских усадеб еще и какими-то землями в сельской округе. Влияние купцов было обусловлено зависимостью Вятки от то­варов, без которых обойтись было трудно (цветной металл, ук­рашения, стекло, пряности, вооружение, некоторые виды про­дуктов питания). Во всяком случае, археологические находки говорят о связях Вятки в XIII - XV вв. как с землями Древней Руси, так и с регионами Прибалтики, Причерноморья и По­волжья.

Влияние ’’житьих людей” на управленческие структуры было, вероятно, менее значительным. Из их среды также формировались какие-то кадры местной администрации. Осо­бую категорию составляли лица духовного звания, представля­ющие церковную и монастырскую (задолго до Трифона) братию. Судя по обвинительным посланиям Ионы, образован­ность вятских священников была невысокой, происхождение оставалось неясным, а конкретная деятельность клира значительно нарушала церковные догматы. Похоже, что на Вятской земле духовная жизнь направлялась отнюдь не пра­вославием, а одной из его еретических разновидностей, впитавшей в себя славянское и финно-пермское язычество.

Непривилегированная масса вятчан представляла собой свободное общинное население, состоящее из крестьян и ремес­ленников. Судя по всему, была на Вя^ке и прослойка пленных, живших в общинах на зависимом положении холопов. В мину­ту военной опасности основой народного ополчения ста­новились не привилегированные, но свободные вятчане, хотя, безусловно, существовала и особая группа воинов- профессионалов, местом дислокации которых были как отдель­ные крепости, так и городские детинцы-кремли.

Что же представлял из себя устроенный город? ’’По­весть” описывает его постройку весьма сжато: ”И на том месте вначале поставиша церковь во имя Воздвижения честнаго и животворятцаго креста Господня и град устроиша и нарекоша его Хлынов град речки ради Хлыновицы”. Несколько ниже ав­тор "Повести”, говоря о набегах на Вятку ’’различных воинств”, пишет: "Во многа бо лета во граде Хлынове где ны­не кремль город построены жития жителей тех кругом храмины друг подле друга в близости задними стенами ко рву ставлены вместо городовой стены понеже то место окружено от северной страны ископаным рвом, а от западу и полудни прег­лубоким рвом а с востоку от реки Вятки высокая гора избраша бо жителие такое угодное место дабы of нашествия супостат в том граде быть свободно и ко отмщению удобно...” Описанные оборонительные сооружения (в виде жилых клетей) ана­логичны крепостным сооружениям Киевской Руси домонголь­ского времени (Раппопорт Н.А., 1975), а также более поздним сооружениям русского Севера (Овсянников О.В., 1982; Мака­ров Л.Д., 1984). Наши наблюдения за характером укреплений кремля в ходе земляных работ в г.Кирове в 1983 г. подтверж­дают сведения ’’Повести”: под валом более позднего периода зафиксированы бревна и дощатые настилы, оставшиеся от срубных построек. Обнаружение под ними древней поверх­ности свидетельствует об изначальноети данных сооружений, которые можно считать древнейшими следами Хлыновской крепости, возникшей не ранее середины - второй половины XIII века.

Дальнейшее совершенствование оборонительных укреп­лений кремля ’’Повестью” не описывается, поэтому воспользу­емся археологическими наблюдениями. Как уже указывалось, над остатками первичных оборонительных жилых срубов был насыпан мощный земляной вал шириной не менее 13 м. Внутри насыпи зафиксирована бревенчатая стена, разделенная поперечными стенками на забитые плотной глиной отсеки длиной не менее, чем по три метра, ширина неизвестна. Со­хранившаяся высота стены — около двух метров (15 венцов обугленных или истлевших бревен диаметром по 15 - 25 см). Изученный разрез укреплений слишком скуден для общей реконструкции стен кремля XIV - XVI вв. Начальная дата их постройки может быть отнесена к последней четверти XIV в., как следствие похода ушкуйников в 1374 г., либо нашествия ордынского царевича Бектута в 1391 г.

Для воссоздания облика древних укреплений вполне правомерно использование письменных и графических источников XVII и даже XVIII веков. Именно на основании этих данных А.Г.Тинскому (1976) удалось реконструировать план города начала XVII в. и его общий вид. Кремль выглядел так: по верху вала шла стена, срубленная в два ряда из толстых сосновых бревен и закрытая сверху тесовой кровлей. Над стеной возвышалось 8 башен, 4 из них - проезжие, рядом со стеной построен пороховой погреб.

К концу XVI в. западная граница посада проходила примерно там, где пересекаются современные улицы - Свобо­ды и Московская. По дуге, начинающейся с Раздерихинского оврага и кончающейся берегом Засоры, был поставлен острог в виде сплошного ряда вкопанных в землю заостренных бревен (Тинский А.Г., 1976). В настоящее время следов древнейшей линии острога не сохранилось совсем. В 1663 г. было начато строительство укреплений по новым границам посада, от кото­рых осталось всего несколько фрагментов вала. Успенский мужской монастырь возник в 1580 г. по другую сторону Засоры на более низкой, нежели город, площадке, занятой древ­нейшим Хлыновским кладбищем. С самого начала он был ук­реплен достаточно надежными стенами (Берова И.В., 1989).

Значительный интерес вызывает также первоначальная планировка и застройка города и их последующая эволюция. Удалось выявить догородские напластования, отнесенные Л.П.Гуссаковским к концу XII - первой половине XIII в.

Во второй половине XIII — начале XIV в. закладывается основа городской планировки, существовавшей по меньшей ме­ре до середины XVI в. Судя по наблюдениям 1983 г., вдоль крепостных стен города шла улица с бревенчатыми мостовыми. Другая улица, частично исследованная Л.П.Гуссаковским, про­ходила к югу от фундамента Богоявленского собора в направ­лении с востока на запад с небольшим отклонением к юго-за­паду. Еще одна улица могла проходить параллельно предыду­щей в районе архиерейского дома, направляясь к проезжей башне с мостиком, известной и позднее, по переписям и плану 1759 г. С возникновением посада и вынесением большинства построек из кремля и особенно с началом каменного строитель­ства была произведена перепланировка территории кремля.

Как же выглядела улица древней Вятки? Под строитель­ным мусором выявлены остатки семи бревенчатых мостовых шириной 2,5 - 2,9 м. Нижний, более ранние настилы соору­жались из бревен толщиной в 20 - 25 см, в то время как верхние - из тонких. Эти бревна настилались поперек улицы на продольные бревна - лаги, положенные в два или три ряда. Вдоль мостовых выявлены следы частоколов, ворот и калиток. Вплотную к мостовой располагались жилые дома и хозяйст­венные постройки. В ходе раскопок вскрыты нижние венцы срубов жилищ, рубленных обычно с выпуском концов на 10 - 15 см. Площадь построек составляла 16 - 20 кв.м. Внутри жилищ прослежены деревянные полы из тесаных досок, не­большие глинобитные печи и неглубокие подпольные ямы, иногда удавалось выявить остатки дощатых нар или полатей. По некоторым наблюдениям, жилища топились по-черному и имели двускатную крышу.

Хозяйственные сооружения строились из более тонких бревен и зачастую имели вместо дощатого пола лишь бревен­чатый настил. В древнейшем городском ярусе выявлена не­большая (2,6 х 2,0 м) столбовая постройка для содержания до­машней птицы или мелкого скота - коз, овец, свиней. Ряд бо­лее поздних хозяйственных построек также использовался для содержания домашних животных - коров и лошадей.

На ранней стадии возникновения города замощения улиц не требовалось, т.к. грунт оставался достаточно сухим. Именно к этому времени относятся древнейшие оборонитель­ные укрепления в виде жилых домов, поставленных задними стенами ко рву. Позднее сооружается мощный вал перед рвом, нарушивший естественный дренаж почвы, что вызвало на­капливание в земле лишней влаги. Этому способствовал также рост плотности населения и интенсивности жизни в городе. Не­благоприятные климатические изменения в пользу похоло­дания и переувлажнения в конце XIII - Начале XV вв. (так на­зываемый ледниковый период) также сказались на забо­лачивании территории города. Все эти факторы привели к то­му, что горожане вынуждены были начать замощение улиц бревенчатыми мостовыми. Использование же водоотводов (их следы обнаружены в ходе раскопок 1956 - 1957 гг. в кремле и в 1990 г. на посаде) не могло решить проблему переувлажнения городских улиц и усадеб. Замощение улиц деревом практико­валось и позднее, вплоть до XIX в.

Хозяйство вятчан не имело каких-то существенных отличий от хозяйства представителей других древнерусских зе­мель лесной полосы Восточной Европы. Основой его было сель­ское хозяйство, в особенности земледелие. Как показывают раскопки, жители средневековых городов были тесно связаны с землей и имели на своих усадьбах огороды и помещения для скота, а также загородные владения для выпаса скота и заго­товки сена.

В ходе раскопок обнаружены обугленные зерна злаков, семена бобовых и технических культур. Основная их масса найдена в Хлынове: это зерна ржи, пшеницы, овса, ячменя, полбы, гречихи, гороха, бобов, конопли. Почти все эти рас­копки сосредоточены в пределах построек, причем, в более ранних ярусах найдены в жилых помещениях, а в поздних — в двух сараях и амбаре. Не исключено, что в позднем Хлынове для хранения зерна использовались специальные постройки, являвшиеся житницами на усадьбах состоятельных горожан.

О развитии огородничества у нас конкретных данных нет, однако, как и в других землях древней Руси, вятчане вы­ращивали, по-видимому, те же огородные растения: капусту, репу, брюкву, огурцы и т.п. Кроме того, обнаружены и плоды дикорастущих растений - ореха лесного и малины.

Важной отраслью сельского хозяйства вятчан было ско­товодство, которое оставалось занятием большинства горожан. О видовом составе домашних животных мы можем судить по находкам костей, обнаруженных при раскопках: преобладали кости крупного рогатого скота и свиней, меньше найдено кос­тей мелкого рогатого скота и лошадей. О стойловом содер­жании скота в зимнее время свидетельствуют остатки хлевов в Хлынове, сопровождавшиеся скоплением навоза на их полях, а также на мостовых и в ямах.

Видное место у горожан занимали промыслы, в том числе охота, рыболовство и бортничество. По археологическим данным, орудиями охоты в лесной полосе, наряду с силками и ловчими ямами, были лук и стрелы. Преобладала охота на пушного зверя, о чем говорят находки костей бобра, куницы, волка, медведя и зайца, хотя немалое место занимала и добы­ча мясной пищи (кости лося и северного оленя).

Вятская земля располагалась на территории, изобилую­щей рыбными реками и старичными озерами. При раскопках

Хлынова и других поселений обнаружено большое количество костей и чешуи рыб, в том числе окуня, судака, щуки, карпа, леща, стерляди, осетра и некоторых других. Находки рыболов­ных крючков, блесен, острог, грузил и поплавков от сетей, ло­дочных скоб свидетельствуют как о промысловом рыболовстве, так и о ловле на обычную удочку. О широком распространении бортничества писали иностранные авторы XVI - XVII вв.

В городах, на ряде местных поселений были зафиксированы следы различных ремесел - металлургического и кузнечного, ювелирного, деревообрабатывающего и гончар­ного. Сырьем для получения железа на Руси длительное время были болотные руды, содержащие от 18 до 40% железа (Рыба­ков Б.А., 1948). На вятских поселениях выявлены остатки не­скольких сыродувных горнов с находками тяжелых криц и бо­лее легких шлаков. Крицы доставлялись в кузницы, где и под­вергались обработке. О развитии ювелирного ремесла говорят находки полуфабрикатов, льячек, обрезков листовой меди.

Деревообработка занимала в жизни вятчан особое место. Из дерева изготавливали домашнюю мебель и утварь, рубили жилые дома и хозяйственные помещения, лодки и обо­ронительные укрепления. Сооружения и мостовые Хлынова позволяют наглядно представить себе мастерство вятских плотников. Обнаружен весьма разнообразный плотницкий и столярный инструментарий: топоры, пилы, стамески, скобели, долота, сверла и другие. Широко бытовало в Хлынове и пле­тение из луба и бересты с помощью железных или костяных кочедыков. Как специальные инструменты, так и обычные ножи применялись в косторезном деле и резьбе по камню.

Гончарное ремесло в городах довольно рано (XIV - XV вв.) выделяется в особую специальность. Одновременно здесь появ­ляется производство кирпичей, а возможно, и изразцов, что было во многом связано со строительством каменных храмов и печей в домах состоятельных горожан. О выделении сапожного дела в отрасль ремесла можно судить по одной из построек г.Хлынова, в пределах которой были сконцентрированы гото­вые изделия, заготовки и обрезки кожи и бересты, а также специальные инструменты.

На основании археологических находок можно пред­ставить бытовую сторону жизни вятчан, во многом связанную с их жилищами. Окна в домах были узкими, в толщину брев­на, и затягивались бычьим пузырем (позднее слюдой и стек­лом), поэтому в помещении стоял полумрак, что требовало осветительных приборов. К их числу относятся светцы для лучин, подсвечники и лампады. Обязательной принадлежно­стью городского дома были замки, ключи и другие запоры. Отмечены также находки металлической, глиняной и деревян­ной, а позднее и стеклянной посуды. К кухонным принадлеж­ностям относятся ножи, вилки, половники, деревянные песты, мутовки и другие находки. Из находок индивидуального поль­зования были в ходу кресала для добывания огня, костяные гребни, копоушки, кожаная (туфли и сапоги) и лыковая (лапти) обувь, да разнообразные одежда и головные уборы для различных сезонов года. Отметим также находки женских ук­рашений, в том числе различные металлические височные кольца и сережки, швейные гривны, ожерелья из бус и бу­бенчиков, подвески, браслеты из бронзы и стекла, перстни. Определен­ную эстетическую нагрузку выполняли носившиеся на шее культовые предметы — языческие амулеты, христианские крестики и иконки.

Получить представление о духовной культуре вятчан по имеющимся материалам непросто. Древнерусские люди, приходившие на Вятку с конца XII — начала XIII в., несли с собой культуру и идеологию с мест прежнего своего проживания. Христианская религия в свой ранний период не могла полностью вытеснить прежние языческие верования, ко­торые во многом оставались ведущими вплоть до монгольского нашествия. Вовлечение в процесс формирования древнерусской народности представителей других культур (балтов, скандина­вов и особенно финно-угров) еще более сдерживало восприятие христианских традиций, позволяя язычеству длительное время занимать место рядом с новой религией.

На памятниках Вятской земли обнаружены изделия с изображениями животных и птиц, а также со своеобразным орнаментом, которые тесно связаны своими корнями с финно­угорским миром. Идеология этого мира была насыщена разно­образными языческими верованиями, отразившимися не только в специальных обрядах, но и в повседневной жизни, на быто­вых предметах и украшениях.

Обнаружены и находки, характеризующие славянское язычество. В их числе бронзовая фигурка бородатого мужчины в шапочке, левая рука которого уперта в бедро, а правая под­нята вверх и держит изогнутый предмет, по-видимому, рог. По мнению некоторых ученых, это изображение славянского бога Перуна. По данным А.А.Спицына (1893), вещь была найдена "в Вятке... на глубине аршина”.

Различные находки свидетельствуют о глубоко уко­ренившемся язычестве в среде вятчан вплоть до конца XV в. После присоединения Вятской земли к Московскому государ­ству церковь повела борьбу за искоренение языческих пред­рассудков среди русского населения. Эта борьба принимала различные формы: преследование скоморохов, ревизию мест­ных церковных праздников с запрещением культов с язы­ческими включениями и т.д. Тем не менее, языческие традиции были широко распространены у вятчан даже в кон­це XIX - начале XX в., вполне мирно уживаясь с официаль­ным православием, причудливо с ним переплетаясь и воспринимаясь как неотъемлемая часть духовной культуры.

И все же православие явилось основным фундаментом, на котором формировалось мировоззрение населения Вятской к земли, развивались его культурные и иные традиции. Просве­щение и письменность находились всецело в руках церкви, значительным было ее влияние также на архитектуру, общест­венную и семейную жизнь.

О развитии книжной культуры и письменности в Вят­ском крае нам мало что известно. Однако орудия письма первых посланцев выявлены — это три металлических писа­ла XIII - XV вв., обнаруженные на Ковровском и Никульчинском городищах. Факт обнаружения орудий письма говорит о наличии грамотных людей в составе го­родского населения Вятской земли. К сожалению, памятников письменности этого времени мы не знаем, и больших надежд на их выявление питать не приходится, разве что удастся найти берестяные грамоты в Хлыновском кремле. Во всяком случае, анализ текста ’’Повести” дает основание считать, что автор ее использовал как обще­русские, так и местные письменные сочинения.

Кроме летописного и исторического жанров широкое рас- ространение на Вятке получили агиографические произведения (жития святых, повести о явлениях чудотворных икон, ска­зания о церквах и часовнях), которые вместе с крестными хо­дами были призваны закрепить местные культы.

Глубоко пустил корни на земле Вятской культ святителя Николая - покровителя городов и защитника Руси от врагов. Он возник в XIII веке сначала в форме почитания Николы За­райского; в XIV в. распространяется культ Николы Можайско­го, чуть позднее - Николы Великорецкош. На Вятке имело ме­сто распространение двух последних культов. Образ Николы Можайского является творчеством чисто русским, он изобра­жался во весь рост, с мечом в правой руке и храмом в левой. Наряду с изображением святого на живописных иконах широко были известны резные (рельефные) иконы и статуи. (Здесь, бесспорно, отражается язычество - вспомним зна­менитую пермскую деревянную скульптуру Верхнего Прикамья, а также название городка ’’Болванский”, да и сла­вянские языческие идолы хорошо известны). Все эти типы изображений зафиксированы и на Вятке в письменных источниках XVII - XVIII вв., но существовали, безусловно, в

16. веке и ранее. В честь Николы Можайского существовал в
17. веке крестный ход из Хлынова в г.Слободской и имелась церковь в Успенском монастыре.

В отличие от предыдущего святого, Никола Велико- рецкий изображался в святительском одеянии, но по пояс, с благославляющей правой рукой и с евангелием в левой руке. Его культ был самым почитаемым на Вятской земле. Время появления иконы Николы Великорецкого вызывает споры, однако ясно, что случилось это не позднее конца XV - начала XVI вв. (Эммаусский А.В., 1956), может быть, и столетием раньше, то есть не так далеко от отвер­гнутой историками, как явно недостоверной, даты - 1383 г. (Макаров Л.Д., 1991). Почитание Николы Великорецко­го впервые упоминается в грамоте 1546 г., когда культ святителя уже сложился и, кажется, была составлена са­мая ранняя редакция ’’Повести о явлении чудотворного образа Великорецкого”, краткое содержание кото­рой попало в русские летописи в связи с путешествием иконы в Москву и обратно в 1555 - 1556 гг.

Возникновение крестного хода с этой иконой связано с перемещением ее из с.Великорецкого в г.Хлынов. С самого своего зарождения ход содержал традиции, напоминающие языческие жертвоприношения (Зеленин Д.К., 1904), поэтому не случайно архиепископ Лаврентий Горка в 1733 г. запретны его проведение, и лишь в 1737 г. крестный ход вновь обрел жизнь. О степени популярности культа Николы Великорецкого свидетельствуют многочисленные храмы его имени.

Иизовый крестный ход совершался ежегодно вниз по Вятке на стругах в Орлов, Котельнич, Кукарку и другие се­ления, начиная с 1556 г., т.е. с первого путешествия иконы Николы Великорецкого в Москву через Казань. В 1645 г. возникает культ вятской иконы ’’Спаса Всемилостливого”, чу­десное явление которого подозрительно совпало с воцарением Алексея Михайловича. История явления чудотворного образа и совершенные им чудеса были описаны в специально составлен­ном сказании (Эммаусский А.В., 1956). Вскоре после явления икону включили в низовый крестный ход на правах святыни, равноправной образу Николы Великорецкого, с которым они путешествовали попеременно, то есть через год.

К духовной сфере наряду с книжностью и религиозными действами и мировоззрением относится и музыкальная культу­ра, известная нам лишь по воспроизводящим звуки предметам. В их числе фрагмент обугленной сопели, костяная свистулькаsanitized_by_modx& #39 глиняные свистульки-птички XIV - XV вв„ погремушка, брон­зовый колокольчик XIII - XIV вв. Каких-либо сведений о музы­кальных сочинениях этого времени мы не знаем, ясно лишь, что эти инструменты могли использовать как скоморохи, так и обычные горожане.

Особую группу находок составляют предметы, связанные с такой специфической сферой деятельности человека, как игры. Среди них можно отметить детские игрушки: миниатюр­ные сосудики, глиняные ’’хлебцы”, те же свистульки, погре­мушки, глиняные или каменные шарики, обломки глиняных кукол. Эти^ игрушки во многом связаны с полуязыческой свистуньей , ее баталиями и праздничными гуляниями. Среди горожан имели распространение и настольные игры: шахматы шашки, кости (бабки животных), карты (упомина­ются с XVI в.) и другие игры.

2 Зак. 1310

Само собой разумеется, большую часть духовной жизни вятчан составляли разнообразные праздники и связанные с ними песни, танцы, какие-то обрядовые действия, состязания, пиршества. Старинные приметы сохранили свадебные, похо­ронные и поминальные обряды, а будничная жизнь скрашива­лась разнообразными сказками, преданиями, пословицами, поговорками, присловьями, имевшими свою, вятскую окраску. Но истоки их скрыты в таких русских областях, как Новгород­ская земля, Волго-Окское междуречье, Костромщина, Воло­годчина, Подвинье. Именно из этих земель населялась Вятка, складывалась и постоянно подпитывалась материальная и ду­ховная культура ее жителей, которые, вобрав в себя разнооб­разные признаки этих земель и переварив все это вместе с ме­стными удмуртскими традициями, и составили во многом са­мобытный массив населения, известный под именем вятчан.

ПЛАНИРОВКА, ЗАСТРОЙКА И АРХИТЕКТУРА ГОРОДА

А.Г.Тинский

И А два ли первым источником сведении по истории го­рода Вятки был найденный в 1739 году геодезистом Клешниньш список ’’Повести о стране Вятской”. Ставшая известной ведущим русским историкам еще в восемнадцатом веке, она считалась достоверным историческим документом. В восьмидесятых годах XIX века местные историки пришли к выводу, что этот источник сомнительный и недостоверный. Но правомерно ли отвергать все сообщения ’’Повести”? Есть ли в ней достоверные сведения по истории Вятской земли?

Посмотрим, что сообщает ’’Повесть” о месте основания города: ”... и избраша место прекрасно над рекою Вяткою близ устья реки Хлыновицы... на высокой горе, иже ныне зовет Кикиморская, место 6о оное ко всеобщему вселению удобно и

из тоя горы преславно источники вод истекающие многия. И по общему согласию во уроченную годину сошедшеся народ мнози новгородцев на оной горе начатаsanitized_by_modx& #39к созиданию града ме­сто устрояти, древеса готовити, распологающе, како созидать город. И заутро воставше, обретоша некако Божиим промыс­лом все изготовление перенесено по Вятке реке ниже, на высо­кое ж, паче пространнейшее место и широкое поле, иже в то время нарецашеся Баласково поле... И на том благоизбранном месте... град устроиша и нарекоша его Хлынов...”.

Итак, высадились у Кикиморской горы, заготовили и приплавили лес, начали размечать место - ”како созидати го­род”. А к утру ’’божий промысел” указал им новое место. Здесь уже ждал строителей неведомо какой силой переброшен­ный лес. Правдоподобен ли этот рассказ ’’Повести”? Конечно, нет, ответит искушенный в атеизме читатель. Но не будем торопиться с выводами. Совершим небольшую экскурсию, подойдем к реке Вятке по улице Московской и посмотрим на положение ее русла. Увидим привычную для наших глаз картину: река подходит к коренному левому берегу ниже по течению, ближе к пристани речного вокзала. Так было всегда? Оказывается, нет. В 1759 году при государственном межевании земель геодезисты сняли с натуры план города Хлынова. На­шлось на нем место и для реки Вятки, и для заречных лугов. И вот что интересно: река подходит к городскому берегу значительно выше, у Кикиморской горьц примерно против того места, где начинается Орловская улица. За два столетия излучина реки спустилась вниз примерно на 1200 метров. Слу­чайность? Ошибка геодезистов? Нет. Это совершенно законо­мерное смещение речного русла под действием целого комп­лекса причин; их изучением занимается специальная наука - гидрология. Арифметика подскажет нам, что средняя скорость ’’сползания” русла за последние двести лет равна шести мет­рам в год. Предположим, что и в предыдущие годы скорость была такой же. Тогда окажется, что в XIV веке Вятка под­ходила к левому берегу выше долины реки Хлыновицы, где-то против Хлыновской улицы современного города. Только при таком положении русла новопоселенцы могли подплыть на своих ушкуях к подножью Кикиморсксй горы в ее изголовьи, где, кстати, ”из тоя горы преславно источники вод истекающие многия”. Заметим, что именно на этих источниках в 1899 году был устроен водозабор первого городского водопровода. Одноэтажное кирпичное здание насосной сохранилось под го­рой до сих пор.

Итак, бывшие новгородцы высадились и построились, а излучина, между тем, с каждым годом уходила все ниже и ниже, пока не оставила поселение далеко позади. Река ушла от людей. Тогда и пришлось им строить город на новом месте. За давностью лет истинная причина переселения была забыта, а двадцатое или тридцатое поколение первопоселенцев объяснило все ’’Божиим промыслом”.

Где же второе место города? Снова обратимся к ’’Повести”. Ее автор, живший в XVIII веке, пишет: ”Во много бо лета во гра­де Хлынове, где ныне кремль-город, построены жития жителей тех кругом града, храмины друг подле друга в близости, задними стенами ко рву ставлены вместо городовой стены...”.

Эго сообщение подтверждает интересный документ - план города Хлынова, снятый в 1759 году. На нем показаны остатки крепостных стен деревянного хлыновского кремля и оплывший вал в том месте, где начинается улила Московская. Места для сом­нения в достоверности этого сообщения ’’Повести” не остается.

Подобная планировка была общей для укрепленных поселений лесной полосы. И если в XIX веке этого еще нельзя было утверждать достаточно категорично, то интенсивные ар­хеологические исследования славянских поселений в текущем столетии показали, что уже в X веке появились, а в XII - XIII веках получили повсеместное распространение срубные жилища, встроенные в земляные оборонительные валы. В жилых клетях были печи без дымовых труб, глинобитные или каменные, какие жители Хлынова устраивали в своих уже на­земных жилищах и в конце XVII века. Пол земляной, но не­редко и из плах, приподнятых над землей. Потолок из двух сдоев плах и бревен сверху покрыли слоем утрамбованной глины: он служил боевой площадкой для защитников.

По мере увеличения населения встроенное в вал жилье стали использовать для хранения урожая и торговых запасов; в Вятке это было особенно удобно, поскольку торг находился у самых крепостных стен. Холодные хозяйственные клети, прирубленные со стороны города, стоявшие как бы во втором ряду, использовались для временного проживания окрестных жителей при опасности осады города и потому получили на­звание ’’осадных дворов”. Так, в хлыновском кремле в 1615 го­ду, по свидетельству Дозорной книги князя Звенигородского, было 27 пустых осадных дворов.

Заметим, что сообщение ’’Повести” об использовании жилых и хозяйственных помещений для обороны также, хотя и косвенно, подтверждается археологическими раскопками многих сотен славянских поселений лесной зоны.

Итак, первоначальный город состоял из комплекса сруб- ных жилых и хозяйственных помещений, встроенных в земля­ной вал. Ядро с периметром 420 сажен занимало площадь око­ло четырех гектаров. На этом небольшом пространстве к концу XIV века стояли Богоявленская и Воскресенская деревянные церкви, размещались дворы церковнослужителей, бояр и житьих людей. С самых первых лет здесь не могли раз­меститься все жилые и хозяйственные постройки жителей, тор­говая площадь, поэтому возникло заградное поселение - посад. Не позже второй половины XV века границы посада были ук­реплены острогом и рвом - от оврага Засора до вершины Вздерихинекого оврага. Положение поселения на мысе меж­ду рекой и глубоким оврагом, сложный рельеф окружающей местности определили характер планировки города на четыре последующих столетия. Сильные воздействия на формирование его структуры оказали и события XV века: противостояние Вятской земли Московскому княжеству и одновременно обра­зовавшемуся в 1436 году Казанскому ханству, длительная борьба галицких князей против централизации Московского государства и неоднократные походы на Вятку московского войска, закономерно закончившиеся в 1489 году подчине­нием Вятской земли и "разводом” Вятки. Именно за это вре­мя были перестроены укрепления кремля, позволившие вятча- нам при осаде в 1456 году отсидеться. А.В.Эммаусский пришел к выводу о том, что новые укрепления названы были местным удмуртским населением Хлыновом. ’’Развод Вятки” в 1489 го­ду, когда ’’князь великый вятчан земских людей в Боровце да в Кременце посади и поместья им подава, торговых людей вят­чан же иных в Димитрове посади... а коромолников вятцкых иных смертию казнил”, привел к уменьшению числа дворов в Хлынове и, очевидно, приостановил на некоторое время прирост городских земель.

До 1784 года не существовало проектных планов города Вятки. Никто его не проектировал и не определял наперед, как пройдут его улицы, где будут площади; и тем не менее город рос. Если посмотреть на средневековую Вятку привыкшими к порядку и геометрической правильности глазами человека двадцатого века, останется впечатление хаоса, беспорядка от ее изломанных улиц, вразнобой поставленных на усадьбах домов. От первоначального ядра города в другие населенные пункты Вятской земли и в города, расположенные за ее пре­делами, вели дороги, проложенные по самым удобным, сухим местам, в обход глубоких оврагов. Они веером расхо­дились от торговой площади: на северо-восток, в обход Вздерихинского оврага, на юго-запад, вдоль Засорного овра­га, чтобы уже в его верховьях резко отвернуть к югу, в сто­рону Нижнего Новгорода; на запад, к современной Теат­ральной площади и дальше в направлении к городу Орлову. Вдоль дорог все дальше от центра ставили избы новоселы, и дороги превращались в улицы. Так возникла типичная для многих русских городов лучевая планировка; постепенно лучи-улицы соединялись переулками, не имевшими выхода за пределы города.

Особенность плана Вятки состояла в том, что ее улицы начинались не в кремле, а на обширном торгу, что можно видеть на плане XVII века. Роль центра общественной жизни играл не кремль, а торг. Кремль все более становился только церковным центром; в XVII веке половину его территории занимал архиерейский двор.

Развитию города в южную сторону препятствовал глу­бокий Засорный овраг, через который до начала XIX века не было мостовых переходов; веер городских улиц мог раскры­ваться только до ПО - 120 градусов. Поэтому расширение территории происходило интенсивнее в западном направлении до самого конца XVIII века. После прирезки к посаду новых земель острог по ею старым границам потерял значение, и со временем на его месте образовалась кольцевая улица.

В 1580 году на южном берегу Засорного оврага, где на старом городском кладбище стояли две деревянные церквушки, строгановский человек монах Трифон построил деревянную Благовещенскую церковь и основал мужской монастырь. Обо­собленное, хотя и. у самой границы городских земель, поло­жение монастыря длительное время сдерживало развитие поса­да в южном направлении. Здесь выросли две монастырские слободки: малая, за монастырем (ее называли Кикиморской) и большая, у самых монастырских стен, которую часто называли Заоградной. Ансамбль монастырских храмов уже тогда стал играть важную роль в застройке заовражной части города и создании живописного и динамичного силуэта города.

Мало кто знает, что в 1589 году на территории мона­стыря был построен уникальный деревянный храм с шестью разновысокими шатрами. В документе 1601 года читаем:

На Вятке в Хлынове городе монастырь стал ... а в нем храм соборный во имя Успения... древян, круглой, о шти приделах и шти верхах, сооружение мирское всех вятских пяти городов”.

В другом источнике:

... церковь та велия и пречудна... и переводом таковы церкви нигде не обретается”.

В переводе на современный русский язык эта оценка звучит так:

. ... церковь та большая и удивительнейшая... такой по композиции нигде нет*”.

К сожалению, этому незаурядному творению зодчих бы-

Трифоне”ИВяткаМ90? УСП6НСКИЙ Трифонов монастырь при преподобном

ла суждена недолгая жизнь. Уже к середине века здание обвет­шало (виной тому были конструктивные недостатки), и в 1664 году его разобрали.

В конце первой четверти XVII века в северной части го­рода был основан Преображенский девичий монастырь, и планировочная структура города получила еще одну характер­ную для русских городов особенность: укрепление города со стороны реки были усилены на обоих флангах. Правда, это усиление было только символическим. Второй монастырь, хотя и имел бревенчатую ограду, существенной роли в обороне играть не мог.

В начале XVII столетия за пределами посада начали быстро расти новые слободки. Первый оброчный двор на продолжении Бритовской улицы положил начало Влади­мирской слободке; на Московской дороге появилась Всех- святская слобода. Оброчный двор Ивашки да Матюшки Во­ронцовых на речке Дехтярице, за старым руслом Вятки, стал первым двором слободки, позднее получившей название Вшивой. На правом берегу Засоры быстро разрасталась Заог- радная монастырская слобода, сомкнувшаяся в овраге с посадскими дворами. На бывшей Семеновской пустоши, после ’’развода” Вятки, отданной на корм хлыновским на­местникам, а теперь ставшей собственностью монастыря, появилась деревня Семеновская. Денисовская, Петрушин- ская, Соловьевская, Митюшинская, Никольская, Пескишева, Ананьевская, Пушкаревская, Рублевская, Золоторевская, Шмаковская деревни, принадлежавшие разным владельцам, кольцом опоясывали городскую землю.

В начале второй половины столетия к городу были прирезаны новые земли. Граница посада отодвинулась на запад до современной Театральной площади.

Освоение новой территории сопровождалось разгрузкой кремля от деревянных церквей и тяглых дворов, расширением границ торга, переносом церквей на посад; древняя планировка *

при этом полностью сохранялась. В условиях назревавшей кре­стьянской войны правительство отдает распоряжение об укреп­лении городов.

В сентябре 1663 года стольник и воевода князь Козловский начал перестройку и усиление укреплений кремля и строительство оборонительных сооружений по новым границам посада. Через три года система оборо­ны Хлынова стала двухвальной и "Значительно усили­лась. Посад был защищен системой земляного вала и рва с семью боевыми башнями, выводами и таранами, перекрывавшими вытекающие из посада ручьи и выхо­дящие овражки. Дерево-земляные укрепления кремля и посада с точки зрения функциональной отвечали требо­ваниям обороны города с учетом имевшегося у потен­циального противника оружия. До конца столетия укрепления несколько раз усиливались.

Постройка башен вряд ли имела только оборонитель­ные цели. Они определяли и архитектурный облик города, живописность его силуэта. Видимые на большом рассто­янии, башни уже издали указывали городской центр. Но они были видны и с любой точки города и для городского жителя создавали тот своеобразный фон, на котором прос­матривались все остальные обывательские и культовые постройки. Одна из функций башен - превращать город в замкнутый архитектурный ансамбль. Силуэт Хлынова приобретал объемность и изменялся в зависимости от положения наблюдателя, чему немало способствовало уме­ние горододельцев так выбрать место расположения башен, что оно удовлетворяло и оборонному, и эстетическому на­значению. •

Во время большого пожара 1700 года городовые укреп­ления кремля и посада погорели. В 1741 году с ветхой Спас­ской башни кремля упал и разбился набатный колокол, после чего башню разобрали, а колокол подняли на колокольню Зна­менской церкви. Последней была сломана Московская башня посада.

В 1658 году на запрос московского Приказа каменных дел о ’’гулящих” кирпичниках и каменщиках вятские записные кирпичники ответили:              ”На Вятке каменщиков...

гулящих людей не бывало и нынче нет... потому что на Вят­ке каменного дела не бывало”. Известно, однако, что % кирпичники работали здесь уже в начале семнадцатого века, а может быть, и раньше, но из кирпича выкладывали печи, а не стены домов: для кладки печей нужен был раствор из той же глины. Более прочного раствора вятчане не имели. Автор долго хранившейся рукописи Знаменской церкви начала восемнадцатого века называет одну причину: ”... потому что известного камени отнюдь никто не знали и не чаяли его”.

Для того, чтобы построить первый на Вятке каменный храм, епископу Ионе Баранову пришлось, будучи в Москве, пригласить в Хлынов работавших там мастеров каменных дел. В 1676 году они и заложили в кремле фундамент Троицкого собора с Никольским приделом. В 1679 году, ког­да в большом пожаре сгорела деревянная соборная церковь Николы Великорецкого, у недостроенного еще каменного храма пришлось достроить и освятить в честь Николы север­ный придел. Основной храм освящен в 1683 году. Об этом первом храме мы знаем очень мало. Поврежденный не­сколькими пожарами, он начал разрушаться и в 1759 году был разобран.

В мае 1684 года оставшаяся в Хлынове часть той же артели при участии монахов Трифонова монастыря, мона­стырских крестьян и посадских заложила фундамент Ус­пенской церкви и закончила ее постройку в 1689 году. Это второе в Хлынове каменное здание сохранилось до наших дней и является памятником архитектуры семнад­цатого века. Оно объединяло все культовые и гражданские постройки монастыря в единый архитектурный ансамбль. На постройке этого храма вятские мастера учились камен­ному делу, а затем стали брать самостоятельные подряды.

С этого времени каменные храмы стали строиться в Хлы- нове один за другим, и строительство не прекращалось даже после запрещения возводить каменные постройки везде, кроме Петербурга, острова Котлина (Кронштадт) и Новодвинской кре­пости на Северной Двине. Обратим внимание читателей на один из храмов - Преображенскую церковь девичьего монастыря. Эго первое здание, построенное целиком руками вятских мастеров каменных дел, которых мы можем назвать поименно: Иван Ива­нов сын Никонов, Тихон Родионов сын Чернятев, Михайло Не- федьев сын Старков, Исак Петров сын Москвитинов. Это они, записные каменщики, жители хлыновского посада и владельцы дворов ’’близ Засоры”, неграмотные, но щедро одаренные, нашли тип небогатого приходского храма, обильно изукрашенного ’’ка­менной резью”, по которому еще и три десятилетия спустя строили на Вятской земле.

Каменное зодчество в Хлынове начиналось с постройки храмов. Однако наиболее состоятельные хлыновцы, несмотря на многократное увеличение стоимости строительства из кам­ня, отдали предпочтение именно ему в начале восемнадца­того века. В семидесятых годах восемнадцатого века был сне­сен поставленный у кремлевского рва дом купца Дряхлова; в 1863 году разобрали дом основателя Кирсинского завода Вя­земского; асфальт Театральной площади накрыл фундамент одного из самых старых домов купца и заводчика Толмачева, разобранного после постройки драматического театра в 1939 году. Из ’’обывательских” построек начала XVIII века сох­ранился лишь первый каменный питейный дом, поставленный у посадского вала при въезде в город.

Из наиболее значительных каменных построек Хлынова середины XVIII века нельзя не назвать Кафедральный собор на территории кремля, снесенный в 1930-х годах. Архитектурный комплекс (собор, трапезная, колокольня и архиерейский дом) был построен в 1760-1772 годах с использованием чертежей, со-

 

 

ветов и указаний одного из ведущих русских архитекторов, основателя архитектурной школы Дмитрия Васильевича Ух­томского. Сменяя друг друга, наблюдение за постройкой вели его ученики:        Иван Кутуков, Алексей Бекаркжов, Семен

Заикин. Постройка Кафедрального собора в Хлынове имела важнейшее значение для развития каменного дела на Вятской земле не только потому, что это был первый случай привле­чения целой группы архитекторов как для проектирования, так и для руководства строительными работами на месте. Здесь прошли хорошую школу десятки местных мастеров, многие из которых позже стали работать самостоятельно и так или иначе у част во вади в строительстве в Сибири и на Урале. Именно эта постройка способствовала быстрому распространению барокко в культовой архитектуре Вятской земли и появлению таких изумительных памятников, как Ильинская церковь в селе Юрьево (1778 г.), Троицкая церковь в подгородием селе Ма- карье (1775 г.), Дмитриевская церковь в селе Пантыл (1784 г.), Николаевская церковь в селе Истобенском (1768 г.) и многие ДРУ1ИС.

За двадцать лет до окончания строительства комплекса архиерейского двора на этой территории уже существовало двухэтажное здание духовной консистории. Мы не знаем ни построивших ело мастеров, ни архитектора. Можно высказать только предположение, что консистория была построена по

Это здание на южной стороне улицы Московской сох­ранилось и является памятником архитектуры.

Шла вторая половина восемнадцатого века. В Петер­бурге уже работала комиссия для устройства городов Санкт- Петербурга и Москвы, которой было поручено составление проектных планов всех губернских и уездных городов. Со­ставленный комиссией... ’’План Вятского наместничества го­роду Хлынову, назначенному быть губернским городом”, 13 августа 1784 года был конфирмован (утвержден) Екатериной

2. ’’Регулярный”, с точки зрения геометрии, план разделил всю территорию города на прямоугольные кварталы, за­стройку которых полагалось вести только по высочайше ут­вержденным проектам. Новый план, освоенный не на рус­ско-византийских, а на западно-европейских градостроитель­ных принципах, представлял собой полную противополож­ность исторически сложившейся планировке города. В те­чение двух последующих столетий специальная литература безоговорочно утверждала прогрессивность новых планов русских городов, оценивая их только с утилитарной точки зрения и не допуская даже возможности другого взгляда, другого критерия. Односторонняя оценка новой планировки вызвана, очевидно, тем, что к этому времени полностью были забыты бытовавшие ранее в Византии, а затем распро­странившиеся и на Руси законодательные основы градо­строительства в виде так называемых ’’Кормчих книг”. В них излагался ’’Закон градской”, ставивший на первое место не геометрическую правильность городских кварталов, а ху­дожественную целостность города, его единение с рельефом, с природой. ’’Закон градской” предписывал ставить дома так, чтобы ни у кого не отнимать ни солнечный свет, ни вид на природу, а словами ’’нельзя творить пакость соседу” ут- sanitized_by_modx& #39 Только в центре города план 1784 года предусматривал две диагональные улицы, в 1804 году отмененные рескриптом Александра I.

верждал равное право всех жителей. Г.В.Алферова1" утвержда­ет, что именно под действием этих положений, а вовсе не ха­отично и бессистемно складывалась планировка древних русских городов: Москвы, Суздаля, Смоленска, Торжка, Нов­города и других. Отнесем к их числу и Вятку (Хлынов). Поло­жения ’’Закона градского” были близки и понятны русским. Это подтверждает и сохранившаяся планировка северных дере­вень, таких, например, как Нижний Починок (Опаринский район).

Утраченная планировка сама по себе является памятником градостроительства, и все, что в современном Кирове указывает на его былую средневековую планировку, надо сохранить для будущих поколений. Сохранить хотя бы то, что сумели уберечь наши предшественники. Ведь даже не видевшие старого Хлынова авторы проектного плана 1784 года, расчертившие город прямоугольниками кварталов, не изменили территорию кремля, Успенского и Преображенского монастырей, оставили на своем древнем месте и торговую пло­щадь. При проектировании Александровского сада причастные к его созданию архитекторы и землемеры (М.Ивакин, А.Е.Тимофеев, А.Л.Витберг) сохранили положение посадского вала, на котором в день празднования ’’Свистуньи” происходили народные гулянья, проложив на его месте окайм­ляющие парк аллеи и зафиксировав положение проезжей башни и углового ’’вывода” беседкой-ротондой и декоративным мостиком (снесенным еще в прошлом веке).

Застройка города по "регулярному плану” началась со сноса пятидесяти одного дома обывателей и закладки в 1787 году двух трехэтажных корпусов присутственных мест по про­екту архитектора Ф.М.Рослякова (сейчас в них Дом культуры строителей и областная типография). Все остальные здания го­рода было предписано строить по тем шести проектам, которые присланы вместе с планом города. На полях одного из экземп­ляров проектного плана ’’примерные” проекты домов с ма­газинами или без них были изображены. Архитекторам дозво- *

лено ”... внутренний расположения и задние на дворы фасады делать предоставить на волю хозяев, какие кто пожелает”. На основе этих проектов архитектор обязан был обеспечить стилистически однородную застройку губернского центра. По сохранившимся с конца XVIII века каменным зданиям мы мо­жем сказать, что Ф.М. Рослякову сделать это удалось. К концу века на продольной Московской улице было построено 9 ка­менных домов и флигелей, на Спасской - 8, на Преображен­ской - 3, на Копайской - 3, на Спенцынской (так в ту пору называли современную улицу Карла Маркса) - 2, на Никитской и Набережной Монастырской - по одному, а всего 27 обывательских каменных домов.

Массовая застройка требовала увеличения числа ’’примерных” проектов, и по поручению правительства ве­дущие зодчие в течение трех лет разработали пять альбомов, целое собрание фасадов. В 1809 году выпущены первый и вто­рой альбомы, по пятидесяти жилых домов в каждом; в 1811 го­ду вышел пятый альбом с проектами заборов и ворот, а в сле­дующем — третий и четвертый альбомы с проектами жилых до­мов с лавками и без них, мастерских, служб и сараев. ’’Со­брание фасадов” с архитектурной обработкой, характерной для русского классицизма начала века, было обязательным в мас­совой городской застройке до 1858 года, а его использование в губерниях ежегодно контролировалось. С 1817 года стала рег­ламентироваться и окраска фасадов. Правительство приняло решение о запрещении красить фасады в яркие цвета, и в Вят­ку, как и в другие губернские города, были присланы ’’до­щечки с образцами рекомендуемых цветов. Цоколи зданий окрашивались в серый (’’дикий”) цвет, поле стен — в светло­желтый, светло-зеленый, светло-серый или в светло-синий цвет, но преобладающим был желтый цвет различных оттен­ков. Крыши красили зеленой или красной красками. Интересно свидетельство такого знатока цвета, как художник А.А.Рылов:

После Парижа, Дрездена, Вены, после серых солидных домов и готических соборов Вятка мне показалась смешной, пестрой, как вятские игрушки, что продают на ’’свистунье” На площади, покрытой зеленой травой, перед нашими окнами красят церковь светло-бирюзовой краской, оставляя лепные украшения белыми. На зеленых куполах желтые луковки.

Точно девицу одевают на бал. Домики розовые, зеленые, жел­тые, белые. Ставни окон другого цвета. Железные крыши обя­зательно зеленые, а деревянные - красные. У каждого домика свое лицо”.

Это трогательное описание Относится к 1899 году. Видимо, заложенные в ’’Собрание фасадов” предписания были прочно усвоены или пришлись по вкусу вятчанам, если выпол­нялись спустя четыре десятилетия после отмены самих ’’примерных” проектов.

Закономерно возникает вопрос: почему город, застраива­емый, по сути дела, типовыми (как мы их сейчас называем) зданиями на протяжении века, не производил впечатления уд­ручающего однообразия? Все дело в том, что ’’образцовые” или ’’примерные” проекты тех лет рассматривались как рекоменду­емый образец, в который архитектор мог вносить ряд изме­нений в соответствии со своим вкусом и пожеланиями за­казчика. Размеры, пропорции, детали можно было изменять. ; Нельзя было затрагивать только общий принцип композиции и фасада и характер декора. Убедиться в том, как использовали 2 это право архитекторы, можно, сравнив фасады двух жилых 4 зданий, построенных разными архитекторами по одному и то- 6 му фасаду N 57 из второго альбома: дом И.С.Репина, постро-                                                                       8

енный по плану и фасаду и.о. губернского архитектора                                      о

М.Анисимова (улица Карла Маркса, 70), и дом Спасского со­бора, построенный в 1824 - 28 годах архитектором И.Дюссар де Невилем (улица Большевиков, 79/1).

В конце октября 1835 года в Вятку прибыл опальный ав­тор проекта и строитель храма Христа Спасителя на Воробье­вых горах в Москве Александр Лаврентьевич Витберг. Лишен­ный права занимать какие-либо государственные должности, за неполные пять лет ссылки он, тем не менее, оказал большое влияние не только на архитектуру губернского города, но и на его культуру. -

Вскоре после приезда в Вятку и устройства квартирных дел Витберг принял живое участие в обустройстве Александ-

1836 года выполненные тем и другим чертежи губернатор Тю- фяев направил министру внутренних дел для решения вопроса: по какому из проектов будет разрешено строить. Комиссия проектов и смет отметила преимущества проекта Витберга ’’как по вкусу, так и по правильности”, но высказала сомнения в том, что в Вятке найдутся такие искусные мастера, которые смогут этот проект осуществить. С таким мнением согласился и министр внутренних дел. Губернатор К.Тюфяев - здесь сле­дует отдать ему должное - решительно поддержал проект Витберга, сообщив министру, что за постройкой ворот будет наблюдать сам автор, а искусные мастера для отливки найдут­ся. На повторное представление проекта министр сообщил, что проект Витберга утвержден. Так этот вопрос был решен.

Названная здесь дата отсылки проектов в Санкт-Петербург - 29 апреля 1836 года - позволяет утверждать, что Витберг вы­полнил проект решетки и портика в апреле 1836 года, коща жил в арендованной у города квартире в доме на Спасской улице (улица Дрелевского, 41 -а), ще его семья и А.И.Герцен с марта занимали оба этажа особняка. Заметим, что на предыдущей квартире, в доме Леушинсй, таких условий не было.

Издавна в краеведческой литературе утвердилось мнение, что автором проекта двух парковых беседок тоже является АЛ .Витберг. Анализируя сохранившиеся графические материалы, архитектор Е.Л.Скопин пришел в 1987 году к вы­воду, что проект беседок выполнен губернским архитектором А.Е.Тимофеевым. В подтверждение правоты этого приведем лишь одну документально установленную дату:                                          просьбу о

наименовании сада Александровским с приложением чертежей и общего вида сада (акварель) губернатор К.Тюфяев направил в Петербург 30 октября 1835 года - на четвертый день после приезда Витберга в Вятку. Еще не устроенный, не имеющий квартиры немолодой архитектор физически не мог выполнить проект в таких условиях. Считать А.Л.Витберга и дальше авто­ром проекта беседок было бы заблуждением.

По проекту Витберга в том же саду был построен не­большой мостик с чугунной решеткой, перекинутый, как считали в начале века, через ’’искусственный озраг” и потому считавшийся декоративным. Мостик закреплял положение исчезнувшей раньше Сретенской башни посада, а засыпанный мусором в 1913 году ’’искусственный овраг” был остатком вхо­да в первый этаж башни, через которую можно было выйти за укрепления и спуститься к перевозу.

Самый значительный вклад Витберга в архитектуру го­рода за^ючался, конечно, не в малых архитектурных формах (как сейчас мы называем парковые постройки) и даже не в проекте публичной библиотеки, который не был осуществлен.

А.Л.Витберг подарил Вятке замечательное здание Александро- Невского собора, ставшего украшением и едва ли не главной достопримечательностью города. Его сейчас нет. В начале лета 1937 года, закрытый для богослужения и не открытый для каких-либо других надобностей, собор был взорван. В течение четверти века освобожденное место пустовало. Так еще раз победило невежество. ’’Какие же мы недостойные внуки наших великих дедов, если, не умея создать такой красоты, какую творили они, мы не сумели ее хотя бы сохранить, хотя бы только не разрушить”, - думал академик Игорь Грабарь, глядя на развалины дворца, построенного Кваренги. Такое же чувст­во возникает и у старых, и у молодых кировчан, когда перед ними оказывается фотография Александро-Невского собора...

Первая половина XIX века стала в России периодом наивысшего расцвета архитектуры классицизма в его русском варианте. Именно в это время создано и наибольшее число примерных” проектов для массовой застройки городов. И все они выдержаны в том же стиле, характерном для времени поисков предельной простоты и выразительности архитектур­ных форм, их интимности и лиризма. В обширном ’’Собрании фасадов” были проекты домов разной этажности - от трех­этажных домов с портиками, лоджиями, сложными наличника­ми и карнизами, до полутораэтажных домов с мезонинами и самых простых деревянных домиков на три окна. Жители провинциальных городов, в том числе й Вятки, предпочитали проекты более дешевых и простых одно- и двухэтажных домов; эти проекты в вариациях применялись многие десятки раз и создавали в основном ту лиричную и очеловеченную город­скую среду, о которой вернувшийся из заграничной поездки

Аркадий Александрович Рылов писал: ”У каждого домика свое выражение лица; то улыбка, то вытянутая недовольная физиономия; иной выглядывает за тротуаром, как из-под одея­ла, одним глазом, другие закрыты ставнями - спят еще”.

Как только правительство сделало послабления в части обязательного применения проектов из ’’Собрания фасадов”, в архитектуре повсеместно стали появляться новые течения, но­вые ’’стили". Бросающейся в глаза во всех этих течениях была одна общая особенность - подражательность стилям прошлого: византийскому, древнерусскому, ренессансу, готике. История архитектуры объединила творческие поиски зодчих одним на­званием: эклектика. И подражательность - не главная ее чер­та. Эклектика - там, где стала главной деталь, где, потеряв чувство меры, декором стали покрывать чуть ли не сплошь всю поверхность фасадов и ’’красивость”, здания стали определять количеством украшений. Многие двухэтажные дома, обшитые тесом, стали покрывать сплошь выпиловочной резьбой, не оставляя ни метра гладкой стены; так же поступили и с фаса­дами кирпичных домов, перегрузив из деталями из красного облицовочного кирпича.

Еще три-четыре десятилетия назад слово ’’эклектика” применительно к архитектуре воспринималость как отрица­тельная оценка. Сейчас это слово не содержит оценки и воспринимается только как характеристика стиля. Ведь и построенный в 1839 - 1864 годах Александро-Невский собор эклектичен. В нем мы видим черты романских храмов средних веков, признаки готики, а наряду с ними - элемен­ты декора старых русских храмов и особенности ампирных храмов начала XIX века. Но проект сделан рукой настояще­го мастера, сумевшего соединить все это в единое и сораз­мерное целое.

Эклектичным по своему содержанию является и запад­ный жилой корпус Преображенского девичьего монастыря, пос­троенный по проекту губернского архитектора А.С.Андреева в 1870 - 1877 годах. Раньше такое стилистическое направление называли псевдорусским, поскольку архитектор использовал, главным образом, мотивы русского- зодчества разных веков (Динамовский проезд, 12).

В 1871 году по проекту этого же архитектора был пост­роен двухэтажный кирпичный дом купца первой гильдии, известного в Вятке своими пожертвованиями в пользу благо­творительного оощества Я.А.Прозорова. Дом этот занимает сейчас фабрика музыкальных инструментов (улица Ленина, 104). Украшенный великолепной скульптурной резьбой, вы­полненной по рисункам А. Андреева лучшими вятскими резчиками по опоке, он стоял на краю площади в виду витберговского собора, контрастируя с ним цветом хорошо ооожжснного кирпича, на фоне которого резко выделялись чу­ть желтоватые опочные сандрики, цепочка камней венчающего карниза и изумительные резные розы на угловых пилястрах. Вероятно, дом производил впечатление богатства и неприступ­ности. в народе его долго называли Красным замком. Дом Про­зорова понравился горожанам и вызвал волну подражательст­ва. В последующие годы в городе начали появляться дома с обильным белокаменным, но чаще с более дешевым цемент­ным декором, от которого оставалось сделать только один шаг к украшениям фасадов из облицовочного красного кирпича.

Этот шаг привел к появлению в архитектуре Вятки еще одного - ’’кирпичного” - стиля. Возникшее в Петербурге в среде вы­пускников Строительного училища, это направление к концу XIX века получило повсеместное распространение, но особен­но большое - в провинции. Сторонники ’’кирпичного” стиля считали, что при постройке зданий никакие художественные стили вообще не следует принимать в соображение. Главное, мол, не архитектурные формы, а рациональность и дешевизна. Они полностью отказались от оштукатуривания фасадов, пред­почитая облицовку их цветным кирпичом. Отвергая деко­ративные мотивы любых архитектурных стилей, они сами так насыщали кладку кирпичным декором, что, по выражению историка архитектуры Е.И.Кириченко, фасады зданий порой напоминали ’’узоры вышивки крестом, рогожку, плетенку”. Обосновывая приоритет материала и конструкции перед худо­жественной стороной архитектуры, сторонники ’’кирпичного” стиля объявляли искусство роскошью в условиях, когда большинство людей живет в бедности. Совсем не случайно уже в последнем десятилетии прошлого века этот стиль стал в Вят­ке и в уездных городах самым распространенным. В этом стиле строились земские и церковно-приходские школы, больницы, доходные дома, склады, производственные здания. Его приняли профессиональные архитекторы и гражданские инженеры. В этом стиле проектировали вятские инженеры- технологи и инженеры-механики, когда им случалось испол­нять обязанности городского архитектора или выполнять проекты жилых домов по частному заказу. Видимо, это было особенностью не только вятской, но и всей провинциальной архитектуры.

В 1899 году на южной стороне Театральной площади по проекту инженера-строителя А.Н.Шкляева построено двух­этажное, с каменным подвалом здание лечебницы общины сестер милосердия Красного Креста. Кировчане старшего поко­ления хорошо помнят этот дом, снесенный при оформлении площади в 1968 году, и в личных коллекциях сохраняют вят­скую открытку под N 50 с изображением здания на площади.

Сохранились оба здания, построенные в 1903 - 1904 го­дах по проектам земского служащего, ссыльного статистика и экономиста Г.Г.Кугушева. Первое из них небольшое, всего на

пять окон по фасаду, построено для открытого земством книжного склада на Владимирской (Карла Маркса) улице после постройки мастерских учебных пособий (ныне завод Физприбор ) соединено с ними вставкой и затерялось в гос­подствовавшей красно-кирпичной массе. Найти его легко: надо пройти всего несколько шагов от Театра кукол вниз по улице и у дома на правой сторонеsanitized_by_modx& #39отсчитать первые пять окон. Стоит взглянуть на этот затерявшийся дом не только потому, что ав­тор проекта - человек трудной, удивительной судьбы. Дважды, по крайней мере, сослужил он службу делу культуры!

нижныи склад земства помог распространению грамотности среди вятских крестьян, а открытый в 1910 году художест­венный музей влил живительную струю в жизнь города. Второе здание - родовспомогательный приют, ныне родиль­ный дом N 1, построенный губернским земством при необ­ходимости жесткой экономии средств. Спустя четыре года после начала эксплуатации губернское земское собрание удостоило архитектора награды за смелые конструктивные

решения и умелое и экономное руководительство построй­кой .

В том же стиле запроектированы и выстроены здания го­родских начальных училищ по проектам инженера-технолога

Э.К.Июквиста на Казанской улице в 1912 году (сейчас улица Большевиков, 54) и по проекту инженера-технолога И.В.Ко- лачкевича в 1914 году на Преображенской улице (улица Эн­гельса, 32).

Тогда же на участке родовспомогательного приюта гражданский инженер И.И.Горбунов запроектировал и построил для земства здание бактериологического института ( Пастеровской станции”). В этом трехэтажном здании по улице Свободы, 64-а, помещается ныне областная санитар­но-эпидемиологическая станция.

Не спеша прогуливаясь по своему городу, кировчане откроют для себя еще не одно здание начала века в кирпичном’ стиле. На этих страницах даже перечислить их невозможно, да и не стоит: интересней найти их самому чита­

 

Пик рационального направления эклектики в застройке Вятки был еще впереди, а уже заявил о себе новый стиль - мо-

дерн. Может показаться странным, что именно ’’кирпичный” стиль, провозгласивший в архитектуре приоритет техники перед художественностью, стал одним из ручейков, слияние которых породило модерн - стиль синтеза ис­кусств. Первым крупным зданием в городе с чертами за­рождающегося нового стиля стало здание спиртоочисти­тельного склада (улица Карла Маркса, 18), построенное в 1901 году по проекту архитектора-художника Ивана Апол­лоновича Чарушина, выпускника Академии Художеств. Разнообразная форма оконных проемов и их величина в пределах третьего этажа, вялые кривые арочных перемы­чек, несимметричность решения фасада говорят о том, что в творчестве этого архитектора пробиваются черты нового стиля. Пройдет еще несколько лет, и на пересечении Ка­занской и Спасской улиц, на месте лавок конца восемнад­цатого века появятся крупные магазины купцов П.П.Кло- букова и братьев Сунцовых. Только-только появившиеся в здании спиртоочистительного склада черты модерна здесь заявили о себе в полную силу. Громадное централь­ное окно верхнего этажа и его криволинейные очертания; плавно и упруго выпирающий вверх мощный карниз и огибающая его парапетная решетка из тонких железных прутьев; обильный декор из опоки и цементной штука­турки в сочетании с красным облицовочным кирпичом; фриз, заполненный лепниной с характерным рисунком не то вьющейся растительности, не то распущенных волос.

В середине первого десятилетия нашего века И.А.Ча­рушин проектирует здание Серафимовской единоверческой церкви, построенной в 1906 году (улица Урицкого, 25). Стиле­вая направленность этого сооружения оценивается неоднознач­но: в одном случае его относят к эклектике, в другом - связы­вают с модерном. Большого противоречия здесь нет, поскольку модерн вырос на почве эклектики и поначалу был ее продол­жением. Одно из трех образовавшихся направлений модерна ориентировалось на древнерусское и народное зодчество и на­зывалось неорусским . Серафимовская церковь напоминает московские и ярославские храмы, но архитектор не копирует
их, своим обращением к веку минувшему раскрывая нацио­нальное своеобразие русского национального храма. И это впол­не ему удается.

В конце первого десятилетия И.А.Чарушин проектирует дом лароходовладельца Т.Ф.Булычева на Николаевской улице (улица Ленина, 96), создавая городской особняк в стиле, до этого использованном, по-видимому, только один раз*. Особ­няк Булычева является наиболее значительным проектом Ча­рушина из тех нескольких сот зданий, которые построены по его проектам с 1890 года по 1945 год. Здесь мы сумели пока­зать только малую часть их. Но и перечисленные проекты позволяют сказать, что Чарушин не был приверженцем како­го-либо одного архитектурного стиля, одинаково умело исполь­зовал всю палитру приемов архитектурного проектирования и всегда оставался большим мастером. Желающих ближе позна­комиться с его творчеством мы отсылаем к книге архитектора Б.В.Зырина ’’Архитектор Чарушин”, вышедшей в Волго-Вят­ском издательстве в 1989 году.

В декабре 1917 года был создан Всероссийский Совет На­родного хозяйства, в состав которого входил и подотдел (позже - комитет) общеполезных государственных сооружений - Ком- госоор. Он сосредоточил в своих руках все управление государ­ственным строительством. Заметим, что именно этот орган первым в народном хозяйстве предпринял попытку ввести на­чала плановости в управление отраслью.

На уровнях губерний и уездов организация органов Комго- соора затянулась на многие месяцы. Лишь в январе 1919 года на­чал работать губотдел Комгосоора в Ветке. Он не являлся ни строительной, ни проектной организацией: его задачей было сог­ласование строительства между губернскими организациями, контроль проектов и смет, ’’регулирование строительства”.

Несмотря на кошмарную бедность, в 1921 году впервые удалось развернуть работы по восстановлению и ремонту предприятий: сгоревшей текстильной фабрики (бывшей Булы­чева), кожевенного завода (бывшего Миронова) в Порошино,

 

мыловаренного завода (бывшего Сунцова) и некоторых других, а в aBiycre было даже принято решение о достройке за счет кредитов начатой в 1913 году железнодорожной ветки Гирсово - Слободской. Тогда же губсовнархоз взялся и за строительство жилищ для работах, но решить проблему не удалось, посколь­ку при распределении строительных материалов приоритет был отдан дорожному и заводскому строительству. В 1926-1927 го­дах был восстановлен дом Клобукова (сейчас Центральная поликлиника), построен новый корпус спичечной фабрики ’’Красная звезда”, в 1928 году здание почтамта.

Жилой фонд дореволюционной Вятки составлял 2370 домов (1471 домовладение), в числе которых деревянные дома составляли 76,1%, каменные - 8,9% и полукаменные - 15%. Две трети составляли одноэтажные дома (68,9%). Больше семидесяти процентов площади владельцы сдавали в наем под жилье (60,8%) и под различные заведения (10,8%). Почти весь жилой фонд находился в частном владении, казенные до­ма были исключением.

Революция отменила частную собственность на средства производства, и вопрос о жилье был решен декретом ВЦИК от 20 августа 1918 года ”06 отмене частной собственности на недвижимость в городах”: земельные участки переходили в собственность государства, а строения стоимостью более 10000 рублей передавались городским Советам. По этому декрету в Вятке было муниципализировано сначала 419 домовладений, а в 1919-1920 гг. к ним прибавились и бесхозные, покинутые владельцами дома.

К концу 1918 года Вятка стала прифронтовым городом и была буквально забита тылами воинских частей. Лишь через год-полтора занятые ими здания начали освобождаться, и появилась возможность хоть как-то разместить детские дома, школы, дать жилье рабочим и служащим.

Прошло уже четыре года после революции, а пользо­вание жильем все еще оставалось бесплатным. Понятно, как относились постояльцы к такому бесплатному жилью. Жилой

фонд находился в ужасающем состоянии. В мае 1922 года президиум губисполкома принял постановление о взимании платы за пользование жилой площадью с 1 мая 1922 года*, создав тем самым финансовую основу сохранности жилого фонда. Кончился период ’’ничейного жилья”. Пришло время его восстановления.

 

В январе 192а года была проведена всероссийская пере­пись. В Вятке только 52,5% муниципализированных домов оказались занятыми жильцами: вторую половину занимали многочисленные конторы и учреждения. Их потеснили, но освободившуюся площадь тут же пришлось отдать отделу на­родного образования для размещения детских домов. Лишь после выезда из города 10-й пехотной школы и перетасовки учреждений удалось высвободить и передать под жилье для рабочих Пермской и Северной железных дорог, завода Гигиена , типографии, кожзаводов Берегового района и других предприятий 18 домов с жилой площадью 8176 кв.мет- ров. Газета ’’Вятская жизнь” сообщала, что за строительный сезон 1923 года губкоммунотдел произвел ремонт 110 не сдан­ных в аренду домов и восстановил 5 домов с жилой площадью 7610 кв.м.

 

В 1923 году, в Вятке были созданы два жилищных коо­ператива (на железнодорожной станции Вятка-2 и на заводе им.Коминтерна). В 1925 году двухэтажные бревенчатые дома начал строить третий кооператив. Не очень быстро, но жилищная кооперация все же укреплялась. Ощутимую долю жилищного строительства составила и постройка частных до­мов. К концу 1923 года была застроена половина из ранее отведенных ста двух участков. Застройщики - главным образом железнодорожники и рабочие заводов получили 5470 кв.метров жилья.

В 1923 году, по данным всероссийской переписи, на одного жителя города Вятки приходилось 5,9 кв.метра жилой площади, в 1926 г. - 6,3 кв.метра.

Еще в начале февраля 1919 года собравшиеся в старом здании театра горожане услышали доклад об опыте комму­нальной формы использования муниципализированного жилья. Собрание решило организовать квартал-коммуну и в Вятке, но тогда это решение осуществить не удалось:                                                           город стал

прифронтовым. Идея, однако, продолжала жить, и в октябре 1920 года о создании домов-коммун заявили работники комму­нальных предприятий городского водопровода, электростанции. Бытовало мнение, что, работая вместе, лучше и жить сообща, когда работа носит авральный характер. Объединяясь в такие коммуны, граждане получали жилье в общее и бесплатное пользование. Одна из коммун - имени Степана Халтурина - занимала несколько двухэтажных домов в центре города; в их числе каменное здание бывших ’’Сибирских номеров” (улица Дрслевского, 21) и бывший дом Трапезникова (улица Ленина, 73-а). Коммуна объединяла 100 жильцов. Семьи имели по ком­нате, холостяки жили в комнатах-общежитиях.

В то время дома-коммуны рассматривались не только как один из способов коллективного управления общим жильем, но и как новая форма организации быта. В коммунах выделялись ком­наты общего пользования: столовые с кухней, читальни, поме­щения для стирки, красные уголки. С такой формой быта связы­вались далеко идущие замыслы полной перестройки быта на социалистических началах. Именно поэтому Главное коммуналь­ное управление предписывало губкоммунотделам создавать дома- коммуны и для рабочих-подростков.

Откликнулись на камланию и архитекторы. Не имея еще ни устоявшегося мнения о значении домов-коммун, ни опыта, архитекторы в течение примерно десяти лет разрабаты­вали проекты не только домов, но и целых поселков и комп­лексов-коммун. В конце концов идея домов-коммун была под­менена полной стандартизацией быта коммунаров и низвер­жением семьи как ячейки общества.

По мере улучшения жизненных условий первоначаль­ный массовый интерес населения к коммунальной форме общежития начал спадать и потихоньку сотлел на нет. Не­сколько домов-коммун в губернском центре продолжало суще­ствовать еще и в 1926 году, не привлекая уже внимания ни коммунальных органов, ни прессы, но вскоре и они тихо и не­заметно превратились в обычные жилые дома коммунальных органов городского Совета. Дома-коммуны так и не стали образцом быта будущего.

В конце 1918 года народный комиссариат просвещения принял постановление о создании при отделах народного обра­зования губернских совдепов подотделов по делам искусств и охране памятников искусства и старины - губмузеев. Первым председателем Вятского губмузея был избран архитектор-ху­дожник первого класса И.А.Чарушин. Создание периферийных музеев, выявление и постановка на учет памятников зодчества проходили в сложных условиях. Дело дошло до того, что на 1922 год губотдел народного образования не смог выделить средств на содержание даже одной штатной единицы, и с пер­вого января Губмузей был ликвидирован. Однако ни И.А.Ча­рушин, ни его ближайший помощник Н.Н. Румянцев не бросили работу и в течение двух лет трудились, как мы ска­зали бы сейчас, ”на общественных началах”. Но главную трудность составляли, пожалуй, не материальные затруднения, а обстановка противостояния, в которой усилия сотрудников по выявлению и сохранению памятников истории то вязли, как в глине, а то и встречали прямое противодействие - как, например, в случае с памятниками культового зодчества. Сошлись два взгляда. Одни в сохранении памятников много­вековой истории, в архитектуре и живописи, скульптуре и му­зыке видели залог будущего развития духовности общества, другие считали, что все созданное прежде - либо дворянское,’ либо буржуазное, а потому и недостойно внимания. ’’Весь мир насилья мы разрушим до основанья...”, - воспринималось ими буквально и так же буквально переносилось в область культу­ры и искусства.

В Вятке начала двадцатых годов столкнулись оба взгля­да, и их неравное противоборство на длительное время опре­делило судьбу многих памятников истории. Острый конфликт, к примеру, возник при организации Помгола. Об этой ма­лоизвестной истории стоит рассказать подробнее.

Неурожай 1921 года в Поволжье привел к жестокому го­лоду на значительной части территории страны. Затронул он южные районы Вятской губернии. В Москве была создана Цен­тральная комиссия помощи голодающим - Помгол. Возглавил ее М.И.Калинин. Одной из важнейших ее задач стало осущест­вление декрета ВЦИК об изъятии церковных ценностей для обмена их на хлеб для голодающих. В Вятке председателем комиссии Помгола стал председатель губисполкома А.П.Спун- де. Изъятию в фонд Помгола подлежали хранившиеся в церк­вах и монастырях предметы, представляющие только ма­териальную ценность, но не имеющие ценности художествен­ной, музейной: если вещь была предметом искусства, ее следо­вало брать на учет Главмузея при Наркомпросе и либо пере­дать в музеи, либо оставлять на ответственном хранении в церквах. Определить музейное значение ценностей могли толь­ко профессионалы, представители губмузеев, и губисполкомы, по указаниям ВЦИК, обязаны были включать их в состав комиссий. Однахо комиссия Спунде, в составе которой не было ни одного профессионала, отказалась привлечь представителей музея к оценке вещей, а допустила их только к контролю за упаковкой ценностей перед отправкой их в Гохран. Декрет ВЦИК она игнорировала, музейное значение изымаемых пред­метов ее не интересовало.

Свою деятельность губернская комиссия в Вятке начала с Кафедрального собора, к концу мая 1922 года среди отобран­ных для отправки в Москву ценностей находилось, по сооб­щению И.А.Чарушина, более 510 предметов, имеющих историко-художественное значение. В музеи они не попали. Комиссия Спунде отправила их в Гохран, где они затерялись среди множества предметов, цена которых определялась только

весом благородного металла, из которого они были изготовле­ны. Невозможно представить, что именно эти предметы решили судьбу Поволжья. Но на отношение к охране памятников истории и культуры это событие повлияло несом­ненно.

И нельзя не вернуться еще к печальной судьбе нашей вятской архитектурной жемчужины — Александро-Невского со­бора.

3 марта 1925 года президиум губисполкома решил, что в Вятке следует построить театр, и через пять дней на сове­щании технических сил” архитектор И.А.Чарушин по пору­чению губплана сделал доклад с анализом возможных вариан­тов. Строить ли новое здание для театра или приспособить одно из существующих зданий города? Какое? Если строить новое, то где? По мнению собравшихся, для этой цели не под­ходили ни старое здание театра, ни тогда еще не восстановлен­ный после пожара бывший дом Клобукова, ни корпус женского монастыря (где разместился клуб имени Демьяна Бедного), ни занятый ОГПУ особняк Булычева, ни Александро-Невский со­бор. Совещание единодушно высказалось за постройку нового здания и только на месте старого театра.

Такое решение, однако, не устраивало губисполком, и вскоре в газете Вятская правда” появилась серия заметок с требованиями трудящихся о закрытии Александро-Невского со­бора и размещении театра именно в его здании. 24 апреля появился призыв рабкоров - ’’Немедленно возбудить ходатай­ство перед ВЦИК о закрытии собора”. Рабкоры не хотели ’’жу­равля в небе” - новое здание театра. ’’Даешь синицу в руки!” - заканчивали они свое письмо. ’’Там, где был дом обмана, пусть будет Дом культуры”, - предлагали неведомые ’’пятьдесят кондитеров . Требовали закрыть собор и использовать его как театр ’’текстили ’’Красного Труда”.

2 мая 1925 года Главнаука Наркомпроса, предупреждая назревающую беду, направила в адрес Вятского губисполкома письмо о недопустимости переделки Александровского собора:

Главнаука НКП считает необходимым довести до Ва­шего сведения, что здание собора, построенное та­лантливейшим архитектором Витбергом, является весьма выда-

ющимся памятником архитектуры и подлежит охране в целом. Поэтому переделка его не может быть допущена...”

Предупреждение Главнауки, видимо, произвело какое-то впечатление на губисполком, однако, как показала практика, лишь на время. Вскоре идея ожила. В Вятке появился столичный архитектор Тужилкин. Осмотрев собор, он пришел к выводу, что в нем можно разместить до 1100 зрителей, но для устройства театральной сцены потребуется разобрать коло­кольни, надстроить сценическое помещение и сделать пристройки к зданию, т.е. изменить силуэт и общий вид памятника.

Вскоре председатель губисполкома Панфилов вернулся к вопросу о соборе и пригласил в Вятку еще одного московского архитектора, который привез эскизный проект приспособления собора под театр. Автором был Н. А. Милютин, народный комиссар финансов РСФСР. Финансист - и зодчий?! Панфилов прямо-таки ’’вцепился” в предложение Милютина ’’приспо­собить” собор, но он оставался под защитой декрета о памятниках, и тогда губисполком принял дальновидное решение - все вопросы о подготовке к строительству театра сосредоточить в городском Совете”. Так о театре забыли еще на несколько лет. Однако об Александровском соборе вспомнили. Появились новые претенденты на него. 26 сентября 1929 года общее собрание студентов педагогического института решило ’’просить городской Совет о закрытии Александровско­го собора”, и весной следующего года президиум городского Совета постановил ’’поручить адмотделу ОкрИКа возбудить ходатайство о закрытии Александро-Невского собора и Владимирской церкви. Признать необходимым передачу здания Александровского собора под клуб для учебных заве­дений:    рабфака, пединститута, педтехникума и промэконом-

техникума”.

Начинался последний цикл в горькой судьбе памятника зодчества, оставленного всем живущим на Вятской земле на сбережение. Не уберегли...

в начале второй половины двадцатых годов восстанов­ление разрушенных и сгоревших заводских и наиболее круп­ных гражданских зданий было (в основном) закончено. Ус­тойчиво росло население. Стало необходимостью развитие ком­мунального хозяйства, строительство нового жилья, промыш­ленных предприятий. Потребовалось увеличить территорию го­рода. Обходиться и дальше без продуманного перспективного плана застройки города стало невозможно.

4 февраля 1928 года президиум Вятского городского Со­вета заключил договор с Бюро планировки городов на разра­ботку проекта города с учетом перспективы его развития на 30 лет. Первые шаги к этому были сделаны: Межевой институт по договору с горсоветом уже выполнял топографическую съемку города, а в конце июня Президиум ВЦИК включил в состав города Вятки земли семнадцати пригородных деревень, слобо­ды Стенинской и села Хлыновки, увеличив городскую территорию почти вдвое. Работы по проектированию возглавил Коршунов, уже известный как автор ряда проектов для Вятки.

Исходными были три основных положения:

• город Вятка является губернским центром и по проек­ту Госплана СССР должен стать центром края;
• генеральный план составляется на два пятнадцати­летия, то есть до 1958 года;
• при исходном количестве населения 59705 человек и расчетном приросте 6% (на каждый год первого пятилетия) к

концу расчетного периода население составит 152 тысячи чело­век.

В течение первого пятилетия намечались к постройке подошвенный, клееваренный и экстрактный заводы, беконная фабрика с бойней, расширение пивоваренного производства, хлеоозавод. Предусматривалось строительство речного порта, моста через Вятку, районной электростанции, автогужевых трактов, предусматривалось закончить строительство почтамта рассчитанного на двадцатилетнее развитие связи в городе и крае. Конкретизировались задачи и на последующие периоды.

Проект, планировки исходил из деления территории на несколько функциональных районов: административно-хозяй-

3 Зак. 1310

ственного в центре, промышленного - к северу от Лу- ковицкого оврага (для крупных производств) и к западу (для промышленности местного значения), культурно-прос­ветительного - в районе площади Революции, лечебно­больничного и других. Сохраняя в центральной части планировку 1812 года, проект предусматривал расширение магистральных улиц, прямую связь между вокзалами и пристанью. Проектировщики весьма тщательно проработали систему озеленения города; в нее входили сады и парки, бульвары и внутриквартальные насаждения. В районе пере­сечения улицы Воровского с Ленинградским бульваром (Октябрьский проспект) создавался Центральный парк куль­туры и отдыха; он занимал большую территорию, включая ( закрытое в 1927 году Ахтырское кладбище и городские ого­роды по Соловьевскому оврагу. Вдвое увеличивалась территория парка имени Степана Халтурина, создавался но­вый Северный сад, проектировались обширные насаждения в , Луковицком овраге и на месте ’’крысовских свалок”. 13 июля 1929 года президиум губисполкома постановил ’’общий проект планировки г.Вятки с внесенными поправками... в целом утвердить”. Оставалось только последнее утверждение генплана в наркомате внутренних дел.

Рассматривая этот первый (в советский период) план с высоты прошедших шестидесяти лет, легче увидеть его до­стоинства и недостатки. Самые квалифицированные градо­строители конца двадцатых годов, такие, как академик А.В.Щусев, увидели в нем ’’большой вклад в практику про­ектирования городов”. В сомнениях и спорах искала тогда архитектурная общественность ответа на вопрос - каким следу­ет быть новому, социалистическому городу? Обсуждали новые идеи. Можно предполагать, что авторам проекта была близка идея города-сада: совсем не случайно особое внимание они уделили разработке системы озеленения, пронизывающей всю городскую застройку. В генеральном плане Вятки можно увидеть еще не развитые черты зонального города, идея кото­рого через два года будет сформулирована и предложена Н.А.Милютиным. В плане нашли отражение и некоторые воп­росы экологии, хотя термин этот и не упоминается. Так, про­ект предусматривал вынос из жилых районов таких производств, как завод ’’Кировский металлист”, скотобойня, городские свалки.

Заслуживает особой оценки отношение авторов к сох­ранению памятников архитектуры. Они увидели особенность города в том, что ’’многочисленные памятники старины эпохи средних веков, преимущественно церковного и мона­стырского зодчества, являются характерной особенностью го­рода Вятки и создают его историческое лицо”. Этот вывод официально подтвержден только в 1970 году, когда - увы! - лишенный большинства памятников - город Киров решением правительства включен в список исторических городов России. Генеральный план 1929 г. предлагал сохранить все 13 отдельных храмов-памятников и два архитектурных ан­самбля, состоявших тогда на учете Наркомпроса. С этим сог­ласилась и местная планировочная комиссия, сообщившая свое мнение о том, что ’’все памятники искусства и старины должны быть сохранены”, губисполкому. К сожалению, предложенный тогда генплан имел в виду только памятники культового зодчества. Предлагая расширение магистральных улиц до 30, 60 и даже до 80 метров, авторы проектов обре­кали на неизбежный снос памятники гражданской архитек­туры, памятники истории. Все! Вместе с памятниками

погибла бы и их историческая среда, без которой не могут жить и сами памятники зодчества.

Существенный недостаток генплана Вятки видится в полном отсутствии экономических обоснований предложений, в отрыве ’’чистой архитектуры” от реалий времени. В мае 1930 года постановление ЦК ВКП(б) отметило утопический харак­тер проектов многих городов, разработчики которых не учиты­вали материальных ресурсов страны. Ошибочной была и подго­товленная местными органами оценка перспективы. Так, ока­зались заниженными принятые темпы роста населения, уже к концу первого десятилетия превысившего расчетные цифры на 30%.

Материалы генерального плана еще не были направлены в Москву на утверждение, когда губернская Вятка постанов­лением ВЦИК была низведена до положение окружного центра Нижегородской области, а вскоре превратилась и в районный центр Нижегородского края. Перспектива изменилась в корне. Генеральный план 1928-1929 гг. был отставлен, не будучи ут­вержденным.       •

Между тем в северной части города уже построили мясо­комбинат, разворачивалось строительство подошвенного завода (современный комбинат ’’Искож”) и комбината ’’Учполитех- оборудования”. В центре города стоял новый почтамт, была со­оружена крупная пристройка к Госбанку, закончены первые каменные здания                               школы им.Октябрьской революции,

поликлиники, клуба пищевиков, строились каменные жилые дома. Словом, город рос, и вопрос о его генеральном плане возник снова.

В 1932 году горсовет заключил договор на про­ектирование с Горп ротором - Горьковским институтом про­ектирования городов. К началу 1933 года предварительная планировка была   готова                            и представлена                                          институтом

планировочной комиссии, а затем и общественности Вятки. Новый проект предлагал менее компактное построение города, что было замечено даже жителями; увеличилась дробность его функциональных районов, менее четким стало зонирование территории, неудачно решались вопросы общественного транс­порта.

При разработке схемы планировки сохранение памятников зодчества было проигнорировано. Виной тому позиция заказчиков проекта. Именно планировочная комиссия дала указание уменьшить число памятников зодчества, и этот пункт исходных заданий был утвержден президиумом горсове­та. В 1935 году на учете Главнауки состояло только два отдельно стоящих памятника культового характера из тринад­цати, а к 1938 году остался единственный архитектурный ан­самбль. Увеличилась городская территория, и каждый раз приходилось вносить коррективы в незавершенный еще гене­ральный план. В проектную работу была вовлечена созданная при горсовете проектная мастерская, выполнившая проект сов­ременной Театральной площади (авторы архитекторы Н.И.Козлов и Е.И.Громаковский), проект поселка горсовета (Е.И.Громаковский). Для координации работ учреждена долж­ность главного архитектора города. Однако расширить все узкие места не удавалось: появлялись все новые и новые за­дачи. Так, в 1939 году в городе было начато строительство крупного латуно-прокатного завода, через полгода отводили площадку под следующее, нс менее крупное предприятие. Каждый раз надо было корректировать генеральный план.

Наконец, в марте 1941 года Горьковский проектный институт представил на суд общественности завершенный им генеральный тан, буквально через несколько дней утвержден­ный президиумом городского Совета. Начало войны, эвакуация предприятий из западных районов страны перечеркнули толь­ко-только наметившуюся перспективу, и в последней инстанции утвердить генплан не успели. Но и в незавершен­ном виде он внес организующее начало в размещение прибы­вающих предприятии и позволил в значительной степени избе­жать хаоса.

Узнавание прошлого - не чтение инстукций. Оно должно проходить в глубоких раздумьях. Что такое старая Вятка? Го­род-уникум или рядовой российский город? За что его любят те, кто любит? За что, едва покинув, не скажут о нем доброго слова? Или вспоминают его всю жизнь добрым словом? Навер­ное, на эти вопросы каждый должен найти ответ сам.

Из множества граней исторического города мы взглянули на одну. Но и этот беглый взгляд позволяет увидеть такую, ка­
залось бы, незыблемую, ’’вечную” характеристику города, как его планировка, в постоянном движении и развитии.

Застывшей музыкой называл архитектуру Н.В.Гоголь в статье ”06 архитектуре нашего времени”. Но, застыв, музыка превратилась бы в один лишь звук с неизменяемой частотой, в гудок паровоза. Наш скользящий во времени взгляд позволяет увидеть архитектуру города в ее вечном движении и вселяет надежду на превращение со временем встроенного в земляной вал сруба, с которого начинался город, в сказочно удобное и прекрасное нечто, чему сегодня, возможно, нет еще и на­звания.

ОСНОВНЫЕ ЗАНЯТИЯ НАСЕЛЕНИЯ ВЯТКИ - КИРОВА

Первое упоминание о занятиях населения г.Хлынова относится к середине XV века: в послании митрополита Ионы вятским воеводам и всем жителям, написанное около 1452 г., перечисляются бояре, купцы, духовенство и житьи люди.

Издавна ставились на Руси вятские ремесленники. Правительство Бориса Годунова еще в 1603 г. обращалось к Хлынову с предложением выслать нескольких плотников в Верхотурье для постройки судов под хлебные запасы, предназ­начавшиеся для Сибири. Туда же в 1613 г. были посланы уже 13 хлыновских плотников. На следующий год мастера из Хлы- нова получили приказ изготовить 100 судов и отправить их на Волгу. В 1615 г. в Хлынове существовало более 50 ремес­ленников: 8 кузнецов, 6 сапожников, 4 портных, 4 плотника, 2 овчинника, 2 шапочника, 2 седельника, 2 красильника, 2

свечника, 2 кожевника, 2 токаря, скорняк, войлочник, пуговичник, иконник, серебряник, 2 крупенника, солодовник, хлебник, масленник, сусленник, калачник, кисельник, дег­тярник и другие.

Ремеслом занимались и монахи. Крупнейший на вятской земле Трифонов Успенский монастырь осуществлял промысло­вую деятельность в своих вотчинах. В трех пригородных мона­стырских деревнях: Семеновской, Денисовской и Костяевской было немало монахов, которые помимо сельского хозяйства занимались ремеслом и снабжали своими изделиями хлы­новский рынок. В конце XVI века монастырь поставил на реке Хлыновице большую мельницу.

Важное значение для развития хозяйства г.Хлынова имела торговля. В 1554 г. грамотой Ивана IV хлыновцам было предоставлено исключительное право торговать с Пермью, на­равне с купцами из Великого Устюга и Соли Вычегодской. Хлыновские купцы еще в XV веке торговали с Казанью, используя удобный водный путь по реке Вятке и Каме. В XVI веке эта торговля расширялась. Через Казань вятчане вы­ходили на Волгу и торговали с Астраханью.

В XVII веке оживляется торговля хлыновских купцов с Архангельском. Основным предметом торговли являлся хлеб, а также сало, кожи, пушнина, мед, хмель.

Наиболее крупные хлыновские торговцы сосредоточили в своих руках большие капиталы и оказывали финансовую поддерж­ку правительству, за что удостаивались звания людей гостиной или суконной сотен. В 1630 г. к гостиной сотне был причислен хлыно- вец Трятьяк Рязанцев, в 1654 г. - хлыновец Важен Балезин.

Переписная книга 1678 г. относит к гостиной сотне хлы- новцев Петра и Василия "Рязанцевых, а к суконной сотне - Илью Гостева и Феоктиста Балезина.

В 1694 г. правительство Петра I поручило вятскому куп­цу Спиридону Лянгузову провести большой торговый караван из Москвы в Китай. Спиридон Яковлевич выполнил задание блестяще. Из вятских спутников, сопровождавших Ляигузова в Китай, известны Алексей Григорьевич Югов и безымянный путешественник из семьи состоятельных хлыновцев Ба- лезиных.

Развивалась и местная торговля., В 1607 г. в Хлынове возникла первая в Вятском крае ярмарка, получившая на­звание Семеновской. Основание этой ярмарки связывают с религиозной традицией устраивать крестный ход 1 сентября, когда имело место большое стечение народа. В 1615 г. в г.Хлы- нове имелось для торговли 27 лавок, 6 полок и несколько тор­говых амбаров, а в 1700 г. - около 100 ларьков и палаток.

В XVIII веке значительно увеличилось количество ремесленников, ибо в ремесленное производство втягивается крестьянство. В 1785 г. в г.Вятке проживало 302 крестьянина, которые имели собственные дома. Из этого числа сдачей квартир под постой занимались 9 человек, остальные имели в руках какое-то ремесло, благодаря чему и жили.

В 1797 г. вятские мещане по занятиям распределялись так: 260 мастеровых упражнялись в ремеслах, 213 торговали, 141 жили в услужении, 822 были чернорабочими, 37 служили в присутственных местах. В конце XVIII века в г.Вятке насчитыва­лось 517 ремесленников. Это были каменщики, калачники, хлебники, чеботари, серебряники, портные, плотники и другие.

В начале XVIII века в Хлынове действовали два виноку­ренных завода, принадлежавшие торговым людям Рылову и Злыгостеву. В 1747 г. купец Толмачев построил кожевенный завод в трех верстах от Хлынова на берегу р.Хлыновицы. Продукцию этого завода отправляли в Петербург и Ярославль.

Продолжала развиваться торговля. В 1801 г. из Вятки было отправлено городскими купцами в Архангельск для про­дажи 1326 четвертей пшеницы, 35790 четвертей ржи, 124130 четвертей ржаной муки, 11150 четвертей льняного семени, 21878 пудов говяжьего сала и рад других товаров. Вывозную торговлю осуществляли купцы И.^Рязанцев, Ф.И.Злыгостев, П.Е.Булычев, А.Е.Репин, Афанасий и Федор Машковцевы, П.Г.АршауЛов и другие.

Расширялся и местный рынок. В 1796 г. по приговору ку­печеского и мещанского обществ было постановлено учредить ба­зары не только по воскресным дням, но и по четвергам.

О том, чем торговали на вятском базаре, можно судить по донесению городского старосты Федора Злыгостева на­местническому правлению. Он отмечал, что в 1781 г. на торж- ках продавали пшеницу, рожь, овес, муку, льняное семя, мед, масло, сукно сермяжное, холст крестьянского рукоделия, пуш­ные товары: зайчину, белку, продавали в небольшом количест­ве шкурки лисиц, куниц, горностаев, выдр и бобров.

В 1800 г. в городе было около сотни лавочек, в которых торговали калачами, булками, пряниками, различным мелким товаром. В 1803 г. был построен каменный гостиный двор, в котором помещалось 113 лавок.

XIX век ознаменован большим размахом ремесленного производства. По далеко не полным сведениям, представлен­ным Вятской ремесленной управой, с 1830 по 1864 гг. в Вятке существовало 8 цехов, а в них ежегодно числилось в среднем мастеров 201, подмастерьев 224, учеников 113, итого 558 ремесленников. Однако более точные данные о количестве ремесленников в г.Вятке дает однодневная перепись 1864 г., которая зарегистрировала 2129 мастеров, 496 подмастерьев, 242 ученика, выявила 68 ремесленных специальностей.

Ремесленники прежде всего занимались изготовлением продуктов. Это были булочники, калачники, кондитеры, квасники, колбасники, мясники, пряничники, уксусники, хлебники.

Много ремесленников изготовляло одежду. Особенно бы­ло распространено занятие белошвейным делом, которым кормилось 454 мастерицы. 254 мастера, 85 подмастерьев и 60 учеников занимались сапожным ремеслом; 215 мастеров, 39 подмастерьев и 31 ученик выделывали башмаки. В Вятке в 1864 г. было 120 портных, 56 золотошвеек, 51 шапочник, 14 модисток.

Вятские умельцы изготовляли и предметы домашнего хо­зяйства. Этим делом заняты 62 мастера и 20 подмастерьев куз­нечного дела; 38 мастеров, 16 подмастерьев и 6 учеников сто­лярного дела, 34 мастера и 2 подмастерья выполняли плот­ницкие работы; 17 мастеров и 8 подмастерьев - малярные; 15 мастеров - штукатурные; 13 человек работали пильщиками; 11 человек были печниками.

Особое место занимали 26 мастеров и 11 подмастерьев, которые выделывали золотые и серебряные изделия, а также извозчики, которых имелось довольно много - 229 человек, 52 мастера, вырабатывавшие глиняные игрушки, 4 фотографа, 3 парикмахера, 3 мастера по изготовлению скрипок, 1 мастер, ’’работавший” фортепиано.

Количество ремесленников колебалось, но имело тен­денцию к увеличению. Так, если в 1864 г. всех ремесленников (мастеров, подмастерьев, учеников) было 2867 человек, то в 1897 г. их насчитывалось уже 3736. Возникают новые ремесла: изготовление изящной мебели, создание.оригинальных изделий из капа и корешка.

В 1864 году в г.Вятке имелись промышленные предприятия по обработке животных и растительных про­дуктов. Это были два воскосвечных завода, клееварный, кожевенный, мыловаренный, стеариносвечный заводы. Кроме того, действовали 2 водочных завода, один хими­ческий и три предприятия по выработке фосфорных спи­чек. Всего заводов насчитывалось 12, количество рабочих и выпускаемой продукции было небольшим. Но уже в 1885 г. в г.Вятке насчитывалось 16 предприятий и 267 рабочих, а в 1895 г. - 20 заводов и фабрик с числом рабочих 482 чело­века.

Развитию торговли г.Вятки во второй половине XIX века мешало отсутствие железнодорожного транспорта. Тем не ме­нее из Вятки вывозились в другие города и губернии России рожь, овес, ржаная мука, крупа, лен, холст. В 1872 г. из г.Вятки было вывезено в Архангельск 800 тысяч пудов хлеба. Особенно быстро росла местная торговля. Если в 1864 г. в Вят­ке было около 200 лавок и магазинов, то в 1888 г. - 448. В 1897 г. в губернском центре занимались торговлей 1388 чело­век, из которых 424 имели купеческое звание.

В начале XX века усилилось промышленное разви­тие губернского центра. В 1900 г. в Вятке имелось 27 фабрик и заводов с годовой суммой производства 1381362 рубля. На этих предприятиях работало 978 рабочих. В 1904 г. в Вятке действовали уже 36 фабрик и заводов, сумма производства приблизилась к 2 мил­лионам рублей, а количество рабочих дошло до 929 че­ловек. Это указывало на окончание кризисной ситуации и подъем промышленности.

 

 

В 1913 г. в г.Вятке действовали 43 промышленных предприятия, сумма производства равнялась 1485424 руб., рабочих было 1072 человека.

Накануне первой мировой войны в г.Вятке действовали следующие важнейшие промышленные предприятия:

1. Кожевенный завод Игнатия Лаптева;
2. Льнопрядильная фабрика Т.Ф.Булычева;
3. Железнодорожные мастерские;
4. Электрическая станция;
5. Мыловаренный и клееваренный завод Торгового дома братьев Сунцовых;
6. Салотопильный и салосвечный завод братьев Сунцовых;

7. Лесопильные заводы Клобукова, Санникова, Бакина, Шенкаржевскош;
8. Казенный винный склад;
9. Дрожжево-винокуренный завод И.В.Смолянинова;
10. Пивоваренный завод К.О.Шнейдера и Ко;
11. Мельница с механическим двигателем К.И.Коробова;
12. Сушечные заведения Коробова, Ездакова, М.П.Са- пожникова, С.А.Сапожникова;
13. Валяные и сапожные заведения М.А.Смирнова и П.А.Грехова;
14. Колбасные заведения Р.М.Репиной и А.Е.Бокова;
15. Булочные и кондитерские Якубовского, Посохина, Жабийа и Змиева;
16. Самоварное дело М.А.Нечаева;
17. Два казенных кирпичных завода;
18. Типографии: губернского правления, М.М.Шкляевой, А.В.Пасынковой, А.А.Сильвинского, А.М.Сычевой, М.В.Абаку- мова, Свердлова, С.Л.Лобовикова.

Начавшаяся первая мировая война изменила потреб­ности в промышленной продукции, вырабатываемой предпри­ятиями г.Вятки. На первый план вышла необходимая для обмундирования русской армии кожаная обувь, теплая меховая одежда, ткань для пошива военной формы.

В 1914 г. в губернском центре действовали 42 фабрики и завода, сумма производства составила 1854197 руб., а число рабочих дошло до 1190. В 1915 г. число промышленных заве­дений увеличилось на одну фабрику, количество рабочих до­шло до 1458 человек, а сумма производства составила 2812330 руб., увеличившись за год почти на миллион рублей.

Издавна существовали в г.Вятке кустарные промыслы, в том числе промысел по производству экипажей и кузовов, кро­ме того, в г.(Слободском, а затем и в г.Вятке возникло изготов­ление изделий из капа. В пригороде г.Вятки, в слободе Дымко- во, вятские гончары изготовляли пользующуюся большим спросом дымковскую игрушку.

8 сентября 1892 г. в Вятке состоялось официальное открытие кустарного музея и склада кустарных изделий. Это было необходимо для организации кредита кустарям, для снаб­жения их доброкачественным и дешевым материалом.

В 1897 г. губернское земство организовало в г.Вятке мас­терскую, в которой создавались лучшие образцы учебных пособий, составлялись коллекции и затем вся работа по изго­товлению пособий передавалась кустарям. Если в 1898 г. мас­терская имела дело с 30 умельцами, то в 1902 г. сдавали гото­вую продукцию 125 человек.

Мастерская учебных пособий в первый год существо­вания продала своих изделий на 547 рублей, в 1900 г. - на 32000 руб., в 1911-м - на 60000 руб., а в 1918 г. - на внушительную сумму в 250 тыс.рублей.

В 1913 г. оживленно велась торговля. О количестве привозимых в г.Вятку, а также вывозимых отсюда товаров и хлебных грузов по железной дороге Вятская городская управа давала следующие сведения: со станции Вятка-1 было отправлено 1728575 пудов, получено 2823208 пудов. Важным пунктом грузовых поставок была и Вятская пристань. В 1913 г. через нее было отправлено 768865 пудов различных грузов.

Развитие промышленности и торговли повлекло за собой дальнейшее увеличение числа населения г.Вятки. Если в 1897 г. в губернском центре проживало всего 25000 человек, то в 1913 г. здесь насчитывалось уже 58 тысяч жителей.

Тяжелым испытанием для трудящихся г.Вятки яви­лась гражданская война. За три года (с 1917 по 1920 гг.) >быль гражданского населения в г.Вятке исчислялась в 13,8%. Но уже по переписи 20 августа 1920 г., население г. Вятки составило 42756 человек, а перепись 15 марта 1923 г. зафиксировала 53243 человека. С сентября 1920 г. по март 1923 г. население г.Вятки увеличилось на 23,3%. Эта цифра очень значительна, она не может быть объясне­на естественным движением населения. Наиболее вероят­ное объяснение: г.Вятка восстанавливает прежнюю числен­ность населения под влиянием новой экономической политики.

Распределение фабрично-заводской промышленности в г.Вятке в 1924 - 1925 гг. видно из приведенной ниже таб­лицы.

Город Вятка	Число заведений	Из них дейст­вовало в 1924-1925 гг.	В них среднее количество рабочих за год	Стоимость продукции в тысячах чер­вонных рублей
1. Кирпичный завод	1	1	29	40
2. Производство пчеловодных принадлежностей	3	3	156	208
3. Чугуно-литейный завод 1		1	78	117
4. Лесопильное производство	1	1	196	304
5. Мыловаренное производство	1	1	54	288
6. Мукомольное производство	2	1	52	1023
7. Дрожжевое производство	1	1	37	271
8. Водочное производство	1	1	27	337
9 Пивоваренное производство	1	1	90	646
10. Проч. пищевые производства	10	9	175	746
11 Воскосвечное производство	2	2	4	43
12. Кожевенная промышленность	2	2	600	4669
13 Меховая промышленность	1	1	249	1009
14. Льняная промышленность	1	1	478	730
15. Производство кожаной обуви	2	2	117	115
16. Швейное и прачечное дело	2	2	82	101
17 Типография	1	1	184	56 5
18. Мастерские учебных пособий	1	1	146	307
19 Электростанции и водопроводы	3	3	89	424
20. Железнодорожные мастерские 3		3	1289	1323
Итого	40	38	4032	13266

 

 

Сводка действующих в 1927 - 1928 гг. цензовых
промышленных заведений в г.Вятке

— Наименование	Число действующих	В них общее число за-
производства	промышленных	ПЯТЫХ лиц
I	заведений	на 1 января 1928 г.

 

 

 

 

Если в 1924 - 1925 гг. на действовавших предприятиях Вятки работали 4032 рабочих (включая 1289 рабочих железно­
дорожных мастерских), то в 1927 - 1928 г. работали 4143 чело­века, не считая тех, кто трудился в Вятских железнодорожных мастерских.

Важное значение имела в 1928 г. мелкая (не цензовая) и ремесленная промышленность. По сплошной переписи 1928 г., в г.Вятке имелось 987 мелких промышленных заведений, в ко­торых работало 2007 человек. Участники мелкого производства поставляли жителям г. Вятки разнообразные изделия. Наиболее широкое распространение получило изготовление и починка одежды, обуви, головных уборов. Этим делом были заняты 725 человек.

Значительная часть вятских мастеров трудилась в пище­вом производстве. Они выпекали хлеб, изготовляли колбасные и кондитерские изделия. В пищевкусовой промышленности работали 498 человек. На третьем месте по числу работающих находилась сфера художественной промышленности. Эти мас­тера занимались живописью, ювелирным и часовым делом, изготовляли гармони и игрушки. Таких мастеров насчитыва­лось 161 человек. 143 человека занимались обработкой метал­лов, 142 - обработкой дерева, 94 - изготовлением кирпича, до­быванием и обработкой минералов, sanitized_by_modx& #39 88                                                                                       - производством

экипажей и карет, телег и саней, лодок, машин и аппаратов для разных производств. Имелось химическое производство, насчитывавшее 20 рабочих, главным образом по варке мыла, а также небольшое производство по обработке волокнистых ве­ществ, где трудились 11 человек.

В г.Вятке, как и по всей стране Советов, в конце 20-х годов началась индустриализация народного хозяйства.

24. ноября 1927 г. был сдан в эксплуатацию новый корпус спичечной фабрики ’’Красная звезда”, а старое здание этой фабрики переоборудовали под производство фанеры. Все основ­ные производственные работы были на фабрике механизированы.

Благодарая внедрению более производительных новых машин на текстильной фабрике ’’Красный труд” произво­дительность прядильного отделения увеличилась на 22 процен­та. На обувной фабрике комбината имени Коминтерна удалось увеличить пропускную способность на 30 процентов и сок­ратить длительность производственного процесса с 8 до 2,5 дня.

Из Вятских железнодорожных мастерских вырос машиностроительный завод имени 1 мая. На предприятии был создан новый литейный цех, расширен кузнечный, оборудова­на заводская лаборатория, новыми станками пополнился меха­носборочный цех. В 1933 г. тут было освоено производство паровых молотов, гидравлических прессов, центробежных на­сосов. Определился главный профиль завода: создание подъем­ных машин для железнодорожного транспорта. Если в 1930 г., когда еще только начиналась реорганизация мастерских в за­вод продукции было выпущено на 2686 тыс.руб, то планом на 1УЛ5 г. выпуск продукции определялся в размере 12 миллионов рублей.

Реконструкция затронула и завод ’’Вятский металлист”, что позволило создать производство машин и оборудования для лесной и деревообрабатывающей промышленности.

В 1931 г. началось строительство фабрики учебных пособий, выросшей в 1934 г. в крупный Вятский комбинат ! Учсоно-технического и школьного оборудования. Только в этом году было освоено производство 65 новых приборов, а в следу-

7. ”ЩСМ На Д0ЛЮ комбината приходилось уже более 25 процентов j общесоюзного производства учебных пособий

9

В 1930 г. в Вятке началось строительство подошвенного завода. Этим было положено начало выпуску новой в СССР продукции - искусственной кожи. К концу 1934 г. комбинат искусственной кожи (’’Искож”) крепко встал на ноги и скоро занял ведущее место среди родственных предприятий страны.

Старая Вятская городская электростанция не могла обес­печить все предприятия. Необходимо было значительно увеличить энергетические мощности города, и в 1933 г вступила в строй действующих электростанция на лесозаводе in I. й 1934 г. дала электрический ток ТЭЦ-1.

В 1929 г. началась эксплуатация Вятского мясокомбина­та, часть продукции которого шла на экспорт.

Следует отметить, что выпуск валовой продукции про­мышленности г.Кирова с 1914 г. по 1940 г. увеличился в 21 раз.

Созидательный труд советского народа был прерван на­падением фашистской Германии. Вечером 23 июня 1941 г., после трудового дня около сорока тысяч кировчан собрались на общегородской митинг, который состоялся на площади Рево­люции. На этом митинге отмечалось, что успехи Красной Армии будут зависеть от самоотверженной работы тыла. Фронт и тыл должны быть едины. Трудящиеся г.Кирова с первых дней войны показали подлинные образцы героизма. На смену ушедшим на фронт к станкам пришли женщины, молодежь, пенсионеры. Так было и на машиностроительном заводе имени 1 Мая. С началом войны завод перешел на массовое производ­ство гильз и сопел для реактивных установок ’’катюша”. В конце июля на его территорию был эвакуирован Одесский машиностроительный завод, рабочие которого наладили свар­ку корпусов авиационных бомб. В октябре 1941 г. Одесский за­вод был переброшен дальше на восток, а в это время на территории МСЗ должен был обосноваться Коломенский машиностроительный завод из Подмосковья. В г.Киров было отправлено 78% оборудования и 38% рабочих из Коломны; предприятие стало именоваться заводом N 38. К концу ноября 1941 г. шел полным ходом монтаж оборудования, готовилось производство танков Т-60. Это явилось большим событием для танкостроителей.

В феврале 1942 г. план производства танков был выпол­нен, в марте их выпуск удвоили. Без остановки производства перешли на усовершенствованную модель легкого танка Т-70. Коллектив завода N 38, как кировчане, так и коломенцы, стали квалифицированными танкостроителями.

Группа заводских инженеров под руководством М.Н.Щукина и Л.Л.Терентьева разработала конструкцию са­моходной установки с 76-миллиметровой пушкой. Заводская конструкция была хорошо принята фронтовиками. Новые са­моходки, легкие, маневренные, усилили артиллерийское сопро­вождение пехоты.

В Коломне изготовлялись лишь некоторые детали и узлы для ’’катюш”. В г.Кирове же выпускались эти грозные устрой­ства полностью, вплоть до монтажа их на тяжелых грузовых автомобилях.

в июле 1943 г. коллектив завода N 38 получил задание: построить бронепоезд для охраны железных дорог. Паровоз, оборудованный пароперегревателем, был взят из министерского запаса и направлен в депо станции Киров-1, где его покрыли броней. После испытательной поездки, прошедшей успешно, в июле 1943 г. кировчане провожали бронепоезд на фронт.

В 1944 г. коломенцы вернулись домой, а на машиност­роительном заводе имени 1 мая остались работать главным образом кировчане. В 1945 г. тут перестали выпускать военную продукцию и перешли на производство подъемных кранов.

Интересна судьба Кировского комбината учебно­технического и школьного оборудования, который в 1940 году стал самым крупным предприятием этого рода не только в СССР, но и в Европе. Достаточно сказать, что число рабочих, занятых непосредственно на производстве, превышало пять тысяч.

8. октября 1940 г. вышел приказ Наркомпроса, которым КУ 1 ШО передавался в электротехническую промышленность. На его основе в г.Кирове создавался агрегатный завод по серийному производству электрооборудования. Новому заводу было передано 6 цехов основного и 8 вспомогательного состава, 4,5 тысячи рабочих, более 700 инженеров и техников, 406 слу­жащих, 536 учеников, 928 работников непромышленных групп - всего более 7 тысяч человек. В декабре 1940 г. был утверж­ден Устав агрегатного завода как Государственного союзного предприятия. Его директором в г.Кирове был назначен бывший начальник цеха московского завода имени Лепсе С.Л. Ма­невич.

5 ноября 1941 г. произошло важное событие - слились три завода, бывшие к тому времени на вятской земле: Мос­ковский имени Лепсе, Московский имени Дзержинского и Кировский агрегатный. Объединенный завод оставил за собой имя И.И.Лепсе. Директором завода был назначен И.А.Дикарев. Главной задачей предприятия в годы войны было серийное производство электрооборудования для пикирующего бом­бардировщика ПЕ-2, а также выпуск магнето БСМ-14, без ко­торого невозможно было создание нового авиационного мотора. Еще в июле 1941 г. агрегатному заводу было поручено осво­ение корпуса ручной гранаты, а в августе уже нужно было вы­пустить первую партию - 50 тысяч корпусов. К 22 августа за­дание было выполнено. В сентябре завод выпустил 100 тысяч, а в октябре - 150 тысяч корпусов. С начала 1942 г. завод ежедневно выпускал по 8 тысяч этого военного изделия.

В 1941 году был эвакуирован в Киров, на его окраину, именуемую Филейкой, Московский агрегатный завод (бывший ”Дукс”). Всю войну коллектив его изготовлял разнообразную военную технику, начиная с подвесок для бомб и кончая стрелковыми установками для различных самолетов, в том числе для ИЛ-2, ИЛ-4 и друпих.

В 1945 г. завод начал выпускать мотоциклы М-72, а так­же предметы первой необходимости: мясорубки, утюги, сково­родки, чугунки и другие изделия.

Трудная военная обстановка лета 1941 года заставила осуществить эвакуацию из Москвы в г.Киров завода N 537 Наркомата вооружений (современный завод ’’Маяк”). Для раз­мещения производства Кировский областной Совет отвел поме­щения, которые до этого занимал зооветеринарный институт. Кроме того, заводу передали фабрику ученических ручек гор­промкомбината. К концу 1941 года завод уже выпустил первую партию пулеметных лент для фронта.

Выпуск мирной продукции после войны этот коллектив начал с освоения и производства цепей для ижевских и ков- ровских мотоциклов. К‘ их освоению приступили в 1945 г., а уже на следующий год начали серийный выпуск и в том же, 1946 г., потребность заводов, выпускавших мотоциклы, была полностью удовлетворена. В первый год выпуска кировчане да­вали 7,7 километра мотоцепей, а через 40 лет - уже более 2000 километров в год.

На базе бывшего Вятского земского училища еще весной 1880 г. были организованы мастерские пожарных машин. В первой половине 1918 г. они были национализированы, пос­тупили в ведение Вятского Совета народного хозяйства и прев­ратились в Государственный чугуно-литейный и ме­ханический завод N 1”. В марте 1927 г. Вятский губсовнархоз влил в состав завода фабрику ’’Метиз” (металлические изделия). Завод получил новое название - ’’Вятский ме­таллист , а в годы войны ’’Кировский металлист” (название было сменено после гибели С.М.Кирова), предприятие выпу­скало минометы и мины к ним.

В 1915 г. был построен и выдал первую продукцию лесопильный завод, принадлежащий акционерному обществу Северные заводы - наследники Пастухова”. В народе его так и звали: ’’Пастуховский завод”. После установления Советской власти он стал народной собственностью и находился в ведении Вятского губсовнархоза. В годы первой пятилетки производство подверглось реконструкции и получило более совершенное обо­рудование. В 1941 г. перешло на выпуск продукции для фрон­та. Большую помощь в этом деле оказал кировчанам кол­лектив Московского глиссерно-аэросаиного завода N 41, эва­куированный сюда в первый год войны. В годы Великой Отече­ственной завод дал фронту 1456 аэросаней, 706 полуглиссеров, 14 Л) радиокузовов. Сейчас это комбинат древесных плит в Но­вовятском районе областного центра.

„ Воина предъявила счет и на продукцию комбината ”Ис- кож , получившего ответственное задание - заняться обрезин- * кои танковых катков. В кратчайший срок заказ был выполнен

 

 

и предприятие начало каждые сутки выдавать сто обрезинен- ных катков для грозных боевых машин.

В июле-августе 1941 г. в связи с приближением немецко­фашистских войск к Ленинграду Государственный комитет обороны решил эвакуировать в г.Киров завод ’’Красный инструментальщик”. 19 июля 1941 г. сюда отправился первый эшелон. На новом месте ленинградцы разместились в здании бывшего ликеро-водочного завода. Производственных площа­дей остро не хватало, ведь в Кирове инструментальщики по­лучили только 35 процентов той площади, которую имели в Ленинграде. Другая трудность заключалась в том, что многие местные рабочие были совершенно не готовы к такой тонкой работе, какой является инструментальное дело.

Ленинградцы и кировчане демонтировали оборудование для винного производства и на освободившейся площади уста­новили 330 станков и машин, прибывших из Ленинграда. Уже в октябре 1941 г. завод ’’Красный инструментальщик” дал на кировской земле первую продукцию.

На тяжелые военные годы выпалоsanitized_by_modx& #39и рождение Кировско­го шинного завода. Из-за того, что Ленинград оказался в бло­каде, а Ярославский шинный почти прекратил работу ввиду систематических бомбежек завода немецкой авиацией, шинная промышленность страны оказалась в крайне трудном поло­жении. По существу, остался один строящийся Омский шинный завод. Фронт же требовал все больше авиационных, автомобильных, артиллерийских шин. И все усилия производ­ственников измерялись фронтовыми потребностями.

Кировчане не ударили в грязь лицом: в ночь на 7 ноября 1943 г. они изготовили первую продукцию - две покрышки размера 34x7 модели Я-1, предназначенные для автомобилей ЗИС-5 и ’’Урал” ЗИС-5. Право собрать первые изделия было предоставлено ярославцам С.В.Дяденькину и И.В.Бородулину. Утром 7 ноября кировские шинники вышли на демонстрацию, неся на специально сделанных носилках образцы своей про­дукции как праздничный подарок Родине.

Первоначально проектная мощность завода была 600 тысяч шин, в основном шины размером 6,50-20 модели И-26 для горьковских ’’полуторок” (автомобилей ГАЗ-АА) и размера 34x7 модели Я-1 для грузовиков ЗИС-5 и ’’Урал” ЗИС-5. Эти мощности завод освоил в 1945 г.

ХРОНИКА СОБЫТИЙ

С.П.Кокурина

Конец XII - начало

XIII вв. - начало освоения славянами Вятской земли.

1374 - первое упоминание в летописи о городе Вятке. В 1457 г. город стал называться Хлыновом, был сооружен кремль.

-                В 1780 г. ему было возвращено первоначальное название - Вятка,

современное наименование Киров город получил в 1934 г.

1383 - произошло по легенде явление чудотворной иконы святителя Николая в 40 верстах от Вятки на берегу р.Великой.

В конце XIV - начале XV вв. образ был перенесен в Вятку. 3-10 июня - крестный ход с иконой на р.Великую.

1391 - первое нашествие на Вятку татарского войска . под предводительством царевича Бектута.

Город был разрушен и опустошен.

1471 - отряд вятчан под руководством воеводы Константина Юрьева совершил успешный поход на столицу Золотой Орды Сарай.

в конце августа - начале сентября Вятская земля окончательно присоединена к Московскому государству.

2(11) июня получена грамота Ивана Грозного на построение в Хлынове монастыря, названного Трифоновым.

 

Сохранившийся до наших дней каменный Успенский собор построен в 1689 г. Никольская надвратная церковь Трифонова монастыря строилась в 1692 - 1695 гг.

первое упоминание в грамоте Ивана Грозного слободы Дымково, где зародился промысел - изготовление вятской глиняной игрушки, в Хлынове возникла первая в Вятском крае ярмарка, получившая название Семеновской.

основан девичий монастырь. Преображенская церковь монастыря

построена в 16% г.

из Хлынова крестным ходом была доставлена в Москву вятская икона Спаса Нерукотворного, пронесена в Кремль через Фроловские ворота. Они были названы Спасскими, а затем и башня с курантами стала именоваться Спасской.

город Хлынов становится центром Вятской и Великопермской епархии. 16 (27) октября 1799 г. учреждена Вятская епархия с выделением Пермской ее части.

построена Спасская церковь, перестроенная в 1769 г.

Колокольня и восьмерик церкви разобраны в 1930-х гг.

хлыновский купец Спиридон Лянгузов успешно провел торговый караван из Москвы в Китай, посте заключения русско-китайского договора, разрешившего взаимную торговлю.

г.Хлынов с Вятской землей вошел в состав Сибирской губернии.

В 1719 г. Хлынов стал центром Вятской провинции.

В 1727 г. Вятская провинция передана в Казанскую губернию.

в городе открыта первая начальная школа при архиерейском доме, в 1733 г. преобразована в славяно-латинскую школу, которая в 1744 г. была переведена в Трифонов монастырь. В 1758 г. на базе школы основана духовная семинария - первое среднее учебное заведение.

началась организация почтовой связи в Вятском крае.

Вятка была связана с Москвой через Котельнич и Яранск, с Казанью через Нолинск, а через Слободской с Сибирью. Почтовыми делами в Вятке с 1783 г. руководил почтамт, в 1831 г. он был преобразован в Губернскую почтовую контору.

Городская почта учреждена 1 (13) октября 1871 г.

Современное здание почтамта построено в 1927 - 1930 гг. Архитектор - Б.А.Коршунов.

образовано Вятское наместничество с центром в Вятке. Наместничество преобразовано в Вятскую губернию.

22 декабря

(2 января в Вятке по положению о наместничестве состоялось открытие 1781 г.) - присутственных мест. Два корпуса губернских присутственных мест построены в 1787 - 1790 гг. Арх. Ф.М.Росляков.

1781

5 (16) командирована экспедиция для определения географического марта - положения г.Вятки. В 1848 г. точно определил положение Вятки ученый-астроном М.М.Гусев.

28. мая

/ *10 lnolH>sanitized_by_modx& #39 Учрежден герб города Вятки, составленный петербургским

геральдмейстером Волковым. Герб г.Кирова учрежден в 1969 г. Его автором является кировский художник В.В.Мощаков.

1784. - утвержден первый ’’регулярный" план г.Вятки.

Второй "регулярный” план города принят в 1812 г.

1785. - в Вятке согласно городовому положению было приступлено

к учреждению городской Думы. Первый орган городского самоуправления - Вятская городская Дума создана 26 августа (6 сентября) 1793 г. Городская управа впервые была избрана на заседании городской Думы в декабре 1870 г

1786

22 сегпября - было открыто первое гражданское учебное заведение (3 октября) (главное народное училище), на базе которого 21 ноября (3 декабря) 1811 г. создана Вятская мужская гимназия.

 

открыта первая частная аптека в Вягке. С 15 (27) декабря 1809 г. стала работать казенная городская аптека. 26 июля (7 августа) 1898 г. в Вятке открылась гомеопатическая аптека. при доме инвалидов основана первая больница на 10 коек. Первая губернская больница на 60 коек открыта в городе в июне 1811 г. Городская больница была открыта в 1823 г. получено разрешение на постройку плавучего моста через р.Вятку для соединения города со слободой Дымково. Автодорожный мост через реку был построен в 1962 г.

основано старейшее промышленное предприятие города - губернская (теперь областная) типография. В 1986 г. пущен в строй новый крупный полиграфический комбинат.

 

создано училище для детей канцелярских служащих, существовавшее по июнь 1861 г.

в Вятке открыта городская богадельня. В 1864 г. 25 декабря (6 января 1865 г.) создана богадельня для престарелых бедных, в доме, пожертвованном Я.А.Прозоровым.

 

 

начала издаваться первая газета края "Вятские губернские ведомости”. Газета выходила в течение 80 лет, до 1917 г.

изован один из первых в России Вятский губернский статистический комитет, собравший и опубликовавший ценнейшие материалы по истории, этнографии, экономике, статистике, природе, культуре края.

 

- открыт городской Александровский сад. Чугунная ограда парка и каменные ворота главного входа выполнены по проектам архитектора и художника АЛ.Витберга.

состоялось открытие первой выставки естественных и искусственных произведений Вятской губернии, в организации которой участвовал А.И.Герцен. Ее посетили наследник престола Александр П, поэт В.А.Жуковский и географ К.И.Арсеньев.

в Вятке при непосредственном участии А.И.Герцена была открыта первая публичная библиотека для чтения (теперь ордена Почета областная научная библиотека имени А.И. Герцена). На ее открытии Герцен выступил с замечательной речью о значении книги. В 1917 г. библиотеке присвоено имя А.И.Герцена.

-начало развития кожевенно-обувного производства в городе. В 1908 г. вступила в строй обувная фабрика в с.Долгушино, близ Вятки. В июле 1922 г. на базе частного предприятия создан кожевенно-обувной комбинат имени Коминтерна (теперь акционерное общество "Баско").

В последующие годы издание превратилось в краеведческий календарь-справочник, содержащий богатейший материал о Вятской губернии. С 1854 по 1916 г. выпущено 50 томов.

1857 - 7                                                                          •

(19) июля- состоялось открытие в Вятке первого детского приюта. 2 (14)

июля 1870 г. был открыт дом призрения детей бедных граждан, а 5 (17) декабря 1876 г. - ремесленный приют для бедных девочек в доме, пожертвованном Я.А.Прозоровым.

1859

И (23)

октября - день открытия женского училища первого разряда: Вятской женской гимназии.

открылась библиотека-читальня А.А.Красовского. ставшая центром распространения демократических идей среди разночинной интеллигенции Вятки. В 1866 г. была закрыта

1861

27 февраля

(11 марта)- состоялся первый литературный вечер в г.Вятке, денежный сбор от которого пошел на сооружение памятника А.С.Пушкину в Москве, воздвигнутого в 1880 г. по проекту скульптора А.М.Опекушина на деньги, собранные по всей России.

И (23)

марта - в Вятке учителем Е.И.Лиховым была открыта первая фотография

12 (24) марта - в кафедральном соборе города был обнародован манифест

об освобождении крестьян от крепостной зависимости.

Всего в губернии получило свободу 56173 чел. В тот же день было о п л\ учреждено губернское по крестьянским делам присутствие.

мая -              на реке Вятке появился первый пароход "Вятка”,

принадлежавший местным купцам. Регулярное движение судов по Вятке открылось с 1874 г.

1862 1 (13)

ноября - основан первый в городе общественный банк Ф.Веретенникова, который располагался в здании современного Дома офицеров sanitized_by_modx& #39

9 (21)                                                               ,

декабря открыта в Вятке телеграфная станция. Первый современный

телеграф, связавший Москву с Омском, начал работать в 1убернии 8 (20) октября 1861 г.

 

основано Вятское епархиальное женское училище.

 

в Вятке основан кожзавод. Овчинно-меховая фабрика открыта в 1873 г. В 1959 г. они были объединены, создан кожевенно-меховой комбинат.

1866

22 января

(3 февраля)- в Вятке открыт краеведческий музей, который является в настоящее время одним из самых старейших в России.

1868 1 (13) февраля -	устроено первое в губернии родильное отделение при Вятской губернской земской .больнице. Здание родовспомогательного приюта больницы построено в 1903 г. Арх. Г.Г.Кугушев.
1872 1 (13) сентября -	в Вятке основано общество врачей, сыгравшее большую роль в развитии медицинской науки в крае. 20 июля (1 августа) 1874 г. открылся первый съезд врачей губернии. Всего проведено восемь съездов земских врачей.
8 (20) ноября	открыто земское училище для распространения сельскохозяйственных и технический знаний и приготовления учителей, преобразованное 1 (13) октября 1880 г. в реальное училище.
1874 -	в мастерских Вятского технического училища было организовано изготовление пожарных машин. 11 (23) мая 1880 г. мастерские переданы губернскому земству и стали называться - Вятские мастерские пожарных машин. В 1918 г. они были националированы и переименованы в чугунолитейный и механический завод 1, затем завод получил название "Вятский металлист”, а с 1959 г. известен как Кировский станкостроительный завод.

 

 

 

1896. - создана одна из первых в России Вятская земская

сельскохозяйственная опытная станция (теперь Научно­исследовательский институт сельского хозяйства Северо-Востока имени Н.В.Рудницкого).

29. ноября

(11 декабря)- Вятским губернским земством основаны мастерские учебных пособий, выросшие в завод N 2 "Физприбор".

1897

14 (26)

мая - в Вятке состоялся первый киносеанс. Первые кинотеатры Иллюзион , ’’Прогресс”, "Модерн” появляются в 1908 г..

Одеон - в 1910, "Колизей” - в 1913. Первый звуковой фильм Златые горы показан 1 апреля 1932 г., первый цветной художественный фильм ’’Соловей-соловушка” - 26 сентября 1936 г. В марте 1957 г. в кинотеатре "Октябрь” состоялась премьера широкоэкранного фильма.

Первый широкоформатный экран появился в 1975 г.

3. (15)

июня - закладка первого кессона железнодорожного Загарского моста через р.Вятку. 22 декабря 1898 (3 января 1899 г.) по мосту открыто движение.

24 октября

(5 ноября)- на средства П.Клобукова была открыта школа слепых.

Государственная школа для слепых открыта в 1919 г.

1899

2 (14)

сентября - основаны Вятские железнодорожные мастерские для обслуживания железной дороги Пермь - Вятка - Котлас. 15 мая 1930 г. мастерские были переименованы в машиностроительный завод им. 1 Мая.

1900

30. апреля

(13 мая) - день открытия в Вятке бесплатной библиотеки-читальни имени Л. С. Пушкина (теперь Центральная городская библиотека имени А.С.Пушкина).                  •

 

1902 24 апреля (7 мая) -

(27) сентября - (28) ноября -

Вятская городская Дума постановила именовать бывший губернаторский сад, потом детский сад, садом имени Жуковского - в память о пребывании поэта в городе в 1837 г.

 

открытие городской телефонной сети в Вятке. Частная сеть телефонов вошла в употребление в 1894 г.

Вятская городская Дума постановила устроить в Вятке электрическое освещение. Первая электростанция открыта

6 (19) декабря 1903 г., она проработала в городской энергосистеме до 1944 г. ТЭЦ N 1 введена в эксплуатацию в 1934 г Впервые электричество жители Вятки увидели в конце XIX в. на проплывающих по реке пароходах. В 1899 г. был электрифицирован вокзал железной дороги Пермь - Котлас, через год - городской театр.

1904

28 ноября

(11 декабря) -образована Вятская ученая архивная комиссия -

научно-исследовательское общество, много сделавшее для изучения и сохранения памятников местной старины.

1904.  6 (19)

апреля - в Вятке открыта первая художественная выставка.

Были представлены работы местных художников.

1905. - в феврале в городе на Московской улице появился первый

автомобиль. Его владельцем был Кузьма Лаптев.

- в декабре в Вятке открыт первый спортивный каток.

1906. - построено здание единоверческой Серафимовской церкви.

Арх. И.А.Чарушин.

1909. - в феврале создан Вятский художественный кружок - первое

творческое объединение местных художников. Вятский филиал Ассоциации художников революционной России (АХРР) организован в мае 1926 г. Областной сока художников основан 5 октября 1937 г.

- в октябре организован отдел местного края Вятской публичной библиотеки. (Теперь отдел краеведческой литературы областной научной библиотеки имени А.И.Герцена). Краеведческий фонд библиотеки составляет более 80 тыс. экз.

1910

5 (18)                                                                                                                              .

декабря - открыт художественно-исторический музей в г.Вятке

(теперь областной Художественный музей имени В.М. и А.М.Васнецовых). В мае 1992 г. построено новое, специализированное здание музея.

1911

20 июля

(2 августа)- над Вяткой появился первый самолет Вел его авиатор

А.Васильев. Современный аэропорт построен в ноябре 1969 г - начала работу льнопрядильно-ткацкая фабрика Т.Ф.Булычева, позднее она стала называться - фабрика "Красный труд”

В июле 1943 г. вступила в строй кордная фабрика. В 1959 г фабрики были объединены в Кировский текстильный комбинат

 

- - 1914­1 04) июля - - - 1917 1 марта - I декабря - 21 декабря 1918- - 8 мая

1919 - -

в г.Вятке заложен ботанический сад.sanitized_by_modx& #39 Работы по освоению его территории начаты 5 (18) мая по инициативе А.А.Истомина, по планам и проекту, разработанным петербургскими специалистами. В i918 г. сад перешел в ведение естественно­научной лаборатории губернского музея, а затем получил право самостоятельного учреждения при губоно. В начале 1923 г. он передан педагогическому институту.

 

в октябре основан домостроительный комбинат, который введен в эксплуатацию в начале 1915 г. (теперь Нововятский комбинат древесных плит).

создан Вятский учительский институт, преобразованный в 1918 году в педагогический. Учебные занятия начались 1 октября, введена в эксплуатацию спичечная фабрика Сапожникова.

В 1925 г. на ее базе основана новая спичфабрика. 24 ноября 1927 г. пущено в эксплуатацию новое производственное здание фабрики "Красная звезда” из монолитного железобетона.

Арх. Б .А.Коршунов.

основана городская библиотека, которой в 1921 г. присвоено имя М.Е.Салтыкова-Щедрина. В 1989 г. библиотека переехала в новое здание в район новостроек.

в Вятку поступили первые официальные телеграммы о свержении царизма.

Вятский Совет полностью взял власть в городе в свои руки.

-(3 января 1918 г.) вышел первый номер газеты "Вятская правда”

С 8 декабря 1934 г. газета выходит под названием ’’Кировская правда”

Вятский губисполком принял постановление об организации губернского архива. Государственный архив Кировской области крупнейшее хранилище ценнейших материалов по истории края В ею фондах хранится около полутора миллионов дел с 1711 по 1980 гг.

- в ноябре открыта школа для глухонемых детей (теперь Кировская школа-интернат для глухих детей).

Начало систематического обучения детей, лишенных слуха, относится к 1903 г., когда в приюте для детей-сирот при Вятском женском монастыре была организована группа глухих детей.

в г.Вятке открыта музыкальная школа, одна из первых в стране.

5 мая открыта амбулатория, положившая основание областному противотуберкулезному диспансеру. В 1985 г. диспансер перешел в новое здание.

создано Вятское отделение государственного издательства, преобразованное в 1922 г. в губернское книжное издательство "Труженик”. В декабре 1936 г. было организовано областное книжное издательство. В 1964 г. оно стало отделением Волго-Вятского книжного издательства с центром в г.Горьком (теперь Нижний Новгород).

- состоялась первая губернская олимпиада, был открыт городской Дом физкультуры.

 

1921 27 мая -

1922 - 3 февраля

1923 26 июня -

1924 в сентябре

1925

1926 12 февраля

открылся первый Вятский губернский съезд пролетарских писателей. В начале 30-х годов было создано местное литературное объединение. В феврале 1936 г. оформилось областное отделение Союза писателей России.

 

создан научно-исследовательский институт краеведения - научный центр по исследованию природы, экономики, истории, культуры Вятского края. Существовал при государственном педагогическом институте до 1941 г. .

открылся первый Вятский губернский краеведческий съезд, учредивший вятское общество краеведов. В январе 1964 г.

состоялось областное совещание краеведов, избран Совет по координации краеведческой работы. В феврале 1989 г. прошла областная встреча краеведов, при местном отделении фонда культуры образовано областное краеведческое объединение ’’Вятка"

Вятским губисполкомом принято постановление о создании общества слепых. Главной задачей оно считало трудовое устройство незрячих. Ныне в области более трех тысяч слабовидящих, которые объединены в 15 территориальных и 4 производственные первичные организации ВОС

в г.Вятке были приняты первые радиопередачи из Москвы.

В 1928 г. начал работать радиоузел. Областной Дом радио сдан в эксплуатацию в сентябре 1975 г. Там расположены редакции телевидения, технические службы и к и поп рои зводство.

- в городе организовалось спортивного общество "Динамо”

В 1932 г. открыт стадион "Динамо”. ДСО "Спартак" организовано в 1935 г.

- создана городская станция скорой помощи. В 1964 г. станция получила новое, специально выстроенное здание. Новая городская станция скорой помощи построена в 1993 г.

17 0С1гпйря - мастеру вагонного депо Вятских железнодорожных мастерских Г.Ф. Перову первому в губернии присвоено звание Героя Труда.

1928. -1930 - проектирование первого генерального плана города Вятки на

тридцатилетний период до 1958 г. Проектирование второго генплана Вятки-Кирова было осуществлено в 1932 - 1941 гг.

1929

14 января - создан Нижегородский край, в состав которого вошли

Нижегородская и Вятская губернии. Марийская и Вотская (Удмуртская) автономные области. Чувашская АССР.

• в ноябре-декабре - пуск в эксплуатацию первого корпуса мясокомбината. Полностью оборудование комбината закончилось в 1930 г. В 1972 г. мясокомбинат переведен в первую группу предприятий своей отрасли.

1930

10 июля - на базе Вятского сельскохозяйственного технического училища, преобразованного в 1919 г. в Вятский народнохозяйственный техникум, организован ветеринарно-зоотехнический институт. Занятия начались 20 октября 1930 г., в 1944 г. был открыт агрономический факультет и институт стал именоваться Кировский сельскохозяйственный.*

• открыт кожевенно-механический техникум (теперь механико­технологический техникум по подготовке специалистов для предприятий легкой промышленности).

1932. - вступил в строй действующих завод учполиттехобразования

(теперь электромашиностроительный завод имени Лепсе).

1933

1 сентября - пуск в эксплуатацию первых цехов деревообрабатывающего комбината. Полностью строительство закончено в 1937 г.

В 1941 г. на комбинат частично эвакуировано оборудование Петрозаводской лыжной фабрики (теперь Нововятский лыжный комбинат).

1933. -

1 сешября - открыт библиотечный техникум в Вятке. В 1960 г. на базе

техникума и областной культпросветшколы (г.Халтурин - Орлов) образовано культурно-просветительное училище, с 1969 г. - училище культуры с библиотечным отделением. Новый корпус училища сдан в эксплуатацию а октябре 1975 г.

• выпуск массовой продукции на комбинате искусственных кож. Строительство цехов комбината "Искож” началось в 1930 г. Первые партии продукции выпущены в 1933 г. С 1993 г. - акционерное общество "Кировский комбинат искусственных кож”.
• 5 декабря постановлением ЦИК СССР город Вятка переименован в город Киров.

4. Зак. 1310

• 7 декабря Президиум ВЦИК принял постановление об образовании Кировского края, 5 декабря 1936 г.

он был преобразован в Кировскую область, из состава края выделилась Удмуртская АССР.

1935

5. января - вышел первый помер областной молодежной газеты

"Комсомольское племя”. С конца 1941 по 1949 гт. газета не выходила, с начала войны она была закрыта.

Газета издавалась до 29 декабря 1990 г.

• 20 июля открыт краевой кукольный театр. (Теперь областной театр кукол).
• создан театр юного зрителя. 22 июня 1936 г. состоялся первый спектакль ТЮЗа "Сережа Стрельцов" (теперь - Театр на Спасской).
• начал работу Кировский механический завод. С 10 октября 1966 г. - завод почвообрабатывающих машин.

1937

17-18

мцрга - состоялся первый розыгрыш приза имени С.М.Кирова по

конькобежному спорту. С 1967 г. он носит международный характер. С января 1952 г. в городе проводятся соревнования сильнейших прыгунов с трамплина и двоеборцев.

Традиционными стали розыгрыши приза по фигурному катанию (1959), хоккею с шайбой (1962), мотогонкам на льду (1963), спортивному ориентированию (1968),.классической борьбе (1975).

• 11 августа создано музыкальное училище. В 1963 г. оно было

преобразовано в училище искусств. Открылись новые отделения: художественное и театральное. Театральное отделение было закрыто в 1968 г., на базе художественного 1 июля 1975 г.                                                                                                         ,

основано художественное училище.

• построено здание Центральной гостиницы. Арх. И.Л.Чарушин. Пристройка восточного крыла выполнена по проекту Ь.Л.Ллександрова в 1957 г.
• организована первая в стране детско-юношеская спортивная школа по конькам.

1937. - 1949 - постройка здания Дома Советов. Арх. Е.И.Громлковский и

Н.И.Козлов. Сейчас в здании располагается областная администрация.

1938. -          - в октябре открылся институт усовершенствования учителей.

• построено первое капитальное специализированное здание кинотеатра "Октябрь". Арх. В.Калмыков. Кинотеатр "Победа” сдан в эксплуатацию в 1955 г. В 1961 г. построены кинотеатры "Дружба" и "Восток”. В 1965 г. начал работу кинотеатр "Алые паруса”. В 1989 г. открыт новый "Колизей".
• создан протезно-ортопедический завод. Из полукустарной протезной мастерской он вырос в крупное предприятие.

 

 

										23 июня в городе состоялся 40-тыСячный митинг. Его участники заявили о готовности кировчан отдать все силы защите Родины. 9 июля начал выпускать продукцию эвакуированный в город из Ленинграда завод "Красный инструментальщик". Основан завод 12 апреля 1930 г. 12 сентября постановкой пьесы А.П. Чехова "Вишневый сад" начал спектакли в помещении драмтеатра коллектив Ленинградского Большого драматического театра имени М. Горького. 23 июня завод "Сельмаш” отправил на фронт первый вагон военной продукции. Построен завод в годы войны. В послевоенный период перешел на освоение новых видов продукции. С 1945 г. завод выпускает почвообрабатывающие орудия для сельского хозяйства. В начале 60-х годов освоен выпуск универсально-фрезерных станков. 6 ноября по улицам города прошел первый троллейбус. 6 ноября изготовил первые шины завод, эвакуированный из г.Ярославля (теперь Кировский шинный завод). 9 мая на Театральной площади города для участия в митинге, посвященном Дню Победы, собралось свыше 50 тыс. чел. проведена первая весенняя легкоатлетическая эстафета на приз газеты "Кировская правда”. в городе открыт онкологический диспансер. Новое здание этого медицинского учреждения построено в 1987 г. создан лесотехнический техникум, одно из крупнейших средних учебных заведений министерства лесной, целлюлозно-бумажной и деревообрабатывающей промышленности. С конца 1959 г. - политехнический техникум (теперь лесопромышленный колледж). в январе в городе построен трамплин ДСО "Спартак", один из крупнейших в стране. в августе сдан в эксплуатацию литейно-мсханический завод (теперь экспериментальный завод спортивного оборудования) 28 марта прошло объединение рабочих поселков Вятский и Лесозаводской и преобразование их в г.Нововятск. С 1989 г. это Нововятский район областного центра. открыта инфекционная больница для взрослых. 1 января вступил в строй завод по обработке цветных металлов оцм. 9 января открыта областная детская экскурсионно-туристская станция (теперь областной центр детско-юношеского туризма и экскурсий). в марте образовано областное отделение Российского общества по охране природных богатств и озеленению населенных
							1943 -
	кой).
						1945 - 1947 - - - 1953 - - -
			(
		sanitized_by_modx& #39

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

пунктов. 10 декабря 1959 г. состоялась первая областная конференция общества.

• 1 июля создана областная детская библиотека

(на базе детского отдела областной научной библиотеки имени А.И.Герцена). 3 декабря 1967 г. библиотеке присвоено имя писателя-зсмляка А.С.Грина.

• 27 октября 1968 г. открыта юношеская библиотека.

С 1976 г. она стала областной.

• начала действовать галено-фармацевтическая фабрика.

 

1958 -

16 апреля - начало работы Кировской студии телевидения.

 

В июле начались регулярные передачи.

С ноября 1967 г. студия подключилась к системе Центрального телевидения. 1 февраля 1974 г. телецентр начал трансляцию второй программы ЦТ.

• в октябре в город переведен Всесоюзный научно-исследовательский институт охотничьего хозяйства и звероводства. В 1973 г. институту присвоено имя профессора Б.М.Житкова.
• 5 декабря открыт стадион ’’Трудовые резервы" на пять тысяч мест.
• организована областная филармония. Здание филармонии построено в 1962 г. по проекту архитектора Г.АЗахарова.

 

1959 - -

9 февраля на первом собрании журналистов газет, редакций радиовещания и телевидения, издательств была оформлена областная организация журналистов.

 

1 октября в городе организован филиал Ленинградского научно-исследовательского института переливания крови.

Его клинической базой стала областная больница.

В ноябре 1965 г. филиал был реорганизован в самостоятельное научно-исследовательское учреждение.

• 8 декабря принято постановление СМ России об открытии в городе научно-исследовательского и проектного института лесной промышленности. Организован он был в январе 1961 г.

 

1962 - 1963 - 1966 -

осенью заложен дендрологический парк лесоводов области. Открыт парк был 13 октября 1967 г.

 

в июле на базе филиала Всесоюзного заочного энергетического института создан самостоятельный институт. 20 мая 1968 г. он преобразован в политехнический институт.

С 1994 г. это Вятский государственный технический университет.

25 января организовано областное отделение Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры.

 

1969 - 1971 - 1973 -

1974 -

- - - - 1987 - 1990 -

25 мая на стадионе "Трудовые резервы” произошел взрыв пироматериалов, повлекший человеческие жертвы.

 

• 25 октября открыт Кировский литературный музей (теперь Дом-музей М.Е.Салтыкова-Щедрина).

Музей разместился в доме, в котором с 1848 по 1855 гг. жил, находясь в вятской ссылке, писатель М.Е.Салтыков-Щедрин.

28 января учреждено звание ’’Почетный гражданин города Кирова”

• 29 октября сдана в эксплуатацию областная детская больница в пос.ТЭЦ-4.

в юта ре открыт Центральный универсальный магазин (ЦУМ), самое большое торговое предприятие области.

• сдан в эксплуатацию приборостроительный завод.

31 июля утвержден акт Государственной комиссии о приемке в эксплуатацию пускового комплекса Кировского биохимического завода. Строительство его началось в 1967 г.

• в октябре вступил в строй маргариновый завод. 27 декабря 1974 г. дал пробную продукцию цех майонеза.

31 мая состоялась первая областная конференция добровольного общества любителей книги. В настоящее время общество книголюбов насчитывает около 50 тыс. членов.

• 25 июня Указом Президиума Верховного Совета СССР город Киров награжден орденом Трудового Красного Знамени.
• 17 августа состоялось открытие Дворца пионеров и школьников
• уникального памятника воинам-землякам, погибшим в годы Великой Отечественной войны. Мемориальный комплекс сооружен

на средства, которые внесли кировчане в фонд строительства.

24 декабря открыт государственный цирк со зрительным залом на 1600 мест и диорама "Установление советской власти в Вятке”.

построена ортопедо-хирургическая больница восстановительного лечения,

26 августа впервые был проведен праздник областного центра - День города.

23 августа открыт Дом-музей А.С.Грина, писателя-земляка.

• 1 сентября начались занятия в военном авиационно-техническом училище. 3 июля 1983 г. состоялся первый выпуск офицеров

для военно-воздушных сил страны.

1 сентября начался первый учебный семестр в Кировском филиале Пермского медицинского института. Первый выпуск врачей состоялся в июне 1993 г. С 1994 г. - Кировский государственный медицинский институт. ,

5 октября вышел первый номер общественно-политической газеты "Вятский край".

ПОХОД МОНГОЛО-ТАТАР НА ВЯТКУ, БИТВА ВЯТЧАН С УСТЮЖАНАМИ И ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ ПРИСОЕДИНЕНИЕ ВЯТСКОЙ ЗЕМЛИ К МОСКОВСКОМУ ГОСУДАРСТВУ

1391 - 1489 гг.**

Долго вятчане жили в совершенной свободе и независимости от князей российских, наблюдая обычаи новгородцев, повинуясь избираемым из среды своей сановниками и священному чину- Между тем жители Новгорода, завидуя благоденствию республиканцев - вятчан, старались вооружить против них князей российских и князья, внимая подстреканию новгородцев, дважды отряжали войска для покорения Ветки в свое подданство- Однако рес­публика... не потеряла своей вольности...

Молва о благосостоянии маленькой Вятской республики дошла до слуха соседственных моголов . В них и особенно в царя их Тохтамыша вселилось желание искать там добычи и жертв корыстолюбия. Многочислен­ное войско под предводительством царевича Бектута было отряжено для удов­летворения алчных желаний моголов. Изумленные внезапным их нашествием вятчане не могли отстоять своих городов и селений, основанных среди пус­тынь, лесов и болот. Множество христиан погибло от меча; многие, уведенные в плен, навсегда лишились своей вольности, иные спаслись бегством, а другие успели спасти жизнь свою, откупясь, сокровищами. Таким образом обогатясь корыстию разоренных пародов, моголы оставили Вятские области.

Скоро плачевная участь вятчан достигла до слуха единоплеменных им на­родов, живших в областях великого Устюга. Устюжане, соболезнуя о бедствии единоплеменных вятчан, разоряемых варварскими народами, отправили к ним на помощь несколько тысяч вооруженных людей, но вместо помощи послан­ные на помощь усугубили бедствия вятчан, и сами сделались жертвою своей нерассудительности. Думая, что вятчане осаждены от неприятелей и что в Хлы- нове находится стан неприятельский, устюжане решились, нс давая знать о том хлыновчашм, ночью напасть на Хлынов и поразить в нем мнимых врагов. Как ни осторожно они приближались к городу, однако городская стража усмотрела при подошве горы колеблющийся народ, и почитая его за неприятелей, немед­ленно ударила тревогу, на которую тотчас сбежались испуганные граждане. Видя у города народ и почитая его за неприятелей, хлыновчане с ужасным отчаянием сделали вылазку и вступили в бой с устюжанами. Ярость ожесточила сердца обоих народов тем более, что они, сражаясь друг с другом в темноте, ду­мали, что убивают неприятелей. Жестокое кровопролитие продолжалось до тех пор, пока утренняя заря прогнала мрак ночи. Тогда-то ужас объемлет ту и дру-

тую сторону воинов, и кровавый бой прекращается. Место отчаяния заступает невыразимая печаль. Однако печаль еще более ожесточила единоплеменников, потому что они присудили - будто бы ужасное кровопролитие с которой ннбудь стороны, сделано с худым намерением. Снова начался страшный бой и продол­жался до тех пор, пока обе стороны лишились всех своих сил. На месте сра­жения пало с обеих сторон более 4000 человек. Все убиенные на поле брани были погребены в предместий Хлынова на том самом месте, которое ныне слы­вет под именем Свистопляски.

Над местом погребения была построена часовня, в коей ежегодно отправ­лялись панихиды по убиенным в день несчастного сражения, происходившего в четвертую по Пасхе субботу...

До времен княжения Василия Васильевича Темного Вятская республика бы­ла в зависимости от москвитян только по делам духовным, а часть гражданская оставалась в совершенной независимости. Василий Васильевич в 1459 году отправил сильное войско для покорения вятчан власти великокняжеской. Tostki- то гордая республика преклонила главу свою пред великим князем московским, обязалась платить ему дань и предоставила ему право распоряжать своими вой­сками. Впрочем, дух вольное™ в этой народной державе не исчез. Он обна­ружился во всей силе в то время, когда царь Иван Васильевич Ш... был занят покорением Казани. Однако Иван Васильевич, послав против мятежников 60000 воинов, не только привел вятчан к повиновению, но и совершенно истребил их независимость. Они покорно присягнули ему в верности, что случилось в 1489 году. С того времени уже навсегда вятчанс зависели от россиян не по одной только части духовной, но и по гражданской.

ГАХО. Ф. 1404. On. 1. Д. 3. Л. 19 об., 25 об. -27 об. 28 об., -29. Подлинник.

ИЗ ПЛАНА ГЕОГРАФИЧЕСКОГО, ТОПОГРАФИЧЕСКОГО И ЭКОНОМИЧЕСКОГО ОПИСАНИЯ ВЯТСКОГО НАМЕСТНИЧЕСТВА - ОПИСАНИЕ ГОРОДА ВЯТКИ

1784 г.

... Оной город по 58 градусом и 30 минут широты, долгота ж неизвесна.

... В расстоянии от престолных городов - от Санктпетербурга 1714, от Москвы 984, а от смежных наместнических - от Нижнева Новагорода 594, от Вологды 680, от Костромы 615, от Казани 338, от Перми 517 верст.

... Окружается лесом и горами, но неболшими.

... фигура ево представляется неровносторонним четвероуголником.

... Герб оного города: в золотом поле из облака выходящая рука, держащая натянутой лук с стрелою, а над ней в верхней части щита крест красной...

... Сначала до сего управляем был провинциалною канцелярисю. а по открытии 1аместничества 780 году декабря 22 дня наименован по Вятке реке губернским городом Вяткою и управляется теперь по образу Высочайшего о наместничествах учреждения определенными аластми.

... сей город укрепления никакова не имеет, а упователно, что при начале са­мом виде ею оаювания сделаны были в двух местах неболшие земляные два вала...

В городе ж сем имеется два монастыря...

... Домов партикулярных 822, в том числе каменных 6. Магазеинов и фабрик, кроме имеющихся при купецких домах салотопен, нет; лавок дере­вянных неболших с разными, а по болшой части мелочными товарами 135.

... Приходских церквей каменных 8... Да кроме оных церквей две кладбищенские деревянные, когда и кем оные построены справится неможно, ибо записки о том в бывшие в городе пожары погорели.

... Различиях в исповедании веры не имеет, а жителей всего в городе купечест­ва счисляется 75, ис коих 21 во второй, а 54 третьей гильдиях, мещан 1214 душ.

— купечество производит торг отпуском водяною коммуникацией) к городу Архангельску и в Астрахань хлеба, меду, воску и сала... Некоторые ж из них сукон­ными, шелковыми и другими товарами, также овощными съестными припасами. Ремеслы имеют живописное, столярное, кузнешное, портное и сапожное.

... Ярмонок в сем городе не бывает, а торт происходят каждую неделю в воскресные дни.

А сверх того бывают съезды четвертой великого поста недели в суботу и 1­го числа сентября и продолжаются тол к о по одному дню, на кои из ближайших мест привозят болшою частию съестные припасы, глиняную и де­ревянную посуду и протчие мелочные крестьянские продукты.

... Заводов и фабрик во оном городе не имеется.

... Городские жители получают нужные для пропитания и для житья вещи и припасы из округ здешнего наместничества, а друте из Москвы. Садов не имеют, овощи садят и сеют капусту, лук, ретку, огурцы и протчее.

ГАКО. Ф. 583. Оп. 600. Д. 28. Л. 213 об. - 217 об. Подлинник.

О ЧИСЛЕ ЖИТЕЛЕЙ г. ВЯТКИ И ’’НАРОДНОЙ НРАВСТВЕННОСТИ”

4 марта 1885 г.

НАРОДОНАСЕЛЕНИЕ

Населения г.Вятки в 1884 году простиралось до 24258 человек обоего пола. В числе их было

Дворян:

 

428 823

275 129... 21 14 2106 813 7702

Потомственных

 

Личных

Духовенства:

Православного белого

Монашествующего

Потомственных почетных граждан

Личных почетных граждан

Купцов

Мещан

Цеховых

 

1556 4385 -1137 137... 12...

Крестьян

 

Войска

Полицейской и пожарной команды Иностранных подданных

НАРОДНАЯ НРАВСТВЕННОСТЬ

Между местными городскими жителями, занимающимися торговлею, ремеслами и другими делами, соответственно их званию и положению в обществе, не замечалось ни особенного развития пьянства, ни других каких- либо проступков. К сожалению, этого нельзя сказать о крестьянах временно проживающих в Вятке или переселившихся сюда на постоянное место жительство. Некоторые из них, надеясь на хорошие заработки, бросили свое хозяйство и живут здесь или без определенных занятий, или настолько бедно,

не п состоянии пропитывать своих семейств, почему дети их занимаются сбором милостыни, увеличивая тем существующее нищенство. Хотя по иско­ренению сего со стороны полиции принимаются надлежащие меры. Так, бес­семейные крестьяне водворяются в места их приписки, а занимающиеся сбо­ром милостыни по привычке к лености и праздности подвергаются судебному преследованию, но меры эти не могут искоренить зла. Посему как дга пре­дупреждения преступлений и проступков, так и для оказания призрения со­вершенно бедным лицам, нуждающимся в призрении, при полицейском уп­равлении открыт с 9 марта 1872 года ночлежный приют, который содержится на проценты с капитала 1000 рублей, пожертвованного вятским купцом Про­зоровым... Помещением в приют большею частию пользуются мещане, отставные нижние чины,.отставные чиновники и канцелярские служители, дети их, а равно и дети священно и церковнослужителей...

В течение отчетного года особенно тяжких преступлений совершено не бы­ло, кроме нанесения одному лицу в запальчивости смертельной раны; мелких краж, по сумме весьма незначительных, совершено 168, большею частию лицами непринадпежащими к городскому сословию, что при 24-х тысячном населении города свидетельствует о хорошей нравственности жителей!...

Полицмейстер Пасынков.

ГАКО. Ф. 582. Оп. 33. Д. 35-6. Л. 2-2 об., 6 об.-8. Подлинник.

О САНИТАРНОМ СОСТОЯНИИ г.ВЯТКИ

28 июня 1901 г

Вятка занимает местность неровную, разрезанную глубоким овра­гом на две почти равные части северную и южную, общее протяжение 73 1/2 версты. Очистка мостовых и тротуаров лежит на обязанности домовладельцев.

ротуары деревянные, очень непрочны и недолговечны, почему часто ремонтируются или заменяются новыми... Перед домами с наружной сторо­
ны тротуаров, равно как и по сторонам площадей все Солее и более рас­саживаются деревья - тополя, липы, березы и проч. Рынков в городе 3. Пло­щадей 4... На верхнем рынке городская управа выстроила длинный крытый мясной ряд, поставлены десятичные весы под крышей, вымостила прилегаю­щую часть площади и устроила широкие удобные тротуары... Вывозом нечистот занимаются крестьяне... Питьевой водой жители города пользуются из р.Вятки, с колодцев и из городского водопровода. Последний открыт 14 февраля отчетного года. Получаемая с водопровода вода прекрасна и вполне годная для употребления... Открытие водопровода и неуклонное расширение его сети имеет несомненно высокое санитарное значение...

И.д. помощника врачебного инспектора П.Дементьев.

ГАКО. Ф. S74. Он. 2. Д. 368. Л. 63 - 64. Подлинник.

ИЗ ЗАЯВЛЕНИЯ ГЛАСНОГО ВЯТСКОЙ ГОРОДСКОЙ ДУМЫ

А.А.ИСТОМИНА В ГОРОДСКУЮ УПРАВУ ОБ УСТАНОВКЕ ПАМЯТНЫХ ДОСОК

15 января 1914 г.

Его высокородию господину вятскому городскому голове... В гор Вят­ке, как известно, довольно значительную часть своей жизни провели великие писатели нашего отечества - М.Е.Салтыков-Щедрин и Л.И.Герцен.

Хотя сравнительно не так давно это было, но уже и теперь едва ли кто, за весьма редким разве исключением, сумеет указать в нашем городе те именно дома, где жили эти выдающиеся по своему общественному и литературному значению люди.

Пройдет еще некоторая часть времени и в указанном направлении могут затеряться и те немногие следы, которые имеются ныне, если, конечно, не бу­дут приняты соответствующие меры, требуемые культурою по отношению ко всему тому, что так или иначе связано было с жизнью писателей.

Везде в культурных странах, где хотят и умеют сохранить в памяти народ­ной в честь великих людей хотя бы те дома, где последние жили, здания эти так или иначе охраняются. Их или приобретают на государственный или общественный счет или хотя бы отмечают установкою на них досок с соответ­ствующими надписями.

В нашем 1sanitized_by_modx& #39ороде даже этого последнего до сих пор нс сделано. Между тем стоит обратиться в местную губернскую архивную комиссию и она, по всей вероятности, официально установит, в каких именно домах жили Салтыков и Герцен, а приобретение и установка мраморных досок с надписями едва ли может встретить препятствие с какой-либо сторо­ны... Я настоящим заявлением обращаюсь к Вам с покорнейшей прось­бою внести этот вопрос на рассмотрение городской Думы...

Ал Истомин ГАКО. Ф. 628. Оп. 6. Д. 623. Л. 1-1 об. Подлинник.

ИЗ ЗАПИСОК- ПРЕОСВЯЩЕННОГО НИКОДИМА КАЗАНСКОГО1

1845 г.

О НАРОДЕ

Вятская губерния в собственном смысле есть мужицкое царство. Она на­полнена одними крестьянами. В ней всего 11 городов, и самый большой - Вят­ка, имеет только 10 тысяч жителей, прочие в половину менее и более. Гос­подских крестьян (следовательно и господ) вовсе нет? все экономические и удельные. Оттого они и богаты.

Южный и восточный края заселены черемисами и вотяками. Из них, да­же доселе, довольно язычников. Но они кротки и робки, и при крайней простоте жизни, при богатстве природы, зажиточны. Имеют очень основатель­ные причины думать, что и вся Вятская губерния некогда состояла из сих

двух племен...

По древнему кочующему духу в Вятке и доселе крестьяне не любят жить оольшими селениями. Дом, два, три и не более пяти - вот и селения или, по их, починок, то есть почин или начало заселения. Кроме сего, по старому же обычаю, они доселе бродят. Поживет на одном месте год, два, пять; не пон­равится, - бросит дом, находит другое место и, никого не спрося, заселяется. Не умеет этого переселеничества пресечь даже доселе.

Это-то их и делает ужасно нелюдимыми; препятствует развитию промыш­ленностей и держит их в прежалком невежестве.

Вятчанс ужасно грубы, упрямы, своевольны. Им приказывать нельзя надо

умолять.

По тому же невежеству они страшно мстительны. Например, одна слепая попадья в марте (следовательно в распутицу) прошла пешком в Вятку к архиерею, за 600 верст, пожаловаться на священника, который будто ее обижа­ет. По исследовании, весьма добросовестном, оказалось, что священник сам от нее плачет, и готов жертвовать ей вдвое, лишь бы его от нее освободить...

По крайней простоте нравы вятчан, хотя и грубы, однако просты. У них много и добродетелей. К религии они вообще довольно теплы, хотя по невеже­ству тоже грубы...

Вятская губерния сущая мужицкая; однако же она имеет все к первона­чальным потребностям человека с избытком.

Ч ам такая бездна лесу, что больше половины губернии можно назвать сплошным дремучим лесом. Правда, на южной стороне губернии недовольно лесу, там даже в нем немножко нуждаются. Но зато тут огромные равнины прекрасной земли, на которой добывается миллион четвертей лишнего хлеба, который продают. Тут огромные засевы льна и конопли. Отсюда холст, льня­ное семя, масло, пенька в больших массах идет в Архангельск

® лесной части столь не берегут лесом, что даже нарочно выжигают его, чтооы получить место для посевов. Это губительное дурачество, доселе невозб­раняемое, производит страшное опустошение лесов. Огонь иногда распростра­няется на тысячи верст и оканчивается либо у Ледовитого моря, при Урале. Недавно едва не сгорел Петербург, и я не сомневаюсь, что эти пожары лесов происходят от помянутого дурачества дикого мужика.

Мужик срубит в лесу дерево, возьмет из него средний ствол, в верхушки и сучья остаются на месте. От этого вятские леса вовсе непроходимы. Это сущие развалины Вавилона.

Вятский мужик заплатит государственную подать и делается паном. Его никто никуда ни зачем не потребует. Солдатского постоя нет, потому что нет и солдат, земские повинности, по малости городов, ничтожны. Земли у мужика, сколько ему угодно. Остальное нужное тоже под рукою. Оттого вятский мужик всегда сыт, даже богат. Одни бездельники бедны...

А и кроме того, южную часть губернии обтекает величественная Вятка, а восточную Кама. И сюда сбыт хлеба и прочего очень удобен и выгоден. При том во ста или более верстах есть казенный винный завод, который, конечно, по водке и сам называется ВОДКИПСКИМ, в котором пожирается в один за­тор 300 кулей муки. Судите об огромности завода и о количестве потребляе­мого здесь хлеба. Но кроме того есть и частные винные заводы, например, Машковцева тоже огромный завод.

Имея столько коммерции с Архангельском, вотяки проложили себе религиозную дорогу в Соловецкий монастырь. Никто не бывает более, сколько вятских в Соловецком, и по их зажиточности приношения их значительны.

О ПРИРОДЕ

Климат в Вятке жестокий. Морозы здесь бывают такие, о каких нс имеют понятия даже жители Москвы и Петербурга...

Мне захотелось однажды испытать свою храбрость. Я сказал эконому: "Отец! Когда будет такой мороз, что и у вас редкость, скажи мне". Эта речь была в декабре.

Пришел ко мне эконом вечером в часов десять: "Теперь мороз весьма лю­тый". Я тотчас на сапоги надел другие: медвежьи; надел штаны, теплый на меху подрясник, лисью рясу, меховую шапку, перчатки, подпоясался. Вышли. Я прошел через семинарскую площадь, потом еще до мостика и немного подальше. Эконом просил воротиться. Я бодрился, хотел идти еще. Однако почувствовав, что я прозябаю насквозь и всюду, воротился. Это расстояние будет не более 120 сажен. Что же? Обернувшись к дому, мы стали лицом на ветер. Тут-то я мгновенно почувствовал всю жестокость мороза. Задыхаюсь, хватает за щеки, режет глаза, окостенели руки, особенно хватает за колени и выше. Едва я дошел до своей квартиры...

Скажу, термометр, вынесенный из комнаты, в одно мгновение собирает всю ртуть в шарик. Следовательно, ртутью невозможно измерение здешних морозов.

Постоянство зимы в Вятке регулярно. Там не знают, что такое оттепель зимою. Зима во всей форме, то есть морозы, снег и езда на санях начинаются в половине октября. Снег начинает таять в конце марта слегка, но с апреля сильно, и в 10-х числах вскрывается обыкновенно река Вятка.

Весна, хоть несколько сурова, но премилая. Природа вся облачится в бла­гоухающую зелень. Сердце радуется.

Жаров нет даже в июле. Тепло, но не жарко...

В 1835 году 29 мая выпал столь глубокий снег, что закрыл всю землю; а со снегом такой мороз, что не вертелись колеса.

Это было три дня. Я думал, что потоб хлеб: ничего не бывало; хлеб был прекрасный. Примечательно, в Вятке почти не бывает сущего неурожая. Всег­да родится хлеб; хоть не всегда богато.

В одном году я заметил 11 августа падение снега..

Вятский печеный ржаной хлеб так бел, как малороссийский пшеничный, и так нежен и вкусен, что лучше хорошего немецкого пеклеванного хлеба. Та­кового хлеба либо не умеют испечь, либо не имеют такой муки ни в Москве, ни в Петербурге.

Трава в Вятке растет очень высоко, иногда по пояс человеку, ядреная, до­вольно крупная, хоть в сене мягкая и нежная, и душистая, зеленая,

... В лесах по берегу реки растет множество дикой смородины, преимуще­ственно красной.

Есть всякие грибы, но паче всех РЫЖИКИ. Прихотливые богачи в Вятке имеют отваренные рыжики столь малые, что они не больше горошины, даже иногда с конопляное зерно. Это оттого, что рыжиков очень много...

Опубл.: Труды Вятской ученой архивной комиссии, 1913. Вып.1-Н. Вятка, 1913. Отд. III. С. 75-98.

1 Никодим (Никита Иванович) Казанцев родился 5 сентября 1803 г. Окончил Московскую духовную академию. В 30-е гг. стал ректором Вятской духовной семинарии и настоятелем Вятского Трифонова монастыря. С июня 1859 по февраль 1860 гг. управлял Вятской епархией. Умер в 1874 г. в Пе­рервинском монастыре в Подмосковье

СЛОБОДСКОЙ

А. В. Рева

Впервые в источниках упоминается в 1489 году под названием Слобода. Город областного подчинения. Центр одноименного района. Распо­ложен в центральной части области на правом берегу р. Вятки. С областным центром связан железной дорогой и автомагистралью (35 км).

Население (с пос. Первомайским) - 43,4 тыс. че­ловек, площадь - 45,3 кв. км (1993 г.).

ак все другие на Руси, из малого поселения в деся­ток жилищ вырос и развился город Слободской. Да и как было не вырасти ему на таком раздолье, на речном крутояре, откры­вавшем взгляду всхолмленное лесное море - царство зверя и птицы. Сама природа позаботилась о месте для города - приходи, человек, и живи во славу Руси.

И люди не прошли мимо этого природного дара, увидели красное для города, крепкое для обороны, годное для долгого житья место. А житье тогда не мыслилось без землепашества, город сам должен был добывать свой хлеб, да и оборонять себя от всякого лиха. Это уже потом, когда город укрепился остро­гом, окреп многими людьми настолько, что мог подать помощь соседям, вокруг него стали возникать починки, разрастаться деревни, для которых город оставался базой и основой развития.

Долг платежом красен. И деревня, встав на ноги, брала часть забот горожан на себя, позволяя его людям заниматься сугубо городскими делами.

Шло время. За крепостными стенами, укрывшими хра­мы, добро и припасы, становилось тесно дворам, и они вы­плескивались на посад, в пригороды и слободки. Годы и слу­чавшиеся время от времени пожары вносили в жизнь свои изменения. После очередного потрясения город решительно отстраивался и хорошел, а церкви его, восстававшие из пепла, высвечивали изначальную часть его центра, к которому были обращены все улицы. Это хорошо видно на самом раннем из дошедших до нас чертеже города, еде дома, как бусины нанизаны на нити улиц, а улицы плетут прихотливую сеть путей человеческого общения.

 

 

Девять путей - девять концов (десятым был взвоз - въезд в город от реки) веером сбегались к центральной пло­щади - средоточию деловой, административной и культурной жизни поселения. И хотя рассматриваемый план вычерчивался

с натуры еще в семнадцатом веке, внимательному глазу он мо­жет открыть всю трехвековую историю застройки города, пояснить, что строительство его изначально велось по принципу свободного выбора наиболее удобных усадебных мест. Отдельно стоящие усадьбы связывались затем дорогами, которые с застройкой междуусадебных мест постепенно ста­новились улицами и переулками. Так образовывалось некое подобие кварталов. При этом неукоснительно соблюдались ус­ловия безопасности построек, удобства выхода их к воде и полю, луту и лесу. И пока это правило было обиходным, город не отрывал человека от природы. Ширь и даль ее открывалась всякому взору, и сам человек был на виду, на примете.

Первостроители Слободы умело использовали все осо­бенности рельефа городской территории и для обороны, и для бытовых нужд. Они не тратили сил на борьбу с природой, а пристраивались к ней, оставляя, скажем, за родниками право жить своей жизнью, стараясь прокладывать улицы вдоль, а не поперек тока воды.

Официально принятая дата основания Слободского не­сколько раз пересматривалась, пока не задержалась на 1505 го­де. Происходило это по мере обнаружения и публикации доку­ментов, упоминающих имя города. Но и последняя дата не является бесспорной, ибо текст одного из таких документов позволяет нам сделать далеко идущие выводы. ’’Князь Великий Всея Руси Иван Васильевич пожаловал настоящей грамотой Андрея Ивановича Племянникова, в кормление ему, Сло­бодским городком на Вятке, вместо прежнего воеводы Замятии Константина Сабурова. И вы, все люди того городка, чтите его и слушайте, а он вас ведает и судит, и блюдет, и ходит у вас по старой пошлине, как было преж сего”.

Поразмыслим над документом. Грамота эта, по сути, приказ о назначении на должность. sanitized_by_modx& #39Отсутствие в нем мелоч­ных наставлений говорит за то, что писался он на прочной основе взаимопонимания сторон. Спокойный, деловой тон гра­моты показывает, что уже в 1505 году Слободской имел свою достаточно развитую экономику, состояние которой не требо­вало от центра перестроек. Признав это обстоятельство за факт, мы уже не можем не признать за жителями города како­го-то собственного опыта ведения городских дел, опыта, кото­
рый не приносился извне, а нарабатывался жителями путем выборного самоуправления. Таким образом рядовая житейская логика позволяет нам говорить о существовании города задолго до появления в нем московских Сабуровых и Племянниковых.

Поэтому нельзя принимать всерьез полемическое пред­положение историка Верещагина, что Слободской был построен после 1489 г. устюжанами, "издавна зарившимися на приволь­ные земли вятчан”. Жизнь ни одним документом не подт­вердила верность этого предположения, а наоборот, опроверга­ет его отсутствием в городе какой-либо памяти об устюжанах- строителях. Храм-то в честь особо почитаемых в Устюге свя­тых они уже во всяком случае должны были построить!

Опровергается и основной аргумент Верещагина, ссылав­шегося на отсутствие упоминания о Слободском в летописцах 1489 г. Сегодня, по сообщению историка В.Низова, такой до­кумент нашелся и вошел в научный оборот под именем ”Едом- ского летописца”, следовательно, у нас есть основание под­няться на новую ступеньку, встать на новую точку отсчета в нашей истории, взглянуть несколько глубже в пору заселения россиянами вятской земли.

Нам можно официально говорить о том, что город Сло­бодской давно шагнул за рубеж своего 500-летия. Правда, на сколько лет можно растянуть многозначительное слово ’’дав­но”, точно сказать никому не дано. Надо надеяться, это нам скажут позднее археологи.

Нам же пока следует тщательнее анализировать древние акты и помнить, что помимо свидетельства документов, в истории свидетельствуют объективные реалии жизни, которые никаким документом нельзя опровергнуть, ибо они первичны, а документ - вторичен. Реалии жизни - корень, а документ - лист. И когда мы читаем в описях: ’’город - строение мирское” мы обязаны эту фразу поставить во главу угла всей истории города, ибо она служит доказательством тому, что город пост­роен был раньше, нежели пришли в него воеводы. В противном случае город писался бы ’’строением государевым”.

Сам факт, что Вятская земля до XY века оставалась вне внимания летописцев, позволяет нам думать, что заселение ее русскими шло малыми группами охочих людей, независимых

от феодалов. Следовательно, приникновение их на Вятку было частным делом, малым делом, на которое летописцам не стоило и тратить чернил. Однако, потом, когда поселения на Вятке достаточно окрепли и обустроились, их взяли на замет­ку, с надеждой в будущем взять под свою руку. Возможно, эти надежды и явились причиной претензий нижегородско-суз­дальских и галинХих князей на владение Вяткой. Как извест­но, в 1489 г. московские воеводы увезли на Москву и каринских князей, представив их пред ясные очи великого князя. Мы не знаем, какие сведения получил государь от каринцев, но, видимо, какую-то информацию о том, как они управляются в каринских землях с бунтующими против русских инородцами, как прикрывают Вятку от набегов, он все же поимел. А посему отпустил князей с миром и с милостью: впредь ведать своими каринскими землями и людьми.

А поскольку великий князь - увы! - не поделился с нами той информацией, нам остается только по крупицам выискивать ее в строках грамот да гадать: когда же так назы­ваемые арские князья поселились в Карино? Вопрос это отнюдь не праздный, он может стать ключевым для вятской истории, ибо с решением его сам собой решится вопрос о времени появ­ления русских на вятской земле.

В этом Случае весьма авторитетным является мнение историка М.Худякова о том, что в пору разгрома Булгарского царства ханом Булат-Тимуром в 1361 г., с территории Арского поля часть булгарских беженцев с группой зависимых от кня­зей бесермян пришла на Чепцу и образовала поселение Кари­но. Не заостряя внимания на дате (беженцы могли уйти в Ка­рино и раньше), следует отнестись к самому известию о засе­лении Карина серьезно, тоща нам легче будет восстанавливать собственную историю. Тем более, что развивалась она рядом, соприкасаясь с историей всех народов региона. Надо лишь помнить, что если булгары, привыкшие к раздолью Арской степи, решились поселиться в тупичке Карино, значит, иного выбора у них не было. Значит, русские поселения на Вятке - Никулицыно, Подчуршино, Слободской — уже занимали проч­ные позиции. В таком случае заселение булгарами Карино обусловливалось каким-то договором. Вполне вероятно, что вятчане пустили беженцев как в буферную зону, чтобы таким путем прикрыться от ожесточенных набегов черемис и воти.

Как проходило вживание одного этноса между двух других - это тема самостоятельная. Важно помнить, что народ­ная память не знает случаев военного столкновения каринцев с русскими, а вот о столкновениях с вотью свидетельства есть. В деревне Салтыки по сей день стоит каменная часовенка в память об убиенных в сражении, к ней еще в довоенное время в летние дни стекался народ со всей округи - почтить память предков.

Конечно, же, это столкновение происходило задолго до 1505 года и, вероятно, нашло свое отражение в известной ле­генде, касающейся истории сел Никулицына и Волкова. Позд­нее же, как мы видим, удмурты не только не враждовали со слобожанами, но сами имели в городе избы, чтобы укрываться там при ’’пиковых” обстоятельствах. Вот как об этом свиде­тельствует великокняжеская грамота 1522 года: ”... били нам челом слобожане Демидко Нефедов да Олежко Кузьмин на каринских князей, и на чувашей, и на вотяков, которые живут в Слободском уезде, у них в городе дворы есть, и в осаде с ними (слобожанами) живут, а сторожи де городовые с ними не стерегут, и города (крепости) не делают, и потушв городовых не тянут, и улиц городовых в осадное время не чистят...”

Как видим, в данной грамоте много подробностей, по ко­торым нетрудно представить реальную обстановку жизни горо­жан и их взаимоотношения с соседями: во-первых, и в ту пору сохранялась угроза набегов на город казанских воинских отрядов, значит, у какой-то части жителей Карюю была нужда в защите за городскими стенами; во-вторых, в то же время у людей проявлялось желание быть независимыми от несения общественных тягот по ремонту крепостных сооружений. Имея на руках великокняжескую грамоту на льготы и самостоятель­ность, каринские князья пытались сами и подавали пример другим ’’отбояриться” от всяких обязанностей перед слобожа­нами. А те, в свою очередь, не стеснялись через головы воевод докучать Москве челобитными, доказывая справедливость своих требований к соседям.

Поразительно, но только один XYI век дал нам сведения о полутора десятках великокняжеских грамот, касающихся Слободского. И это еще не все - наверняка была прислана гра­мота и с подаренным городу колоколом...

А сколько любопытных документов датируется XYII ве­ком! ”Да на Ганке Никитине, Никифоре Сафонове, и на Фед- ке Кузмине с кабацкие зерневые, шахматные и карточные игры откупу 6 руб. 80 копеек...” Оказывается, в семнадцатом веке слово кабак” звучало вовсе не так ругательно. Кабак состоял обычно из трех изб, двух поварен и погреба. Сюда можно было придти как в буфет, как в ресторан, чтобы толко­во посидеть, и как в клуб — поиграть хотя бы в шахматы. У людей был выбор - где провести вечер. Право, так и захоте­лось попасть в семнадцатый век к Федору Кузмину, рассп­росить его про мельницу, про ’’кузьминскую пустошь”, про прадеда его Олежку Кузмина, писавшего царю челобитье, на которое государь ответил грамотой 1522 г. Поговорили бы мы и о ценах на товары, которые привозили на Вятку, как это записано в таможенной книге Устюга, его родственник: ”28 сентября 1635 г. пришел с Архангельска вятченин Андрей Козмин, явил в проезд денег 800 рублей, да золота и серебра две с половиной литры, да лятчин, да короб с мелочью, да кот­лов медных пуд с лишком, да олова бsanitized_by_modx& #39людного полтора пуда. Да товарищ его Пятой Балезин явил товару в проезд: тазов мед­ных два пуда, котлов медных два пуда, олова два пуда, бумаги писчей 16 стоп, карт 50 дюжин, бочку ладону, бочку пороху, бочку перца, да бочку сельдей. С тем товаром на трех лошадях поехали к Вятке”.

Вот так, связывая сведения из разных источников в одну картину, можно реально увидеть, что слобожане не ждали, когда Москва привезет им нужный товар, а сами ехали за ним и везли к морю свою продукцию, чтобы иметь оборотный капитал на будущее. Конечно же, это делалось не столь просто, как пишется, это было рискованным предприятием, но кому-то же надо было брать на себя подобный труд. Ведь и медь, и олово, и иглы с шелковыми нитками ждали искавшие дела руки, ибо нс хлебом единым и в ту пору был жив чело­век.

Заметим, дорогу на Ношуль, что на реке Лузе, откуда потом пойдет по воде движение товаров в Архангельск, слобо­жане откроют только в 1670 году и еще долго будут мостить ее и обустраивать для безопасного движения. И все это придется купечеству делать на свой страх и риск. А пока, вникая в описи 1615 и 1629 годов, мы видим, что город был весь обме­рен и распланирован на дворовые участки, готовые принять на жительство поселенцев и в то же время обнаруживаем 40 пус­тых дворов, к которым в новой описи прибавилось еще 19 осиротевших подворий. Объяснить это явление можно было тем, что мир и благоволение сошли на вятскую землю, и люди, склонные к землепашеству, выселились в свои деревни и починки. Но государь всея Руси прислал грамоту: ’’Сыскивать в Перми слободских людей и возвращать в город”.

И дело тут не в том, что город страдал от безлюдья, а в том, что казна не добирала с города пошлину. Сами же го­рода в ту пору умели жить не числом, а уменьем - зря ли росло в Слободском чисто кузниц и лавок? Именно этот рост служил показателем того, что в городе шел нормальный миграционный процесс, связанный с формированием насе­ления в городское общество. При этом происходило перерас­пределение ролей, земель и угодий. Происходило расслоение горожан, где богатый величался по отчеству, а бедный по прозвищу.

Обратим внимание, с какой ’ дотошностью велось описание загородных земель, как перечисляются все ого­родники, все пожни, пустоши, озерки и речки, и рыбные ловли, как все в межах и приметах было учтено, а главное - все, взятое на учет, было обихожено. Все было обжито, поиме­новано, от всего веяло такой давностью и таким миром, что и мельницы с колечками прудов на веревочке речки Спировки кажутся уже не творением рук, а прямой принадлежностью природы, словно бы они появились тут задолго до прихода лю­дей.

Город, конечно же, имел влияние на подшродние де­ревни и на дальние погосты, давал стимул для их существо­вания. Больше того, монастырские пустыни Екатерининская и Троицкая обустраивались при прямой поддержке слобожан, понуждаемых к тому еще и государевыми грамотами. И, позд­нее, когда на месте пустыней планировалось строительство Кирсинского и Холуницкого заводов, роль Слободского в их жизнедеятельности не следует забывать. Без Слободского заво­дам было бы просто не выжить.

К началу XYI века Слободской словно бы остановился в росте. Но жизнь в нем, заметно успокоясь, не замерла. Так река, пережив половодье, войдя в берега, течет своим руслом, как ей предопределено природой. В полную силу мехов ды­шали посадские кузницы, звучало железо, вякала медь. Там и тут ковали лошадей, чинили телеш, и по количеству их можно было определить: город работал на периферию, жил интере­сами дальних дорог Верхнекамского волока. Волок приобрел значение Большой дороги и на нем, как грибы, принялись расти поселения, а город стал началом пути, его отправным и перевалочным пунктом. Вроде невелик город, всех дворов и двухсот не наберется, даже если считать с церквами и лав­ками. Церквей же всех девять, да десятую новодельную иеро­монах Трифон выпросил, сплавил по реке в Вятку - с нее там начал расти большой Успенский монастырь. В Слободском то­же затеяли строить монастырь.

Надо думать, что во все времена у человека хватало общественных забот и нагрузок, а в древности это были повинности: дорожные и мостовые, пожарные и сторожевые. И доколе люди находили силы для построения церквей, значит, и тогда не хлебом единым был жив человек. Строительство дома, крепостной башни были делом для тела, а работа для церкви была для души. Вкладывая все свое уменье в благолепие хра­ма, человек создавал храм в себе, освобождаясь от эгоистичес­кого начала собственнических инстинктов, обретая радость служения обществу.

К началу девятнадцатого века город еще сохранял ар­хаичную живописность свободной застройки, однако в нем уже действовала властная сила регламента регулярной планировки. Теперь усадьбы и дворы подбирали животы в строгую сетку кварталов, а улицы вытягивались в струнку. Каменные стро­ения вносили в них ощущение чинной торжественности. Исче­зали тупичковые переулки, и город обретал цивилизованный характер. Сохранявшаяся в нем старина счастливо сочеталась с классикой образцовых проектов, камень уживался с деревом, и город не терял своеобразия, отвечавшего эстетическим воз­зрениям его жителей.

И опять высвечивали город его церкви, теперь уже бело­каменные, с белокаменными же колокольнями и полнозвучно гудящими колоколами.

Теперь въезжали в город из Вятки не старым путем мимо Инвалидной слободы (Красных казарм), а по новой Вят­ской улице, нацеленной на главную площадь, на Преобра­женский собор. Забегая вперед, следует сказать, что новым ге­неральным планом планируется вернуть въезд в город на Вят­скую улицу, ибо стало ясным, что продолжая развитие города, нельзя не огладываться на его историю, не помнить, что город помимо всего ценен своей древностью. Город без прошлого - как человек без памяти: с ним не о чем говорить.

Сегодняшней трассировкой своих улиц город обязан архитектору Ф.М.Рослякову. Первый регулярный план Слобод­ского разрабатывался в Петербурге. Там составили сетку квар­талов, а привязать ее к плану города, похоже, поручили губерн­скому архитектору ИЛему. В Госархиве сохранились эти пла­ны, где Лем трассировал улицу Вятскую на церковь Ека­терины, при этом улица Никольская оказывалась в стороне от Никольской церкви. А сменивший Лема архитектор Росляков сместил левую сетку левее, то есть сделал то, что мы видим сегодня: поставил улицы на свои места.

Когда мы внимательно всматриваемся в нашу историю, то видим, что не только выгодное транспортно-географическое расположение позволило Слободскому развивать производство и промыслы, но и те люди, что стояли у истоков и ремесел, прокладывали дороги, налаживали торговлю.

Так, в 1636 г. таможней Устюга был отмечен слобо­жанин Прокопий Агафонов, возивший собольи, бобровые, лисьи меха в Вологду. А через 250 лет другой Прокопий Ага­фонов отмечен на престижной выставке бронзовой медалью за замшу - продукцию своего завода.

В Слободском, в городе и уезде, основателями кожевен­ных, скорняжных и других производств чаще всего были кре­стьяне, в силу бездоходности своей земли становившиеся потомственными кустарями, в какой-то момент дерзающими взять на себя труд организации производства на более высо­ком, нежели домашний, уровне. И вовлекали они в эту работу прежде всего свою родню и соседскую бедноту. А это значит, что со своими рабочими они не могли стоять по разные сторо­ны баррикады, а сидели с ними за одним как рабочим, так и обеденным столом. Другое дело, что, отработав день, рабочие уходили отдыхать, а у хозяина болела голова о завтрашнем. Это потом, когда заводское дело расширялось, обрастало но­выми людьми, когда авторитет хозяина в обществе возрастал в сответствии с ростом его капитала, интересы дела, престиж фирмы требовали от него записываться в купечество. А новое звание приносило и новые заботы:            купцу приходилось

принимать на себя обязанности попечителя школы или приюта, участвовать в благотворительности, ’’отстегивая” для этого некоторые суммы от своего капитала. При всем при том ему приходилось быть главным ответственным лицом за производство, являться на завод по гудку, являть пример рев­ностного служения делу.

Теперь, коща мы нашли оценку основателю завода, сле­дует рассмотреть вопрос о том, насколько справедливо считать один маленький заводик Флора Лесникова началом такого гиганта, как производственное объединение ’’Белка”? Может быть, стоит принять во внимание, что и он вырос на базе веко­вого опыта организация скорняжных заведений, далеко не пол­ный список которых я привожу?

1830. г. - завод основан В.Распоповым
1831. г. - завод основан И.Распоповым

1838 г. — завод основан И.Платуновым

1840 г. - завод основан Д.Е.Плюсниным

1845 г. - завод основан А.Поповым

1849. г. - завод основан Жевлаковым
1850. г. - завод основан Н.С.Поповым

1850. г. — завод основан Н.Александровым
1851. г. - завод основан АЛалетиным

1851 г. — завод основан М.Плюсниным

1871 г. — завод основан Колотовым и компанией, впоследствии перешел к Александрову.

К данному списку можно прибавить заводы В.Е.Плюс- нина, Бородина* И.А.Шмелева, В.Ганшина и другие.

То же самое можно сказать и о кожевенных производст­вах Слободского, первым же из которых был завод купца И. И. Плату нова, основанный в 1746 году близ речки Петерихи, на которой был пруд с мельницей и толчеей коры, применяв­шейся для дубления кож. В 1772 и 1776 годах два завода, позд­нее разросшиеся в комплекс клееваренных и лаковых производств, поставили купцы Фофановы. Заметим, что полто­раста лет деятельности Фофановых, при их значимости и солидных оборотах их капитала, остаются пока вне внимания историков. Впрочем, мало изучена и деятельность крестьян Павла, Василия и Федора Рыловых, поставивших заводы в д. Назаровской в 1840-1850 годах и завод в д. Куракинской в 1864 г. Купцы Рыловы имели заводы в д.Трофимовке и при речке Котлянкс. В списке заводовладельцев фигурируют фамилии Галицкого, Александровых, Агафоновых, Распопо- вых, Кошурниковых, Воробьевых, Бел ослу дцевых, Ворожцова.

Надо ли говорить, что при обилии производств про­дукция их постоянно подвергалась испытаниям на качество? Следовательно, качественный показатель был непременным условием для выживания. Понятно, что заводы выпускали все сорта кож, вплоть до замши и даже лайки.

На базе замшево-лайкового производства Николаева в Слободском в 1876 г. образовалась компания, взявшаяся строить фабрику по выпуску лайковых перчаток, чтобы русским щеголям не ездить за ними в Париж. Один из ком­паньонов, Николай Иванович Александров поехал в Москву, поступил рабочим на фабрику французской фирмы и прошел на ней своеобразный курс наук по всем операциям. Через год он вернулся в Слободской, прихватив с собой девять мастеров, и наладил выпуск лайковых перчаток. Через два года из привезенных мастеров на производстве осталось только двое, но выросли свои умельцы, и фабрика при 20 мастеровых и 7 мастерах успешно работала, пока не сошла мода на лайковые перчатки.

Слобожане умели откликнуться на требования рынка и помимо производства спичек и мыла, преуспевали также в смолокурении и выгонке дегтя, со всеми производными лесооб­работки, а химические заводы Платунова и Кручинина выра­батывали фосфор, железный купорос, азотную и соляную кислоту и другие химические материалы.

Однако успешной работе всех производств в Слобод­ском город был обязан прежде всего мастерам металлообра­ботки — кузнецам, медникам, литейщикам, умевшим отко­вать или отлить всякую деталь к самой сложной машине. Да что там деталь! Паровые котлы отливали в своем огороде братья Косаревы! А тысячепудовые колокола братьев Баку­левых - это такие ’’игрушки”, которые к легкой промышлен­ности никак не отнесешь. Ни много ни мало, а двести лет развозились колокола Бакулевых по России. И пусть страна знала мастеров поименитее Бакулевых, но такого, чтобы вести заводское дело одной фамилией в семи поколениях, не было!

Впрочем, и до них отливали в Слободском колокола Каркины, и рядом с ними мастера Поповы - они могли выдать такой благовест, что и в Вятке, на Воскресенской и Донской звонницах голоса их от всех отличали. Династии Поповых, кстати, на 150 лет просматриваются в нашей истории, причем, в иные годы в городе работало до четырех мастерских Поповых одновременно.

Право, когда знакомишься по документам с именами ма­стеров медного, серебряного, кузнечного и жестяного дела — го­лова идет кругом от обилия их: четверть населения в Слобод­ском была связана работой с металлом! А мы все пишем: ’’го­род меховщиков”, ’’город скорняков да кожевников”.

Колокол - мерило мастерства,

Вместе с тем и времени мерило,

И молва недаром объявила Труд литца явленьем колдовства.

Плавность линий. Гармоничный звук - Единенье и души, и тела...

Кто поверит в то, что это дело Было делом заурядных рук?

Кто оспорит, если чрез века,

Мастерства и времени мерило Кованым железом языка,

Русским языком заговорило?

Колокол был мерилом мастерства, стал мерилом вре­мени, год за годом столько лет отбивая его отрезки на коло­кольне в своем городе. Его голос слобожане могут слышать и сегодня таким же, каким он звучал 240 лет назад в год своего рождения, и приходится только пожалеть, что это, быть мо­жет, единственный колокол Авксентия Никитича Бакулева, доживший до наших дней.

Фотография позволяет нам внимательно рассмотреть лицо этого колокола, увидеть его черты, прочесть родослов­ную в надписи, насладиться красотой узора и прикоснуться к наслоениям времени в виде патины. Однако колокол не просится на пенсию. Он с достоинством несет свою службу на колокольне - памятнике архитектуры и сам является памятни­ком литейного искусства.

Помимо кузнецов и медников во все века работали в Слободском и замечательные мастера-серебряники. Еще в 1601 г. Трифон - строитель монастыря отдавал в Слободском ’’Оникееву потир золотить”. Есть сведения и о других династиях серебряников. Работы Дмитрия Агафонова и Василия Базанова экспонируются даже в Историческом музее и Оружейной палате, правда, только под строчкой: ’’неизвест­ные мастера Вятки”.

 

 

А сколько славы принесли городу мастера Макаровы, открывшие миру новый материал в художественном промыс­ле! Макаровы первыми стали создавать изящные кабинетные вещи из капа, которые сразу привлекли к себе внимание и на многих выставках получали награды. О Макаровых много писали, но много и напутали. Две различные по манере и технике работы мастерские родственников Макаровых записали в одну, а из семи мастеров в трех поколениях стали называть только три имени. А это ведь были основопо­ложники промысла, который сегодня перевалил рубеж своего 170-летия.

С гордостью показывают в городском музее и уникаль­ные кабинетные часы, о создателе которых говорит надпись, гравированная на крышке: ’’Димитрей Воробьев 1823 г. г. Сло­бодской”. А Димитрий Пантелеевич Воробьев - сын сереб­ряника и сам серебряных дел мастер работал в домашней мас­терской совсем радом с нынешним музеем. И часами его рабо­ты пользовались многие жители города.

Когда настает черед представлять выдающихся лиц ку­печеского звания, первым следует называть имя Ксенофонта Анфилатова, чья жизнь интереснейшей sanitized_by_modx& #39страницей вписалась в историю России. Заслугой Анфилатова было не только то, что он первым, послав корабли в Америку, открыл новый, не виданный ранее рынок для российской торговли, и нс в том, что стал основателем первого в России городского обществен­ного банка, а в том, что он, сын крестьянина, занимающеюся промыслом и торговлей, унаследовав новое дело отца, пошел много дальше именитых людей и в своих трудах и помыслах вырос до высот государственного деятеля. Сильный ум его с обретением опыта торговли не смирился с положением дел в этой отрасли, когда иноземные купцы навязывали России почти колониальные условия. Ксенофонту Анфилатову мало было искать в торговле лишь свою выгоду, он исходил из забо­ты оsanitized_by_modx& #39выгоде России, о ее престиже.

Достигнув высот в негоциантских делах, Анфилатов ста­рался раскрыть глаза правительству на факты занижений цен на русские товары и предлагал способы к защите российского купечества. Не эта ли борьба с иноземными акулами торговли явилась причиной неожиданного разорения Анфилатова? Что

стоило зарубежным воротилам устранить российского не­гоцианта со своего пути? Послать товары на зафрахтованном корабле с подложными документами, чтобы русские же тамо­женники, арестовав корабль, конфисковали товары своего соо- течествсника - и всех делов. Такие ли операции проворачива­ются дельцами ради устранения конкурента. Анфилатов был для них опасен и его свалили. И конечно же, феномен взлета и падения Анфилатова еще ждет разгадки историков. Нам же следует вернуть имя знаменитого слобожанина учрежденному им банку, а также улице Советской, уже носившей некогда имя Анфилатова, а еще взять под защиту как памятник истории и культуры усадьбу с домом, флигелями и каменными амбарами, построенными Анфилатовым в 1790-е годы.

Сегодня, когда необходимость возврата к рынку призна­на за объективную необходимость, наверное, стоит вспомнить и купеческий опыт коммерции советника И.В Александрова, посмотреть, из каких родников черпал он миллионы. А для первоначального ознакомления лучше процитировать рекламу торгового дома купца от 1913 года.

sanitized_by_modx& #39Торговый Дом” Наследники Коммерции Советника И. В.Александрова ” в Вятке: оптовый склад пива и вновь пере­строенное по последнему слову техники заведение искусствен­ных минеральных вод, фруктовых и ягодных натуральных ква­сов.

В Котельниче: оптовый склад пива и минеральных вод, номера для приезжающих, ресторан 2-го разряда с кабинетами и биллиардом.

Винокуренные, спиртоочистительные и пиво-медоварен­ные заводы в Слободском, Казани, в Малмыжском и Слобод­ском уездах. Маслобойный завод и сельскохозяйственная эко­номия "Савали” в Малмыжском уезде.

Заведение искусственных минеральных вод и фруктовых квасов в гг. Казани, Вятке, Перми, Самаре.

Торговля: в Казанской, Симбирской, Вятской, Вологод­ской, Уфимской и других губерниях. Главная контора в Казани”..

Прикинем по карте территорию, которую охватывала торговля слободского купца Александрова, прибавим к ней де-

сятки пароходов на реках Вятке, Каме и Волге, где подавали к столу напитки Александрова и подумаем, что в Америке эту территорию назвали бы, пожалуй, империей Александрова. А у нас?

 

 

А у нас, в Слободском, еще продолжают работать пост­роенные им заводы, как продолжают стоять дома, построенные Иваном Васильевичем, и церковь, построенная его отцом, Василием Васильевичем Александровым. Жива еще изустно передаваемая память о ’’хозяевах”, но утерян вкус к квасам, медам и пиву, несравненным некогда по своим качествам.

Вятские люди были с давних пор, помимо всего прочего, искусными судостроителями, Слава эта в полной мере распро­странялась и на слобожан, которые не только ладили струги, барки большие и малые, но и пускались на них в большие пла­ванья по рекам, вплоть до Астрахани. Происходило это во все времена примерно так же, как было в практике у Ильи Пет­ровича Сапожникова до самого 1917 года, с той разницей, что раньше слобожане сами строили суда, а Сапожников держал мастера-нижегородца Сухарева.

Там, где сегодня красуется мост через Вятку, на месте бывших анфилатовских салотопен, каждую зиму оборудовалась судоверфь, где из пиленого леса закладывалась барка-”сороко- уша”. Весной под барку подходила вода, и уже нагруженное

суденышко оказывалось, как говорят водники, на плаву. Грузили же на барку всякую древесную мелочь: кадки, ушаты, бочонки, ведра, корыта, ковши, совки, скалки и все рогожное и лубяное, вплоть до черенков к мотыгам и метлам. Метлы же грузились многими тысячами.

По большой воде барка самосплавом уходила в поволжские города и дальше до устья Волги. Там барку ждали. На вырученные деньги Сапожников закупал всякой рыбы и пароходом возвращался домой. Пока в Астрахани наводили чистоту слободские метлы, в Слободском вовсю сорили шкур­ками сухой астраханской воблы, благо на пятак получали аж пяток янтарно светившихся жиром рыбок.

Вскоре на берегу закладывалась новая барка, а по дерев­ням приступали к своему ремеслу бондари, ложкари и не уме­ющие сидеть без дела старики: заготовляли черенки, пасли рогожи, вязали метлы. Десятки людей кормились у этого ’’пус­того дела Сапожникова. А сам он меж делами заседал в го­родской Думе, неизменно голосуя за увеличение ассигнований на образование и благоустройство родного города.

В канун войны 1914 года в Слободском было 12 тысяч жителей. В 1917 году за счет беженцев из прифронтовой поло­сы и репатриированных граждан население выросло до 14 тысяч. В 1926 г. перепись показала значительную убыль — 10855 человек. Потом эта цифра стала расти. Первыми, спаса­ясь от коллективизации, подались в город крепкие мужики. Молодые семьи отделялись от стариков, покупали в городе квартиры и приспосабливались к новым условиям. И если раньше городской дом населяла одна семья, теперь эти дома распродавались по четвертинам и осьмушкам. Понятно, что поддерживать общий порядок в городе стало труднее. Возникли трудности и в снабжении горожан продуктами, очереди стали неотъемлемой приметой времени. Комфортность жизни стала резко ухудшаться, и, как следствие, начался отток из города учителей, врачей, деятелей культуры. Плохо ’’орабоченный” мужик стал в городе главной действующей силой.

Справедливости ради скажем, что город, понеся некото­рый урон, все же справился с первой волной нашествия. Активно работали санитарные комиссии, а требовательная дея-

тельность врача Мороцкой приводила в трепет равно как вче­рашнего крестьянина, так и предисполкома.

Привозили в город и крестьянских сирот, отдавали тем же однодеревенцам кого в няньки, кого в мальчики. И в том и в другом случае врастание крестьян в городскую среду было постепенным, дети безболезненно впитывали в себя правила городского быта.

Третий путь в город был путем немощных, не способных встать на ноги крестьян. Эти шли на поденку, в черную работу, в пролетариат, в так называемую ’’заводскую казарму” уж не го­рода, а пригородной слободы. Именно к этой части людей город был строг и суров, и они платили городу пьяным буйством, расхристанным видом своим вносили диссонанс неприятия.

Как свидетельствуют документы, во все века слобожане охотно уходили в отхожие промыслы, в иных местах стяжали себе славу и заработок. Уходили промысловики за сибирским соболем, уезжали купцы приискивать товар, а наряду с ними шли кузнецы и серебряники, столяры и медники, весьма искусные в своем деле, чтобы в иных местах показать, явить свою работу.

Какой принцип этих миграций? Недостаток сырья или ограниченный рынок сбыта? Конечно. Но не было ли еще ка­кого-то, возможно, инстинктивного желания оградить город от всепоглощающей производственной деятельности?

Мы, современные люди, взяв на вооружение десятки громких лозунгов типа ’’Все для человека, на благо человека!”, на деле^го благо человека подчинили интересам производства, выполнению плана, ведомственному диктату. В результате тихий, чистый, здоровый малый город Слободской стал шумным, грязным, небезопасным для жизни промышленным центром.

Не пора ли оглянуться на содеянное, не пора ли исправлять положение? После нас город должен оставаться городом с лучшими показателями всех сторон человеческого бытия. Пора думать о бу­дущем малых городов, пора признать за ними право оставаться та­ковыми и не провоцировать их на искусственный рост.

Город остро нуждается в памяти, любви и заботе. Остро нуждается в восстановлении качественно новой дренажной

 

системы, чтобы не дыбился асфальт на мостовых, чтобы без­опасно по ним ступал ось, чтобы не рушились фундаменты зданий, дольше сохранялось то, что следует сохранить. Заповедная земля становится памятником тогда, когда о ней помнят, когда чтут ее как святыню. А нет памятника - нет памяти, нет святости - не будет и любви.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ первое упоминание в письменном источнике "Едемский летописец” города под названием Слобода. великий князь Иван III направляет в Слободской городок воеводу Андрея Племянникова. построена Михаило-Архангельская церковь, самое древнее деревянное сооружение, сохранившееся на территории области. В 1973 г. экспонировалась в Париже на выставке "Русская деревянная декоративная пластика”. построена Екатерининская церковь. построен особняк Анфилатовых - первое камешюе гражданское здание в городе. построена Благовещенская церковь. открыто малое двухклассное народное училище. В 1819 г. преобразовано в уездное, в 1878 г. - в городское. основан колокололитейный завод Никиты Бакулева (современный ремонтно-механический завод). шхуна "Иоанн Креститель", снаряженная Ксенофонтом Анфилатовым, отплыла из Архангельска в Америку, через год благополучно вернулась с товарами. К.Анфилатов основал в Слободском первый в России общественный банк. построена 66-метровая колокольня Благовещенского собора местным каменщиком Федором Тюриным, в 1851 г. на колокольне установлены куранты мастера В.И.Рысева. изделия из капа мастера Макарова удостоены серебряной медали на первой Российской выставке в Петербурге.

1489 г. - 1505 г. - 1610 г. -

1699 г. - 1775 г. -

1784 г. - 1787 г. -

1793 г. -

1806 г.-

1809 г. -

1823 г. -

1829 г. -

5 Зак. 1310

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

открыто женское училище 2-го разряда, в 1870 г. преобразовано d прогимназию, в 1896 г. в женскую гимназию, основан винокуренный завод Александрова, открылась типография В.И.Кошурникова.

 

1859 г. - 1862 г. - 1866 г. - 1880 г. - 1875 г. - 1894 г. - 1899­1901 гг. - 1904 г. - 1921 г. - 1938 г. - 1944 г. - 1957 г. - 1962 г. - 1966 г. -

в г.Слободском родился А.С.Гриневский (Грин), открылась публичная библиотека.

 

в пригородном селе Спасском основана меховая фабрика, в 1929 г. в городе Слободском образовано ее отделение (ныне меховая фабрика "Белка”).

в Слооодском на ул. Вятской жил латышский народный поэт Ян Райнис.

открыто реальное училище.

сдана в эксплуатацию железнодорожная ветка Гирсово - Слободской.

спичечная фабрика "Якорь” преобразована в фанерный завод (ныне фанерный комбинат "Красный якорь”).

Слободской отнесен к категории городов областного подчинения.

закончена прокладка асфальтового шоссе Киров - Слободской - Белая Холуница.

пущен завод сельскохозяйственных железобетонных конструкций.

построен железобетонный мост через р. Вятку.

С АРХИВНОЙ ПОЛКИ

ИЗ ОЧЕРКА М.С.КОСАРЕВА1 ’’ОПИСАНИЕ ВЯТСКОЙ ГУБЕРНИИ” - о г. СЛОБОДСКОМ

не ранее 1862 г.

г. Слободской на правом берегу р.Вятки; первый уездный город в В губернии по промышленности и ремесленности своих жите­лей, которых считается 6198 д об(оего] п. Всех фабрик и заводов 36,

не считая тут заведений для шитья перчаток оленьих, обуви и пр., заводов кирпичных и др. мелких или незначительных по сумме производства...

ГАКО. Ф.170. Оп.1. Д.72. Л.42-42об. Подлинник.

sanitized_by_modx& #39М.С.Косарев - учитель географии (1841-1865 гг.) Вятской мужской гимназии.

ИЗ ЖУРНАЛОВ ЗАСЕДАНИЙ СЛОБОДСКОЙ ГОРОДСКОЙ ДУМЫ

18 января 1905 г.

Прочитано уведомление г. губернатор» от 18 декабря 1904 года... о присвоении Ончукову Михаилу Петровичу звания почетного гражданина города Слободского следующего содержания: "Государь император по всеподданнейшему докладу министра внутренних дел в 5 день сего декабря всемилостивейше соизволил на присвоение гласному Слободской городской думы погомсгвешгому почетному граж­данину Ончукову звания почетного гражданиги города Слободского, согласно хода­тайству о том местного городского общественного управления”.

...Постановили: принять к сведению.

Заступающий место городского головы Н.Макушин, гласный М.Платунов. Ив.Корноухов...*

26 апргеля 1905 г.

Городской голова доложил о смерти гласного думы и городского врача Константина Петрювича Кочкииа и предложил собранию почтить память его вставанием и образованием в учебных заведениях стипендии имени покойно­го. Кочкин К.П. состоял органом на горюдской службе с 6 июня 1881 года из жалованья по 1000 руб. в год, гласным думы с 1892 года. Как врач и как че­ловек покойный заслужил всеобщую любовь и уважение...

Постановили: почтить память К.П.Конкина вставанием (вставали) и учреж­дением в Слободском трехклассном городском училище, в котором он состоял вра­чом, - пяти стипендий его имени по 6 рублей каждая па основаниях, на каких уч­реждены стипендии в этом же училище имени императора Александра П... Горюдской голова Вал.Куршакои, гласные А.Казимирюв, М.Платунов...**

13 октября 1905 г.

Прочитано прюшение мещанина Трефилова П.М. о разрешении ему открыть в ноябре и декабре текущего года и в будущем 1906 г. столовой в доме Кошурникова на уг ул. Г лазовской и Никольской. Из приложенной к прошению подписки вццно, что Трефилов па содержание столовой права не потерял.

* Всего 16 подписей. ** Всего 15 подписей.

 

 

Постановлено: открытие столовой Трефилову разрешить, акциз1 же опре­делить, принимая во внимание местоположение открываемого заведения, в 60 рублей в год, по 5 руб. в месяц.

Городской голова Вал.Куршаков, гласные Ив.Салтыков, Ал.Ивановский...

ГАКО. Ф.587. ОпЮ. Д.17.Л.12-12об.,72-72об.,202. Заверенные копии.

sanitized_by_modx& #39Акциз - косвенный налог на некоторые предметы потребления.

ИЗ РЕЧИ ГОРОДСКОГО головы И.И.РЫБАКОВА, ПРОИЗНЕСЕННОЙ НА ТОРЖЕСТВЕННОМ ЗАСЕДАНИИ СЛОБОДСКОЙ ДУМЫ ПО СЛУЧАЮ 100-ЛЕТИЯ СО ДНЯ ОСНОВАНИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО БАНКА

31 декабря 1910 г.

Милостивые государыни и милостивые государи. 100 лет тому назад, 31 декабря 1810 г., в гор Слободском состоялось открытие общественного банка. Такое событие и в наше время составляет выдающееся явление в жизни общества, но в ту пору открытие общественного банка и при этом пер­вого в нашей стране, удостоившегося высочайшею соизволения, составляло по своей новизне явление необычайное, исключительное...

Своим открытием общественный банк был обязан блаженной памяти Ксе­нофонту Алексеевичу Анфилатову, происходившему из крестьян Вагинской волости Слободского уезда, достигшему, благодаря своим природным даро­ваниям, упорному труду и громадной энергии, звания первостатейного купца гор Слободского.

На протяжении целого столетия общественный банк работал на пользу развития торговли и промышленности в нашем городе...

Я не буду утруждать Вашего внимания и лишь кратко сообщу, что дея­тельность и польза общественного банка выражается не только в доставлении доступного кредита, но вместе с тем значительная часть прибылей банка пос­тупает на просветительные и общеполезные учреждения в городе. Участие банка в городских расходах ныне достигает свыше десяти тысяч рублей и сос­тавляет 20% годового городского бюджета.

Отмечая великую заслугу основателя банка К.А.Анфилатова на пользу ме­стного городского общества, я приглашаю гг. присутствующих почтить его память вставанием.

ГАКО. Ф.587. Оп.15. Д.19, Л.380об.-381. Заверенная копия.

ИЗ ДОКЛАДА ЗАВЕДУЮЩЕГО ВЯТСКИМ ГУБЕРНСКИМ КОМИТЕТОМ ПО ДЕЛАМ МУЗЕЕВ Г.М. БОГОЛЮБОВ А В ОТДЕЛ ПО ДЕЛАМ МУЗЕЕВ ГЛАВНАУКИ НАРКОМПРОСА О СОСТОЯНИИ АРХАНГЕЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ г.СЛОБОДСКОГО

31 марта 1926 г.

В г. Слободском Вятск г в числе состоящих под охраной памятников искусства и старины имеется деревянная Архангельская церковь, построенная в 1610 г. (в ограде б.мужского монастыря). По сообщению Сло­бодского музея этот памятник, помимо внешних особенностей и своеобразной архитектуры, вмещающий большое количество разнообразных предметов ху­дожественного и научно-исторического характера, также целую серию работ худ Андриолли, в настоящее время находится в крайней опасности и под постоянной угрозой не только расхищения, но и уничтожения со стороны воспитанников трудовой коммуны несовершеннолетних правонарушителей, позволяющих себе недопустимые выходки: за короткое время разбиты и изрублены деревянные двери Архангельской церкви, разбито хрустальное паникадило1, выбито несколько стекол (до 70), похищено, поломано и вообще попорчено много разных предметов. Недавно подброшена была зажженная бе­реста на паперть находящейся поблизости и также состоящей на учете Вве­денской церкви.

Слободской музей обращался за содействием к администрации коммуны и в местный УИК2, но ощутительных результатов эти обращения не дали.

Губкомитет докладывал об этом президиуму губисполкома, и последний обещал принять соответствующие меры...

Заведующий Боголюбов

ГАКО. Ф.Р-1163. Оп.1. Д.66. Л. 12-13. Отпуск.

Паникадило - подсвечник.

УИК - Уездный исполнительный комитет.

КОТЕЛЬНИЧ

Л.А.Балыбердина

Впервые упоминается в источниках в 1459 году. Город областного подчинешя, центр одноименно­го района. Расположен в центре области на пра­вом берегу р.Вятки, которая соединяет его с областным центром и югом области. Через город проходит железнодорожная магистраль Москва - Владивосток, расспюяние от Котельнича до Мос­квы по железной дороге 820 км, до Кирова 87 км.

Населешге - 37,4 тыс. человек, плоиуздь - 24,4 кв.км (январь 1993 г.)

Е

-™-*сли вы едете по железной дороге с Урала или из Сибири в Москву, то не минуете древнего русского города Ко­тельнича. Кто-нибудь из пассажиров-попутчиков пошутит: ”В Котельниче три мельничи: паровича, водялича да ветрянича”. Тут сразу два намека на местные ’’особинки”: в разговоре ко- тельничане ’’чокают”, и мельниц здесь в старину было с избытком: еще в начале XX века в Котельничском уезде насчитывалось их более двух тысяч. Только из двух подобных деталей все равно не сложить полную картину здешней истории. Она, конечно же, гораздо богаче, пестрее, а в своих особенностях город более многолик.

История Котельнича уходит в глубокую древность. Мест­ная легенда рассказывает, как один из новгородских отрядов, достигнув устья реки Моломы, сделал тут остановку, чтобы отдохнуть и осмотреться. Заметили выше по течению посе­ление. Решили овладеть им. Коренные жители, видя, что пришедших больше, чем их, почти без боя оставили свои ук­репления и ушли в леса. Пришельцы решили закрепиться для постоянного жительства на холме, где находилось марийское (черемисское) поселение. В стратегическом отношении место было удобное: с двух сторон городище было окружено овра-

гами, с реки его охранял высокий берег, а на западной стороне люди прорыли глубокий ров. И назвали они свое поселение Котсльничем - из-за соседствующей с городом огромной кот­ловины. Но это легенда. А что говорят письменные источники?

Согласно авторитетному свидетельству такого историчес­кого документа, как ’’Повесть о стране Вятской”, новгород­цами в 1181 году был действительно взят лежащий на Моломе марийский город Кокшаров. Этот-то Кокшаров, как указывает ’’Повесть”, ’’ныне же нарицается Котельнич”.

Первое датированное упоминание о городе Котельниче в русских летописях относится к 1459 году в связи с походом войск великого князя Василия II на вятские города с целью присоединения их к Москве. ’’Князь великий Василий Васильевич послал рать свою на Вятку, а воевода у них князь Иван Юрьевич Патрикеев; и взяша два города - Котельнич да Орлов, а под Хлыновом стояли много”.

Жившие здесь люди отличались твердым характером, мужеством; они не смогли противостоять сильному и хорошо оснащенному войску Москвы, но дух их всегда отличался воль­нолюбием. В начале XYII века в Котельниче имели место вол­нения в связи с крестьянской войной под предводительством Ивана Болотникова. В 1611 году котельничане входили в опол­чение Козьмы Минина и участвовали в изгнании поляков с русской земли.

О том, как выглядел Котельнич в далекие времена, мож­но судить по летописным сведениям, относящимся к 1629 году:

’’Город Котельнич над рекою Вяткою деревян, ветх. Все­го в городе и на посаде пять церквей, да церкви без пения. Да в городе и на посаде семь дворов церковных, да двор съезжий для посланников, да два двора пушкарских, да два двора мона­стырских, а в них живут старицы, да двадцать пять дворов тягловых людей, и людей в них тож, да двадцать шесть дворов пустых, да тридцать семь дворовых мест пустых. За посадом, за рекой Балакиревицей, монастырь Ивановской, а в нем цер­ковь во имя Рождества Ивана Предтечи деревянная, а на мо­настыре семь келий, а в них живут черноризы, старец Иов с братиею, да к тому монастырю на монастырской стороне бо- быльские четыре двора”.

В 1718 году по указу Петра I Вятская земля, в том числе Котельнич, была причислена к Сибирской губернии. В 1780 г. он становится уездным городом. Для Котельнича утвержден герб; на нем, наряду с символикой губернии - луком и стре­лой, - присутствует изображение котла. Город волею судеб оказывается в середине Вятской земли, и такое выгодное гео­графическое положение оказывало положительное воздействие на укрепление его хозяйственного значения, а также на рост населения. К середине XYII века число жителей городка увеличилось по сравнению с концом XYI века более чем в два раза (с 430 до 940 человек).

В 1863 году в Котельниче было 332 дома (11 каменных), 10 улиц, каменный гостиный двор со 120 лавками (построен в 1852 году), 4 церкви (1 деревянная). В 1705 году начато соору­жение собора во имя святой Троицы; окончательно он построен в 1830 году. Церковь святого Иоанна Предтечи построена в 1807 году близ сломанной деревянной того же имени. При ней находился мужской Предтеченский монастырь, упраздненный при Екатерине II. Был в городе и женский Введенский мона­стырь.

Тоща же стали строиться и другие общественные здания. В 1790 году отстроено малое народное училище, в котором два учителя начали обучать 60 человек. С 1825 года училище пре­образовано в уездное, в 1893 году - в городское. Обучение бы­ло платным и зависело от принадлежности к тому или иному сословию.

С конца XIX века в Котельниче существовали женская прогимназия, ремесленная школа и городская библиотека. В 1990 году Котельнич отметил 200-летний юбилей городского народного образования.

В 1812 году в Котельниче открыта больница. Правда, размещалась она в домике из трех комнат, одну из которых занимала аптека. В стационаре на 10 коек была в том же году сделана первая операция. Ее произвел единственный в городе врач Павел Осипович Нарбеков.

Удобное расположение Котельнича сделало его в XYII веке одним из торговых центров Вятской земли. Ведь город стоял на важном торговом пути, связывавшем Хлынов с Устю- том и Архангельском по рекам Вятке, Моломе, Югу (через во­лок в районеsanitized_by_modx& #39Осиновца) и Северной Двине. Еще более удобный путь - по Вятке, Каме и Волге - соединял его со средним и нижним Поволжьем. Кроме того, через Котельнич проходили два важных сухопутных тракта - из Москвы и Петербурга на Сибирь. Сюда свозилось множество товаров, которые переправ­лялись дальше водным и сухопутным путями. Котельнич вел торговлю с Архангельском и Рыбинском, а в XYIII веке отправлял ежегодно на новгородский рынок до 30 барж зерна по 25 тысяч пудов каждая. Население окрестных деревень занималось земледелием, скотоводством, деревообработкой, кузнечным делом, изготовлением холста и выделкой кож, гон­чарным производством. Широкое распространение имели извоз, бурлачество и отхожие промыслы.

Во второй половине XYII века во времена даря Алексея Михайловича в Котельниче возникла Алексеевская ярмарка. Сюда приезжали купцы из многих городов Европейской России и Сибири. Ежегодно с начала марта до 23-го числа этого меся­ца город превращался в шумный рынок. Причем первоначаль­но Алексеевская ярмарка была конным торгом. В отдельные го­ды количество лошадей, доставляемых на ярмарку, достигало более тысячи голов. Торговали лошадьми местной породы — малорослыми, но достаточно сильными, незаменимыми в поле­вых работах и, что немаловажно, — доступными по цене. Значительная часть этих лошадей отправлялась в Казань, Мос­кву, Нижний Новгород. На конном рынке продавался и другой скот. Располагался этот рынок на месте современного сплавно­го рейда.     .

На Верхней (Сенной) площади торговали щепным това­ром: телегами, колесами, тарантасами, санями, мебелью, кото­рую привозили местные кустари.

В центре города, в гостином дворе, сохранившемся до сих пор, можно было купить мануфактуру, готовое платье, обувь, продовольственные товары, кондитерские изделия, в том числе и сдобные калачи, о которых до сих пор сохранилась поговорка: Калачи в Вятке — по пятке, в Орлове - по корове, а в Котельниче — по мельниче”. Видное место занимали на ярмарке сукна, ситец, платки, шали. В значительных размерах продавалась и простая будничная одежда: тулупы, полушубки,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

обувь для крестьян. Много привозилось медной и чугунной посуды. Из местных товаров продавались холст, щетина, растительное масло.

 

	На Нижней площади, где и сейчас рынок, строились ба­лаганы, карусели, здесь же устраивались аттракционы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Чиновник Вятского губернского управления, посетивший ярмарку в 1845 году, оставил такую запись: "Странным кажет­ся, чтобы в захолустье, небольшом местечке, не имеющем никакой промышленности, ... состоящем из 293 домиков, в ма­леньком городке существовала ярмарка, простирающаяся на миллионы рублей”. На время ярмарки Котельнич имел и гостиницу. Торговля проходила обычно за наличные деньги, так как основными покупателями являлись крестьяне.

С большой завистью смотрели на Алексеевскую ярмарку в Котельниче вятские купцы. В середине XIX века через вятского губернатора Тюфяева они обратились к министру внутренних дел с просьбой перевести ярмарку из Котельнича в Вятку. На пред­ставление об этом губернатора министр ответил отказом. Просу­ществовала Алексеевская ярмарка до 30-х годов XX столетия.

 

 

До нас дошло немного материалов по истории Ко­тельнича. Они не сохранились еще и потому, что город часто выгорал. Древний Котельнич подвергался пожарам в 1686, 1721, 1805, 1905, 1918 годах. А 26 мая 1926 года Котельнич в течение трех часов сгорел на две трети. На протяжении двух километров выгорела вся главная улица, сгорели три церкви, в

том числе старинный собор святой Троицы. Губернская газета ’’Вятская правда” писала тогда:                                                        ’’Большое бедствие постигло

нашу Вятскую губернию. 26 мая громадным пожаром уничто­жен почти до основания весь город Котельнич. Семь тысяч че­ловек остались без крова. Огонь уничтожил на миллион руб­лей народного состояния”. Писали о пожаре и центральные газеты: ’’Город развалин напоминает недавние снимки япон­ского землетрясения. Такая катастрофа случается раз в века...” "С холма, где стоит уцелевшая от огня больница, Котельнич напоминает раскопки древнегреческого города, погибшего от стихии тысячи лет назад”.

Вопрос о восстановлении Котельнича решился нс сразу. Предлагали построить его на другом месте. Но председатель уездного исполкома, член ЦИК СССР В.Г.Ванеев настоял на восстановлении Котельнича на том же месте. Он добился выде­ления на строительные работы максимальных средств. Правительством на эти цели решено было выделить 18 млн.руб. Как птица Феникс, Котельнич неоднократно на про­тяжении своей истории вновь и вновь возрождался из пепла. Неизменным оставался план застройки города: вдоль реки Вятки тянулись продольные улицы, они перерезались ко­роткими поперечными. Известный советский писатель и драма­тург, уроженец Котельнича, Л.Н.Рахманов в книге ’’Люди - народ интересный” пишет: ”У нашего городка было одно сход­ство с Нью-Йорком: продольные улицы жители называли по номерам — Первая, Вторая, Третья, Четвертая. Правда, в Нью- Йорке этих самых его авеню тринадцать, Котельнич довольст­вовался четырьмя, но тянулись они тоже через весь город, вер­сты на две с гаком, - по крайней мере, главная, Первая улица, именовавшаяся Московской, потом Советской. Вторая улица была покороче”.

Если смотреть ретроспективно, Котельнич первоначаль­но был типичным уездным городком царской России. В осен­нюю распутицу утопал в грязи. Мощеных улиц, кроме Москов­ской, не было, да и та была выложена булыжником только на два квартала, вдоль торговых рядов магазинов, а также особня­ков ’’хозяев” города. Город освещался 27 керосиновыми фона­рями, водопровод появился только накануне первой мировой

войны. В единственном в дореволюционном городе кинотеатре ’’Художественный” играл струнный оркестр.

Городская промышленность начала появляться во второй половине XIX века. Возникли кожевенное, салотопенное, клее­варное, свечное и даже табачное производства. Чаще всего производства эти ограничивались полукустарными мас­терскими, в каждой из которых работало не больше десятка мастеровых. Крупнее других был только кожевенный завод купца Кардакова, вырабатывающий крашеную юфть.

С 1870 года на Вятке началось регулярное движение паро­ходов, и к пристаням Котельнича швартовались двухпалубные пароходы ’’Москва”, ’’Булычев”, а также однопалубные пас­сажирские - ’’Сын”, ”Дед”, ’’Наследник”. Железнодорожная магистраль пришла в Котельнич в самом начале XX века.

Удаленность центров придала Котельничу некоторую историческую особенность, сделав его местом ссылки. С Ко- тельничем, в частности, связано имя одного из первых пропа­гандистов марксизма в России Николая Федосеева. На улице Воробьевской (ныне - Луначарского, 63) жили родители Федо­сеева. Сюда юноша приезжал на каникулы, будучи гимназистом Казанской мужской гимназии, Здесь, взяв за ’ основу местные факты, Николай Евграфович написал свою первую политическую работу ”0 недоимках крестьян Ко- телъничского уезда” (1888 г.). В ноябре 1988 года в этом доме открыт музей Н.Е.Федосеева.

Советская власть в Котельниче была установлена 6 де­кабря 1917 года, когда котельничский Совет рабочих и сол­датских депутатов избрал исполком и утвердил свое господство в городе и уезде.

В Котельничском краеведческом музее можно найти све­дения и об активном участие котельничан в гражданской вой­не, о мужестве и отваге их во время Великой Отечественной. Собран материал об одиннадцати Героях Советского Союза - котельни чанах.

Всю историю своего существования Котельнич старался расстраиваться и обновляться, но наряду со многими малыми городами России он остался сугубо провинциальным населен­ным пунктом, правда, достаточно развитым.

Через станцию Котельнич ежедневно проходит по двум направлениям (на Санкт-Петербург и Нижний Новгород) око­ло двухсот грузовых и пассажирских составов. Со всеми районами город связан автомобильными дорогами. В летний период, кроме того, действует водная магистраль. Строитель­ные грузы перевозят суда местного порта. Ремонтная база имени Ст.Халтурина приводит в порядок речные суда, строит баржи, осуществляет пассажирские перевозки по Моломе и Вятке от села Красное Даровского района до Разбойного Бора Оричевского, а также от Котельнича до Медведок.

В Котельниче есть старейший ремонтный завод, крупный мясокомбинат, маслосырзавод, льнозавод, предприятия дерево­перерабатывающей и мебельной промышленности, завод по выпуску железобетонных конструкций, завод электронной про­мышленности ’’Микрометр”, кирпичный, мачтопропиточный заводы, трикотажная, швейная, кондитерская фабрики, два объединения ’’Агромпромхимии” и другие предприятия.

В северо-восточной части исторически сложился центр города. Здесь магазины, музей, административные здания, кинотеатр, почта, телеграф, гостиница, бани.

Первый генеральный план застройки города был разра­ботан в 1939 году. Следующим генпланом, уже 1963 года, пре­дусматривалось строительство домов в 4- и 5-этажном испол­нении. Дома строились, причем, настолько активно, что даже не успевали обеспечиваться водой. План застройки города 1983 года включил в себя строительство водозаборных и очистных сооружений - это самая большая беда города и его ахиллесова пята. Город, стоящий на полноводной реке, страдает тем не менее от отсутствия воды. Идут изыскания новых источников водоснабжения. Город страдает также от перегрузки автотранс­портом. Через центральную, Советскую, улицу проходит авто­мобильная трасса республиканского значения Киров — Нижний Новгород. На будущее предусмотрено создание и введение в действие новой схемы улично-дорожной сети. Жилые кварталы будут строиться в новом, юго-западном районе города.

Но чтобы существенно обновить город, нужны огромные капитальные вложения. Многие горожане нуждаются в благо­устроенном жилье. Ворота города - железнодорожный вокзал - давно не отвечает современным требованиям. Не имеет соот­ветствующего своему содержанию помещения единственный в стране школьный политехнический музей.

Котельнич - город зеленый. Проводить время отдыха на природе — давняя традиция горожан. Когда-то шумно и весело бывало в заречном парке, в той самой дубовой роще, которая является сейчас ботаническим памятником природы, поскольку это самая северная дубовая роща Европейской части России.

Еще в 1852 году для массового гуляния котельничан был открыт городской сад. В 1992 году массовыми гуляниями и концертами отмечалось его 140-летие. Сейчас рядом располо­жен стадион Спартак”. Зимой его площадь заливает каток.

Провинциальный Котельнич дал миру интересных лю­дей, талантливых и отважных сыновей и дочерей. Среди них первый профессор медицины на Руси, современник Ломоносова Константин Иванович Щепин, а также родившийся в 1908 го­ду писатель и драматург Леонид Николаевич Рахманов. Его пьеса Беспокойная старость” еще в.30-е годы обошла многие знаменитые сцены нашей страны и ставилась за рубежом. За­тем по сценарию Рахманова был создан художественный фильм Депутат Балтики”. В 70-е годы Л.Рахманов написал книгу о Котельниче и котельничанах ’’Люди - народ интерес­ный , которая здесь уже цитировалась. В ней писатель отразил многие исторические факты, преломив их через собственные наблюдения в предреволюционном Котельниче. В 1988 году Л.Н.Рахманову, жившему в Ленинграде, присвоено звание почетного гражданина г.Котельнича.

Своими поэтами и писателями котельничане считают Германа Нагаева, Олега Куваева, Андрея Вятского, Анатолия Гребнева и других.

С Котельничем связана судьба художника-графика и портретиста А.Т.Наговицына; мастеров вятской фотографичес­кой школы А.В.Скурихина, Н.А.Шилова; художника и мастера художественной чеканки, чьи произведения украшают интерь­еры многих общественных зданий города, Ю.А.Удальцова.

В до- и послевоенные годы в Котельниче работал профессиональный драматический театр. Более полувека функционирует в городе музыкальная школа. В 80-х годах рас­пахнула двери художественная школа. Открытие в декабре
1988 года в Котелъниче Выставочного зала позволило местным художникам, мастерам-умельцам, творцам декоративного и прикладного искусства время от времени выставлять для обоз­рения земляков и гостей города свои работы. В марте 1991 года в Котельниче вышел первый номер литературно-художествен­ного альманаха ’’Проселки”.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

 

1459 г. - 1489 г. - 1606 г. - 1613 г. - 1686 г. - 1705 г. - 1718 г. -

г. - 1781 г. - 1784 г. - 1790 г. - 1812 г. - 1831 г. - 1843 г. -

1852 г. - 1854 г. - 1856 г. - 1862 г. - 1895 г. -

первое упоминание о Котельниче в летописи, присоединение города к Московскому государству.

 

волнения в Котельниче в связи с крестьянской войной Ивана Болотникова.

представитель Котельнича Путало Рязанцев принял участие в избрании царем Михаила Романова.

большой пожар в Котельниче. Пожары повторялись в 1721, 1805, 1892, 1905, 1926 и 1992 годах.

закладка Троицкого собора - первого каменного здания в городе.

в Котельниче учреждена ратуша, город приписан к Сибирской губернии.

Котельнич стал окружным центром, с 1797 г. - уездный город, учрежден герб Котельнича. начало плановой застройки города, открыто малое народное училище.

в Котельниче сформирован отряд ополчения в 2500 человек для участия в войне с Наполеоном.

открыта уездная больница на 10 коек.

указом правительственного сената в Котельниче узаконена Алексеевская ярмарка.

открыт общественный сад, ныне городской парк, возникло первое предприятие - кожевенный завод Куршакова. построен гостиный двор, открыт общественный банк.

основана городская публичная библиотека, в 1937 году ей присвоено имя А.С.Пушкина.

по переписи в Котельпиче проживало 4236 человек.

 

1897 г. - 1905 г. -

1914 г. - 1917 г. - 1927 г. - 1929 г. -

1930 г. -

г. - г. - г. - 1941 - 1945 гг,- 1956 г. - 1959 г. - 1963 г. - 1967 г. -

начато сквозное железнодорожное движение по линии Москва - Пермь.

 

восстание мобилизованных на империалистическую войну, открылся уездный музей.

открыто регулярное железнодорожное движение по лиши Нижний Новгород - Котельнич.

Котельнич стал административным центром одноименного округа в Нижегородской губернии, в состав которого вошло 14 районов. Закончено строительство здания педтехникума.

сдана в эксплуатацию поликлиника. Упразднена система деления на округа. Котельнич стал центром района, в который вошло 47 сельсоветов. Организована Котелышчская МТС.

закончено строительство школы N2. построены родильный дом и дом малютки, пущена прядильная фабрика.

в Котельпиче работали 4 эвакогоспиталя, на базе мехзавода ремонтировали танки и бронетранспортеры.

открыто автобусное движение по городу, открыты кинотеатр "Родина” и районный Дом культуры, город подключен к государственной энергосистеме, пошли первые электропоезда на участке Котельнич - Киров.

С АРХИВНОЙ ПОЛКИ

ИЗ ЖУРНАЛА КОТЕЛЬНИЧСКОЙ ГОРОДСКОЙ ДУМЫ

11 сентября 1901 г.

Слушали: доклад городской управы такого содержания: "Около 15 числа минувшего августа прибыла в г. Котельнич партия гг. инженеров, ко­мандированная правительством под начальством генерала г.Докс для оконча­тельного изыскания направления будущей железной дороги от Петербурга до Вятки - в район от г.Галича до Вятки. Судя по тому, что тг. инженеры, производя работы ежедневно, пробыли в г.Котельниче более трех недель, изыскивая тщательно местности для вокзала, моста через Вятку и подъезной линии к пароходным пристаням, а также по тому, что окончательное изыс­кание дороги проектировано было единственно по направлению через г.Ко-

тельнич - нельзя бы сомневаться, что железнодорожная линия минует пос­ледний, но... вопрос... пройдет ли дорога чрез Котельнич... остается пока воп­росом. Дело в том, что город Вятка, или вернее, местные коммерсанты хода­тайствуют, чтобы линия железной дороги прошла в пределах Вятской гу­бернии, именно обходя город Котельнич.

...Железная дорога, пройдя чрез Котельнич, найдет в последнем самый удоб­ный и выгодный для коммерции перевалочный пункт и центр закупа произве­дений сельского хозяйства. Тогда в г. Котелышче откроется масса новых контор по закупу сельскохозяйственных произведений, и они будут оперировать круг­лый год..; при этом условии производители - крестьяне избавятся от кабалы ку­лачников, скупающих товары по весьма низким ценам в начале осени, когда крестьяне имеют обыкновенно крайнюю нужду в деньгах...

Наконец, существующая в г.Котельниче по воле... царя Алексея Михай­ловича ежегодно трехнедельная ярмарка, называемая в память царя - "Алек­сеевская” при железнодорожном сообщении явится центром для обмена това­ров между Сибирью и Россией. Одним словом, в пользу направления дороги чрез Котельнич говорит положительно все..."

Постановление: согласиться с докладом управы, затем просить его пре­восходительство г. начальника губернии оказать возможное с его стороны содействие к благоприятному для города Котельнича разрешению вопроса о направлении железной дороги.

Председатель собрания городской голова Гридин, гласные Замятин, М.Воронцов ГАКО. Ф.587. Оп.6. Д. 12. Л.158-159, 160об.-161об.

ИЗ ДОНЕСЕНИЯ

КОТЕЛЬНИЧСКОГО ГОРОДСКОГО ГОЛОВЫ И.И.ШЕВЕЛЕВ А В ВЯТСКИЙ ГУБЕРНСКИЙ СТАТИСТИЧЕСКИЙ КОМИТЕТ О БЛАГОУСТРОЙСТВЕ г. КОТЕЛЬНИЧА

1912 г.

В целях благоустройства городским управлением сделано: для удобного со­общения содержались в должном порядке два моста чрез пролегающие чрез город овраги, тротуары как против городских зданий и дворов, так и в других местах, лежащих на отчете города, где это необходимо, затем - поперечные чрез улицы водосточные трубы с настилом для пешеходов..; для безопасности проходящих содержались в порядке перила по краю крутого спуска к реке

Вятке в черте городского кладбища; улицы города освещались керосино­калильными фонарями силою света по 1000 свечей; содержался в исправности общественнный сад и в нем вокзал, биллиардное помещение, кегельбан и две светелки; площади, улицы и закоулки, лежащие на отчете города, очищались распоряжением городского управления от навоза и мусора; для собирания пос­леднего нанимались как арестанты местной тюрьмы, так и другие частные поденщики... На содержание и ремонт мостов, дорог, тротуаров, поперечных чрез улицы труб, очистку мест общего пользования от навоза и мусора, на освещение города, на ассенизационный обоз и другие мелочные расходы по благоустройству города израсходовано 6434 р 8 к...

В отчетном году начата постройка городского хозяйственно-противопожар ного водопровода... В отчетном году израсходовано по постройке водопровода 42707 руб. 71 коп. Согласно заключенного с подрядчиком договора, постройка должна бьггь окончена не позже I ноября 1913 года... Общая стоимость пост­ройки исчислена в 130 тысяч рублей. Забор воды будет из реки Вятки с очисткою фильтром американского типа.

С разрешения министра внутренних дел с 1 июля 1912 года взимается в пользу города Котельнича сбор с грузов, привозимых в город и вывозимых из него чрез станцию "Котельнич” Северных железных дорог на замощение и капитальный ремонт подъездных к этой станции путей...

Городской голова И.Шевелев.

ГАКО. Ф.574. Оп.2. Д.952. Л.30-31об. Подлинник.

ОРЛОВ

Н.А.К олеват ов

Основан в 1459 году. С 1923 но 1992 год называл­ся Халтуршюм, в 1992 году городу возвращено прежнее название.

Центр одноименного района Расположен в центре области на правом берегу р.Вятки, примерно в 87 км ниже г.Кирова. Через город проходит авто- магистрачь Киров - Нижний Новгород, расспю- яние до Кирова - 78 км, до ближашей железнодо­рожной станции Котельнич - 46 км.

Население - 10,4 тыс. человек (1993 г.).

Г

о род Орлов - один из древних городов России. Впер­вые под этим именем упоминается в летописи 1459 года в связи с походом войск великого князя Василия II под руководством

воевод Ивана Патрикеева и Дмитрия Ряполовскош для захвата вятских земель и присоединения их к Московскому государст­ву. В этом же году московская рать взяла штурмом Котельнич и Орлов, подступила к Хлынову и осадила его.

На месте современного города Орлова население появилось на рубеже ХП-ХШ веков. В это время в район бассейна Вятки проникали будущие поселенцы из Новгородской земли по Волге, Унже, Ветлуге и по Северной Двине, Югу, Моломе из Владимиро-Суздальского княжества. Оба потока поселенцев засе­ляли берега Вятки, строили починки и деревни. Некоторые из поселений - так называемые городища - укреплялись земляными валами и деревянным тыном для защиты от вооруженных отря­дов и для охраны населения и скота от хищных зверей. Среди первых на Вятской земле возникло Орловское городище, которое имело форму треугольника. С одной стороны его ограничивал отвесный берег реки, с двух других - глубокие рвы, заполненные водой. Основную массу первых переселенцев составляли крестья­не (смерды). Они занимались земледелием, скотоводством, охо­той, рыбной ловлей.

Впервые археологические раскопки городища произведе­ны в 1960 году. Были вскрыты многочисленные погребения, где скелеты покоились в деревянных гробах, а также остатки сго­ревших деревянных сооружений, нескольких жилых домов, внутри которых сохранились следы печей, деревянных полов, бытовой и хозяйственный инвентарь. В сгоревших постройках найдены зерна ржи, ячменя, овса и гороха, обломки косы-гор­буши, кости животных и рыб, рыболовные крючки и грузила.

Многих интересует вопрос: откуда возникло имя Орлов? Конечно, величественная птица здесь ни при чем, так же как и граф Орлов. Известный кировский историк профессор А.В.Эмма- усский склонен считать, что название городу принесли русские поселенцы, прибывшие из Двинской земли, где в древние време­на имелся город Орловец. В одном из печатных источников конца XYI века в Книге большого чертежа вятский город Орлов упоминается под именем Орловец. Известный же кировский то- понимист Д.М.Захаров выводит название ’’Ортов” из ландшафт­ных терминов: рель, о рель, релка, орелка - ’’острый мыс, угол, выступ”. Орлов действительно располагается на мысу, образован­ном рекой Вяткой и речкой Воробьихой.

Удобное расположение города еще в XYIII веке сделало его одним из центров торговли Вятской земли. Сюда приезжали купцы из многих городов Европейской России и Сибири. Ежегодно в марте и ноябре в городе устраивались ярмарки (Семеновская, Алексеевская). Город Орлов тогда превращался в шумный рынок. Торговали телегами, колесами, тарантасами, санями, сундуками, мебелью, скотом, мануфак­турой, готовым платьем, обувью, продуктами питания. Развитию торговли способствовали тракты, проложенные во второй половине XYIII века. Один из них проходил через Орлов, связывая Вятку с Москвой. Не случайно главная улица города получила название Московской (ныне улЛенина).

11 сентября 1780 года, как известно, образовалось Вят­ское наместничество, в состав которого вошло 13 округов, среди которых был и Орловский с центром в г.Орлове. В 1797 году наместничество преобразовано в губернию, округа в уез­ды, в результате чего г.Орлов стал уездным городом. 28 мая 1781 года императрицей Екатериной II утвержден герб г.Орло- ва. В верхней части щита красовался герб Вятки, а в нижней - в серебряном поле - сидящий при реке орел.

Людьми город прибывал медленно. В 1678 году тут проживало всего 107 человек, в 1782 году - 872, в 1882 - 2339, в 1905 — 2785. С ростом населения мало-помалу развивалась кустарная промышленность: возникло производство гармоний, самопрялок, каповых изделий. Жизнью города заправляли купцы. Они же были и владельцами промышленных предприятий.

Дореволюционный Орлов был типичным уездным горо­дом царской России. В осеннюю распутицу он утопал в грязи. Мощеных улиц не было. Город освещался керосиновыми фона­рями. Водопровод и электростанция в 75 киловатт были откры­ты только в 1914 году. Городская промышленность состояла из предприятий полукустарного типа.

Удаленность от крупных центров страны сделала, как уже говорилось, Вятский край местом ссылки. В г.Орлове отбывали ссылку Н.Э.Бауман, В.В.Воровский, Ф.И.Гурвич (Дан), А.Н.Потресов, К.И.Захарова, И.Г.Смидович, А.А.Куз­нецова и другие.                                                                      •

С Вятским краем связано имя русского рабочего-рево­люционера 70-80-х годов XIX века С.Н.Халтурина. В г. Орлове с 1868 по 1871 годы он учился в уездном трехклассном училище (ул. Ленина, 62, здание средней школы N 2). В честь борца с царизмом постановлением ВЦИК в 1923 году юрод Орлов был переименован в Халтурин. 21 сентября 1992 года городу возвращено первоначальное название.

По развитию просвещения и культуры город Орлов считался одним из лучших в губернии. Согласно циркуляру Министерства народного образования в каждом уезде предус­матривалось открытие уездного, а в церковном приходе -

 

строительство двухэтажного каменного здания, которое 10 но­ября 1841 года было куплено для размещения в нем училища за 2285 руб.71 коп. (сейчас здание средней школы N 2). При училище были оборудованы физический и естественно­исторический кабинеты, открыта библиотека. При обучении особое внимание уделялось выработке красивого каллигра­фического почерка, умению вычислять на счетах, изучению математики, приобретению трудовых навыков на земельном участке.

1 января 1860 года открыто церковно-приходское училище для мальчиков, которое содержалось на средства церкви. 28 ноября 1864 года оно преобразовано в народно­приходскую школу. Позднее появилось и церковно-приходское училище для девочек. В каждом из этих училищ обучалось не более 50 человек.

В 1867 году земством открыто одноклассное городское поселянское училище для мальчиков с трехлетним сроком обу­чения, а в 1866 году - одноклассное училище для девочек, преобразованное затем в женское училище 2-го разряда, из ко­торого впоследствии выросла семилетняя женская гимназия (с 1 августа 1901 года стала восьмилетней). В ней готовили учителей для начальных сельских училищ. По проекту В.В.Во­ровского велось строительство здания для гимназии, которое завершилось в 1901 году. Прием в гимназию производился по итогам вступительных экзаменов. 66,8% гимназисток были вы­ходцами из крестьянских семей.

25. июля 1905 года в Орлове открылось реальное училище, директором которого стал опытный педагог, статский советник, выпускник Петербургского университета Н.И.Асат- кин. Училище было укомплектовано квалифицированными учительскими кадрами. Выпускники его получали прочные и глубокие знания, что позволяло им успешно поступать в высшие учебные заведения. На выпускных экзаменах требова­лось безукоризненное знание материала, владение иностран­ными языками. Выпускник училища, профессор И.Ф.Печищев вспоминает: ’На выпускных экзаменах по французскому и не­мецкому языкам незнакомый текст должны были читать и не­медленно без словаря переводить. При написании диктанта не допускалось ни одной ошибки. При наличии даже одной

ошибки к следующим экзаменам реалист не допускался”. До выпускных экзаменов доходила незначительная часть пос­тупивших в 1-й класс. Так, в 1905 году поступило 122 челове­ка, а в 1912 году окончили только 21.   sanitized_by_modx& #39

Согласно Положению о единой трудовой школе от 16 октября 1918 года на базе реального училища и женской гимназии создаются единые трудовые школы второй ступени N 1 и 2. Первая из них с сентября 1933 года стала с десятилетним сроком обучения. Она имеет большую и славную историю. В 1965 году ей присвоено имя Героя Советского Союза Н.ФЗонова.

Гордостью школы являются ее выпускники, среди кото­рых, кроме Н.Ф.Зонова, Герои Советского Союза В.З.Гридин, И.И.Крутиков, В.С.Матвеев, Н.А.Наумов, А.П.Петров, Герой Социалистического Труда К.П.Трапезникова, пять лауреатов Государственной премии СССР, 14 докторов наук, более 70 кандидатов наук, более 20 заслуженных учителей, врачей, артистов, деятелей науки.

Вообще, Орлов - город, который всегда учился. Если, скажем, бросить клич по школам Кировской области: ’’Кто окончил Халтуринское педагогическое училище, отзовитесь!”, откликнутся сотни учителей, молодых и старых, начинающих и заверщающих свой учительский труд. Ведь за 50 с лишним лет получили его дипломы более 3 тысяч учителей начальных классов и физического воспитания. Тогда, в далеком 1931 году, оно именовалось педагогическим техникумом.

С давних времен Вятская губерния, имеющая значитель­ные территории, занятые болотами, нуждалась в специалистах- мелиораторах. 22 июля 1922 года по решению коллегии губер­нского отдела народного образования в губернском центре открывается Вятский мелиоративный техникум, который в 1935 году переведен в г.Халтурин. Техникум имел три отде­ления: гидромелиоративное, землеустроительное и торфоус­троительное. Еще ранее, в 1930 году, из г. Вятки в г.Халтурин было переведено Вятское сельскохозяйственное техническое училище с отделениями полеводства и зоотехнии.

В 1939 году с пуском учебного корпуса гидро­мелиоративный техникум и сельскохозяйственное техническое училище были объединены в Халтуринский сельскохозяйствен­ный техникум с четырьмя отделениями: агрономическим, зоо­техническим, гидромелиоративным и землеустроительным с трехлетним сроком обучения. В настоящее время здесь готовят землеустроителей, правоведов и бухгалтеров сельскохозяйст­венного производства. В России нет, наверное, ни одной области и края, где бы не работали выпускники техникума. Выпускниками его были Герой Советского Союза С.В.Храмдов, уже упоминавшиеся Герой Советского Союза В.З. Гридин и Ге­рой Социалистического Труда К.П.Трапезникова, заслужен­ный агроном РСФСР А.А.Чаузов и многие другие. В 1992 году техникум преобразован в сельскохозяйственный колледж.

26. сентября 1945 года исполком областного Совета на­родных депутатов вынес постановление ”06 организации в г. Халтурине школы механизации”. Такая школа была открыта, потом ее преобразовали в училище механизации N 15, а с мая 1963 года оно стало именоваться сельским профтехучилищем N 6 (с июля 1984 года - N 36). В училище готовят трак­тористов-машинистов широкого профиля, комбайнеров, водите­лей автомашин, механизаторов мелиоративных работ.

В январе 1847 года в ’’Вятских губернских ведомостях” опубликовано ’’Краткое описание открытия в г.Орлове публичной библиотеки 6 декабря 1846 года”. В нем говорится: ’’Мысль заве­дения в г.Орлове публичной библиотеки давно занимала умы благонамеренных людей. 18 марта 1846 года жители города сде­лали добровольные пожертвования и тем самым доставили воз­можность штатскому смотрителю училищ М.Плеткину ходатай­ствовать об открытии публичной библиотеки. Министр народного образования 24 мая разрешил открыть в г.Орлове эту сок­ровищницу общественного образования. 6 декабря 1846 года жители города собрались в Казанско-Богородицком соборе. По отслужению молебна они при колокольном звоне отправились в квартиру, предназначенную для библиотеки. Здесь местный прото ирей благословил открытие заведения”.

Так в г .Орлове была открыта публичная библиотека. Первыми ее читателями были 45 человек. Книжный фонд пер­воначально составлял 63 книги. Большой вклад в развитие библиотеки внес городской голова купец 1-й гильдии А.Н.Куз­нецов, которого называли ’’другом просвещения”. Его ста­раниями, а также стараниями городской Думы растет книжный фонд, который в 1899 году составил 13539 книг, что составило 3,6 книги на каждого читателя. Для сравнения заметим, что в Симбирске на одного читателя приходилось 0,72 книги, Астра­хани - 0,24, Кишиневе - 0,12. Орловская городская библиотека считалась одной из крупных в России. После Великой Октябрь­ской социалистической революции библиотека получила удобное помещение. В ней открылся читальный зал, детское отделение. С 1938 года открыта районная и детская библиотеки.

Местным краеведам и уездному земству принадлежит идея создания краеведческого музея в городе. Потребовалось немногим более двух лет на его организацию. 10 марта 1919 года Орловский народный музей начал работу. Расположен он был на­против базарной площади, ’’лицом к деревне”, поэтому в народе его называли ’’крестьянским”. С первых дней была большая посещаемость. Так, в 1926 году музей посетило 46012 человек.

В 1952 году музей был закрыт, наиболее ценные экспо­наты и исторические документы были переданы в Кировский областной краеведческий музей. Тридцать два года Хал­туринский район был без своей музейной экспозиции, и минимум последние десять, а то и больше лет почитатели род­ного края и общественные организации настойчиво требовали ее создания. Когда власти пришли к положительному выводу и дали разрешение, неугомонному энтузиасту М.Ф.Дранишнико- вой потребовалось всего полтора года, чтобы разыскать необ­ходимые материалы, документы и вещи, оформить экспозиции музея. Открытие состоялось 25 сентября 1984 года.

В музее четыре зала. Здесь предметы старины, фотог­рафии г.Орлова, изделия ткацкого ремесла, предметы домаш­него быта и утвари, Имеется обширная коллекция истори­ческих документов, фронтовые письма, ордена, медали, орденские книжки, воинские знаки, предметы фронтовой одеж­ды, фронтовые листовки, наградные листы, фотокарточки участников Великой Отечественной войны.

Издавна в г.Орлове кипела театральная жизнь. Ин­теллигенция с увлечением участвовала в любительских спектак­лях и концертах. Зрительный зал Народного дома на 200 мест во время представлений всегда был переполнен. Любителями искусства осуществлено значительное количество интересных постановок. Проводились музыкально-вокальные вечера и кон­церты.

В канун революции в городе появился профессиональный режиссер - артист Рижского театра А.К.Коротаев. Он укрепил коллектив любительской труппы, создал ряд интересных спектак­лей, а после стал руководителем постановок в женской гимназии и реальном училище. Многие реалисты и гимназистки вошли в состав первой труппы. Среди них Н.В.Ваганов, А.С.Ходырев (впоследствии стал заслуженным артистом РСФСР), Е.И.Варзе- гова, А.Л.Хохлова, Н.А.Криницын и другие.

Любительский театр еще более оживил свою деятель­ность, когда в январе 1919 года в г.Орлов приехал артист Мос­ковского Малого театра А.А.Черкасов; он стал художественным руководителем и режиссером. Зрители охотно посещали поста­новки. В городе произошло небывалое событие: спектакль Савва Л.Андреева шел три дня подряд. В нем Черкасов сыг­рал роль бунтаря-анархиста. Позднее труппа с успехом пос­тавила пьесу А.Н.Островского ’’Свои люди - сочтемся”.

Вскоре удалось еще организовать хор и струнный оркестр, появились солисты-певцы, декламаторы, танцоры. Но разъехались энтузиасты театральной сцены по разным городам страны. А.А.Черкасов был откомандирован на Дальний Вос­ток. На длительное время наступило затишье. И только после окончания Великой Отечественной войны при районном Доме культуры создается любительский драматический кружок, возглавляемый профессиональной артисткой В.П.Большако­вой. Под ее руководством были подготовлены две постановки: Васса Железнова” А.М.Горького и ”Не все коту масленица” А.Н.Островского.                                         -

В 1952 году в районный Дом культуры на работу пришел демобилизованный воин Г.Н.Фокин, который создал из любителей театрального искусства ’’крепкий” драмкружок. Ра­ботать кружковцам пришлось в трудных условиях. Часто репетиции проводились на квартирах самодеятельных артис­тов. Играли в малом зале, на примитивно сколоченной сцене.

Наибольший успех халтуринцам принесла постановка спектакля ’’Слушается дело о разводе”. В марте 1961 года на областном смотре художественной самодеятельности кружок завоевал первое место, а в октябре того же года коллективу присвоено почетное звание народного театра. В 1965 году хал­туринский театр стал лауреатом Всероссийского смотра народ­ных театров, а в 1973 году режиссеру народного театра Г.Н.Фокину присвоено почетное звание ’’Заслуженный работник культуры РСФСР”.

Несколько слов о промышленности. В начале XX столетия в г.Орлове существовало 27 кустарных мастерских, громко именуемых земской статистикой фабриками и заво­дами. Предприятия были мелкими, основанными на тяжелом ручном труде. Наиболее крупными были спичечная фабрика Булычева, лесопильный завод Зубарева, кожевенные заводы Зонова и Опарина. На них работало 104 человека. Мастерские выпускали булочные, кондитерские изделия, хлеб, хозяйствен­ные товары. В 20-30-е годы создаются промысловые артели ’’Ударник”, ’’Швейпром”, ’’Кожобувь”, ’’Сила”, МЮД.

Промышленность г.Орлова в основном местного значения; это переработка древесины и сельскохозяйственного сырья. Наиболее значительными предприятиями являются фабрика культтоваров, мебельная фабрика, лесхоз, хлебозавод, масло-сы­роваренный завод, мехлссопункт, хозрасчетный строительно-мон­тажный участок, государственный лесхоз, межколхозлесхоз.

В 1960 году на базе артели МЮД создана фабрика культ­товаров. С этого времени растут производственные мощности: появились шахматный цех, цех игрушки. Работает предприя­тие на местном сырье, в основном используя березу. Есть и ’’изюминка”. Далеко за пределами области известны изделия орловцев - ларчики, шкатулки, корзинки и другие вещи с рос­писью и инкрустацией цветной соломкой. Основоположником этой отрасли народного промысла является заслуженный работник культуры РСФСР Г.А.Кырчанов.

Фабрика культтоваров - крупное современное предприя­тие, с 1992 года — акционерное общество. Продукция его реализуется более чем в 100 городах страны.

1 октября 1973 года был реорганизован в мебельную фабрику райпромкомбинат. Фабрика специализируется на производстве мягкой мебели: диванов-кроватей, кресел, мат­рацев. Орловская мебель тоже идет во многие регионы стра-

ны, в том числе в Сибирь. Деловая древесина и пилома­териалы вырабатываются на экспорт для безлесных районов, на изготовление мебели и строительство жилых домов. С 1993 года фабрика именуется акционерным обществом ’’Вятич”.

Предприятия деревобрабатывающей промышленности про­изводят стандартные дома, комплекты изделий для них, пи­ломатериалы. Их продукция в основном идет за пределы области.

В городе находится также птицесовхоз, управление N42, МСО, ПМК-18 и другие предприятия.

Социально-экономические и технические преобразования последних лет существенно изменили облик города. Здесь появились трех-, пятиэтажные дома, а также крупные общест­венные здания, как общежитие сельхозтехникума, детский дом, детский комбинат ’’Теремок”, кинотеатр ’’Факел”, поликлиника, хирургическое отделение больницы, пристрой к педучилищу и средней школе N 2, магазин культтоваров. В 1982 году сдана в эксплуатацию первая очередь городской канализации. Значитель­но увеличилась жилая площадь. Если в 1926 году она составляла 31685 квадратных метров, то в 1985 году - 140000. С 17 марта 1965 года в городе открыто автобусное движение.

В планах города - строительство гостиницы, банно-пра­чечного комбината, детского сада, общежития СПТУ N 36, второй очереди канализации, газификация котельных, ас­фальтирование улиц. Орлов с оптимизмом смотрит в будущее.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

1459 г. - впервые в летописи упоминается г.Орлов.

1489 г. - присоединение города к Московскому государству. 1695 г. - основан Спасо-Орловский монастырь.

1778 г. - купцами Булычевыми основан кожевенный завод по выделыванию красной юфти.

1780. г. - Орлов — окружной центр, с 1797 г. — уездный город.
1781. г.,

28 мая - утверждение Екатериной II герба города.

1792 г. - открытие городской Думы.

открытие первой больницы на 15 коек.

 

1811 г. - 1824 г. - 1831 г. - 1860 г. - 1846 г., 6 декабря - 1864 г. - 1866 г. - 1871 г. - 1896 г. - 1898 г. - 1905 г. - 1911 г. - 1913 г. - 1916 г. - г., 25 июня - 13-14 декабря - 1919 г., 10 марта - 1922 г., 22 июля - 1923 г., 10 сентября 1925 г. - 1929 г. - 1931 г. - 1936 г. - 1938 г. - 1945 г. - 1951 г. - 1959 г. -

открытие одноклассного приходского училища для мальчиков с трехлетним сроком обучения.

 

открытие двухклассного уездного училища.

открытие церковно-приходского училища для мальчиков.

открытие публичной библиотеки, создание пожарной команды.

открытие приходского училища для девочек, преобразовашюго

в 1870 г. в прогимназию. С 1898 г. - женская гимназия.

открытие аптеки и общественного банка.

открытие первого книжного магазина.

открытие ветеринарной лечебницы и Народного дома.

открытие шестиклассного реального училища.

открытие речного училища (в 1923 г. - закрыто).

открытие детской больницы, телефонной станции, деревянного водопровода, электростанции мощностью в 75 киловатт.

начал действовать первый кинематограф при пожарной команде.

выход первого номера газеты "Орловская народная газета”.

установление Советской власти в городе.

открытие народного музея (закрыт в 1952 г.).

открытие сельскохозяйственного техникума (с 1 сентября 1992 г - сельскохозяйственный колледж).

- постановлением ВЦИК РСФСР г. Орлов переименован в г. Халтурин.

создание артелей "Сила", "Кожобувь”, "Ударник”, создание артели "Швейпром”.

создание артели МЮД, выход первого номера газеты

"Халтуринская правда”, открытие педгехникума (позднее - педучилище

открытие промкомбината.

открытие районной и детской библиотек.

открытие училища механизации сельского хозяйства (с июля 1 986 г. - СПТУ N 36).

открытие маслозавода, город подключен *к Кировской энергосистеме, открытие детской музыкальной школы.

1960. г. - артель МЮД преобразована в фабрику культтоваров.
1961. г. - открытие народного театра при Доме культуры.

1961 г. - в строй вступил хлебозавод.

1965. г. - открытие городского автобусного движения.

1965 г.,

19 мая - средней школе N 1 присвоено звание Героя Советского Союза Н.Ф.Зонова.

1966. г. - пущена в эксплуатацию первая газовая установка.
1967. г.,

9 мая - открытие в городе памятника воинам-халтуринцам.

1984 г. - открытие районного историко-мемориального музея.

1992 г.,

21 сент^тря - Указом Президиума Верховного Совета Российской Федерации городу возвращено древнее имя Орлов.

С АРХИВНОЙ ПОЛКИ

ИЗ ЗАПИСКИ ГУБЕРНАТОРА

А.Ф.АНИСЬИНА ОБ ИТОГАХ РЕВИЗИИ И ОБОЗРЕНИЯ ПРИСУТСТВЕННЫХ МЕСТ ВЯТСКОЙ ГУБЕРНИИ В 1887 г.

не позднее 18 октября 1887 г.

Наружный вид г.Орлова.

Орлов отстоит от губернского города в 52 верстах и расположен на крутом правом берегу реки Вятки. Имеет 5 православных каменных церквей и за­штатный мужской монастырь, до 40 каменных и 400 деревянных домов, 27 каменных и 57 деревянных лавок, два кожевенных завода и два спичечных. Улицы, пролегающие по Московскому тракту, ныне уложены фашинником1 и засыпаны песком. Тротуары деревянные, но не везде и требуют усиленного ремонта. I ород разделяется лотом, через который перекинут мост. Когда-то цветущий хлебной торговлей г.Орлов, сносясь непосредственно с Архан­гельским портом, имел не только местные конторы для закупки хлеба, но и иностранные. Ныне город почти не имеет никакой внешней торговли и год от года в благосостоянии падает. Дома пустуют и некоторые представляют из се­бя руины. Квартиры дешевы, но хороших нет.

ГАКО. Ф.632. Оп.1. Д.68. Л.59об. Типографский экз.

Фашинник (фашина) - связка прутьев, хвороста, камыша для укрепления откосов, насыпей, дорог.

НА СТАРОМ СИБИРСКОМ ПУТИ

ШЕСТАКОВ

Л.Н.Луппов

Как населенный пункт Шестаков впервые упоминается в документах в 1546 году, а в 1764 году он уже утратил статус города. В настоя­щее время - село Слободского района. Расположе­но оно на правом берегу р.Вятки выше г.Слобод­ского. Расстояние по автодороге до районного центра - 26 км, до г. Кирова -61 км.

Население - 1217 чел. (1989 г.).

п

лм. очти до конца XIX века в местной вятской печати держалось высказанное еще в 1807-1808 гг. первым вятским историком Вештомовым мнение о Шестакове как чуть ли не самом древнем городе Вятского края и, во всяком случае, более древнем, чем г.Слободской.

В своей ’’Истории вятчан” Вештомов говорит, что выход­цы из Новгорода с присоединением к ним двинян основали три города:              Шестаков, Орлов и Слободской. Одна партия,

пробиравшаяся через р.Малому, завела селение или городок Орлов, другая, спустившись на плотах в пределы Вятской области по реке Летке, немного ниже устья этой реки устроила городок, прозванный потом Шестаковом, вероятно, прибавляет он, ”по прозванию какого-нибудь человека, ибо сей фамилии много людей и поныне на Вятке”. ”Из сего селения отделясь, впоследствии времени некоторые жители стали за­водить около 25 верст ниже, на правом берегу ее, новое се­ление, которое в рассуждении Шестакова называлась сперва слободой, а потом по умножению жителей пришлыми вновь по разным временам более из Устюга людьми, сделалось городом под именем Слободского”. Основание Шестакова, по мнению Вештомова, произошло вскоре после основания Котельнича и Хлынова, которое он, совместно с автором ’’Повести о стране Вятской”, относит к концу XII века. Таким образом, Шеста­ков, по мнению Вештомова, своей древностью восходит к кон­цу XII или к началу XIII века.

Но в настоящее время мнение это нельзя считать правильным: исторические документы, опубликованные в кон­це XIX и частью в XX веке, устанавливают более позднее возникновение города Шестакова.

Документами, на основании которых можно говорить о первоначальной истории Шестакова, являются три груамоты ца­ря Ивана Грюзного, написанные в промежутке между 1546 и 1555 годами и к настоящему вермени изданные в ”Др>евних ак­тах, относящихся к истории Вяткого края” и в ’’Трудах Вят­ской Ученой Архивной Комиссии”.

В первой грамоте (от октября 1546 г.) говорится, что жители селении Слободского уезда поставили Шестаковский город на свои средства, которые ими были взяты заимообразно от соседей, причем правительство Ивана Грозного особой грамотой освободило их на 5 лет от участия в расходах на содержание укреплений, а равно и на кормление властей г.Слободского, а также от платы мыта и явки. Но воевода г.Слободского князь Ухтомский отнял у шестаковцев льготную грамоту и стал по-прежнему привлекать их к расходам. Тогда шестаковцы вновь возбудили перед царем хода­тайство о восстановлении данной им льготы.

Из вторюй грамоты от марта 1546 г. жителям г.Слобод­ского видно, что слобожане вскорю после возобновления шеста - ковцам льгот выхлопотали у того же правительства Грозного грамоту, предоставившую слобожанам право по-прюжнему привлекать шестаковцев к участию в расходах на содержание г.Слободского, а также взимать мыт и явку с тех шестаковцев, которые ездят в Хлынов или в село Великую Реку и, кроме то- 6 Зак. 1310 го, взыскать с шестаковцев все то, что они не уплатили слобо­жанам за истекшие три года.

В третьей грамоте говорится, что около 1553 г. шестаков- цы возбудили новое ходатайство о предоставлении им льготы — права в течение 5 лет платить свои долги без платежа процен­тов (”в истую плату, без росту”), мотивируя свою просьбу тем, что они ’’охудали и одолжали от казанских воинских людей”, т.е., надо полагать, от больших расходов по случаю похода мо­сковского правительства на Казань; просимая льгота была шес- таковцам предоставлена сроком на 5 лет от 6 января 1553 г. по 6 января 1559 г.

Итак, перечисленные три грамоты показывают нам, что не Шестаков древнее Слободского, а наоборот - Слободской древнее Шестакова, и последний устроен лицами, уже участво­вавшими в расходах на содержание г.Слободского; а также то, что Шестаков основан как город в начале 1540-х годов. Точ­ную дату возникновения города установить невозможно, но не­который подход к этому установлению можно сделать на осно­вании следующих данных. В 1546 году щестаковцы пишут, что они еще не отсидели своей пятилетней льготы. А в грамоте от 2 марта 1542 года на Вятку правительство Грозного, перечисляя города Хлынов, Слободу, Карино, Котельнич, Орлов, не упоминает Шестакова; очевидно, еще не знает о его существовании. Равным образом Шестаков не упоминается и в грамоте Ивана Грозного, адресованной в Слободской верхний городок 8 февраля 1540 г. Отсюда очевидно, что ни в 1540, ни в 1542 г. Шестаков еще не был поставлен. Таким образом, основание города можно относить к промежутку времени меж­ду 1542 и 1546 годами.

Из приведенных выше грамот усматривается, что правительство Ивана Грозного, в общем, довольно внимательно относилось к возникшему в отдаленной вятской земле городку. Между прочим, от имени царя были дарованы городу три не­больших колокола, которые и были повешены на колокольне Шестаковской соборной церкви. (Колокола эти существовали в Шестакове до 1869 г., когда были перелиты в один большой колокол, находящийся и теперь на шестаковской колокольне. Об этом свидетельствует и надпись на колоколе).

Для каких целей был устроен Шестаков? На этот вопрос в исторических документах нс дается ответа. Профессор М.М.Богословский в своем труде ’’Земское самоуправление на Русском Севере” говорит, что в Поморье, в состав которого входила прежде и Вятская земля, город - это прежде всего крепость, оборонительный пункт, прикрывавший русское ко­лонизационное движение. Город оказывал защиту от финских племен той части русского населения, которая направлялась в северные леса и болота. Этот общий вывод вполне применим и к г.Шестакову. Последний был расположен в том районе, где проживали представители финского племени - вотяки (удмур­ты).

К XYI веку, ко времени основания г.Шестакова, острота вражды между вотяками и русскими уже значительно сгладилась, но, очевидно, еще не настолько, чтобы новые пришельцы из русских совершенно не чувствовали необ­ходимости в постройке укреплений на случай враждебных на­падений. В этих обстоятельствах и нужно искать объяснение возникновения города Шестакова. Они же в достаточной сте­пени разъясняют нам и то, почему укрепления г.Шестакова сравнительно плохо поддерживались в XYII веке.

Подобно многим другим городам XY-XYI вв., Шестаков состоял из двух частей - собственно города или кремля и поса­да. О кремле некоторые сведения мы можем получить прежде всего путем ознакомления с остатками его, сохранившимися до настоящего времени на месте Шестакова.

Место древнего Шестаковского кремля весной 1925 г. было тщательно осмотрено комиссией из четырех лиц: дирек­тора Научно-исследовательского института краеведения Б.С.Лукаш, сотрудника института П.НЛуппова и сотрудников Государственного музея Н.Н. Румянцева и А.Б.Хабакова. Осмотр этот дал возможность точно установить наличность здесь остатков валов и рвов, шедших с юго-восточной стороны бывшего кремля от берега реки Вятки, а также следов древних зданий, находившихся в кремле на берегу реки. Следы эти сохранились благодаря тому, что большая часть площади быв­шего кремля не была занята постройками ни в XYIII веке, ни в последующее время, лишь в 1765 г. здесь была устроена ка­менная церковь, в конце XIX века недалеко от церкви было устроено школьное здание и в 1925 г. недалеко от школы вы­строено здание волисполкома. На основании промерки Б.С.Лу- каш был составлен план местности. Одновременно художником Н.Н.Румянцевым была сделана попытка воссоздать общий вид наиболее застроенной в XYII веке части Шестаковского кремля.

Как видно из этого плана, кремль г.Шестакова был рас­положен на берегу реки Вятки. Границей его с северной и вос­точной сторон была река Вятка, которая здесь именно делает довольно большой изгиб; с южной и западной сторон город ограничивали два параллельных ряда искусственных валов и рвов, отделявших его от соседней территории. Следы этих ва­лов и рвов сохранились, впрочем, лишь на юго-восточной сто­роне, в остальной части они уничтожены, благодаря, вероятно, устройству здесь каменной церкви и школы в позднейшее вре­мя. Длина кремля от заворота р. Вятки до первого вала равня­ется 83 саженям; в ширину от восточного берега реки к запад­ной границе кремль тянется на 48 сажен. Таким образом, общая площадь бывшего Шестаковского кремля равняется 4027 кв.сажен, т.е. занимает пространство менее 2 десятин. Часть этой площади - юго-восточная - в настоящее время поросла мелким лесом. Впрочем, здесь нужно заметить, что в XYII ве­ке площадь кремля была несколько больше: часть, прилегаю­щая к реке Вятке как с восточной, так и с северной стороны, к настоящему времени уменьшилась вследствие того, что берег осыпался и, по-видимому, довольно значительно; вследствие этого здания кремля, бывшие в XYII веке, несомненно, доволь­но далеко от берега, оказались теперь на самом обрыве и даже место церкви оказалось довольно близко, к обрыву.

Какие именно здания находились в Шестаковском крем­ле в XYII веке? Ответ на этот вопрос мы находим в писцовой книге 1629 г. В ней при описании ’’города”, т.е. кремля, перечисляются следующие здания: две церкви - одна соборная без трапезы, следовательно, холодная, другая — с трапезой (теплая), затем колокольница, тюрьма, сто рож ня, 2 житницы государевы, казенный амбар и 9 нищенских келий.

Теперь перейдем к описанию укреплений кремля. Как мы упоминали выше, в Шестакове сохранились остатки двух валов и рвов, отделявших кремль от соседней территории. Писцовая книга 1629 г. дает некоторые сведения об одном

 

 

(именно ближайшем к кремлю) вале. Из нее видно, что земля­ной вал тянулся на 200 сажен. На нем были поставлены 2 башни глухих, т.е. не проезжих, и в двух местах ворота. В промежутках между башнями и воротами были сооружены ’’городни”, числом до 100. Таким образом, каждая городня бы­ла длиной до 2 сажен. Из истории архитектуры мы знаем, что городни — это венчатые срубы из бревен, поставленные один подле другого и наполненные внутри землей или камнями. Сверху они закрывались настилом или мостом из толстых до­сок или бревен; на этом мосту на столбах укреплялась одно­скатная или двускатная крыша. Это был наиболее древний тип рубленых деревянных стен, применявшийся при укреплении древнерусских городов. Неудобства этого типа городского ук­репления состояли в том, что, во-первых, боковые части горо- ден, примыкавшие вплотную одна к другой, быстро загнивали, а во-вторых, городни, не связанные одна с другой, с течением времени получали различную осадку, вследствие чего уничто­жалась общая ровная горизонтальная поверхность стены. Этим затруднялись действия защитников укрепления против напада­ющих врагов.

Деревянные части укреплений Шестаковского кремля уже плохо поддерживались в XYII веке, о чем можно судить по документам того времени. Дозорная книга воеводы князя Звенигородского от 1615 года отмечает, что город Шестаков ’’древян, ветх, весь развалился”. Через 14 лет в писцовой книге 1629 года говорится, что у города Шестакова ’’верх погнил и развалился”. Затем, во второй половине XYII века, так называемый росписной список князя Прозоровского, вят­ского воеводы, от 1676 г. замечает, что ”в Шестакове старое городовое строение все прогнило”.

На случай нападения врагов Шестаков располагал воен­ными снарядами: в 1629 г. в казенном амбаре его хранились пищаль медная, 15 пищалей затинных и 7 пищалей ручных; кроме того, 170 железных ядер для медной пищали и 2035 для пищалей затинных, до 1 пуда 27 фунтов пороха и 3 пуда 35 фунтов свинца.

В конце XYII века и орудия, и снаряды из Шестакова по случаю смутного времени были перевезены в г.Хлынов (Вят­ку). В упомянутом выше росписном списке князя Прозоровско­го отмечено, что из Шестакова взяты 2 пищали медных в ко­лодах (без станков), 513 железных ядер и 2 1/4 пуда пороху.

Так постепенно были ликвидированы укрепления Шес­такова к концу XYII века. Нет сомнения в том, что они уже не возобновлялись и в позднейшее время, так как, строго говоря, в них уже не было никакой нужды.

Одну из особенностей городского устройства Шестакова составляет то, что совсем не был укреплен его посад; докумен­ты XYII века не упоминают о посадских укреплениях, и никаких следов от укрепления не сохранилось к настоящему времени. Таким образом, посад был обычным населенным пун­ктом. Писцовая книга 1629 г. отмечает в нем 1 церковь с коло- кольницей, 1 двор земский, 1 избу земскую, 1 избу таможен­ную, 2 двора пушкарских, 1 двор рассылыцика, 5 дворов цер­ковного причта, 20 дворов тяглых самых молодчих людей, 5 дворов бобыльских, 14 нищенских келий - всего 50 дворов. Двор земский предназначался для остановки проезжающих по казенным делам; земская изба являлась своего рода админи­стративным учреждением, в котором сосредоточивались дела по заведованию городом и уездом. Таможенная изба занима­лась сбором торговых пошлин (мыта и явки); пушкари заведо­вали военной обороной города.

Кроме дворов жилых, книга 1629 г. в Шестакове отмеча­ет еще пустых дворов 31 и 1 пустое дворовое место. Если мы из общего числа домов Шестаковского посада исключим 3 дома общественных, 3 двора служилых людей и 5 дворов церковных причетников, то на долю собственно посадского населения останется 39 дворов. Из писцовой книги нельзя не заметить, что эти дворы принадлежали наиболее эко­номически слабой группе городского населения: ’’самым молодчим людям, бобылям и нищим”. Здесь не упоминает­ся ни о лучших, ни о средних людях, не говоря уже о лю­дях гостиной или суконной сотни. Замечательно, что писцовая книга не упоминает о торговых заведениях в Шестакове: за 1629 год не было отмечено ни одной торго­вой лавки. Исчезла, очевидно, и та ’’лавка Сенки Попо­ва”, которая в 1615 году платила оброку 5 алтын (15 ко­пеек), как об этом говорится в дозорной книге князя Звенигородского.

Обращает на себя внимание весьма значительное количество в г.Шестакове запустевших дворов. Писцовая книга 1629 г. объясняет причины запустения каждого двора. Обобщая приведенные в ней сведения, мы видим, что из общего количе­ства пустых дворов (31)9 дворов запустели за смертью их вла­дельцев, а 22 - потому, что владельцы их ’’бежали”. Половина бежавших, как оказывается, скрылись в последнем году перед переписью, что, очевидно, свидетельствует о желании их ук­лониться от регистрации, сопровождавшейся, как известно, на­ложением тягла на лиц, включенных в писцовую книгу.

Не увеличивается, а наоборот, уменьшается город Шес­таков и в последующее время. По генеральной переписи Кара­улова 1654 г., в Шестакове значилось дворов посадских 27 и церковнических 6. В 1678 г., по переписным книгам Воейкова, в Шестакове насчитывалось: посадских дворов 10, бобыльских 11, нищенских келий и изб 12, всего 33 двора.

В 1682 году Шестакову, как и прочим городам Вят­ской земли, разрешено было московским правительством избрать из своей среды городничего для того, чтобы он чинил расправу посадским и уездным людям ввиду происходящих ссор между этими двумя частями населения Шестаковского уезда.

Как ни мал был город Шестаков по количеству городско­го населения, но он сделался своего рода уездным центром, т.е. к нему была приписана окрестная населенная территория на положении уезда. Впрочем, Шестаков не имел особого воево­ды, а управлялся воеводой соседнего города Слободского.

И по территории, и по количеству населения Шеста- ковский уезд был был очень небольшим. Он заключал в себе только 1 стан (Егорьевский), тогда как соседний Слободской уезд имел 5 станов. Население в нем состояло главным обра­зом из государственных крестьян, из которых одни несли тяг­ло, другие платили оброк. В XYII веке здесь появляются и мо­настырские земли.

И деревни, и починки Шестаковского уезда были весьма небольшие — в 1-2 двора. При просмотре фамилий домовла­дельцев, занесенных в писцовую книгу 1629 г., мы можем определить, откуда явились сюда некоторые жители. Среди уездных жителей были Устюжанины, Вологжанины, Вычаг- жанины, Вилегжанины, Двиняниновы, Костромитины, Галича- нины, Корелины, Котельничане, Пермины или Перминовы, - т.е. люди, пришедшие частью с севера (с берегов Вычегды, Вилегды, Двины и из Великого Устюга, Вологды), частью с за­пада (с Костромской и Карельской стороны), частью с востока (из Перми).

С уменьшением населения все более и более падало зна­чение Шестакова и его уезда. Уже в 1692 г. Шестаков имену­ется пригородом г.Хлынова. То же наименование мы встречаем и в 1719 г. при определении состава Вятской провинции, но* уезд Шестаковский все еще продолжает существовать. В 1721 г. в Шестакове была учреждена ратуша с бургомистром во главе. После 3-й ревизии (1764), насчитывавшей во всем Шестаков- ском уезде (вместе с городом) 755 человек, город и уезд были упразднены: город низведен на положение села, причем, рату­ша была упразднена, а все деревни уезда приписаны к Слобод­скому уезду и вместе с селом Шеста ко во м составили волость Геортаевскую.

Грамотность среди населения бывшего Шестаковского уезда стала распространяться главным образом со времени устройства в Шестакове школы, которое относится к 1838 г. В
течение некоторого времени эта школа была единственной во всей Шестаковской округе. Но частное обучение грамоте практиковалось здесь значительно ранее, о чем можно судить хотя бы по подписям жителей Шестакова под архивными доку­ментами XIX и даже XYIII века.

Как видим, город Шестаков не имел особого торгового или промышленного значения, равным образом было невелико и его административное значение. Важность Шестакова для нас состоит в том, что из городов вятской земли это единствен­ный город, сохранивший, помимо остатков валов и рвов, следы древних деревянных построек; эти следы дают нам некоторое понятие о деревянном строительстве на Вятке в XYII веке. Обстоятельство это приобретает для нас тем большее значение, что в Вятском крае деревянных построек XYII века сох­ранилось чрезвычайно мало. С другой стороны, малая за стро­ен ноет ь бывшего кремля г.Шестакова дает нам возможность составить наглядное представление о размерах этого кремля.

Поэтому, думается нам, современное село Шестаково должно было бы сделаться предметом особого внимания лиц, интересующихся историей края и желающих составить некото­рое наглядное представление о древнем городе Вятского края.

Статья из сборника "Труды Вятского научно-исследовательского института краеведения . Г.З, Вятка, 1927. Перепечатана с некоторыми сокращениями.

Подготовил к печати В.Ф.Пономарсв.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

 

1546 г. - 1721 г. - Конец XYII в. - 1764 г. -

в грамоте Ивана IY впервые упоминается г.Шестаков, учреждена городская ратуша во главе с бургомистром.

 

Шестаков становится уездным городом.

Шестаков низведен до положения села, упразднен Шестаковский уезд.

1838 г. - открыта первая школа.

1925 г. - обследование остатков кремля и посада комиссией Вятского НИИ краеведения.

С АРХИВНОЙ ПОЛКИ

ИЗ ДОКЛАДА ЗАВЕДУЮЩЕГО ВЯТСКИМ ГУБЕРНСКИМ КОМИТЕТОМ ПО ДЕЛАМ МУЗЕЕВ И.А.ЧАРУШИНА НА ЗАСЕДАНИИ ГУБМУЗЕЯ О РЕГИСТРАЦИИ И УЧЕТЕ ПАМЯТНИКОВ ИСКУССТВА И СТАРИНЫ - ЦЕРКВИ с.ШЕСТАКОВО

28 марта 1923 г.

...Церкви села Шестаково таят в себе части той старины, которая на­поминает о временах, когда село было городом и центром жизни целого края. Как известно, при Екатерине II гор Шестаков за неплатеж повинностей был переименован в село. Только сохранившийся еще земляной вал указывает на то место, где когда-то было движение и жизнь.

В Благовещенской церкви (вверху) заслуживает в>шмания иконостас, взятый из древней, уже не существующей деревянной церкви. Ранее он был в два яруса, к которым были пристроены еще два с сохранением рисунка. Тщательный осмотр открывает имитацию, но общее впечатление великолепно. В нижних ярусах иконы сохранились те же, что были в деревянной церкви, и записаны нынче суздалъцами. Реставрация этих икон, по всей вероятности, может дать неожиданные результаты, так как можно предполагать, что под новым слоем обнаружится древнее письмо. В двух верхних ярусах иконопись исполнена в.1782 году...

В этой церкви заслуживает внимания - деревянный крест со вделанными в него медными крестами, из коих одному более 200 лет; оловянные сосуды; железные венцы; серебряной ковки крест времени царя Алексея Михай­ловича; пасхальный старинный трехсвечник; стяг времен города Шестакова с изображениями на одной стороне - вознесение пророка Ильи па небо, на дру­гой - Благовещение - из деревянной церкви; паникадило железное 1730 года весом 20 пудов; на паперти 2 киота1 из древней церкви и собрание миней за 12 месяц 2 (февральская взята в музейный фонд для реставрации).

Другая церковь в селе Шестакове - Никольская, каменная, построенная в 1755 году. В ней сохранилась икона Богоматери - за жертвенником в правом приделе, резная икона "Иисус сидящий" в терновом венце (скульптура из де­рева) и образ Николая Чудотворца древнего письма (в ризе)...

ГАКО. Ф.P-1163. Оп.1. Д.45. Л.25 об-26. Подлинник.

Тсиот - небольшой шкаф для икон.

Минея - название нескольких богослужебных книг православной церкви Минея .месячная состоит из 12 книг (по числу месяцев), где на каждый день месяца имеются особые молитвы и песнопения.

КАЙ (Кайгород)

Е. Я. Осколков

Город Кай основан в 1558 году, с 1854 года - село Слободского уезда. В настоящее время - село Верхнекамского района. Расположено на р.Каме в 86 км от районного центра г.Кирса

Население - 539 чел (1989 г.).

евсселые пословицы еще в древности сложил народ об

этой далекой глубинке: ”Кай - всему свету край”, ’’Кто в Каю не бывал, тот и горя не видал”, ”Бог дал рай, а черт - Кай”.

Окутана мраком неизвестности эта земля, давшая в да­лекие времена пристанище пришедшим из Сибири древним племенам людей, прародителей современных коми-пермяков. Исследованные многими учеными за последние сто лет могильники и найденные в земле образцы материальной куль­туры: предметы быта, оружие, а также исследования мест обитания древних людей подтверждают это.

Топонимика населенных пунктрв в Верхнекамском и со­седнем с ним Афанасьевском районах убедительно свидетельст­вует о том, что эти земли до прихода сюда русского населения были обжиты племенами угро-финской народности. Известный исследователь О.Бадер в своих работах отмечает, что местное население в расовом отношении представляет собой переход­ный тип между европеоидным и монголоидным типами, явившийся результатом многотысячелетнего скрещивания мон­голоидного и европеоидного элементов в области Приуралья.

Не менее интересна и другая народность, которая поселилась в крае в первом тысячелетии нашей эры. Это пле­мена чуди - ’’чуждый народ”, как называли их русские, кото­рый в XYI-XYII веках таинственно исчез, оставив после себя в Кайском крае и в других районах Севера Восточной Европы многочисленные следы пребывания в виде могильников и пред­метов материальной культуры. Как в донских степях остались курганы, насыпанные скифами, так и чудь Кайского края оставила для истории свои таинственные ”ямы”.

Воспоминания о чуди долго оставались в памяти у жите­лей Верхнекамья; легенды и преданияsanitized_by_modx& #39 о чуди (местное на­звание чучка - он, чучиха - она) бытуют в крае до наших дней.

Старина привлекала сюда многих исследователей. В кон­це прошлого века Верхнекамье, начиная с истока реки Камы, исследовал известный ученый-антрополог Г.Иванов, сделавший ряд открытий и находок. Вот лишь несколько из его описаний:

”У деревни Некрасово под Бисеровом один крестьянин из починка ежегодно в поле находит медные и серебряные вещи, здесь же есть и каменные орудия...”

”У селя Егорьевское на правом берегу Камы есть большая гора, называемая Рудной или Чудской, последнее название объясняется находимыми здесь чудскими медными вещами”.

’’Когда я взобрался на гору, мне стало ясно, почему чудь избрала такую гору для своего жилья. Кама видна как на ладони, изгибающаяся, делающая бесчисленные хоботы, видны села Ге­оргиевское, Бисерово, десятки починков. Я убежден, что люди каменного века не могли оставить без внимания эту высоту”.

Видный русский исследователь Д.Анучин привел любо­пытный случай о ценной находке крестьянина Сюзева в дер. Кытмановой Харинской волости в 1$74 году. Он нашел се­ребряное блюдо с изображением дракона, весом 2 3/8 фунта. Археологическая комиссия назвала эту находку весьма любо­пытной и выдала за нее Сюзеву 200 рублей - сумму, значительно превышающую весовую стоимость находки.

Ценнейшие сведения для потомков оставил историк П.Сорокин. Он на основании разносторонних тщательных исследований преданий и легенд, личного скрупулезного обсле­дования населенных пунктов и археологических находок, про­веденных в конце прошлого века, установил, что дошедшие из глубины веков сведения о чуди подтверждают достоверность обитания этих людей в Кайском крае. В частности, он обна­ружил следы жилшц - землянок в виде ям (древние люди не умели строить деревянное жилье).

Исследователи считают, что чудское население в конце концов слилось с русским. Сколько сохранилось могильников и мест обитания этого народа до настоящего времени, сказать трудно, т.к. за последние сто лет серьезных изучений подобной проблемы не было. К тому же многие деревни исчезли, земли распахиваются. Представляется необходимым не откладывая на будущее приступить к научным исследованиям истории чуди Кайского края, пока еще живы старики, целы материаль­ные свидетельства.

XIY век — начало интенсивного заселения русскими территории Вятской земли. Новые поселенцы, пробираясь по рекам, продираясь без троп через дремучие леса, искали сво­бодные удобные места, отвоевывали огнем кусочки земли, вы­корчевывали пни, основывали починки, заводили нехитрое хо­зяйство.

Как предполагается, на стыке XY-XYI веков на берегу речки Чюква, впадающей в реку Сысолу, возникла Сретенская пустынь. Ее основатель старец Константин шел по тракту из Великого Устюга в Великую Чердынь. К сожалению, кроме скудного упоминания летописца, до нас не дошло более никаких сведений. П.Сорокин в своем труде, изданном в 1895 г. в г.Вятке, скупо рассказывает, что в то время здесь еще су­ществовали развалины старинной монастырской церкви. Это был полусгнивший сруб длиной 5, шириной 3 сажени, совер­шенно свалившийся на бок. Как предполагает П.Сорокин, мо­настырь был закрыт в 1764-1771 годах. Есть основания сделать предположительный вывод, что это древнейший монастырь на вятской земле, возникший раньше" Успенского монастыря, основанного Трифоном в г.Хлынове в 1580 году.

Основной поток поселенцев в Кайский край в XY-XYI веках шел по Вычегде, Сысоле, Черной и другим рекам бассей­на Северной Двины.

В XYI же веке освоение русским населением Прикамья активизировалось, чему способствовал проложенный по тем местам Сибирский тракт. Д.М.Захаров, знаток вятской то­понимики, пишет: ”Кай представляет собою основу пермско­марийского глагола кай — идти, пойти на подъем в направ­лении, противоположном течению реки, т.к. здесь был волок, соединявший бассейны рек Сысолы и Камы. Его, волок, надо преодолеть, т.е. идти пешком”.

Большим событием для края было основание в 1558 году братьями Яковом и Григорием Строганова ми, которым принад­лежали тогда земли, лежащие по Каме и Чусовой, Кайгорода. Грамотой, данной царем Иваном Васильевичем в 1558 году, Строгановым дозволялось ”на всех владеемых им землях по Каме и Чусовой ставить крепости, иметь снаряд огнестрель­ный, пушкарей и воинов, принимать к себе всяких людей вольных, ведать и судить их независимо от пермских на­местников и тиунов и заводить селения, пашни и соляные варницы и в течение 20 лет торговать беспошлинно рыбой и солью”.

Особым моментом основания Кайгорода была необ­ходимость обезопасить от набегов вотяков лежащие неподалеку соляные промыслы. Соль доставлялась с мест ее добычи вверх по Каме, где продавалась или обменивалась на хлеб. Кроме то­го, Кайгород служил для вятчан и пунктом обмена своих това­ров на сибирскую пушнину. Здесь же до пуска Кирсинского за­вода находились склады железа уральских заводов. Город входил в состав Перми Великой.

Трудным было становление нового города, неспокойны были его соседи, которые подвергали набегам и осаде его и другие вотчины Строгановых. Чтобы обезопаситься, Строгановы пошли на смелый шаг, решив призвать на службу и держать у себя ’’воров” и боярских людей беглых, и татей, и раз­бойников. Более того, они решили призвать с Волги вольных казаков во главе с Ермаком Тимофеевичем и его помощником Иваном Кольцо. Это шло вопреки .грамоте царя Ивана

Васильевича, тем не менее преемники братьев Якова и Григория, их сыновья и племянники, приступили к формированию и оснащению дружины для покорения Сибирского ханства. Этот поход начался в 1581 году, вместе с казаками в нем участвовали и жители строгановских вотчин, в том числе и Кайгорода.

Но участие в походе значительного количества мужского населения сильно ослабило Кайгород в военном отношении, и этим незамедлительно воспользовался давний соперник Стро­гановых вогульский князь Кихек, прозываемый Пелымским — по месту его владений на реке Пелым. Буквально через считанные дни после ухода дружины Ермака ”с войском 100 человек Кихек разгромил всю Пермь Великую от Чердыни и Кайгорода до берегов Чусовой... Такого страшного погрома Пермь Великая не испытывала никогда в течение всей ее истории... Начав с Чердыни, которой он не взял, Кихек пошел на Кайгородок, опустошая все на своем пути, оттуда на Соликамск, который разграбил и предал пламени”.

Подвергаясь неоднократным нападениям со стороны со­седних воинственных племен, кайгородцы, в свою очередь, не упускали возможности побеспокоить своих соседей — русских крестьян. Сохранился до нашего времени текст челобитной ца­рю Василию Ивановичу Шуйскому от 10 марта 1607 года, в которой ’’крестьянин Зюздинской волости Пермского уезда с верховьев реки Камы Васька Игумнов с товарищами бьют че­лом государю и жалуются, что они дворишки ставили на диком лесу и люди все пришлые живут - от Пермских городов, от Кайгородка верст за двести и больше... Кайгородцы правят тягло на них себе в подмогу, животы их грабят насильством,

сами их бьют, бесчестят, волочат их в поклепных в пашенную пору”.

Зюздинские поселенцы просили царя велеть им за всякие денежные доходы, за посадские службы, за сибирские хлебные поставки, за рыбные ловли, за бобровые гоны платить оброк в казну, минуя Кайгород, и судей выбирать у себя, а кайгородцам въезжать к ним в волость ’’ничто не велети”.

Царь послал на Пермь Великую воеводе князю Семену Юрьевичу Вяземскому грамоту: ’’Просьбу Зюздинского погоста
крестьян удовлетворить. За всякие доходы платить в царскую казну в Москве в Евдокиин день по 60 рублей в год, минуя Кайгород. И судей для их волостного дела велел выбрать у се­бя в погосте человека добра, кого они меж себя излюбят и вы­борных людей руками дадут и крестному целованию его привел как иных судеек”.

В Кайгороде была своя ратуша - орган управления, жил воевода, было много посадских людей и купцов. Город обрел свой герб. Он имел форму щита и был разделен на две части. В верхнем, золотом поле был помещен символ Вятской губернии: облака синего цвета и красного цвета лук со стрелой. Нижнее поле серебристого цвета символизировало Кайгород, и были на поле изображены три ’’скобки” рыбьего клею, которым жители якобы торгуют, что совершенно не соответствовало действительности.

После опустошительного набега орд кочевников Кайгоро- док стал укрепляться. Его обнесли острогом с башнями у до­роги. Здесь устроили арсенал, в котором находились пороховой погреб, чугунные и каменные ядра, пищали затинные и руч­ные, свинец к ним.

Жилье горожан представляли низкие деревянные избы с несколькими малыми подслеповатыми окнами, затянутыми вместо стекол бычьими пузырями. Избы были курные, по-чер­ному, т.с. дым от очага, расположенного порой прямо на зем­ляном полу, не уходил в трубу, а расстилался внутри жилища, нагревая воздух. Духота и копоть были неимоверные. Крыша избы была низкой, двускатной, крытой по-банному. Можно представить, в каких условиях жили обитатели Кайгорода в то время. Более добротные дома имела лишь зажиточная знать города.

Кроме сибирского пути, через Кай проходила дорога на север, в Архангельск. Здесь был таможенный пункт, где производился досмотр вывозимых из России в Сибирь товаров, а также осматривался товар, который был разрешен для ввоза в Россию. Собиралась пошлина с провозимых товаров. Город жил деловой жизнью.

История Кайгорода полна бурных народных движений. Не раз его потрясали народные волнения; сведения о некого-
рых из них донесла до нас история. .В частности, в 1673 году местный воевода Гаврило Волков обратился с челобитной к ца­рю Алексею Михайловичу. Оказывается, ’’кайгородцы Аничка Ташкинов, Митка Беркутов, Алешка Ершов, Федка Пушкарь с товарищами, собрав много воров, отказались платить сборы в царскую казну и на меня, холопа твоего, приходили скопом, от воеводства мне отказали, приставов и целовальников с горо­да свели, хотели меня убить. Ты послал сто московских стрельцов во главе с Леонтием Ермиловым, он и сыскал участников бунта, многих их пытал, бил кнутом и вешал. Аничка Ташкинов и Митка Беркутов от сыска ушли, но были позднее пойманы и сидят в тюрьме вместе с другими пойман­ными ворами”.

О том, каким был ответ царя на челобитную воеводы, сведения до нас не дошли. По всей вероятности, смертный приговор, вынесенный бунтовщикам заочно командиром стре­лецкого отряда Ермиловым, был исполнен.

Непокорны были кайцы. В 1709 году уезд потряс новый бунт. Как сообщила летопись того времени, дворянин Михайло Карамзин донес в г. Хлынове полковнику москвичу Василию Григорову о том, что "многое кайские крестьяне не слушаются кайского воеводу Ивана Радилова, собираются придти в Кай-город, посадских лучших людей побить до смерти и ий тюрьмы колодников рас­пустить на волю, а самому воеводе в воеводстве отказать”.

Однако близился уже закат Кайгорода, и первой ласточ­кой его явились начатые при Петре I работы по прокладке прямой дороги из Москвы в Сибирь через Казань, по южным уездам Вятской земли. Поток грузов через Кай стал снижать­ся. Жители города начали жаловаться я местным властям, что питаться нечем, ремесел не знаем”. В связи с этим и с тем, что новый тракт оставался еще недостроен, последовал Высо­чайший Указ от 24 января 1739 года, по которому купечество московское, нижегородское, казанское обязано было ездить че­рез Кай и Верхотурье. Местному населению было предложено овладевать ремеслом, заниматься хлебопашеством. В Кае сох­ранилась таможня.

Это были последние годы процветания Кайгорода. С уст­ройством в 1754 году нового тракта поток товаров, конечно же, потек по нему. Старый тракт приходил в запустение, его никто не содержал, мосты рушились, дорога постепенно зарастала ле­сом и со временем превратилась в тропу. Вот что пишет вятский чиновник М.Н.Куроптев в газете ’’Вятские губернские ведомости”, NN 62-64 за 1871 год:

’’Известно, что древнейший путь в Сибирь шел через го­рода Вологду, Устюг, Кай, Верхотурье. Дорога, по которой тог-

 

 

да ездили, давно заброшена, так что теперь по ней можно про­ехать верхом. Из Кая в Пермскую губернию дорога на рассто­янии 90 верст до с.Юксеево идет лесом, не встречая ни одного населенного места (сейчас на этом пути один лесопункт); в другую же сторону по Вятской губернии она идет на село Гидаево, потом пустынным лесом до поч.Высоковского и с.Ше- стаково. По всему протяжению видны сгнившие мосты, среди леса — остатки жилого места. Недавно помер тот старик, кото­рый видел на этом месте разрушившуюся церковь и избы; по его словам, на этом месте было с.Березовка, но почему его жители оставили, неизвестно”.

В 1764 году Кайский край был включен в состав Слобод­ского уезда. В том же году последовало распоряжение казан­ского губернатора: ’’Кайгородскую воеводскую канцелярию и ратушу упразднить, а уезд его со сборами, судом и расправами соединить со Слободским уездом и приписать край к Слобод­ской воеводской канцелярии, посадских жителей - к слобод­скому магистрату, а самый Кай считать пригородом”.

В 1718 году Кайшрод с уездом имел 1338 дворов. В 1723 году в уезде было 3924 душ крестьяй, а в Кае числилось 338 посадских душ.

В 1786 году весь город выгорел. После пожара вновь отстроился, но не по плану. Население его состояло из 362 ме­щан крайне бедного состояния. Торговли и купцов в городе не было; если и оживлялась торговля, то в зимнее время, когда проезжали устюжские купцы на Ирбитскую ярмарку.

В 1797 году при организации Вятской губернии город Кай был обращен в заштатный город.

В разное время через Кайгород проезжали купцы-путеше­ственники, ученые, дипломаты, именаsanitized_by_modx& #39 которых вошли в русскую историю, проезжали, проходили пешком простые люди. Вот впе­чатление голландца Ебергарда Иэбраннидеса (по-русски Елизар Елизаров Избрант), который в период 1692-1695 гг. был послан Москвой в Китай для утверждения торговых сношений:

"Апрель 6-го дня мы приехали в Кайгород, который хотя и небольшой, токмо хорошо укреплен и по Каме реке лежит. Я был намерен оттуда сухим путем в Соли-Камской ехать..., но токмо весна причиною была, что лед растаял и санный путь разошелся, чего ради принужден иные меры взять и в Кайго- роде жить, пока возможно по реке Каме на судах ехать...

Приобщаю при сем некоторую печальную причину, ко­торая, по словам тамошнего коменданта, в Кайгороде недавно в бытность прежнего воеводы приключилась.

В воскресный день пополудни явились у пристани оного города некоторые суда, наполненные людьми, которые в бара­баны били, на дудках играли и многие другие радостные оказа- тельства показали. А поскольку в оной провинции про войну было не слышно, того ради кайгородские жители не опасались от пришедших никакого злого умысла, но, думая, что соседи их или приятели приехали, дабы в их городе увеселиться, пустили их на берег, и соединися с ними, ввели их в город, плясая с ними по их музыке. Но токмо сия радость не долго­временна была, ибо разбойники, рассмотря место, зажгли вдруг город с полуденной стороны, а с полунощной стороны напали на жителей этого города, которых в таком внезапном случае побили и разграбили без всякого оборонения. Воевода сам от сих разбойников обойден не был, ибо они, разломав во­рота, поступили с ним неприятельски и непотребным образом все деньги и пожитки, что у него нашли, взяли, и хотя из го­рода за ними и шли, токмо напрасно, понеже только известия достали, что оные бездельники, из разных стран собравшись, по разным местам в разбой и воровство приличились. После того времени получил я ведомость, что некоторые из них аре­стованы и по важности дела наказаны были, а я через такой извест к надлежащей предосторожности в пути своем приведен был, дабы мне в нападение таких воровских людей без оборо­ны не остатца”.

А вот какое впечатление осталось у китайских послов Ту ли-шена и Но-яна, нанесших в 1713-1714 годах визит калмыц­кому правителю Аюк-хану: ’’Кайгородок от Соли-Камской лежит в северо-западной стороне, больше как в 400 ли рассто­янием. Река Кама пришла здесь с северо-западной стороны и, окружив часть городка, продолжает свое течение в южно-вос­точную сторону. По дороге находятся ровные и небольшие го­ры, которые покрыты великим и дремучим лесом, а из дерев находится лиственник, сосняк, осинник и березник. Небольших сел мы проехали около 7, в которых живут смешанно русские люди и народ бермиги (пермяки) называемой. Поблизости оных сел везде пашут пашни. В Кайгородке числится всех жителей, из одних русских людей состоящих, более двухсот се­мей, и находятся в одном два молитвенных храма. А при на­чальнике, сего местечка, который и ямом (собором подати) уп­равляет, войска не имеется.

Помянутый народ бермиги лицом и видом подобны русским людям, но токмо говорят своим особливым языком, которого русские не разумеют, и имеют они свои жилища по берегам реки Камы. О происхождении их нам объявили, что они в старину были особливым ’’айманом”, или народом, кото­рый составлял особливое свое владение, но из давнишних лет присоединены они к российской державе.

По отъезде из Кайгорода в четвертый день прибыли мы в местечко Слобода (Слободской) называемое. Дорогой видели мы везде частый и великий лес...”

А вот воспоминания известного русского ученого Ле­пехина, совершившего в конце XYII века путешествие от Тю­мени до Архангельска: ’’Кайгород — самое беднейшее местечко в Казанской губернии. Он построен от Хлынова в 254, от Слобод­ского в 230, а от Соликамской в 250 верстах. Власть в городе представляет бургомистр, а жителей 336 душ купеческих, кото­рые по бедности места или в Сибири, или в окольных городах питаются.

Строение городское 60 домов, из которых большая часть на хижины походит. Две ветхие деревянные церкви ныне поновляют, а строится новая деревянная, трехпрестольная.

Главнейшим промыслом кайгородцы считают дровяной. Дрова они гоняют до Соли-Камской на Дедюхинские и на Ново- усольские солеварни. В зимнее время большой доход бывает от извозу.

Хотя домоседы упражняются также и в хлебопашестве, однако весьма мало, а более всего делают горшки и распрода­ют в окольных местах.             ,

С полуденной стороны Кайгородок окружается высокими буграми, которые весенними ручьями глубоко промыты. Где виден песчаный желтоватый камень, под ним местами проседа­ет охра цветом на яичный желток похожая...

Если бы кайгородцы умели употреблять ее с пользою, то получили бы новую отрасль пропитания, но беда, что у нас и в городах редко красят, а в деревнях и совсем о крашении понятия не имеют. Кай-городок не только не имеет укреп­ления, но и, никакой воинской команды, а стоит вблизи реки Камы, по которой забубенные головы нередко на легкий про­мысел приезжают, почему лучшие люди по веснам иногда вы­нуждены оставлять свои дома или в беспрестанном страхе про­вожать весенние дни. Река Сысола, вершина которой вблизи Кай-городка находится, должна была нашим быть вожатым, но непроходимые топи и дремучие леса принудили нас оную оставить и поворотить на город Слободской”.

В середине XIX века некогда оживленный город совсем захирел, и 11 января 1845 года последовал Указ правительства Сената об упразднении заштатного города Кай с его ратушей, сиротскими и словесными судами. Его 323 души согласно их желаниям были переведены в разряд государственных крестьян с предоставлением им в пользование всей выгонной городской земли. По этому же Указу был закрыт почтовый тракт между Слободским и Каем.

В ’’Вятских губернских ведомостях” в N 62 за 1871 год, на которые мы уже ссылались, приведены любопытные наблю­дения вятского чиновника М.Н.Куроптева: ’’Трушниковская и Кайгородская волости служат большим трактом для прохода разных беглых из Сибири. Они идут оттуда партиями в 5-6 че­ловек, выпрашивая ’’христа ради” хлеб и прочее.

Из минеральных богатств здесь имеется бурая и болот­ная железная руда, жерновые и точильные камни, огнеупорная глина. У Кай-городка красная руда содержит большое количес­тво серы. Здесь же встречается железный колчедан.

Есть предание, что за полверсты от Кашиной горы у Кая в логу была труба, сообщающаяся с обширным подземным со­ляным бассейном и что отсюда соль добывали несколько десят­ков лет. По свидетельству местных старожилов, еще в 30-х го­дах этого столетия существовал при доме колодец, вода кото­рого настолько была солона, что когда брали ее для варки щей, то не солили. Вообще большая часть минеральных богатств тре­бует научного исследования. Рассказывают, что в конце 50-х го­дов управляющий Кирсинским заводом Миллер присылал в Вятскии край штейгеров и рудокопов для разведок, они копали в трех местах: у самого Кая и в 15 верстах от него, следы этих рис- копок видны и ныне. Кайскую руду обжигали на месте, а затем плавили в домнах на Лесковском заводе в 1859 году. Руда будто бы оказалась до того малопроцентной, что засорила домны; мест­ные крестьяне рассказывают, что кайская руда была подменена другою, дурного качества, оттого, что они опасались, что с разра­боткой рудников будут приписаны к заводам.

Крестьяне не могут прокормить себя хлебом, его хватает до Рождества, поэтому хлеб, выпеченный из чистой муки, большая редкость во многих домах крестьян, а по большей части употребляется хлеб из крупно измолотой муки с раз­ными неудобоваримыми веществами. Еда мякины и других не­удобоваримых суррогатов влияет на органическое развитие на­селения. В обыкновенное время стал крестьян состоит из одно­го такого хлеба с безвкусным приварком из так называемых крупяных щей, мясо же употребляется только во дни торжест­венных праздников. Употребляемый крестьянами прокислый квас способствует пищеварению тяжелой растительной пищи. Квас варится из отрубей и получается в виде слизистой клее­вой жидкости, а квас из солода варится в редком доме.

Население края сплошь неграмотно, потому что там ни старый, ни молодой не знают, что такое школа и какую она приносит пользу. Но все-таки в 1869 году в селе Кайгородском было открыто смешанное одноклассное училище (мужское и женское). Учитель-семинарист обучал детей промышленников. В селе Лойнском школа открыта в 1846 году.

Несмотря на то, что все поселения Кайского края стоят среди леса, большая часть строений представляет разруша­ющий вид: избы и другие строения покачнулись, крыши полу­закрыты поломанным тесом, углы обгнили. У каждого почти селянина в одной связи две избы, но обе без дымовых камен­ных труб, у многих одна совсем развалившаяся, а в другой едва можно жить. Во всех постройках заметна торопливость и непрочность. Как будто народонаселение собирается оставить места и ждет только окончательного разрушения своих жилищ, не поддерживая их поправками, чтобы подняться для передви­жения и бросить развалившиеся дома”.

А вот выдержки из ’’Вятских губернских ведомостей” за 1868 год: ’’Наружный вид села непривлекателен, оно рас­положено в котловине, имеет две главные улицы, которые пересекаются несколькими поперечными. Из-за отсутствия канав грязь на улицах непроходимая даже в сухое летнее время. Кое-где видны попытки строить тротуары из не­скольких горбылин, положенных прямо в грязь. В селе насе­ления до 800 человек, живут в 110 домах. Крестьяне вы­ращивают картофель, лук, репу, капусту, морковь, редьку. Огурцы не выращивают, считают, что есть их грех.

В городе в древности был Успенский монастырь. Пре­дания говорят, что его основал преподобный Трифон, который был в Кайгороде в 1550 году. Монастырь упразднен, дата его упразднения неизвестна. Монастырская церковь сгорела в 1830 году. В настоящее время в селе две церкви: одна новая камен­ная, построенная в 1840 году во имя Спасителя и святых Фро­ла и Лавра, вторая деревянная, древней допетровской пост­ройки. Колокольня стоит отдельно, имеет форму восьмисторон­него сруба одного размера до вершины высотой до 10 сажень. Сруб прикрыт крышей, стоящей на 8 тонких столбах, постав­ленных по углам”.

История Кая — города заканчивается, начинается история Кая — села. В дальнейшем в этих краях произошло не­мало значительных событий. Памятны, например, установ­ление Кайской республики в 1905 году, бои в окрестностях се­ла в январе 1919 года, но они требуют особого разговора.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

 

1558 г. - 1581 г. - 1754 г. -

1764 г. - 1797 г. - 1854 г. -

основание Кая братьями Строгановыми.

 

участие кайгородцев в сибирском походе Ермака; разрушение г.Кая вогульским князем Кихеком Пслымским. устройство нового тракта в Сибирь по южным территориям Вятской земли, начало упадка г.Как.

упразднены городская ратуша и воеводская канцелярия.

Кай обращен в заштатный город, заштатный город Кай преобразован в село.

ИЗ ОТЧЕТА ИНСПЕКТОРА НАРОДНЫХ УЧИЛИЩ СЛОБОДСКОГО УЕЗДА

В.А.КОРОБОВА О СОСТОЯНИИ КАЙГОРОДСКОГО УЧИЛИЩА

не позднее марта 1877 г.

Каигородское училище для обоего пола помещается в наемной квартире... Учащихся по списку 53, в том числе 14 девочек, из них в старшем отделении 14, в среднем — 24 и младшем — 15...

Классная мебель хороша, столы с откидными досками приготовлены в существующей в селе ремесленной школе. Преподаванием в училище занимаются законоучитель священник С.Помосов с 1869 и учитель Н.Филатов, окончивший курс в Слободском уездном училище в 1876 г В старшем отделении знают главные события Святой истории, но пере­дают им буквально по учебнику, в среднем и младшем отделениях знания вообще слабы, в младшем отделении знают только молитвы... По чтению и арифметике успехи удовлетворительные... В старшем отде­лении читают по гражданской печати, хотя не бегло, но правильно и сознательно, по-славянски читают лучше.,. Дисциплина требует улуч­шения: ученики ответы дают сидя, сидят развалившись и без всякой на- дооности встают с места.

ГАКО. Ф.869. Оп.2. Д.12. Л.38-39. Подлинник.

ИЗ СООБЩЕНИЯ ВОЛОСТНОГО СТАРШИНЫ СОБЕНИНА О ПАМЯТНИКАХ СТАРИНЫ СЕЛА КАЙ

19 января 1902 г.

В селе Каигородском находится крепость, земляной вал до 100 сажень, адсо- тою до 3 аршин. Сооружена крепость с незапамятных времен старанием местных жителей для защиты от врагов, нападающих с Камы. Средства на содержание кре­пости не отпускаются, от времени нал обрушивается и обрастает травой...

В селе Кайгородском имеется ветхий деревянный собор без колокольницы. Собор построен в 1779 г. на средства местных жителей. Находится во вла­дении местного духовенства. В 1893 г. елабужски.м комитетом г. Стахеева бы­ло отпущено 150 р на ремонт. От ветхости собор склонился набок... Волостной старшина Собенин.

ГАКО.Ф.583. Оп.607.Д.467 Л.467. Подлинник.

ЛАЛЬСК

В.  А. Любимов

Лапьский погост основан во второй половине XVI века. С 1780 года - центр одноименного уезда Во­логодской губернии, с 1796 года - заштатный го­род Устюжского уезда Вологодской губернии. С 1941 года - поселок, Центр одноименного района Кировской области, с 1965 года - поселок Яузско­го района Кировской области.

Рааюложен на р.Лале (приток р.Лузы), рассто­яние до районного центра железнодорожной станции Луза - 27 км.

Население - 5,4 тыс.чсловек (1993 г.).

тобы сочинить о Лальске даже самую малость искренних строк, не нужно углубляться ни в какие умные книги - нужно просто побывать там. В переполненном утрен­нем автобусе стоя протрястись ”27 км от ж.д. станции Луза”, пройтись по деревянным тротуарам еще неразбуженного го­родка, увидеть его храмы, их нищету, убогость и благо­лепие... Или в белую ночь (здесь все-таки север, и в начале лета ночами светлым-свстло) поглядеть, как за надломленную соборную колокольню зацепилась туча, бледная луна. Или с лугов заречья, а еще лучше - с бугра у деревушки Патракеево (вы едете, бредете из Верхолалья или с Вилегды) восхищенно замереть, распознав два белых паруса набережных церквей... И, может быть, тогда приоткроется эта маленькая лальская

 

Вологодской губернии.

тайна, почему сюда каждогодно направляются различные иссле­дователи, туристы, почему много-много лет назад приковала На­ла к свои берегам художника Иллариона Прянишникова...

 

Особ инка каждого местечка обширной страны начинает­ся с его истории, зачастую еще летописной. Попал в летопись и Лальск - и не вскользь, как первоначально Москва или Вят­ка. Дотошный местный Нестор (Устюжский Успенский поп Лев Вологдин) подробнейше выписал легенду об основании го­рода. Звучит она так.

... А когда грозный царь Иван Васильевич казнил нов­городцев и своих изменников, будучи сам своею особою в Но- веграде, тогда нецыи от граждан совещавшиеся, у советовали тайно избежати из Новеграда и вселиться в пусте месте, ище же бог наставит, и тем свободитися царскаго гнева. И тако, оставивше жительство свое Великий Новград, странствовали по лесам, пустыням и непроходимым местам дотоле, донеле же достигли богом наставляемы реки Лалы, в пустом месте те­чение свое продолжающей от Устюга на Сибирь в разстоянии 80 верст, и ту поселитися. Пребывающим же им на том месте, начали размножатися и нарекошася по имени реки Лалы лале- чана. А ныне (Вологдин составлял свою летопись в 1765 году.-

В.Л.) уже по той реке пространное они имеют селение, которое нарицается Лальский посад, а посадские, люди округ того поса­ду многие имеют села, волости и деревни. Внутрь же города имеется соборная церковь, три приходские да по край города Архангельская пустыня, все каменного строения”.

Местный историк Иван Степанович Пономарев, соб­равший свои находки в незавершенном "Сборнике материалов для истории города Лальска..." (эта книга - главное наше подспорье), датирует начало новгородского поселения на Лале, ссылаясь на Н.М.Карамзина, 1570 годом. И далее, приводя выписки из писцовой книги Пэрфения Мансурова (1625 г.), показывает, что места, облюбованные новгородцами, были тог­да уже не пусты. Так, крестьяне деревень Юрьевой Горы и Васильева (в 6 и 12 верстах от Лальска) владели своими зем­лями по купчим 1525 и 1529 года. А житие известного церков-
нош подвижника Леонида Устьнедумскош сообщает, что тот в 1607 году, поселившись у Турьиной горы (в 40 верстах от Лальска вниз по Лузе) также в пустынном месте, ’’был враж­дебно встречен тамошними жителями”.

Как бы там ни было, уже в первой половине XVII столетия прозвище-фамилия Лалетин (т.е. с Лалы или даже из Лальска) прочно утвердилось на Вятке и в Приуральс. Так, уже в самом раннем из дошедших до нас дозоров вятских горо­дов (князя Звенигородского, 1615 года) указан хлыновский нищей Поспел ко Лалетин”. А по переписной книге 1646 года в Хлынове уже добрый десяток лалетян и ’’приходцев с Лаль- сково . В это же время (1647 г.) трое Лалетиных оказалось ”за Федором... Строгановым в вотчине его Чусовском Городке...”

Дозор Василия Самарина (1620 г.) оставил нам первое подробное описание Лальска.

”... В Лальской же волости на реке на Лале на осыпи бывал городок Ботище ниже Николскаго погосту на берегу, а в осыпи церковь Михаила Архангела вверх шатровой ставят ново мирские люди Лальскою волостью, а дворов в осыпи нет, а поставлен острог около Николскаго Лальскаго погосту по реке по Лале по берегу вверх от осыпи, а из острогу трои ворота проезжие да 8 башен глухих, а в остроге государев казенный погреб, а на нем амбар кругом у амбару тын стоячий вострой на иглах, а в нем за замком и за печатью у острожных приказщиков у Овдейки Паламошнова с товарищи государева казна: 12 пищалей ззтинных, а к ним 1000 ядер железных, да 20 рушниц да обломок рушницы да в 3-х бочках 11 пуд зелья пищального да в станках и усечках и в пульках 7 пуд свинцу, да 30 стрел, да 10 прапоров зенденных розными цветы да 300 лыжей...

Да в Лальском же остроге церковь Николы Чудотворца студеной деревянной верх шатровой да церковь клетцки во имя Фрола и Лавра студеной же, а в церквах образы местные и поставные и у образов приклад, и свечи, и книги, и ризы, и сосуды, и колокола и все церковное строенье мирских людей Лальского погосту и Лальские волости, да в остроге ж бы храм теплый во имя Офонасия Олександрийскаго и тог храм в 127 (1619-м - В.Л.) году сгорел...

А всего на Лальском погосте церковных 5 дворов,..да 3 кельи... да двор поповской же пуст, да 10 келий, а живут в них нищие...

И всего на Лальском погосте и в остроге и за острогом 64 двора тяглых середних и худых, а людей в них 72 человека, да 8 дворишков осадных волостных крестьян, а в них живут под- ворники да три места дворовых пустых...”

Здесь же имена-фамилии первых лалетян, среди которых и вятские”: Башмаковы, Дрягины, Калинины, Коробицыны, Ширяевы...

Опубликованные И.С.Пономаревым (кстати, Пономаре­вых на Вятке также немало) дозоры XVII века (1620, 1625, 1645, 1646, 1648, 1666 и 1678 годов), помимо незаменимых родословных" сведений, называют и давным-давно забытые имена лальских улиц (Большая, За польская, Калинина, Пло­щадная, Кабацкая, Заострожная), сгоревших в 1666 году ба­шенных ворот (Покровские, Устюжские, Никольские), слобо­док (Песчанка), угодий. Сообщают о промыслах лалетян, их достатке, податях, откуда прибыли, куда сошли. Словом, дают материала не на один солидный трактат о средневековом Лаль- ске. Когда-то кто-нибудь да напишет их. Мы же перенесемся чуть ближе — ко времени возведения как-то сохранившихся и до наших дней лальских храмов.

Лальск без храмов - что... Вятка без своих порядков, Ко- тельнич без ’’мельнич”. Воистину здесь, в заштатном городке (а до того посаде), церквей было больше, чем в ином уездном центре. И тому простое объяснение: в конце XVII - начале XVIII столетия по торговле с Востоком (Сибирь и Китай) Лальск уступал лишь Москве, Казани, Архангельску да Устю­гу. То есть были деньги и жертвования на ’’богоугодное” строительство.

Первый каменный храм украсил Лальск в 1711 году. То была церковь "во имя святителя Николая Чудотворца”, нача­тая мирскими людьми еще в 1698 году. Тогда же было дано владычное" благословение и на постройку главного лальского храма "Воскресения Христова... с приделы и с папертью”, ко­торый был освящен в 1717 году. Еще через восемь лет, после двух осенних пожаров, когда ’’згорело дворов и амбаров и ла­вок со всякими домовыми пожитки многое число” да ’’при ка­менной Воскресенской соборной церкви деревянная теплая о двух приделах во имя Благовещения пресвятая Богородицы да святителей Афанасия и Кирилла Александрийских”, лалетяне вновь стали заготовлять кирпич для построения нового Благо­вещенского храма, который освятили лишь в 1761 году. Если ко всему указанному церковному строению добавить еще и ко­локольню (построена в 1729 году, в 1763 обгорела), получится как раз то, что ныне казенно называется ’’центральным собор­ным комплексом”.

 

 

Ныне здесь иная жизнь... Пятиглавый Воскресенский со­бор вместе со своим меньшим (но старшим) ’’братом”, придельным Никольским храмом, стал мастерскими местного СПТУ. Там же и кочегарка с длинной кривой трубой, закры­вающая великолепный узорчатый портал некогда главного вхо­да. Зато открыты всем взорам (ветрам и дождям) зеленые пояски древних изразцов. Диковинные ’’соколы” и павлины, красочные цветы (точь-в-точь такие же, как и на Спасо-Пре- ображенской церкви в Великом Устюге) ярко напоминают о порушенном величии и поруганной красоте.

И на соборной колокольне давно уже нет башенных ча­сов с боем. И помним мы о их существовании лишь благодаря все тому же И.С.Пономареву, аккуратно переписавшему надпись на часовом валу: ”1765 г. сии часы построены ста­ранием и иждивением Лальским посадским Иваном Рысевым и всего гражданства. Работал того ж посаду Nikolai Popov”.*

Что часы... У колокольни нет даже шпиля! А внутрь лучше и не заходить... Зато неподалеку появилась новая доминанта - водонапорная башня из силикатного кирпича.

И лишь Благовещенская церковь, используемая ”по пер­воначальному назначению”, а потому, не в пример другим храмам, ухоженная, вселяет надежду, что все еще можно поп­равить.

А дальше — снова отчаяние. Близ соборной площади, у старого моста через Лалу, почти по крышу в угле — еще одна допотопная кочегарка с трехчастной апсидой, обращенной к поселковой бане, да с остатками все того же изразцового пояска у карниза. Так умирает бывшая Богоявленская цер­ковь, исчезает-отл стает с яркими изразцовыми птицами удивительная, живая еще старина.

Церковь Богоявления Господня стали строить по ’’благо- словящей архиепископской грамоте” весной 1711 года, видимо, те же мастера, что возводили Никольский храм и вчерне отстроили Воскресенский собор. ’’Кирпичную работу" производили крестья­не Солигаличского уезда и завершили первый, основной храм че­рез четыре года. Именно тогда лалетяне сплавили по Лале, Лузе, Югу в 5 стюг пожертвованный ими верхний этаж старой Богояв­ленской церкви (приделы Рождества Пресвятой Богородицы и Великомученика Мины) для погоревшей церкви Святого Симео­на Столпника. Этот устюжский храм через полвска величаво оделся в камень и до сих пор восхищает..

Здесь уместно процитировать еще одного исследователя, кировского краеведа H.I .Пленкова: По данным книги (И.С.Пономарева - В.Л.), в 1794 году в Лаль- ске работали свои часовые мастера Николай Григорьевич Попов (он-то и ’РУДился над соборными часами) и Яков Иванович Горожанинов. В Сыктывкар­ском краеведческом музее Коми АССР экспонируются часы с надписью: J альск, 1813 год . Часы эти поступили в музей в 1934 году; ранее находились в соборе города Усть-Сысольска (теперь Сыктывкар). Они являются большой редкостью, так как показывают не только время суток, но и восход и заход солн­ца и фазы луны” (Пленков В.Г. Вятские умельцы. Киров, 1971, с.88).

 

Рядом еще одна скромная постройка с алтарными пристроями - некогда Прсдтечснская церковь, ныне клуб. Ее история начиналась с первого в Лальске гражданского камен­ного здания, построенного в 1712 году посадским Иваном Фе­доровым Бобровским для воспитательного дома и богадельни. Через два года Бобровским при этом доме ’’устроена каменная церковь во имя Св.крестителя Иоанна и при ней колокольня на деревянных столбах”.

И последняя из лальских приходских церквей - Спас­ская. В отличие от Предтсченской и Богоявленской, ей милостиво сохранили не один только первый этаж, правда, главки и колокольню также не пощадили. И можно лишь по­шутить, что церковь от полного разгрома спас разместившийся в ее стенах Дом культуры. Хотя, скорее, наоборот, в раз­валинах храма спасалась от поругания культура.

Церковь эта косвенно связана с Вятским краем. В 1730 году грамотой преосвященного Лаврентия, епископа Устюжско­го, разрешено ”на вновь устроенной каменной низменной теп­лой церкви во имя Всемилостлива Спаса, устроить верхний храм холодный во имя Св.Живоначальныя Троицы”. Упомяну­тый владыка - тот самый Лаврентий Горка, с именем которого связано открытие первой вятской школы и который был пог­ребен в ’’Вятском Кафедральном соборе на южной стороне хо­лодного храма”.

Самый ’’юный” лальский храм - кладбищенская Успен­ская церковь (освящена в октябре 1796 года), несмотря на свою скорбную суть (или благодаря ей), очаровывает и умиротворяет. И конечно же, благолепно, самым пристойным образом она организует этот памятный уголок, последнее пристанище тысяч лалетян. Она также связана с Вяткой, т.к. обязана своим возобновлением в 1872 году ’’коммерции со­ветника, вятского 1-й гильдии купца Якова Алексеева Прозо­рова жене Пелагее Семеновой”, лальской уроженке из рода Угрюмовых, пожертвовавшей на захиревший храм полторы

тысячи рублей. Прозоровых давно уже нет, как нет и приобре­тенных ими ’’новых икон” (кладбищенский сторож, милостиво пропуская в опустелый храм, поясняет, что некогда забрали их ’’кировские реставраторы”).

 

193

Лальское кладбище - такая же достопримечательность, как и соборная площадь (ныне - площадь 25-го Октября). И в подобном сравнении не фантазия некрофила, а тоска по ’’оте­ческим гробам”. Не знаю, как в Устюге, а в Вятке нс осталось ничего подобного. Разве что в бывшей Кукаркс, Слободском да, возможно, еще в Яранске. И пусть трижды правы ста­рожилы, утверждая, что с каждым годом лальское кладбище все неухоженней и плошс (речь, конечно же, о старой его части, близ церкви), вес равно идут сюда приезжие люди, что­бы восторженно взирать на это маленькое чудо.

 

С 1784 года принимает эта земля лалетян, и 150-летние плиты с длинными эпитафиями, где переплелись история, философия, поэзия - как диковинные пришельцы из мира ино­го (переписал ли кто эти скорбные каменные письмена?). Вот стройная ’’аллея” памятников Сумкиным, Прянишниковым, Шестаковым... Столичные камнетесы работали и на заштатный Лальск. В другом конце - могилы Норицыных. На одном из памятников выбито, что изготовлен он в Вятке, в мастерской Владимирова. И, конечно же, достойна быть упомянута и ак­куратная кладбищенская ограда ’’длиною в 400 сажен”, устро­енная (выложенная) в конце прошлого века ’’тщанием” купца И. Г. Шестакова.

Достойно упомянуть и близлальские храмы. Нс все они дожили до наших дней , а тс, что уцелели, - загажены и за­брошены. Но и поруганная красота впечатляет. Больше того: чем плачевней памятник - тем пристыженней должен чувство­вать себя рядом с ним нс потерявший остатки души человек.

Близлальская Покровская церковь, пожалуй, самый яркий памятник во всей округе. ’’Этот грандиозный, по-двор­цовому нарядный и пышно украшенный храм”, возведенный в 1729-1750 годах по грамоте уже упомянутого Лаврентия Горки (тогда епископа Ведикоустюжского и Тотемского) на средства

лальских купцов Семена и Максима Пестовских, ныне - как вечный укор нашему отчаянно безнадежному ’’рассвету куль­туры”. Даже самое высокое лузское (да и кировское) начальст­во сейчас понимает-осознает, что этому чудо-памятнику нужна вторая жизнь. Но как ее вдохнуть? Ближайшая деревенька - Большое Заборье - расположена в трех километрах, а далее до самого Лальска (еще, почитай, верст десять) ни души. В дру­гую сторону, к центру сельсовета деревне Куликово и к райцентру, можно сказать, такая же картина. И это при самых дрянных дорогах. Так во имя чего тратить десятки, если не сотни тысяч на восстановление храма? Да и денег-то на куль­туру “ всего ничего. А церковь, слов нет, хороша...

В XIX век Лальск вступил скромно, глухо, провинциаль­но, в стороне от столбовых дорог. Время не принесло Лальску ставы, лишь упрочило его заштатность. Более того, на фоне других, более удачливых городов, выявило те особинки лаль- ской жизни, которые уже тогда именовались патриархально­стью. Здесь до самого XX века еще существовал святочный обычай ’’хождения с вертепом”, когда юные поповичи и меща­не ходили по домам с пением богословских коляд. Здесь еже­годно четыре ярмарки собирали далеких купцов и окрестных крестьян (даже в Устюге ярмарки усграивались лишь дважды в год, да в иных местах уезда было еще три торга). Здесь, как писал в одной из газет корреспондент Вл.Попов, почти каждый обыватель имел свой дом и свою деревушку "на праве, предо­ставленном жителям здешних городов владеть землями, обра­батываемыми половниками или самими владельцами”. Здесь, как и встарь, красовались, напоминая о былом величии, благо­лепные храмы. На их поддержание и благоустройство по-преж­нему не скупились ни местные доброхоты, ни вятские Прозо­ровы. Один из них, купец Иннокентий Шестаков, летом 1889 года даже устроил ’’каменную лестницу для крестных хож­дений от соборной ограды под гору до речки Лалы, с кирпичными по сторонам звеньями, столбиками, крытыми же­лезом, и деревянными в звеньях решетками...”

Правда, время брало свое. Именно XIX век застроил лальские улицы плановыми домами и сформировал тот город, который, несмотря на все утраты, очаровывает и поныне. То­гда же (в 1829 году) в трех верстах от Лальска купец Сумкин построил бумажную фабрику, были открыты два приходских училища (позднее даже женская прогимназия), а такое прос­ветительное новшество, как городское училище (начальное училище высшего типа), появилось здесь даже раньше, чем в уездном Устюге. Дореволюционный Лальск имел также не­сколько библиотек: городскую (открыта в 1876 году), окруж­ную благочинную (1889 г.), 25 книг в которую пожертвовал сам владыка, церковно-приходскую народную при Воскресен­ском соборе (1891 г.). Имелась и больница на 6 коек, и были врыты каналы для стока воды, и, как говаривал местный протоирей, ’’перестали люди страдать от заболеваний зубов и лихорадки”. И было в городе 184 дома, и жили в них 866 пра­вославных прихожан.

Потрясения 1905 года дали Лальску несколько вдов, да увечных, да пленных (двух корейцев-буддистов даже окрестили в Спасской церкви — вот было диковинное зрелище!). И только.                                                            •

В Октябрь Лальск вступил мирно, если не сказать, смиренно. В 1941 году Лальск ’’передали” Кировской области, и до 1965 года он был районным центром.

Что сейчас? Побывайте, посмотрите... Подскажите, как оживить эти чудные места, восстановить храмы, как лалетянам жить хотя бы чуточку лучше. Как всем нам стать человечней, мудрей, счастливей.

ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЕ ЛАЛЕТЯНЕ И УРОЖЕНЦЫ ИНЫХ МЕСТ, ТАК ИЛИ ИНАЧЕ СВЯЗАННЫЕ С ЛАЛЬСКОМ

Иван Прокопьев Саватсев (Саватиев), "торговый гость Лальский купчина". Неоднократно (до 1699, 1702, 1708 гг.) водил государевы караваны

в Китай. В караване 1708 года участвовал его сын Иван, а также еще один лалетянин - Максим Иванов Месецов со своим сыном Иваном.

Данила Кузнецов, лальский житель. В 1715 году написал для Богоявлен­ской церкви икону Божьей Матери "Всех скорбящих радость".

Василий Леонтиев Мынарев, лальский плотник, строил Санкт-Петербург (1717 г.).

Афанасий Чебаевский, лальский купец. Один из компаньонов, сна­рядивших для sanitized_by_modx& #39морского вояжу” бот "Светой Улиан" из Нижне-Камчатского устья к Америке. В тот "вояж” (1758-1762 гг.) были открыты острова Уналак- ша и Умнака (Алеутская гряда).

Иван Попов, лальский купец. "В 1764 г. снарядил судно "Иоанн Ус­тюжский”, совершившее плавание к Ближним и Лисьим островам, в 1767 г. - судно "Андреян и Наталья”. После неудачного плавания судна "Иоанн Пред­теча” в устье Амура И.Попов разорился и вскоре в 1774 г. умер".

Николай Григорьев Попов, лальский купец, проживавший в Санкт-Пе­тербурге. Один из основателей ближайшего к Лальску чугуно-литейного заво­да по Усть-Сысольскому тракту (1778 г.).

Иван Бур невский, лальский мещанин. В 1792 году находился в морском вояже в американской компании Г.И.Шелиховя.

Григорий Захаров, лальский мещанин, обучался ■ Архангельской морской школе. В 1792 году плавал в Голландию.

Иннокентий Георгиевич Шестаков, глава торгового дома наследников Сумкина, фактический владелец (последний) Лальской бумажной фабрики. Известен как благотворитель и как умелый пчеловод.

Сергей Михайлович Прянишников (1837-1912), инженер бумажной фабрики. Известен своей благотворительностью. Надгробный памятник на его могиле поставлен на средства рабочих. В 1889 году в Лальской Прсдтеченской церкви состоялось венчание его дочери Елизаветы и котельничского купца П.А.Кардакова. "Поручителем по невесте” тогда был брат ее родителя "класс­ный художник” Илларион Михайлович Прянишников.

И.М.Прянишников (1840-1894) вошел в историю русского искусства как яркий и своеобразный представитель передвижничества. Картинами Прянишникова гордятся многие художественные музеи. Значительная их часть рождалась в Лальске, написана ро лальскнм впечатлениям.

Иван Степанович Пономарев (1849-1916), лальский городской староста, сооиратель старины. В настоящее время, благодаря составленному им и издан­ному в конце прошлого века "Сборнику материалов для истории города Лаль- ска", - обязательный соавтор всех работ по местной истории.

Алексей Алексеевич Попов (1841 - посте 1916), протоирей Лальского со­бора. Депутат Ш Государственной Думы; его "Воспоминания причетнического сына - ценный источник о вологодском духовенстве прошлого века, а также об устюжских крестьянах и лальских мещанах.

Алексей Степанович Сумкнн, лальский купец и фабрикант. Открыл пер­вую в Вологде публичную библиотеку.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

   

 

1780 г.,

9. сентября - ’’открыт” Лальский уезд в Устюжской провинции.
10. октября - утвержден герб Лальска: "две купичьи кожи (шкурки) в золотом

поле - в знак того, что сего города жители производят значительный торг мягкою рухлядью”.

Это был короткий миг запоздалого признания былого величия хиреющего посада - новорожденного города. Уезд охватил всю

Лузу, Лалу, средний Юг с Пушмой и Енталой, верховья Моломы до Чемельских починков и Летки. В самом уездном городе было 14 улиц и 264 дома (1781 г.). Насчитывалось 995 жителей, из них 141 купеческого сословия (по 4-й ревизии 1782 года).

1784 г„

16 января - конфирмован (утвержден) новый план Лальска.

 

1791 г. - 1796 г. - 1829 г. - 1876 г. - 1890 г. -

Вологодский винный откупщик И.А.Пешков выстроил первый ”плановый" (согласно новому плану города) дом.

 

Лальск приписан к Устюжскому уезду, пущена в строй бумажная фабрика Сумкина.

открылась городская библиотека, открылось городское училище.

С АРХИВНОЙ ПОЛКИ

ЧЕЛОБИТНАЯ ЛАЛЬСКОГО ГОРОДНИЧЕГО А.Е.ФОНДЕЛДЕНА В ЛАЛЬСКИЙ ГОРОДОВОЙ МАГИСТРАТ О ВОЗМЕЩЕНИИ УЩЕРБА ЗА ПРИЧИНЕННУЮ ЕМУ КУПЦОМ ПОНОМАРЕВЫМ ОБИДУ

29 сентября 1782 г.

Всемилостивейшая Державнейшая Государыня Императрица Екатерина Алексеевна Самодержица Всероссийская Государыня Всемилостивейшая.

Бьет челом города Лалска городничий пример майор Александр Ефимов сын Фонделден того города на купца Кондрата Никитина сына Пономарева, а о чем мое исковое челобитье, тому следуют пункты:

1е

Сего сентября 27-го числа города Лалска купец Кондрат Никитин сын По­номарев присылал ко мне неоднократно зяатых меня именованного звать з же­ной и з дочерью к обеденному столу. Почему я того же числа с женой и до­черью к нему Пономареву и поехал. И приехав к нему, застал у него немалое число гостей. И по собрании всех гостей сели за стол обедать по своему харак­теру. А как уже стол находился во окончание, то приехал еще к нему в гости Устюжского уезда крестьянин Афанасий Ефимов сын Свиньин и вошел к нам в горницу, то взяв показанной купец Пономарев означенного крестьянина Свиньина за руку и посадил его выше меня за стол возле моей дочери, пре­небрегая пожалованной мне от Вашего Императорского Величества чин, почему принужден был со стыда, не окончав стола, вытти вон и уехать. И тем он Пономарев меня крайне обидел и безчестил.

И абы Высочайшего Вашего Величестпа Указом повелено было сие мое исковое челобитье в Лалской городовой магистрат принять, и помянутого куп­ца Пономарева во оной магистрат сыскать и по иску в учиненном мне обиды и безчестие учинить с ним, как Вашего Императорского Величества прав и указ повелевает.

Всемилостивейшая Государыня, прошу Вашего Императорского Величест­ва о сем моем исковом челобитье решение учинить. Сентября дня 1782 года. К поданию надлежит в Лалской городовой магистрат. Челобитную писал горо­да Лалска городнического правления подканцелярист Михаил Александров сын Лихачев.

Города Лалска городничий пример майор Александр Ефимов сын Фонделден руку приложил.

ГАКО. Ф.1309. Оп.2. Д.92. Л.1. Подлинник

ВЕДОМОСТЬ О ТОВАРАХ, ПРИВЕЗЕННЫХ НА ЛАЛЬСКУЮ ГОДОВУЮ ЯРМАРКУ

	30 января 1796 г.
Звание товаров	Рубли
Московского	1500
Немсцкаго	600
Китайскаго	200
Суздальскаго	100
Красноборьскаго рукоделия	150
Устюгскаго рукоделия	170
Вятской и Слободской округ
крестьянского рукоделия	150
Лальской и Сольпычегодской
округ пышного товару	150
Да имеющегося у них равнаго рукоделия
льну прядена холстов овчин и прочаго
тому подобнаго	1120
Всего товару на	4140

 

 

С означенными товарами народу купцов и мещан Число людей   Вологодских 3   Великоустюжских крестьян 30   Великоусгюгской округи 30 i Сольвычегодской 150

Вятской 20 Слободской 20 Лальской 500 Везняковской 9 Итого 762

I

ГАКО. Ф.1309. On.2. Д.627. Л.75 об. - 76.Подлинник.

 

из годового

СТАТИСТИЧЕСКОГО ОТЧЕТА ЛАЛЬСКОЙ ГОРОДСКОЙ УПРАВЫ ЗА 1896 ГОД

28 февраля 1897 г.

... 2) Виды промыслов и экономическое значение их в городе.

Особых промыслов в Лальске не существует. Хотя некоторые из жите­лей и занимаются ремеслами, каковы: сапожное (главное), красильное, ма­лярное, столярное, кузнечное, портняжное, печное и проч., но все эти про­мыслы так незначительны, что, производясь только по заказу с помощью одних членов семейства, служат лишь подспорьем содержанию семейства - не более. У большей же части мещан средство к существованию составляют крепостные пашенные и сенокосные земли в Устюгском уезде, где и проживает большая часть мещан, занимаясь хлебопашеством. Затем некото­рые из мещан занимаются работами на писчебумажной фабрике Сумкина, находящейся в 3 1/2 верстах от города, имея там и постоянное жительство. С открытием же в 1895 г. работ по линии Пермь - Котласской железной до­роги некоторые из жителей города (слесари, столяры, печники, возчики) в отчетном году занимались работами на этой линии.

ГАКО. Ф.1364. On. 1. Д.46. Л.21 об. Копия.

НА ЮЖНОМ ПОРУБЕЖЬЕ

ЯРАНСК

М.И.Кутюков

Основан в 1584 году. Центр одноименного района. Расположен в юго-западной части области на р.Ярань (правый приток р. Пижмы). Через город проходит автомагистраль Киров - Нижний Нов­город. Расстояние da г.Кирова 246 км. Яранск связан железной дорогой с г.Йошкар-Ола. Население - 20,9 тыс. человек (1991 г.).

•МЖстория возникновения города связана с событиями четырехсотлетней давности, когда Российское государство дале­ко продвинуло свои границы на восток. Взятием Казани и Астрахани в 1552 и 1556 годах закончилось господство та­тарских ханов на реке Волге. Деятельное участие в борьбе рус­ского народа с татаро-монгольским игом приняли и вятчане, причем союзником русских в этой борьбе выступило местное население - марийцы, удмурты и представители других народ­ностей. После присоединения Казанского ханства к России территории, населенные этими народами, вошли в состав Рус­ского государства.

Для закрепления достигнутых успехов и защиты новых северо-восточных границ России в последней трети XVI века здесь был выстроен ряд небольших городков-крепостей. Имен­но в это время на Вятской земле и возник город Яранск. Осно­вание города большинство историков и краеведов связывают с

1584 годом, то есть с годом кончины царя Ивана Грозного и казанским походом воевод Шереметева и Головина.

Местом для закладки крепости русская военная дружина избрала высокий холм на правобережье реки Ярани (отсюда и название города), окруженный с севера и запада водой, с юга - оврагом и с востока — бором. Двойные дубовые стены с внут­ренней земляной засыпкой окружали соборную крепость, цер­ковь, двор воеводы, съезжую избу (канцелярию воеводы) и другие служебные постройки. По углам крепости возвышались башни с бойницами. На ночь городские ворота запирались на крепкие засовы.

К началу XVII века в западном направлении от кре­пости, на берегу Ярани возникла стрелецкая слобода, которую заселил воинский гарнизон. С юга расположился посад, насе­ленный ремесленниками, торговыми людьми, городской бедно­той. В полукилометре от южных ворот, через овраг, был осно­ван мужской Вознесенский монастырь, имевший 32 двора кре­постных крестьян. Сейчас о нем напоминает лишь небольшая, но удивительно живописная Благовещенская церковь. Вероят­нее всего, это самое древнее каменное здание в Яранске.

Прямо напротив крепостных стен, на левом берегу Ярани, обосновался женский Владимирский монастырь. В ко­роткое время здесь возникла и отстроилась бойкая монастыр; ская слободка, через которую проходила ’’заводская столбовая дорога”, соединявшая Москву с Приуральем.

В XVI-XVII веках город входил в состав Казанского края, но был уездным центром, непосредственно подчиненном центральным государственным органам. Управлял городом и уездом приказной наместник (воевода). Он командовал гарнизоном, обладал судебной и административной властью, следил за сбором податей. Как правило, наместники присы­лались из Москвы и менялись каждые два года.

Во время воеводства Дмитрия Францбекова в 1630 году в Яранске размещались крупные воинские силы: двести стрель­цов под командованием сотников, конный отряд служилых дворян и отряд служилых людей из марийцев и представителей других народностей. Кроме того, здесь же находился неболь­шой пушечный наряд с семью пушкарями. Общее число войск составляло около 250 человек, что было вчетверо больше количества всех посадских людей в Яранске.

Практически со времени своего основания Яранск служил местом ссылки. Воцарившийся после смерти в 1598 го­ду Федора Ивановича Борис Годунов разгромил боярскую оппозицию, возглавляемую семьей Романовых, претендо­вавших на престол. В июле 1601 года по его указу в Яранск был сослан один из самых видных московских бояр Василий Никитич Романов, дядя будущего царя Михаила Федоровича, основателя романовской династии. И хотя опальный боярин недолго пробыл в Яранске - всего шесть недель, а затем был сослан на Урал, ’’неофициальная” топонимика города до сих пор напоминает об этом интересном событии. Так, повышение рельефа в самом центре города старожилы-яраничи по сей день называют ’’Романовской горой” (здесь находился двор, где не­когда останавливался В.Н.Романов), а место на реке Ярани, где, по преданию, купался ’’царский ссыльный”, - ’’Романов­ской ямой”.

В 1780 году во времена царствования Екатерины Второй все земли и города в нижнем течении Вятки, в том числе и Яранск, передавались вновь организованному Вятскому на­местничеству, которое в 1797 году было преобразовано в гу­бернию. В 1781 году утвержден герб Яранска. Описание его гласило: ”... в верхней части герб Вятский, в нижней - голубом поле (фоне) две диких утки в знак того, что в окрестностях се­го города сею птицею изобильно”.

Яранское купечество немалую часть своих доходов вкла­дывало в развитие родного города. Здесь имелось 6 церквей, из которых 3 были каменными, 242 дома, 28 лавок, "обжорный ряд” и множество кабаков. На двух городских площадях каж­дое воскресенье устраивались многолюдные базары, где торго­вали различными продуктами сельского- хозяйства, всевозмож­ными ремесленными изделиями, тканями. Немало товаров в этот период Яранский уезд поставлял и для продажи за границу. Население города тогда составляло немногим более пятисот человек, среди которых числилось 66 купцов и 243 ме­щанина.

Основное внимание обществом в это время уделялось развитию и застройке центральной части Яранска. Вокруг главной городской площади и в прилегающих кварталах улиц появились первые гражданские каменные здания, здесь раз­местились административные и судебные учреждения, торго­вые лавки. В 1790 году на северо-восточной стороне централь­ной площади возводится монументальное здание Успенского собора. Строгая композиция, ясные и чистые пропорции, ла­коничное декоративное оформление фасадов ставят это соору­жение в один ряд с наиболее совершенными произведениями архитектуры классицизма на Вятке.

 

 

Визитной карточкой Яранска стал возведенный в 1845­1851 годах по проекту К.А.Тона величественный Троицкий со­бор. Храм хорошо обозначил старинный городской центр, обо­гатил силуэтную структуру Яранска.

В 1912 году на деньги земства и пожертвования купцов городская управа построила в Яранске водопровод. При этом были сооружены водонасосная станция, напорная башня; по трем улицам города прошла магистраль с семью водоразбор­ными будками и тридцатью двумя пожарными колодцами. В здании водокачки действовала небольшая электростанция, освещавшая по вечерам здание земской управы и дома некото­рых купцов. Появились первые телефоны, соединявшие водо­качку, пожарный пост и городскую управу.

Будучи крупным производителем сельскохозяйственной продукции, уезд нуждался в устойчивых транспортных ар­териях, самой надежной из которых была бы железная дорога. Эту мечту долго вынашивал председатель земской управы, член IV Государственной Думы Н.П.Стародумов. Разработав экономическое обоснование строительства дороги, он обратился лично к царю с просьбой о содействии. Вопрос решился положительно, весной 1914 года началась насыпка земляною полотна в сторону станции Шахунья, в Яранск завезен кирпич для сооружения здания вокзала. Построить дорогу помешала начавшаяся вскоре империалистическая война.

Первое уездное училище в Яра иске было открыто еще в 1817 году и, что любопытно отметить, это было именно светское учебное заведение, а не духовное (церковь открыла свое училище через несколько лет). В 1905 году насчитывалось уже восемь учебных заведений: женская гимназия (мужская была открыта в 1910 году), городское училище, духовное училище, две земских и две церковно-приходских школы, ремесленное училище-мастер­ская. Учился каждый четвертый житель города.

С ростом образованности горожан, естественно, возра­стали их культурные запросы. Время от времени в городе любителями драматического искусства ставились пьесы классического репертуара. Доходы от спектаклей шли на бла­готворительные цели: в помощь погорельцам, пострадавшим от неурожая, на устройство детского приюта и т.д.

1 сентября 1889 года в Яра иске состоялось открытие город­ской публичной библиотеки, первые 745 книг и журналов для ко­торой были собраны группой прогрессивно настроенной интеллигенции, к концу года библиотека имела уже 89 читателей.

48 лет проработал в Яранской земской больнице врач А.И.Шулятиков, его заслуги в здравоохранении городская Ду­ма отметила присвоением ему звания ’’Почетный гражданин города Яранска”.

Наступит февраль 1917 года. Полученную по телеграфу весть о победе в Петрограде буржуазно-демократической рево­люции яраничи встретили восторженно, повсюду проходили митинги, звучали революционные песни. Власть в уезде сосре­доточилась в руках представителей имущих классов, членов партии кадетов. На собрании граждан города и окружающих его селений 7 марта 1917 года создан уездный ’’Комитет обще­ственной безопасности”, объявивший о своей поддержке Вре­менного правительства.

Октябрьские события в Петрограде, где произошел рево­люционный переворот и власть захватили большевистски на­строенные Советы рабочих, крестьянских и солдатских депута­тов, заметного влияния на политическую обстановку в Яранске не оказали, волна революционных событий докатилась до горо­да лишь в двадцатых числах декабря 1917 года.

По решению ЦК РСДРП (б) в начале декабря на помощь Вятской большевистской организации из Петрограда были на­правлены группа партийных организаторов и летучие отряды моряков Балтийского флота. В их задачу входило участие в создании органов Советской власти в уездах губернии, и с удостоверением Петроградского военно-революционного комитета в Яранск прибыл участник штурма Зимнего дворца военный моряк Сергей Митрофанович Черепанов. Он был сы­ном крестьянина деревни Рыжаковской Кикнурской волости Яранского уезда, членом большевистской партии с мая 1917 года.

Распустив земскую управу, большевики начали созда­вать государственный аппарат. 6 января 1918 года на собрании представителей трудящихся города был избран Яранский Совет рабочих и солдатских депутатов. На многолюдных сходках в селах один за другим создавались волостные Советы, избирались делегаты на общеуездный съезд.

Настороженно относилось к новой власти крестьянство, особенно его зажиточная часть. Действующие в уезде продот­ряды и так называемые комбеды при поддержке вооруженных отрядов армии и милиции проводили в деревнях массовые реквизиции хлебных запасов, зачастую обрекая крестьянские семьи на полуголодное существование.

Проводимая властями политика военного коммунизма ожесточала местное население. В ночь на 12 августа, когда

Вятская губерния была на военном положении, в Яранске произошло вооруженное восстание группы бывших офицеров царской армии, поддержанных меньшевиками и левыми эсе­рами. Часть членов уисполкома - большевиков и им сочувству­ющих - попала под арест. Однако наступавшая с востока белая армия до Яранска не дошла, мятежники оказались изолированными. Советскую власть в городе помог восста­новить прибывший на место событий Вятский интернациональ­ный отряд под командованием члена губисполкома Д.В.Крупина. По приговору местной ЧК активные участники мятежа были расстреляны.

Не обошла стороной наш край и кровавая брато­убийственная гражданская война. Местное руководство направ­ляло на фронт людские резервы, одежду, продовольствие. Вой­на окончательно подорвала хозяйство уезда. Налаживание эко­номики особенно осложнялось тем, что в 1921 году ряд южных уездов губернии, в том числе Яранский, постиг неурожай. Хле­бопашцы не собрали даже того, что посеяли. Нередко снимали с крыш солому, чтобы вымолотить хоть горсть зерна. Ис­полнительный комитет уездного Совета в тс годы возглавлял выходец из крестьян Л.П.Кузнецов. В свои 25 лет он проявил незаурядные организаторские способности. В городе и волостях для голодающих были открыты столовые, налажен сбор денег, продуктов. От голодной смерти спасены тысячи людей.

Постепенно в Яранске налаживалась мирная жизнь. В 1922 году губсовнархоз выделил Яранску 160-сильный газоге­нераторный двигатель с динамо-машиной постоянного тока мощностью 100 киловатт. Оборудование установили в камен­ном здании бывшей богадельни. Механики-самоучки П.Г.Зуба- рев и П.О.Береснев быстро освоили новое дело, электрическое освещение получили школы, больница, учреждения, половина жилых домов, на перекрестках улиц появились фонари.

В электрической энергии особенно нуждались промыш­ленные предприятия, которые имели крайне примитивное техническое оснащение. Например, на серповой фабрике была всего одна паровая машина мощностью 18 лошадиных сил и несколько точильных станков, приводимых в движение с помощью ременных передач. На фабрике работали 24 челове­ка.

Первой советской промышленной новостройкой стала машинно-тракторная мастерская, воздвигнутая на восточной окраине города в 1933 году.

С начальных шагов своей деятельности уездный Совет уделил большое внимание национальному строительству. В ап­реле 1919 года при уисполкоме образовалась секция по делам народа мари, возглавил ее крестьянин Оршанской волости Я.П.Майоров,     в будущем один из основоположников

марийской литературы, известный под именем М.Шкетан. Прошел уездный съезд мари. В 1927 году в Яранске открылся Марийский педагогический техникум.

Заново создавалась система народного образования. В октябре 1918 года в городе открылись четыре школы первой ступени, две - второй ступени, школа-коммуна и детский сад.

Развивалась художественная самодеятельность. Горожане охотно посещали Народный дом, где ставились классические J произведения, пьесы местных авторов. В 1924 году на собран­ные жителями города деньги здание бывших купеческих торго­вых рядов было переоборудовано под Дом социалистической ; культуры. Здесь зазвучала первая громкоговорящая радиоуста- ;

новка, принимая передачи из Москвы.                                                                     ,

<

В литературное наследие России внесли свой вклад писа- 1 тели-яраничи Григорий Санников и Григорий Боровиков, кре­стьянские поэты Семен Большаков (Электрохлебный) и Григорий Чесноков.

Много молодежи было вовлечено в занятия физической культурой, на губернских соревнованиях иранские спортсмены по праву считались одними из сильнейших.

И все-таки тридцатые годы в памяти народа связаны с горькими воспоминаниями. Наиболее трудолюбивая часть се­лян подверглась раскулачиванию, их имущество разворовыва­лось местными активистами. Людей без суда и следствия ссы­лали в отдаленные районы Сибири. Поголовно было истребле­но духовенство.

Каким, к примеру, врагом народа можно назвать учителя Павла Федоровича Костерина, одного из организато­ров народного образования в уезде, первого редактора газеты ’’Го­лос трудового народа”! Погиб за колючей проволокой Вятлага.

Наверное, каждому яраничу был известен кустарь Иван Иванович Богданов. Золотые руки мастера могли все: отре­монтировать примус, запаять кастрюлю, поставить на ход ве­лосипед. Власти усмотрели в Богданове капиталиста, упрятали

его за решетку.

В это время нанесен был невосполнимый ущерб архитек­турному облику Яранска: до основания разрушены три го­родских каменных церкви - замечательные памятники народ­ного зодчества, церковное имущество разграблено. Быть мо­жет, эти потери были восполнены новым строительством? Отнюдь! За все тридцатые годы в городе появилось единствен­ное двухэтажное каменное здание - узел связи, построенный по проекту местного архитектора М.П.Костромитинова.

Настал роковой день 22 июня 1941 года. Решался вопрос жизни, чести и независимости Родины. Итоги войны известны: Советская Армия водрузила Знамя Победы над Берлином, с нацистской Германией было покончено. Как и все россияне, немалый вклад в достижение Победы внесли яраничи, тысячи воинов-земляков отмечены государственными наградами, де­сяти самым отважным присвоено звание Героя Советского Со­юза. В память о погибших в центре города воздвигнута скульп­турная композиция ’’Победители”.

Победа в Великой Отечественной войне вселяла в людей уверенность в том, что теперь жить станет легче, что достаток войдет в каждый дом. Первоочередной проблемой оставалось стабильное электроснабжение. До середины шестидесятых го­дов, кроме городской 400-киловаттной станции, в районе дей­ствовали десятки маломощных электростанций предприятий и МТС. В 1964 году строители проложили из города Котельнича высоковольтную линию, на западной окраине Яранска появилась трансформаторная подстанция мощностью 2500 киловатт. К концу шестидесятых годов энергопитание по­лучили все городские предприятия и колхозы района.

Осуществилась давняя мечта яраничей - построить же­лезную дорогу. В годы Великой Отечественной на территории бывшего Винокуровского сельсовета развернулась интенсивная

заготовка леса, туда подошла широкая железнодорожная ко­лея, стало возможным продолжить дорогу до Яранска. В 1946­47 годах методом народной стройки в лесу была прорублена трасса будущей магистрали, насыпана часть земляного полот­на. Однако строительство затормозилось: местных ассигно­ваний оказалось явно недостаточно.

Но яраничи настойчиво шли к поставленной цели. Недо­стающие деньги выделили ряд республиканских министерств, местные предприятия, стройка была включена в государствен­ный план развития народного хозяйства страны. 23 февраля 1976 года сорокакилометровый путь Табашино - Яранск был торжественно сдан в эксплуатацию, на другой же день нача­лось регулярное движение грузовых и пассажирских поездов.

Значительным событием в культурной жизни города ста­ло создание в октябре 1959 года народного драматического те­атра. В этом же году начал работать народный университет культуры, первый в районах обтасти. С пуском Йошкар- Олинского телецентра яраничи получили возможность смот­реть передачи из Москвы.

Какими же заботами живет 20-тысячное население Яранска на пороге третьего тысячелетия?

Утвердившиеся в городе новые органы власти с пониманием отнеслись к чувствам верующих: краса Яранска — Троицкий собор вновь стал собственностью церковной общины. В храме ведутся восстановительные работы, на это благое дело выделяют средства предприятия, банки, коммер­ческие структуры, население города. Благоустраивается кладбище, здесь воздвигнута живописная каменная часовня. Молельная комната открыта в интернате для инвалидов и пре­старелых.

Большинство предприятий преобразовано в акционерные общества, в собственность горожан переходит муниципальное жилье. В городе насчитывается более семидесяти различных коммерческих и частных предприятий.

Небольшой коллектив первоклассных мастеров частного предприятия ’’Кристалл” занимается монтажом и ремонтом отопительных и водопроводных систем, выполняет множество других работ. Предприимчивый бизнесмен купил в центре

Яранска двухэтажный дом, оборудовал в нем уютный ресто­ранчик. Яраничи охотно собираются здесь небольшими ком­паниями, отмечают юбилеи, свадьбы.

Каждая иранская семья сейчас имеет в собственности или пользовании земельный участок, вблизи города - более двадцати садово-огородных товариществ, многие держат до­машний скот, птицу. К услугам горожан — крытый рынок, здесь всегда большой выбор сельскохозяйственной продукции.

В 1975 году в центре города построен комплекс зданий средней школы N 3, новостройки появились в городках гимназии, школы-интерната. Отличный подарок получили ода­ренные дети: для занятий музыкой, хореографией, ваянием построено типовое четырехэтажное здание школы искусств. А недавно детские голоса зазвучали в бывшем административном здании райкома КПСС, теперь это Дом детского творчества.

Активно действуют службы социальной защиты насе­ления. Заканчивается строительство пятиэтажного дома вете­ранов.

Проводимые в России социально-экономические рефор­мы получают в Яранске реальное воплощение. Местный ме­ханический завод, принявший титул акционерного общества, избежал банкротства лишь потому, что вовремя сумел сменить производственный профиль. Лишившись заказов на капиталь­ный ремонт гусеничных тракторов и дизельных моторов, за­водчане перешли на выпуск пользующихся большим спросом водогрейных котлов на газовом топливе, наладили производст­во товаров народного потребления.

Новые экономические условия заставили быстро перестроить производство коллективы птицефабрик (те­перь колхоз "Птицевод”), молочного и мясокомбинатов. Особенно характерна в этом отношении швейная фабрика, где, отказавшись от поставок сырья с областных баз, сами стали изыскивать нужные ткани, прикладные материалы. С учетом спроса населения освоили новые модели одежды.

Самым крупным промышленным предприятием города за последние годы стал комбинат хлебопродуктов, где ведется переработка пшеницы твердых сортов. Вагоны с мукой-круп­чаткой, манной крупой, комбикормами отсюда идут во многие области России. Стабильно пополняют государственную казну спиртовый и водочный заводы.

Коренные яраничи по старинке называют свой город за­холустьем. А так ли это? Город прочно встал на стальную магистраль страны, от железнодорожного вокзала трижды в день отходит пригородный пассажирский поезд на Йошкар- Олу. Асфальтированные дороги республиканского значения связывают Яранск с областным центром, Нижним Новгородом, Йошкар-Олой. На асфальт встают центры колхозов района.

Телефонная сеть района включена в систему ’’Кварц”, теперь можно прямо с квартиры, минуя телефонистку, свя­заться с родственниками, живущими в Москве, Мурманске, Владивостоке, других дальних городах. И никого уже не удивляет, если на квартире яранича раздастся телефонный звонок из Америки, Австралии или Туниса...

Подходит к концу рассказ о городе, и может создаться впечатление, что он живет без проблем. Здесь умышленно не описаны трудности и лишения. Яраничи с оптимизмом смотрят в будущее.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

1584 г. - основание русской военной дружиной города-крепости Яранска. Июль

1601 г. - пребывание в яранской ссылке опального боярина Василия Романова.

1652 г. - построена Благовещенская церковь.

1689 г. - построена Старо-Троицкая соборная колокольня.

1708 г. - по губернской реформе Иранский уезд отнесен к Казанской губернии.

1752 г. - яранский крестьянин механик-самоучка Л.Л.Шамшуренко*

изобрел и построил "самобеглую коляску” - прототип автомобиля.

1780. г. - Яранский уезд передан Вятскому наместничеству.

преобразованному в 1797 году в губернию.

1781. г. - утвержден герб города Яранска.

1851 г. - построен Троицкий собор.

открыта женская гимназия, открыта земская ремесленная школа.

 

1869 г. - 1873 г. - 1877 г. - 1877 г. - 1910 г. - 1912 г. - 28 декабря 1917 г. - Октябрь г. - 1923 г. - г. - 1927 г. - 1933 г. - 1941­1945 гг. - 1942 г. - г. - г. - г. - г. - 9 мая г. - г. - г. - г. 23 февраля - 1979 г. - Май 1981 г. - 1983 г. - 1986 г. - 1991 г. -

в Яранске родился Н.В.Рудницкий, академик-селекционер, автор ржи ’’Вятка”.

 

построено кирпичное здание городской земской больницы, открыта мужская гимназия, проложен городской водопровод.

образован Яранский военно-революционный комитет, взявший власть в городе в свои руки.

открыт сельскохозяйственный техникум, пуск городской электростанции, начало работы городского радиоузла, открыт Марийский педагогический техникум.

построена машинно-тракторная мастерская (в наст, время - механический завод).

в Яранске находился в эвакуации Кировский пединститут.

колхозники Яранского района начали сбор средств на постройку боевых самолетов "Кировский колхозник".

сдана в эксплуатацию автоматическая телефонная станция, построен широкоэкранный кинотеатр ’’Родина" построена первая очередь птицеводческой фабрики.

проложена высоковольтная линия электропередач Котельнич - Яранск.

открыт памятник "Победители”

завершена сплошная электрификация района.

построен комплекс зданий средней школы № 3.

- сдана в эксплуатацию железнодорожная ветка Табашино - Яранск.

построен комбинат молочных продуктов.

открыта первая очередь городского спортивного комплекса, построено здание школы искусств, построен крытый рынок.

построена первая очередь комбината хлебопродуктов (элеватор).

ИЗ ТОПОГРАФИЧЕСКОГО

ОПИСАНИЯ

г.ЯРАНСКА

11 января 1877 г.

Город Яранск находится на правом возвышенном берегу реки Ярами, а отдельная часть города называется Монастырскою слободою, расположена на ле­вом 6epeiy реки Ярани при впадении в оную речку Ламбы. Грунт под городом глинистый сухой; грунтовые колодезные воды лежат в верхней части города от поверхности земли на расстоянии от 5 до 6 саж., а в нижней части - на глубине до 1 саж. С востока города местность возвышенная, поросшая еловым лесом. Бо­лотистых мест в городе и окрестностях его почти нет. Река Ярань постоянно на­ходится в одном горизонте, зависящем от мельничной плотины, находящейся ниже города. При половодьи в плотине подымаются вешняки, и река немедлен­но входит в берега, не затапливая лежащих по сторонам ея низменностей. С юга к городской черте подходят строения деревни Красной Горки или Ланцы, а со стороны Монастырской слободы находится тоже большая деревня Большое Поле.

Собственно город расположен на скате, обращенном к реке, и потому для спуска дождевых и снеговых вод представляется большое удобство, и город пос­тоянно сух, несмотря на весьма дурно устроенные водосточные канавы под дере­вянными тротуарами. Мощеных улиц и площадей в городе вовсе нет. Садов при частных домах очень мало, общественный сад пока еще только проектирован.

Монастырская слобода построена на городской земле очень в давнее время, но она никогда не была урегулирована; бедные домики строились как попало вдоль идущих здесь почтовых трактов. При постройке домов они давали обя­зательства снести их по первому требованию...

Подлинное подписал архитектор Шмаков.

ГАКО. Ф.632. Оп.1. Д.1. Л.108. Заверенная копия.

 

ИЗ ИСТОРИЧЕСКОГО ОЧЕРКА П.СУМАРОКОВА О ТРОИЦКОЙ ЦЕРКВИ г.ЯРАНСКА - ОПИСАНИЕ СТАРОЙ КОЛОКОЛЬНИ

не ранее мая 1917 г.

Старая колокольня Яранской Троицкой церкви, как видно из описи цер­ковного имущества, составленной в 1825 году на основании описи 1805 года, а последняя была составлена на основании описи 1787 года, каковой до настоя­щего времени не удалось найти, построена в конце XVII века между 1670 и 1690 годами. Она была построена особо, отдельно от старой Яранской Троицкой церкви, уже не существующей в настоящее время, с левой стороны. Ныне она находится в 40 шагах от новой Троицкой колокольни.

Колокольня представляет собою восьмигранную башню стиля Московской эпохи в пять ярусов, оканчивающуюся восьмигранной пирамидой без крыши, глава ея покрыта белым железом, а ранее, как значится в описи 1805 года, глава была покрыта муравленою черепицею. Крест на главе железный с же­лезными цепями. В пятом ярусе висели колокола, почему в этом ярусе и име­ется восемь пролетов, а в прочих ярусах имеется только по одному окну с ка­кой-либо стороны. По описи 1805 года на колокольне было 10 колоколов: пер­вый большой весом сто двадцать один пуд одиннадцать фунтов (121 п. 11 ф.), второй - в пятьдесят шесть пудов шестнадцать фунтов (56 п. 16 ф.), третий - в 25 пудов, 4-й - в 17 пудов, 5-й - в 5 пудов и прочих малых пять колоколов. Из них большой колокол полиелейный, равно и 25-ти пудовый перелиты в 1813 году, как видно из приписки к описи 1805 года, в большой же и полиелейный. Прочие колокола перенесены на новую Троицкую колокольню.

Нижний ярус снаружи на высоте двух с половиною аршин уже давно обложен кругом каменною кладкою не менее 2 1/2 аршин шириною, чтобы предохранить фундамент колокольни от разрушения. Каменная кладка прежде была покрыта тесом для стока дождевой воды, но лет 15 тому назад при быв­шем церковном старосте Яранской церкви И.Д.Жукове вместо теса эта кладка покрыта, также на скат, по граням цементом. К каменной кладке плотно прилегает деревянная ограда кругом колокольни.

В нижнем ярусе старой Троицкой колокольни имеется кирпичный свод; пол устлан плитой из опоки; окно одно на юг. Вход с запада. Во входе имеет­ся внутренняя дверь филончатая со стеклами и наружная железная решетча­тая дверь. На левой половине железных дверей имеется прочная железная церковная кружка, крепко прикованная к двери. В настоящее время здесь стоит прямо напротив входа часть иконостаса с четырьмя иконами в нем из прежней Троицкой церкви. Кроме икон в этом ярусе слева стоит большой вы­сокий свечной ящик для старосты, тоже бывший в старой Троицкой церкви. При прежней Троицкой церкви этот ярус служил, по рассказам старожилов, палаткой для хранения церковного имущества. Лет тридцать тому назад

Троицкие священники иногда служили здесь молебны. В иконостасе имеется икона Божией Матери, именуемая Ватопедской. Бывший староста Троицкой церкви И.Д.Жуков полагает, что эта икона принесена с Афона, но проверить его мнение по имеющимся письменным данным нам не удалось. У отдельных простолюдинов существует легенда, что из старой колокольни Троицкой церкви есть подземный ход, но тщательный осмотр не дал нам никаких дан­ных к подтверждению этой легенды.

Над четвертым ярусом также имеется кирпичный свод, выше которого в пятом ярусе висели прежде колокола.

Ход на колокольню с северо-востока, в нижнем ярусе ход на колокольню каменный, выделан в каменных стенах, а в прочих ярусах имеются прочные деревянные лестницы с перилами из кровельного теса.

Колокольня прочна; стены первого яруса имеют внутри, в кладке, прочные железные связи; стены нижнего яруса очень толсты; правда, с восточной и за­падной стороны имеются в колокольне вертикальные неширокие трещины, но, по заключению городского техника И.Ф.Кузнецова, эти трещины не­значительны и опасностью для здания не угрожают. Во всех четырех ярусах колокольни имеется по одному окну без железных решеток и без рам, кроме нижнего яруса, где в окне имеется железная решетка и стекольчатая рама. Во всех ярусах, кроме нижнего, пол состоит из толстого теса, не сколочен; име­ются доски и поверх пятого яруса (выше колоколов).

Все четыре яруса могут быть приспособлены для хранения предметов старины.

В таком виде существует в настоящее время колокольня старой Троицкой церкви, представляющая собою памятник XVII века стиля Московской эпохи. Материал старой каменной Троицкой церкви был употреблен на постройку новой каменной Троицкой церкви и колокольни. Но старая колокольня сох­ранилась до настоящего времени. Относительно вопроса о том, почему сох­ранилась старая колокольня до настоящего времени, существует два мнения. По первому мнению, будто архитектор, строивший новую каменную Троицкую церковь, возбудил ходатайство о сохранении старой Троицкой ко­локольни как ценного в архитектурном отношении памятника, и его ходатай­ство было уважено. По другому мнению прихожане Троицкой церкви купцы Унженины и Носовы пожелали оставить старую колокольню на намять о прежнем их приходском храме. Нам кажется более простым решение этого вопроса. Пока не была построена новая Троицкая колокольня, была нужда в старой колокольне. Выстроив же новую колокольню, не было нужды в ломке старой колокольни.

Сообщил П.Сумароков.

ГАКО. Ф.170. On. I. Д.253. Л. 1-3 об. Подлинник

УРЖУМ

В.Б.Карпов

Впервые упоминается в документах в 1554 году. Центр одноименного района. Расположен в южной части области на р. Уржумке (притоке р. Вятки). Через город проходит автомагистраль Киров - Вятские Поляны, расстояние по ней до г.Кирова — около 180 км, до ближайшей железно­дорожной станции Вятские Поляны - около 160 км, до пристани Цепочкино на р.Вятке - 12 км.

Население - 12,0 тыс. человек (1993 г.).

^*4-**^ том, что на месте нынешнего города люди жили с глубокой древности, говорят археологические находки. Так, поясная женская пряжка, найденная в погребении, обнаружен­ном при строительстве детского комбината в 1965 году, датируется II-I вв. до н.э.

Первое упоминание об Уржуме в русских летописях и разрядных книгах относится ко времени так называемой ’’че­ремисской войны” 1553-1557 годов, когда после присоединения к России Казанского ханства русские воеводы подавляли вос­ставших марийцев. Как сообщает летопись, ”а война из была от Казани и по Каму, а от Волга на Ошит и за Оржум и под Вятские волости”. Это известие относится к 1554 г.

Упоминает Уржум и участник этих походов князь Курбский в своей ’’Истории о великом князе Московском”. По мнению профессора А.В.Эммаусского, Уржум, упоминаемый в этих сообщениях, был марийским племенным городком. А историк А.Савич писал, что вятские мари сохранили очень отчетливое предание о своих древних князьях, столицей кото­рых был Уржум. Не этим ли объясняется столь широкое рас­пространение географического названия ’’Уржум” на территории расселения мари и даже за ее пределами? (По этимологическому словарю марийского языка Ф.И.Гордеева,

поселения, носящие подобное имя, встречаются, кроме как в Марий-Эл, также в Башкирии, Удмуртии, Кировской, Кост­ромской, Архангельской и Ульяновской областях, причем в Ко­стромской области д.Уржуново отмечена уже в 1592 г.).

Что же означает загадочное слово Уржум? Общеприня­тый перевод с марийского — это ’’белку видел”. Но вот профессор И.С.Галкин считает, что слово это домарийское, видимо, угорское. И означает оно ’’лесная речка”, то есть го­род назван по реке.

Спорным является вопрос о том, когда же Уржум стал русским городом. Так, если профессор А.В.Эммаусский вслед за первым вятским историком А. Вештомовым считал, что со­бытие произошло в 1584 году, как и написано во всех спра­вочниках и энциклопедиях, то профессор А.Зимин писал, что дата 1584 г. ошибочна, а поставлен Уржум в 1594-95 годах; об этом прямо говорится в малоизвестной летописи, писанной старцем Тихоном Казанцем и опубликованной академиком М.Тихомировым в 1940 году. И в разрядной книге впервые отмечено, что ”в новом Уржумском городе голова Семейка Еропкин" числился именно в 1594 г.

Автор этих строк нашел в актах бывшего Цепочкинского монастыря, основанного в 1624 году, любопытное известие. Оказывается, упомянутого в казенном документе Семейку Еропкина вместе с воеводой Владимиром Головиным марийцы при опросе в 1648 г. назвали основателями города: ’’Как де поставили город Уржум воевода Владимир Головин да Семен Яропкин...”

Первым уржумским воеводой, по разрядным книгам, в 1602 году значится В.П.Головин, родственник основателя горо­да. Около 10 лет он был воеводой в Царевококшайске, в 1598 г. поставил г.Верхотурье - ворота в Сибирь, затем руководил починкой дороги между Соликамском и Верхотурьем. Судьба его переменилась в 1605 году, когда самозванец Лжсдмитрий I вызвал его вместе с братом Иваном в Москву и произвел в окольничие. В.Шуйский, став царем, назначил Головина каз­начеем и пожаловал боярским чином. Женат Василий Пет­рович был на дочери боярина Сабурова, племяннице первой жены Ивана Грозного Анастасии. Его дочь была замужем за

знаменитым воеводой смутного времени князем М.Скопиным- Шуйским, смерть которого историки называют неожиданной и загадочной.

В смутное время военные действия не коснулись Уржу­ма, хотя, например, уржумский стрелец М.Сальцов упомина­ется в исторических документах в числе главарей котельничан, восставших против царя В. Шуйского. В 1611 г. уржумцы уча­ствовали в ополчении против поляков под началом казанского воеводы В.Морозова, в 1612 г. - в нижегородском ополчении Минина и Пожарского. С этого времени город на Уржумке все чаще встречается в грамотах и актах. В 1614 г. впервые упоминается Уржумский караул (таможенная застава).

В 1633 г. уржумские стрельцы участвовали в неудачных боях с поляками под Смоленском. В дальнейшем они служили и на Дону, и в полку известного в то время воеводы князя Ф. Ф. Вол конского.

Пограничный характер понизового города (казанского пригорода) Уржума, писал А.В.Эммаусский, заставлял правительство держать в нем сравнительно крупный отряд войск. Так, в 1625 г. при воеводе Г.Хотунском в Уржуме на­ходился конный отряд служилых дворян до 20 человек, а так­же крупный по тому времени отряд стрельцов в 200 человек, отряд солдат нового строя до 65 человек и отряд служилых лю­дей - -новокрещенов, главным образом марийцев, - около 70 человек. Всего в Уржуме, таким образом, войск было свыше 350 человек, то есть больше, чем самих жителей в посаде.

Интересен служилый состав города при воеводе В.Кирикрсйском (1631 г.), где наряду с 14 детьми боярскими называются 49 человек "литвы, и немец, и черкас, и выход­цев”. Упоминаются здесь три пушкаря, три толмача, а также воротники (сторожа у ворот крепости) и кузнец.

На посаде была Воскресенская церковь, в которой служили два попа и пономарь, они владели д.Сардой на речке Сарде.

Все служилые военные люди получали государево жало­ванье, а некоторые дети боярские (Мачехины, Голохвастовы и др.) и новокрещены - еще поместья и земли за службу. Стрельцам давались земельные наделы по возможности вблизи

города. Так, стрельцы Пашка Дюков ”с братией” владели ’’поляной за Сиком речкою”, и сейчас на том месте д.Дюково.

Посадские люди и стрельцы занимались ремеслами, тор­говлей, а также скотоводством и хлебопашеством. Пашни и се­нокосы посадские люди брали на оброк и аренду у воевод и земских старост, а выгоны имелись на земле около города.

В поминальной книге ’’Синодик Уржумского Троицкого собора” конца XVII в. в числе других упоминаются уржумские и казанские посадские два садовника, иконописец и иконник (пишущий и продающий иконы) торговый человек москвитин и даже представители крупного московского купечества - именитый гость Шустов и два купца гостиной сотни.

В 1680-е годы Уржум появляется на западноевропейских картах, например, в атласе Ф. де Вита, выпущенном в Амстер­даме.

В административном отношении со дня основания Ур­жум с уездом входил в состав Казанского края, подчиняясь приказу Казанского дворца. По городской реформе 1708 г. он был отнесен к Казанской губернии. При образовании Вятского наместничества в 1780 г. город был передан этому наместниче­ству, преобразованному в 1797 г. в губернию. В 1781 г. был ут­вержден герб города (в голубом поле дикий гусь).

Известный путешественник капитан Н.П.Рычков, посетивший Уржум в 1770 году, писал:

”В Уржуме три каменных церкви, до 300 обывательских домов и несколько лавок, в которых продают разную крестьян­скую рухлядь. Жители его - пахотные, солдаты, черносошные купцы и часть инвалидной команды, поселенной слободкой на полуденном конце города.

В Уржуме существует воеводское правление, которому подведомственно 12 тысяч душ русских ясашных крестьян и марийцев”.

По данным 4-й ревизии 1782 г., Уржум насчитывал 774 жителя, в т.ч. 25 купцов, 13 из них были из крестьян. В городе начинает развиваться местная промышленность - появляются небольшие заводы по обработке местного сырья. В 1782 г. здесь возник первый в этом крае лесопильный завод. Уржумский

предприниматель Терентий Полстовалов с братом Андреем за­купали дрова, строевой и крупный лес и отправляли в Астра­хань. На своем кожевенном заводе он выделывал красную и черную юфть, которую отправлял дляsanitized_by_modx& #39 продажи в Оренбург. Откуп вина держал коломенский именитый гражданин И. Ме­щанинов.

Перед реформой 1861 года в Уржуме было уже около двух тысяч жителей. На плане 1856 г. показаны 17 улиц и 4 переулка. Мещане и крестьяне занимались разведением скота, сеяли рожь и овес на городской пашенной земле, отдаваемой с торгов по участкам. В Уржумке вылавливали до 100 пудов рыбы в год. Насчитывалось до 300 ремесленников и промыш­ленников, из них 190 мастеров, 50 рабочих и 60 учеников. Больше всего было лиц, изготавливавших одежду и обувь, а также продукты. Имелось 20 извозчиков и 22 бурлака. Торгов­ля шла в лавках и ларьках, по воскресеньям и в праздничные дни на площадях устраивались базары.

Посте отмены крепостного права в городе возникает це­лый ряд небольших заводов с примитивной техникой и тяже­лым ручным трудом. В начале XX века в Уржуме было два ко­жевенных, казенный водочный, мыловаренный, лесопильный заводы, валяно-сапожное заведение и мельница. Уржумские лесопромышленники наживали миллионные состояния на вы­рубке леса в громадных лесных дачах, его сплаве. Торговля значительно оживлялась во время базаров и на Белорецкой ярмарке. Предметами торговли были мануфактура, бакалейные и колониальные товары, вина, кожа, меха, шерсть, куделя, мука, хлеб и кустарные изделия. А с пристаней по Уржумке отправлялись сотни пудов зерна, муки, крупы и льняного се­мени в Рыбинск, Петербург, Ярославль, Казань, Нижний Нов­город. Из Рыбинска часть уржумского хлеба отправлялась в Архангельск для экспорта за границу.

В географии Вятской губернии Уржум начала XX века описывается так: ”В городе пять церквей. Главная улица почти сплошь застроена каменными домами и обсажена деревьями. Остальная часть города имеет простой, почти сельский вид: не­большие деревянные домики, длинные досчатые заборы, а то и плетни, пустынные улицы, заросшие травой. Вдаль берега

речки Уржумки длинной узкой полосой тянется жиденький общественный садик” (открыт в 1868 г.).

Несколько слов об архитектуре. В 1647 г. в Уржуме была выстроена деревянная крепость, окруженная валом и рвом. К концу XVIII века эта крепость обветшала и сгнила, сохранился лишь вал, который был нанесен на план города в 1784 г.

 

 

По свидетельству краеведа Н.Б.Пентиной, каменных построек XVIII в. в городе не сохранилось. Самой древней пос­тройкой этого века был собор на площади недалеко от реки. Ныне здесь городской сад. Этот собор разобрали в 1810-11 го­дах, вместо него в 1811-20 годах был выстроен другой, в даль­нейшем уступивший место третьему - новому - Троицкому со­бору (освящен в 1900 г.; главным строителем быт купец

С.И .Стародубцев).

Самым древним каменным зданием в городе является колокольня начала XIX в. перед Троицким собором.

Точные даты постройки имеют еще два здания первой половины XIX в. - это бывшие Казанская и Воскресенская церкви.

Казанская церковь (в ней, как и ’’положено” при социализме, размещен раиггищекомбинат) была центром нижней части города. Построенная в 1835 г., когда классицизм уже ус­тупил место другим веяниям в архитектуре, она все же имела еще черты, характерные для этого направления. К сожалению, детали ныне нс сохранились. В разработке проекта этой церкви участвовали архитекторы Петербургской комиссии проектов и смет А.Мельников и Висконти-второй, которыми была использо­вана работа И.Шарлеманя ’’Собрание планов, фасадов и профилей для строения каменных церквей” 1824 г. издания.

Воскресенская церковь (ныне здесь фотоателье) перест­раивалась в 1845 г. и в 1950-е годы. От ее прежнего облика остались трехчастная апсида с востока и часть крыльца с запа­да, а стены здания уже не дают представления о том, как они выглядели 100 лет тому назад.

Строительство каменных гражданских сооружений в первой половине XIX в. шло медленно. Первый каменный жилой дом был построен в 1815 году. Был он очень маленький, всего три окна на улицу. Для купечества и жителей, имевших капитал, для каменного строительства были отведены кварталы по Воскресенской (ныне Советской) улице вблизи собора.

Старые дома в Уржуме разбросаны и каждый по-своему интересен, особенно этим отличается улица Советская. Она за­строена каменными домами в основном во второй половине XIX в. и первом десятилетии XX в., и по существу является ансамблем, характеризующим творчество вятских архитекто­ров. Оригинален дом Л.П.Матвеева со львами на воротах, пос­троенный в конце 1840-х или в начале 1850-х гт., который не­сет отзвуки классического стиля: на втором этаже оба фасада украшают четыре полуколонны на рустованных опорах, над окнами есть небольшие карницы. Угол дома, выходящий на улицу Советскую, закруглен и украшен балконом. Хозяин это­го дома редко жил в нем, для него было оставлено несколько комнат. Низ дома был отдан под квартиры, а вверху после 1900 г. помещались младшие классы гимназии, а еще ранее - прогимназии (теперь - медучилище).

Вписались в улицы города и характерны для него здания нынешней средней школы N I имени В.И.Ленина и больнично-

 

го комплекса в начале ул.Советской - бывшее помещение зем­ской управы. Характерной их особенностью является выпол­нение стен из неоштукатуренного кирпича, — стиль, который распространился в России в конце прошлого века и имел боль­шое практическое значение для земских учреждений; здания не требовали частых ремонтов.

 

 

На здании средней школы N 1 памятные доски на­поминают о том, что здесь с 1913 по 1920 год учился выда­ющийся советский поэт Н.А.Заболоцкий, в 1938-1941 годах - Герой Советского Союза Л.И.Рокин, а в годы войны был эва­когоспиталь.

Историческими местами города являются прежде всего здания, связанные с жизнью соратника В.ИЛенина, рево­люционера С.М.Кирова. Памятные доски установлены на сте­нах домов: по ул.Кирова, 72, где в 1886 г. родился Сергей Миронович, по ул.Советской, 1, - здании бывшего приюта, где он воспитывался, по ул.Советской, 20, где он учился первые годы, по ул.Кирова, 69, где в городском .училище он продолжал учебу, по ул.Елкина, 24 (дом Симахина) и ул.Кирова, 104 (дом Курочкиной), где жили политссыльные, у которых он бы­вал. В саду музея С.М.Кирова сохранилась баня Самарцевых, где С.Костриков и А.Самарцев печатали на гектографе листовки. В этом саду установлен скульптурный памятник ’’Юный Киров за печатанием листовок” - лучшая работа та­лантливого уржумского скульптора А. В. Винокуровой, де­монстрировавшаяся в 1939 году на Всесоюзной сельскохозяйст­венной выставке.

Напротив музея и средней школы N 3 до 1986 года воз­вышался памятник С.М.Кирову работы ленинградского скульп­тора З.М.Виленского, а сейчас - памятник, изготовленный на ленинградском заводе ’’Монументскульптура” по проекту ленинградского скульптора Б.А.Пленкина и кировского архитектора И.М.Синицы.

По генеральному плану развития города до 2010 г., раз­работанному группой специалистов института ’’Кировгипрогор- сельстрой”, определена историческая часть города, которую предстоит реставрировать и сохранять как памятник истории и культуры. Выделена зона ограниченной застройки, в которой строительство будет вестись лишь выборочно за счет сноса ветхих, полностью изношенных зданий. Определены зоны пер­спективной, в основном жилищной застройки, зоны развития промышленных предприятий, отдыха и досуга людей, в центре которых будет находиться городской парк. В перспективе эту зону предполагается расширить вдоль реки Уржумки вверх и

8 Зак. 1310

вниз по течению за счет частичного сноса старых и ветхих строений и благоустройства набережной.

Известный краевед Е.Д.Петряев писал, что, пожалуй, ни в одном из городов нашей области не было таких давних и прочных культурных традиций, как в Уржуме.

Действительно, еще древние марийцы слагали песни о своих героях - лужавуйах, переложенные впоследствии в свое­образные обрядовые молитвы, переходившие из поколения в поколение.

Культурными людьми были основатель города и первый воевода Головин, сосланный в 1627 году подьячий Посольского приказа А.Шахов. Уржумский дворянин С.Д.Голохвастов уча­ствовал в работе земского собора в 1648-49 годах. В эти годы известны имена уржумских грамотеев подьячих съезжей избы И.Воронина и В.Федорова, площадного подьячего Ф.Некрасова, таможенного подьячего Б.Тотменина, попов Воскресенской церкви Евстишея и Михаила Ивановых. Кстати, духовные пастыри вплоть до XIX в. обучали грамоте и своих детей, и де­тей прихожан.

Культурные традиции в городе продолжали развиваться в начале XIX века. Здесь, например, выписывали журнал ’’Иртыш, превращающийся в ’’Иппокрену” - первенец сибирской жур­налистики, другие издания. Своеобразным культурным центром города был дом семьи приехавшего на службу в Россию голланд­ца из беглых французских гугенотов Исайя Дспрсйса, в дальней­шем состоявшей в дальнем родстве с семьей Л.Н.Толстого. Свою лепту внесли в развитие культуры и жившие в городе военно­пленные офицеры - французы и итальянцы.

В 1808 г. в семье уржумского священника родился И.А.Раевич - автор двух книг стихов и прозы. Оценку его пос­ледней книги дал великий русский критик В.Г.Белинский, именно в этой рецензии впервые высказавший волновавшую его тогда философскую идею о разумной действительности. В доме Н.И.Греча, у которого И.А. Раевич состоял секретарем, последнему довелось встречать и. слушать и Глинку, и Пушкина. Мечтавший о лучшей доле для ’’господских людей”, он кончил жизнь в Шлиссельбургской крепости.

В семье священника родился в 1835 г. А.И.Верещагин - крупный исследователь Вятского края.

В этом же, 1835 году в Уржуме было открыто приход­ское одноклассное училище. Уездным врачом тогда работал К.И.Доброходов, написавший ’’Медико-топографическое описа­ние Вятской губернии”, в том числе и Уржумского уезда.

Четырьмя годами позже в Уржуме открывается уездное трехклассное училище, дом для которого пожертвовал купец П.Матвеев, ранее даровавший пять тысяч рублей на строитель­ство Вятской гимназии. Русский язык в училище преподавал Н.К.Кант, окончивший Казанский университет.

В 1850 г. Уржум посетил М.Е.Салтыков - чиновник для особых поручений при вятском губернаторе. В городской тюрь­ме он выслушал горячую исповедь врача-литератора И.В.Ге­оргиевского, который в какой-то мере послужил великому писателю прототипом Перегоренского ц его знаменитых ’’Гу­бернских очерках”.

Первые годы после отмены крепостного права. В обществе - оживление и надежды. В Уржуме появились первые уличные фонари. Отмечается столетие со дня смерти Ломоносова. Местные театралы поставили четыре водевиля и комедию А.Островского ”Не в свои сани не садись”. В доме купца Матвеева состоялось первое заседание Уржумской земской управы...

С первых шагов своей деятельности уржумское земство стало очень внимательно относиться к вопросам народного образования, за что было отмечено Московским обществом сельского хозяйства серебряной медалью.

Первые земские больницы, врачи в них - цвет тогдаш­ней интеллигенции: подвижники, просветители, революционе­ры. Борясь с тифом, умер на своем посту А.С.Драверт - дядя известного советского академика и поэта ПЛ.Драверта. Вер­ным делу отца стал сын - С.А.Драверт, родившийся в Уржуме. Он оставил о себе память как о выдающемся хирурге и педаго­ге, создавшем в Кировской области целую школу врачей-гине- кологов.

Смерть от тифа постигла и молодого врача, отца извест­ного уржумского краеведа Н.Н.Арбузовой Н.С.Арбузова. Умер

 

227

8 *

 

после тюрьмы ’’нечаевец” врач В.А.Спасский. Его брат П.А.Спасский положил начало известной уржумской семье, из которой вышли врачи, музыканты, педагоги.

Более 33 тысяч операций сделал за 53 года работы в Ур­жуме хирург В.В.Самборский. По стопам отца пошла его дочь Наталья Васильевна, а сын Игорь Васильевич, окончивший Ленинградский химико-технологический институт, стал авто­ром многочисленных научных трудов и изобретений. Патенты ему выданы в Англии и ФРГ.

В 1868 г. в земстве начал службу агроном и статистик, автор "Исследования экономического быта населения Северной части Вятской губернии” В.Я.Заволжский. В этом году в уезде была организована земская почта, в обращении появились марки этой почты с гербом Уржума.

На следующий год в юроде появилась настоящая книжная торговля. Земские деятели Л.П.Матвеев и А.А.Чернов объединили свои книжные собрания и добились разрешения на открытие библиотеки-читальни. Дело пошло успешно. Это встревожило боявшихся вольнодумства отцов города, и библиотеку закрыли.

В 1872 году в Уржуме открылся склад для продажи книг, один из первых в России. Наряду с произведениями классиков русской литературы в нем была и "Азбука-копейка” известного просветителя и книгоиздателя Ф.Ф.Павленкова, отбывавшего в это время ссылку в Вятке. Книга получила почетный отзыв на Венской всемирной выставке, но царские власти увидели в ней подкоп под основы религии и изъяли из школ и народных библиотек. При складе была открыта публичная учительская библиотека.

В 1877 г. в Петербурге вышел первый номер журнала "Вятская незабудка”, изданного Ф.Ф.Павленковым. В нем, по мнению профессора КЕПИ Н.П.Изергиной, принимали участие и уржумцы - друг Павленкова В.Я.Заволжский, секретарь уез­дной земской управы Н.И.Вершинин и поэт-самородок из с.Лопьяла - родины Николая Михайловича и Виктора Михай­ловича Васнецовых - А.П.Грудцын.

В конце XIX - начале XX века в Уржуме и пригородных селах и деревнях родились академик, заслуженный деятель на­уки РСФСР, лауреат Государственной премии А.Д.Спе- ранский, профессора Ленинградского университета братья Г.Е. и С.Е.Рудашевские, историк С.В.Токарев, ученый-химик, бывший ректор КГПИ и Кировского политехнического инсти­тута ГГЗ.Мосунов, член-корреспондент АН БССР И.И.Сала- матов, заведующий кафедрой Московского энергетического института, автор ’’Краткого учебника химии” для технических вузов С.Я.Стародубцев, кандидат сельскохозяйственных наук, выведший породу свиней ’’уржумскую”, М.Н.Лапшин, скульп­тор А.В.Винокурова, мастерица дымковской игрушки, лауреат Государственной премии РСФСР 3.В.Пенкина, дважды лауреат Государственной премии I степени А.А.Климов.

В разное время в Уржуме жили первая учительница му­зыки П.И.Чайковского М.М.Пальчикова-Логинова, известный книгоиздатель А.П.Чарушин, один из организаторов ’’Вятского книгоиздательского товарищества” Н.П.Ложкин, директор Вят­ской публичной библиотеки А.ПЛуппов, известный советский певец А.В.Новиков, учитель А.С.Грина, знавший А.М.Горького в его молодые годы И.С.Деренков, поэты П.Н.Второв, И.И.Павлов-Рыдаев, первый редактор журнала ’’Крокодил” К.С.Еремеев, классик белорусской поэзии В.А.Жилка, поэт- сатирик, журналист и художник Е.П.Замятин. Уржумское реальное училище окончил выдающийся советский поэт Н.А.Заболоцкий. После окончания педучилища начал трудо­вую деятельность в редакции районной газеты ’’Кировская искра” поэт, лауреат Государственной премии имени Горького Л. В. Решетников.

Значительными событиями культурной жизни города со­ветского периода стали создание в 1924 году краеведческого музея при участии Н.А.Заболоцкого и открытие в 1935 году дома-музея С.М.Кирова.

С 1919 по 1922 год в Уржуме действовала профессио­нальная оперная труппа под руководством выпускника Мос­ковской консерватории А.В.Новикова.

В 1935 году под руководством артистов Московского те­атра имени Вахтангова организовался Уржумский колхозный театр, который за период своего существования - с 1935 по 1952 годы - осуществил полторы сотни постановок, сыграл око-

ло четырех тысяч спектаклей, обслужил не менее полутора миллионов зрителей, выступал почти на всех районных сценах Кировской области, бывал неоднократно в Удмуртской и Марийской автономных республиках.

После февральской революции в Уржуме стала выходить ’’Уржумская крестьянская газета”. Помимо нее в 1917 году вы­шло 17 номеров ’’Известий Уржумского исполнительного комитета”. После установления советской власти в Уржуме появилась газета ’’Голос народа” - орган Уржумского уездного Совета крестьянских, солдатских и рабочих депутатов. В 1919 г. было выпущено 35 номеров ’’Известий Уржумского исполнительного комитета рабочих, крестьянских и красноар­мейских депутатов” и несколько номеров листка ’’Неделя просвещения”. С 1920 по 1926 гг. выходила газета ’’Красный пахарь” - орган Уржумского укома РКП (б), исполкома и уп- рофбюро.

1 сентября 1930 г. вышел первый номер районной газеты ”3а коллективизацию”. А 22 августа 1935 г. читатели вместо газеты ”3а коллективизацию” получили газету под названием ’’Кировская искра”, которая выходит и по сей день.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

 

1554 г. - 1584 г 1611   1612 гг. - 1708 г. - 1780 г. - 1781 г. - 1782 г. - 1835 г. 1839 г. - 1845 г. -

первое упоминание в летописи об Уржуме.

 

Уржум становится русской крепостью.

уржумцы участвуют в ополчении против поляков.

Уржум включен в состав Казанской губернии.

Уржум передан Вятскому наместничеству утвержден герб Уржума

в Уржуме появилось первое промышленное предприятие - лесопильный завод.

построена Казанская церковь. Родился историк А.С.Верещагин, открыто приходское одноклассное училище.

открылось уездное трехклассное училище, построена Воскресенская церковь.

1850 г. - Уржум посетил М.Е.Салтыков, чиновник для особых поручений при вятском губернаторе.

1871 г. - открылась женская прогимназия.

1886 -

1904 гг. — в Уржуме жил С.М.Костриков (Киров).

 

1913 - 1920 гг. - 1917 г. - 1924 г. - 1935 г. -

в Уржуме жил выдающийся русский поэт Н А.Заболоцкий, стала выходить "Уржумская крестьянская газета”, открылся краеведческий музей, открылся дом-музей С.М.Кирова.

 

С АРХИВНОЙ ПОЛКИ

ИЗ годового

СТАТИСТИЧЕСКОГО ОТЧЕТА УРЖУМСКОГО ГОРОДНИЧЕГО ВЯТСКОМУ ГУБЕРНАТОРУ ЗА 1838 ГОД

8 января 1839 г.

... Потребление

11а собственное продовольствие жителей убито в течение 1838 г быков - 350, телят - 300, баранов - 400, в т.ч. полагая средним весом в быке весу 5 пудов, в баране 30 фунтов, теленке 1 пуд, в городе Уржуме потреблено в те­чение 1838 г. свежей говядины 2000 пудов, баранины - 450 пудов, телятины - 450 пудов, а всего - 2900 пудов.

Сверх того, зимою из окрестных мест в город привозится мерзлая свинина и солонина, которых приблизительно можно показать до 500 пудов в год.

Рыбы свежей потребляется жителями также значительное количество, преимущественно ловится в реке Вятке и речке Уржумке.

Хлеба в г.Уржуме по приблизительным исчислениям привезено было: муки ржаной до 3050 кулей2, пшеничной — 450 кулей, ржи — 150 четвертей ’ пшеницы — 20 четв., овса — 800 четв., ячменя — 50 четв., круп разных 200 чет­вертей.

Из сего количества примерно потреблено жителями муки ржаной 2800 ку­лей, пшеничной 400 кулей, круп 160 четвертей, овса 600, ячменя до 50; остальное затем количество раскуплено окрестными жителями.

Вина хлебного, водки и спирта ввезено в г.Уржум 44 153 ведра. Вообще потребление пина в г.Уржуме можно полагать до 5784 ведра, наибольшее

количество расходится в январе, феврале, декабре месяцах во время воскрес­ных и праздничных дней.

Дров по примерным исчислениям привезено сухим путем 15000 возов, полагая в сажени три воза, составит 500 сажен. Дрова большею частию в го­род доставляются жителями окрестных селений, где есть еще довольно лесов. Большая часть потребляемых в городе дров сухие сосновые, еловые, пихтовые и частично березовые.

Средняя торговая цена на жизненные припасы в г.Уржуме в течение 1838 г. была ... в декабре:

 

11 руб. 25 коп., 24 руб. 30 коп., 20 руб., 4 руб. 85 коп., 4 руб., 35 коп., 2 руб.

куль ржаной муки девятипудового веса

 

куль пшеничной муки девятипудового веса

круп грешневых четверть

Овса четверть

говядины свежей пуд

пуд сена

березовых однополенных дров сажень

В 1838 г. в продовольствии жителей г.Уржума особенных затруднений не встретилось.

За городничего дворянский заседатель Кирилов.

САКО. Ф.574. Оп.1. Д.1. Л.327-328. Подлинник.

^Население г.Уржума в 1838 г. составляло 1422 чел.

Куль — рогожный мешок, означает также меру сыпучих тел — четверти (для ржи - 9 пуд. 10 фут., для овса - 6 пуд. 5 фунт и т.д.

Четверть - хлебная мера, в XVIII в. - 7 пуд. 10 фут

ИЗ ПРОШЕНИЯ ВДОВЫ БЫВШЕГО УРЖУМСКОГО ЗЕМСКОГО и ГОРОДОВОГО ВРАЧА В.А.ДРАВЕРТ ГУБЕРНАТОРУ А.Н.ВОЛКОВУ О НАЗНАЧЕНИИ ПЕНСИИ И ПОСОБИЯ

10 октября 1882 г.

Покойный муж мой Адольф Драверт по окончании курса медицинских наук в Московском университете г. министром внутренних дел 28 августа 1872 г был утвержден земским врачом Уржумского уезда с правами государственной служ бы, а 25 апреля 1873 г, назначен исправляющим должность уржумского город­
ского прача с оставлением в прежней должности. Таким образом, состоя на государственной службе по ведомству земского и городского управления, он в последнее время своего служения был командирован в деревню Романову, где в 1881 г свирепствовал тиф эпидемического характера, для подания заболевавшим медицинского пособия и прекращения болезни. Исполняя в этом случае свои служебные обязанности по уходу за больными, он сам заразился сыпным тифом и от этой собственно болезни умер 12 октября 1881 г

... Со смертию мужа, не имея никаких собственных ресурсов, я лишилась так сказать мгновенно всякой возможное™ к существованию с малолетним сыном Станиславом-Генрихом, едва теперь достигшим одного года восьми ме­сяцев жизни, по поводу каковой крайности и решаюсь прибегнуть к милостивому правительству...

Жительство имею в г.Вятке и по назначению пособия и пенсии желаю получать оные при здешнем казначействе.

К сему прошению своеручно подписуюсь вдова надворного советника Виктория Драперт.

Верно: Делопроизводитель В.Неволин.

ГЛКО. Ф.583. Оп.455. Д.412. Л.1-2. Заверенная копия.

ИЗ СООБЩЕНИЯ ИНСПЕКТОРА НАРОДНЫХ УЧИЛИЩ ЕЛАБУЖСКОГО УЕЗДА В.К.МАГНИЦКОГО В ГУБЕРНСКИЙ СТАТИСТИЧЕСКИЙ КОМИТЕТ О РАЗВИТИИ КНИГОПЕЧАТАНИЯ В г.УРЖУМЕ

22 февраля 1893 г

Основателем типографии в г.Уржуме был мещанин г.Глазова Петр Ива нович Сергеев. До открытия типографии в Уржуме П.И.Сергеевым была открыта таковая же в своем родном юроде Глазове, но, вследствие ее малодо­ходное™, при существовании в том же городе другой типографии, она и была им перенесена сначала в Нолинск, а потом - в Уржум.

.. В типографии П.И.Сергеева в Уржуме печатались доклады и журналы Уржумского земства и некоторые из сочинений местного законоучителя быв­шего уездного, а ныне городского трехклассного училища и прогимназии, свя­щенника (ныне соборного протоиерея) Ипполита Петровича Мышкина.

В. Магницкий

ГАКО. Ф.574. Оп.2. Д.74. Л.21. Подлинник.

ИЗ ПОСТАНОВЛЕНИЯ УРЖУМСКОЙ ГОРОДСКОЙ ДУМЫ О ПЕРЕИМЕНОВАНИИ ул.БОЛЬШОЙ ГЛАСИСНОЙ В УЛИЦУ им.Н.В.ГОГОЛЯ

18 марта 1909 г.

Слушали: 2. Доклад городской управы о том: 20 марта сего года исполняется столетняя годовщина со времени рождения Николая Васильевича Гоголя.

Не имея возможности по случаю крайне ограниченного бюджета почтить память великого писателя материальным путем, городская управа предлага­ет.. переименовать существующую в г.Уржуме улицу под названием "Боль­шая Гласисная” улицею Н.В.Гоголя. Такое наименование улицы будет в осо­бенности приличествовать потому, что с нынешнего года на этой улице на­чнется постройка грандиозного здания для Уржумского реального училища, на этой улице находится образцовая женская школа, а в будущем возможно вы­строится и женская гимназия. Л раз на этой улице будут сосредоточены прос­ветительные учреждения, тем самым память покойного писателя будет почте­на наилучшим образом. Докладывая о сем собранию городской Думы, город­ская управа просит собрание согласиться с настоящим предложением управы.

Городская Дума единогласно постановила: согласиться с настоящим предло­жением управы, о чем и представить г. начальнику губернии и сообщить в Вят­ское губернское правление по строительному отделению, для сделания отметки в представленной копии нового плана на г.Уржум, об изменении названия улицы.

С подлинным верно: Городской голова А.Царегородцев.

ГАКО Ф.587 On. 14. Д.20. Л.58-59. Заверенная копня

РЕКОМЕНДАЦИЯ Н.А.ЗАБОЛОЦКОМУ ДЛЯ ПОСТУПЛЕНИЯ В ВЫСШЕЕ УЧЕБНОЕ ЗАВЕДЕНИЕ, ВЫДАННАЯ УРЖУМСКИМ УЕЗДНЫМ ОТДЕЛОМ ПРОФСОЮЗА РАБОТНИКОВ ПРОСВЕЩЕНИЯ

25 июля 1921 г.

Уездное правление сорапроса настоящим рекомендует члена Заболотского Николая Алексеевича как вполне определившегося работника по литературной

деятельности и стремящегося получить законченное образование в литератур­ной студии Лито Наркомлроса или на литературно-художественном отделении общественного факультета I Московского государственного университета в г.Москве.

Товарищ Заболотский окончил школу 2-ой ступени им Ленина, или реальное училище.

Уездной комиссией но распределению учащихся в высшие учебные заве дения откомандирование товарища Заболотского утверждено.

Ф.Р-1137 Оп.1 Д.601 Л.311 Подлинник За председателя уездного правления сорапроса II.Казакова Секретарь

МАЛМЫЖ

В. К. Семибратов

Основан во второй половине XVI века. Центр одноименного района. Расположен в южной части области на р.Шошме (приток р.Ритки). Через го­род проходит автомагистраль Киров - Вятские Поляны, расстояние по ней до г.Кирова около 300 км, до ближайшей железнодорожной станции Вятские Поляны - 57 км Население - 10,5 тыс человек (1903 г.)

ЛЖ ерефразируя известное выражение о Вятской земле историка Н.И.Костомарова, можно с уверенностью сказать, что нет ничего в вятской истории темнее Малмыжа и округи его. Причина этого отчасти кроется в том, что до конца XV111 века город (как и Яранск, Уржум) административно подчинял­ся Казани. Вот и получилось, что с развитием краеведческих исследований в стране и Вятском крае Малмыж (на это ука зывал в начале нынешнего столетия лучший знаток его древностей М.Г.Худяков) оказался на периферии интересов

исследователей казанских и вятских, занимавшихся историей собственно своих регионов.

Между тем Малмыж чрезвычайно интересен во всех отношениях, что обусловлено его географическим положением, пестрым национальным составом населения, весьма своеобраз­ным прошлым.

Известный на Руси как ’’город не город, деревня не дерев­ня”, шутливо прозванный собственными же жителями Отдохно- венском (как полагают, в переводе с марийского имя города озна­чает ’’место отдохновения (сна)”, попавший в озорную поговорху о трех всемирно известных городах (два других - Париж и Мама- дьпп), Малмыж долгое время являлся олицетворением дремучей провинции. Даже в конце XIX века он был, по выражению побывавшего здесь инженера путей сообщения и известного писа­теля Н.Г.Гарина-Михайловского, ’’как и все богоспасаемые русские города”, похожие друг на друга ”по застою, тишине, апатии и отсутствию страстей и злоб дня”.

Типичный глубинный город с единственным трехэтаж­ным зданием. Чем он может быть интересен? Но именно в Малмыж отправлял письма Лев Толстой. Именно Малмыж попал в одну из эпитафий баснописца А.Измайлова, оказался в воспоминаниях видного государственного деятеля минувшего века Ф.Вигеля, отразился в письмах, польского демократа Генрика Каменьского. Именно сюда, не учтя географии, привел пугачевцев в ’’Черном годе” Г. Данилевский, а много позднее ’’мещанин города Малмыжа” оказался в ряду героев пастернакозского ’’Доктора Живаго”...

Дата рождения города в паспорте Малмыжа четко не проставлена. Не случайно областные власти, наметив в 1984 году ряд мероприятий по празднованию 400-летия Яранска, Уржума и Санчурска, про Малмыж и не вспомнили. Но мал- мыжане не растерялись - отпраздновали у себя такой же юбилей собственными силами. И, кажется, неплохо, хотя на таком же основании городу можно было отсчитать и отрезок 500-летней длины. Ибо, возникнув в далекие времена как резиденция подвластных Казани марийских князей, Малмыж встретил русских покорителей края в качестве укрепленного пункта. Не хотели свободолюбивые марийцы подчиняться

власти московского государя, вот и послал он в 1553 году на Вятку Даниила Адашева, ’’брата” своего, попавшего затем в немилость любимца. Велено ему было, гласит летопись, ”с вятчины (вятчанами - С.В.) и с... детьми боярскими... стояти по Каме и по Вятке”.

Один из отрядов Адашева после непродолжительной битвы, во время которой погиб предводитель марийцев князь Болтуш, завладел Малмыжем. На всякий случай, как пишет в неопубликованной статье ’’Остатки древностей в г.Малмыже (Вятской губ.)” уроженец подгорной Пахатно-Ильинской сло­боды известный ученый С.К.Кузнецов, ’’покоренные были на­делены в изобилии лесом, лугами и пашнями, а для предуп­реждения возмущения были поселены в городе 40 человек стрельцов”. Эти стрельцы и явились первыми русскими в бес­покойном крае, куда к тому же после падения Казани уст­ремились переселенцы с исконных татарских земель.

Около трех десятилетий боролся небольшой стрелецкий отряд, собиравший вокруг себя, по словам местного историка

С.В.Шубина, ’’беглых, не желающих платить подати по писцо­вым книгам, преступников... и всяких тунеядцев”, с инопле­менниками, не гнушаясь, кстати, никакими методами. Не удивительно поэтому, что у более поздних русских поселенцев Малмыжской округи слово ’’адашевец” считалось бранным и употреблялось в значении ’’разбойник”.

Частые стычки с татарами и марийцами, во время кото­рых погибло немало русских, таились причиной построения в 1580 году в Малмыже крепостных стен и усиления его гарнизона еще двадцатью стрельцами, присланными из Нижнего Новгорода. Несколько укрепленных мест и наблюда­тельных башен появилось и в окрестностях Малмыжа, в результате чего татар удалось усмирить.

Однако с Москвой затеяли настоящую войну марийцы. Для борьбы с ними в 1584 году был построен ряд населенных стрелецкими гарнизонами крепостей (наиболее крупные из них - Уржум, Яранск, Царевосанчурск). В том же году в Малмыж из Нижнего Новгорода прибыло еще 20 стрельцов. В качестве пригорода (безуездного города) Малмыж вошел в состав Казан­ского уезда, а после возведения крепостных стен население его стало увеличиваться за счет выходцев из самых разных земель. Со временем появился городской посад, окруженный на всякий случай деревянной стеной. В этом ’’остроге” жили так называ­емые бобыли, обрабатывающие земли стрельцов за хлеб и се­но, а впоследствии составившие посадское сословие.

Стрелецкий отряд в Малмыже регулярно пополнялся и в XVIII веке, но нс увеличивался, тогда как посадских людей становилось все больше. Они-то и составили основное насе­ление города, превратившись в купцов и мещан. Кроме прибы­вавших в ’’город - не город” по своей воле, в него попадала московская администрация по долгу службы, а также неугод­ные правительству лица.

Разношерстность малмыжского населения способствовала бесконечным стычкам меж населявших город групп. Особенно непримиримы были друг к другу стрельцы и бобыли. Разные по нраву и обычаям, они честили друг друга ’’кыргызами” и "острожниками”. Для подобных наименований и у тех, и у других были, впрочем, все основания, так как многие бобыли, как известно, появились в Малмыже, спасаясь от закона (да и жили к тому же в ’’остроге”), а в стрелецкий гарнизон входили разного рода ’’черкесы” и ’’служилые иноземцы”. Различной была и прежняя родина стрельцов и бобылей. Если первые присылались сюда сначала из Нижнего Новгорода, а затем из Казани, то посад большей частью населяли выходцы из цент­ральных районов Московской Руси. В XVII веке появляются в Малмыже пришельцы из собственно вятской стороны и из Перми.

О национальном составе Малмыжа той поры судить трудно. Несомненно одно: населяли город не только русские. Так, по автору ’’Истории вятчан” А.И.Всштомову, в ’’стро­ении” Малмыжа приняло участие немало марийцев, принявших затем христианство и обрусевших. Среди сотенных старост г.Малмыжа в XVII веке находим такие имена, как Алмантай Сетяков, Азямбердей Янтечев, Тамас Изыргенев, Мамук Елгозин, Алмантай Албердеев, Янчур Албачин, Чичер Чирчеев, Азямбердей Ультечев. Встречаются в документах той поры чувашский сотник Тенячко Илеев, ’’служилый новокре­щен” из татар Охпайко Баимов, нередка фамилия Вотяков. Известно, что в Малмыже отдельно от православного кладбища существовало и другое, где наряду с самоубийцами и опившимися погребали язычников, мусульман и евреев.

В 1780 году управлявшийся из Казани Малмыж в каче­стве уездного города вошел в состав вновь образованного Вят­ского наместничества. Тогда же ему был пожалован герб с изображением ястреба, ’’коих в окрестностях сего города великое множество”. В 1797 году Малмыж оказался ”за шта­том”, а в 1817-м вновь стал ”по Высочайшему повелению” центром уезда.

В XVIII веке Малмыж представлял собою, по сути дела, большую деревню, жители которой занимались хлебопашест­вом, огородничеством, собирательством и рыбной ловлей. Вы­годное расположение города на Сибирском тракте способство­вало появлению здесь купечества,- но и в середине XIX столетия торговля в нем, по словам С.В.Шубина, была ’’весьма незначительная”. Вот что сказано об этом в его статье, опубликованной в 1841 году в ’’Вятских губернских ведомо­стях”.

"Ярмарок не бывает, пристани нет, а потому большая часть малмыжского купечества не живет в городе, а в разных селениях уезда. Главнейшие предметы торговли: суконные, бу­мажные и шелковые товары, а также сахар и чай. Мещане торгуют разными мелочами... необходимыми для домашнего потребления... Торговля в городе бывает только по средам и субботам... Материалы для торговли купцы покупают большей частью на нижегородской ярмарке, а мещане получают из го­рода Казани.

Фабрик и заводов в городе нет. Из ремесленников нахо­дятся: сапожники, портные и кузнецы. Говоря вообще, жители города живут небогато. Причина этому - близость торговой Казани, снабжающей окрестный город всем необходимым”.

А вот что говорится о занятиях малмыжан в документе, составленном в 1887 году:

’’Около города два завода - пивоваренный и кожевенный.

В городе разных питейных заведений 17 и 4 постоялых двора, лавок и магазинов - 38 и 9 амбаров-складов для скупае­мого здесь хлеба, который нагружается в баржи весной у само­го города. Сюда весной при разливе речки Шошмы с реки Вятки заходят пароходы, в летние же месяцы пароходы пристают в с.Гоньба, в 9 верстах от города. От села Гоньба со­общение удобное по Сибирскому почтовому тракту...”

В 1903 году в городе торговцем Г.Хамидуллиным был основан лесопильный завод, оснащенный по последнему слову техники. В это время здесь были уже заводы: кирпичный, пивоваренный, красильный, поташный, торговало около ста лавок. В 1904 году на восьми малмыжских фабриках и заводах работало 35 человек. Продукции ими производилось немного более чем на 21 тысячу рублей в год, и реализовалась она, как правило, в пределах городской черты.

Экономическим связям города с другими регионами России очень помогло бы проведение через него железной до­роги, блестящие изыскания которой провел Н.Г.Гарин-Михай- ловский. Однако линии Казань - Екатеринбург суждено было пролечь через уездное село Вятские Поляны - ныне крупный промышленный центр, продукция предприятий которого изве­стна не только в стране, но и за ее пределами.

Послеоктябрьские годы несколько ’’опромышлили” Мал- мыж. В 1931 году, например, было положено начало довольно крупному ремонтно-механическому заводу. Появились и предприятия местной промышленности.

Как изменился на протяжении веков облик города на Шошме?

Сначала это типичная деревня. Затем - город-крепость с бревенчатыми стенами, внутри которых находились ’’Государев двор” с деревянной церковью, личные хозяйственные и жилые постройки. В 1785 году крепость полностью уничтожил огонь.

В 1802 году в городе был построен действующий ныне каменный Богоявленский собор. Архитектура прочих зданий была чрезвычайно проста. Оказавшийся в Малмыже в 1805 го­ду Ф.Ф.Вигель отметил в своих знаменитых ’’Записках”, что даже у бывшего городничего ”дом не очень велик”, хотя и ’’отменно опрятен”.

А вот характеристика Малмыжа середины прошлого ве­ка, данная в упоминавшейся выше статье С.В.Шубина.

 

COOOsanitized_by_modx& #39JCMyiAWW

Малмыж. Богоявленский собор.

”... Два глубоких рва с небольшими протекающими в них источниками делят город на три части. В первой, главной части города, находится площадь с деревянными лавками, пос­редине которой пролегает Сибирский тракт. Во второй части, лежащей между рвами, находится каменная соборная церковь

 

с башнею. В третьей части за вторым рвом находится камен­ный винный завод, подвал и довольно обширный на каменном фундаменте деревянный казенный лазарет, построенный на са­мом возвышенном месте.

Для сообщения между частями горю да сделаны через рвы два деревянных моста...

Домов каменных в Малмыжс нет, деревянных считается 157... Примечательных зданий в городе нет”

Обратимся к описанию 1887 года:

’’Город Малмыж походит скорее на село. Лежит на низком берегу реки Шошмы...

Город тянется с запада на восток. Западная часть совер­шенно низменна и болотиста, располагает к лихорадкам, вос­точная же часть более возвышенна. Здесь устроена земская больница, земское ремесленное училище и городские казармы. На соборной площади устроен водоем, из которого пользуются водою местные жители и пожарный обоз; на этой площади разбросаны небольшие деревянные здания и помещается дере­вянный гостиный двор...

Улицы и площади - немощеные и, будучи вычищенными, в благоприятное летнее время представляются в исправном виде. Тротуары частью каменные, частью деревянные, не совсем без­опасны для пешеходов, а в других местах их совсем нет...

В городе три церкви: собор, кладбищенская и домовая в тюрьме...

Город Малмыж имеет при 3,5 тыс. жителей обоего пола 3 каменных дома и более 300 деревянных...”

В 1905 году в городе уже 44 каменных здания (33 из них магазины и лавки) и 432 деревянных. Треть улицы - мощеные. Есть водопровод, керосиновое освещение. Работают почтово-те­леграфная контора, общественный банк. К 1910 году появля­ются общественный сад и общественная богадельня.

Каких-либо примечательных по архитектуре сооружений не было построено в городе и в советское время. Ныне самое вы­сокое малмыжс кое здание - трехэтажное здание администрации. В последние годы появились новый почтамт, Дом культуры.

Пожалуй, первым очагом культуры в русском Малмыже * стала деревянная церковь. Синтез сосредоточенных в ней искусств: иконы, живопись, молитвы, хоровое пение - музыка, богослужебные книги, Библия — литература — был направлен на то, чтобы пробуждать в людях добрые чувства. Мысль о том, что "все языцы едино суть у Бога” особенно полезной бы­ла в воинственных XVI и XVII веках.

Вторая половина XVIII столетия знаменательна для Малмыжа тем, что он попал на страницы популярной тогда литературы путешествий. Первым малмыжским историком по праву можно считать Н.П.Рычкова. Именно в его ’’Дневных записках путешествия... по разным провинциям Российского государства” находим описание города, рассказ о его прошлом.

Второй важной фигурой явился А.Н.Радшцев, описавший впечатления своего невольного путешествия в Сибирь в дорож­ном дневнике. Правда, Малмыж в ’’Записках путешествия в Сибирь” П790 год) не отмечен, но непосредственно прилегаю­щая к нему местность запечатлена с зоркостью талантливого стороннего наблюдателя.

В 1850 году Малмыж посетил польский философ и историк Генрик Каменьский, возвращавшийся из вятской ссылки на родину, а в марте 1853 года другой вятский ссыль­ный - М.Е.Салтыков-Щедрин. В задачу будущего ’’прокурора русской общественной жизни” входила ревизия дел малмыж - ского головы, о чем им и было затем доложено губернатору. Интересно, что позднее именно в Малмыже нашелся экземп­ляр единственного на Вятке авторского издания ’’Губернских очерков” М.Е.Салтыкова-Щедрина.

Это косвенные данные культурного развития Малмыжа. А вот прямые. К 1819 году в городе появляется первая больница. В 1827 году открывается мужское приходское училище, а в 1838 - уездное училище министерства народного просвещения, преобразованное со временем в Александровское высшее трехклассное начальное училище. 1878 год - время открытия женской прогимназии (гимназия - с 1905 года), причем мужская гимназия появилась гораздо позже - с 1910 года. В 1875 году местным земством открыта ремесленная шко­ла.

В 1861 году, несколько раньше, чем в Вятке, в Малмыже заработал телеграф, а еще через четыре года потомственный почетный гражданин К.М.Пафнутьев двумя сотнями книг положил начало городской публичной библиотеке.

Большой клан малмыжских градоначальников и купцов Батуевых дал Отечеству двух выдающихся людей - знаменито­го земца А.П.Батуева и известного анатома Н.А.Батуева. В 1854 году в подгородной Пахатно-Ильинской слободе родился известный этнограф, археолог и историк С.К.Кузнецов, автор многих, не утративших значения до сего дня трудов. Многие малмыжане учились в Казанском университете. В городе ро­дились металловед Н.А.Минкевич, инженер водного транспорта А.Г.Лежнин, специалист по истории и методике литературы П.М.Арбузов, энтомолог К.И.Попов.

Будучи местом политической ссылки, Малмыж приютил на то или иное время участника кубинской революции 1896 го­да Н.Г.Мелентьева, академика С.А.Зернова, пролетарского писателя А.П.Бибика, большевиков Н.М.Величкина, В.Г.Горо- хова, В.А.Горбачева. Последний организовал в Малмыже в 1902 году первую в Вятской губернии первомайскую демонст­рацию.

Будучи центром огромной территории, в которую входили часть нынешних Удмуртской и Татарской АССР, Кильмезский и Вятскополянский районы Кировской области, уездный Малмыж издавна был притягательным местом для стремившихся к образованию и культуре представителей четырех народов: русских, татар, удмуртов и марийцев.

Так, здесь жил ’’много обещавший и бесспорно та­лантливый” (выражение С.К.Кузнецова) Б.Г.Гаврилов, удмурт по национальности, автор широко известной в ученом мире и первой в своем роде книги ’’Произведения народной словес­ности, обряды и поверия вотяков Казанской и Вятской гу­берний” (Казань, 1880 г.). В первые годы советской власти жителем Малмыжа был Т.К.Борисов, фольклорист, редактор удмуртской газеты ’’Гудыри” (’’Гром”), автор первого удмурт­ско-русского словаря. Тогда же являлся малмыжанином инструктор отдела народного образования К.П.Чайников, до этого учитель в одном из удмуртских сел, а впоследствии изве­стный поэт, один из основоположников удмуртской литерату­ры, подписывавший свои произведения псевдонимом Кузебай

Герд.

В конце XIX века Малмыж стал широко известен в стра­не благодаря ’’мултанскому делу”, когда удмурты из села Ста­рый Мултан были обвинены в человеческом жертвоприно­шении. Вся прогрессивная Россия встала на их защиту, и процесс был в конечном итоге выигран, во что немалую лепту внес писатель В.Г.Короленко. Вскоре после этих событий в Малмыже и некоторых селениях уезда побывал будущий писа­тель-романист В.Ян, описавший свои впечатления в ряде инте­ресных очерков.

Удмурты ’’Малмыжской области” попали даже в этно­графический бестселлер - книгу англичанина Д. Фрезера ’’Зо­лотая ветвь”.

С Малмыжем связано имя одного из погибших в годы культа личности марийских поэтов Н.Тишина (родился в селе Большой Китяк).

В конце 80-х годов прошлого столетия земством была открыта в Малмыже татарская школа с преподаванием на род­ном языке. Здесь существовала мусульманская библиотека. В 1901 году в Малмыже родился известный хирург С.М.Курбан- галиев. Историю о том, как правоверный мусульманин обра­щал язычников марийцев в православную веру, за что был на­казан малмыжским муллой, находим в ’’Былом и думах” А. И.Герцена.

Малмыж - это и один из центров провинциального книго­печатания. В конце XIX века собственную типографию здесь имел учитель Н.Н.Черемшанский. В 1896 году в ней были напе­чатаны высоко оцененные до этого Н.К.Михайловским ’’Моно­логи” писателя и земского деятеля А.Н.Баранова, работавшего тогда в Малмыже техником по распланированию селений и пере­писывавшегося с самим Львом Толстым. Книга написана в виде монологов пристрастившегося к спиртному интеллигента, прозя­бающего в провинциальной ’’дыре”.

Особняком стоят две книги, изданные Н.Н.Черем- шанским. Первая - ’’Ответы мусульманину на его возражения против христианства” - принадлежит перу уездного инспекто­ра народных училищ Н.Н.Одигитриевского (1910 г.). С большим интересом читающая публика встретила в 1913 году вторую книгу жившего "на покое” в Малмыже профессора С.К.Кузнсцо- ва "Древнерусская метрология”, представляющую собой курс его лекций, читанный в Московском археологическом институте. По полиграфическому уровню издания Н.Н.Черемшанского ничуть не уступали продукции столичных типографий.

Существовала в Малмыже и еще одна типография - мес­тного товарищества. В издательской деятельности она была ме­нее активна, специализируясь почти исключительно на выпу­ске материалов земства. Самым примечательным ее изданием является написанная уездным агрономом А.Н.Машковцевым брошюра "Поездка крестьян Малмыжского уезда в Моравию” (1915 г.).

В начале XX века Малмыж, по словам одного из ста­рейших вятских писателей М.М.Решетникова, представлял со­бой "типичный уездный городок дореволюционной России,., он утопал в садах и патриархальной тишине. Никаких культурно­просветительских учреждений, кроме мужской гимназии, жен­ской прогимназии и городского училища, да еще маленького кинотеатрика "Жизнь - игра”, в городе нс было. Непритяза­тельный эстетический вкус основного населения городка впол не удовлетворяли соловьиные рулады, доносившиеся из ближних рощ, да еще... лягушачьи концерты”.

Тихую жизнь провинциального городка взбудоражила Октябрьская революция.

В начале 1918 года в Малмыже стали издаваться "Из­вестия” уездного исполкома Совета крестьянских, рабочих и солдатских депутатов. Был открыт Народный дом, ставший центром местной культуры более чем на десятилетие. При нем успешно играл камерный симфонический оркестр, а коллектив любителей (В.М.Двинянинов, П.Н.Орлов, А.Н.Лоншакова и другие) отваживаются ставить на сцене такие оперы, как "Кармен”, "Садко”, "Пиковая дама”, "Евгений Онегин”. Виолончелист С.М.Двинянинов, начинавший свой творческий путь в стенах Народного дома, 9 мая 1945 года был в числе тех музыкантов, что присутствовали при подписании акта о без­оговорочной капитуляции фашистской Германии.

В 1918 году в Малмыже появились первые за всю историю уезда аптека и детский сад. В последующие два года была проведена реорганизация учебных заведений: в городе открылось шесть школ первой ступени и три - второй. Мест ные советские работники посещали так называемый рабочий факультет. В городе функционировали педагогические курсы, на основе которых в 1921 году был создан русский пед- техникум. Профессиональная женская школа давала ученицам навыки кройки и шитья, существовала и школа садоводства.

Сентябрь 1918 года — время открытия в Малмыже национального педагогического техникума, подготовившего за десятилетие своего существования свыше ста преподавателей для татарских, удмуртских, марийских школ. В городе собирались съезды нацменьшинств, выходили газета и журнал на татарском, бюллетень на марийском языках.

Важным фактором культурной жизни края явилось соз­дание в Малмыже исторического общества, ставившего целью изучение местных древностей и святынь. Число наиболее дея­тельных его члене» составили известный археолог и историк М.Г.Худяков, бывший земский начальник О.А.Забудский, прю- тоирей С.А.Багин. Уже в самом начале своего существования общество получило от городских властей часть книг и коллекций умершего в Малмыже в 1913 году профессора С.К.Кузнецова. Библиотека общества состояла первоначально из двух тысяч книг на 26 языках. Правда, вскоре общество распалось, но на основе собранных им коллекций в 1920 году был создан музей местного края, поведший огрхзмную исследовательскую и собирательскую работу. Рукописные ’’Труды” музея не поте рыли своей познава­тельной ценности и по сей день.

Малмыж 20-х годов запечатлел на своих картинах ока­завшийся здесь волею судеб чехословацкий художник Зацепа. Более 30 лет прюжил здесь художник А.В.Фищев, автор инте­ресных воспоминаний о своей жизни, вышедших в 1985 году отдельной книгой в Волго-Вятском издательстве.

Характеризуются эти годы появлением в Малмыже первой государственной телефонной станции и звукового кино, школы ’’Леспромуч” (готовила лоцманов, сплавщиков,

работников лесного хозяйства), движением ’’Долой неграмот­ность!”.

В 1935 году образован районный архив, сосредоточивший со временем в своих фондах свыше 36 тысяч дел — живых свидетелей истории Малмыжского, Килъмезского и Вятскопо- лянского районов.

Частыми были смотры народных талантов, успешно работали городская библиотека и краеведческий музей.

В ноябре 1941 года в Малмыж был эвакуирован Мос­ковский областной педагогический институт вместе с такими учеными, как языковед С.И.Бернштейн, историк А.З.Манфред, географ И.П.Никитич, математик М.А.Знаменский, психолог И.И.Арямов. Во главе института в 1941-1943 годах стоял до­цент Н.И.Молодых. Немало выпускников малмыжских школ той поры стали студентами вуза, окончив его уже в послевоен­ные годы, поскольку институт осенью 1943 года вернулся в столицу.

Студенты и преподаватели МОП И, живя одной жизнью с малмыжанами, выступали перед населением города и района с докладами и лекциями, ставили на сцене Дома культуры пользовавшиеся большим успехом спектакли.

Весной 1942 года в Малмыже в семье декана историчес­кого факультета МОПИ А.Г.Калягина родился сын Александр - ныне известный актер театра и кино.

Послевоенное развитие культуры Малмыжа связано с вводом с эксплуатацию кинотеатра ’’Колос”, появлением но­вых клубов и библиотек, музыкальной школы.

С 1982 года Малмыжский районный краеведческий му­зей стал филиалом Кировского государственного объединенного историко-архитектурного и литературного музея. Вместе с работниками центральной районной библиотеки сотрудники музея организовали для школьников клуб "Краевед”. Музей часто предоставляет свои залы под выставки, благодаря чему малмыжане в последние годы имели возможность позна­комиться с дымковской игрушкой, книжными раритетами, картинами Кукрыниксов, Н.Н.Жукова, А.В.Фищева. Сейчас
музей ооживает выделенное ему просторное здание, и есть на­дежда, что мечта первых краеведов создать все условия для изучения малой родины получит, наконец, свое воплощение.

Для социально-культурного развития города на Шошме разработана специальная программа, включенная в депу­татский наказ. Проводится реконструкция исторического цент­ра города. С января 1990 года в Малмыже для татарского насе­ления трех южных районов области стала издаваться газета Дуслык , пришедшая на смену той, что дублировала район­ную ’’Сельскую правду”.

В Малмыже ежегодно проводится татарский праздник урожая сабантуй, налажены прочные культурные отношения с соседними Татарстаном и Марий Эл.

Таков ныне город с марийским названием и русско-та­тарским населением.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

 

1580 г. 1780 г. 1802 г. - 1819 г. - 1827 г. - 1838 г. - 1861 г. - 1875 г. - 1878 г. 1910 г. - 1918 г. г. - г. - 1931 г. -

в Малмыже построены крепостные стены.

 

Малмыж включен в состав Вятского наместничества, построен Богоявленский собор, открыта больница.

открыто мужское приходское училище.

открыто уездное училище, позднее преобразованное в высшее трехклассное начальное училище.

начал работать телеграф, открыта ремесленная школа.

открыта женская прогимназия (с 1905 г. - гимназия), открыта мужская гимназия.

стала выходить газета "Известия”; открылись аптека, детский сад, национальный педагогический техникум.

образован музей местного края.

открыт русский педагогический техникум.

вступил в действие ремонтно-механический завод.

ВЕДОМОСТЬ О ЧИСЛЕ ЖИТЕЛЕЙ г.МАЛМЫЖА ПО ВЕРОИСПОВЕДАНИЮ И НАЦИОНАЛЬНОСТИ ЗА 1902 г.

 

ГАКО. Ф.716. Оп.З. Д.56. Л.Зб. Копия.

Не позднее 25 января 1903 г.

 

Какого вероисповедания	Муж.	Жен.
1. Православного	1276	1324
2. Единоверческого	-	—
3. Раскольников разных сект	14	5
4. Римско-католического	7	4
5. Протестантского	-	-
6. Англиканского	-	—
7 Магометанского	549	492
8. Еврейского	-	-
9. Языческого	-	-

 

 

Итого	1846	1825
Племена
1 Русские	1284	1310
2. Вотяков	20	-
3. Черемисов	5
4. Татар	531	512
5. Поляков	6	3
6. Евреев	-	-
7 Немцев
8. Французов
Итого	1846	1825

 

 

ИЗ ИСТОРИЧЕСКОЙ ЗАПИСКИ КРАЕВЕДА М.Г.ХУДЯКОВА О НАСЕЛЕНИИ,

ЧИСЛЕ УЛИЦ И ДОМОВ г.МАЛМЫЖА

не позднее 1916 г.

В 1786 году в Малмыже было 97 семейств домовладельцев, в том числе 68 старожилов и 27 вновь поселившихся. Старожилы принадлежали всего лишь к 11 коренным малмыжским фамилиям (Батуевы, Брюхачевы, Судовиковы, Ермаковы, Камашсвы, Навалихины, Плишкикы, Бураковы, Трошихины, Ушаковы, Худяковы). Из них Судовиковы, Ермаковы, Плишкины, а может быть и Батуевы были в Малмыже уже в XVI веке; фамилии Брюхачевы и Бураковы появились в середине XVII века, Худяковы поселились в конце XVII века. В 1786 году самыми многочисленными фамилиями в Малмыже были Батуевы (28 сем.), Худяковы (14 сем.), Бураковы (9 сем.) Судовиковы (6 сем.)

В Малмыже было 12 улиц и 82 дома. Вдоль оврагов: Никольская (13 до­мов), Мошкинская (8 домов). Уржумская (11 д.). Тупая (8 д.). Магазейная <3 д ), Засорная (7 д.), Казанская (2 д.). Поперек оврагов: Набережная (10 д.), Елабужская (13 д.), Гуменная (12 д), Зашеинская (13 д.). Валовая (4 д.)

Названия улиц не всегда совпадают с теперешними. Не было исторических названий Башнесласской, Острожной, Пушкаревской улиц. По-видимому, Уржумская улица соответствует Алексеевской, Магазейная - Михайловской, Набережная - Острожной, Елабужская - Башнеспасской, Зашеинская — Валовой, Валовая — Зеленой и Больничной. Всего в городе было 82 дома (кроме казенных), а мест отведено 92; у купца Журавлева было 3 дома, у И.Д.Буракова и С.П.Павлова по 2 дома, у остальных жите­лей по одному. Население сосредотачивалось главным образом к востоку от р.Засоры, здесь были самыя населенный улицы — Никольская, Уржум­ская, Набережная и Тупая. Западный берег Засоры был населен слабо; на Казанской улице было всего 2 дома (подканцеляриста Леонтьева и стряпче­го П.С.Мерснова). Места для построения новых домов отводились именно в эюй части города, и здесь должны были образовываться новые большие улицы...

ГАКО. Ф 170. Он. 1 Д.88. Л. 1-2. Подлинник

СОВЕТСК (Кукарка)

В.А.Бердипских

Населенный пункт Кукарка основан во второй половине XVI века. В. 1918 году слобода Кукарка Иранского уезда провозглашена городом под на­званием Советск. Статут города официально утвержден в 1939 году.

Расположен в южной части области на р.Пижме, в 4 км от впадения ее в р.Вятку. Расстоя1ше до железнодорожной станции Котелышч - 103 км, до областного центра - около 140 км.

Население - 18,8 тыс. человек (1993 г ).

равобережье Пижмы исстари привлекало людей. В 4 километрах от Советска на правом берегу напротив устья Пижмы в Вятку имеется важный археологический памятник — Пижемское городище. В VII-III веках до нашей эры его засе­ляли представители ананьинской культуры. Позднее на эти земли пришли марийцы. Их компактные поселения и сейчас имеются в соседнем Пижанском районе. Несомненно оставили свой след в развитии этих земель удмурты (по преданию, они жили в селе Колянур), а позднее татары, хотя их населенных пунктов в районе сейчас нет.

Рельеф местности не равнинный. Именно в Советском районе имеются крупнейшие в области месторождения камня (известняки, песчаники, широко используемые в дорожном строительстве). К югу от города, у бывшей деревни Камень, на скалах тренируются альпинисты.

Местность поражает обилием рек, речек, озер и родников. Водоносные пласты близки к поверхности, поэтому колодцы копать нетрудно. Кроме многоводной Вятки и тихой, но чистой Пижмы вблизи города протекает река Немда, впада­ющая в Пижму. К югу и западу от города ландшафт сильно изменен: леса давно вырублены и земли распаханы. Советск

 

расположен в подзоне хвойно-широколиственных лесов, но значительные лесные массивы сохранились лишь к северу от города (по реке Вятке). Великолепный сосновый бор (Пече- новский лес) начинается сразу за городскими садами на право­бережье Вятки. Именно в нем порой проводятся летние го­родские праздники, пикники, гулянья.

Слобода Кукарка как крепость и центр русской ко­лонизации на юге вятского края была основана в XVI веке, судя по всему, почти одновременно с появлением таких русских крепостей, как Уржум, Яранск, Малмыж. Вероятно, она основана на месте марийского поселения. ’’Невдолге по взятии русскими Казани, — писал в 1851 году местный свя­щенник Дмитрий Трапицын, — стали заселяться русскими эти места, так как местные черемиса раньше входили в состав Ка­занского ханства”. Еще в начале XVII века Константин Шу- шерин отмечал в своей дозорной книге: ”... а кругом слободы острог, а на остроге три пищали затинных, да в казне 10 само­палов ручных, да в слободе ж двор прикащиков, двор попа Марка”. Свое название Кукарка, возможно, получила от марийских слов кук (или кугу - большой; и карга - ковш) или кар - селение. Вокруг слободы тогда шумели девственные леса.

’’Большой ковш” - так образно можно назвать речную конфигурацию в устье небольшой речки Кукарки в Пижму. Еще в 20-х годах нашего века бытовало предание о священных реликвиях марийцев, употребляемых при жертвоприношениях и потерянных при уходе с Кукарки. Не случайно, когда в 1917 году в слободе Кукарка состоялся съезд марийцев Вятской гу­бернии по вопросам народного образования, делегаты съезда просили поискать священные ковш и чашу в фондах местного музея. Кукарка и возникшее в самом конце XVI века соседнее с ней село Жерновы Горы долгое время оставались единствен­ными русскими поселениями в округе, которая в целом была заселена очень слабо. Воинственные марийцы неоднократно осаждали их. На месте битвы русских и марийцев стояла до середины нашего века часовня в Жерновогорье. Хранилась память здесь и о марийском бунте 1753 г. Еще на памяти мо­лодого поколения сохранялись в Жерновогорье остатки ча­совни, возведенной, по преданию, на месте битвы русских и марийцев. Мальчишки, случалось, находили там то нако-

 

 

нечники стрел, то кости. Только после 1552 года (год покорения Казани) можно говорить о Кукарке как о русском населенном пункте. А.В.Эммаусский основание Кукарки относит ко второй пологине XVI века. Первые письменные известия о Кукарке встречаются в связи с событиями смутного времени. Известно, что Жерновогорский монастырь основан в 1594 году. Это первая дата, упоминаемая в истории слободы. Уже тогда слобода слыла хорошо известным населенным пунктом меж Казанью и Хлыно- вом. Кукарка всегда была дворовым (затем удельным) селом, до­ходы с которого шли прямо в государственную казну. Основная часть населения слободы - пашенные крестьяне. Их в 1620 году - 84 двора. Мелькают коренные фамилии местных жителей, сох­ранившиеся до сего дня в здешних местах: Агафоновы, Мамаевы, Ураковы, Корякины, Наймушины, Блиновы, Перевозчиковы. После ’’смутаых лет”, как и многие земли в русском государстве, пришла Кукарка в запустение. ”А по сказке кукарских крестьян старосты Ларивонка Киселева с товарищи - что до смутных лет платили они в государеву казну... хлеба с выти по 5 четей ржи, по 5 четей овса..., да денежного оброку с выти по рублю, - замечает в своей дозорной книге Шушерин. - А прежних платежных отписей в хлебе и деньгах не клали, а сказали что у них поймали те отписи черемисы в смутные годы... церковные земли лесом поросли 40 че­тей, да крестьянские ж земли боровым большим лесом поросло по смете 180 четей... Земля худая”.

Что верно, то верно. Глинистые почвы и поныне не толь­ко не дают возможности собирать здешним земледельцам вы­сокие урожаи, но в распутицу делают местные грунтовые до­роги совершенно непроезжими. Однако обилие рек, заливных лугов давало возможность кукарским крестьянам накашивать по речкам Немде и Пижме, да меж леса по дубравам ежегодно по 600 копен сена. Огромной ценностью для крестьян уже в те давние годы были рыбные ловли да бобровые гоны и всякие во­дяные промыслы в окрестностях, тянувшиеся по Пижме 20 верст, по Немде - 15 верст, а по Вятке 10 верст. Бани, кузницы, мельницы — одна по речке Кукарке, другая на ключе - были в слободе с XVI века. Одновременно с крепостью, судя по всему, была выстроена внутри нее и Троицкая деревянная церковь.

Видную роль в освоении этих земель сыграли монастыри. Именно основатель монастыря Макарий положил начало селу Жерновы Горы. Вот что об этом сказано в дозорной книге 1619 года пустыни Жерновых Гор Останкова: ’’Сторожильцы Ку- карские... сказали: на Жерновых Горах над рекою Вяткою и преже всего была пустыня (монастырская обитель - В.Б.), да храм был во имя Иоанна Предтечи, а в смутное время разорили пустыню, сожгли храм казанские черемиса в 117 году (1609 г.), а до разорения в той пустыне стоял храм 15 лет, а строитель той пустыни Макарей владели и на Жерновых Го­рах, пашню распохали, черный лес за монастырь, на боровой земле... а через Вятку реку проезжих людей перевозили, а рыбною ловлею и сенными покосы владел за рекою за Вяткаю против Жерновых Гор..., а ближних деревень окольных русских людей нет”.

Итак, у нас имеется довольно точная дата основания села Жерновогорья — 1594 год. Кухарка же (Кукарский острог или Кукарск), согласно заметкам Трапицына, основана в 1580-х го­дах одновременно с такими крепостями, как Малмыж, Уржум, Царевосанчурск. Такая преемственность (сперва Кукарка, за­тем Жерновогоры) зафиксирована в начале XX века и извест­ным русским энтографом Д.К.Зелениным в местном присловье: Татарин родил кукарина, кукарин родил нагорина”. Сущест­вовало предание, что первые крестьяне, пришедшие в Кукар- ку, пришли сюда из-под Слободского. Любопытно, что такая,

например, коренная местная фамилия, как Берлинских, широко распространена и по сию пору в Слободском районе. Но скорее всего Кукарку исстари населяли выходцы из средней России. В основном поток крестьян-колонистов шел со стороны Котельнича. Речь жителей ее значительно отличалась от речи обитателей окружающих деревень. Так, к северу в деревнях очень мягко произносили ”жи” и ”ши” (как ”жьи” и ”щьи”). Этих жителей в Кукарке называли боровлянами и дразнили таким присловьем:        ’’Мужьик! Держьи вожьи, машьина

бежьит”. В деревнях к югу от Кукарки смягчали окончания слов: Санькя, Колькя (вместо Санька, Колька), что тоже вы­зывало насмешки кукарцев и жерновогорцев. В XVII-XVIII ве­ках (время интенсивной русской колонизации окрестных зе­мель) Кукарка входила в сферу влияния Казани (а не Хлыно- ва-Вятки) и долгое время была административно подчинена Казани.

Быстрое заселение этих земель русскими идет в XVIII- XIX веках. По исследованиям начала XX века в Яранском уез­де (в который до революции входила Кукарка) в XVI веке основано 48 поселений, в XVII веке - 117, в первой половине XVIII века - 154, во второй половине XVII - 263, в XIX веке — 1029. Волостями с небольшим числом старинных русских се­лений близ Кукарки были: Водозерская, Ильинская, Троицкая, Петропавловская, Пижанская. Слободу окружало и примыкало к ней примерно 30 сел: Васильково, Лесниково, Борок, Петро­павловское и многие другие. Уже к середине XIX века остро ощущалась тут нехватка земли, из-за чего отсюда начался отток населения в другие удельные имения губернии.

В настольной книге о церквах и духовенстве Вятской епархии за 1908 г. В.Шабалина сохранились данные о церквах и храмах Кукарки. Древнейшим был Троицкий собор, сго­ревший в 1750 году и замененный вскоре каменным храмом, впоследствии расширенным. Кукарекая Успенская церковь бы­ла обращена в приходскую из упраздненного в 1740 году Ус­пенского женского монастыря (основанного в 1678 году). Ку­карекая Покровская церковь была обращена в кладбищенскую в 1765 году из упраздненного мужского монастыря. Эта цер­ковь действует и поныне в городе Советске, являясь приходской и кладбищенской. Кукарекая Спасская церковь была построена в

1869 году. Для одной из этих церквей (Успенской) писал ико­ны в 1869-1870 годах ученик К.Брюллова, известный ху­дожник Эльвиро Андриолли, находившийся в вятской ссылке.

Выгодное географическое положение Кукарки, малозе­мелье, скудность здешних урожаев вынуждали местное насе­ление издревле заниматься торговлей, ремеслами, кустарными промыслами, отходничеством. Кукарские крестьяне находились на оброке и были, как и вся слобода, в полном распоряжении Дворцового приказа (затем Департамента уделов). В 1809 го­ду, например, оброк с каждой ревизской души в Кукарском приказе составил 5 руб. 10 коп. Кроме этого платили 1 рубль 28 копеек подушных денег и 1 руб. 71 коп. мирских сборов (перевоз, дорога и т.д.). Существовали поля общественной за­пашки. С них хлеб, а потом картофель поступали в обществен­ные магазины. Самой тяжелой из натуральных повинностей здесь была дорожная. ’’Уже к XIX веку население слободы в основном земледелием не занималось”, - делается совершенно верный вывод в единственном обстоятельном труде по истории Кукарки (см.: Осташов П.Ф. Очерк истории слободы Кукарки. Рукопись).

Из удельного управления Кукарка вышла 8 декабря 1863 года, войдя в Яранский уезд. Высший размер надела здешним крестьянам при освобождении был определен в 4 десятины земли, а получили они в среднем чуть более 1 десятины. Да и то это были в основном пастбища и сенокосы. К 70-м годам XIX века в Кукарке проживало более 3,5 тысячи человек (главным образом крестьяне). На душу населения здесь приходилось чуть более десятины земли. В слободе было 5 ка­менных церквей, 65 каменных лавок и 75 деревянных; 22 ка­менных дома и 510 деревянных. Плановая застройка слободы началась в 30-е годы XIX века по проекту, составленному Яранским уездным землемером. Кукарка выглядела после это­го очень благоустроенно. ’’Вообще же в Кукарке нет тех убогих лачужек, которыми наполнены уездные города, а многие дома по величине и архитектуре могли бы служить ук­рашением губернскому городу”, - отмечено в памятной книжке Вятской губернии на 1873 год. В слободе уже были больница (с 1839 года), аптека, богадельня, мужское (с 1840 года) и жен­ское училища, три частные школы. С 1903 года существовала в

 

257

9 Зак. 1310

 

слободе учительская семинария, первая в губернии. При училище в особом здании имелась публичная библиотека с I тысячью томов книг. (Основана в 1861 году П.В.Алабиным). В 1862 году крестьянин И.Ф.Самоделкин выстроил за свой счет здание для библиотеки. В 1869 году при приходской школе открыта вторая библиотека. В 1909 году были открыты ”Ку- карское образовательное общество” для изучения местного края и в 1910 году - родиноведческий музей, основателем ко­торого был известный краевед А.СЛебедев.

Кукарка была важным торговым центром Вятской гу­бернии. Основная торговля велась хлебом и лесом. Местные купцы торговали с Архангельском и Нижним Новгородом, Ка­занью и Москвой - отправляли товар как по воде, так и с кон­ными обозами. Ввозили же сюда в основном лишь муку, соль, чай, сахар. Ивановская ярмарка в Кукарке (с 29 августа по 15 октября) славилась и за пределами губернии. Товарооборот ее достигал 100 тысяч рублей, а ежегодный торговый оборот Ку- карки — 3 млн. руб. Кроме еженедельных базаров действовали еще три ярмарки: Рождественская, Никольская и мясопустная.

В 1895 году в слободе было 134 лавки и 52 хлебных ам­бара. Крупнейшим пароходовладельцем был Д.Д.Якимов.

Взаимоотношения жителей слободы в XIX веке, как мет­ко подметил просвещенный разночинец Н.Золотницкий в своей шуточной поэме ”1 января 1866 года в слободе Кукарке”, были патриархально близкими и дружественными:

Семь раз друг другу все родные,

Вся слобода - одна семья:

Все братья, сваты, кумовья,                      .

Невестки, тетушки, сестрицы,

Племянниц бесконечный ряд,

Сестренниц дальних вереницы...

Главная улица слободы называлась Казанской, так как по ней шел важнейший торговый тракт на Казань (через Яранск). В 1924 году она была переименована в улицу Ленина. Это центральная улица города и сегодня. Переименованы после революции были и другие улицы: Набережная названа Социаль­ной, Суворовская - Изергина, Спасская — Революционной, Со­борная - Кирова, Саломинская - Крупской, Скобелевская - Дзержинского, Вятская - Красноармейской. Помимо хлеба и леса, сплавляемого на Волгу, отсюда вывозили кожи, холст, льняное семя, шерсть, свечи и пряники. Были развиты такие ремесла, как ювелирное, медное, иконописное, столярное, куз­нечное, чеботарное, пимокатное. В конце XIX века кукарские купцы вывозили из мастерских слободы многие тысячи пар ва­ленок в Сибирь и Архангельск. На Чернушке работал виноку­ренный завод купца Александрова. Большую популярность у местных промышленников приобрел открытый здесь в 1860 го­ду торгово-промышленный ссудный банк.

Кустарями Кукарки выделывались особенно славившиеся в Сибири топоры ’’лодягичи”. В 1892 году в Кукарке было 70 кузниц, 25 сапожных и 15 портновских мастерских, 8 булоч­ных и пряничных. Кукарские сплавщики провожали плоты с лесом до Саратова и Царицына. Отход на заработки также был очень распространен в здешних местах. Уже в середине XIX века более тысячи крестьян уходили отсюда на заработки плотниками, бурлаками, пильщиками. 550 семей из Кукарки и окрестностей занимались ремеслами на дому. ■

При слободе было две пристани - одна на Пижме, другая на Вятке. К 1910 году в Кукарке было 630 дворов с населением около 6 тысяч человек. Площадь под застройки занимала примерно четыре квадратных версты. Богатое кукарское купе­чество, не жалевшее средств на благоустройство слободы, еще в XIX веке принимало активные меры по провозглашению Кукарки городом, проведению в ней телеграфной линии, же­лезной дороги. Середина XIX века - это время бурного расц­вета торговой слободы.

Кукарекая земельная контора пыталась улучшить и земле­делие в здешних местах. В четырех верстах от Кукарки была образована Пижемская образцовая усадьба. В 50-е годы XIX века там испытывались канадская рожь, арабская пшеница, был бык бернской породы, некоторые сельхозмашины. Правда, животно­водством здесь не увлекались. На 1529 дворов кукарекало прика­за (1829 год) имелось лошадей - 1603, коров - 3493, свиней - 1663.

Установление советской власти в Кукаркс связано с име­нами балтийского матроса-большевика С.М.Черепанова и мест­ного уроженца, председателя ревкома, М.И.Изергина (1891­1922). Могила и бюст последнего находятся в парке, в самом центре юрода - напротив рынка. На митинге в слободе 27 де­кабря 1917 года Черепанов объявил о свержении буржуазии и установлении в Кукарке советской власти. Был избран ревком и создан отряд Красной гвардии. Вскоре сбылась и давняя меч­та местных жителей - Кукарка была преобразована в город 9 августа 1918 года и названа Советском. 14 января 1919 года В.И.Ленин подписал постановление Совнаркома о выделении г.Советску 3490 тыс.рублей для реконструкции старых и организации новых производств. Но средства для создания но­вого уезда (Советск входил в состав Яранского уезда) Нарко­матом внутренних дел отпущены не были, и провозглашенный городом Советск был официально утвержден им лишь в 1939 году, уже после создания в 1937 году Советского района. Видимо, преобразование поселка Советск в город было ускоре­но в связи с широко отмечаемым в стране 50-летием со дня рождения председателя Совнаркома СССР В.М.Молотова (Скря­бина), уроженца Кукарки.

С 1939 года в черту города вошли село Жерновогорье, областной санаторий, Чернушинский кордон, лесотехникум. В 1935 году в Советске были открыты первый кинотеатр ”Луч”, медицинское училище, продолжил свою, работу педагогический техникум - старейшее специальное учебное заведение города. В городе 6 школ, два профтехучилища - одно готовит кру­жевниц, другое - механизаторов широкого профиля. В 20-30-е годы начали развиваться все существующие и доныне крупные предприятия города: филиал перчаточной фабрики, филиал Кировской фабрики имени 8 Марта, мясокомбинат, фабрика валяной обуви, камнеразработки, ведущие добычу бутового камня для дорожного строительства в области. В городе есть райбыткомбинат, маслозавод, птицефабрика, типография. Третьим средним специальным заведением города стал Су- водский лесотехникум, готовящий специалистов лесного хозяй­ства.

Сейчас город примерно в четыре раза увеличил свою численность по сравнению с 1917 годом. Вырос новый совре­менный район - юго-западный, на окраине города. Но большая часть домов - деревянные, одно- и двухэтажные. Основные улицы города асфальтированы. Правда, полотно дороги на цен­тральной улице сильно поднято и двухэтажные дома, стоящие на ней в центре, кажутся более низкими и приземистыми, чем до войны. Два новых моста перекинуты через тихую и чистую Пижму. Один из них пешеходный. По нему жители заречной части легко и быстро могут попасть в центр города. Открыт мост через Вятку.

Многие из здешних уроженцев стали широко известны в нашей стране. В деревне Бутырки близ Кукарки родился в 1897 году известный советский военачальник Маршал Совет­ского Союза Л.А.Говоров. 11 уроженцев района в годы Великой Отечественной войны стали Героями Советского Союза и один - кавалером трех степеней ордена Славы. Близ Советска в селе Мокино родился известный русский певец, народный артист СССР Александр Ведерников. Он является почетным граж­данином города Советска. Многие земляки бывали на его кон­цертах в районном Доме культуры.

В живописном месте, на высоком берегу Пижмы, в здании бывшей церкви расположен районный краеведческий музей, обладающий очень богатыми фондами. Прожил в Со­ветске всю свою жизнь известный художник-пейзажист

С.А.Вшивцев. Отбывал в здешних местах ссылку в конце 20-х годов замечательный русский поэт Н.А.Клюев. Родом из Со­ветского района писатели - Борис Порфирьев, Николай Васе­нев, Григорий Боровиков.

Богат город и памятниками истории и культуры. Вглядимся попристальней в его нынешнее лицо.

Местность вокруг города необыкновенно красива. Праздничность сосновых боров и монашеская строгость еловых лесов, роскошь многоцветия трав и сверкающие влажной зе­ленью пойменные заливные луга. А какое обилие рек! В двух километрах от города в многоводную Пижму впадает тихая речка Немда, а через четыре километра сама Пижма вливается в мощную Вятку. А озера и старицы округи, ключи, вблизи которых предпочитали ставить свои починки вятские крестья­не! Здесь же и основное богатство района, широко используе-

мое уже несколько столетий: месторождения известняка. Среди обаяния этой природы спокойно спускаются к Пижме деревян­ные дома и улицы города Советска. И сегодня еще чувствуется удивительная гармония и равновесие между городом и окружа­ющей природой.

На противоположном высоком берегу речки Кукарки на­против центра города высится нарядный белый ансамбль Пок­ровской церкви (памятник древнерусского зодчества, построен около 1700 года, памятник архитектуры республиканского зна­чения). В ней ничего такого, что заставило бы сразу ахнуть и восторженно смотреть во все глаза, как на некую диковину или чудо. Но формы небольшой церкви, обнесенной каменной белой стеной со стилизованными башенками и бойницами, праздничны и просты, и это создает свое впечатление — сильное и запоминающееся.

Удивительная вписанность храма в окружающую природу объясняется, вероятно, тем, что рельеф местности с начала века здесь не изменился. То есть сегодня он смотрится так же, как задуман был безвестными строителями около 300 лет назад. Исследователи единодушно отмечают удивительную поэтичность его облика, называют храм одним из самых идиллических в Вятском крае.

Покровская церковь словно поднимает город к себе, свя­зывает его с округой сотнями незримых нитей.

Украшением Советска является и городская пожарная каланча со зданием депо (XIX век). Устремленная ввысь баш­ня из красного прокаленного кирпича похожа одновременно и на готическую ратушу, и на колокольню сказочного города. Ценные памятники города — комплекс каменных жилых домов и магазинов по улице Ленина. Именно на них залегли камен­ные львы. Город не отгорожен от округи незримой стеной, а притягивает к себе и чернеющую кромку соснового бора, и зеркальную гладь тихоструйной Пижмы, и роскошную зелень лугов. Большинство наших старинных городов и сел особенно хороши при приближении к ним по реке. С учетом вида с реки города и застраивались. Окружающая природа нс ломалась и не исправлялась, она очеловечивалась.

В расположении городов, сел, деревень был свой, веками сложившийся порядок. Слободу Кукарку, например, окружало кольцо из 30 сел. Каждое село в свою очередь было центром округи из нескольких деревень. К деревне порой примыкало несколько починков. Близлежащие села иногда входили в черту города, сохраняя внутри него какую-то самостоятель­ность. Уже несколько десятилетий в черте города Советска на­ходится бывшее село Жерновогорье, и крепко держатся жители за старое название. Улицу, к примеру, до сих пор, как в древ­нем Новгороде, старики зовут концом.

Помогает обособленности и расположение села. Ограниченное с одной стороны рекой Пижмой, с другой — Вят­кой, село спускается от самого леса вниз к озеру и имеет вид полуострова или какого-то диковинного корабля, вплывающего в зеленый простор Бобыльских лугов.

Главное богатство Жерновогорья - богатые залежи кам­ня, уникального в крае. Добывался на шахтах Жерновогорья песчаник, из которого делали мельничные жернова, бруски, точильные круги. Из мягкого известняка опоки мастера-камне­резы делали памятники, надгробья, скульптуры.

Еще в XVII веке местные крестьяне за изготовление жерновов платили оброка местному Покровскому монастырю по 50 копеек в год. В XIX веке велась уже только добыча опоки - под землей, в штольнях. Общая длина штолен к нача­лу XX века составила 5 верст. Работы велись только с конца осени и до середины марта (из-за отсутствия надежного крепе­жа). Артели, добыв камень под землей (пласты опоки шли толщиной 1,5 - 3 м), сдавали его скупщикам. Пильщики пилили мягкий камень на стандартные плиты. За день работы пильщик получал в 1878 году 2 - 2,5 копейки. Себестоимость плиты на месте составляла тогда примерно 18 копеек. Цена же ее в Вятке было до 1 рубля, а в Казани до 2 рублей. Опочньш камень расходовался на строительство церквей, для фундамен­тов домов и, как уже упоминалось, для надгробий.

Украшение Советска, и тогдашнее, и сегодняшнее, - ка­менные львы, грозно смотрящие на прохожих с домов по улице Ленина. Львиные маски выступают прямо из стен зданий. Пое­хали кукарские львы в конце XIX века в Вятку, Слободской,

Уржум - можно их здесь увидеть. Вглядимся в них повнима­тельней - перед нами загадочные существа из народной сказки, с лубка.

Талантливые мастера вырезали из камня вазы и под­свечники, корытца и сосуды. Ради курьеза раз изготовили да­же каменное яйцо, точь-в-точь как подлинное, куриное. Но главным занятием местных умельцев было изготовление над­гробных памятников. Кладбище города Советска хранит бога­тейшую коллекцию скульптурных надгробий XIX века - ”ка- менносечной хитрости”. Их здесь несколько сотен. В некото­рых из них видна рука одного мастера.

Вот, к примеру, могила Стрельниковых, где поставлены интересные памятники. Своими миниатюрными колоннами они напоминают какой-то античный храм. Настоящее произве­дение искусства - надгробие Новиковых. Камень на могиле перевит вырезанной из опоки цепью с якорем, украшен буке­том цветов и увенчан стволом дерева с обрубленными сучьями - все это из камня. Вообще, надгробий в виде стволов дерева с обрубленными ветвями очень много. Часто используются и древние языческие мотивы, например, знак Солнца - круг или полукруг.

На многих памятниках вырезаны тексты стихотворных и прозаических эпитафий. Они ждут своих исследователей. Из­вестный писатель-краевед Е.Д.Петряев справедливо писал: Своеобразную книгу на камне представляла могильная эпитафика. Кладбища давно заслуживают внимания как объект экскурсий и краеведческого изучения. В этом отно­шении у нас сделано очень мало. Многие годы на кладбищах орудовали мародеры с ломами, причинявшие непоправимый вред. Теперь совершенно необходимо зафиксировать уце­левшие надписи. Надписи-эпитафии помогут уточнить многие даты, выяснить степени родства и другие связи”. К сожалению, многое здесь в беспорядке. Отсутствует правильная планиров­ка, многие памятники повалены, разбиты.

Память о предшествующих поколениях живет среди ку- карцев в сохранившихся кое-где древних обычаях, обрядах, ко­нечно, значительно упростившихся. Так, например, в заречной части города Советска каждый год в июне празднуются мест­

ными жителями проводы русской березы. В традиционном мес­те, в середине улицы с утра вкапывают свсжесрубленную бере­зу , покрытую еще нежно-зеленым листом. Затем ее убирают разноцветными лентами: красными, синими, зелеными. По обряду при вкапывании полагается петь одни песни, при убирании лентами — другие. Кое-кто помнит еще весь обряд.

Вечером, когда хозяйки пригонят коров и управятся с делами, к березе сходятся местные жители. Хороводов теперь не водят и обрядовых песен не поют, а просто пляшут ’’русско­го под гармошку вокруг березы, поют частушки. Бывают ряженые, причем женщина обязательно рядится мужчиной, а мужчина — женщиной. Один человек обязательно наряжается медведем. Время от времени ряженые пытаются вырвать бере­зу, ’’медведь” не дает. Июньский тихий вечер далеко разносит шум и веселье. Просторная, сейчас чаще всего пустая улица оживляется. Уже за полночь березу торжественно вырывают из земли и несут с песнями к реке Вятке (до нее метров триста), а затем бросают ее с пристани в реку - топят.

Вполне возможно, что в этом обряде сохранились эле­менты какого-то языческого празднества, культа деревьев.

Советск наряду с Вологдой и Ельцом — крупнейший центр кружевоплетения в нашей стране. Истоки этого народно­го художественного промысла ведут нас в XVIII век. Бытовала в Кухарке легенда, что еще во времена Петра I поселился в городе корабельный плотник, бежавший от тяжелого царского гнева, а с ним и его жена голландка. Она-то и научила мест­ных женщин плести кружева. Занятие это здесь в конце XIX века стало массовым. В Кукарской волости в 1888 году было около двух тысяч кружевниц. В 1893 году местным земством была открыта здесь школа кружевниц. Вятские крестьяне и крестьянки оказались более подготовленными к превращению в кустарей-профессионалов, чем многие их собратья в центре страны, в значительной мере потому, что в своем бытовом ук­ладе они пронесли через века умения и навыки древнерусского ремесла. Дымковская игрушка, изделия из капокорня, кружева украшали быт человека, вносили праздничность в скудную обстановку крестьянской семьи.

Золотые медали дореволюционных всероссийских и всемирных выставок, награды международных выставок в Брюсселе и Монреале в наши дни отчетливо нам показывают, что и маленький город может внести нечто неповторимое в общерусскую и даже в мировую культуру.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

 

1594 г. - 1839 г. - г. - г. - 1863 г. - г. - г. - г. - г. - 1912 г. - 9 августа 1918 г. - 1926 г. - 1930 г. - 1932 г. - 1936 г. - г. - г. - 1939 г. - 1961 г. - г. - 1965 г. - 1968 г. - 1976 г. - 1985 г. - 1991 г. -

первая известная нам дата в истории слободы Кухарки, создание в слободе первой больницы.

 

открытие удельной конторой торгово-промышленного ссудного банка.

открытие публичной библиотеки.

удельная (а ранее дворцовая) слобода Кукарка вышла

из удельного управления и вошла в Яранский уезд.

создано Кукарское образовательное общество.

создан родиноведческий музей.

построена первая электростанция.

создание телефонной станции.

открытие кинотеатра (электротеатра).

преобразование (не окончательное) слободы о город Советск, создание первых радиоточек.

создание газеты "Путь Ильича” (с 1962 года "Ленинское знамя” с 1991 года - "Вести Трехречья").

организована чулочная мастерская (1934 г. - трикотажная фабрика)

уничтожение Троицкого собора.

разобрана на кирпич Жерновогорская церковь.

Советск получил статут города, разобрано на кирпич здание Спасской церкви, построена первая водонапорная башня в городе, началось асфальтирование улиц в городе, появление телетранслятора в Советске.

открытие памятника воинам-землякам, павшим в годы Великой Отечественной войны.

ввод нового автомобильного моста через Пижму, пущен пешеходный мост через реку Пижму (на месте старого проезжего моста, построенного в 1964 году), пуск автомобильного моста через реку Пижму.

РАПОРТ ЯРАНСКОГО УЕЗДНОГО ИСПРАВНИКА Н.И.САГАДАКОВА ГУБЕРНАТОРУ А.Н.ВОЛКОВУ О РАЗВИТИИ КРУЖЕВНОГО ПРОМЫСЛА В СЛОБОДЕ КУКАРКЕ

12 октября 1883 г

Вследствие предписания от 21 сентября.. Вашему превосходительству имею честь донести, что изготовлением кружев русской ручной работы занимаются в слободе Кукарке 321 мастерица, в деревне Смоленцевой Кукар- ской волости 30 и в селе Жерновогорском Ильинской волости 240 мастериц. Всеми этими мастерицами вырабатывается в течение года кружев на сумму до 30000 руб. Сбываются изделия преимущественно местным торговкам, а пос­ледние развозят кружева для продажи в Казанскую, Пермскую, Оренбург­скую, Уфимскую, Самарскую и Саратовскую губернии и во все уезды Вят­ской губернии. Ввиду того, что изготовлением кружев вообще занимаются бед­ные женщины, которые сбывают свои изделия местным торговкам по неволе, чтобы избежать расходов, сопряженных с развозной торговлею, я полагал бы в интересах бедных кружевниц и чтобы поддержать развивающееся производ­ство, возбудить ходатайство о разрешении безпошлинной торговли кружевами мастерицами означенной выше местности в пределах нс только Вятской, но и других губерний.

Уездный исправник Сагадаков.

ГАКО Ф.582. Оп.15. Д. 123. Л.5. Копия заверенная

ИЗ ЗАПИСКИ ГУБЕРНАТОРА А.Ф.АНИСЬИНА ОБ ИТОГАХ РЕВИЗИИ И ОБОЗРЕНИЯ ПРИСУТСТВЕННЫХ МЕСТ ВЯТСКОЙ ГУБЕРНИИ

не позднее 18 октября 1887 г

Слобода Кукарка

Отстоя от г.Яранска по почтовому тракту в 77 верстах, слобода Кукарка ( ывшего удельного ведомства) расположена при хлебной и пароходной пристани на реке Пижме, куда с реки Вятки во все время навигации заходят пароходы. В слободе по берегу реки расположены каменные хорошей архитек

туры православные церкви, которых в Кукарке 5. Насчитывается более 20 ка­менных и 500 деревянных, частию на каменных фундаментах домов, около 70 каменных и столько же деревянных лавок и магазинов. Улицы широкие, пря­мые: около большей части домов имеются тротуары, выстланные плитами камня серяка и опоки, этим же камнем выстланы у некоторых домовладель­цев дворы. Вообще же в Кукарке не видно убогих лачужек, которыми напол­нены уездные города, а многие дома по величине и архитектуре не уступают постройкам губернского города. При этом бросаются однако в глаза большие здания, не оконченные постройки - это дома, возводившиеся в разное время должностными лицами волостного управления, с удалением которых от долж­ностей нс стало у них средств на окончание построек. Жители Кукарки добы­вают средства к жизни торговлею, плотничеством и катанием валеной обуви. Для плотничных и пильных работ Кукарцы отлучаются в разные губернии, в том числе и в Сибирскую. Из кустарных промыслов необходимо указать на плетение кружев...

ГДКО. Ф.632. Оп.1. Д.68. Л.51. Копия.

СПИСОК ГАЗЕТ И ЖУРНАЛОВ, ПОЛУЧАЕМЫХ КУКАРСКОЙ ПОЧТОВО-ТЕЛЕГРАФНОЙ КОНТОРОЙ

26 сентября 1898 г.

Из С.-Петербурга - Вестник моды 1 изд - 1 экз.. Русский паломник - 5, Сенатские ведомости без решений - 2, Объявления по судебным делам - 2, Церковныя ведомости - 16, Русская школа - 1, Живописное обозрение - 1, Нива с приложением - 21, Родина - 19, Сельский вестник - 88, Биржевыя ведомости 11 изд. - 27, Новости 11 изд. - 21, Новое время - 2, Правительственный вестник - 1, Свет - 10, Сын отечества 1 изд. -1,11 изд. - 9, Торгово-промышленная газета - 2, Юридическая газета - 3, Вестник Красного Креста - 3, Известия земледелия Министерства Имуществ - 2,

Журнал С.-Петербург - 2, Церковный вестник - 4,

Журнал новейших открытий и изобретений - 1,

Книжный вестник - 2, Вестник Европы - 1, Спасение на водах - 2, Родник - 1, Пчеловод - 1, Вестовой - 1, Север - 1, Русский арх 1ив] патологии - 1, Врач - 1,

Журнал журналов - 1, Новь - 5, Природа и люди - 1, Русское богатство - 1, Мир Божий - 1, Исторический вестник - 1. Народное образование - 1, Христианское чтение - 3, Собрание сочинений иностранных писателей 1, Вестник справок о судимости - 3, Музыкальное пение - 1, Духовный вестник - 1, Вестник благотворительности - 1, Задушевное слово млад возраста - 1, Странник - 1, Новый журнал иностранной литературы - 1, Журнал для всех - 2;

ГАКО. Ф.574. Оп.2. Д.291. Л.52-53. Подлинник.

САНЧУРСК

Д.А.Наумов

Город Царевосанчурск основан в 1584 году, до конца XVIII века - центр одноименного уезда. С 1797 года - заштатный город Иранского уезда. С 1929 года - поселок Санчурск, центр одноименно­го района.

Расположен в юго-западной части области на р.Болыиая Кокшага (приток р.Волги), рассто­яние до областного центра около 270 км.

Население - 6,3 тыс человек (1993 г.).

 

 

 

литературном памятнике ’’Сказание об Иване

Вятки -

Пастырский собеседник - 1, Вокруг света - 5, Будильник - 1, Воскресный день - 9, Детское чтение - 2, Развлечение - 1, Курьер торговли] и промышленности] - 5, Душеполезное чтение - 1, Русская мысль - 1, Русское слово - 1;

Епархиальные ведомости - 1, Губернские ведомости - 1.

Н.-Новгорода — Волгарь - 3, Нижегородская почта - 2; Юрьевцы Лифл. - Olewik - 1;

Казани - Одес, - Тулы -

Волжский вестник - 7; Наставление и утешение - 5; Журнал Псов и ружейн охота - 1;

Бахчисарая - Переводчик - 1. Всего триста сорок четыре подписчика 344.

Грозном” говорится: ’’Шел Иван Грозный царь у татар столь­ный город Казань воевать. Проходил он болотами топучи ми да лесами темными, дремучими, где луговая черемиса живет. Русских она сторонится, Казани дань платит.

 

Черемисский князь Балтауш не хотел пропустить войско царя Грозного и построил на дороге к столице татар укреп­ление большое Шемчуру. Крепко-накрепко загородил он доро­гу царю. Захотели воеводы царя обойти городок - не пустил их Балтауш-князь без войны”.

Сказание повествует о кровавой битве под городом Шем- чура, в которой войско Балтауша было разбито. И далее в ’’Сказании” говорится:

’’Царь Иван повелел своим воинам: на том месте, где построены укрепления, русский город поставить и назвать его Царево-Шемчурград, что и доселе стоит при Кокшаге-реке - Царевосанчурск или Санчурск теперь”.

Но это всего лишь легенда, навеянная событиями глубо­кой старины. Делать глубокий разбор ее - вещь нелегкая, однако стоит заметить, что войска Ивана Грозного при поко­рении Казани шли по правому берегу Волги. Но вполне воз­можно, что здесь, по левобережью, проходил один из воинских отрядов. В памяти народной сохранилось название ’’ратная тропа”, которая начиналась от Волги и уходила в лесную глу­хомань, пролегая по землям нынешнего Санчурского района.

Имеется и другая версия по поводу возникновения горо­да. Казань, как известно, пала в 1552 году. Но мира на землях бывшего казанского ханства не наступило. ’’Бунты инородцев расходились, как круги по воде, - пишет марийский писатель Аркадий Крупняков в романе ’’Царев город”. - Первый камень мятежа, как всегда, бросали казанцы. Волна шла на все четыре стороны - на Каму и далее к удмуртам,_ на Свиягу к чувашам, на Суру к мордве и на Кокшагу к черемисам. Построенные на Волге крепостишки бунтовой волне противостоять не могли — она перекатывалась через них и расходилась в лесные глубины, там разрасталась и сводила на нет все усилия крепо­стных воевод”.

Историки отмечают, что наиболее крупное мятежное вы­ступление народов, населяющих левобережную сторону Волги, началось в 1582 году. Сюда для его подавления были направ­лены правительственные войска под командованием воевод И.М.Елецкого и И.М.Воротынского. Но местное население упорно сопротивлялось, и лишь во время летнего похода в 1584

 

 

году главные силы мятежников потерпели поражение. Возмож­но, что легенда, в которой упоминается "ратная тропа”, рас сказывает об этих далеких событиях.

Как бы то ни было, для нас важнее другое. В период царствования царя Федора Иоанновича, сына Ивана Грозного, все более возвышается фигура Бориса Годунова. Н.М.Карамзин в "Истории государства Российского” пишет: ”... Тогда же Борис велел устроить крепости на горной и луговой стороне Волги: Цивильск, Уржум, Царев-город — на Кокшаге, Сан- чурск и другие, населил оные россиянами и тем водворил тишину в сей земле, столь долго для нас бедственной”.

Об основании Санчурска есть и документальное свиде­тельство в так называемой "Разрядной книге 1475-1598 годов” Там сказано: ’’Того же году поставили на Луговой стороне в черемисе Шанчурин город; и для береженья были воеводы: в большом полку князь Григорий Осипович Засскин да Меньшой Григорьевич Волынский.

В передовом полку: Дементий Микифорович Чепчугов да Иван Мансуров сын Товарищев.

В сторожевом полку: Замятия Бестужев”.

У нас есть основания считать, что город-крепость на Большой Кокшаге заложил князь Григорий Осипович Засекин и его воины.

Солдаты и привлеченное к работам местное население за короткое время возвели мощные земляные укрепления. На бе­регу Большой Кокшаги поднялся кремль. Его зубчатые дере­вянные стены были сооружены из вековых дубов да корабель­ных сосен, коими славились здешние лесные места. По углам стен возвышались башни с бойницами. Вокруг крепости, в глубине лесов и по берегам Большой Кокшаги были построены сторожевые вышки и поставлены заставы.

В Сказан™ об Иване Грозном” упоминается марийский город Шемчура. Но о нем, к сожалению, сведений у нас не имеется. Рассказ поэтому пойдет лишь о русском городе-кре­пости.

Несколько слов о названии "Санчурск”. В народе быто­вали и другие имена: ’’Шунчура”, "Санчура”, ’’Шанчурин”.

Большой знаток языков народов Поволжья, филолог Г.И.Комиссаров считает, что это слово чувашского происхож­дения. Он ссылается на исторические факты. В Х-ХШ веках в бассейне Средней Волги существовало государство Волжская Болгария. Чуваши являлись одним из болгарских племен. Сло­во "Санчур” в переводе с чувашского языка означает: сан - твой, чур - слуга, раб, вассал.

Г.И.Комиссаров полагает, что местный марийский кня­зек, чьи владения находились в бассейне Большой Кокшаги, присягнул на верность болгарскому царю: ’’Твой слуга - сан- чур”. Позднее это слово в русском языке трансформировалось в Санчурин, а затем в Санчурск.

Коренным населением здешних мест были марийцы. Об этом свидетельствуют названия населенных пунктов: Люмпа- нур, Матвинур, Изинур, Зенканур, Ошманур, Икманур, Кун- дыш Мучагш и другие.

Откуда же появились русские? Земли вокруг Санчурска по распоряжению царя передавались помещикам, воеводам, купцам. ’’Большая часть помещичьих крестьян были в вотчине Дурново (2707 душ) и в вотчине Демидова (724 души)”, - го­ворится в книге ’’Столетие Вятской губернии”. Интересно отметить, что село Успенское и окружающие его деревни принадлежали в свое время Никите Демидову. Позднее они перешли его дочери, вышедшей замуж за гвардии капитан- поручика Дурново.

Для освоения новых земель на берега Большой Кокшаги переселялись крепостные крестьяне из соседних районов и цен­тральных губерний России. По соседству с марийскими насе­ленными пунктами появились русские деревни и починки: Бе­резовки, Соболево, Зимнячка, Заозерье, Красовка, Краснояр, Красногорье, Охоткино, Сосново, Любимовка, Великоречье - имена, идущие из глубины русской души.

Два народа жили по-соседски, взаимодействовали друг с другом, делили пополам и радости, и заботы, вместе боролись против царского и помещичьего гнета.

Условия жизни новоселов были не из легких. Пахотные земли приходилось осваивать из-под леса. Древесину в пору половодья Большой Кокшаги сплавляли на Волгу. Крестьяне

занимались земледелием, скотоводством, охотой, рыбной лов­лей.

В XVI-XVII веках Царевосанчурск, как он в то время назывался, был центром уезда. В его состав входили нынешний Санчурский, часть Кикнурского, Шарангского и Килемарского районов.

Город имел свой герб. Он представлял из себя щит, в верхней части которого был изображен Вятский герб, а в нижней - на зеленом фоне канюк (птица из породы ястребиных).

В исторической летописи Санчурска было немало дра­матических страниц. В одном из писем царю здешние крестья­не писали: ”И трудно нам терпеть, жестоко секут нас и сажа­ют в остроги”. Доведенные до отчаяния, они поднимались на борьбу против эксплуататоров. Мощная волна крестьянских выступлений прокатилась в Поволжье в начале XVII века. ”Из вятских городов, — пишет кировский профессор А.В.Эмма- , усский, — в эти восстания были вовлечены Санчурск, Яранск и слобода Кукарка. В этих городах произошло свержение мест­ных царских властей и захват власти восставшими. При этом перевороте с особой силой проявилась классовая ненависть посадской бедноты и крестьян к городской знати и землевла­дельцам.”

Борьба за землю и волю продолжалась и в последующие годы. Среди воинов Степана Разина и Емельяна Пугачева были и наши земляки. С той далекой поры их потомки так и сохранили фамилии своих отважных вожаков - Разина и Пу­гачева.

В конце XVIII века в Санчурске произошло еще одно драматическое событие: пожаром были уничтожены все дере­вянные постройки, в их числе и кремль. На восстановление их потребовались многие годы. И случилось так, что к моменту нового районирования город находился еще в руинах. Царево- санчурский уезд был упразднен, а его земли вошли в состав соседнего Яранского уезда. Царевосанчурск получил статут за­штатного города Вятской губернии. Это, безусловно, отрица­тельно сказалось на экономической и духовной жизни края. А.И.Герцен, вспоминая о вятской ссылке, позднее с душевной болью напишет, что губернатор мог его сослать ”в какой- нибудь дикий Кай или Царсвосанчурск, без всяких сообщений, без всяких ресурсов”.

Но и в то трудное время здесь жили работящие, на­пористые, предприимчивые, с озорным веселым нравом ”сан- чурята” - самобытная этнографическая группа в Вятской гу­бернии, со своим хозяйственным и культурным укладом, своими обычаями и традициями. Это про них с улыбкой го­ворили соседи: ’’Санчурята — веселые ребята, вятские ярослав­цы да и только!”

Сохранился фотоснимок начала нынешнего века, на ко­тором запечатлена панорама Санчурска. Снимок, видимо, сде­лан с колокольни Городищснской церкви. На нем хорошо видны дамба, деревянный мост через Большую Кокшагу, а за ней — постройки.

Четко обозначены улицы. Их пять:                                Троицкая,

Владимирская, Никольская, Покровская, Мельничная. Все они начинаются от моста и лучеобразно уходят в южную сторону, как бы подтверждая слова легенды: ”И встал воевода на берегу Большой Кокшаги, руку простер в сторону солнца полуденного и сказал воинам: ’’Здесь заложить город-крепость, а улицы расположить как пальцы моей руки”

Неповторимую красоту Санчурску в архитектурном отношении придавали церкви. Старейшая из них - Тихвинская

 

 

— построена в 1761 году. Кроме нее было еще три: Владимирская, Троицкая и Покровский собор. Каждая из них имела свой облик. Особенно выделялся собор, расположенный на берегу реки. Дата его постройки - 1777 год. Его величавые купола отражались в зеркальной водной глади. К сожалению, до наших дней, да и то в полуразрушенном состоянии сох­ранилось лишь здание Тихвинской церкви. Частично оно вос­становлено и в нем ведется церковная служба.

Торговым центром Санчурска были так называемые красные ряды. Это два параллельно расположенных длинных двухэтажных здания, сложенных из красного кирпича. В них размещались специализированные купеческие магазины. Тор­говые залы были спланированы в двух уровнях. Это позволяло показать товары покупателям во всем разнообразии. Сейчас одно из зданий переоборудовано под поликлинику, а второе — под жилье.

На панорамной фотографии выделяется еще двухэтаж­ное, с фигурными башенками каменное здание. В нем разме­щалась женская гимназия.

В общей массе строений преобладали двухэтажные купе­ческие дома. Верхние этажи использовались под жилье, а в нижних размещались лавки, харчевни, мастерские, склады.

Особо хочется выделить дом Беневоленских. Его хозяин священнослужитель Илья Федорович Беневоленский — был организатором первой в Санчурске церковно-приходской шко­лы. Его сыновья пошли в революцию и науку, а дочери стали педагогами.

Рядом с домом Беневоленских красовался рукотворный парк с великолепной оранжереей. Сейчас от него ничего не осталось. А вот другой — на берегу Большой Кокшаги — сох­ранился до наших дней. Создан он был в честь 300-летия осно­вания города-крепости в 1884 году. В знойные летние дни сто­летние сосны и ныне дарят людям прохладу, радуют красотой.

Местом гордости ’’санчурят” был еще один парк, примы­кавший к булыгинским заводам. На берегу речки Мокши были посажены кедры, лиственницы, декоративные деревья. В оран­жерее выращивались великолепные розы.

Своеобразный облик Санчурску придавали площади. Их было три - Соборная, Хлебная и Конская. В самих названиях заключено функциональное назначение каждой из них.

Промышленность в Санчурске была развита слабо. Мож­но отметить лишь спиртовый и пивоваренный заводы Бу­лыгина, открытые в 1868 году, спичечную фабрику Щербако­ва, кустарные мастерские, водяную мельницу на Большой Кокшаге. Успешно развивались кустарные промыслы.

Дважды в году в Санчурске проводились ярмарки: в июне - Тихвинская и в октябре - Покровская. На них съез­жались торговые люди, ремесленники, крестьяне со всей округи. В дореволюционное время здесь можно было встретить купцов из Нижнего Новгорода, Казани, Вятки, Костромы, Кос- модемьянска, из ближних городов и сел - Яранска, Ко- тельнича, Шаранги, Кикнура, Царевококшайска, Кукарки. Во время ярмарок Санчурск преображался. Появлялись до­полнительные торговые точки и заготовительные пункты. На ярмарку приезжали бродячие артисты. Непременным атрибу­том были карусель, ряженые. Умело действовали зазывалы, привлекая людей шутками-побасенками, рекламируя товары.

Что же предлагали санчурские торговцы? Прежде всего, конечно, лен. Он был самой денежной культурой. ’’Северный шелк”, как любовно называли его крестьяне, шел не только на отечественные текстильные фабрики, но и вывозился за границу.

Большим спросом пользовался хлеб. Отличного качества пшеницу выращивали здешние земледельцы. Рожь в большом количестве закупали жители с Ветлуги. Пользовалась спросом овсяная крупа, изготовленная предприимчивыми мужичками на деревенских крупорушках.

Приметой осенней Покровской ярмарки была продажа скота. Чего только не предлагали крестьяне! Был большой вы­бор лошадей, крупного рогатого скота, птицы. Бойко шла тор­говля маслом и мясом. Ремесленники-скорняки скупали шкуры животных. Здесь можно было произвести и товарообмен, по­лучить за проданное сырье готовую продукцию - овчины, хром и другие выделанные кожи.

В торговом центре ярмарки хозяйничали купцы Голубе­вы, Кудрявцевы, Дороговы, Суворовы, Пакалины и другие, предлагая ’’красный” товар на все вкусы.

Проводимые ярмарки были своего рода смотром народ­ных талантов. Санчурский люд — мастеровой, предприимчивый. До революции что ни деревня - свое ремес­ло, свои умельцы, свое неповторимое лицо. Зимняченская сто­рона, например, издавна славилась пимокатами. Они изготов­ляли не просто, скажем, валенки или чесанки, но и настоящие художественные изделия - расписную обувь. Делалась она из белой высококачественной шерсти. На голенище мастера на­носили затейливый цветной орнамент.

Испокон веков жили на санчурской земле столяры-крас­нодеревщики. Поэтому на ярмарках был большой выбор ме­бели, изготовленной умельцами из Плешкова, Баимова, Кра- совки. Сани, колеса, телеги поставляли кустари из Шишовки, а легкие сани-сибирки и пролетки — из Семкина.

На одной из площадей обосновывались гончары. Целые ряды глиняной посуды на все вкусы — горшки, корчаги, кринки, плошки, квасницы, кувшины. Здесь же на глазах изумленной публики мастера из Грязного Павлова или Пека- лова на гончарных кругах из куска глины делали изумитель­ной красоты изделия.

Ну, а здесь что за диво? Почему столпился народ? Заливаются на разные голоса гармоники. Свои певучие двух­рядки предлагают сметанинские мастера. Чуть поодаль — жители Шуйки. У них свой товар - балалайки да гусли.

А где музыка - там и запевалы. Санчурские модницы соревнуются в песнях да в плясках.

Переливается красками многоголосая ярмарка — щедрый народный праздник. Она же - экономический стимул и регуля­тор. Все вместе. В тесном единстве.

... Так было. Но в тридцатых годах ярмарки захирели, а потом сошли на нет.

Случались в Санчурске и другие памятные события, были у местных жителей увлечения, пристрастия. Любимым праздником в зимнее время считалась масленица. В воскрес­ный день на ее проводы съезжались тысячи людей. Уст­раивались катания на лошадях, игрища, забавы. Ряженые оглашали улицы песнями-прибаутками. Вечером на льду реки зажигали грандиозный костер. Центр веселья перемещался сю­да. Заканчивался праздник оригинальным ритуалом - выстре­лом ледяным ядром из пушки, сохранившейся с того времени, когда здесь была крепость.

Народные праздники проводились и летом. Самый кра­сочный среди них - Троица.

В начале нашего века в Санчурске был построен Народ­ный дом. Он стал местом духовного притяжения молодежи. Самодеятельные артисты ставили спектакли по пьесам А.Н.Островского, А.П.Чехова, других авторов. Организаторами и вдохновителями культурной жизни были обычно учителя. Об этом надо сказать особо. В летописи, которую вела Владимир­ская церковь, есть такая запись:

”До 1861 года не только в деревнях, но и в самом городе ке было ни школ, ни училищ. Первая школа с более или ме­нее удовлетворительной организацией была открыта 1 октября 1861 года. До открытия школы дети граждан обучались чтению и письму у местных лиц, которые получали три рубля с человека, чтобы пройти церковную азбуку, часослов и псал­тырь и научить писать буквы строчные и заглавные. Курс та­кой учебы продолжался две зимы”.

В книге ’’Столетие Вятской губернии” названо имя Ека­терины Антроповой, которая обучила на своем веку до семисот детей. ’’Умерла в 1874 году в бедности, лишь за год до смерти прекративши свою профессию”, - писала о ней газета ’’Вятские губернские ведомости”.

По просьбе жителей в 1863 году было открыто мужское училище, а несколько позднее - женская гимназия. В Сан- чурск приехали на работу выпускники Казанского университе­та и других высших учебных заведений. Они, несомненно, внесли животворную струю в здешнюю жизнь.

Людская память сохранила имя учителя М.М.Чернова. Он преподавал русский язык и литературу в мужском училище, был любимцем и признанным авторитетом не только учащейся молодежи, но и взрослых жителей города. Чернов нс был лишен и литературного дарования. Его рассказы и очерки публиковались в газетах и журналах. По его инициативе в На­родном доме была открыта публичная библиотека, которую охотно посещали и жители Санчурска, и крестьяне окрестных деревень.

Страстный книголюб, постоянный читатель библиотеки Т.В.Христолюбов, вспоминая о Чернове, рассказывал:

Это был удивительный человек - душевный, образован­ный, культурный. Для каждого он находил доброе слово, реко­мендовал нужную книгу. По его совету я прочитал произве­дения Некрасова, Добролюбова, Салтыкова-Щедрина. Прист­растился я в то время и к политической литературе. Вступил в царевосанчурский товарищеский кружок самообразования. Он имел свою подпольную библиотеку. Хранительницей была учительница женской прогимназии Мария Андреевна Долгору­кова”.

Товарищеский кружок самообразования имел свою прог­рамму. Наиболее активные его члены позднее вошли в состав социал-демократической организации, которую возглавил политический ссыльный, молодой революционер из города Вильно А.В.Цепелевич. Его влияние на молодежь несомненно. Воспитанник мужского училища А.И.Догадов стал профессиональным революционером. Он был слушателем ленинской школы в Лонжюмо (близ Парижа), делегатом Пражской конференции РСДРП. После Октября руководил со­ветскими профсоюзами. У частником трех революций был М.В.Котомкин. Революционером, ученым, изобретателем стал

С.  И. Кислицын.

Царские власти, напуганные размахом революционного движения, в 1907 году выслали М.М.Чернова вместе с другими интеллигентами за пределы Вятской губернии.

В летописи Царевосанчурска, о которой говорилось вы­ше, есть запись об одном трагическом событии:

Франко-прусская война наводила многих на мрачные мысли, как бы благополучно прожить 1871 год, - читаем в летописи. — Предчувствие не обмануло. Начала свирепствовать холера, от которой умерло в приходе 50 человек. Появление холеры в то время приписывали порче воздуха ядом. Лечили от рвоты, давали глотать кусочки льда. От судорог тело натирали щетками и перцовкой, ставили к икрам ног бутылки с горячей водой”.

Эпидемия холеры не была единственной. Тиф, туберку­лез, оспа и другие болезни уносили в могилы людей в расцвете сил. Жизнь заставляла искать выход из создавшегося поло­жения. Уездное земство принимало отчаянные усилия, чтобы создать сеть больниц. Одна из них была построена в Санчур- ске. И хотя она имела примитивное оборудование, ограничен­ный штат медицинских работников, тем не менее открытие земской больницы стало важным событием.

Весть о победе Октябрьской революции в Санчурск принесли солдаты — фронтовики и матросы, участвовавшие в вооруженном восстании в Петрограде и других городах. 19 января 1918 года в Народном доме состоялось собрание граж­дан Царевосанчурска, на котором была провозглашена совет­ская власть и избран революционный комитет во главе с солда- том-фронтовиком А.И.Силиным.

В феврале 1918 года в составе Я райского уезда был создан Царевосанчурский округ. Состоялся окружной съезд Советов. Председателем исполкома окружного Совета был избран А.И.Силин.

В августе 1918 года на юге губернии вспыхнул так назы­ваемый ’’степановский мятеж”, а в Казани против Советов поднялся чехословацкий корпус. Слухи, один страшнее друго­го, доходили и до Царевосанчурска. ’’Что делать?” - терялись в догадках руководители местного Совета. Воспользовавшись их замешательством, противники новой власти разогнали Со­вет. Из его противников была создана боевая дружина. Наибо­лее радикальные члены ее предлагали устроить в городе ’’вар­фоломеевскую ночь”.

В связи с этими событиями в Яранский уезд был направ­лен интернациональный отряд во главе с венгерским офицером Л.Чаки и комиссаром Д.В.Крупиным. Советская власть была восстановлена и в Царевосанчурске, и в Яранске.

В 1924 году город по просьбе его жителей был переиме­нован в Санчурск и стал центром одноименной волости, а с 1929 года - центром одноименного района.

Стремителен бег времени! Давно ли, кажется, жители этого уголка отмечали 400-летие Санчурска, и вот уже идет счет пятого столетия его непростой истории. Тем, кто живет в нем постоянно, не так заметны перемены, но они, конечно же, происходят. Ныне Санчурск утратил статут города, но это не остановило его развитие.

Мы идем по знакомым улицам поселка. От железобетон­ного моста, перекинутого через Большую Кокшагу, протяну­лась улица Карла Маркса - бывшая Троицкая. На берегу реки

раионного Дома ^туры. Здесь же разместилась и иблиотека. На этой же улице находится комплекс зданий медицинского училища, из стен которого вышли тысячи квалифицированных фельдшеров и сестер. Многие из них по­лучив позднее высшее образование, стали заслуженными вра­чами, руководителями медицинских учреждений, учеными.

_В К0НЦе улицы " приречный парк, заложенный ж“КаМИ В НаЧЗЛе семидесятых подов. Это место отдыха гочиг ” Не ТОЛЬКО для жителей поселка, но и для мно­ГОродов и™еХсе,Г 0,63X31014,1X4:51 в Л£™> ™РУ «з дальних

Переходим на улицу Свердлова. Старожилы помнят ее старое название - Владимирская. Южная часть ее застроена в

тГнГ:ННЫе ГОДЫ- Выделяется комплекс профессионально­технического училища, которое готовит кадры массовых

рофессии для села. На этой же улице сохранились постройки бывшей земской больницы и старый парк. На окраине парка поднялся новый трехэтажный корпус терапевтического отде-

яблоневый^адТЬ ЭТОМ СОбЫ™И ВРаЧ" " МВДСес,ры

vrxa В сквере’ Разбитом на месте бывшей Хлебной площади, установлен памятник землякам, погибшим в годы Великой Отечественной войны. По соседству со сквером - мание шко­лы-интерната. Многие годы ее возглавил заслужемый

Н.В.Кочесников. За больший™“ Шу прис110ено “а|,"с "Почетный гражданин

Центральная улИца Санчурска (ныне - ул.Ленина)

ная Г30™ ^ МОСТа’ через который пролегла асфальтирован­ная автомагистраль Киров - Когельнич - Яранск - Санчурск.

оылась давняя мечта жителей глубинного района - иметь

благоустроенную дорогу с твердым покрытием, связывающую Санчурск с областным центром.

У каждого города или поселка есть свои достопримечатель­ности. В Санчурске это - краеведческийsanitized_by_modx& #39 музей. Он находится в здании бывшей женской гимназии. Создали его ветераны войны и труда, учителя, юные следопыты. Начинали с малого - открытия комнаты боевой славы, посвященной Герою Советского Союза К .Я.Карташеву. Поиск с каждым годом расширялся и углублялся. Были собраны материалы о героях-земляках — главном маршале авиации К.А.Вершинине, летчике М.С.Зевахине, артиллеристах ИА.Норкине, В.С.Жукове, А. П. Беневоленском, связисте П.К.Юдине, командире роты автоматчиков А.Г.Мягчилове, кава­лере ордена Славы трех степеней АД. Корчаги не. Не забыты и люди трудового подвига:      Герои Социалистического Труда

строитель Асуанской плотины А А. Милютин и бригадир строитель­ной бригады И.Ф.Косулъников, знатные сельские труженики, уче­ные-земляки, писатели.

В комнате народного творчества собраны произведения местных художников. Представляют интерес уникальные вещи - письма Мориса Тореза, Долорес Ибарурри, Пальмиро Тольятти, Луиса Корвалана, подарки Людвига Свободы, Хо Ши Мина, Вальтера Ульбрихта, Алваро Куньяла, Фиделя Кас­тро. Эти материалы собрали следопыты из клуба интер­национальной дружбы им. Ю.Фучика, функционировавшего в Санчурске многие годы.

В летописи Санчурска много славных дел. Самым до­стойным людям присваивали звание ’’Почетный гражданин Санчурска”. В дореволюционное время этой высокой чести удостоились настоятель Владимирской церкви, организатор первой школы в Санчурске Илья Федорович Беневоленский и предприниматель Александр Васильевич Булыгин за большую благотворительную деятельность.

В 1930 году после окончания Ленинградского меди­цинского института в Санчурск приехал молодой врач Арсе­ний Иосифович Прохоров. По его инициативе методом народ­ной стройки было построено здание народной больницы, луч­шей по тем временам в области. Не хватало кадров - он добился открытия медицинского училища. Беден рацион

питания больных ~ организовал подсобное хозяйство. Оборудо­вал грязелечебницу. Наладил производство кумыса. Ини­циатива и энергия этого человека не знали границ. Уважение к нему было поистине всенародным. Он избирался депутатом срховного Совета РСФСР, награжден орденом Трудового

РСФСР” мНЗМСАНы оМУ присвоено 3?анис "Заслуженный врач РСФСР . Имя А.И.Прохорова носит одна из улиц поселка.

Звание ’’Почетный гражданин Санчурска” заслуженно присвоено ветерану войны и труда Дмитрию Иосифовичу чанову. него было свое призвание - охрана природы. И не просто охрана, а приумножение ее богатств. Сажать де­ревья, растить хлеба, создавать красоту всегда считалось

ИоГфоб.ГРОДНЫМsanitized_by_modx& #39 Е"У " °ТДаЛ СВ°С СеРДЦе Дмитр"й

Санчурск - в полном смысле слова российская глубинка. В жизни его, как и других районных центров, немало острых проб­лем. Решать их предстоит новому поколению жителей поселка.

 

1584 г. - 1761 г. - 1861 г. -

1868 г. -

Июнь 1906 г. -

на месте марийского поселения русскими воинами построен город-крепость Царевосанчурск. построена Тихвинская церковь. при Владимирской церкви открыта первая в городе церковно приходская школа, а в 1863 году начались занятия в мужском училище. предпринимателем В.Ф.Булыгиным построены первые промышленные предприятия: маслобойка и спиртопивоваренный завод. в Царевосанчурске произошел крестьянский бунт Были разрушены полицейский участок и квартиры земских начальников.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

 

 

19 января 1918 г. - 1924 г. -

В Царевосанчурскс провозглашена власть Советов.

 

Царевосанчурск переименован в Санчурск С 1929 года он - центр одноименного района.

1933­1934 it. - методом народной стройки возведено здание районной больницы.

1941­1945 гг. - из Санчурска и района ушло на фронт свыше 14 тысяч человек. Семи землякам присвоено звание Героя Советского Союза.

1967 г. - в районном центре открыт народный краеведческий музей.

1989 г. - Санчурск соединился асфальтированной дорогой с областным центром. Через реку Большая Кокшага построен железобетонный мост.

С АРХИВНОЙ ПОЛКИ

ИЗ ПЕРЕПИСНОЙ КНИГИ М.Б.КИШКИНА (КЛЕШНИНА)

О ЧИСЛЕ ДВОРОВ ПОСАДСКИХ ЛЮДЕЙ г.ЦАРЕВОСАНЧУРСКА

1646 г.

По Государеву указу из Приказу Казанского Дворца стольник Михайло Бахтеярович Клсшнин да подьячий Данило Приказкин... в Ца­рево Санчурском городе на посаде посадских торговых и ремесленных людей... переписали и с прозвищи.

В Царево Санчурском городе на посаде жилецких посадских людей 28 дворов, а тяглых в них 82 человека.

Царево Санчурского же города посадских людей дворы, которые написаны бобылские , по сказке земских старост вновь сверх приправочных книг3, что взя­ты у воеводы Протасья Неплюева, 32 двора, а людер в них 73 человека.

Захребетники6 посадские ж люди 3 человека. Всего в Царево Санчурском городе на посаде 60 дворов, а посадских тяглых людей и бобылей, и детей, и братвы, и племянников, и захребетников - 167 человек, да 4 человека живут на посаде опрочь тех посадских людей.

В Царево Санчурском городе на посаде двор Гостиной сотни Ондрся Иларьева Исакова...

На посаде же двор таможенного откупщика7 Осипа Угримова...

Всего в Царево Санчурском на посаде 171 человек.

Бобыль - разорившийся крестьянин или горожанин, временно освобожден­ный от государевых податей (тягла).

Приправочные книги - списки (копии) сводных документов предыдущих хо­зяйственных описаний и переписей.

Захребетники - разорившиеся крестьяне или горожане, жившие ”за хребтом’ состоятельных тяглых людей и работавшие на них за дневное пропитание.

Таможенный откупщик - сборщик пошлины.

ГАКО. Ф.170. Оп.1. Д.97. Л.8-11. Копия. Опубл.: Труды Вятской ученой архивной комиссии. 1906. Вып. V-VI. Вятка. 1907. Отд. Ш. С.19-26.

нолинск

 

В.С.Лапырин

В.С.Лутинцев,

 

В 1780 tody село Никольское (Ноли) было преобра­зовано в город Нолинск. Центр одноименного района. Расположен на р.Вое, притоке р. Вятки. Расстояние до ближайшей железнодорожной станции г.Кирова - около 130 км.

Население - 16,3 тыс. человек (1993 г.).

 

где сегодня шу- изделий, экс- во многие стра-

■И. етыре столетия назад на том месте, мят станки Нолинской фабрики сувенирных портирующей нарядных деревянных матрешек ны мира, шумел дремучий лес.

 

В 1612 году Вятский Успенский Трифонов монастырь облюбовал место на берегу Вой, недалеко от впадения в нее речки с черемисским названием Нола, что значит пересыхаю­щая. И там, где у подножия крутого холма били ключи, мона­стырские крестьяне срубили первые избы погоста. Началось освоение обширных незаселенных земель. Погост мало-помалу

увеличивался за счет государственных крестьян преимущест­венно из Слободского и Орловского уездов. Тучные заливные луга по долине рыбной Вой, разнообразные по составу древес­ных пород леса, богатые грибами и ягодой, птицей и зверем, манили переселенцев с севера, востока и запада.

В 1668 году завершилось строительство каменного Никольского монастырского собора, и погост официально стал именоваться селом Никольским. Однако жители его пред­почитали более короткое название: Ноли.

Монастырское село Никольское со всеми угодьями явля­лось собственностью Вятского Успенского Трифонова монасты­ря до 1764 года, после чего Ноли перешли в ведение государст­венной экономической коллегии, и править населением стали не духовные власти, а государственные чиновники. В 1780 го­ду, при утверждении Вятского наместничества, по указу Ека­терины II село Никольское было переименовано в Нолинск и получило статут города, центра Нолинского уезда. В год своего рождения Нолинск насчитывал всего 113 крестьянских изб, одну каменную церковь, деревянную часовню, три трактира, два винокуренных завода и несколько ремесленных мас­терских. Только через три года появились тут три первых ка­менных административных дома. К 1796 году Нолинск состоял уже из 249 домов. Большинство их, однако, по-прежнему сос­тавляли крестьянские избы.

В 1781 году Нолинску ’’вырешили” герб. Трудно сказать, чем руководствовался его создатель, изображая на нем кроме общевятского символа - натянутого лука со стрелой — летящего белого лебедя и поясняя изображение словами: ’’Эти птицы, не останавливаясь в окрестностях сего города, мимо пролетают”.

Что хотел подчеркнуть автор герба? Уж не быстроту ли, не стремление нолинчан подняться вверх, их окрыленность, расторопность, проворство? Ведь именно эти качества выделила в них народная молва кличкой ’’Ноля вострокопытная”, и их- то проявляли жители города не раз за три столетия своей истории.

Пожары истребляли город почти дотла в 1823 и 1865 го­дах. Но люди поднимали его из пепла, заменяя каменными строениями деревянные, которые трудно было защитить от

огня, особенно если учесть, что они крыты соломой и в беспо­рядке теснились друг рядом с другом.

Способствовало новому строительству увеличение купе­ческой прослойки среди населения Нолинска. Эта прослойка стала стремительно расти в XIX веке. Нолинск привлекал купцов выгодным географическим положением: водные и сан­ные пути связывали его с Вяткой, Казанью, Нижним Новгоро­дом - крупными торговыми центрами России.

После пожара 1865 года был разработан и стал осущест­вляться план новой застройки, по которому на месте прежних кривых улиц выросли геометрически правильные прямоуголь­ные кварталы. Купцы Зоновы, Суслопаровы, Половниковы, Скрябины, Чирковы, Небогатиковы, Маландины старались перещеголять друг друга, воздвигая свои каменные хоромы с помощью местных и даже выписанных из столиц архитекторов. Особенно красивыми получились четыре двухэтажных здания, построенные местным архитектором-самородком Братухиным. Они отличаются выверенностью пропорций, разнообразием орнаментальной облицовки, выполненной из опоки.

Забота об успехе и процветании своего дела заставляла куп­цов думать об образовании наследников, и город мало-помалу развивался в сфере культуры. Так, в 1865 году купцы поддержали инициативу учителей, предложивших построить городскую библиотеку. На заседании городской управы они вынесли решение, ярко характеризующее их во всех отношениях: для покупки книг в библиотечный фонд каждый купец должен был жертвовать наличными деньгами пять процентов от... своих выигрышей в кар­точных играх! Таким путем только за два месяца была собрана значительная по тем временам сумма - 460 рублей.

К концу прошлого века в городе было уже три церкви, женская гимназия, духовное училище, городское трехклассное училище, низшая ремесленная школа, начальные училища, земская публичная библиотека, больница, аптека, банк, уезд­ное попечительство детских приютов, комитет российского общества Красного Креста, комитет попечительства и народной трезвости, общество трезвости, кожевенное, табачное, хлебобу­лочное, кондитерское и другие производства, продукция кото­рых реализовывалась через несколько десятков магазинов, ла-

 

 

 

вок, на ежегодных осенних ярмарках, а также вывозилась в другие города, куда товары отправлялись в основном по Вятке через Медведскую пристань. У таких купцов, как братья Небо- гатиковы, были свои пароходы.

Население Нолинска, по переписи 1897 года, состояло из 4764 человек.

Дореволюционный Нолинск был не только городом ме­щан, ремесленников и купцов, он был городом политических ссыльных, как и многие вятские поселения. Одним из таких ссыльных оказался Ф.Э.Дзержинский (с августа по декабрь 1898 года). Он быстро сошелся с рабочими махорочной фабри­ки, подружился с другими политическими ссыльными. Испуга­вшись этого нежелательного общения, жандармерия скоро вы­слала его в село Кай - ’’земли край”.

Год за годом в Нолинске складывались довольно ус­тойчивые культурные традиции, в числе которых был прежде всего интерес к знанию, книге, театру. Не случайно этот ма­ленький городок дал России первого русского марксиста Н.Е.Федосеева, ученого-химика Н.С.Курнакова, видного воен­ного теоретика Г.К.Маландина и других деятелей, оставивших заметные, хоть и неоднозначные следы в нашей истории.

Август 1918 года. В городе советская власть, вызывавшая явное неприятие определенных слоев населения: купцов, фабрикантов, ждавших удобного момента для начала сопротивления. Такой момент представился, когда соседним Уржумом овладели отряды Степанова. После Уржума Степа­нов двинулся на Нолинск. Контролировавший положение в го­роде немногочисленный отряд красных, руководимый комисса­ром Андреем Вихаревым, забаррикадировался в здании бывше­го духовного училища и оказал пришельцам решительное сопротивление. У осажденных были пулемет, винтовки, грана­ты. Вихаревцы надеялись продержаться за надежными стенами до прибытия помощи из Вятки, куда своевременно было сооб­щено о степановцах. Но помощь запаздывала. Между тем по чьему-то совету из дома купцов Двиняниновых привезли боч­ку керосина и через разбитое окно стали накачивать горючее с помощью пожарного насоса внутрь здания. Затем бросили туда зажженный жгут соломы. Большинство бойцов Вихарева погибло в огне, а сам он, сумевший выбраться из пылающего здания, был схвачен и зверски замучен. Об этом в Нолинске напоминают сегодня обелиск перед зданием средней школы N 2 и большое надгробие перед входом на городское кладбище.

Во имя чего отдали свои жизни люди революции? Что она принесла Нолинску, какие изменения произвела в нем?

На первых порах было, пожалуй, больше разрушения, чем строительства: снесена красивая часовня на городском кладбище, сбиты купол и колокола с колокольни Никольского собора, собор же отдан под Дом культуры и кинотеатр, разру­шены соляные склады рядом с Успенским собором и на их мес­те построен стадион, а в соборе - гимнастический зал. Но за­тем начались и преобразования. Одно из самых больших и красивых зданий в центре города, ще до революции разме­щались наиболее крупные купеческие магазины и реальное училище, было отдано под общеобразовательную школу, кото­рая, в отличие от реального училища, открыла свои двери для всех слоев населения. Кроме того, были открыты две вспомога­тельные школы, школа для детей с дефектами речи (эти учеб­ные заведения набирали свой контингент из многих районов области), техникум механизации сельского хозяйства, педа­гогическое училище, открыта детская техническая станция,

10 3ак.1310

краеведческий музей. Конечно же, за всеми достижениями, за каждым продвижением вперед стояли конкретные люди. Наиболее активные из них должны быть названы. Безлюдная и безымянная история несправедлива.

За успехами просвещения, культуры, спорта, здравоох­ранения в послереволюционном Нолинске стоят имена А.А.Из- мстьева - он был руководителем кружка струнных инструмен­тов в Детской технической станции и душой краеведческого музея, собирателем и создателем многих экспонатов в нем, — человеком редкой интеллигентности, воплощением подвижни­ческого трудолюбия; супругов Н.Г. и А.П.Поповых, учителей, через всю жизнь пронесших любовь к театру, начинавших играть на нолинской любительской сцеце вместе с Б.П.Чирко­вым и осуществивших десятки любительских спектаклей в школе и Доме культуры, каждый из которых был настоящим праздником для нолинчан; супругов В.С. и В.Г.Селецких, своим примером прививших любовь к спорту, его облаго­раживающей красоте многим нолинчанам; врачей Н.К.Попова, хирурга, и П.Г.Калугина, терапевта, - народная память связы­вает с ними высокое профессиональное мастерство.

Нолинск первых послереволюционных лет дал нашей стра­не талантливого киноартиста, Героя Социалистического Труда Б.П.Чиркова; из Ногинска в эти годы шагнула в большую науку Э.А.Штина, доктор биологических наук, профессор, участник Всесоюзных и международных симпозиумов по проблемам биологии, одна из первых почетных граждан г.Кирова.

В годы Великой Отечественной войны Нолинск жил одним стремлением: все для фронта, все для победы. Находясь в глубоком тылу, он, однако, каждый день ощущал дыхание войны. На фронте сражались его лучшие сыны и дочери. Но- линчане А.Рухлядев и И.Ф.Якурнов стали Героями Советского Союза; умело били врагов летчик В.Н.Помыткин, танкист В.М.Лялин, партизан С.С.Кочуров, матрос Р.К.Вшивцев и многие другие. Наравне с мужчинами героически, самоотвер­женно выполняли воинский долг на фронте Н.Н.Смирнова, Е.Я.Житлухина, В.КЛаптева, А.И.Вихарева, М.И.Степанова... Имена нолинчан, отдавших свою жизнь в борьбе с фашистс­кими захватчиками, хранят плиты мемориала, построенного в центре города на средства его жителей.

В военное лихолетье по улицам Нолинска шли машины, доверху нагруженные, казалось бы, самым мирным товаром - большими серыми валенками. Но эти валенки очень помогали фронтовикам во время суровых зим. Фашистам без такой обуви приходилось туго.

С первых же месяцев войны Нолинск стал принимать эвакуированных. Среди них были новгородцы, ленинградцы, москвичи. В Нолинск были эвакуированы работники аппа­рата Наркомпроса, видные ученые: академик Л.В.Щерба (ав­тор известного школьного учебника русского языка), профессор Силищенский и другие. В школе преподавала литературу жена известного писателя Бориса Полевого Юлия Иосифовна Полевая. В годы войны в Нолинске часто можно было слышать испанскую речь: нолинчане приняли у себя и окружили заботой эвакуированный из Московской области испанский детский дом. Дети республиканской Ис­пании учились вместе с русскими, выступали перед насе­лением города с концертами, играли с местными ребятами в футбол.

Нелегко в войну приходилось и старым, и молодым. В августе 1944 года все нолинские школьники были мобилизова­ны на два месяца на торфоразработки для добычи топлива для военных заводов г.Кирова. Жили в фанерных бараках, рабо­тали, как взрослые. Питание было плохим, условия быта не­мыслимыми: спали на деревянных топчанах без подушек и одеял, кое-как прикрываясь одеждой. Но дневные нормы вы­полняли и перевыполняли.

Привлекались школьники и на сельскохозяйственные работы, а также на заготовку дров для школы.

Самоотверженно трудились женщины. Иначе как подвигом не назовешь работу Е.А.Куклиной, отдавшей всю се­бя организации детского сада, выращиванию зерна, овощей и скота в подсобном хозяйстве для того, чтобы обеспечить детей питанием. И нолинские дети, отданные на ее попечение, были обеспечены в эту трудную пору всем необходимым.

Как ни важны пища и тепло, необходимее, желаннее для детей были отцы, а для скорейшЬго их возвращения - По­беда.

ю*

И вот она пришла!

Над школой загорелся красный флаг.

Все без команды строились в колонны,

Был необычно легким каждый шаг

По улице центральной к стадиону.

Тянулась к небу первая трава,

Чуть-чуть сквозили зеленью березы,

И тихо дождик шел, как чьи-то слезы,

Смягчая чьи-то громкие слова.

С того дня прошло почти полвека. Что изменили годы в Ногинске? Многое. К сожалению, не все изменения произошли к лучшему. Нсшинчан, к примеру, привело в полное недоумение постановление властей закрыть краеведческий музей. Или пере­нести стадион из центра города на луга: Руководители, прини­мавшие эти решения, мнения жителей нс спрашивали.

Нолинчане любили свой музей, гордились им. Стадион всегда был самым оживленным местом отдыха молодежи, здесь постоянно тренировались и соревновались футболисты, волей­болисты, легкоатлеты. Не случайно в 50-е годы нолинчане стали чемпионами области по волейболу, имели много побед и призовых мест в областных соревнованиях легкоатлетов. Не стало стадиона - и все это ушло в прошлое. Летний спорт в Нолинскс, по существу, прекратил свое существование. Таков результат недальновидных волюнтаристских решений - горький урок местным властям на будущее.

К числу ошибок и утрат надо отнести также вырубку красивейших тенистых старых деревьев в пионерском саду го­рода по решению райкома ВЛКСМ, захламление прекрасного городского сада, приведшее к гибели лип, сосен и лиственниц в нем от стоков соседствующего ремонтно-механического завода.

А что приобрел Нолинск почти за полувековой срок пос­левоенной жизни? Новый Дом культуры, новый кинотеатр, узел связи с самым современным оборудованием, Дом быта, большие современные магазины, молодежное кафе, несколько спортивных залов, новые учебные корпуса СПТУ-35 и техни­кума механизации сельского хозяйства, детский комбинат, поликлинику, автовокзал, спортивную гостиницу и так далее. Построены целые кварталы многоэтажных жилых домов, заса­жен и уже вышел из ’’подросткового возраста” большой парк, построен комплекс городских очистных сооружений, открыта и расширяется детская музыкальная школа, добиваются замет­ных успехов две спортивные школы.

Предметом гордости нолинчан является продукция фабрики сувенирных изделий. Почетным гостям города в Нолинске непременно показывают цехи, где раскрашиваются, инкрустируются соломкой и покрываются лаком очень наряд­ные и приветливые деревянные матрешки. Особенно хороши большие, многопредметные, с целым семейством деревянных людишек меньших размеров внутри. Они экспортируются, как уже было сказано, во многие страны мира.

На экспорт идет, в основном через Слободскую фабрику ’’Белка”, также продукция Нолинского коопзверопромхоза.

Завоевала признание и получила распространение в средней полосе России новая порода овец - ’’нолинская”, выве­денная селекционером И.Н.Панагушиным.

Известен своими мастерами промкомбинат. В 1984 году его шорникам ленинградские кинематографисты поручили сде­лать к съемкам фильма о гражданской войне конскую сбрую для боевых кавалерийских коней. Работа была выполнена. За­казчики остались довольны.

Немного о спорте. После войны нолинские спортсмены выходят на всесоюзную и международную арену. Мастер-на­ездник В.А.Кузнецов устанавливал на русской тройке всесо­юзные и мировые рекорды. Его достижения внесены в книгу рекордов Гиннесса.

Воспитанница почетного мастера спорта СССР Н.И.Чулко- ва Людмила Лядова становилась чемпионкой Спартакиады наро­дов СССР, призером чемпионатов мира и СССР по лыжным гон­кам. Слаломист Сергей Прокашев побеждал на стартах первенст­ва РСФСР среди школьников, а затем на Спартакиаде народов РСФСР. Лыжники-гонщики Юрий Нелюбин и Александр Маша­ров завоевали звание чемпионов СССР среди юношей.

В области культуры и просвещения едва ли можно го­ворить о прямолинейном движении вперед. Здесь были зигзаги, падения и взлеты. Если в первой половине 50-х годов при До­ме культуры был создан и восхищал своими выступлениями большой академический хор, руководимый Г.И.Флоссом, если во второй половине 50-х заложенные этим талантливым музы­кантом, воспитателем и организатором традиции достойно под­держивали А.В.Морозов, а затем Н.П.Жуйков, то после смерти последнего хор, ставший по своему характеру и репертуару на­родным, распался. Еще раньше, лишившись супругов Поповых, осиротела нолинская театральная сцена.

Не стало лучше и архитектурное лицо города. Новые за­стройки сильно проигрывают в своем большинстве старинным зданиям - таким, как бывшее реальное училище с оригиналь­ной двухшатровой крышей и рельефной каменной кладкой, дом центральной библиотеки, украшенный лепными орнамен­тами и строгими классическими полуколоннами по фасаду вто­рого этажа, дома Братухина.

Французский философ Дидро говорил, что сильнее то госу­дарство, в котором больше художников. В Нолинске жили и ра­ботали в разное время способные художники-самоучки: А.Русских, А-Зонов, Н.Шутов, Н.Чирков, В.Манылов, Ф.3ыкин и профессио­нальный художник Б.Касков. Среди самодеятельных художников- нолинчан в 1950-1980-х гг. были участники и дипломанты рес­публиканских и всесоюзных выставок народного творчества.

В 1987 году нолинская педагогическая общественность отметила 80-летие со дня рождения заслуженного учителя школы РСФСР, почетного гражданина Нолинска Б.С.Покровского. Ему был вручен орден Трудового Красного Знамени за многолетний плодотворный труд в качестве учителя русского языка и литера­туры. Делу воспитания молодежи Борис Сергеевич отдал 60 лет своей жизни. Во всех концах страны трудятся воспитанники за­мечательного педагога, подлинного мастера, Человека с большой буквы, оставившего глубокий светлый след в сердцах сотен учеников, полных искренней благодарности своему наставнику.

Такой же светлый след оставила у своих воспитанников и заслуженная учительница школы РСФСР, почетный граж­данин Нолинска, обладательница ордена Ленина М.П.Шихалеева. Эстафету высокого педагогического мастерства у этих людей приняли и достойно несут многие учителя-нолинчане, педагоги-но­
ваторы, работающие добросовестно и творчески. Их воспи­танники побеждают в районных, областных и республикан­ских предметных олимпиадах, творческих конкурсах литера­турных праздников, стартах надежд. Вспомним: ’’Ноля вост­рокопытная”.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

 

1612 г. - 1668 г. - 1764 г. - г. - г. - 1823, 1865 гг. - 1865 г. - 1898 г. (август -декабрь) 1918 г. (август) -

Успенский Трифонов монастырь завладевает землями по р.Вое. построен Никольский монастырский собор. Возникло село Никольское (Ноли).

 

село из монастырского владения переходит в государственное, село преобразовано в город Нолинск. утвержден герб города.

опустошительные пожары в Нолинске. открыта городская библиотека.

в городе живет ссыльный Ф.Э.Дзержинский.

вооруженное сопротивление красного отряда А.Вихарева войскам Степанова.

С АРХИВНОЙ ПОЛКИ

ИЗ ИСТОРИЧЕСКОГО ОЧЕРКА В.В.КУРБАНОВСКОГО ’’НОЛИНСК И НОЛИНСКИЙ НИКОЛАЕВСКИЙ СОБОР” О ТОРЖЕСТВЕ ПО СЛУЧАЮ УЧРЕЖДЕНИЯ г.НОЛИНСКА

1780 г.

С 1780 года наступает новый знаменательный период в истории поселен­цев "Хлыновскаго уезда Нолинского погоста Николаевской церкви” - село Ноли возводится в степень уездного города новоучрежденного Вятского на­местничества...

Для торжества объявления села Нолей уездным городом Вятского на­

местничества и открытия в нем присутственных и судебных мест были ко­мандированы от правящего должность генерал-губернатора А.А.Ступишина председатель Вятского верхнего суда Шишков, а от епархиального начальства кукарский протоиерей Василий Крекнип. Торжество открытия города состоялось 28 декабря 1780 года по нарочно составленному для всех уездных городов, при открытии наместничества, церемониалу. Накануне отправлено было всенощное бдение в церкви. На другой день празднество открылось тор­жественным шествием в церковь к литургии прибывшего для открытия города лица в сопровождении всех назначенных в присутственные места начальству­ющих и служащих лиц, чинов воинской команды и почетных жителей нового города, будущих купцов и мещан его. По окончании литургии произнесено было приличное случаю слово, прочитаны манифест Государыни и указы об открытии Вятского наместничества и города НолинСка, совершено торжествен­ное молебствие с водоосвящением, коленопреклонением, многолетием и цело­дневным звоном. Затем все участвующие в торжестве светские и духовные лица отправились в присутственные места, открытые в палатках при церкви, помещения окроплялись св. водой, прибывший из Кукарки протоиерей произнес речь, и открылось первое заседание, при чем прочитаны статьи за­конов. В составе начальствующих лиц были: городничий — капитан Михаил Ильич Оффенберг (32 лет), земский исправник - поручик Никанор Алексеев Шавров <28 лет), судья нижней расправы секунд-майор Николай Иванов Есипов (55 лет), штатной команды прапорщик Филипп Спирид. Козлов (32 лет). Воинская команда первоначально, кроме сержанта, подпрапорщика и двух курьеров, состояла из 23 чел. (в 1783 г. — уже 32), большею частью пожилых: 10 чел. были свыше 50 лет, 12 чел. за 40 лет и 1 — за 30 лет. Купе­чества и мещан при открытии города еще не было, почему и городской матстрат в составе бургомистра и 4-х ратманов не мог быть открыт...

1916 г. 22 октября

С.В.Курбановский

ГАКО. Ф.170. Оп.2. Д.81. Л.21об.-23. Подлинник.

 

ПРИ ЗАВОДЕ НА ПРУДУ

КИРС

Е.Н.Осколков

Поселок при Кирсипском железоделательном за­воде возник в 1729 году одновременно с заводом. В 1965 году получил статут города Центр Вер­хнекамского района.

Расположен в северо-восточной части области на р.Кирсе (приток р.Вятки). Через город проходит железная дорога Яр - Верхнекамская, расстояние до областного центра по железной дороге около 310 км, по автомобильной дороге - около 220 км. Население - 14,1 тыс. человек (1993 г.).

грешными природными богатствами обладали прост­ранства на северо-востоке вятской земли, меж верховьями рек Вятки и Камы. Непроходимые таежные массивы, изрезанные большими и малыми реками, таили в себе энергию. Железные

 

Руды, залегающие почти у поверхности, залежи горючего кам­ня (сланца) - все это было нетронутым, все ждало своего часа. И час этот рано или поздно должен был наступить.

. Косвенно начало освоению края положил преподобный Трифон Вятский, совершивший, по преданию, пеший переход из вотчины усольского купца Строганова в Хлынов в 1580 го­ду. На берегу реки Вятки он остановился на отдых. Здесь, как сообщает летописец, он, томимый жаждой, испил воды, пока­завшейся ему яко мед сладкою”. В знак благодарности он сложил на берегу из хвороста шалашик, и место было обьявле-

 

но святым. Вскоре здесь возникла маленькая деревянная часо­вня, а затем, в 1582 году, и монастырь, получивший название Верхне-Вятского Преображенского.

Древние грамоты говорят, что строителями его были чер­ный священник Павел да старец Гурий. Монастырь распола­гался в 8 км от того места, где позднее возник Кирсинский за­вод. Здесь, в лесной ’’дичи в пусте”, монахи нашли железную руду, да на Васильковой речке соляную воду, о чем и донесли царю Федору Ивановичу. Однако начавшееся было производст­во кричного железа вскоре заглохло.

Петр I всколыхнул дремавшую Россию; проводимые им реформы все больше набирали мощь. Для развития производительных сил стране требовался металл, и чтобы поощрить его разведку и производство, в 1719 году вышел указ Берг-коллегии, который дозволял "всем и каждому во всех местах как на собственных так и на чужих землях: искать, копать, плавить, варить и чистить всякие металлы”.

Воспользовавшись этим документом, хлыновский купец I гильдии Григорий Михайлович Вяземский в конце лета 1725 года с группой специалистов горного дела прибыл в верховья р.Вятки, имея целью обследование рек, лесов, рудных залежей для выяснения возможности использования имеющихся бо­гатств в промышленных целях. В районе впадающей в Вятку речки Кырсь (коми-зырянское слово, обозначающее ’’кора де­рева”) группа нашла залежи болотных железных руд. В мае 1729 года здесь появились 20 строителей-крспостных Г.М.Вя­земского, которых он привез на постоянное местожительство: расчищать тайгу, рыть землянки.

В числе первоочередных задач заводчик считал создание водохранилища. Выбрав в долине речки большой Кырсь (со временем укоренилось русское произношение Кире) наиболее узкое место между двумя возвышенностями, он решил ставить здесь плотину. Под руководством приглашенного специалиста, казенного плотинного мастера Евсея Крылосова уже к сентяб­рю 1730 г. земляная плотина была насыпана. Соорудили два шлюза - один для спуска вешних вод, другой - рабочий для регулируемой подачи воды по деревянным трубопроводам на водяные колеса, приводящие в действие кричные молоты и

г.оздуходувы-мехн. В дальнейшем от этих колес работало и оборудование плющильно-листопрокатной фабрики, пильной и мукомольной мельниц.

На месте, где было срублено дерево под первую сваю в глухом лесу (теперь здесь заводской сад), была построена часо­вня, простоявшая до 1940 года. Позднее на месте часовни построили легкий летний павильон для настольных игр.

Трудно представить, какой труд людей был вложен в создание плотины, имевшей в длину свыше 200 саженей и соз­давшей рукотворное водохранилище длиной около 10 верст при ширине местами более 1 версты и глубиной 10-12 аршин. Все работы выполнялись вручную, грунт доставлялся издалека - за полверсты на носилках, в коробах, в мешках. Единственной ’’механизацией” была лошадка.

Время торопило, и, не дожидаясь окончания строитель­ства гидросооружений, Вяземский уже в 1730 году, введя в действие три ручных кричных горна, приступил к выпуску кричного железа. Вот такие скупые сведения дошли до нас в документах:        В 1730 году из трех малых ручных печек вы­

плавлено всего 1259,5 пудов чугуна кричного”. С июня 1733 г. здесь входит в строй малая домна, давшая в 1736 г. свыше 12000 пудов чугуна и припасов. Весь завод и его четыре единицы ’’оборудования” стоили тоща 300 рублей.

В окрестных лесах заготовлялось и топливо. Лес рубили в делянках-куренях, хлысты разделывались на чурки длиной в один аршин. Уголь выжигался из дровяных чурок примитив­ным способом в так называемых ’’кучонках”. Промысел этот был опасным занятием, нередко углежоги проваливались в рас­каленный ’’кучонок” и погибали. Так сгорели в 1894 г. братья Степан и Афанасий Осколковы. Дневной же заработок углежо­га не превышал 6-8 копеек.

В первое десятилетие со дня основания производитель­ность Кирсинского завода достигала 34000 пудов чугуна и 23300 пудов железа. В 1738 году началось строительство новой молотовой фабрики. Крепостные были обучены формовке по моделям и литью металла, ассортимент изделий расширялся, было освоено чугунное литье котлов и других необходимых в крестьянских хозяйствах предметов обихода.

В 1739 году половину завода у Вяземского купил велико­устюжский купец Иван Яковлевич Курочкин. Совершенствуя технологию обогащения руд, экспериментируя с температур­ными режимами нагрева и ковки металла, он стал выпускать высококачественное железо разных сортов и добился вытес­нения с вятских рынков уральских промышленников. Кирсин- ское железо было вне конкуренции и на волжских рынках. Этих преимуществ заводчики добились не только в результате введения технических новинок, но и в результате нечеловече­ской эксплуатации своих рабочих. Рабочий день длился до 14 часов в сутки. Заработки были низкими, согласно историчес­ким источникам рабочий получал в среднем 2 руб. 66 коп. в год. Цена пуда ржи в то время была 13,5 коп. Заработок день­гами на руки не выдавался, а записывался в платежную книгу. Все требуемое приобреталось рабочими в заводской лавке.

Подспорьем для существования людей были личные хо­зяйства: корова, птица, мелкая живность. Выращивание ово­щей не практиковалось. К основным продуктам относились да­ры природы: брусника - ее впрок замачивали в кадках, глиня­ных корчагах, грибы, которые сушили на поду печей.

Жизнь рабочих находилась в полной зависимости от воли заводчика, его настроения, от расположения попа, пристава. Хозяева же чувствовали себя привольно. Они обычно вели праздный образ жизни в губернском центре или в столице. Непосредственно делами предприятия занимался управитель, имеющий в заводском поселке неограниченную власть. Впрочем, владельцы изредка наезжали, и даже жили в поселке какое-то время. Вяземский, например, имел тут обширные хоромы, бас­сейн с диковинными рыбками, неплохой сад. В 6 верстах от поселка на берегу пруда у него была и дача. И поныне это место не забыто людьми и носит название ’’Вяземское”. Летом туда добирались водой на лодках и вместительных шитиках, а зимой тоже на лодках, но запряженных лошадьми.

В 1749 году Вяземский умер. В память о покойном мас­теровые отформовали и отлили массивную, высотой свыше полутора метров надгробную плиту с искусно выполненным славянской вязью текстом - описанием жизненного пути за­водчика. Плита продолжительное время находилась в экс­позиции областного краеведческого музея.

После смерти Вяземского Курочкин один оказался не в силах вести хозяйство. Половину завода, принадлежащего его напарнику, покупает санкт-петербургский купец Александр Юринский.

Начинается время заката завода. Достигнув к 1762-1770 годам наивысшей производительности - 60000 пудов чугуна и 40000 пудов железа в год, выпуск продукции затем стал падать. Себестоимость ее резко возросла. Тому были объективные причины. Из старого, изношенного, допотопного молотового и доменного оборудования было выжато все. Исся­кали малопродуктивные рудные залежи; изысканий же новых не велось. Были разработки в Волосницкой, Лойнской воло­стях, но они имели низкое содержание железа в руде; кон­чались залежи и на севере, в бассейне реки Сысола. Гужевая транспортировка сырья с этих рудников требовала высоких за­трат. В силу этих и других обстоятельств доменное производст­во чугуна на Кирсинском заводе становилось убыточным. По­теряв надежду на успех, Юринский продал в 1770 году свою половину завода совладельцу. Став единым хозяином предприятия, Курочкин стал действовать более решительно. Крупный крепостник и поднаторевший хозяйственник, он на­правил все свои средства на расширение производства. В 1771 году в 40 верстах по реке Вятке он строит на новых богатых рудных залежах на речке Песковке чугуно-литейный завод, являвший собою новое слово в металлургии того времени. Лес­ковская домна была значительно выше кирсинской, что поз­волило повысить температуру рабочей зоны и увеличить производительность. По этой и другим причинам производство чугуна в Кирсе в 1788 году было полностью прекращено. Лес­ковский же чугун раз в год в половодье сплавляли вниз по реке Вятке в Кире. Таким образом, Курочкин положил начало специализации местных металлургических предприятий: Пес- ковка выплавляла чугун, Кире его перерабатывал в железо. По этому же образцу стали развиваться и другие, возникшие в ту эпоху заводы: Омутнинский и Залазнинский, Холуницкий и Климковский.

В борьбе с конкурентами Курочкин проводит реконст­рукцию Кирейнского завода: с целью создания запасов воды он осуществляет строительство целой системы водохранилищ, позволяющих перевести производство на круглогодичное дейс­твие. В 18 верстах от завода перегораживается плотиной речка Волосница, строится плотина на речке Малый Кире ив 1814 году рядом с Большим прудом возникает Малый пруд. Оба во­доема соединяются каналом с шлюзом-регулятором. Отрабо­танную в двух прудах воду предприимчивый заводчик застав­лял работать в третий раз, для чего при впадении речки Кире в реку Вятку в 1817 году построили последнюю плотину, на­полнив Нижний пруд. Людская память и некоторые источники донесли до нашего времени, что в строительстве этих плотин принимали участие и французы, попавшие в русский плен в период Отечественной войны 1812 года. И в настоящее время поражаешься инженерной строгости сооружений Малого и Нижнего водохранилищ: прямые как стрела тела плотин гово­рят о высоком мастерстве их создателей.

Раз в год продукция завода отправлялась вниз по реке Вятке в баржах-коломенках. Строительство коломенок освоили рабочие Песковского завода, такое суденышко могло взять на борт до 8500 пудов груза. Нередко, правда, суда тонули вместе с грузом.

В 1817 году при заводе была построена и введена в действие плющильная (прокатная) фабрика, давшая в первый год 230 пудов первосортного кровельного железа.

В 1820 году престарелый владелец четырех заводов И Л.Курочкин умер. Все его движимое и недвижимое имущество перешло по наследству его сыновьям Якову и Александру. Старший, Яков, находился в чине поручика на военной службе и хозяйственными делами заниматься не мог. Заводами стал руко­водить Александр - студент технического училища. Избалован­ный столицей новоиспеченный заводчик избрал, как тоща го­ворили, рассеянный образ жизни. Беспрерывные пирушки были его главным занятием, не оставлявшим времени для ведения дел. Недобрая слава пошла о наследнике старого Курочкина среди на­селения, и недолго пришлось ему руководить. Глухой осенней ночью особняк Курочкина сгорел, в огне погиб и пьяный хозяин. Впоследствии ни Яков, ни его сын Николай не проявляли рвения в руководстве производством, и в 1824 году заводы перешли по наследству племяннику И.Я. Курочкина инженеру-капитану Н.А.Боборыкину. Молодой, энергичный, обладающий приличным

образованием, он уже имел опыт практической работы на принадлежащих ему Кажимских заводах. Боборыкин добился на первых порах повышения производительности. Так, Пес- ковский завод уже в 1825 году выплавил 105,5 тыс. пудов чу­гуна, тогда как за время правления незадачливых потомков Курочкина было произведено всего 125,9 тыс. пудов. Увеличилось и производство железа в Кирсе. На обоих заводах сохранились старые кадры мастеровых. Расширился ас­сортимент продукции, выпускались полосовое, узкополосовос, широкополосовос, шинное, связное, круглое, брусковое, ко­тельное, кровельное железо. Завод, уже имел две кричные фабрики, плющильную фабрику с тремя станами, резную фабрику, мельницу и кузницу.

Страницы истории... Разные сведения почерпывасм мы из источников. При наследнике Боборыкина, бывшем еще не­совершеннолетним, отчего руководство предприятием сосредо­точилось в руках его опекуна, дальнего родственника Бобо­рыкина, рабочим жилось, пожалуй, хуже всего. Дело дошло до похода ходоков с петицией к самому губернатору... При пору­чике в отставке Д.Е.Бенердаки, принявшем предприятие на рубеже 50-х и 60-х годов, был освоен прогрессивный пудлинго­вый способ получения железа. Но при нем же еще больше обнищали люди, ибо заводчик не только нещадно их эксплу­атировал, но и установил сборы на охоту, рыбную ловлю, сбор лесных даров. Рабочие писали жалобы, снова посылали кого побойчей к властям. Безрезультатно.

Скоро вследствие ряда причин Бенсрдаки обратился в госдепартамент, ведающий производственными делами, с просьбой принять его заводы в казну. Царским Указом от 29 сентября 1865 года это было разрешено. На заводах заводились новые порядки, резко уменьшилось задание на производство железа, была отменена плата за проведение целого ряда работ, как-то: подноска шихты, материалов.sanitized_by_modx& #39 В больших размерах стал применяться труд женщин и подростков, причем, оплачивался он, конечно, ниже труда рабочих-мужчин. На все возрастаю­щей доле дешевого труда в общем объеме управляющий заво­дом строил свою политику снижения себестоимости продукции.

В августе 1871 года 18 рабочих, уволенных с завода, от имени всего коллектива написали жалобу мировому посреднику

и горному управителю, в которой требовали дать всем уволен­ным работу, установить нормальные расценки, прекратить снижение зарплаты, восстановить отмененные тарифы. Мировой посредник, боясь забастовок, донес вятскому губерна­тору о положении на заводе. По донесению губернатора 25 но­ября 1871 года последовал Указ царя Александра II ’’немедлен­но рассчитаться с рабочими и крестьянами и представить рабо­ту согласно заключенным договорам”.

Кирсинский и Песковский заводы стали в конце концов обузой для государства. В связи с постройкой Сибирской желез­ной дороги в 1876 году все уральские металлургические заводы получили перспективу развития и дополнительные рынки сбыта. Местных же заводов, оторванных от новой дороги, нововведение не коснулось. Министерство госимущества во избежание дальней­шего накопления убытков решило продать эти заводы с торгов, но торги не состоялись, никто не решался покупать предприятия, лишенные перспективы.

Высочайшим повелением в 1876 году заводы перешли к

владельцам Омутнинского и Пудемского заводов Пастуховым с г

правом пожизненного владения.                                                                             4

■                                                                                                                                з

Пастуховы продолжали реконструкцию          завода.     Вместо             *

сгоревшей в 1871 году листокатальной фабрики           построили        но-         *

вую, более совершенную, что позволило расширить листопро­катное производство. На завод стали приглашаться дипломиро­ванные специалисты, выпускники Петербургского горного института. Так, в период с 1881 по 1883 год в Кирсе работал изобретатель дуговой электросварки Николай Гаврилович Сла- вянов, а с 1885 по 1887 год ’’отец русской металлургии”, впос­ледствии академик, Герой Социалистического Труда Михаил Александрович Павлов. Добрый и отзывчивый, он сразу нашел дорогу к душам простых людей. В должности смотрителя заво­да - по-современному - главного инженера он много сделал для облегчения положения рабочих. .

Тепло отзывался Павлов о местных тружениках. ’’Здесь (в Кирсе, - Ё.О.) во в рюмя работы я впервые оценил рабочих вятского края. Это совершенно особый тип людей, простых и хороших, смелых и работящих. Они говорят вам ”ты”, держат­ся с достоинством, хотя зарабатывают мало, живут бедно, они не заискивают и не грубят. Ко всякому новому человеку отно­сясь с доверием, они все сделают для вас”, - пишет он в своей книге ’’Воспоминания металлурга”.

Находились в Кирсе среди рабочих и любознательные самоучки и талантливые самородки. Так, в 1887 году братья Федор и Александр Хлобыстовы по собственной инициативе стали заниматься метеорологией. На своем приусадебном уча­стке установили барометр, флюгер, дождемер, гигрометр, поч­венные термометры. Наблюдения велись три раза в сутки. Позднее данные стали отсылаться в Главную геофизическую лабораторию в Петербург.

Незаурядным самоучкой оказался плотинный мастер Филипп Васильевич Филиппов. Он своими руками смастерил токарный станок, велосипед, изготовил паровую машину — двигатель парохода, для которого построил и корпус. Приступил к изготовлению такого музыкального инструмента, как орган. Но хозяевам завода неинтересен был орган, их влекло одно - прибыль. Они мало заботились о рабочих и чле­нах их семей. Особенно в плачевном состоянии находилось здравоохранение. ”В 1876 году поселок состоял из 330 дворов, в котором проживало 3171 жителей, в т.ч. 1523 лица мужского пола. При заводе имелась больница на 10 коек. Число боль­ных, нуждавшихся в стационарном лечении, всегда превышало несколько десятков человек. Лечением занимался фельдшер, который не пользовался популярностью у населения. Среди бо­лезней распространены заболевания грудных органов, чаще всего болезни легких, часто ведущие за собой чахотку.

Распространены были и более серьезные недуги. В 1876 го­ду от эпидемии оспы умерли 57 человек, то есть 1 человек из каждых 55. Велика была детская смертность от кишечно-желу­дочных заболеваний, по каковой причине умерло до 40% детей от года до пяти. Причина такой смертности - плохое питание”. Так писал губернский санитарный врач А.Радаков в 1878 г.

Не лучше обстояли дела с народным образованием. До половины прошлого столетия население было поголовно негра­мотно. В 1860 году было открыто двухклассное мужское училище, десятью годами позже — женское народное училище, в котором училось 32 девочки. С открытием в конце века цер-

ковно-приходского училища число учащихся дошло до 240.

После реформы 1861 года в Омутнинском заводском округе произошли большие изменения. На заводах прокатилась волна забастовок: рабочие понимали, что вследствие беспощад­ной их эксплуатации заводчики наживали громадные капита­лы. В 1895 году, например, Пастухов получил более 52,0 тыс. рублей прибыли. Производство металла достигло 200 тыс. пудов в год. Чем больше наживались фабриканты, тем больше обострялись противоречия между пролетариатом и хозяевами. Рабочие искали выход из создавшегося положения.

Большой импульс росту их революционного сознания дал Ф.Э. Дзержинский, находившийся в 1899 году в Кайской ссыл­ке. За сто верст под предлогом рыбалки или охоты он тайком приезжал в Кире, где на конспиративных квартирах встречался с рабочими, беседовал с ними, давал им революционную лите­ратуру.

Интересно, что воспоминания очевидцев, некоторые письменные источники свидетельствуют о том, что побег Дзержинский совершил через Кире на станцию Яр, а не вниз по реке Каме на лодке, каковая версия была распространена до сих пор.

В 1902 году в Кирсе был создан революционный кружок, которым руководил ссыльный студент П.И.Сиротин. Его посе­щало до 20 человек из числа рабочих и интеллигенции. Активное участие в пропаганде революционных идей принимал и учитель местной школы А.М.Березин, но вскоре был аресто­ван, осужден и умер в Ижевской тюрьме.

Подъем революционной деятельности пришелся на 1905 год. С целью расширения работы среди масс кружок был преоб­разован в Союз кирсинских рабочих. Им стал руководить учитель Д.Н.Иванов. 1 мая 1905 года Союз провел маевку. Впос­ледствии вплоть до 1912 года маевки проводились ежегодно.

В 1912 году завод преобразуется в Северное акционерное общество. Строится новый мартеновский цех с одновременной плавкой 20 тонн металла, закупаются за границей новые про­катные станы ”600” и заготовочный мелкосортный стан ”280” фирмы Кляйн для проката металла разного профиля и разме-

ров. Покупается и монтируется мощная, в 650 лошадиных сил паровая машина. Для производства пара строится котельная. Новые нагревательные и мартеновские печи работали на газе, получаемом путем сжигания дров в специальных газовых гене­раторах.                                        .

Для подвозки мсталлошихты использовались пароходы вятского судовладельца Булычева. Металл разгружался в га­вани Нижнего пруда и оттуда по узкоколейке конной тягой до­ставлялся к заводу. Производительность труда резко подня­лась, повысилось и качество стали, в мартенах стали "варить” металл разных марок.

Весть об Октябрьской революции рабочие встретили вос­торженно. В связи с удаленностью Кирса она пришла только в декабре 1917 года. Первое время исполнительной властью оста­вался старый волостной совет. Но вскоре решением 1 -го губер­нского съезда рабочих, крестьянских и солдатских депутатов власть в Кирсинской волости была передана большевикам, че­му поначалу противилась зажиточная часть населения. Тем не менее 25 февраля 1918 года состоялся I Кирсинский съезд Со­ветов, который приветствовал новую власть. В марте того же года был национализирован завод. К руководству предприя­тием приступил народ в лице Делового совета, состоящего из двух рабочих и одного инженерно-технического работника. Первым председателем совета стал Ф.К.Нигилевский, членами - А.М.Глухих и Н.И.Осколков.

Тяжелые испытания выпали на долю всего населения поселка в 1918-1919 годах. Гражданская война была в разгаре. Военные действия подходили к границам Вятской губернии. В ночь с 24 на 25 декабря 1918 года пала Пермь. Враг был под Глазовом. Чтобы спасти положение, в г.Вятку прибывают чле­ны ЦК партии Дзержинский и Сталин для подробною рассле­дования причин сдачи Перми, последних поражений на Ураль­ском фронте. Члены комиссии обратили внимание на поло­жение на левом фланге III армии. Огромный район от Слобод­ского до Кая представлял собой благоприятный участок для обхода позиций Красной армии с севера. Нужно было как-то прикрыть эту "дыру" в укреплениях красных. И комиссия на­шла выход: к 20 января 1919 г. в г.Вятке был сформирован особый Северный экспедиционный отряд - ОСЕВЭК, которому поручалось защищать этот район от противника, стремящегося взять г.Котлас для соединения с союзниками, наступавшими с севера на г.Вятку. В первых числах февраля ОСЕВЭК вступил в Кире. Почти все способное носить оружие мужское население влилось в отряд, образовав третий Кайский батальон, ко­мандиром которого стал уроженец Нолинского уезда В.В.Дво- еглазов.

В первых числах марта 1919 года Колчак отдал приказ о наступлении. Одному из корпусов, входящих в состав Сибирской армии, надлежало взять города Глазов, Вятку. Прорвав фронт под Глазовом, противник бросил I Пермскую дивизию на север вверх по реке Каме. Руководство красных направило к Песковскому заводу два полка:                                                  ’’Стальной

Путиловский” и кавалерийский.

А что же ОСЕВЭК? Совершив тяжелейший поход по бездорожью Кайского края в условиях сорокаградусного моро­за, ведя кровопролитные бои с наседавшими свежими колча­ковскими полками, прорвав кольцо окружения под селом Ге­оргиевским на р.Каме, ОСЕВЭК в первых числах апреля вступил в Кире и занял круговую оборону. В тех жестоких бо­ях за Кире удача оказалась на стороне красных. Предпринятое 1 мая наступление колчаковцев на Кире усилиями отрядов Красной армии, рабочих и работниц Кирса было отбито с большими потерями для белых. Сотни рабочих завода уже в составе бригады продолжали боевой путь дальше в Сибирь, за­тем многие из них брали штурмом Перекоп.

Войне был виден конец, нужно было думать о будущем, и оставшиеся на заводе рабочие требовали пуска производства. В августе 1919 год завод был пущен. Рабочих в то время было всего 288 человек, т.к. основная их масса ушла с ОСЕВЭКом на фронта гражданской войны. К концу года контингент все же увеличился до 600 человек, хотя и медленно, но шло увеличение выпуска продукции. В соответствии с постанов­лением Вятского губисполкома от 17 августа 1924 года специальная комиссия произвела обследование и изучение Омутнинского края. Она отметила, что "Омутнинский уезд представляет собой непочатый край природных богатств в виде огромных рудных и фосфоритных залежей и колоссальных лес­ных массивов”. Нужен был новый импульс, чтобы оживить жизнь в этом таежном крае. Этим импульсом могла стать же­лезная дорога, которая соединила бы старые заводы с транс­сибирской магистралью, но для этого требовались большие средства. У разрушенного войной молодого государства в то время таких средств не было. И комиссия рекомендовала кон­центрировать производство, до поры до времени законсер­вировав Кирсинский и Чернохолуницкий заводы. В мае 1927 года Кирсинскии завод был временно поставлен на консер­вацию.

Однако пятилетний план развития Вятской губернии, а затем и пятилетний план развития Нижегородского края содер­жали разрешение так называемой омутнинской проблемы. Предусматривалось становление в сев ерю-восточной части быв­шей Вятской губернии металлургии, добычи фосфоритов, лес­ного дела и строительство железной дороги Яр — Фосфоритная. Правительство разрешило в 1928 году приступить к строитель­ству этой дороги; протяженность ее определялась в 185 км, а стоимость в 19,5 млн. рублей. Сооружение магистрали было поручено Уралжелдорстою.

Все рабочие Кирсинского завода работали на стрюитель- стве. 7 ноября 1931 г. в Кирк: прибыл первый парювоз. На улице Мрачковского у железнодорюжного полотна состоялся по этому поводу многолюдный митинг.

Этот день стал знаменательным еще по одной причине: были пущены в действие после консервации Кирсинский и Лес­ковский заводы. Стали возвращаться на родную землю метал­лурги и их семьи, уезжавшие в период консервации на уральские предприятия. Предстояло в короткий срок освоить варку и прокат качественных инструментальных сталей. За годы 2-й пятилетки объем производства вырос в два с половиной р>аза. Широкое развитие получило социалистическое сорювнование. Выросли но­вые люди-новаторы, энтузиасты социалистического труда: стале­вар Н.Н.Цылев, вальцовщики В.М.Казаринов, Н.С.Глухих, то­карь А.СЛяпунов, мастера сортопрокатного цеха Н.Н.Шулепов, А.С.Рудаков, М.И.Кочкин и многие другое.

В ноябре 1932 года на завод прибыл способный организа­тор производства А. И.Назаров, работавший сначала на­чальником производства, с 1934 г. — главным инженером, а впоследствии — директором. ’’Мне пришлось делать то, что ког­да-то делал маститый металлург, академик М.А.Павлов, рабо­тавший в Кирсе почти полвека назад, - вспоминал Назаров. -

В результате проведенных мероприятий сократились простои, улучшилось качество продукции, повысилась производитель­ность труда. При встрече со мной в Ленинграде М.А.Павлов много рассказывал о своей работе в Кирсе, о замечательных здешних умельцах. Он расспрашивал у меня о нововведениях, о жизни завода. Надо отметить, что в начале 30-х годов было внедрено много полезных дел, предприятие набирало силу, его продукция, которая и прежде ценилась в России, теперь по­лучила еще большее признание”.

Во второй половине 30-х годов фашистская Германия и милитаристская Япония развернули подготовку к войне. Перед нашей страной встала задача укрепления обороноспособности. Новая военная техника требовала новых материалов, в част­ности, магниевых сплавов, имеющих неоспоримые преимуще­ства: легкость, вибрационную стойкость, и постановлением экономсовета при Совете народных комиссаров от 3 июня 1939 года КирСинский завод передается из Наркомата черной метал­лургии в ведение Наркомата авиационной промышленности. Вскоре на завод прибыла группа молодых специалистов, с помощью которых коллектив завода в короткий срок осу­ществил выполнение мероприятий по выпуску продукции для авиационной промышленности, выполнив большой объем работ по реконструкции цехов, монтажу нового технологического оборудования, наращиванию энергетических мощностей.

 

Большое несчастье постигло завод и население поселка осенью 1939 года. Невиданной силы пожар, возникший где-то на северо-западе области, почти целую неделю держал поселок в осаде. Огненный вихрь подошел к заводу с восточной стороны. Под ураганным ветром бушевало пламя. Рискуя жизнями, рабочие рыли лопатами копань — полоску земли с тем, чтобы не дать огню идти дальше. И тут началось непредвиденное: стали рваться оставшиеся в земле после боев с колчаковцами бо­еприпасы — снаряды, гранаты, затрещали очереди рвущихся пат­ронов. Пришлось отойти. Но завод все же отстояли. Очевидцы рассказывали, что прибывшие красноармейцы забросали шине­лями горевший стог сена у жилого дома почти у самого предприятия. Сгорел поселок торфяников, где проживало около 1000 человек, сгорела железнодорожная станция, мосты, прек­ратилось движение по дорюге, огонь захватил жилые дома. В те­чение получаса в пепел превратились 52 деревянных дома жите­лей поселка. К счастью, обошлось без человеческих жерггв.

Перед началом воины завод уже полностью освоил плавку и прокат особых сплавов, а в годы Великой Отечественной войны бы­ло развернуто производство листа и проката прэофилей на алюминиевой основе. Впервые в мире эта технология была отрабо­тана на сталелитейных мартеновских печах и прокатных станах.

Суре вое время сплачивало людей. Несмотря на хрюническое недоедание, 12-часовой рабочий день, коллектив завода преодоле­вал все трудности, обеспечивая выполнение государственных за­даний на протяжении всего военного периода. В годы войны 18 раз коллективу присуждались классные места во Всесоюзном со­циалистическом соревновании. За образцовое выполнение заданий правительства указом Президиума Верховного Совета большая группа работников бьша удостоена государственных наград.

Более восьмисот рабочих ушли в лихие годы защищать Родину, двое из кирсинцев - П.Н.Широнин и П.Н.Цылев стали Герюями Советского Союза. Есть и такая печальная цифра: около двухсот рабочих нс вернулись в свои дома.

После окончания войны завод перешел на выпуск мирной продукции. Был получен крупный заказ от Минэлект- ротехпрома, в листопрюкатном цехе шло освоение литой алюминиевой приволоки. С 1 декабря 1945 года завод перешел в ведение Министерства электретехнической промышленности. На завод стали поступать крупные партии оборудования для производ­ства кабеля. Рабочие, монтируя станки и машины, одновременно учились. Большую помощь в организации дела оказал коллектив московского завода ’’Москабель”. В 1960 г. был введен в действие уникальный непрерывный автоматизированный про­катный стан ”250”. В настоящее время завод является одним из крупнейших в стране предприятий кабельной промышлен­ности.

Расширялся завод, строился и жилой поселок. В 1963 го­ду, при реорганизации Кайского и Омутнинского районов, был образован Верхнекамский район с центром в Кирсе. В 1965 го­ду Кире получил статут города.

Ведомственное жилье начало строиться только в кирпичном исполнении. В первое время это были двух, — тре­хэтажные благоустроенные дома. В последние десятилетия го­род стал расти в высоту, дома уже строятся в основном в пять этажей. Дальнейшие темпы строительства сдерживает огра­ниченная пропускная способность инженерных сетей - водо­провода и канализации, а также дефицит тепловых мощностей.

Постоянно вводились в действие объекты соцкультбыта. Среди учебных заведений — три общеобразовательные, музы­кальная, детская спортивная школы, филиал Пермского элект­ромеханического техникума, среднее профтехучилище. Есть Дом культуры со зрительным залом на 600 мест, кинотеатр, заводской спортивный центр, 50-метровый тир, строится типовая поликлиника, новый санаторий-профилакторий. Рабо­тает мощный телевизионный ретранслятор.

Кирсинские улицы, протяженность которых достигает 119 км, постепенно покрываются асфальтом. Улицы, где пролегают автобусные маршруты, а их шесть, все имеют твердое покрытие.

Райцентр связан со всеми крупными населенными пунк­тами асфальтированными дорогами. Только одна главная авто­дорога, идущая от границы Омутнинского района, имеет про­тяженность почти 130 км. От главной магистрали, как от ство­ла ветви, идут дороги на поселки Созимский, Лесной, дер Коч- кино, Южаки, Чус, Сады.

Недалек тот день, когда асфальтовая лента соединит Кире с областным центром.

В городе, кроме завода "Кирскабель”, расположено еще не­сколько предприятии. Ого леспромхоз, лесхоз, лесомелиоративная станция, гравийно-сортировочный завод, автопредприятие и т.д.

Старейший в области завод дал толчок развитию целого региона - северо-востока Вятской земли и юга Коми.

 

1582 г. - 1689 г. - 1729 г. - г. - 1738 г. - 1790 г. - 1810 г. - 1814 г. - 1817 г. - г. - г. - 1871 г. - 1876 г. - 1880 г. - 1882­1883 гг. - 1885­1887 гг. - 1899 г. - 1912­1916 гг. г. - г. - 1919 г. - 1927­1933 гг. - 1931 г. - г. - г. - 1939 г. -

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

 

£.ВЯТКИЙ на месте остановки преподобного Трифона, ^нас™пОРХ^„я>ГГСКаЯ Пре°бРаже"ская Екатеришшская цустынь (монастырь). Монахи осваивают производство кричного железа

- хлыновский купец Аверкий Трапицын на речке Чудовая                       строит

железоделательную фабрику.                                            чудовая   строит

купец Григорий Вяземский на речке Кире, притоке реки Вятки строит железоделательный заво£                                                                                          ^            Иятки>

организовано производство кричного железа ручным способом, строится молотовая фабрика.

строительство Волосницкого водохранилища.                       sanitized_by_modx& #39

открытие двухклассного мужского училища, строительство гидросооружения Малого пруда, введение в эксплуатацию листопрокатной фабрики, сооружен Волосницкий канал.

Кирсинский и Пссковский заводы переходят п ведение государства, волнения рабочих, вызванные безработицей, заводы в Кирсе и Песковке приобретают ярославские купцы Пастуховы. горЯныйУГреугsanitized_by_modx& #39Я РуК0В0ДСТва мводами образован Омутнинский

“AS” 6уду""0

трудовая деятельность на Кирсинском заводе М.Павлова

В КаЙСКОЙ ССЬ,Лке ф Дзержинский нелегально посещает поселок.

реконстРУкция завода. Вводится мартеновский способ производства металла, строятся цехи мартепопский и сортопрокатный котельная, гидроэлектростанция.                             сортопрокатный,

февраль: устаноштение в поселке советской пласта, март- соа~ИЗаЦИЯ Зав0даsanitized_by_modx& #39 РукОВОДСГВО заводом осуществляется Деловым

” Г ВЯТКе Севсрный экспедиционный лыжный отряд (ОСЕВЭК) под командованием С.Мрачковского вступает в поселок, где создает свою основную базуР

2-3 апреля: возвращение ОСЕВЭКа из похода, 1 мая- сражение с крупной ударной группировкой белых.

завод законсервирован.

Яп°-Р°ИТеЛ1?,ТВа,жслезнодорожной ветки р осфоритная. Прибытие в поселок первого паровоза, пуск завода после консервации.

начало освоения и массовый выпуск высокоуглеродистой стали завод переходит в ведение Наркомата авиационной промышленности; начало освоения магниевых сплавов.

1945 г. - завод переходит в ведение министерства электротехнической промышленности.

1950 г. - начало новой реконструкции завода, по существу, строительство нового промышленного предприятия.

1960 г. - ввод в действие непрерывного автоматизированного прокатного стана "250”.

1960 г. - пос. Кире становится центром вновь образованного Верхнекамского района.

1965 г. - рабочий поселок Кире получил статут города.

С АРХИВНОЙ ПОЛКИ

ПРОШЕНИЕ КРЕСТЬЯНИНА И.М.СИТЧИХИНА УПРАВЛЯЮЩЕМУ ОМУТНИНСКИМ И КИРСИНСКИМ ЗАВОДАМИ О НАЗНАЧЕНИИ ПЕНСИИ ЗА ДОЛГОЛЕТНЮЮ РАБОТУ НА КИРСИНСКОМ ЗАВОДЕ

6 февраля 1S81 г.

Пробыв чернорабочим в Кирсинском заводе в течение 45 лет, из которых 27 лет работал в действии, а 18 поденно, ныне по слабости зрения уволен с работы, в немощи исполнять обязанности сторожа, и имея жену и пятерых малолетних детей, которые находятся на моем воспитании, при крайне бедном положении, имею честь почтительнейше просить Ваше высокоблагородие, о вознаграждении меня за долголетнюю работу пенсией, из суммы, находящей­ся в распоряжении конторы помянутых заводов, приняв во внимание бедное мое положение и многочисленное семейство, причем присовокупляю, что покойные мои: прадед, дед и отец трудились тоже для пользы названного за­вода. Удостоверение о бедности при сем прилагаю.

Иван Ситчихин, а по безграмотности и личной его просьбе расписался писарь Константин Прокофьев Шкуркин.

Резолюция: Предписать с 23 февраля выдавать 2 рубля в месяц, долг принять на счет общих расходов .

ГАКО. Ф.496. Оп.З. Д.55. Л.5. Подлинник.

 

3438

ИЗ СПРАВКИ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ОМУТНИНСКОГО РАЙИСПОЛКОМА М.П.СЮТКИНА О ЧИСЛЕННОСТИ НАСЕЛЕНИЯ п.КИРС, ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КИРСИНСКОГО

 

МЕТАЛЛУРГИЧЕСКОГО ЗАВОДА И ГОРОДСКОМ БЛАГОУСТРОЙСТВЕ

21 марта 1938 г.

__ Всего "аселеиия постоянно проживающего на территории поселка Кире по сос­тоянию на 1 января 1938 г. числится 6486 чел., из них рабочих и служащих 1974 человек, членов семей рабочих и служащих 3848 чел., пенсионеров-инвалвдов тру­да и воины 345 чел., членов их семей 217 человек. Населения, занимающегося исключительно сельским хозяйством, в поселке Кирсе нет; наличие крупно-рогато­го скота у рабочих и служащих поселка имеется 795 голов.

На территории... поселка Кире в самом центре расположен Кирсинский ме­таллургический завод, существующий свыше 200 лет - с 1728 года, который за годы советской власти, особенно в первую пятилетку значительно реконст­руирован. На заводе имеется одна мартеновская печь, сортопрокатный, листоп­рокатный, механический и кузнечные цеха и свое энергетическое хозяйство.

 

Наименование предприятия Металлургический завод Промысловые артели (инвалидная и др.) Совхоз с/х треста Станция Кире ж.д. ветки Яр-Фосфориты Горьковской жд. со своими службами

Количество рабочих и служащих 1646 52 30

25

Членов их семей

3192

1 19 69

58

ка ГОТОВОИ продукции неуклонно растет, если в 1933 г. завод дал стране 12722 т готового проката, то в 1937 году он дал 20500 т высококачественных сортов стали. Завод снабжает высококачественной сталью автотракторные, машиностроительные и инструментальные заводы Советского Союза. Кроме ме­таллургического завода на территории поселка Кире находятся промыслово-коо­перативные артели, совхоз сельскохозяйственного треста при Кировском облисполкоме, хлебозавод и станция железнодорожной ветки Яр-Фосфориты Горьковской железной дороги со своими службами. В двух километрах от посел­ка находятся торфоразработки Кирсинского завода, на которых в качестве пос­тоянного кадра работает население поселка Кире. В перечисленных предприятиях занято нижеследующее количество рабочих и служащих.

 

Каменных домов в поселке нет. Протяжение улиц в поселке составляет 52 километра, из них замощено заводским шлаком 4 километра... В культурно­просветительном и социально-бытовом отношении поселок Кире имеет одну полную среднюю школу и три начальных школы, которыми охвачено 1122 учащихся, одни постоянные детясли на 35 коек, один детский сад на 75 мест, одну больницу на 25 коек, рабочий клуб на 300 мест с звуковым кино... Председатель Омутнинского райисполкома М.П.Сюткин.

ГАКО. Ф.2169. Оп.1. Д.285. Л.59-60. Подлинник.

ОМУТНИНСК

Г.Г.Ситчихина

Поселок при Омутнинском заводе возник в 1773 году. Статут города получил в 1921 году. Центр одноименного района.

Расположен в северо-восточной части облаепш, в месте пересечения р.Омутной (приток р.Вятки) с железной дорогой Яр - Верхнекамская. Рассто­яние до областного центра по железной дороге - 232 км, по авпюмобильной дороге - 200 км. Население - 29,6 тыс., человек (1993 г.).

11

стория возникновения города металлургов и развития его неразрывно связана с металлургическим заводом.

История города уходит в далекий XVII век. В то время железо в нашу страну ввозили из Швеции. Но мно­голетняя война с ней лишила Россию этой возможности. Срочно требовался собственный металл, и государство на­чало содействовать развитию чугуноплавильных и железо­делательных заводов на Урале. Велись поиски руды и на Верх­ней Вятке.

6 июня (17-го по новому стилю) 1773 года Государствен­ная берг-коллегия издала указ о строительстве по реке Омут- ной железоделательного завода с одной домной, кричной

фабрикой с шестью горнами и паровыми молотами, предписав: завод строением окончить и в действие пустить... в трехгодо­вой срок нсотменно”. Заняться этим поручили владельцу Пу- дсмского завода подполковнику И.П.Осокину, и тот указ вы­полнил: завод построил. Осенью 1755 года была выдана первая плавка.

Предпосылками к основанию завода были рудоносные площади и огромные лесные массивы, дававшие древесный уголь для доменной плавки и кричного производства железа. И, конечно, река, пригодная для создания пруда и обеспечива­ющая сплав готовой продукции. В глухие, почти безлюдные леса привезли крепостных: 22 женщин и 22 мужчин. Их Осокин купил. Позднее были переселены еще 540 человек — государственных крестьян с Юговского, Курашимского, Игримского заводов.

Жилье, завод, плотину строили в трудных условиях. Трудно представить, сколько сил затрачено на создание одного только пруда, зеркало которою почти восемьсот гектаров.

Вручную поднимали руду в домну, разливали горячий металл, подавали тяжелые                                                                 раскаленные слитки на

плющильные станы. За 12-14 часов в сутки получали 30-40 ко­пеек. Тот, кто киркой и ломом добывал железную руду, вел заготовку дров, древесного угля, зарабатывал еще меньше.

Работа была сезонной. Весной в половодье металл сплав­ляли на баржах по Омутной и Вятке, т.к. основным рынком сбыта была Нижегородская ярмарка. Затем до сентября завод останавливался. Кто-то трудился на рудниках, выжиге угля, заготовке дров, кто-то — на своих подворьях.

В глухом поселке других предприятий не было, поэтому все население составляли рабочие завода. Правда, из соседних волостей постепенно прибывали крестьяне, селились в жалких лачугах, землянках, ’’чадовках”, досчатых бараках. Лишь не­многие жили в деревянных домах, лепившихся на берегу пруда.

Самое древнее здание, сохранившееся в Омутнинске до наших дней, — дом крепостного, вывезенного основателем заво­да Осокиным из Нижегородской губернии. Хозяин этого двух­этажного дома впоследствии работал одним из первых управ­ляющих. Выстроенный из крупного соснового леса, дом на про­тяжении двух столетий не перестраивался и являет собой в на­стоящее время историко-этнографический памятник. Сейчас здание занимает редакция районной газеты.

Владельцы завода в эту глушь приезжали редко. Их до­веренными были управляющие.

Развивался завод медленно. Столь же медленно рос и поселок. Назывался он в честь владельца завода сначала Осокино, позднее — Омутная, а еще позднее — Омутнинский завод.

После смерти Ивана Петровича Осокина в 1808 году за­вод перешел к его сыновьям Петру и Гавриле, а в 1848 году - к ярославским купцам Пастуховым. К этому времени выплав­лялось две тысячи тонн чугуна и девятьсот тонн железа еже­годно.

Вторая доменная печь и пудлингово-сварочный цех пост­роены в 1861 году. Позднее - на месте кричной фабрики - листопрокатный цех. Население поселка, естественно, выросло, т.к. в условиях малопроизводительного ручного труда рост производства немыслим без увеличения количества рабочих.

Изнурительный труд, бедственное материальное поло­жение были причинами нередких бунтов и восстаний. Несмот­ря на отмену крепостного права, зависимость от хозяев оста­лась. Платить за выкуп было нечем. Ропот рабочих вынуждал управление завода прибегать к порке розгами, ссылке недо­вольных в Сибирь.

Не все шло гладко у владельцев завода. Сказывался се­зонный характер производства. Вставали проблемы с доставкой сырья, топлива. И хотя уже были построены первая мартенов­ская печь, прокатный цех со станами 500 и 280, электро­станция, Пастуховы в 1913 году продают завод акционерному обществу Северо-Вятских горных заводов.

Тем не менее, к концу прошлого столетия завод считал­ся крупным предприятием черной металлургии страны. А посе­лок Омутнинский — большим населенным пунктом Вятской гу­бернии. В нем насчитывалось полторы тысячи дворов, проживало три тысячи человек.

Когда образовался Омутнинский уезд, то Омутнинск, по­лучивший статут города в 1921 году, стал уездным центром.

 

 

У пересечения речки Омутной и железной дороги Яр — Лесная на пяти тысячах гектаров северо-востока области раскинулся Омутнинск. Омутная - левый приток Вятки, протяженностью 56 километров. Пруд — второй по величине искусственный водоем области после Белохолуницкого. Река и пруд - источники промышленного водоснабжения.

Рельеф изобилует глубокими оврагами. Центральная часть города — низменная, северная - возвышенная, нагор­ная. Западная и южная части тоже возвышены. Высотные отметки колеблются от 190 до 220 метров над уровнем моря.

На одном из городских торжеств в октябре 1926 года ме­стный поэт, известный под псевдонимом Буреродный, читал поэму о родном городе. Некоторые строки запомнились:

Я снова еду в Омутную Глухой и темный городишко,

Где по зимам в пору ночную Бродяжит косолапый мишка,

Где развлечений почти нет И где один лишь я поэт...

Совсем по-иному выглядит Омутнинск сегодня - центр экономической и культурной жизни района, единственный го­род черной металлургии области. В общественном производстве на долю промышленных рабочих приходится 70 процентов.

Металлурги, как и встарь, составляют большую часть го­рожан. Завод вырос в современное предприятие по выпуску фасонных, горячекатанных, холоднотянутых, конструкционных и легированных сталей. Если в начале столетия завод выпу­скал только три профиля торгового металла, то сейчас — тысячи. Применение стальных фасонных профилей высокой точности увеличивает коэффициент использования металла в машиностроении, снижает затраты труда почти на 70 процен­тов, повышает надежность машин. Работа по созданию этих профилей удостоена Государственной премии за 1974 год.

Высотное строительство страны предъявляет большой спрос на лифтовые направляющие. Ни один завод в России не выпускает столько профилеразмеров мелкосортного проката малотоннажными партиями, как Омутнинский. Почти 600 пот­ребителей, в т.ч. ближнего и дальнего зарубежья, получают продукцию омутнинских металлургов.

 

 

Теплицы, кессоны, гвозди, тазы, бачки, лейки, ведра, кухонная и мягкая мебель, другие товары народного потреб­ления пользуются неизменным спросом у населения.

Гордостью завода стали династии Смирновых, Кузнецо­вых, Медведевых. Калибровщик Н.П.Павлов — первый из омутнинцев, получивший в 1931 году орден Трудового Красно­го Знамени, С.Т.Земцов — лауреат Государственной премии, прокатчик А.П.Чирков — Герой Социалистического Труда, А.Г.Баталов - кандидат технических наук, А.С.Пономарева - заслуженный врач РСФСР - эти фамилии знает в городе чуть не каждый.

За достигнутые по увеличению производства металла успехи, освоению выпуска важных для народного хозяйства новых видов продукции и в связи с 200-летием со дня образо­вания Омутнинский металлургический завод награжден орде­ном Трудового Красного Знамени. .

Немалая заслуга в перерождении предприятия принад­лежит его руководителям. Теплыми словами вспоминают, к примеру, Александра Леонтьевича Алейнова. Четверть века сто­явший во главе завода, поднимал он славу омутнинской стали.

Всю трудовую жизнь на заводе заслуженный металлург РСФСР Алексей Максимович Петренко. Он по праву отмечен орденами Дружбы народов, ’’Знак Почета”, Трудового Красно­го Знамени, двумя бронзовыми и серебряной медалями ВДНХ.

До Октябрьской революции 1917 года металлургический завод был единственным промышленным предприятием в горо­де. В сегодняшнем Омутнинске их два десятка. За годы первой пятилетки построена железнодорожная ветка Яр - Фос­форитная. Станция Стальная - одна из главных на этой дороге по объему грузооборота. Это ускорило темпы роста города.

Много горожан занято в лесной промышленности. Основ­ная деятельность Омутнинского, Каменского леспромхозов, объединения ’’Залазнинсклес”, межхозяйственного лесхоза - заготовка, вывозка деловой древесины, первичная ее обработ­ка, разделка на сортименты. Здесь производят жилые дома, домики для садовых участков, рамы для лоджий, оконные и дверные блоки, теплицы, декоративную обшивочную дощечку, огородные столбики, штакетник, гаражные ворота.

11 Зак.1310

Промышленное и культурное строительство ведут подряд­ные организации и строительно-монтажный трест, который про­бует шага в крупноблочном домостроении. Молокозавод, мясо­комбинат и хлебокомбинат расширяют ассортимент продукции.

Каждое поколение дарит городу свои дела и идеи.

Добрую память о себе оставил горный инженер А.А.Зигсль - инициатор поднятия плотины пруда, строительст­ва первой школы и православного храма Александра Невского в 1853 году. Его прогрессивные взгляды послужили причиной его ссоры с владельцем завода, отчего Зигель оставил службу.

Хранятся в заводском музее воспоминания о другом инжене­ре - академике М.А.Павлове, авторе учебников по металлургии.

И нынешнее поколение омутнинцев, несомненно, оставит о себе след, так как именно оно делает город красивым, удобным, благоустроенным. К услугам жителей и гостей - железнодорожный вокзал, рынок, многочисленные ма­стерские, магазины, кафе, Дворец культуры, кинотеатр "Спар­так”, музыкальная и художественная школы, несколько библиотек. Открыты фирменные магазины перерабатывающих предприятий, новые автобусные маршруты. Растет число индивидуальных застройщиков жилья. Молодежная биржа тру­да и досуга создает рабочие места для юношей и девушек. Образовано одиннадцать садово-огороднических и два живот­новодческих товарищества.

Если в начале столетия здесь были лишь пятиклассная земская школа да женская прогимназия и ни одного дошколь­ного учреждения, то теперь насчитывается семнадцать детских садов и яслей, специализированный логопедический комбинат, семь общеобразовательных шкал, межшкольный комбинат, два средних специальных учебных заведения, профтехучилище, Дом детского творчества и молодежи с двумя филиалами, Дом технического творчества, воскресная школа православной общины.

Педучилище готовит учителей начальных классов и воспитателей детских садов. В медучилище три отделения: фельдшерское, акушерское и медицинских сестер. СПТУ-20 выпускает специалистов для строительного треста.

Вместо одного врача и больницы на 15 коек, как было раньше, сейчас омутнинцев обслуживают полтысячи врачей, медсестер, нянечек. Перестроились корпуса районной цент­ральной больницы и медсанчасти металлургов, стоматологичес­кой и детской поликлиник. К услугам рабочих - санаторий­профилакторий ’’Металлург”. При отделе социальной защиты населения открыто дневное отделение для остро нуждающихся в горячем питании и медицинском обслуживании.

В новые здания переехали работники связи, отдела внут­ренних дел, суда, прокуратуры, адвокатуры, банков, са­нэпидстанции, телевизионной мастерской. Строятся новые многоэтажные жилые дома, производственные объекты. Проч­но в жизнь омутнинцев вошло кабельное телевидение. Недалек день, когда в квартиры горожан придет природный газ, а добы­ча нефти даст дополнительные горючесмазочные материалы для местных предприятий и организаций.

Среди инициаторов многих начинаний - почетные граж­дане города: врач А.А.Горбунова, каменщик В.К.Медведев, учитель А.И.Прозорова, мастер-кондитер Г.П.Шумайлова.

Любимые места отдыха горожан - парк с атт­ракционами, залы с компьютерными играми и видеоустанов­ками, стадион, спорткомплекс ’’Строитель”, две лыжные базы, освещенная лыжная и роллерная .трассы, три загородных детских лагеря. Водная станция собирает детей и взрослых на городские торжества, соревнования по гребле и плаванию. Здесь можно позагорать, взять напрокат лодку, катамаран, водный велосипед.

На заводской площади стоит памятник металлургам, погибшим в годы Великой Отечественной войны. На ее фрон­тах сражалось 1178 заводчан, а вернулось живыми только 275. Звание Героея Советского Союза присвоено А.Е.Медведеву, П.Е.Русских, Н.И.Ряпосову. На городском кладбище - могила Неизвестному солдату. С болью в сердцах склоняют горожане головы перед обелисками, помня цену победы. Всего на полях сражений побывало пятнадцать тысяч омутнинцев.

Увлеченные люди живут в этом северном краю: охотники и рыбаки, пчеловоды и туристы, спортсмены и музы­канты, поэты и художники...

Хор русской песни, театр кукол, театральная студия ’Дилетант”, получившие звание народных, а также детский театр-студия ’’Так и надо”, театр "Поиск”, ансамбль ”Аюш- ка”, студия эстрадных миниатюр полюбились многим.

и *

Свое пятидесятилетие отметил духовой оркестр под руководством металлурга Георгия Ларина. А как восторженно принимают зрители детский ансамбль ’’Лапоток”. Его созда­тель Анатолий Сланчев - большой ценитель русской народной песни. Пятнадцать лет учит детей лепке из глины в кружке дымковской игрушки А.И.Рага. Завораживают самобытностью, колоритом пейзажи художника Алексея Родыгина, экс­понировавшиеся на областной выставке. Из Омутнинска родом прозаик и драматург Л.А.Кожевников.

Богат город спортивными традициями. Лыжники и самбисты, волейболисты и футболисты, судо- и авиамоделисты защищают его честь на состязаниях разных уровней.

Воспитанники детско-юношеской спортивной школы — пос­тоянные призеры областных соревнований. Основал ДЮСШ С А. Герасимов. Из се стен под руководством заслуженного трене­ра РСФСР Г.И.Бабайлова и заслуженного работника физической культуры и спорта РСФСР Е.А.Порубова вышло 35 мастеров спорта по лыжным гонкам. Это чемпион Олимпийских игр 1972 года в Саппоро (Япония) Юрий Скобов, мастер спорта междуна­родного класса по биатлону Владимир Докучаев, чемпион России Владислав Запальских и другие.

Самолеты собственной конструкции мастерит сталевар В.С.Саулов. И совершает на них полеты над городом. Не каж­дый поймет его чудачество. Первый самолет строил в собствен­ной двухкомнатной квартире на четвертом этаже, из окна ко­торой и сгружали воздушную машину на веревках перед испы­танием. Неповторимым чувством полета заразился он у земля­ка В.А.Трапезникова, двадцать лет назад удивившего горожан своим перелетом в Омутнинск из села Залазны.

Сейчас в городе четыре самолетных летательных аппара­та. Среди последователей Саулова - токарь А.А.Горев, слесарь И.А.Гущин, кузнец С.В.Девятериков, прокатчик В.Б.Кощеев. Сами конструируют, сами летают. Поднимался над городом и самодельный мотодельтаплан. До фанатизма влюбленный в не­бо Г.А.Ильин, его создатель, руководит секцией дельтапла­неризма в клубе технического творчества.

С большим успехом прошла не так давно выставка рисунков и фотографий об Омутнинскс в центре культуры и искусства американского города Делавэра. Установил контакты с Америкой председатель комитета интернациональной друж­бы, учитель иностранных языков Е.А.Кожевников.

Не раз по телевидению жителей области знакомили с отличником охотничьего промысла М.Ф.Турунцевым, на счету которого одних только волков несколько десятков. Уникальные рога лося, шкуры рысей, медведей, волков, добытых Л.С.Не­любиным, побывали на международных выставках в Мюнхене, Пловдиве, ВДНХ в Москве.

Омутнинск устремлен в будущее. Генеральный план го­рода предусматривает многоэтажное строительство в центре с тремя микрорайонами. Больше многоэтажных жилых зданий появится в северо-восточной части. Внешний облик города изменится к лучшему. Основная перспектива его обновления - рост ввысь, замена новыми кварталами старой деревянной за­стройки. По мере строительства откроются новые магазины, столовые, мастерские службы быта. Получат дальнейшее развитие городские коммуникации. Благоустроятся зоны отды­ха - левая сторона улицы Свободы с набережной, парк на гор­ках, берег пруда до залива Песчанки.

Город перерождается, уверенно шагает в завтра.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

1773 г. - основание железоделательного завода на р.Омутной.

1775 г. - получена первая плавка.

1853 г. - построен храм Александра Невского.

1861 г. -        построены вторая доменная печь и пудлингово-сварочный цех

1913 г. -        завод из частного владения передается акционерному обществу

Северо-Вятских горных заводов.

1921 г. - Омутнинск получил статут города.

1929. г.создан Омутпинский леспромхоз.
1930. г. - открылось педагогическое училище, вышел первый номер газеты

’’Голос рабочего”

1931. г. - па станцию Стальная прибыл первый паровоз.

1935 -            открылось медицинское училище.

1972 г. - золотую медаль в лыжной эстафете 4x10 км в XI зимних

Олимпийских играх в Саппоро (Япония) завоевал Юрий Скобов.

1991 r.f

24 марта - освящен храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы

старообрядческой общины, построенный на пожертвования прихожан.

* * *

Необходимо сказать еще несколько слов о рабочем поселке Восточном, возникшем в 1968 году вместе с пуском Омутнинского химического завода - НПО ’’Восток” (с 1992 года - АО ’’Восток”).

Восточный - один из самых молодых и благоустроенных поселков области. Вся его недолгая история связана с Омутнинским химическим заводом. Вначале здесь были поставлены временные бараки, щитковые домики. Жители не имели элемен­тарных культурно-бытовых удобств: баня, столовая, магазины, ясли расположились во временно приспособленных помещениях, дети учились в соседних селах, а за медицинской помощью приходилось обращаться в райцентр за 15 км.

I олько после сдачи первой очереди завода в декабре 1968 г. началась пла­номерная застройка поселка по генеральному плану. Строительные работы ве­ло СМУ-18. Большую практическую помощь строителям оказали коллектив завода и жители поселка. Они по праву могут сказать, что поселок построен их руками, так как ни одна стройка не обошлась без их активного участия. Силами населения по время субботников и воскресников построены теплотрас­са, стадион, заасфальтированы улицы, производилось озеленение поселка. К середине 80-х годов были снесены бараки и все ветхое жилье. Сейчас в посел­ке нет ни одной неблагоустроенной квартиры.

На Ому Глинском химическом заводе трудятся почти 3000 человек. Несмотря на название, тут нет никаких химических производств. Завод специализируется на выпуске продукции микробиологического синтеза. А названием своим он обя­зан принадлежностью к министерству химической и нефтеперерабатывающей промышленности. Дело в том, что в годы, когда завод строился, микробиологиче­ская промышленность в нашей стране только-только возникла, своих органов уп­равления у нее не было, и ее подчинили химикам.

Первоначально в Восточном выпускались препараты, используемые в качестве до­бавок к кормам для скота, анти гриппозная вакцина и многое другое. В качестве сырья использовались картофельный крахмал, кукурузная мука, яйца, служившие пита­тельной средой для микроорганизмов, которые и сосгаФвпот основу производства.

Трудности, связанные с переходом страны к рыночной экономике, сказались и на омутнинских микробиологах. Произошло свертывание основного производ­ства. Но завод сумел перестроиться. Налажено производство новой продукции, пользующейся повышенным спросом: медицинских шприцев одноразового поль­зования, биологически активных добавок для детского питания, сахарного сиропа из молочной сыворотки, заменителя солода для спиртового завода, расширено производство искусственно выращиваемой биомассы женьшеня для медицинской и парфюмерной промышленности и многое другое. А в перспективе - разработ­ка совместных проектов с американскими и южнокорейскими фирмами.

С 1968 г. бессменным директором завода является Герой Социалистичес­кого Груда Владимир Аркадьевич Валов, человек очень энергичный и предприимчивый, пользующийся большим авторитетом.

С самого начала существования поселка жители заботились о его благо­устройстве и озеленении. По соседству с поселком была оборудована зона отдыха, прорублены просеки, создан искусственный пруд, ставший излюблен­
ным местом отдыха для жителей поселка, где можно не только купаться, но и удить рыбу.

Любимым местом отдыха жителей поселка Восточный стал также Дворец культуры. При нем работают 19 самодеятельных художественных кол­лективов. Несмотря на все трудности и беды, обрушившиеся на культуру, про­должают радовать ансамбль народной песни "Веселый улей”, коллектив на­родного театра ”Я есть”, танцевальные коллективы "Мозаика”, "Совре­менник" и другие.

Много в поселке и спортивных объектов: две хоккейные коробки с элект­ронным табло, лыжная база с освещенной трассой, тир, спортивный комплекс "Олимп” с секциями самбо, тяжелой атлетики, лыжной, хоккейной. В 1984 г. методом народной стройки было завершено строительство стадиона с футболь­ным полем и гаревыми дорожками.

Дети в поселке окружены вниманием и заботой. Здесь работают четыре дошкольных учреждения, две средние школы. В 1970 г. открыта детская му­зыкальная школа, а с 1976 г. работает детская художественная школа. В 1993 г. на берегу пруда открыт детский оздоровительный лагерь "Волна".

Поселок живет и развивается вместе с заводом. Определенные надежды на будущее жители его связывают с открытием омутнинской нефти.

 

А.А.Марков

С АРХИВНОЙ ПОЛКИ

 

ИЗ ВЕДОМОСТИ О ЧУГУНОПЛАВИЛЬНЫХ и ЖЕЛЕЗОДЕЛАТЕЛЬНЫХ ЗАВОДАХ КАЙСКОЙ ОКРУГИ ВЯТСКОЙ ГУБЕРНИИ - ОБ ОМ У ГНИНСКОМ ЗАВОДЕ

10 ноября 1796 г

 

Имена и прозвания фабрикантов, мануфактуристов, то есть настоящих хозяев.

Какая именно фабрика, мануфактура или завод и какия товары выдслываютца.

В каком городе, селе или деревни состоит фабрика, мануфактура или завод.

Хозяин оного подполковник Иван Петров сын Осокин, находящийся в Санкт- Петербурге

 

Завод чюгуногиавиленной и железоделаемон, в коем производитца выплавка чюгуна и литье в песок для заводских производств. Железо выковываетца обыкновенное полосовое.

Состоит и Краспогринской волости на земле государственных экономических крестьян, на пустопорожнем месте на волоку, с платежом в казну за земли

 

С котораго года основана фабрика. Сколко какого товара в год вырабатывастца мерой, весом или поштучно.

Какая цена том;sanitized_by_modx& #39 делаемому товару с меры веса или со штуки.

Какая доброта онаго товара разделяя ее на лучшую, среднюю и плохую. На коликую сумму в год оного товара продаваемо бывает.

(леса и протчия к заводу потребные угодьи) кортомных денег по 90 рублей в каждый год. Основан и в действии пущен с прошлого 1775 года. В оном заводе в год за исключением бывших остановок выплавляетца чюгуна штуковаго с припасами из одной домны 44 383 пуда 20 фунтов, железа выковано в двух фабриках 58461, железа полосоваго выковываетца до 18500 пу . Цена выплавленному чюгуну была 50 копеек, припасам литым в песок по 52 копейки, а выковываемому железу обыкновенному полосовому по 95 копеек и более. Чюгуп и железо доброты бывает все посредственной. Железо выковываемое отпущастца к хозяину подполковнику Осокину в Санкт-Петербург и сколко оного там им или в другие места в год в продажу и почем пуд употребляется, занеуведомлением от него омутинской конторе неизвестно. Чюгуну штуковому продажи не имеется.

Дворянский заседатель Егор

 

ГАКО. Ф.582. Оп.2-е. Д.204. Л.101-103. Подлинник.

ИЗ СВЕДЕНИЙ

ОБ ОМУТНИНСКОМ ПРИХОДЕ - ОТКРЫТИЕ ПРИХОДА, СОСТАВ И ЗАНЯТИЯ НАСЕЛЕНИЯ

не ранее 18 октября 1882 г.

1. Основан приход в 1855 году и жители в оном состоят из разных гу­берний, уездов и волостей. В приходе до открытия православной Александров­ской церкви была одна только часовня, стоящая на горе Корспанской, как передают старожилы, в которой совершались молебствия, крещения и отпе­
   вания умерших приезжавшими священниками из села Красноглинскаго. В праздничные дни, если нс было по недосугу священника, читались грамот­ными богомольниндми часы, и в сию часовню в день сошествия Св.Духа на Апостолов был ход с иконами, но ныне, по пришествии ея в ветхость, ход прекращен. Более никаких замечательных мест в приходе нет.
2. В приходе жителей православного вероисповедания мужского пола 586 и женского пола 672 человека.
3. В Омутнинском приходе раскольников считается мужского пола 1024 и женского пола 1228 душ. Все они называют себя старообрядцами и делятся на разные секты: австрийского толка Белокриницкой епархии, собирающихся для молебствия в свой частный молитвенный дом, приемлющие священство из своей среды и молящихся в своих домах без священников, не принадлежащих ни к какому толку. Распределить их по толкам невозможно, так как они скрывают себя от настоящего толка...

7. Река Омутная, из которой образовался пруд и замерзает который в пос­ледних числах месяца октября и в первых ноября, вскрывается в месяце апре­ле. Рыболовство и охота за дичью бывает весной и осенью. Рыбу ловят пос­редством сетей, морд и наметов. Охота производится из ружья мелких пуль. Заработок охотников и рыболовов в точности определить нельзя, так как изло­вленная добыча употребляется самими же охотниками и рыболовами, кроме сего охотой и рыболовством занимаются по большей части в свободное время от занятий.
8. Порода леса состоит из следующих деревьев: ели, пихты, березы, ивы, ольхи, черемухи. В лесах обитают медведи, волки, лисицы, олени, выдры, куницы, белки, зайцы; из птиц: глухари, тетеревы, рябчики и при пруде утки, гуси и лебеди. На медведя и волка употребляется железная пуля... На остальных употребляется мелкая дробь. Число охотников в точности опре­делить невозможно, так как не всегда в известное время года одно и то же число ходит на охоту. Медведей убивают от 1 до 2-х, волков от 2 до 4-х, белок от 500 до 2000 штук. Шкуры и дичь сбываются местным жителям и торгов­цам. Число дохода определить нельзя, так как за охотой ходят только в сво­бодное время от занятий...

12. Большая часть жителей прихода работает при отковке и при катке же­леза в фабриках завода именно: фабричных рабочих до 250 человек, кузнецов до 56 человек, столяров 2, плотников 35 человек, каменщиков 8, слесарей 27, токарей 14, маляров 3 человека. Выработанное железо сплавляется на Ниже­городскую ярмарку от 75 до 120 тысяч пудов. Заработок от 12 руб. до 25 руб. сер.
13. Часть жителей ходят на заработки в железоделательные заводы в Пер- мск>ю гуоернию и на сплав железа, первые — на неопределенный срок, а пос­ледние or 1 до 2 месяцев. Заработок последних от 12 до 18 руб. На отхожие работы отходят не более 30 человек...

ГАКО. Ф.574. Оп.1. Д.950. Л. 186 об-188. Подлинник

БЕЛАЯ ХОЛУНИЦА

И.В.Порошин

Поселок при Новотроицком Холуницком заводе возник в 1764 году одновременно с заводом. Ста­тут города Белая Холушща получила в 1966 году. Центр одноименного района.

Расположен в северо-восточной части области на р.Белая Холуница (приток р.Вятки). Расстояние до областного центра - 82 км, до ближайшей же­лезнодорожной станции г.Слободской - 48 км.

Население - 13,3 тыс. человек (1993 г.).

16 второй четверти XVIII века на северо-востоке вятской земли были открыты железные руды. Начали добывать их и на территории нынешнего Белохолуницкого района. Для выплавки из этих руд чугуна требовалось топливо. Его было достаточно: нетронутых лесов вокруг прлно. А чтобы двигать заводские механизмы с помощью водяных колес и трансмиссий, нужна сила падающей воды. И это можно было осуществить, стоило только запрудить реку. Вот три фактора, обусловившие появление здесь металлургического производст­ва, а наряду с ним — и людского населения.

Купивший рудники генерал-прокурор А.И.Глебов из ближних мест нагнал сюда своих крепостных и нанял горного офицера А.С.Ярцова для строительства завода на р.Климковке. В 1762 году завод выплавил первый чугун. Здесь же первона­чально рассчитывали переделывать его в железо. Но воды в пруду скапливалось недостаточно, что затрудняло производст­венный процесс, и по указу берг-коллегии Ярцовым же был построен второй завод, южнее Климковки, на реке Большой (Белой) Холунице. В ноябре 1764 года здесь начали ковку же­леза из климковского чугуна, доставленного по реке. В память закрытого в том же году Троицкого Холуницко-Верховятского монастыря (мужской, существовал с 1594 г., ныне село Троица

Белохолуницкого района) новый завод назвали Новотроицким Холуницким. Позднее, когда образовался целый Холуницкий горнозаводской округ, в него вошли кроме названных двух также заводы Богородский, Нижнетроицкий Холуницкий, Бо­ровский, Чернохолуницкий и Залазнинский. Завод в Белой Хо- лунице стал именоваться Главнохолуницким, а позднее - Бс- лохолуницким.

145 лет предприятие вырабатывало кровельное и полосо­вое железо. Оно отправлялось в барках по весеннему поло­водью по рекам Белой Холунице, Вятке, Каме на Волгу, на всероссийские ярмарки, где пользовалось большим спросом. В 1879 году Холуницкие заводы изготовили железа 420 тысяч пудов.

После нескольких лет консервации <1909-1916 гг.) завод в центре округа был перепрофилирован в сельхозмашиност­роительный. Из Белой по всей стране пошли конные плуги, окучники, а затем и молотилки, веялки, льнотрепалки и дру­гое нехитрое оснащение.

В 1941-1945 годах бслохолуничане выпускали артиллерийские снаряды для фрюнта, в чем им помогали специалисты эвакуированного завода из Никополя, а также начали производство подъемно-транспортных машин, которое со временем стало основным.

За более чем двухвековую историю на этом старинном производстве Приуралья работало немало выдающихся специалистов прю мы тленности России. Уроженец г .Златоуста мастер Василий Степанович Пятов в 1858 году именно на Бе- лохолуницком заводе впервые в мирю изготовил брюневые плиты способом проката. В 1887-1896 годах на Холуницких за­водах работал молодой горный инженер Михаил Александ­рович Павлов - ’’отец русской металлургии”, будущий ака­демик, Герой Социалистического Труда, лауреат Государствен­ной премии СССР. Его первые научные работы о доменном производстве написаны как раз в годы работы в Белой Хо­лунице и Климковке.

С 1882 по 1901 год управляющим Холуницким горноза­водским округом состоял горный инженер, действительный статский советник Андрей Андреевич фон Зигель. При нем проведено полное обновление фабрик, печей и другого обору­дования, что удвоило производительность заводов. При А.А. фон Зигеле были построены семь зданий для школ и мас­терских, открыты две публичные библиотеки, Зрительный зал (Народный дом); значительное развитие получило Холуницкое потребительское общество (число членов выросло со 162 до 910); по инициативе управляющего открыто благотворительное общество; учреждена заводская касса, из которой вы­плачивались пенсии заслуженным, престарелым и мастеровым, получившим на работе увечья. Инженером М.А.Павловым при Зигеле был налажен учет несчастных случаев на производстве, разрабатывались меры по их предотвращению.

Украшением Белой Холуницы по сей день являются пос­троенные при Зигеле здания главной конторы заводоуправ­ления, дом управляющего (ныне школа N 2), заводского ма­газина (ныне гастроном N 2), больницы Холуницких горных заводов, два из которых используются и сейчас.

В ’’Горном журнале” N 2 за 1906 год в некрологе по поводу смерти А.А. фон Зигеля говорилось: ’’Только тот, кто знает, как медленно двигался npoipecc на Урале и с каким трудом приобретались там средства для обновления заводов, может вполне оценить заслуги Андрея Андреевича”. В 1898 г. в Белой Холуницс была открыта школа кружевниц, в которой получили редкую по тем временам специальность десятки де­вочек из семей заводских рабочих и крестьян ближних дере­вень. Наиболее способных направляли даже в Петербург в Мариинскую промышленную школу. В 1900 г. изделия хо­луницких мастериц были отмечены золотой медалью на вы­ставке в Париже.

История завода и поселка славна революционными традициями. Тяжелая эксплуатация, почти каторжные условия труда еще в 30-е годы XIX века вызвали забастовки. Целый месяц продолжалась стачка в 1871 г. и прекратилась только под угрозой военной расправы. Центром борьбы пролетариев стал завод в 1905-1907 годах. Организатором ее стала партийная ячейка, державшая тесную связь с Вятским комите­том РСДРП. Улицы города носят имена активных рево­люционеров П.И.Шамурова, А.Ф.Елькина, М.Ф.Захваткина, А.У.Глазырина, П.А.Смирнова, впоследствии ставшего нарко-

мом ВМФ СССР, участников Великой Отечественной войны Героя Советского Союза А.М.Бастракова и партизанской мед­сестры Т.Н.Усатовой, отдавших жизнь за Отечество. На плитах у памятника-мемориала в саду Металлистов более пятисот фамилий, в основном заводчан. А всего с Великой Отечественной в родную Холуницу не вернулось более тысячи ее жителей.

В военное лихолетье в Белой Холунице нашли кров и хлеб сотни эвакуированных с Украины, из Карелии, Прибалтики, дети блокадного Ленинграда.

Память о событиях местной истории и славных земляках увековечена одиннадцатью мемориальными досками.

На карте середины прошлого века - одном из экспона­тов заводского музея (в городе, кстати, есть и другой - районный исторический) в поселке Белохолуницкого завода обозначено лишь 7 улиц, прилегающих к заводу в правобе­режье. Сейчас в городе 62 улицы (30 — в заводской части, 32 — в левобережной заречной), площадь его составляет 10 квадратных километров.

Исторический центр, утратив значение администра­тивного, остался центром городской промышленности. Здесь, на правом берегу р.Белая Холуница, стоит машиностроитель­ный завод, о котором мы уже начали рассказ - ведущее предприятие не только города, но и района. На заводе трудится без малого две тысячи человек, это практически каж­дый третий взрослый трудоспособный горожанин. В 1983 г. вступили в строй новый инженерно-бытовой корпус и блок це­хов, сооруженные по плану первой очереди реконструкции. Общая производственная площадь предприятия сейчас состав­ляет около 30 тыс. кв. метров. Деревообделочный цех вынесен на юго-западную окраину. В г.Слободском завод имеет перева­лочную базу с железной дороги на автотранспорт, через кото­рую идет доставка металла и комплектующих изделий и отгрузка заказчикам ленточных и винтовых конвейеров - основной продукции машиностроителей. Их изготовляется око­ло трех тысяч единиц в год. Машины эти механизируют процесс перемещения сыпучих и кусковых грузов в горнодобы­вающей, металлургической, химической промышленности, на

стройках, ГРЭС и ТЭЦ, современных мельничных комплексах и на других производствах. Продукция завода идет и на экс­порт.

С заводом связаны судьбы многих поколений хо- луницких жителей. Здесь трудятся мет аллообработчики такого класса, что могли бы составить честь любому заводу страны. Многие удостоены государственных наград. На вечное хра­нение коллективу переданы Красные Знамена за успешное вы­полнение ответственных заданий Государственного Комитета Обороны СССР в годы Великой Отечественной войны и за победу в областном соревновании в честь 50-летия Октябрь­ской революции.

В заводской части расположены и другие предприятия города. Широкую известность имеет, например, Белохо- луницкий леспромхоз, действующий с 1931 года. Ме­ханизированный нижний склад его размещается на южной окраине, там, где в XIX в. стояли цехи Богородского железоде­лательного завода. В связи с истощением лесосырьевой базы ежегодные заготовки снизились до 150 тыс. кубометров, однако значительно увеличилась переработка древесины.

В 1936 г. организован Белохолуницкий лесхоз, один из лучших в области. Его нижний склад - сложное ме­ханизированное производство с цехами деревообработки - рас­положен в поселке-спутнике Сосновке (на западной окраине райцентра), оставшемся городу от геолого-разведочной экс­педиции нефтяников. Площадь лесов, находящихся в ведении лесхоза, более 130 тыс. га. В Сосновке же разместила свою ба­зу мелиоративная колонна N 5.

В заводской части города находятся также межхозлесхоз, строительно-ремонтный кооператив ’’Вятка”, промбазы сельских и военных дорожных строителей, хлебозавод.

В левобережной Холунице ведущее предприятие - деревооб­рабатывающий комбинат; его профиль - мебельное производство, истоки которого берут свое начало еще С 30-х годов. В том же микрорайоне, в конце улицы Володарского с 1969 г. действует межрайонный маслозавод. Поблизости - филиал Кировской фабрики строчевышитых изделий им. 8 Марта, базы городского коммунального хозяйства, дорожно-ремонтного участка, ’’Агроп- ромсервиса” и других организаций.

На южной окраине, за р.Антоновкой, — базы автотранс­портного предприятия, Первомайского леспромхоза, филиал Кировской фабрики ’’Идеал”.

Подъемно-транспортное оборудование, круглый лес и пиломатериалы, комплекты деревянных домов, срубы хозяйст­венных построек, мебель, паркет, одежда для взрослых и де­тей, шапки, меховые рукавицы, гладильные доски, мотыжки, садово-огородные тележки и многое другое идет отсюда во все края России.

Человеку, приехавшему впервые в Белую Холуницу, да еще в непогожий осенний день, покажется город серым, не­взрачным. На первый взгляд так и есть. Три четверти построек - деревянные, многим уже по 50-80, а то и за 100 лет. Жилых строений чуть более 2800, из них около 1800 - частных. Ко­нечно, есть микрорайоны, где дома кирпичные или панельные (в основном принадлежат машетройзаводу), с водопроводом, канализацией и центральным отоплением, но тем не менее го­род в основном одноэтажный, дома преимущественно с печным отоплением без благоустройства.

Холуничане очень гордятся своим знаменитым на всю область прудом. Площадь его водного зеркала в межень 13 кв. километров. Чистый песок на пляжах, сосновые боры по бере­гам почти как в Прибалтике, возможность с ветерком пром­чаться на моторной лодке или под парусом, посидеть с удочкой на утренней зорьке сделали пруд любимым местом отдыха на­селения и гостей города.

 

 

Много на улицах зелени, есть парк, два сада, скверы.

Уже упоминались здания заводоуправления, школы N2, больницы, гастронома. Эти постройки вековой давности украше­ны чугунным художественным литьем местных умельцев конца прошлого столетия. При виде их на память невольно приходит пушкинская строка: ’’Твоих оград узор чугунный...” Эти здания - памятники архитектуры и местной истории.

Из трех имевшихся в Халунице церквей осталась лишь одна — кладбищенская Всех святых. Ведутся работы по ее восста­новлению. Каких-либо памятников, ценящихся за искусное исполнение, на кладбище нет, за исключением памятника народ­ному учителю А.В.Хохрякову, установленного благодарными учениками на его могиле в 1879 г. Трехметровая пирамида богато изукрашена чугунным художественным литьем.

31 июля 1965 г. рабочий поселок Белохалуницкий был преобразован в город районного подчинения, и с тех пор Белая медленно, но неуклонно растет. Почти на двадцать километров пролег водопровод, в обеих частях города протянулись нитки канализационного коллектора, действуют четыре автобусных маршрута.

Вырисовался административный центр в заречной части на улице Глазырина, где в 1970 г. поднялось первое в городе четырехэтажное здание - Дом Советов. Ныне в нем размеща­ется районная администрация с ее многочисленными служ­бами. Кроме него в 60-80-е годы в городе появились новый больничный комплекс, аптека, средняя школа N 1, Дом связи, спортивный комплекс, стадион, районная библиотека, ряд ма­газинов городского торга и районного потребительского общест­ва. Развернулась сеть коммерческих торговых точек.

В городе работают две общедоступные библиотеки, два музея, два Дома культуры, две средние школы, одна неполная средняя, областная спецшкола-интернат для детей с ослаблен­ным зрением, профессионально-техническое училище, спортивная, музыкальная, художественная школы. Строится здание для средней школы N 2.

... Многое можно рассказать о людях, составивших славу нашего города. Об истинных сеятелях разумного, доброго, веч­ного, наших незабвенных учителях Е.И.Ончуковой, В.Г.Чемо-

дановой, А.П.Мышкиной - первых из удостоенных государст­венных наград еще в 30-50-е годы, о Л.В.Воскресенской и В.А.Максимове — заслуженных учителях России, о преподава­телях Белохолуницкого педагогического училища А.Я.Распопо- ве, Н.С.Добрынском, К.К.Стрельникове, Д.И.Шуплецове и других, которые в 30-50-е годы в стенах училища воспитали более двух тысяч учителей начальных классов для школ района, нашей и других областей.

А как не сказать о докторе Н.Н.Шкляеве, чьими ста­раниями в 90-х годах прошлого века была построена больничная усадьба Холуницких горных заводов, о знаменитом на всю губернию хирурге начала нынешнего века В.Е.Одинцо- ве, о хирурге И.Н.Нечаеве, работавшем здесь в 1960-1990-х годах и спасшем сотни жизней, о строителе нынешнего больничного городка главвраче Ю.П.Кирмасе...

Как не назвать еще несколько имен славных земляков, таких, как лауреаты государственных премий инженер-авто­строитель К.П.Булатов, генерал-лейтенант Е.А.Шитов, полный 1       кавалер ордена Славы А.А.Салтыков, генеральный консул

СССР в Иране и Турции А.А.Красных, отважный полярник Н.Н.Еремин, доктор медицинских наук С.Г.Суханов, народный артист Е.Е.Шутов, мировая рекордсменка бегунья Л.М.Гурина

9. и многих других...

о

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

1764 г. - основание Новотроицкопо Холуницкого завода.

1858 г. - под руководством В.С.Пятова на Холуницком заводе впервые
в мире была изготовлена броня способом проката.

1871 г. - стачка рабочих Белохолуницкого завода.

1882­1901 гг. - время работы управляющим Холуницким горнозаводским округом А.А. фон Зигеля.

1887­1896 гг. - время работы на Холуницких заводах металлурга M.A.Павлова.

1890-е

годы - время постройки в Белой Холунице зданий заводоуправления.

дома управляющего, больничной усадьбы, начало телефонизации заводов, время их реконструкции.

1905­1907 rr. - революционные события на Бслохолуницком заводе. Организация профсоюза металлистов.

1909 г. - закрытие завода.

1916. г. - возобновление работы завода. Начало выпуска плугов.
1917. г. - введение на заводе по решению заводского комитета 8-часового

рабочего дня.

1918. г. - установление Советской власти в Федосеевской волости,

избрание волисполкома.

1 мая

1923 г. - чествование первых Героев Труда Белохолуницкого завода.

1944­1946 гг. - более 800 машиностроителей награждены орденами и медалями за доблестный труд во время Великой Отечественной войны.

1950. г. - начало выпуска подъемно-транспортных машин на экспорт.
1951. г. - за успехи в соревновании Белохолуницкий леспромхоз награжден

Государственной премией СССР.

31 июля

1965 г. - Указ Президиума Верховного Совета РСФСР о преобразовании рабочего поселка Белохолуницкий в город районного подчинения.

1982 г. * Государственная комиссия приняла от строителей новый блок цехов, построенный по плану реконструкции машетройзавода.

ПРЕДПИСАНИЕ ВЛАДЕЛИЦЫ ХОЛУНИЦКИХ ЗАВОДОВ

1. П.ПОНОМАРЕВОЙ ГЛАВНОЙ КОНТОРЕ О НАЗНАЧЕНИИ
2. С.ПЯТОВА ЧЛЕНОМ КОНТОРЫ

4 января 1855 г.

Принимая Василия Степановича Пятова1 на служение по Холуницким за­водам, я назначаю его первым по Козлове членом с поручением в особенное его заведывание всей технической и практической части заводского производ­ства и с участием его во всех прочих суждениях и действиях главной конто­ры, с жалованьем и содержанием, какое будет определено по особому с ним условию. О чем давая знать конторе, предписываю ей тотчас же допустить г.Пятова к исправлению новой его обязанности и об исполнении мне донести. При сем повторяя конторе постоянное желание мое, чтоб все действия ее всегда клонились к пользе заводов, я требую, чтобы никакие полезные предложения

 

ГАКО. Ф.491. Оп.1. Д.8 Л.18. Подлинник.

Анастасия Пономарева

В.С.Пятов (1823-1892) - известный русский изобретатель-металлург.

г.Пятова как по улучшению, упрощению скорости действий и удешевлению по техническому и практическому заводскому производству, так и по частям управления и хозяйства не встречали пустых интриг или противодействий не­основательных, а были бы исполняемы по общему обсуждению без всяких отлагательств. Л чтоб мне немедленно знаУь, исполняется ли моя воля, предписываю конторе, чтоб в случае несогласия прочих членов ее на какое бы то ни было предложение г.Пятова, контора доносила мне подробно как о са­мом предложении его, так и о причинах и следствиях, побуждающих контору не соглашаться с оным. В случае каких-либо значительных устройств по ме­ханике или введении нового порядка в доселе существующих распоряжениях по прочим частям, требующих моего утверждения или распоряжения пред­ставлять мне обыкновенными рапортами за общим подписом. Таким образом, общее присутствие конторы будет состоять под председательством старшего приказчика Е.ф.Козлова из двух членов г.Пятова и Каляева, и я надеюсь, что это заводоуправление постарается оправдать мои на пего надежды. Этим на­значением изменяется само собою временное распоряжение мое, изъясненное в предписании от 16 декабря 1854 г., хотя сущность оного нисколько от того не уменьшается.

 

ИЗ ЗАПИСКИ ГУБЕРНАТОРА А.Г.ЧЕРНЯВСКОГО ГЕНЕРАЛУ ДАШКОВУ О НЕМЕЦКИХ ВОЕННОПЛЕННЫХ В ВЯТСКОЙ ГУБЕРНИИ - ПОЛОЖЕНИЕ ПЛЕННЫХ В БЕЛОХОЛУНИЦКОМ ЗАВОДЕ

нс ранее 22 ноября 1914 г.

... Для проверки порядка содержания военнопленных в уездах мною ко­мандируется правитель канцелярии. Им уже произведены в ноябре месяце две внезапные ревизии, одна с 13 по 17 ноября в Котельничском уезде, другая с 19 по 22 ноября в Слободском уезде... Что касается Слободского уезда, то в 3 стане его, в Бслохолуницком заводе было обнаружено, что два брата из воен­нопленных, по профессии музыканты, наняли для игры на пианино и скрипке отдельную комнату, где устраивали два раза в неделю музыкальные вечера, посещавшиеся другими военнопленными в числе от 10 до 15 человек. В этих вечерах принимала участие в качестве исполнительницы учительница местно­го земского училища. Пристав, допустивший это, смещен мною в худший участок, учительница отстранена от должности на все время положения о чрезвычайной охране, а участники вечеров военнопленные раскассированы по другим селениям. Исправнику же дано соответствующее предостережение... ГАКО. Ф.582. Оп.191. Д.155. Л. 10. Копия.

ПОД СТУК ВАГОННЫХ КОЛЕС

ЗУЕВКА

А. Г. Огарков

Населенный пункт на месте современного города возник в 1898 году в связи со строительством железной дороги Пермь - Вятка - Котлас. С 1929 года Зуевка становипгся районным центром, в 1944 году получает статут города.

Расположен в воспючной части области в не­скольких километрах от р.Чепцы (крупнейший припюк р.Вятки). Расстояние до областного цен­тра по железной дороге - 105 км.

Население - 16,0 тыс. человек (1993 г.).

р/-^орогу Пермь - Котлас тянули, чтобы соединить центральные районы России с Уралом, Сибирью и Дальним Востоком. При проектировании станции на этой дороге обычно привязывали к уже обжитым населенным пунктам.

В то время на реках Косе и Кордяге работали небольшие бумажные фабрики, необходимые материалы для которых до­ставлялись по воде на шитиках и плоскодонках. Тем же путем, из притоков в Чепцу, а затем в Вятку сплавлялась готовая про­дукция. Фабрикантов вполне устраивало такое положение, оно позволяло держать в руках рабочих, отрезанных от внешнего мира. Поэтому их не обрадовало известие о том, что в районе расположения их фабрик будет строиться станция. Это грозило и утечкой рабочей силы, так как на железной дороге платили в несколько раз больше.

Фабриканты Платунов и Рязанцев нс поскупились на взятки, чтобы склонить на свою сторону инженера, руко­водившего изыскательскими работами. Тот оказался сго­ворчивым и спроектировал станцию почти посередине между Кордягой и Косой, в безлюдном болотистом месте, заросшем мелким лесом и кустарником. Самым близким населенным пунктом от станции была деревня Зуи, отсюда и пошло на­звание нового поселка, возникшего в 1898 году, - Зуевка.

Станционный поселок с самого начала отличался непро­лазной грязью. Первые два десятилетия он почти не рос, да и не было нужды: в сутки через станцию проходило всего не­сколько поездов.

Пенсионерка С.И.Никулина вспоминает:

’ Мои родители приехали в Зуевку, когда в поселке было построено всего два жилых дома у паровозного депо. Папа работал машинистом. Поезда шли медленно. Были случаи - пассажир просит билет до какого-то села, а там нет остановки. Кассир говорит: ”А вы попросите машиниста, он вам остановит поезд где надо...” Или, бывало, просит бригада: ’’Иван Ива­нович, остановите поезд, пожалуйста, вон - березки хорошие, веничков бы наломать!” Иногда причиной незапланированных остановок были грибные места. И бригада, и все пассажиры бе­жали в перелески, а потом собирались по гудку паровоза...”

Продолжительное время поселок не имел своих органов управления и административно подчинялся Сезеневскому во­лостному правлению. Но к двадцатым годам стало явным несо­ответствие того, что более крупный пристанционный поселок находится в подчинении у небольшого села, расположенного в десяти километрах от железной дороги. Местные железнодо­рожники не раз обращались в Слободской уездный исполком, чтобы решить этот вопрос. И вот в марле 1921 года была полу­чена долгожданная инструкция, 24 пункта которюй регла­ментировали выборы Зуевского поселкового Совета. Выборы состоялись 20 мая того же года, в цих приняло участие 1500 человек. В поселковый Совет было избрано 30 депутатов. Зуев­ка стала самостоятельной.

Народное хозяйство страны начало наращивать темпы в 20-30-х годах. В связи с этим увеличился поток товарных и пассажирских поездов, проходящих через станцию. Рос и посе­лок. В 1929 году Зуевка становится районным центром, в сос­тав которого вошли ряд волостей Слободского, Вятского и Гла­зовского уездов. Район в то время входил в Вятский округ Нижегородского края.

Высокий трудовой подъем у зуевчан отмечается в годы первых пятилеток. Паровозные бригады, возглавляемые машинистами А.К.Дерендяевым и Н.М.Овчинниковым, в 1932 году добились звания лучших по результатам всесоюзного кон­курса.

Спустя три года передовые железнодорожники развер­нули соревнование в поддержку стахановского движения за высокопроизводительное использование техники, лучшую организацию труда, пересмотр норм выработки в сторону увеличения. Первыми зуевскими последователями П.Ф.Криво- носа были машинисты В.Чирков, С.Широков, П.Масленников, А.Зырянов и другие.

В предвоенные годы на промышленных предприятиях района была осуществлена реконструкция, и в 1940 году ими было освоено уже более 7 миллионов рублей. Произошли пере­мены и в железнодорожном хозяйстве, в частности, в депо пос­тупили мощные по тем временам паровозы ”ФД” с ме­ханическим углеподатчиком, преобразовалось деповское хозяй­ство. Все это позволило повысить производительность труда.

Во время Великой Отечественной войны население поселка резко увеличилось. В Зуевку приехали эвакуирован­ные жители Ленинградской, Великолукской и других областей. В марте 1944 года был опубликован Указ Президиума Верхов­ного Совета Российской Федерации, согласно которому Зуевка получила статут города.

Годы войны в истории любого российского города, села или деревни являются самыми горькими и в то же время - са­мыми памятными страницами. Вот и тут: почти каждый чет­вертый житель района был призван или добровольно ушел на фронт, 7645 человек не вернулись с бранных полей... Причем это были не только мужчины. Сохранилось немало докумен­тов, рассказывающих о военных подвигах зуевчанок. Сра­жались они с врагом не хуже мужчин. Умело и храбрю воева­ла, например, на фронтах Великой Отечественной бывшая ученица школы N 38, комсомолка, командир женской авиаэс­кадрильи Раиса Беляева. На ее счету 133 боевых вылета. Осо­бо отличилась отважная летчица при выполнении боевого за­дания в 1942 году, когда необходимо было прикрыть небо над Волгой от немецких стервятников, чтобы эвакуировать детей из Саратова. Раиса Беляева проявила мужество и бесстрашие, за что ее наградили золотыми часами с дарственной надписью. Дерзко и смело вела она себя в воздушных боях в небе над Сталинградом и Воронежем. В 1943 году в одном из боев за Воронеж жизнь смелой летчицы трагически оборвалась. Име­нем старшего лейтенанта Раисы Васильевны Беляевой названы улицы в Зуевке и Воронеже. В городе, за который она отдала жизнь, ей поставлен памятник.

Война буквально врывалась в судьбы людей, ломала их и перекраивала. Счетоводом-бухгалтером зуевской машинно­тракторной станции работал до призыва в армию Дмитрий Егорович Никулин. Так бы, наверное, и работал много лет в этой скромной должности, если бы не война. И счетовод-бух­галтер стал воздушным стрелком-радистом. За мужество и ге­роизм он был награжден многими орденами и медалями, 19 ав­густа 1944 года за отличное выполнение боевого задания по воздушной разведке Д.Е.Никулину присвоено звание Героя Советского Союза. А спустя менее чем два месяца Дмитрий Егорович геройски погиб во время одной из боевых операций на Втором Прибалтийском фронте. Его имя навечно высечено на обелиске, установленном на могиле воздушных разведчиков в Латвии.

Еще многие-многие сотни и тысячи зуевчан героически сражались на фронтах Великой Отечественной. Благодарные земляки высоко ценят их подвиги.

Невозможно переоценить ту роль, которую сыграли в го­ды войны люди, самоотверженно трудившиеся в тылу. Без пре­увеличения можно сказать, что большое мужество проявили зуевские железнодорожники. Недосыпали, недоедали, но продвижение составов с востока на запад и с запада на восток обеспечивали бесперебойно. Из-за нехватки людей после основной работы разгружали вагоны, снимали с поездов и до­ставляли в местный эвакогоспиталь раненых. В годы войны много раз отмечались высокое чувство ответственности и само­отверженность коллектива паровозного депо. И поныне на этом предприятии как самая священная реликвия хранится перехо­дящее Красное Знамя Государственного Комитета Обороны. После трехкратного присуждения за доблестный труд по продвижению военных грузов оно было оставлено здесь навеч­но.

В колхозах района не хватало механизаторов, и уже в первую военную зиму при Зуевской МТС были организованы краткосрочные курсы по подготовке трактористов, на которых обучались юноши и девушки в возрасте 15-16 лет. Овладело этой мужской профессией немало женщин. На их плечи в основном и легли все хлопоты, связанные с полевыми рабо­тами.

Население города собирало и отправляло на фронт одеж­ду, продукты. Работники промкомбината за короткое время освоили выпуск брюк для воинов Красной Армии, занимались сушкой картофеля, заготовкой других продуктов. Все, что могли, отправляли на фронт. Пусть внешне это было не так заметно, но и в тылу люди тоже сражались, приближали, как могли, долгожданный час победы. За это им вечная слава и низкий поклон.

Значительное развитие Зуевка получила в послевоенные годы. Постепенно возникали новые предприятия, появлялись кирпичные строения, изменился облик города.

Рассказ о предприятиях, несомненно, надо начинать с железнодорожных, потому что они довольно продолжительное время задавали тон в жизни молодого города. Сегодня, подобно тому, как железная дорога разделила Зуевку на две части - се­верную и южную, так разделено и население: на железнодо­рожников и ’’городских”. Такая деталь: до перехода Кировской области на московское время зуевчане жили по двум времен­ным исчислениям — местному и московскому, что составляло определенные трудности.

Самое первое предприятие, которое возникло в Зуевке - это паровозное депо, ныне локомотивное. Оно возникло однов­ременно со станцией. В настоящее время депо обеспечивает перевозки грузов на участке железной дороги Балезино-Лянга-

сово, общая протяженность которого 240 километров. Кроме того, на этом предприятии производится ремонт тепловозов, железнодорожных кранов, снегоочистительной техники, колес­ных пар для локомотивов. Одним из старейших предприятий железнодорожного узла также является вагонное депо, основ­ное назначение которого - осмотр и ремонт подвижного соста­ва. i аков же возраст у дистанции пути, обеспечивающей со­держание и ремонт закрепленного участка железной дороги. В Зуевке также расположены дистанция гражданских соору­жении, участок энергоснабжения, дистанция сигнализации и связи и другие службы. Всего на предприятиях железнодорож­ного узла работает около четырех тысяч человек. В день празд­нования 90-летия Зуевки, 5 июня 1988 года, на привокзальной площади состоялось торжественное открытие памятника славы зуевских железнодорожников. На вечную стоянку в тог день встал на привокзальной площади паровоз марки ”ФД” N 2922. На митинге в честь этого события выступил ветеран тру­да В.Г.Рылов, который работал на этом паровозе.

Некоторые предприятия, которые образовались еще до воины и представляли собой полукустарные производства, значительное развитие получили в 60-х годах. Первая машинно-тракторная станция на территории Вятского округа бьита организована в Зуевке в конце 1930 года. Объемы ее работ были очень низки, все основные операции по капиталь-

ному ремонту и текущему содержанию техники производились вручную. В 1961 году началось строительство районного объединения ’’Сельхозтехника” (сегодня - ремтехпредприятие агропромышленного комплекса). В год здесь капитально ремонтировалось около 300 гусеничных тракторов и 100 зерно­уборочных комбайнов, проводится техническое обслуживание грузовых автомобилей и энергонасыщенных тракторов, а также оборудования животноводческих ферм. Об уровне организации труда и эффективности работы предприятия говорит тот факт, что оно более 20 раз награждалось переходящим Красным Зна­менем союзного и республиканского уровня за успехи в сорев­новании среди родственных объединений.

Самым крупным промышленным предприятием города является ремонтно-механический завод, который возник на ба­зе межрайонных мастерских в 1961 году. Завод выпускает транспортеры для животноводческих ферм, приводные станции к трансформаторам, производит ремонт тракторов МТЗ-50, МТЗ-80. Он ежегодно дает 26700 тонн чугунного литья, производит водопроводные трубы и другие товары народного потребления, а также запасные детали к сельскохозяйственной технике. Продукция завода идет не только в районы Киров­ской области, но и во многие другие регионы Российской Феде­рации.

Далеко за пределами России известны изделия ме­ханического завода нестандартизированного оборудования, ко­торый выпускает пользующиеся популярностью аттракционы для детских площадок, современное оснащение для библиотек, мебель.

Зная историю некоторых предприятий, можно судить не только о динамике промышленного производства, но и об изменениях, происходящих в развитии общества. Взять, к примеру, Зуевский пищекомбинат, который был создан в 1938 году и назывался тогда промкомбинатом. В первые годы он развивался довольно успешно и был многоотраслевым. От одного перечисления производимой в то время продукции поднимается аппетит. На комбинате коптили мясо, делали колбасу, сушили и консервировали грибы, варили варенье, джем, повидло, производили пряники, сушку, карамель, сухие кисели, толокно, особенно славились в летнюю пору зуевские

морс и квас. На подсобном хозяйстве промкомбината откармливали свиней, на больших площадях выращивали для общественного питания помидоры, огурцы, капусту и другие овощи.

Продукцией были довольны и зуевчане, и жители со­седних районов. Но хорошие отзывы населения - это еще не мерило. Выпуск почти всей вышеперечисленной продукции по распоряжению ’’сверху” был прекращен, зато отлично на­ладилось производство и розлив различных низкосортных вин. Эта страница деятельности предприятия была не из почетных. Однако сегодня птицекомбинат снова осваивает те виды про­дукции, с производства которых и началась его история более 50 лет назад.

Среди предприятий сельскохозяйственного направления можно назвать маслозавод, птицефабрику, ПМК мелиорации, базу хлебопродуктов. Есть лесхоз, межхоалесхоз, кирпичный завод, растут базы треста ’’Зуевкамежрайгаз” и участка ”Со- юзволгогаз”, автотранспортного предприятия, строительные организации.

Первым социальным объектом селения стала построен­ная еще в 1902 году Спасская церковь; годом позднее откры­лась трехклассная начальная школа.

Рос поселок. Увеличивалось население. Со временем ыли построены Дом культуры железнодорожников, кинотеатр путник , четыре средних школы, новое современное здание музыкальной школы; в городе шесть детских садов, несколько библиотек с книжным фондом свыше 200 тыс. экземпляров.

Открыты два средних профессионально-технических училища. Железнодорожное обучает профессиям помощника машиниста электровоза, тепловоза, электромонтера промыш­ленного оборудования, слесаря-ремонтника, повара. Сельское учит на водителя и тракториста-машиниста широкого профиля.

В городе сложились неплохие Литературные традиции. В 1930 году вышли в свет первые номера районной газеты ’’Заве­ты Ильича , вокруг которой сплотились начинающие поэты и прозаики. И уже в 1932 году в районной типографии был вы­пущен сборник стихов ’’Колхозная поступь”.

 

 

Я рос в краю мазута и угля,

Где люди прямы, а калитки шатки,

Где в паровозной саже тополя И грачьих гнезд закинутые шапки...

Так начинается стихотворение Бориса Марьева ’’Зуевка”, которое поэт посвятил родному городу. Борис Михайлович окончил юридический вуз, учился заочно в Литературном институте, преподавал в Свердловске в университете. Очень был доволен тем, что получил квартиру в этом городе недалеко от железнодорожной станции. По воспоминаниям друзей-поэтов, он любил вечером выйти на балкон и слушать звуки железнодорож­ной станции, которые напоминали ему город детства...

В 1985 году зуевские любители пера создали клуб ’’Расс­вет”. Члены клуба не только регулярно готовят литературные страницы в районной газете, они нередко выступают в трудо­вых коллективах и учебных заведениях. За активное участие во II Всесоюзном фестивале народного творчества клуб на­гражден дипломом оргкомитета фестиваля. А такие авторы, как Алексей Елькин, Михаил Чирков, выпустили свои первые книжки.

Снискал уважение у жителей города, а еще больше - у сельских тружеников ансамбль ветеранов войны и труда районного Дома культуры. В репертуаре ансамбля - русские народные песни, многие из которых записаны в Кировской

области.

Зуевчане гордятся тем, что в их городе, в семье машиниста родился Михаил Платонович Петров, ставший впоследствии академиком, вице-президентом Географического общества СССР, крупным ученым, труды которого широко известны за пределами нашей страны.

В год 90-летия города в Зуевке было учреждено звание почетного гражданина. Первыми высокой чести его присвоения были удостоены ветеран паровозного депо Федор Иович Ново­селов, подполковник запаса, много лет возглавлявший район­ный совет ветеранов Алексей Андреевич Широков; командир операционно-перевязочного взвода -времен войны, бывший врач-хирург железнодорожной больницы Татьяна Тимофеевна Пашеева.

Недавно справила новоселье в новом просторном здании детско-юношеская спортивная школа с плавательным бассей­ном. У ребят появилась отличная возможность совершенство­вать свое физическое мастерство, добиваться высоких резуль­татов и в дальнейшем стать такими же известными спортсме­нами, как воспитанники ДЮСШ прошлых лет: победитель многих международных соревнований, трехкратный чемпион Советского Союза в легкоатлетическом десятиборье, заслужен­ный мастер спорта Григорий Дегтярев, многократный чемпион Российской Федерации по легкой атлетике, мастер спорта Ана­толий Балобанов и двухкратная победительница соревнований Олимпийский резерв России" в лыжных гонках, мастер спор­та Татьяна Чиркова.

Как отмечалось, строительство социальных объектов в Зуевке началось с возведения церкви. Говорят, она была очень красивая... В 1989 году в городе организован и зарегистрирован приходский совет Спасской церкви. Это значит, будет строиться новый храм.

В январе 1994 года открылся Зуевский филиал Кировского объединенного историко-архитектурного и литературного музея.

Прогресс сам по себе ничего не значит, если он не свя­зан с улучшением жизни человека. Официальная политика последних лет в области экономики отрицательно аукнулась и в социальной сфере больших городов, и таких периферийных райцентров, как Зуевка. Только за 1980-1990 годы район покинуло около 10 тыс. человек, и проблема закрепления насе­ления начала серьезно волновать зуевчан. Активнее сегодня ведется строительство жилого фонда, причем много появилось частных застройщиков. Положительно на жизни города сказа­лось то, что за последнее время у Зуевки появились надежные дороги, связывающие ее с областным центром, с соседними Фаленками, завершается строительство дороги на Богородское.

В Зуевке насчитывается около 70 котельных, которые загрязняют воздух, требуют много рабочих рук, а также угля. В этой связи вселяет надежды реализация решения проблемы газификации Кировской области, и в городе в настоящее время полным ходом идет подготовка: протягивается газопровод, строятся и переоборудуются котельные, обучаются специ­алисты. Согласно плану работ газ в город поступит в конце 1994 года. Решение этой проблемы явится большим шагом в улучшении социальной жизни зуевчан.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

1898 г. - возникновение станции Зуевка; построены первые жилые дома поселка с одноименным названием.

1903 г. - открылась начальная трехклассная школа.

1921 г. - впервые состоялись выборы в местный орган власти - поселковый Совет.

1929. г. - Зуевка становится районным центром.
1930. г. - в Зуевке организована машинно-тракторная станция - первая

на территории Вятского округа (сегодня - ремонтно-техническое предприятие).

1944 г. - Зуевка получила статут города.

1961 г. - дал первую продукцию ремонтно-механический завод - самое крупное в городе предприятие.

1988 г. - в день празднования 90-летия города состоялось торжественное открытие памятника славы Зуевских железнодорожников.

1994 г. - в январе принял первых посетителей районный историко­краеведческий музей.

С АРХИВНОЙ ПОЛКИ

РЕШЕНИЕ ЗУЕВСКОГО РАЙИСПОЛКОМА О ПРЕОБРАЗОВАНИИ РАБОЧЕГО ПОСЕЛКА ЗУЕВКА В ГОРОД

6 декабря 1943 г.

Ввиду того, что рабочий поселок Зуевка, будучи расположенным на линии Пермской железной дороги, за последние годы значительно вырос в экономическом и культурном отношении, а именно:

а)  в поселке проживает 22300 чел. населения, из них рабочих и слу­жащих предприятий, учреждений и железнодорожных организаций - 6950

чел.

б)  на территории поселка расположены: .ст. Зуевка Пермской железной дороги, первое отделение дороги со всеми службами, депо, паровозное отде­ление, вагонные мастерские, МТС, МТМ, электростанция, 4 промартели, одна начальная и 3 средних школы, 9 лечебных учреждений, 3 клуба, 5 библиотек, 7 детских учреждений и до 110 других государственных, заготовительных и хозяйственных организаций.

в)  в поселке имеется 35 улиц, 211 коммунальных, кооперативных и госпредприятий домовладений, из них 11 каменных и 1765 частных до­мовладений. Поселок занимает земельную территорию площадью 1308 га.

г)   в связи с расширением станции Зуевка и строительством второй же­лезнодорожной линии Пермской железной дороги имеются перспективы на дальнейшее экономическое и культурное развитие поселка и рост его насе­ления.

Поддерживая ходатайства рабочих и служащих предприятий, учреждений и организаций пос.Зуе:жа, изложенные в протоколах общих собраний о пре­образовании поселка Зуевка в город, исполком райсовета решил:

1. Просить исполком облсовета депутатов трудящихся возбудить ходатай­ство перед Президиумом Верховного Совета РСФСР о преобразовании рабоче­го поселка Зуевка Кировской области - в город с прежним наименованием, с организацией в нем городского совета, согласно Конституции РСФСР.

2. Расположенные на территории поселка колхозы Зуевского сельсовета: "Васильевны" в количестве 13 хозяйств и "Ученик” в количестве 20 хозяйств включить в городскую черту и подчинить в административном отношении гор­совету.

Председатель исполкома райсовета Сокерин Секретарь исполкома райсовета Жуков ГАКО. Ф.Р-1337. Оп.5. Д.156. Л.10. Копия.

МУРАШИ

С.Б.Кричанов

Населенный пункт на месте современного города возник в 1898 году в связи со строительством железной дороги Пермь — Вятка - Котлас. С 1929 г. Мураши - центр одноименного района. Статут города получил в 1944 году.

Расположен в северной части области на желез­ной дороге Киров - Котлас, расстояние до обла­стного центра -117 км.

Население - 9,4 тыс человек (1993 г.).

IS дремучей тайге, богатой зверем и птицей, в глухом краю с могучими елями, с ветвей которых свисает мохнатый мох, среди болот, покрывающихся осенью красным ковром ягод, застучали топоры. Началось строительство железной до­роги Вятка - Котлас. В окрестных деревнях пошел слух об ’’огненном звере”. Крестились бабки, предсказывая пришествие антихриста, чесали затылки мужики. А дорога, благодаря усилиям мастеровых, все дальше и дальше продиралась сквозь тайгу.

Было это в 1898 году. В больших городах ревели гудками фабрики и заводы, а здесь, на южной части Северных увалов, на плоско-пологих водоразделах, среди множества лесных речек и ручьев, в небольших деревнях и богатых селах под колокольный звон шла размеренная, у кого-то сытая, а у большинства не очень, жизнь. Волостное управление на­ходилось в селе Белозерье и подчинялось Пинюжанской во­лости Орловского уезда. В селе была единственная на всю во­лость школа, а ближайшая больница-располагалась в тридцати верстах, в Верходворьс.

О чем думали и что загадывали наши прадеды? Наверное, о будущем, о чем-то новом и светлом. И вот предвестником этого нового, в шести километрах от села, на 117-м километре от гу­бернской Ветки начала расти насыпь. Здесь первоначально решили построить станцию. Однако что-то нс рассчитали и впос­ледствии передвинули ее на два километра ближе к Котласу. И хотя место было сырое и болотистое, устроителей это не смутило. Они знали - такая трудность не помеха. Вятский мужик - он привычен, все переможет. А о смысле новой стройки местные жители особо не задумывались. Пожалуй, только изыскатели да инженеры, поселившиеся в деревне Мураши, знали, что дорога Пермь - Котлас - это кратчайший путь из Сибири к Архангель­скому порту, а значит, и к западноевропейским странам, где в большой цене сибирский хлеб и лес. Мужики же поняли одно: нужны их умелые руки. Вскоре их трудом была построена станция, которая, как и приютившая изыскателей деревня, по­лучила название Мураши.

 

 

Затеплилась новая жизнь в глухом краю. Все больше и больше народа из деревень приходило на "железку”. Было на- 12 Зак.1310 чато строительство оборотного депо, чтобы паровозы, идущие от Опарино, могли заправиться водой и дровами.

И как-то сначала незаметно, а потом все больше зато­ропилась жизнь. В 1899-1990 годах стали расти дома по улице, что носит теперь имя Ленина. Одноэтажные деревянные здания существуют и поныне. Первое учебное заведение появилось в Мурашах в 1904 году; это была двухклассная же­лезнодорожная школа, а напротивsanitized_by_modx& #39 нее открылась и поликлиника.

Рос населенный пункт, но самое главное - подрастали дети, на глазах которых уезжали куда-то далеко по железной дороге их земляки, и по этой же ’’железке" приезжали ученые люди Врач Огородников, жандарм Сюткин, машинисты Рас- чсвс.ких, Синцов, Юхневич, Емельянов олицетворяли новую жизнь. Это были приезжие, интеллигенция. В доме Расчевских - биллиардная, комната для танцев, библиотека. По нынешней улице Карла Маркса, на месте ныне существующего здания народного суда, стояла лавка купца М.В.Малкова. Торговал он продовольственными товарами, позднее построил пекарню. Жизнь в Мурашах текла неспешно, без особых происшествий и, как бы мы сейчас сказали, стрессов, пока не грянула первая русская революция.

1905 год принес в своих глубинах столько человеческих стра­стей, что мы до сих пор заглядываем в него, выискивая их начала.

Вот о чем пишет в своих воспоминаниях жительница Мурашей А.К.Калабина: ’’Помню я всеобщую железнодорож­ную забастовку 1905 года. Мой отец тоща работал сторожем железнодорожных кондукторских бригад, служебное поме­щение которых находилось рядом с домом служащих транспорт­ного потребительского общества. Мне тогда было лет шесть. Помню шествие рабочих депо с горящими факелами, они пели революционные песни. Возглавляли забастовку доктор Трсй- тер, начальник станции Жиганов и другие.

Революционно настроенные рабочие, телеграфисты, мелкие служащие собирались у нас, в кондукторско-бригадных комнатах, обсуждали положение дел. Охранка дозналась, что мурашинские железнодорожники поддерживают забастовку. Специальным поездом из Вятки прибыл отряд жандармов. На­чались обыски, аресты, допросы. Жандармы ворвались и к нам. Допрашивали моего отца, пытаясь выяснить имена руководите­лей революционеров. Отец молчал...”

Схлынула революционная волна. Притихли люди. А жизнь набирала скорость. В 1915 году культурно-просветитель­ное общество собрало с населения деньги на приобретение помещения для школы. Вскоре она была открыта, получив ста­тус высшего начального училища. Таким же путем была созда­на библиотека с несколькими десятками книг. Съезжавшиеся из деревень крестьяне обустраивались, ставили дома, обза­водились хозяйством, а работу давала железная дорога. И вот там, в депо, в кондукторских бригадах, на разных участках, где был нелегок труд, вновь что-то закипало. Молодежь читала запрещенные книги.

Февраль 1917-го всколыхнул красные полотнища. За­бурлила жизнь, тесно стало в старом русле. Обратимся к вос­поминаниям А.К.Калабиной:

”В феврале мой брат Вася все свободное время пропадал на телеграфе, они с друзьями ловили информацию о событиях, происходящих в Петрограде. Однажды он прибежал домой и говорит: ’’Мама, царя свергли!” В тот бурный год мне за­помнилось собрание. Голосовали за списки большевиков, во главе с Лениным, и меньшевиков. На стороне большевиков вы­ступали рабочие. На стороне меньшевиков было начальство: помощник начальника депо Машаров, знатные машинисты. Возглавлял меньшевистскую группу некто Серебрин. Со­бравшиеся разделились. Кто за большевиков - встали на левую сторону, кто за меньшевиков - на правую. Победили боль­шевики. Рабочие разоружили пристава, сорвали вывеску с его дома”.

Так пришла советская власть вsanitized_by_modx& #39 Мураши, так начиналась новая эпоха.

Много замечательных людей выросло в городе, их пом­нят, ими гордятся. А о человеке, который в числе первых в стране в 1936 году получил звание Героя Труда, как-то за­были. Но благодаря краеведческим ’’раскопкам” Е.С.Дорофее- ва, энтузиаста своего дела, мы теперь знаем, что в городе жил и работал в паровозном депо Константин Васильевич Рычков.

Поныне живет в отцовском доме его дочь. Она-то и предо­ставила краеведам интересные документы. В частности, вот Грамота ВЦИК, которая подтверждает факт присвоения Рыч­кову высокого звания:

’’Президиум Всероссийского Центрального Исполнитель­ного Комитета, отмечая Вашу выдающуюся и исключительно полезную деятельность в социалистическом строительстве, вы­разившуюся в энергичной борьбе на основе методов соцсорев­нования и ударничества за лучшее дело и паровозный парк, путем личной образцовой работы, обучения рабочих по ремон­ту паровозов и машинистов и целого ря^а рационализаторских и изобретательских предложений, давших большой эко­номический эффект в ремонте паровозов, награждает Вас званием Героя Труда”.

К.В. Рычков также одним из первых в Горьковском крае был награжден орденом Трудового Красного Знамени. В 1989 го­ду во время празднования Дня города состоялось торжествен­ное открытие мемориальной доски в честь знатного му- рашинца, Героя Труда. Укреплена она на здании нового вок­зала.

В 1925 году пристанционный поселок преобразуется в рабочий поселок Мураши. Вокруг него стоял сплошной лес. ’’Бывало, выглянешь ночью из избы, - вспоминает местная жительница М.В.Белозерова, - темно, страшно. Только слыш­но, как волки завывают. А вокруг сплошной черной стеной надвигается на тебя и давит тайга. Так и кажется: когда- нибудь сдвинутся эти гигантские стены и сотрут с лица земли жалкое людское селеньице”.

Но не тут-то было. Наши отцы строили свой новый мир, веря, что тот, кто был ничем, тот станет всем. По переписи 1926 года, население поселка составляло 1736 человек. В 1929 го­ду он становится центром одноименного района. С этого вре­мени создаются различные организации: Мурашинский лес­промхоз, районная типография, маслозавод, хлебозавод. Отк­рывается Мурашинское отделение железной дороги. Создается сеть социально-культурных учреждений: железнодорожная ам­булатория, клуб, восьмилетняя школа, районный Дом культу­ры, телефонная станция на 30 номеров, Белозерская больница.

Перепись 1939 года зарегистрировала в поселке 7538 че­ловек. За 15 лет население выросло в 4,3 раза. На 10-й сессии Мурашинского поселкового Совета депутатов трудящихся 11 марта 1941 года обсуждался вопрос о переводе поселка Му­раши из категории рабочего поселка в город; вопрос был вне­сен железнодорожниками на торжественном заседании 8 марта. На сессии было два предложения по наименованию города - Крупск и Маяковск, в честь знаменитых людей прошлого. Сессия решила ходатайствовать перед Москвой о присвоении городу названия Маяковск.

Но началась Великая Отечественная война, и стало не до названия. Мурашинцы, как и вс;е, кто оставался в тылу, основной задачей считали помощь фронту. Бесперебойно рабо­тала железная дорога, ударными темпами шли лесозаготовки. Жители поселка собирали теплую одежду, женщины вязали носки, рукавицы, отсылая все это на фронт. В фонд обороны собирались облигации, деньги.

В поселке в пяти корпусах разместился госпиталь, и исполком на своем заседании 6 февраля 1942 года решил взять шефство над ним. В том, что выжили многие бойцы, есть не­малая доля заслуг депутатов-женщин:                     М.И. Белозеровой,

Е.В.Зубовой, М.П.Рычковой, М.Р.Шубиной, Л.И.Ивановой, А.К.Анисимовой и десятка других жительниц Мурашей. Они в тылу, а их мужья и сыновья на фронте приближали победу.

В годы Великой Отечественной в связи с притоком эва­куированных население поселка достигло 16 тысяч человек. 17 апреля 1944 года Указом Президиума Верховного Совета РСФСР рабочий поселок Мураши преобразован в город районно­го подчинения с сохранением за ним прежнего наименования.

Есть в Мурашах место, откуда город виден во всем своем многообразии: железнодорожный мост, построенный в 1951 го­ду. Если вам доведется побывать в городе, непременно поднимитесь сюда. Ваш взгляд пробежит по прямым, утопа­ющим в зелени улочкам. Вы увидите на южной стороне, в центре, здания администрации района, кинотеатра ’’Восход”, райпотребсоюза, каменные жилые дома, стадион ’’Локомотив”. На северной стороне привлечет внимание Дом культуры же­лезнодорожников и районный узел связи, из-за деревьев про­сматривается крыша гостиницы, трехэтажное здание железнодо­рожной больницы и снова кварталы жилых домов. Дальше - на север и юг, запад и восток - деревянные домики с приусадебными участками, а потом, до горизонта, лес - меньше, чем прежде, но все же обнимающий город. Железная дорога делит его на южную и северную части, но, конечно, деление это условно.

По переписи населения 1989 года, в городе насчитыва­лось 9891 житель, в районе - 20188. Трудоспособное население составляет 54,1 процента. Ежедневно встречают зарю в городе и районе люди различных национальностей. Основное насе­ление, 93,3 процента мура шиш; ев, - русские. Есть украинцы, белорусы, марийцы, татары, удмурты.

И вновь мы на мосту. Отсюда хорошо виден новый же­лезнодорожный вокзал. Мураши - крупный железнодорожный узел. С пристанционной площади открыты дороги во все уголки нашей страны. Кроме того, через город проходит шос­сейная автотрасса республиканского значения Киров - Сык­тывкар. Недавно участок Мураши - Киров получил асфальто­вое покрытие, в результате чего открыто автобусное движение на всей протяженности.

Редко пустуют железнодорожные пути. Круглосуточно уходят отсюда груженые составы. Из района отправляется в различные пункты назначения страны и за границу основное богатство - лес. Много мурашинцев связало всю жизнь с же­лезной дорогой. Станция, одиннадцатая дистанция пути, под­менный пункт локомотивного депо Лянгасово, пункт подго­товки вагонов, мурашинская дирекция отдела рабочего снаб­жения и множество других служб позволяют выбрать профес­сию по душе.

Значительную роль в жизни города играет ремонтно-ме­ханический завод. Преобразованный в 1965 году из паровозно­го депо, он сохранил добрые традиции, заложенные основопо­ложниками города. Сейчас ремонтники ежемесячно дают вто­рую жизнь в среднем семнадцати тепловозам узкой колеи, производят товары народного потребленйя. Начат выпуск ниж- нсскладской техники для лесозаготовительных предприятий.

Подъезжая к городу со стороны Кирова и отправляясь в сторону Котласа, пассажиры не могут нс заметить штабеля ле­са. Лес, правда, уже не тот. Вокруг города давно прекращена заготовка древесины. Лесозаготовительные бригады ушли в тайгу на десятки километров. Сотни тысяч кубометров дре­весины ежегодно доставляется потребителям. Три крупных леспромхоза: Еловский, Шубрюгский, Межхозяйственный, да, кроме того, Мурашннский лесопункт одноименного комплекс­ного леспромхоза, межхозяйственный лесхоз, лесозаго­товительные конторы ведут переработку древесины. Но, что греха таить, не умеем мы еще работать с лесом. Много отхо­дов, много бесхозяйственности. В основе производства — пер­вичная переработка. Последнее время в связи с экономичес­кими трудностями наблюдается спад производства.

В Мурашах 15,5 тысячи квадратных метров обобществлен­ною жилого фонда, 65,6 тысячи квадратных метров жилфонда находится в личной собственности граждан. Обобществленный фонд на 39,1 процента оборудован водопроводом, на 20,3 процен­та канализацией, на 30,8 процента центральным отоплением, на 18,3 процента ваннами, на 84,7 процента - газом, на 5,6 процен­та горячим водоснабжением. Вот так и живем.

Ежедневно в двух общеобразовательных школах садятся за парты более тысячи мальчишек и девчонок. В городе три библиотеки с общим книжным фондом 108939 экземпляров, кроме того, работают две школьных и технических библиотеки. В детской спортивной школе идут нелегким путем к рекордам 285 юных спортсменов.

Для города характерны проблемы, что стоят перед большинством малых городов России. Не хватает жилья, нуж­но строить дороги, остро стоит проблема водоснабжения, ка­нализации, благоустройства. Но своим трудом, преданностью городу мурашинцы ежедневно стараются сделать его лучше, а значит, у города есть будущее.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

1898 г. - на месте современного города появляется населенный пункт. 1904 г. - открылась двухклассная железнодорожная школа.

открылось высшее начальное училище

 

1915 Г. - 1929 г. - 1936 г. - 1944 г. - 1965 г. -

поселок Мураши становится центром одноименного района, звание Героя Труда одним из первых в стране получил мастер депо К.В.Рычков.

 

поселок Мураши преобразован в город.

паровозное депо преобразовано в ремонтно-механический завод.

С АРХИВНОЙ ПОЛКИ

ПИСЬМО ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ИСПОЛКОМА КИРОВСКОГО ОБЛАСТНОГО СОВЕТА ДЕПУТАТОВ ТРУДЯЩИХСЯ И.Л.ИВОЛГИНА НАРКОМУ ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ СССР Л.М.КАГАНОВИЧУ О НЕОБХОДИМОСТИ ПЕРЕХОДНОГО МОСТА В пос.МУРАШИ

28 марта 1941 г.

Железнодорожная станция Мураши Горьковской железной дороги распо­ложена в центре рабочего поселка. Поселок Мураши является районным административным центром с 11,8 тыс. населения. Станционные пути разде­ляют поселок на две части: в одной части проживает 6,5 тыс. чел. населения, в другой - 5,3 тыс. человек. Школы, клуб, рынок, магазины, бани, парикма­херские и прочие культурно-бытовые учреждения, а также 60% обществен­ных и советских организаций расположены в наименее заселенной части поселка. Следовательно, необходимость постоянной связи населения одной части поселка с другой неизбежна. В настоящее время сообщение между ними происходит через ж.д. пути, которые постоянно бывают заняты 5-6 составами поездов. Такое сообщение не только противоречит правилам безопасности движения поездов, но и влечет за собой несчастные случаи среди населения.

Исполком Кировского Облсовета просит Вас обязать управление Горьков­ской ж.д. построить в 1941 г. в поселке Мураши через ж.д. пути переходной мостик-виадук.

О принятом решении прошу сообщить исполкому Облсовета.

Председатель исполкома Облсовета Иволгин

ГАКО. Ф.Р-2169. Оп.1. Д.590. Л.354. Отпуск.

ЛУЗА

В.Б.Носкова

Населенный пункт на месте города возник в 1897 году с связи со строительством железной дороги Пермь - Вятка - Котлас. С 1944 г. Луза - город, с 1965 г. - центр одноименного райо/ш.

Расположен в северной части города на р.Луэе (приток р.Юг). Расстояние до областного цент­ра по железной дороге - около 300 км.

Население -13,7 тыс. человек (1993 г.).

И ™ конце прошлого столетия на месте современной Лузы были лишь чахлые сосновые леса и болота. Но пришли сюда мужики из окрестных деревень — Турина, Коровайкова, Слободки, прорубили просеки, соорудили насыпи, поставили опоры для моста. И в 1897 году появилась станция.sanitized_by_modx& #39 два ко­ротких разъездных пути, водонапорная башня, два казенных домика да каменная коробка бани.

Ситуацию быстро оценили лальские и устюжские купцы. Вскоре здесь появилось несколько домов и торговых складов, не забыли сделать и ’’казенку” — традиционное питейное заведение.

В Лузе скрестились железнодорожные, водные и гужевые пути: в семи километрах от станции проходил очень оживленный по тому времени Великоустюгский тракт, по которому возили свои товары купцы Токмаковы из Верхнелалья, фабриканты Сумкины из Лальска, богатые крестьяне из Папулова.

Уже в первый год (а движение по всей линии дороги бы­ло открыто с 1 января 1899 года) станция получила и отправила 173504 пуда всевозможных грузов. Приехали и уехали около 3 тысяч пассажиров. Регулярно курсировал поч­тово-товарно-пассажирский поезд Котлас - Вятка - Пермь.

В путеводителе по Кировской области сказано о дорево­люционной Лузе следующее: ’’Луза являлась глухим местом

Вологодской губернии. В населенном пункте было не более де­сятка домов. Промышленность находилась в зачаточном состо­янии, работал один маслозавод, школы не было”.

В 20-е годы на месте кособоких домишек заштатного за­холустья стал подниматься рабочий поселок. Улицы проклады­вались прямо по сосновому бору. И сейчас еще в городе можно увидеть сосны - ровесницы века. В 1924 году проживали здесь 414 человек. Жили не только железной дорогой. Все больше крепло лесное дело.

В первые годы советской власти лесоразработки велись государственными, кооперативными и частными предприя­тиями. В 1926-27 годах из 5468 лесных торговых складов лес­ным кооперативам и частным лицам принадлежал 4441. Дело спорилось. Планировалось строить крупный лесокомбинат, и место было выбрано на пересечении железной дороги (ныне за­брошенной) с рекой Лузой в районе деревни Лопотово. Но жизнь сделала поправку. Спроектированные в 1928 году элек­тростанция и лесозавод впоследствии были привязаны к Лузе.

Долгое время город был местом ссылки. Там, где сейчас растут улицы пригородного поселка лесозаготовителей ’’Новый путь”, раньше стояли бараки. Не только в период кол-

 

	г.Луза. Здание железнодорожного вокзала.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

лективизации, но и в предвоенные, военные годы не по доброй воле прибывали сюда люди из Поволжья, Воронежской области, с Украины - спецпереселенцы, немецкой националь­ности, раскулаченные, с трудом выживавшие в непривычном суровом климате. До сих пор в городе много людей с не­мецкими фамилиями: Гак, Ольденбург, Кренцлер и другие.

В 1936 году в поселке началось строительство ЦЭС и ле­сокорпуса. В 1940-м появляется выделенный из состава ”Сев- траслсса” трест ’’Лузтранслсс”. Наверно, нс изгладилась в памяти старожилов города и ветеранов производства картина, когда выкатку леса и перевозку его по узкоколейным дорогам на вагонетках осуществляли лошадьми. Сейчас же в лесном деле на основе механизации и автоматизации произошли огромные изменения.

Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 5 сен­тября 1944 года поселок Луза был преобразован в город район­ного подчинения, а в 1965 году он стал административным центром района.

Сейчас Луза - крупный центр лесопиления и деревооб­работки. Производственное объединение ’’Лузский лесопро­мышленный комбинат” объединил лесозавод, сплавконтору, биржи в единое мощное предприятие. В год в среднем здесь выпускается более 400 тысяч кубических метров пилома­териалов. В их числе экспортные поставки составили в 1989 году 232,1 тысячи кубометров. Предприятие имеет постоянных партнеров у нас в стране и за рубежом.

Древесина всегда поступала на комбинат по реке. Но в последние годы в экологических целях объем сплавных работ значительно уменьшился. В дальнейшем предполагается вооб­ще прекратить молевой сплав по реке Лузе.

Сейчас на предприятии 21 цех, около 3 тысяч работа­ющих. Выпускается широкий ассортимент продукции: кроме пиломатериалов — технологическая щепа, шпалы широкой ко­леи, дверные блоки, ящичные комплекты, фиброцементные плиты, товары народного потребления.

Во всем мире растут требования к качеству продукции. Учитывая это, комбинат заключает взаимовыгодные договоры с финской фирмой ’’Раума-Репола”, западногерманскими ’’Бизон” и ”Гре КОН” на установку современного оборудо­вания по сухопутной сортировке бревен, сращиванию коротко­мерных пиломатериалов.

Заключен контракт на поставку фрезерно-пильной линии с фирмой ’’Содерхолис” (Швеция).

В здании управления ЛПК выделена специальная комна­та для музея боевой и трудовой славы. Здесь вам покажут пор­треты знатных земляков, героев-лузян, сражавшихся за Родину в годы Великой Отечественной войны, и тех, кто в на­ше время славно трудится в цехах производства. Например, станочный поток В.Н.Коновалова - Г.Е.Гребенкина (цех N 5) был признан победителем во Всесоюзном соревновании, ему присвоено звание ’’Лучшая бригада Минлеспрома СССР за 1989 год”. Занимали призовые места в соцсоревновании рам­ные бригады А.И.Раевского из восьмирамного цеха, В.В.Моро- зова (цех N 10), В.А.Рупасова (цех N 8).

Большая часть новостроек в городе - собственность ле­сопромышленного комбината. Рядом с центральной проходной выросло несколько пятиэтажных домов. Общая площадь жилья, возведенного на средства комбината, составляет более 100 тысяч квадратных метров.

Развивается подсобное хозяйство комбината. Сейчас это нс только теплицы для выращивания ранних овощей, зелени, рассады, но и животноводческая ферма, свинарник, заливные луга, сенокосы, поля под зерновые культуры и картофель.

В Лузе расположена также производственная база и административное здание Лальской ПМК, самой крупной строительной организации в районе. Все наиболее значитель­ные объекты в городе и районе возведены усилиями этого кол­лектива. За последние годы пущены в эксплуатацию здания горисполкома, агропромбанка, детских комбинатов ’’Василек” и ’’Солнышко”, жилые дома, строится дорога Лальск - Верхне- лалье в бетонном исполнении, начато строительство молокоза­вода, в ближайшее время планируется заложить здания вокза­ла и гостиницы.

Большое жилищное и социально-культурное строитель­ство ведет в последние годы ремонтно-механический завод. Предприятие специализируется на выпуске деревянных кузо- bob к автомобилям марки ГАЗ, а также ремонтирует двига­тели и другие узлы автомашин. Кроме того, выпускает элек­троды для сельскохозяйственных предприятий области, това­ры народного потребления: штакетник, решетки для газовых плит.

Недалеко от проходной завода вырос целый микрорайон благоустроенных домов, где есть свой магазин, детский сад, другие социально-бытовые объекты.

Планируется построить механизированный склад, капитально отремонтировать старое здание цеха авторемонта, в котором до революции размещался маслозавод купца Чебаев- ского. Ну и, конечно, необходимо строительство котельной, без которой невозможно развитие завода и всего микрорайона.

В городе базируется межхозsanitized_by_modx& #39яйственная строительная организация, хозрасчетный прорабский участок, дорожно­строительный участок, лесопункт.

В 1918 году в Лузе не было учреждений культуры, школ, а четыре ученика из самых зажиточных семей ходили в школу в Усть-Недумье, что находилась в пяти километрах от поселка. А сейчас в городе две средние, одна неполная средняя, две начальные и одна вечерняя школы, в которых обучается около двух тысяч человек. В когорте педагогов - заслуженные учителя школы РСФСР В.И.Нечаев, Н.И.Шпикина, их кол­леги - отличники народного просвещения.

Построен комплекс СПТУ-25, которое в основном го­товит рабочих строительных специальностей (штукатуров-ма- ляров, каменщиков) для Лальской ПМК, а также станочников, электрогазосварщиков, электромонтажников. Кроме этого, в ПТУ девушки получают профессии швеи, повара, продавца продовольственных товаров. В трех общежитиях, учебном кор­пусе, мастерских, спортивном зале живут, учатся и занимают­ся 250-300 человек.

Интересно, что сохранен журнал учащихся Лузы, и пер­вая запись в нем сделана 5 июня 1942 года. Это заявление мо­лодого колхозника с просьбой принять его учиться на плотника в фабрично-заводскую школу N 20. В 1942 году эту школу развернули в Лузе. Нашли для ребят лучшие по тем временам помещения (ныне двухэтажные жилые дома на улице Га-

гарина). В них были размещены палаты военного госпиталя, но для учащихся выделили несколько комнат. А жили они в двух бараках неподалеку.

Сразу после войны в Лузе развернулось большое жилищное строительство, которое вели выпускники и учащиеся ПТУ. Выросли тогда ряды домов на улицах Чапаева, Маяковского, Пушкина. В 1952 году полностью отстраивается улица Гоголя. Застраивается улица Маяковского.

В последние годы больше внимания стало уделяться организации культурного досуга жителей города. Молодежный центр ’’Мозаика” на основе фонда молодежных инициатив открыл видеокафе. Составлена проектно-сметная документация на строительство молодежного жилищного комплекса. Не толь­ко квартиры для только что родившихся семей будет включать в себя комплекс, но и видеозал, вечерний детский сад, комна­ты для занятий кружков, студий и спортивных секций, швей­ный цех.

На базе центра создано районное творческое объединение, пае работают самодеятельные художники, масте­ра-прикладники. В городе состоялось уже несколько выставок, на которые представили свои работы живописцы Борис Ширяев, Александр Веревкин, Василий Бобылев, гравер Владимир Мартьянов, резчик по дереву Михаил Калинин и другие.

По инициативе райкома ДОСААФ и совета воинов запа­са был создан клуб старшеклассников ’’Резерв”, где ведется подготовка юношей к службе в армии.

А из видов спорта наибольшей популярностью, пожалуй, пользуется тяжелая атлетика. В клубе ’’Ювента” занимаются и мальчишки, и юноши, и зрелые мужчины. Недавно пришли сюда и женщины. На первенстве РСФСР по гиревому спорту среди юношей несколько лет назад лузяне Сергей Захаров и Сергей Осипов стали серебряным и бронзовым призерами. Тренирует тяжеловесов В.В.Угрюмов.

Впрочем, штанге конкуренцию вполне составят лыжи. Давно и плодотворно работает на лесокомбинате тренер А.А.Свинин, воспитавший целую когорту мастеров спорта СССР по лыжным гонкам.

С 1969 года работает в городе детско-юношеская школа с двумя отделениями - лыж и классической борьбы. Школа имеет филиалы на базе общеобразовательных школ города, а также района, располагает хорошей материально-технической базой: есть игровой спортзал, залы общефизической подготовки, борьбы, открытая спортивная площадка с деревянным покрытием, две хорошие лыжные базы и необходимые подсобные помещения.

В 1935 году на станции Луза было создано отделение Се­верного краевого автогужтранса, которое положило начало развитию автотранспорта в районе. С 1959 года в городе открывается автобусное движение. И сейчас на трех городских, на пригородных и междугородных маршрутах курсируют еже­дневно до 20 автобусов, а также более 30 автомобилей для перевозки народнохозяйственных грузов. Растет объем работ выполняемых автопредприятием. Автобусным движением город связан с Великим Устюгом, а также со всеми крупными насе­ленными пунктами района.

Развивается железнодорожная станция, самая северная на Горьковской железной дороге. Имеется регулярное пас­сажирское сообщение Луза - Киров и Луза - Котлас.

В детской музыкальной школе занимается около сотни ребят по классу фортепиано, баяна, аккордеона, народных инструментов. Работают кинотеатр ’’Спутник”, Дом культуры ’’Юность”, профсоюзные клубы.

В центральной районной больнице сейчас 250 коек, в де­вяти отделениях и поликлинике ведут прием 37 врачей, рабо­тают 142 средних медицинских работника. Кроме этого, в го­роде пять медпунктов, здравпункт лесокомбината. Однако укомплектованность медицинскими кадрами, особенно вра­чами, еще низка.

В 1994 году на свет родился проект детальной пла­нировки Лузы, разработанный институтом ’’Кировгипрогор” Согласно ему, тут появятся путепровод, спортивный центр, детский комплекс с плавательным бассейном, православная церковь. Город будет подключен к газопроводу. Будут продол­жены и работы по озеленению, начатые в 60-е годы большим энтузиастом этого дела, почетным гражданином Лузы В. А. Меньшиковым.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

 

1897 г. - 1928 г. - 1940 г. - 1944 г. - 1965 г. - 1994 г. -

основана станция Луза.

 

построены лесопильный завод и электростанция, образован трест ’’Лузатранслес". поселок Луза получит статут города.

Луза становится районным центром, разработан проект планировки города.

С АРХИВНОЙ ПОЛКИ

■

ИЗ РАПОРТА ПОМОЩНИКА ЗАВЕДУЮЩЕГО ЛАЛЬСКИМ РАЙОННЫМ ОТДЕЛОМ СВЯЗИ А.В.АРЕФИНА В УПРАВЛЕНИЕ СВЯЗИ СЕВЕРНОГО КРАЯ И ЛАЛЬСКИЙ РАЙОТДЕЛ СВЯЗИ                                                     2

О РАБОТЕ ЛУЗСКОГО                                               \

ТЕЛЕГРАФНОГО УЗЛА                                             I

7

8

15 мая 1931 г. J

При организации райотделов связи начальником управления был издан приказ об установлении 14-часового действия в райотделах связи.

... В Лальском РО до сих пор фактическое обслуживание аппаратов возло­жено на одного человека.

При нормальных условиях работы отработка корреспонденции происходила полностью, и котгрольные сроки прохождения телеграмм выполнялись на 50%. Теперь в связи с проводимыми кампаниями лесосплава и посевной обмен коррес­понденции увеличился, а условия работы телеграфа как в Лузе, так и в Лальске намного ухудшились вследствие длительного повреждения кабеля через р.Двину под Устюгом. Весь поток корреспонденции трех районов (Ильинского, Лальского и Подосиновосого) направляется через Лузу - Котлас, причем во всех этих учреж­дениях ограниченное, семичасовое действие, и в дневное время провод на участке Луза - Котлас - Устюг перегружается, а примерно с 24 до 8 часов бездействует.

Кроме того, с приездом в Лузу, в лагерь переселенцев около 15-20 тысяч 1983 пр ежедневно и на длительное время используется для переговоров органов ОГТ1У с Котласом.

2790 пр в сторону Вятки постоянно разобщен в Опарине или в Му­рашах, и непосредственно добиться Вятки не представляется возможным. В бытность мою в Лузе с 26 по 29 апреля при ликвидации пробки (начало по­вреждения кабеля) я Вятки в течение 4 суток добиться не мог, использовав все имеющиеся возможности, вплоть до железнодорожного телеграфа.

Для бесперебойной работы телеграфа и ускорения движения телеграфной корреспонденции прошу:

1. Сделать распоряжение заведующему райотделом связи об ускорении ремонта и исправлении кабеля за р.Двину.
2. Предложить Нижегородскому крайуправлению связи в категорической фор­ме не допускать разобщения 2790 пр в Мурашах или установить второй ап­парат в Мурашах оо швейцарским коммутатором для постоянного переключения 2790 пр с Вяткой и Сыктывкаром для непосредственного обмена с Лузой.
3. То же Опаринскому и Пинюгскому заведующим райотделами связи о прекращении разобщения 2790 пр.
4. Дать распоряжение заведующему Лальским райотделом связи об уста­новлении 14-часовою действия как в Лузе, так и в Лальске, для каковой цели вторыми аппаратчиками в Лальске взять с почты квалифицированною работника Протопопова, а в Лузе зав. предприятием Гладышева или выслать из других предприятий одного морзиста-клопфериста.
5. Для постоянного технического наблюдения за телеграфно-телефонными установками в третий раз прошу выслать в Лузу вполне опытного монтера. За­частую неудовлетворительная слышимость и работа телефонных аппаратов, коммутаторов, простои телеграфных аппаратов и проводов не только в Лузе, но и в других соседних предприятиях происходят только лишь потому, что в Лузском узле нет надлежащего технического наблюдения.

ОЗТ Арефин

ГАКО. Ф.Р-3058. On.5. Д.137. Л. 114-115. Заверенная копия.

2

3

4

I                                                    ИЗ ОБЪЯСНИТЕЛЬНОЙ ЗАПИСКИ

*                                                   ДИРЕКТОРА ЛАЛЬСКОГО

о                                                   ЛЕСХОЗА САВИНА И СТАРШЕГО

ЛЕСНИЧЕГО ТРЕТЬЯКОВА К ПРОЕКТУ СОЗДАНИЯ ЗЕЛЕНЫХ ЗОН В ЛАЛЬСКОМ РАЙОНЕ

не позднее июня 1950 г.

... 3. По зеленой зоне вокруг города Лузы с лесозаводом.

Лесные массивы гослесфонда расположены от города Лузы свыше 5-ти кило­метров и могут служить естественной обстановкой здорового и красивого леса для отдыха трудящихся города Лузы без включения их в зеленую зону. В задачу при проектировании зеленой зоны поставлено сохранить почти единственный участок в районе города Лузы, пригодный для создания будущего парка, этот участок пере­дал в гослесфонд и поставлен на учет под N 23. Общая его площадь равна 85 га. Участок расположен на берегу озера "Усталец” вблизи города Лузы. Когда-то был покрыт боровой сосной. Включение участка в зеленую зону даст возможность сох- рашпъ оставшуюся сосну и участок в дальнейшем превратить в парковый.

Директор Лальского лесхоза Савин

Старший лесничий Третьяков

ГАКО. Ф.Р-2169. Оп.1. Д.867. Л. 10. Подлинник.

ГРАД СЕЙ ЮН И ДРЕВЕН

ВЯТСКИЕ ПОЛЯНЫ

А. К. Гильмутдинова

Селение при Рождественском монастыре на территории современного города возникло в кон­це XVI века. В 1938 г. село Вятские Поляны пре­образовано в поселок. В 1942 г. поселок получил статут города. Сейчас это город областного подчинения, центр одноименного района.

Расположен в южной части области на р.Вятке. Через город проходит железная дорога, соединяю­щая Москву с Уралом и Сибирью. Расстояние до областного центра по железной дороге -610 км.

Население - 45,9 тыс. человек, площадь - 22,5 кв.км (1993 г.).

Ill

.ИДИ ироко и неспешно течет в своих низовьях река Вят­ка, опоясанная по правобережью зеленым ожерельем крутых увалов. В знойный июльский полдень лесистые берега ее купа­ются в синем мареве, а сама она серебрится на солнце, словно парчовый пояс девицы-красавицы, нечаянно оброненный в спешке. Глядишь на это живописное чудо с крутого берега и еще раз убеждаешься, что недаром удмурты, марийцы и булга­ры, населявшие бассейн Камы, называли Вятку Нукрат, что значит серебряная. Да и сами владения местных жителей, в пределы которых входила своими низовьями и Вятка, русские называли, как упоминается в Ипатьевской летописи под 1184 го­дом, ’’государством серебряных булгар”.

Именно здесь, в красивой излучине Вятки, в ста километ­рах от ее устья, и приютился небольшой старинный городок. Вятские Поляны - так поэтично назвали свое поселение его пер­вые жители. И произошло это почти четыреста лег назад.

В 1552 году Иван Грозный покорил Казань. Спокойная жизнь в глуши вятских лесов надолго прервалась крово­пролитными столкновениями русских с татарами. Жившие здесь удмурты вынуждены были уйди в глубь лесов левобе­режья.

Важную роль в освоении обширных вятских территорий сыграл Вятский Успенский Трифонов монастырь, которому еще в 1595 году царь Федор Иоаннович (сын Грозного) по просьбе игумена Трифона выдал дарственную грамоту на владение пустующими ’’вятскими полянками”. Это была огромная территория пахотных, лесных, луговых и рыболовных угодий по обоим берегам Вятки.

В 1596 году по распоряжению Трифона здесь был пост­роен бревенчатый монастырь с двумя храмами и кельями, ко­торый при освящении назвали Рождественским. Этот год и принято считать датой возникновения Вятских Полян.

Вокруг монастыря стали селиться крепостные люди, бе­жавшие из центральных губерний: новгородцы, суздальцы и другие. Вот что пишется об этом в дозорной книге Румянцева за 1601 год: ”А на тех полянках пашни еще нет и сенные покосы на расчищены, а зачинают крестьяне на тех полянках селиться, пашни пахать и сенные покосы расчищать вновь”

В тяжелом положении находились в то время народы Прикамья и Поволжья. Царские чиновники и духовенство насильно обращали жителей этих областей - татар, марийцев, удмуртов, чувашей, мордву - в христианскую веру. Особенно широкие размеры насильственная христианизация приняла в середине XVIII века. Под видом того, что миссионеры несли языческим народностям истинную, то есть христианскую веру, монастыри попросту прибирали к рукам лучшие, плодородные земли новокрещенных. Крестьяне попадали под гнет новой прослойки эксплуататоров - церковных феодалов.

Особенно невыносимыми были условия, в которых жили крестьяне, приписанные к отдельным заводам. Быстрый рост промышленности вызвал нехватку рабочих рук. Поэтому правительство начало практиковать приписку к заводам госу­дарственных крестьян. В марте 1759 года все деревни в вятско- полянской округе также были приписаны к строящимся Ижев­скому и Боткинскому заводам, а часть к Пыжманскому меде­плавильному заводу (в настоящее время пригород г.Сосновки Вятскополянского района).

Беззакония администрации в отношении к ’’приписным”, невыносимые условия их жизни привели к тому, что еще за двенадцать лет до крестьянской войны под предводительством Емельяна Пугачева здесь уже произошло вооруженное выступ­ление крестьян. Началось оно в деревне Тойма Нижнетоймен- ской сотни Арской дороги Казанской губернии (административное деление того времени). Волнение было жес­токо подавлено.

В истории Вятских Полян нашли отражение и бурные события Пугачевского восстания. Вятскополянцы были свидете­лями и участниками похода Емельяна Пугачева на Казань. Активную поддержку и помощь оказали крестьянскому пред­водителю работные люди Пыжманского медеплавильного заво­да. Они привезли Пугачеву несколько пушек собственного изготовления.

В 1780 году Екатериной II было пересмотрено административно-территориальное деление империи. Село Вятские Поляны было обозначено волостным центром, входившим в Малмыжский уезд. Выгодное географическое положение села, находившегося на большом торговом пути с Вятки на Волгу, способствовало интенсивному развитию тор­говли. Сюда приезжали купцы из многих городов России и Сибири. Главными предприятиями села становятся две пристани - Булычевская и Небогатиковская. По реке сплав­ляли лес промышленника Зайцева, хлеб капиталиста Стахеева перевозили на судах, принадлежащих судовладельцу Булыче­ву. В селе вели торговлю мукой и мучными изделиями, относительно крупным предприятием было здесь крендельное заведение братьев Кащеевых.

Известный географ-исследователь Семенов-Тянь-Шан- ский, побывавший в Вятских Полянах в начале XX столетия, писал: "Ныне в Вятских Полянах более 1000 жителей, ежене­дельные базары и 43 торговых предприятия с оборотом в 395 тыс. рублей”.

В 1912 году в селе был построен водопровод с четырьмя во­дозаборными колонками, открылась первая волостная больница на 18 коек, с одним врачом, тремя фельдшерами и акушеркой.

Летом 1915 года первых зрителей принял кинематограф, открытый в деревянном амбаре мещанином И.В.Соловьевым. А вместо клуба действовал ”Дом общества трезвости” со зритель­ным залом на 50 мест. Доступ крестьянам в этот дом был за­крыт, так как требовались большие годовые взносы. Зато у пожарной каланчи, в теперешнем Ленинском переулке, была отведена площадка под открытым небом для крестьянских схо­дов. Любопытно, что в "пожарке” хранилась пара кожаных са­пог, в которых венчались бедняки-крестьяне.

Многонациональное население Вятских Полян в основ­ном было неграмотным. Лишь перед революцией здесь открыли одно на всю волость земское училище, позднее преобразован­ное в высшую школу второй ступени - девятилетку. Одновре­менно на средства миллионера Зайцева была построена цер­ковь, названная после освящения Никольской. Церковь была богатой, пышное ее убранство поражало воображение прихо­жан всей волости. Молва о белокаменной красавице на высо­ком берегу Вятки шла далеко за пределы округи.

Были Вятские Поляны и местом политической ссылки - эту страницу не выкинешь из. истории. В 1899 году сюда был сослан харьковский рабочий-революционер А.П.Бибик (1877— 1976), который четыре года вел в селе подпольную рево­люционную деятельность. В своих воспоминаниях А.П.Бибик пишет: "Единственными представителями культуры в Полянах были купцы Санниковы, а в общем-то глушь... Вот и затеял я организовать в Полянах при помощи двух Иванов хоть ма­ленькую библиотеку для местных крестьян и молодежи...”

Впоследствии А.П.Бибик стал известным советским писа­телем, а первые свои рассказы он написал еще будучи в ссыл­ке в Вятских Полянах. До последних дней Алексей Павлович поддерживал переписку с энтузиастом краеведческого дела С.И.Ошурковым.

Щгф

ятские Поляны. Никольская церковь.

В политической жизни Вятских Полян значительную роль сыграл и Василий Александрович Горбачев. Рево­люционер. один из организаторов и первых руководителей Вятского комитета РСДРП, он под фамйлией Александров был делегатом на первой большевистской конференции, про­ходившей в декабре 1905 года в финском городе Таммерфорсе.

Торговое село в низовьях Вятки с годами росло и крепло. Местные капиталисты искали новые формы организации дела, сулящие большие прибыли. Именно поэтому они охотно под­держали решение правительства о соединении двух крупных экономических узлов - Москвы и Екатеринбурга железной до­рогой через Казань и вложили большие средства на строитель­ство железнодорожного моста через реку Вятку. В 1916 году строительство дороги и моста было закончено, весной по мосту прошел первый железнодорожный состав, начала действовать станция Вятские Поляны.

17 марта 1918 года в Вятских Полянах была провозгла­шена советская власть. Первым председателем Вятскополян- ского волисполкома был избран Василий Ильич Пономарев. А весной 1919 года по направлению к Москве двинулась армия адмирала Колчака, вооруженная американскими, английскими и французскими империалистами.

Важным стратегическим рубежом для воюющих сторон была река Вятка, которая в нижнем своем течении стала линией фронта. Непокоренным прифронтовым пунктом вошло в историю гражданской войны село Вятские Поляны. Здесь сражались красные 21-я и 28-я дивизии под командованием Г.И.Овчинникова и В.М.Азина, пятый дивизион канонерских лодок и другие части Второй армии Восточного фронта во гла­ве с красным полководцем В.И.Шориным. Полки азинской дивизии располагались в деревнях Нижняя, Средняя и Верхняя Тоймы, а 40-м полком командовал 19-летний В.И.Чуйков, бу­дущий маршал Советского Союза.

По приказу главнокомандующего 2-й армией на Вятке за одну неделю была создана боевая флотилия. Рабочие Аркульского затона, сняв с пароходов часть надстроек и уста­новив на их место пушки, матросские кубрики превратив в снарядные погреба, а штурвальные помещения в броневые рубки, сумели в короткий срок перестроить безобидные вятские пароходы в боевые корабли. Благодаря быстроте натиска и интенсивности огня судовой артиллерии переправа и высадка красных полков на левый берег прошли успешно, враг отступил. Командарму Шорину было доложено: река Вятка свободна на всем протяжении.

В мае 1919 года войска Колчака были окончательно раз­громлены, и в Вятских Полянах установилась мирная жизнь.

Трудности восстановления хозяйства постепенно преодоле­ваются. Одиночки объединяются в артель ’’Красный кустарь”. Коренным образом меняется хозяйственный и культурный облих Вятских Полян: 1 мая 1927 года пущена электростанция, в селе появилась устойчивая телефонная связь, начали работать теле­граф, радио. В 1938 году открылась шпульная фабрика, постав­лявшая продукцию для ткацкой промышленности.

В этом же году село преобразовано в рабочий поселок.

Грозный 1941 год. Война опалила смертоносным ды­ханием и далекую глубинную вятскую землю. Уходили на поля сражений Великой Отечественной войны и вятскополян- цы. 19585 человек, из них 606 женщин, были призвано на фронт из Вятскополянского района. Трое из них удостоены звания Героя Советского Союза, двое стали полными кавале­рами орденов Славы.

Жители города свято чтут память о земляках, погибших на полях сражений Великой Отечественной. Именами героев названы улицы города. А в парке Мира, раскинувшемся в цен­тре города, где весной белой кипенью цветут яблони и вишни, возвышается скульптурный ансамбль, посвященный воинам- землякам, сложившим головы за свободу нашей Родины. Здесь горит Вечный огонь.

Осенью 1941 года, когда враг подступал к столице, была объявлена массовая эвакуация многих предприятий, имевших оборонное значение. Эшелоны с людьми и оборудованием в Вятские Поляны прибыли в самые Октябрьские праздники - 7­8 ноября. На месте шпульной фабрики слились воедино не­сколько эвакуированных из Подмосковья заводов. Трудно в это поверить, но факты неопровержимы - люди монтировали обо­рудование в лютый мороз, станки работали под окрытым не­бом, тут же рядом горели небольшие костры, у которых рабочие отогревали примерзавшие к металлу руки. Уже через восемнадцать дней защитникам Москвы была отправлена пер­вая партия оружия — знаменитых автоматов ППШ.

Война начала новую главу в истории рабочего поселка над Вяткой. По своей мощности машиностроительный завод уже на первом году своей деятельности оставил далеко позади шпульную фабрику - и по производительности труда, и по объе­мам, и по площади. Население по сравнению с довоенным утроилось и составило более тридцати тысяч человек. 19 апреля 1942 года поселок Вятские Поляны был преобразован в город.

Писатель Герман Нагаев в своей книге ’’Русские ору­жейники” о Вятских Полянах того периода писал: ’’Городок был диким, медвежьим углом. И если бы не железная дорога, эти места, очевидно, так бы и остались глухоманью. Кругом дремучий шишкинский лес, запушенный снегом. Лес могучий, богатырский, глухой. Лес и снега. Но в этой глуши люди жили упорной, напряженной жизнью, делая тяжелое, нужное дело”.

Да, невыносимо трудно было в глубоком тылу. Холодные бараки, работа до изнеможения, постоянное чувство голода и недосыпания - все это надо было выдержать изо дня в день, из месяца в месяц. Не случайно маршал артиллерии Н.Н.Воронов сказал о наших земляках, что в 1942 году они совершили чу­до, дав фронту 1,5 миллиона автоматов. Вятскополянские машиностроители гордятся тем, что в их городе жил и работал талантливый самородок, конструктор автоматического оружия Георгий Семенович Шпагин. Велика его заслуга в деле Побе­ды. В Вятских Полянах в связи с 85-летием Г.С.Шпагина 6 ав­густа 1982 года в Комсомольском сквере установлен бюст ге­роя. В эти же дни в доме N 1 по улице Ленина, где он проживал, состоялось и открытие музея Шпагина. Его именем названа одна из городских улиц.

Героический подвиг тружеников тыла вятской глубинки высоко оценен Родиной. В 1945 году машиностроительный за­вод отмечен высшей правительственной наградой - орденом Ленина, большая группа рабочих и инженерно-технических работников удостоена орденов и медалей.

В послевоенные годы ведущее место в промышленности города заняли машиностроение и деревообработка. Машиност­роительный завод освоил выпуск сугубо мирной продукции - патефонов, затем мотороллеров. Сейчас предприятие выпуска­ет боковые прицепы к мотоциклам, пользующиеся покупа-

тельским спросом не только в нашей стране, но и за рубежом. Около 40 лет руководит заводом Герой Социалистического Труда Федор Иванович Трещев, начинавший здесь свой трудо­вой путь мастером в первые дни эвакуации.

Изменился облик Вятских Полян за последние годы: открыт новый аэропорт, связавший Вятские Поляны с круп­нейшими городами страны, появилось несколько жилых микро­районов, наиболее густонаселенный - центральный - застроен девяти- и двенадцатиэтажными зданиями, в каждом микрорай­оне достаточно объектов социально-бытового назначения, раду­ют глаз оформленные с фантазией, по мотивам народных ска­зок детские площадки. ^

 

 

Традиционный у машиностроителей грандиозный праздник - День труда проводится на стадионе, который вмещает более 20 тысяч зрителей, и на площади Труда с поющими цветомузы­кальными фонтанами, яркими цветниками. Рядом расположен красивый гостиничный комплекс ’’Вятские зори”, который открыт в 1990 году к 50-летию машиностроительного завода. К золотому юбилею завода горожане получили еще один прекрас-

ный подарок - Дворец культуры ’’Победа”, который вырос на месте старого, еще довоенного.

Город живет богатой культурной жизнью: здесь хорошо знакомы с творчеством МХАТовцев, поскольку актеры про­славленного театра - частые гости вятскополянских зрителей; приезжают на гастроли и актеры Большого театра, театраль­ные коллективы и эстрадные ансамбли Ленинграда, Казани, Ижевска, Кирова. В городе есть народный театр, цирковая и эстрадные студии. Самодеятельное творчество горожан завое­вало немало зрительских симпатий. На высоком профессиональном уровне работает любительская студия ’’Эврика”. А для любителей литературы, для местных поэтов и прозаиков любимое место встреч — Литературная гостиная, действующая вот уже почти полтора десятилетия при профсо­юзной библиотеке машиностроительного завода.

Трудно умолчать еще об одной достопримечательности из духовной жизни горожан - домашнем музее Г.А. и А.А.Ага- лаковых. Его экспонаты, бережно собираемые десятилетиями, рассказывают о жизни и творчестве А.С.Пушкина. Долгие годы самодеятельный музей, любовно созданный простым рабочим, завзятым театралом и лириком Германом Андреевичем и его женой Августой Антоновной, поддерживает деловые связи с ве­дущими пушкинскими музеями страны. Ежегодно в городе проводится Пушкинский праздник, который собирает сотни поклонников. Музей уже более десяти лет ютится в очень тес­ной квартире в старой ’’хрущевке”, сюда на протяжении многих лет приходили экскурсанты, а школьники бывали це­лыми классами. Люди оставили сотни восхищенных отзывов, отмечая бесценную духовную значимость уникального в области музея. Но городские власти не взволнованы его судь­бой; совсем недавно приток экскурсантов сюда был резко ограничен из-за ухудшения состояния помещения.

В Вятских Полянах 14 библиотек, 4 клубных учреж­дения, 3 музея, кинотеатр ’’Мир”, 4 средних и 2 начальных школы, более 900 детей обучаются в музыкальной и художест­венной школах, около сотни дошколят занимаются в центре эстетического воспитания при Дворце культуры ’’Победа”.

Вятские Поляны - спортивный город. Лыжные гонки, классическая борьба, акробатика, городошный спорт, мото­гонки по льду и гаревой дорожке дали немало мастеров и

кандидатов в мастера спорта. Среди них чемпион Европы среди юниоров по лыжным гонкам Николай Соловьев, чемпионы России, призеры Всесоюзных чемпионатов по мото­гонкам Н.И.Костюнин, В.К.Герасимов, А.В.Максимов, братья Дуловы и Ивановы.

Футбольная команда ’’Электрон” участвует в чемпионате России.

Большое внимание в городе уделяется развитию медицины и машиностроения. Сегодня на страже здоровья горожан более 200 врачей, около 600 человек среднего медицинского персонала. Есть в городе центральная больница, медико-санитарная часть машетройзавода, санэпидемстанция, станция скорой помощи, ту­беркулезный профилакторий, наркологический диспансер и другие медицинские учреждения. Число больничных коек - 650. Центральная больница и медсанчасть с санаторием-профилак­торием оснащены современной аппаратурой, способствующей лучшей диагностике и успешному лечению больных. Применяет­ся лазерная терапия, действует отделение гипербарической оксигенации с двумя барокамерами.

Горожане свято чтут память о человеке, который в дни вой­ны возглавил эвакогоспиталь, располагавшийся в здании средней школы N 1. Дни и ночи не покидал раненых хирург Зорин, спасая человеческие жизни. Его здоровье, надорванное еще в финскую войну, постоянно давало знать о себе, и Зорин не расставался с ко­стылем. Но он никогда не обращал на себя внимания. В 1944 гаду его не стало. На центральном кладбище города на могиле Зорина установлен памятник оригинальной архитектуры, увенчанный медицинской эмблемой. Здесь всегда цветы.

Здесь же находится могила легендарного русского бога­тыря, матроса, героя битвы при Цусиме, кавалера Ге­оргиевских крестов Василия Бабушкина. Вторым Поддубным называли в России за недюжинную силу нашего земляка. Выступая на подмостках многих именитых цирков в России и за границей, он приобрел огромный успех. Но у любимца публики было немало и завистников. В 1924 году, будучи в родном доме в д.Заструг на кратковременном отдыхе, он был злодейски убит своим же подручным, подкупленным за боль­шую мзду. Дом, где жил и погиб Бабушкин, стоит на высокой круче недалеко от Вятки, здесь установлена мемориальная доска.

 

В 1996 году Вятским Полянам исполняется 600 лет. И хотя история по-прежнему хранит много загадочною о первых поселенцах, но многие страницы ее раскрыты благодаря кро­потливой, настойчивой работе сотрудников Вятскополянского филиала Кировского объединенного историко-архитектурного и литературного музея и краеведов-любителей.

По-своему красив и своеобразен город. И хотя до наших дней не дошли приметы древнейsanitized_by_modx& #39 старины, не сохранила история деревянный Рождественский монастырь, пожарную ко­локольню, все-таки в облике города сохранились некоторые архитектурные традиции прошлого. Так, старая часть города несет в себе колорит купеческой окраины: рядом с каменными торговыми палатами красивый, не без декоративной пышности оформленный дом промышленника Зайцева. В 1990 году вос­становлена и действует разрушенная после войны Никольская церковь. На старой торговой площади по святым праздникам вновь разливается малиновым звоном над Вяткой многоголосье колоколов.

И еще одна архитектурная доминанта украсила город, правда, появилась она только в 1991 году. Это мечеть, постро­енная мусульманской общиной. Храм с минаретом, увенчан­ным лунным серпиком, - примечательное явление нашей действительности. Мечеть украсила собой южную, самую высо­кую часть города, откуда хорошо просматривается вся панора­ма Вятских Полян, охвативших собой огромную котловину между рекой и увалами.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

 

1596 г. - 1780 г. - 1912 г. - г. - г. - 1918 г. - 1927 г. -

в низовьях р. Вятки основан Рождественский монастырь. с.Вятские Поляны - волостной центр Малмыжского уезда, открылась больница, построен водопровод, открылся кинематограф.

 

пущено движение по железнодорожному мосту через р.Вятку.

17 марта установлена советская власть в Вятских Полянах, пущена электростанция, начали работать телефон, телеграф, радио.

1938 г. - основана шпульная фабрика, село преобразовано в поселок.

1941. г. - из нескольких эвакуированных из Подмосковья предприятий

образован машиностроительный завод.

1942. г. - поселок Вятские Поляны получил статут города.

1945 г. - машиностроительный завод награжден орденом Ленина.

С АРХИВНОЙ ПОЛКИ

ИЗ СВЕДЕНИЙ ВЯТСКО-ПОЛЯНСКОГО РАЙИСПОЛКОМА О СОСТОЯНИИ СЕЛА ВЯТСКИЕ ПОЛЯНЫ

 

нс позднее 15 мая 1938 г. Вятские Поляны Районный центр с фабричным поселком и жел.дор. станцией. Река Вятка судоходная с пристанью Вятские Поляны 9402 чел... 627708 га... 4 1129 98.. . 1308... 1160... 25 7... водопровод электростанция шп фабрики нет нет клубов - 5, библиотеки - 2..

1 Наименование населенного пункта 2. Характеристика населенного пункта...

 

4. Наименование и характеристика реки...
5. Общее количество населения

9. Общая территория населенного пункта в гектарах

12. Количество фабрик и заводов, мастерских и т.п.
13. Число занятых в них рабочих
14. Служащих

21. Количество населения, занятого

сельским хозяйством

23. Общее количество жилых зданий

28. Всего улиц
29. В том числе замощенных

31. Водоснабжение
32. Освещение
33. Канализация
34. Городской транспорт
35. Количество клубов, библиотек...

36. Количество школ	5...
38. Количество лечебных учреждений...	больница на 100 коек,
	амбулатория, здравпункт
	при шпульной фабрике
39. Количество дет. учреждений	3...
41 Количество бань, прачечных...	2
42. Почтовая контора	1...
45. Телефон	126 номеров
46. Радиосеть	1 радиоузел на 558 точек.

 

 

Председатель райисполкома Россомахин Председатель райплана Лямин

ГАКО. Ф.Р-2169. Оп.1 Д.284. Л.12-13. Копия.

СОСНОВКА

А. К. Гильмут дичова

Селение на территории современного города возникло в конце XVII века В 1938 г. село Со- сновка преобразовано в поселок, с 1962 г. - город.

Расположен в Вятскополянском районе на р.Вят­ке. Через город проходит железная дорога, со­единяющая Москву с Уралом и Сибирью. Рассто­яние до областного центра по железной дороге - 600 км.

Население - 15,9 тыс. человек (J993 г.).

II есколько долгих дней и ночей плыли в старой лодке с верховьев Вятки два беглых каторжника. Голодные, уставшие до изнеможения, они, сменяясь, лежали на дне лодки, сомкнув глаза, и чутко прислушиваясь ко всем звукам. К вечеру река круто повернула влево, и за излучиной блеснули налитые янтарем колонны вековых корабельных сосен. Ночь у костра

люди провели в беспокойстве. А наутро обследовали местность и увидели, что обильна она живностью, ягодами да грибами. Следов человека на несколько верст вокруг нс обнаружили. Прожили они здесь с неделю, а потом решили остаться навсег­да. Так появилось на левом берегу реки Вятки поселение, ко­торое назвали Сосновкой.

Старинная эта легенда, овеянная туманом, живет в на­роде до сих пор. Более трехсот лет прошло с того времени, но осталась в память о каторжанах самая распространенная в этих местах фамилия Павловы — так по легенде звали одного из беглых, - да красивое название поселения.

Точной даты возникновения Сосновки в архивных доку­ментах не обнаружено. А первое упоминание о ней относится к 1690 году. Старожилы Сосновки, чьи воспоминания сохранены в местном краеведческом музее, рассказывали, что при въезде в деревню стоял указательный столб, к которому была прибита доска с надписью: ’’Деревня Сосновка Старотрыкской волости Малмыжского уезда, дворов — 87, жителей — 402 человека, из них мужского пола - 187, женского - 215 человек”.

В дореволюционной Сосновке было три улицы - Де­ревня, Закутум и Митровка. К сожалению, ныне эти улицы носят безликие названия - Советская, Садовая, Коммунальная.

Первой возникла улица Деревня. Потом появилась Заку­тум - производное название от слова ’’закут” — маленький, темный хлевушек для скотины. Сосны, под сенью которых вы­росла улица, затеняли ее и создавали впечатление закутка. Митровка была названа по имени некого Митрия, первым по­ставившего здесь дом. На горе отстраивалась еще одна улица, на которой было всего четыре дома, она именовалась Вшивой Горкой. Такое пренебрежительное название объясняется, видимо, тем, что жили на этой уличке молодые, очень бедные семьи, про которых в старину говаривали: ’’Живет в Вятке, да ходит в однорядке” или еще больнее — ”В одном кармане вошь на аркане, в другом блоха на цепи”.

Если расположенные выше по реке Вятские Поляны развивались как торговое село, то Сосновка — как промышлен­ное. В 1763 году на берегу речки Пыжманки, впадающей в

Вятку, был открыт значительный по тому времени меде­плавильный завод, принадлежавший казанским купцам Кова­левым. В четырех печах выплавлялось около 1500 пудов меди в год. Работные люди Пыжманского медеплавильного завода оказали активную помощь и поддержку Емельяну Пугачеву в его походе на Казань. Они привезли крестьянскому пред­водителю несколько пушек собственного изготовления.

В 1830 году местным купцом Решетниковым в Сосновке была основана канатнопрядильная фабрика, на которой рабо­тали 16 человек. Годовое производство выражалось цифрой в 8 тысяч рублей. Канаты и веревки поставлялись в основном лесопромышленникам, которые занимались заготовками и сплавом леса.

Другой потомок коренных жителей Сосновки, и тоже Решетников, в 1905 году основал в селе лесопильный завод. Поначалу здесь с помощью циркульной пилы, приводимой в движение вручную, производилась только распиловка дре­весины на дрова. Через два года хозяин завода купил пилора­му и паровой двигатель ’’Маршаль”, установив это оборудо­вание в холодном дощатом сарае. Дальше - больше. С приобретением локомобиля начали пилить кровельный и поло­вой лес, продукцию отправляли на Волгу. В ту пору на заводе работали около 20 человек.

В 1912 году началось строительство железной дороги Ка­зань - Екатеринбург, которая пролегала через Вятские Поляны и Сосновку. 20 октября 1915 года через разъезд Сосновка прошел первый поезд. Железная дорога способствовала рас­ширению экономических связей села с другими регионами страны и ускорила его промышленное развитие.

В остальном Сосновка мало чем отличалась от других се­лений губернии. Крестьяне, не занятые на местных промыш­ленных предприятиях, занимались землепашеством, кустар­ными промыслами.

В 1910 году в селе открыта первая двухкомплектная зем­ская школа на 60 детей. В основном это были дети промыш­ленников, зажиточных крестьян и священнослужителей. Уде-sanitized_by_modx& #39 лом же большинства жителей Сосновки были невежество и забитость.

13 За к. 1310

До революции село украшали две церкви: деревянная и каменная. В тридцатые годы власти обе закрыли. Деревянная была превращена в клуб - первое учреждение культуры на селе. В 50-е годы клуб сгорел и на его месте построен действу­ющий и поныне клуб имени Гагарина.

Каменная же церковь, расположенная в двух шагах от улицы Советской (бывшей Деревни) напротив лавки купца Ре­шетникова (ныне сельпо), использовалась как школьное здание. В ней занимались учащиеся начальных классов семилетней школы.

Ускоренными темпами промышленность Сосновки стала развиваться после Октябрьской социалистической революции. В 1924 году здесь была заложена судостроительная верфь - предприятие, давшее мощный толчок к развитию города. Рабо­тать в Сосновку перебрались специалисты из Астрахани, Го- родца, Пензы и других городов. В первую очередь здесь были поставлены лесопильный цех, где установлены одна пилорама и локомобиль в 24 лошадиные силы, а также кузница, столяр­ка, конюшня, столовая.

Первые годы суда строили полусезонным методом. За­кладка и постройка их производилась зимой, достройка и сдача заказчикам - летом. Строительство велось по проектам Астра­ханской верфи.

В 1928 году территория верфи с одного гектара увеличилась до шести, но по-прежнему представляла собой открытую площадку. В нелегких условиях, когда почти все опе­рации выполнялись вручную, за четыре первых года были пос­троены четыре рыбные шаланды длиной по 55 метров каждая и восемь живорыбных садков длиной по 22 метра. Первым трем шаландам были присвоены громкие, в духе того времени на­звания: ’’Факел социализма”, ’’Труд революции”, ’’Пионерка”.

Каждый спуск судна на воду для судостроителей был огромным праздником. Посмотреть на это зрелище сбегалось почти все население Сосновки.

В годы первых пятилеток судоверфь выполняла самые различные заказы для народного хозяйства страны, главным образом для рыбной промышленности. Местные умельцы, никогда в жизни не видевшие моря, освоили строительство таких судов, как шатанды, парусные рыбницы, морские плаш­

коуты, плавучие рыбзаводы, рефрижераторы, речные сухогруз­ные баржи. В 1935-1936 годах по заказу Наркомата пищевой промышленности стали строить кунгасы и кавасаки - рыболовные суда, которые ранее закупались в Японии. Суда были очень прочными, надежными, что по условиям штормового Охотского моря, где они использовались, было немаловажным достоинством. К тому же кавасаки, даже со всем уловом рыбы с помощью тро­сов могли втягиваться на палубы судов-рыбозаводов. Рыба из трюма быстро выгружалась, и судно возвращалось на воду.

Судоверфь ежегодно расширялась, крепла ее материальная и техническая база, росли кадры судостроителей. С 1934 года на предприятии появились первые дипломированные специалисты.

Перед войной судоверфь представляла собой хорошо организованное предприятие, где был накоплен большой опыт строительства деревянных судов. Значительно вырос­ло и само село, были построены несколько жилых домов, клуб, баня, два общежития.

В 1936 году в Сосновке было начато сооружение средней школы. Поскольку строительных организаций здесь не было, заключили договор с подрядчиком из близлежащей деревни Чекашево, мастером по деревянному строительству П.М.Яма- шевым. Потребовался на фундамент кирпич или бутовый ка­мень. Местные власти пошли по самому простому пути: Вят- скополянский райисполком издал постановление, и согласно ему в Сосновке была разобрана кирпичная церковь. Стройма­териал был уложен в фундамент Через полгода - в короткий срок - строительство школы былоsanitized_by_modx& #39 завершено, но Сосновка лишилась своего единственного памятника архитектуры.

В годы Великой Отечественной войны, когда судьба стра­ны решалась не только на полях сражений, но и глубоко в ты лу, сосновские судостроители самоотверженно трудились во имя Победы. Через три дня после объявления войны на судоверфи из 360 основных рабочих осталось 50. Но работы на верфи нс прекращались. На смену ушедшим на фронт пришли женщины, старики, подростки. План надо было делать, и план делали.

В начале сентября в Сосновку была эвакуирована часть рабочих Ленинградского судостроительного завода ’’Быстрый”, прибыло оттуда и оборудование. На заводе в короткие сроки была произведена реконструкция старых производственных площадей, технологической базы. Одновременно велось

 

387

13 *

 

строительство жилья для прибывших специалистов. Кстати, пополнение поступило не только из Ленинграда, но и из многих районов Кировской области. Большая группа 12-15­летних подростков, окончивших ремесленное училище, к примеру, прибыла из соседнего Малмыжского района. Три дня добирались до Сосновки ребята пешком. Обутые в лапти или брезентовые ботинки, они одолели в лютый декабрьский мороз 1941 года 70 километров. Разместили их в клубе, куда они приходили только спать. Цех для ребят стал, по сути, вторым домом. Так еще неокрепшие плечи мальчишек и девчонок приняли на себя тяжелое бремя войны.

В конце 1941 года завод получил первое фронтовое за­дание - начать выпуск аэросаней. За зиму 1941-1942 годов су­достроители дали фронту 267 невиданных ранее машин.

Весной 1942 года по большой воде из Ярославля прибыли четыре корпуса боевых катеров. День и ночь велся монтаж су­дов, и в июле готовые катера вместе с командирами были отправлены к месту назначения. А уже во втором квартале на­чалось строительство боевых кораблей - торпедных катеров, охотников за подводными лодками.

Существующая технология поточно-бригадного метода уже не удовлетворяла возросшие потребности фронта. Прика­зом Народного комиссариата судостроительной промышлен­ности в октябре 1942 года завод обязывался перейти на поточ­но-позиционную постройку судов. Этому предшествовала огромная и длительная работа: были спроектированы и постро­ены эллинги, в них проложены железнодорожные пути, изго­товлены и смонтированы конвейерные тележки, построены бы­товые помещения.

20 апреля 1943 года бригада судоплотников, руководимая С.А.Ижевкиным, принесла на своих плечах из корпусообраба­тывающего цеха огромный киль и в торжественной обстановке произвела на первой позиции четвертого эллинга закладку судна. Так впервые в Советском Союзе корабелы стали собирать суда поточно-позиционным, то есть конвейерным спо­собом. Новый метод давал возможность в несколько раз увеличить выпуск продукции. Один за другим сходили со ста­пеля корабли для Военно-Морского флота.

В ту пору двигатели на завод поставляли американцы. И однажды были крайне удивлены тем, что спрос на их про­дукцию резко возрос. Что же там придумали русские? Когда небольшая делегация заокеанских промышленников приехала в маленький поселок в глухой вятской глубинке, она долго и дотошно знакомилась с производством. Гости удивленно ка­чали головами: ’’О’кей! Даром, что русские медведи, а судо­строение развернули по последнему слову техники”.

Отгремели бои. Кто-то вернулся с полей сражений в родное село, а кто-то нет. В память о тех, кто отдал свою жизнь за свободу и независимость Родины, в парке Победы не­далеко от Дворца культуры ’’Судостроитель” установлен обелиск.

Маленькая и маломощная некогда судоверфь в годы вой­ны стала крупным судостроительным предприятием. Первые послевоенные годы были ознаменованы не только высоким тру­довым накалом, но и верой в светлое будущее. В мирный труд включились вчерашние фронтовики. Судостроители присту­пили к выпуску мирной продукции.

В заводском музее представлены все макеты судов, соз­данных на предприятии более чем за полстолетие: шаланды, плашкоуты, плавучие рыбзаводы, рефрижераторы, сейнеры, пассажирские суда на воздушной подушке - чего только не умеют руки сосновских корабелов!

... Над пирсом стремительно носятся чайки. Бледно-голу­бое небо, последние яркие краски листвы. Чудный осенний день. Словно большие птицы, опустившиеся на воду перед дальней дорогой, замерли у пирса белоснежные траулеры. ’’Балтики” готовятся в рейс.

Капитан одной из ’’Балтик” Анатолий Анатольевич Ру­денко уже на своем рабочем месте. Он и его команда принима­ют судно. На судах типа ’’Балтика” Руденко уже работал.

- Очень хорошие траулеры, - говорит капитан. - Рыба­кам нравятся. Удобства для команды, простота механизмов. Мои друзья, работающие на Черном и других морях, придерживаются такого же мнения. Мне нравится, что сос- новские корабелы чутко реагируют на наши замечания. В процессе эксплуатации траулера они, естественно, возникают. По нашим предложениям усовершенствована ходовая рубка, выдержан согласно правилам техники безопасности слип. Ду-

маем, что и холодильники со временем будут установлены бо­лее мощные. А в общем, траулер получился, у него прекрас­ные мореходные качества.

Идут сегодня по большой воде Вятки, Камы, Волги наши траулеры. У капитана Руденко порт приписки город Николаев, место работы - один из рыболовецких колхозов. А другие суда идут еще дальше, ведь ’’Балтику” можно встретить не только на наших акваториях, но и в водах Болгарии, Румынии, Юго­славии и даже далекой Австралии.

29 марта 1962 года Указом Президиума Верховного Со­вета РСФСР рабочий поселок Сосновкй преобразован в город районного подчинения. Один из самых молодых городов на карте области заметно вырос за последние годы. Кроме судо­строительного завода, в Сосновке еще более 50 предприятий. Они, конечно, помельче, но без них жизнь города, пожалуй, немыслима.

Одно из старейших предприятий Сосновки - лесобаза, например, располагает поточной линией для разделки хлыстов на деловые сортименты. Линий такого типа в стране считан­ные единицы, и одна из них - на вятской земле. Древесина поста ал я стс я машиностроительному и судостроительному за­водам, заводу металлоизделий, деревообрабатывающему объединению, а более половины всего объема сплавляется дальше по реке - на Волгу.

Рядом с лесобазой расположен деревообрабатывающий завод. В годы войны он выпускал тару для боеприпасов. Сейчас входит в производственное деревообрабатывающее объединение "Вятские Поляны” и выпускает сотни тысяч кубометров пило­материалов для предприятий области и страны.

На глазах растут кварталы города, утопая в зелени бе­рез. На месте снесенных старых строений возводятся новые жилые дома, магазины, детские сады, предприятия бытового обслуживания. Словно огромный белый теплоход, ожидающий у причала пассажиров, застыл в центре города корабелов Дво­рец культуры ’’Судостроитель”. С удовольствием отдыхают здесь жители Сосновки.

Есть еще один внешне неприметный, но очень притяга­тельный для жителей города и его гостей уголок - краевед­ческий музей в средней школе N 2, созданный учителем-эн- тузиастом, исследователем родного края Н.И.Уракаевым и его учениками. Вся история Сосновки в ее экспонатах и докумен­тах. А их более шестисот!

Любят в городе спорт. Особая гордость жителей - призер XII зимних Олимпийских игр в Инсбурге по лыжным гонкам выпускник средней школы N 2 Евгений Беляев.

Город вятских корабелов еще очень молод. И не удивительно, что рядом со старыми домишками тянутся ввысь башенные краны новостроек. Уютный, зеленый город на левом берегу Вятки станет еще краше, ведь планом социального развития Сосновки предусматривается строи­тельство Дома быта, детских садов, магазинов, школы, бу­дут проводиться работы по дальнейшему благоустройству города.

 

 

Сосмонка. Панорама города. В центре Дворец культуры.

На рубеже второго и третьего тысячелетий Сосновке исполнится триста лет. И хочется верить, что в новом тысячелетии в летописи города появится немало прекрасных страниц.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

1690 г. - первое упоминание о Сосновке.

1763 г. - основан медеплавильный завод.

1830 г. - основана канатно-прядильная фабрика.

1905 г. — основан лесопильный завод.

1910 г. - открыта земская школа

1915 г. - через разъезд Сосноску прошел первый поезд.

1928 г. - построена судоверфь.

1938 г. - село преобразовано в поселок.

1962 г. - поселок получил статут города.

С АРХИВНОЙ ПОЛКИ

ИЗ ОБЪЯСНИТЕЛЬНОЙ ЗАПИСКИ

вятско-полянского

РАЙПЛАНА ОБ ОТНЕСЕНИИ К КАТЕГОРИИ РАБОЧИХ ПОСЕЛКОВ НАСЕЛЕННОГО ПУНКТА СОСНОВКА

не позднее 15 мая 1938 г.

1. Селение Сосновка по территориальному расположению находится в 12 километрах на восток от районного центра Вятские Поляны. С северо-за­пада на северо-восток рядом с селением протекает судоходная река Вятка, в самом селении имеется пароходная пристань "Сосновка”. Через селение Со­сновка проходит Казанская железная дорога, имеется ж.д. станция Сосновка. Судоходная река Вятка создаст большие удобства для приплава и выгрузки древесины, снабжения сырьем существующих в селении предприятий. При наличии железнодорожного транспорта созданы благоприятные условия по сбыту готовой продукции предприятий.

Сам поселок Сосновка по своему внешнему виду представляет из себя не как простое сельскохозяйственное селение, а как фабричный поселок.

2. Общее число населения с.Сосновка составляет 6513 человек, сюда вхо­дят слившиеся селения дер.Шипицино, дер. Заструга и ж.д. разъезд Заструга.

Из общего числа населения старше 18-летнего возраста 3500 человек, членов профсоюза 3400 человек, членов их семей 2380 человек. В самом селении Со­сновка имеется колхоз под названием "Энергия”, в котором состоит 97 хо­зяйств с населением 480 человек. Колхозы имеются также и в селениях, вхо­дящих в состав проектируемого горпоселения, а именно: Шипицино - колхоз "Батрак” 14 хозяйств с населением 43 человека и д Заструги 67 хо­зяйств с населением 210 человек.

Население по селениям, входящим в состав горпоселения, характеризуется:

   

 

5. Характеристика промышленности с.Сосновка:

Промышленные предприятия находятся в самом селении Сосновка. Из основных предприятий - характерные и имеющие экономическое значение - три предприятия, а именно:

а)   Судостроительная верфь с количеством рабочих 450 чел.

б)   Лесозавод имени Клары Цеткин с количеством раб. 321 чел.

в)   Лесоперевалочная база "Главвостлеса" с количеством рабочих 11 28 чел.

а)  Судостроительная верфь вырабатывает речные и морские рыбные суда, а именно: рефрижераторы, речные плакоуты, шаланды, плавучие консервные заводы, катера, культурные рыбницы, плавучие хлебозаводы и т.д. Сбыт про­дукции производится не только для Каспия и Волги, но и для ДВК. Общая годовая продукция (выработки) судоверфи в 1937 году в неизменных ценах 1926/27 года составляет 3,5 млн. рублей.

б)  Лесозавод имени Клары Цеткин 4-х рамный, вырабатывает пилома­териал лиственных и хвойных пород внутреннего и экспортного рынков. Вы­работка древесины производится главным образом высококачественных сортов. Годовая выработка предприятия в 1937 году в неизменных ценах 1926/27 года составляет 3,4 млн. рублей.

в)   Лесоперевалочная база "Главвостлеса”

Производит разделку древесины всевозможных ассортиментов, имеет ме­ханизированные подсобные предприятия по разделке древесины. Продукция преобладает экспортного рынка. Валовая продукция лесобазы составляет около 2,5 млн. руб. в год.

Кроме промышленных предприятий на территории селения Сосновка име­ется ряд заготовительных лесных организаций, как Заготконтора ’’Главкау- чук”, ’Тлапконсерв" и т.д., принимающих древесину, как выработанную внутри района, так и пришибленную по реке Вятке.

Основной кадровый состав рабочих и служащих по основным трем предприятиям селения Сосновка составляет 1899 чел. и служащих - 248 чело­век. Кроме этого, по выгрузке лесоматериалов с реки Вятки, а также и по­грузке на железную дорогу занято сезонных рабочих около 2000 человек...

6. Торговля. Общее количество торговых точек в селении: госторговли - 6, кооперативных - 7, прочих -, а всего 13. Годовой товарооборот по торговле составляет всего 5978,0 тыс. руб., из чего видно, что удельный вес в общем то­варообороте занимает значительный процент.

Кроме этого значительно развита базарная торговля с/х продуктами на су­ществующем базаре в селе Сосновка, который по своим размерам не уступает районному центру

7. Жилищный фонд. Общее число домовладений по селению Сосновка со­ставляет 614 домовладений с жилой площадью 18000 кв.м., не включая сюда входящие по проекту пункты Заструги, Шипицино и разъезд Заструги. Пост­ройки исключительно деревянные стандартного типа, принадлежащие в большинстве существующим предприятиям. Для имеющегося населения все же жилой площади весьма недостаточно, и большое число рабочих и слу­жащих ютятся в квартирах частников. Муниципализированных и национализированных строений в селении не имеется.

8. Благоустройство. Общее количество улиц в самом селении Сосновка имеется 11 улиц. Улицы представляют из себя как селения сельской мест­ности без всякой планировки, только часть улиц и кварталов с постройками предприятий принимают форму правильной застройки. Мощеных улиц 1 км.
9. Коммунальные предприятия. Из коммунальных предприятий в селении ничего не имеется. Водоснабжение производится из водоемов (река Вятка и ручьи), колодцев. Освещение поселка электрическое за счет имеющихся элек­тростанций на всех трех предприятиях. Канализации и городского транспорта в селении Сосновка не имеется.
10. Культурно-бытовые учрждения. Из культурно-бытовых учреждений имеется: 2 клуба на 400 мест, кино, библиотека с читальным залом и строящийся клуб лесоперевалочной базы на 200 мест и заводские библиотеки.

В самом селении имеется школа 10-летка с 551 учащимся, начальная школа с 353 учащимися и, кроме того, имеется начальная школа во входящей в состав горпоселсния дер.Заструги с 118 учащимися, общее число учащихся, таким образом, составляет 1061 человек.

11. Лечебные учреждения. Имеется амбулатория с пропускной способно­стью 80 человек в день, родильный дом и в 1939 году намечено строительство больницы.
12. Детские учреждения. Имеются три детских сада вместимостью 110 человек.

13. Бани. Имеются три на всех предприятиях с пропускной способностью до 600 человек. Коммунальных бань нет.
14. Учреждения связи: имеется в селении почтовое отделение, телефон с 50 абонентами и радиоузел с 340 точками.
15. Бюджет селения Сосновка составляет 106,0 тыс. руб. Проектируемый при горпоселении 300,0 тыс. руб...

Предрайплана Лямин

Секретарь административной комиссии облисполкома Киселев ГАКО. Ф.Р-2169. Оп.1. Д.284. Л.34-37. Отпуск.

КИРОВО-ЧЕПЕЦК

В.Н.Прокашев

Селение в устье р.Чепцы, Никольский погост, возникло в начале XV века. В 1942 году село Усть-Чепца преобразовано в рабочий поселок Кирово-Чепецкий, с 1955 года - город районного подчинения Кирово-Чепецк, с I960 года - центр одноименного района. С 1961 года - город област­ного подчинения.

Расположен в центре области у впадения р.Чепцы в р.Вятку. Расстояние до областного центра по автомобильной дороге - 40 км.

Население 99,4 тыс. человек, площадь - 46,9 кв. км (1993 г.).

ш свслик официальный возраст города, но в тьму ве­ков уходят корни его родословной, переплетаясь с корнями истории российской.

Первое известие о поселении русских людей на устье Чепцы датируется, согласно историческим документам, 1405 го­дом. Связано это упоминание с сообщением русских летописей

о пленении московским войском княгини Александры - жены суздальского князя Семена, семья которого жила на Волге. Произошло то пленение в устье реки Чепцы, у церкви Нико­лая Чудотворца. От наименования церкви и произошло исход­ное название поселка - Никольский погост.

Погост - первоначально торговое место, затем место сбо­ра податей. Здесь строилась церковь, появлялось кладбище, образовывалось небольшое селение. Такому определению, судя по древним источникам, и соответствовал Никольский погост в начале своего существования.

Прошли столетия,, и селение в устье Чепцы сильно раз­рослось. Являясь к началу семнадцатого века администра­тивным центром огромной) Чепецкого стана, погост заметно выделялся среди сельских поселений того времени, по числу дворов превосходя даже такие города Вятской земли, как Ко- тельнич и Орлов. По переписи 1629 года, в нем насчитывалось 55 дворов жилых и 5 дворов пустых. А в 1648 году погост уже имел 86 дворов. Для сравнения - в Котельниче в 1678 году бы­ло 43 двора, а в Орлове еще меньше - 22.

Но не только количеством дворов выделялось древнее поселение, славилось оно в стародавние времена и своими хра­мами. В писцовой книге 1629 года записано: ’’Стан Чепецкий, по нем погост на устье реки Чепцы, а по погосте церковь теп­лая с трапезою Рождества Богородицы да придел апостолов Петра и Павла, да церковь Николая Чудотворца холодная, да под колокольнею Георгия Страстотерпца...” Все храмы были деревянные.

Шло время, приходили в негодность старые церкви. И в 1726 году по благословению Вятского епископа было разрешено вместо обветшалой деревянной церкви выстроить новую, ка­менную; она в 1736 году и была освящена в честь Рождества Богородицы. Позже теплую Богородицкую церковь переимено­вали в Николаевскую, а главная холодная вместо Николаев­ской стала Богородицкой. В 1762-1763 годах в теплом храме был устроен новый иконостас. В конце XVIII века вместо де­ревянной колокольни появилась каменная. В 1852 году теплая церковь была перестроена и тогда же освященная, стала снова именоваться Рождсство-Богородицкой.

 

 

поряжение начальника строительства Кирово-Чепецкой ТЭЦ” и разрушена.

Трагическая участь ждала и Богородицкую церковь. По воспоминаниям старожилов, в начале тридцатых годов се за­крыли, а потом сломали: сначала колокольню, а немного поз­же и сам храм.

Разоренные церкви... Наша боль и наша скорбь. Неверо­ятно долго шли мы к пониманию того, что рубить корни, свя­зывающие с прошлым, преступно. Отрадно заметить в связи с этим, что все же вятские храмы возрождаются. Вместо погибшей Богородицкой строится в городе Кирово-Чепецке но­вая церковь — Всехсвятская. Вновь зазвенят над древним усть­ем Чепцы колокола.

Историческая память... Ее возрождение - не дань моде. Во все времена животрепещуще звучал для вятских людей вопрос о начале их родословной. Но не всегда находился на не­го верный ответ. Да и сейчас мы не можем убедительно ска-

зать - откуда пришли в устье Чепцы русские поселенцы. И кто они? Новгородские ушкуйники или выходцы из Нижегородско­го княжества, бежавшие сюда от татарского нашествия? Не­сомненно одно: стан, основанный русскими при впадении Чеп­цы, - в ряду древнейших на Вятской земле.

Шли годы, и менялся облик древнего селения. Если в писцовых книгах XVII века оно обозначено как погост на усгь Чепцы реки”, то в исторических документах следующего столетия записано - "село Усть-Чепецкое”. Это официальное наименование, помимо него существовало и обиходное - Усть- Чепца. В 1876 году здесь было 80 дворов, и проживали в селе 660 жителей.

Описывая быт усть-чепецких крестьян, местный свя­щенник А.Заворихин писал: ’’Живут между собой согласно, старший в семействе заведует экономикой, ему прочие члены семейства сдают заработанные деньги, при разделе друг друга не обидят; земледелием и ремеслами занимаются рачительно, к церкви очень усердны, школ не чуждаются, отдают детей в школу охотно, только выражают недовольство на то, что из школы изгнаны псалтырь и часослов”.

Лицо старинного села, а также характер занятий опреде­лялись нс только патриархальным укладом жизни его обитате­лей, но и своеобразием местоположения. Крестьяне Усть-Чеп- цы не имели пахотной земли и, располагая лишь приусадеб­ными огородами и покосами, испокон веков занимались не- земледсльческими промыслами.

Богатые рыбой реки Вятка и Чепца благоприятствовали занятию рыболовством, и не случайно искусные рыбаки жили в селе во все времена. Рыбу ловили неводами и самоловами, зимой использовали морды, весной - фитили и ванды.

Помимо занятий рыболовством, мужчины Усть-Чепцы столярничали и занимались слесарным sanitized_by_modx& #39делом. На всю округу славились местные столяры И.Т. и П.И. Толмачевы. Делали они прекрасную мебель. Первый из названных вообще был универсалом: изготовлял не только комоды и стулья, но и руч­ные мельницы для приготовления картофельного крахмала.

Большим знатоком слесарного дела слыл среди односель­чан крестьянин В.А.Ермаков. На промышленной выставке в

Казани за ’’хорошую работу слесарных изделий” сельский уме лец был удостоен похвального листа.

Разумеется, мужчины села умели не только сле­сарничать и владеть столярным инструментом. Были среди них и опытные шорники, и искусные скорняки, и сапожники. Большой популярностью пользовались отхожие промыслы: например, с наступлением весны большинство мужчин уходило плотничать в соседние губернии.

Женское население села занималось огородничеством. Огурцами торговали в Слободском, из картофеля выделывали крахмал. Когда зародился этот нечасто встречающийся промысел, сказать трудно, известно одно - крахмал в селе производился еще в XVIII веке, правда, в небольших количествах. Делали его вручную, с помощью обыкновенной терки. Созданная в 70-е годы прошлого столетия местными умельцами ручная мельница сдела­ла труд гораздо более продуктивным. Не случайно село Усть- Чепца стало своеобразным центром крахмального производства. Готовый крахмал сбывался на местные писчебумажные фабрики и дрожжевой завод в Вятке.

Если в изготовлении крахмала иногда участвовали и мужчины, то тканье наконечников для полотенец было занятием исключительно женским. Работали на обыкновенном ткацком станке. Главный секрет состоял в умелом выборе узоров, искусст­вом составления которых чепецкие мастерицы владели безупречно.

Наравне со взрослыми женщинами наконечники ткали и девушки-подростки, и была в производстве операция, выпол­няли которую исключительно девочки 7-10 лет: завязывание узелками бахромы. Только тонкие гибкие детские пальчики могли выполнить подобную филигранную работу

Изделия сельских мастериц бойко распродавалось не только в Вятской губернии, но на ярмарках в Москве и Киеве, Костроме и Ярославле. Основным же центром сбыта для че- пецких ткачих было Поволжье. Продавался товар главным образом через посредниц. Сотня наконечников стоила от 5 до 16 рублей. Торговля шла всегда хорошо.

В отличие от русского населения, инородцы - татары и мордва, башкиры и марийцы - покупали наконечники для ук­рашения головных женских уборов.

Интересно, что прославившее чепецких ткачих занятие зародилось не в самой Усть-Чепце, а в соседнем селе Ильинском. Произошло это в начале 50-х годов прошлого века. Первой научилась ткать наконечники дочь местного пса­ломщика и поделилась секретами мастерства с двумя женщи­нами из соседних селении. Ткали женщины только для себя, даже не подозревая, что занятие может приносить доход. Но одна чепецкая девушка увидела здесь возможность неплохо за­работать. Овладеть искусством для нее оказалось несложно, и очень скоро повезла ткачиха готовые изделия в губернский го­род Вятку. Там ее ждал невероятный успех...

Но популярный и исключительно выгодный промысел просуществовал недолго. К концу столетия спрос на изделия чепецких ткачих заметно понизился. Появившиеся к тому вре­мени наконечники фабричного изготовления были более деше­выми, что в конечном счете и определило их успех.

В 80-е годы прошлого века перестал пользоваться спро­сом и чепецкий крахмал. И снова тому причиной — высокие цены. Но все же промысел, кормивший не одно поколение мес- 2 тных жителей, не угас. Мастерицы научились делать из крах-  4

мала патоку. После революции существовала даже артель,                                  в

носившая название ’’Чепца-картофель”.                                                                8

Разнообразны были местные промыслы и доход приносили немалый, но обеспечить все взрослое население работой нс могли. И только с открытием в селе спичечной фабрики положение изменилось.

Основал фабрику крестьянин Андрей Яковлевич Бров- цын. Произошло это в 1873 году. Фабрика быстро росла и очень скоро стала вторым по величине спичечным предприятием в Вятской губернии.

Вот несколько цифр из ’’Перечня заводов и фабрик’ за 1885 год: число рабочих, занятых в производстве, - 50 человек, количество ручных машин - 6, количество выпущенной про­дукции - 8000 ящиков спичек на 15000 рублей. Лишь фабрика в городе Слободском выпускала спичек больше. Помимо мест­ного рынка, продукция чепецкой фабрики сбывалась на Бу- гульминской и Мснзелинской ярмарках, а также в Симбирске и Самаре.

С возникновением в селе спичечного производства родилось и новое промысловое занятие - изготовление бумаж­ных коробков для спичек. Было занятие на редкость маловы­годным, и занимались им, как правило, женщины, не способ­ные участвовать в других промыслах. За тысячу склеенных ко­робков с крышкой хозяин платил 7 копеек. Полторы тысячи изделий в день было пределом даже при самой умелой и усидчивой работе.

После победы Октябрьской революции под строжайшим контролем рабочих спичечной фабрикой прюдолжала управлять ее бывшая хозяйка Надежда Бровцына. Но длилось это недол­го. Вскоре директором фабрики был назначен Михаил Кон­стантинович Любовиков, отец кировскою поэта Овидия Лю- бовикова. В 1925 году с укрупнением предприятий спичечная фабрика в селе Чепца была закрыта.

Существовало в прошлом веке еще одно спичечное предприятие в Усть-Чепце - завод Наумова. Работали на заводе от пяти до десяти человек и вырабатывалось не бал ее десяти ящиков спичек в сутки. Каких-либо других производств в селе не было.

Близость городов Вятки и Слободского нс только способ­ствовала развитию в Усть-Чепце и окрестных деревнях различных промыслов, но и влияла на быт местных крестьян. Освещая историю села, священник А.Заворихин писал: ”В ха­рактере и нравах жителей Усть-Чепецкого прихода в срав­нении с окольными приходами особенно замечается то, что они сами себя пищей не морят, а употребляют по средствам, до­вольно не худую; в скоромные дни варят говядину; по праздникам и воскресным дням, а очень многие и в будни - пьют чай, за исключением самых бедных людей; одеваются очень чисто, даже щеголевато, в лаптях встречаются прихожа­не как редкость; мужчины носят сапоги, иногда с калошами, а женщины и девицы - башмаки, сельские носят платья, а мужчины - чапаны из черного сукна с плисовыми шароварами, так же одеваются многие и в деревнях”.

До начала XIX века население Усть-Чепцы и окрестных деревень было неграмотным. Первое в селе учебное заведение открылось 20 марта 1838 года, и существовало оно при приход­ской церкви.

В 1867 году в Вятской губернии было введено земство, которое приняло на свое содержание почти все училища Вят­ского уезда, и среди них - существовавшую при Богородицкой церкви села Усть-Чепецкого начальную школу. В нее поступил учиться в начале 70-х годов сын местного псаломщика Павлик Луппов.

Вспоминая детские годы, доктор исторических наук Па­вел Николаевич Луппов писал:

’’Учительницей в Чепецкой школе была Евгения Васильевна Кекина, только что окончившая Вятскую женскую гимназию. Она быстро поставила школу по-новому: разделила учащихся на три группы - применительно к новому поло­жению о начальных народных училищах в 1874 г., выписала новые книги, изгнала из обихода окрики и физические нака­зания вроде становления и угол и у доски на колени. Тем не менее дисциплина в школе была хорошая и держалась она лю­бовью учащихся к учительнице”.

Школа, в которую бегал будущий ученый, была в ста­рой Усть-Чепце не единственной. Во второй половине прош­лого столетия появилось в селе два земских училища - муж­ское и женское. Правда, последнее просуществовало недолго — с 1886 по 1887 год.

В 1891 году при Усть-Чепецком училище открылась пер­вая в селе публичная библиотека. В первый же год в библиоте­ку записалось 114 человек, и было им выдано 2170 книг.

В 1895 году при Рождественской церкви села открылась цер­ковно-приходская школа. В начале века для школы построили новое здание. Старый двухэтажный дом сохранился до наших дней.

Отрадно, что в наши дни местные власти приняли решение о передаче старого дома Всехсвятской церкви. А это значит, что будет спасено и сохранено еще одно примечатель­ное здание старой Устъ-Чепцы.

У истоков советской власти в Чепецкой волости стоял Николай Васильевич Утробин (1886-1927).

Трудная, отмеченная лишениями жизнь была за пле­чами этого человека. Он родился в деревне Утробинской, в бедной крестьянской семье. Призванный в 1914 году в армию,

Николай Утробин до первого ранения находился на фронте. Затем госпиталь и снова окопы. Встретив февральскую рево­люцию в Петрограде, он становится активным участником бур­ных революционных событий.

Вернувшись в ноябре 1917 года £ фронта по состоянию здо­ровья домой, большевик Утробин возглавил деревенскую бедноту По его инициативе в конце декабря был создан Военно-рево­люционный комитет Чепецкой волости, который Утробин и воз­главил.

Объявив о роспуске прежнего состава волостной управы, комитет созвал волостное собрание. Состоялось собрание 31 де­кабря 1917 года в деревне Северюхинской — центре Чепецкой волости. По предложению Утробина делегаты приняли приветствие общегубернскому съезду рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Был принят и наказ делегатам 1-го Вятского губернского съезда Советов. Но самым важным решением собрания было провозглашение советской власти в Чепецкой волости.

Преобразовывалась жизнь старинного села, изменялся его культурный облик. Хотя и раньше Устъ-Чепца в отно­шении культуры не была ’’медвежьим углом”. Еще до рево­люции зародились в селе первые ростки театрального искусст­ва. В 1916 году группа сельских интеллигентов поставила спек­такль ”Не так живи, как хочется”. Спектакль был платный, с благотворительной целью. Сбор с него предназначался для де­тей, родители которых уходили на фронт.

После революции в селе насчитывалось уже три дра­матических кружка. Один, куда входила местная интел лигенция и учащиеся школы, ставил классические пьесы. В репертуаре были ’’Гроза” Островского и "Недоросль” Фонви­зина, "Горе от ума” Грибоедова и ’’Женитьба” Гоголя. Все пьесы игрались на довольно высоком уровне.

Второй состоял из комсомольцев. Основой его репертуа­ра были пьесы антирелигиозного характера. Режиссером, гримером и художником-декоратором был Алексей Михай­лович Перевощиков, ставший впоследствии известным фото­художником.

Третий драматический кружок организовали рабочие спичечной фабрики.

Немало интересных страниц хранит история юрода. Вот одна из них.

В мартовский день 1924 года в здании клуба спичфабрики состоялось собрание рабочих и служащих. Пришли на собрание и крестьяне из села и окрестных деревень. Обсуждался вопрос об увековечивании памяти В.ИЛенина. Собравшиеся единодушно признали, что лучшим памятником Ильичу будет сооружение электростанции. Собрание также постановило: в фонд увеко­вечивания памяти Ленина ежемесячно отчислять однодневный заработок каждого рабочего и служащего в течение года.

В том же году для поисков места под строительство гидроэлектростанции приехали в село изыскатели. Они про­вели немалую подготовительную работу, но все же ГЭС на реке Вятке построена не была: открытие в конце 20-х годов не­далеко от Усть-Чепцы богатых торфяных залежей предопре­делило строительство тепловой станции.

13 июля 1925 года постановлением СНК СССР было ут­верждено строительство Кировской теплоэлектростанции вблизи деревни Пермячиха Просницкого района. В августе решением правительства были определены характер и на­звание этой теплоэлектроцентрали. Кирово-Чепецкая ТЭЦ - так стала называться будущая станция.

У истоков строительства Кирово-Чепецкой ТЭЦ стоял Г.А.Оганов. Но сооружалась станция очень медленно, дважды се строительство консервировалось.

Начавшаяся Великая Отечественная война предъявила к строителям суровые требования. Эвакуированные в Киров про­мышленные предприятия, выпускающие для фронта особо важную продукцию, остро нуждались в электроэнергии. Пред­стояло в предельно короткий срок ввести Кирово-Чепецкую ТЭЦ в эксплуатацию. Задача была из архисложных. И все же строители, работая в невероятно трудных условиях, свой долг выполнили. 6 ноября 1942 года первая очередь ТЭЦ дала про­мышленный ток.

В тяжелое военное время продолжал строиться Кирово- Чепецкий химзавод. Дата рождения предприятия - 1938 год.

Первым начальником строительства был Михаил Васильевич Крычков. В 1947 году его сменил Яков Филимонович Терещенко.

Помимо химического завода и тепловой станции планировалось построить в устье Чепцы еще и бумкомбинат. Причем, техническим проектом предусматривалось, что он станет крупнейшим в СССР предприятием по выработке высших сортов бумаги. Но чепецкий бумкомбинат так и не был построен.

В 1942 году населенный пункт при строительстве про­мышленного узла стал рабочим поселком Кирово-Чепецким. Спустя тринадцать лет поселок был преобразован в город. В черту города вместе с окрестными деревушками вошло и старинное село Усть-Чепца.

Если в 1955 году в Кирово-Чепецке проживало 16 тысяч жителей, то сейчас население города увеличилось в 6 раз. Се­годня Кирово-Чепецк - город крупных промышленных пред­приятий. Самое мощное из них - Кирово-Чепецкий химком­бинат. По вполне понятным причинам многие годы это произ­водство оставалось для кировчан тайной за семью печатями, и только в последние годы жители области через публикации в прессе познакомились с ним. Вот что писала о химкомбинате областная газета ’’Кировская правда” осенью 1992 года:

’’Химкомбинат все годы своего существования был предприятием закрытым. Принадлежал он всегда очень ’’серь­езному” министерству - среднего машиностроения (теперь ’’Минатомэнергопром”) и по праву считался одним из самых образцовых министерских предприятий. Это было гибкое производство, способное успешно решать назревшие в различных сферах - космической, оборонной, медицинской - проблемы новейших химических технологий. Таким оно оста­ется и сейчас. Ему всегда поручались малоизведанные вещи, освоение производства уникальных веществ, сложнейшие синтезы. Многое из того, что комбинат выпускал и выпускает, — лучшее не только в стране, но подчас и во всей Европе, а кое-что - и в мире. Здесь трудятся десятки кандидатов наук, немало докторов, есть даже член-корреспондент Российской Академии естественных наук, несколько лауреатов Государст­венной премии. Отсюда все: высочайшая культура производсг- ва, уникальные технологии, оборудование, разработанное на уровне изобретений и внедренное тут же, хорошо подготовлен­ные, грамотные рабочие.

Комбинат - это целый город. Собственно, Кирово-Че­пецк и возник-то при комбинате, каждый четвертый житель трудится на этом производстве. Входят в состав комбината не­сколько звеньев, из которых ведущее место принадлежит двум подразделениям: заводу полимеров и заводу минеральных удобрений.

Огромное и хорошо поставленное хлорное производство имеет завод полимеров. Впрочем, такое же у него и фторное. И хлор, и особенно фтор - газы ядовитые, поэтому немудрено, что в этих цехах особые условия труда: и смена короче, и на пенсию раньше, и противогазы наготове, и люди умеют ими пользоваться. Но - удивительное дело - в хлорном цехе, например, не почувствуешь ни малейшего резкого запаха, на­столько здесь высока культура производства. Везде идеальная чистота, отличная вентиляция. В обычном плавательном бас­сейне хлором пахнет сильнее, чем в этом специальном производстве.

А еще целыми составами в адрес предприятия поставляется этиловый спирт. Химик, соединив мысленно эти три компонента в цепочку, догадается о конечном продукте: фторопласт. Да, фто­ропласт, уникальная пластмасса, которая намертво ’’стоит” в са­мых агрессивных средах, выдерживает температуры до 250 граду­сов и имеет невероятно низкий коэффициент трения. Поистине материал будущего, открывающий перед инженерами, эксплуа­тационниками огромные возможности.

Но чтобы его получать, нужна супертехнология. И такая технология существует. Вкратце схема такова. Спирт сначала хлорируют, получая хлораль. Потом его переводят в хлоро­форм. Дальше синтез идет уже с помощью фтора, точнее, его соединения - фтористого водорода. Воздействуя им на хлоро­форм, получают сначала хладон, а затем фторсодержащий мо­номер, который в процессе полимеризации и дает наконец фторопласт - твердую, тяжелую белоснежную пластмассу. Наш фторопласт — лучший в стране. Из цеха он выходит в виде гранул или порошка.

Дальнейший его путь - в производство изделий. Огром­ный цех занят этим, двухсотметровой длины, наполненный со­вершенным, часто уникальным оборудованием. Потому что очень капризен и труден в обработке фторопласт: он требует больших температур и давлений, при нагревании выделяет вредные вещества.

В Кирово-Чепецке создана и действует уникальная тех­нология сш переработки. Заместитель начальника цеха Н.И.Прозоров показал на одном из участков совершенно фан­тастические машины для производства труб из фторопласта методом экструзии. И метод, и машины родились здесь, в этих стенах. Кирово-чепецкие ученые Г.П.Соболев, Л.Л.Репин, В.Т.Еремин, Ю.М.Соломин совместно с ленинградскими колле­гами из НИИ ’’Пластполимер” разработали идею, а умельцы с ремонтно-механического завода, что в составе комбината, во­плотили ее в жизнь.

Сердечный клапан - небольшой, с пуговицу от пальто, черный блестящий диск, дрожащий на поворотных растяжках в белой невесомой обойме. Поворотный диск - из углеситалла, а обойма из фторопласта. И это было в общем-то изделие солидной давности, ибо в серию клапан сердца ЛИКС-2, пред­назначенный для замещения пораженных аортальных и митральных клапанов сердца человека, был запущен еще в 1985 году. 26 институтов медицинского направления работали с эти протезом, имеется подробная и очень обнадеживающая статистика его применения. Кроме описанного, выпускается еще другой клапан - ” Карбоникс-Г\ выпускаются искусствен­ные желудочки сердца.

Или взять ’’голубую кровь” - перфторан, вещество с ошеломляющим реаниматологическим эффектом. Как расска­зал директор комбината А.К.Денисов, в стране создана ас­социация ’’Перфторан”, и комбинат выступает там наряду с другими членами юридическим лицом. И если сейчас кирово- чепецкие химики производят около 100 килограммов компо­нента перфторана в год, чего пока, на начальной стадии, хва­тает, то уже собрана в одном из цехов установка, способная дать 15 тысяч килограммов. Налицо пример тонкой, наукоем­кой малотоннажной технологии, основанной на фторировании органики. Многие технологические решения - плод научной

мысли кирово-чепецких химиков В.Ф.Цветкова, Б.Н.Ракова, А.А. Шабалина и других.

Кирово-Чепецк отгружает в Англию аммиачную селитру. И не только в Англию, но и в другие страны. Берут охотно, наши удобрения на уровне мировых стандартов. Жела­ющих их покупать очень много, но на экспортных ’’путях” чрезвычайно много искусственных барьеров, поэтому уровень продаж составляет всего три процента.

Работа на комбинате более трудна и опасна, чем на других предприятия, но здесь предусмотрены все меры без­опасности. Постоянно контролируется радиационная обстанов­ка, не было ни единого случая превышения естественного фон­да ни в городе, ни на заводе”.

Но индустриальное лицо города определяет не только химкомбинат. Крупные предприятия города - электромашино­строительный завод и швейная фабрика.

Большие светлые цеха, соединенные между собой теп­лыми переходами, современное оборудование - такова фабрика сегодня. А начиналась она с крохотного полуподвального поме­щения, в котором 20 рабочих на 10 швейных машинках шили спецодежду. Сейчас на швейной фабрике выпускаются мужские и детские сорочки. Производит предприятие и фор­менные рубашки для министерства путей сообщения и речного флота. Кирово-Чепецкое предприятие - чуть ли не единствен­ный поставщик подобной продукции в Российской Федерации.

Еще одно предприятие города - фабрика игрушек вырос­ла на базе старинных кустарных промыслов. Еще в сороковые годы две артели, одна в Поломе, другая в селе Просницком, объединившись, образовали новую, которая и стала прообразом будущей фабрики. Во второй половине 50-х годов артель ’’Но­вая игрушка” переехала в Кирово-Чепецк и разместилась в не­большом деревянном доме. Через пятнадцать лет для фабрики построили новое здание; производство оснастили современными высокопроизводительными машинами. Обновился и ас­сортимент продукции. Сегодня фабрика выпускает 40 видов игрушек.

В начале 50-х годов был сдан в эксплуатацию Кирово- Чепецкий хлебозавод. Выпускал он в то время всего 20 тонн

хлеба в сутки, но такого количества продукции было достаточ­но для города. Шли годы, рос Кирово-Чепецк, и вынужден был наращивать свои мощности старый завод. Вместе с тем, в 80-е годы началось строительство нового хлебокомбината, и в 1990 го­ду предприятие вступило в строй. Его мощность - 70 тонн хле­бобулочных и 3 тонны кондитерских изделий в сутки. Свои у Кирово-Чепецка и молочные продукты. Проведенная в послед­нее время реконструкция городского молокозавода позволила предприятию увеличить количество перерабатываемого молока в 3 раза. В перспективе — строительство нового молокозавода и увеличение выпускаемой продукции до 15 наименований.

Обещает вырасти в крупное предприятие рождающийся в городе приборный завод ’’Кристалл”. Намечается и строитель­ство новой электростанции. И нет, практически, в Кирово-Че­пецке ни одного объекта, будь то промышленного или жилищного, спортивного или культурного, где бы ни трудились члены акционерного общества ’’Кирово-чепецкое управление строительства”, которое уже много лет возглавляет Александр Романович Верба.

Город работящий и спортивный На слияньи Вятки и Чепцы,

Молодой, как прежде, перспективный,

Но уже годящийся в отцы.

Так писал о Кирово-Чепецке его гость — московский поэт Александр Бобров. Действительно, Кирово-Чепецк без всякой оговорки - спортивный город. И спорт здесь носит массовый характер. В распоряжении горожан спортивные за­лы и хоккейные стадионы, плавательный бассейн и освещен­ные лыжные трассы. Недалеко от Кирово-Чепецка, в мес­течке Перекоп расположено одно из лучших в стране стрельбищ и трасса для биатлонистов. Здесь проходят со­ревнования нс только областного, но и российского масш­таба. Здесь начинал свой путь в большой биатлон воспитанник кирово-чепецкого спортклуба ’’Олимпия” Иван Бяков. Ученик заслуженного тренера РСФСР И.Ро- дыгина дважды становился победителем Олимпийских игр. Немало ответственных состязаний проводится ежегодно на

биатлоннойтрассевПерекопе. Стали традиционными и всесо­юзные соревнования на приз олимпийского чемпиона Ивана Бякова. А в спортклубе "Олимпия”, в котором начинал свое восхождение к спортивным высотам будущий чемпион, вырос­ло новое поколение биатлонистов. Самые именитые из них - Вадим Овчинников и Эмиль Максутов.

Популярен биатлон в Кирово-Чепецке, и все же спорт номер один здесь - хоккей. Своеобразной кузницей кадров для советского хоккея стала кирово-чепецкая "Олимпия”. Более тридцати ее хоккеистов в разное время выступали в высшей и первой лигах: Да и сейчас с десяток воспитанников "Олимпии” играют в этих коллективах. Выступали посланцы кирово-чепецкого хоккея и за сборные команды страны всех уровней. В списке же самых талантливых хоккеистов, начинавших свой путь в Кирово-Чепецке, первым стоит имя Александра Мальцева. Его фамилия вошла в Большую Совет­скую Энциклопедию и Энциклопедический словарь, во всевоз­можные статистические таблицы рекордов. Ворвавшись весной 1967 года прямо из юниоров в элиту мирового хоккея, Алек­сандр Мальцев шестнадцать лет не покидал ее. Он стал мно­гократным чемпионом мира и Олимпийских игр, входил во все символические сборные, которые составляли журналисты. "На Мальцева” специально ходили болельщики нескольких поколений.

Но большой хоккей рождается из малого. Трижды юные хоккеисты из Кирово-Чепецка становились победителями все­союзного турнира "Золотая шайба”. С этих состязаний вышел в большой хоккей вратарь сборной страны Владимир Мышкин.

В Кирово-Чепецке начинал свое восхождение к спортивной славе и ученик заслуженного тренера РСФСР В.С.Изергина конькобежец Андрей Бобров. Абсолютный чемпион мира среди юниоров, участник Олимпийских игр, чемпион страны и мировой рекордсмен - таковы вехи в его спортивной биографии.

В списке самых именитых воспитанников спортклуба "Олимпия” серебряный призер всемирной универсиады двоебо-

рец Юрий Козулин и победитель всесоюзных соревнований по лыжным гонкам Юрий Вахрушев, первый мастер спорта в го­роде лыжник Иван Раоотинский и член сборной страны по плаванию Яна Шамарова.

К услугам жителей                  Кирово-Чепецка не только

спортивные сооружения, но и Дворцы культуры и библиотеки, художественная школа и школа искусств.

Первым культурным центром города стал открытый в 50-е годы Дворец культуры ’’Дружба”. Впрочем, в то время он еще не имел названия, получив егоsanitized_by_modx& #39только в 1961 году после проведения конкурса.

В начале 60-х годов при ДК ’’Дружба” был создан фото­клуб ’’Двуречье”, известный сегодня широко. Его члены принимают участие в областных и Всероссийских выставках, их фотоснимки публикуются в центральных газетах и журналах.

Одним из основателей фотоклуба был уже упомянутый фотохудожник А.М.Псревощиков, чье творчество известно не только в нашей стране, но и за рубежом. Алексей Михайлович завоевывал своими фотографиями признание зрителей на многих международных выставках.

Успешно продолжает работать и созданный много лет назад при Дворце культуры драматический коллектив. В де­кабре 1969 года постановлением президиума Кировского обла­стного совета профессиональных союзов драматическому кол­лективу было присвоено звание народного театра. Сегодня те­атр-студия ’’Современник”, руководимый режиссером С.Н.Све- жаковой, - лауреат многих областных конкурсов. Его спек­такли всякий раз получают высокую оценку профессионалов. В 1991 году ’’Современник” стал лауреатом фестиваля любительских театров европейского Севера.

В январе 1953 года открылась Кирово-Чепецкая музы­кальная школа, одна из первых музыкальных школ области в послевоенное время. В те годы ютилась она в полуподвальном помещении и насчитывалось в ней 20 учеников и 3 преподава­теля. Один из педагогов - Г.И.Бабко являлся и директором школы. Вообще, с его именем связано зарождение и развитие музыкального искусства в Кирово-Чепецке. В 1987 году за большой вклад в развитие музыкальной культуры города и области Георгию Ивановичу было присвоено высокое звание

 

 

"Заслуженный работник культуры РСФСР”. В конце 60-х го­дов для школы построено новое здание.

Немало воспитанников Кирово-Чепецкой музыкальной шкалы стали известными музыкантами. Среди них и лауреат Всероссийского конкурса пианистов Надежда Кибардина. В

1990 году на международном конкурсе, проходившем в Италии, наша пианистка заняла четвертое место.

В 1968 году по решению областного управления культуры в Кирово-Чепецке открылась первая в области детская художест­венная школа. Возникла она на базе художественного отделения, существовавшего при музыкальной школе. Во второй половине 80-х годов ’’художка” переехала в новое прекрасное здание с вы­ставочным и кино-лекционным залами. Работы ее учащихся экс­понировались на всесоюзных и международных выставках дет­ского рисунка. В 1990 году Кирово-Чепецкая ДХШ приняла участие в зональном конкурсе детского изобразительного творче­ства ’’Краски Севера”, сбъявленном Союзом художников СССР.

 

Результаты конкурса оказались для кирово-чепецкой художе­ственной школы великолепными: пять дипломов второй и третьей степени. Сама школа признана лучшей в Кировской области, ее возглавляет Л.Т.Брылин.

25 августа 1960 года в Кирово-Чепецке по инициативе общественности открылся народный краеведческий музей. Пер­вым его директором стл Н.А.Соболев. Музей был создан на общественных началах, и местные жители, понимая его зна­чение, помогали сотрудникам всегда и во всем.

В 1990 году Кирово-Чепецкий музей, ютившийся долгое время в крохотном полуподвальном помещении, переехал в но­вое просторное здание. Тогда же он стал филиалом Кировского объединенного музея. Сегодня к услугам посетителей четыре зала, один из которых - выставочный.

Еще в конце 60-х годов проектантами ’’Ленгипрогора” был разработан генеральный план строительства Кирово-Чепецка, и с тех пор он не менялся. Вносились лишь поправки в рабочий план застройки. Сейчас сотрудниками института разрабатывается гене­ральный план города до 2010 года с предполагаемым населением в 150 тысяч человек. А это значит, что вырастут в Кирово-Че­пецке новые улицы с высотными домами, откроются магазины и школы, детские учреждения и кинотеатры. Главной артерией го­рода станет проспект России. Это будет центральная транспорт­ная магистраль, которая позволит разгрузить движение по улицам Ленина, Луначарского, проспекту Мира.

Из-за отсутствия свободных земельных площадей институт вынужден проектировать строительство города на значительной части существующей застройки, на месте ветхого неблагоустроенного жилого фонда и старых коммуникаций. Ну что ж, это закон: отжившее должно уступать место новому

Необозрима даль заречья.

Куда ни глянь - леса, леса.

Они усталось нашу лечат,

Рождают веру в чудеса.

Жилье в Чспецке не шаблонно,

Там каждый дом хорош собой,

Смотрю, смотрю весь день влюбленно

На этот город молодой.

Проникновенные строки подарил Кирово-Чепецку побы­вавший в нем советский поэт Виктор Боков.

Пусть так же влюбленно смотрят на свой город его жители. И берегут его и лелеют.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ

 

1405 г. - 1838 г.- 1852 г. - 1873 г. - 1891 г. - 1935 г. - г. - 1939 г. - 1942 г. - 1942 г. - 1953 г. - 1955 г. -

1960 г. - г. - 1968 г. - 1990 г. -

упоминание п летописи о селении в устье р. Чепцы - Никольском погосте.

 

открылась церковноприходская школа, освящена церковь Рождества Богородицы, основана спичечная фабрика Бровцына. открылась публичная библиотека.

начало строительства ТЭЦ у д.Пермячиха Просницкого района, пущена первая очередь химкомбината, открылась больница с поликлиникой.

Кирово-Чепецкая ТЭЦ дала промышленный ток.

населенный пункт при строительстве про му ала стал рабочим поселком Кирово-Чепецким.

открылась детская музыкальная школа.

рабочий поселок Кирово-Чепецкий преобразован в город районного подчинения Кирово-Чепецк.

районный центр из г.Нововятска перенесен в Кирово-Чепецк, открылся народный краеведческий музей.

Кирово-Чепецк становится городом областного подчинения, открылась детская художественная школа, вступил в строй хлебокомбинат.

С АРХИВНОЙ ПОЛКИ

ИЗ СПРАВКИ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ПРОСНИЦКОГО РАЙИСПОЛКОМА А.И.РУХЛЯДЕВОЙ О СОСТОЯНИИ РАБОЧЕГО ПОСЕЛКА КИРОВО-ЧЕПЕЦК

1 сентября 1954 г.

Кирово-Чепецкий рабочий поселок Просницкого района расположен на берегу реки Вятки в восточном направлении от областного центра

гор Кирова и находится от негона расстоянии 40 км по реке, 45 км по шоссейной дороге и 50 км по железной дороге... Поселок превратился в круп­ный населенный и благоустроенный центр не только в районе, но и в области...

В настоящее время поселок продолжает расти и расширяться, поэтому исполком Просницкого районного Совета депутатов трудящихся считает... на­зревшим вопрос о расширении черты поселка и преобразовании его в город районного подчинения. Мотивы к этому следующие: территория рабочего поселка в данный момент составляет 984 га... Расширение черты рабочего поселка и преобразование его в город вызывается также перспективами даль­нейшего расширения, в связи с расширением существующих промышленных предприятий и строительством новых...

В настоящее время населения в поселке насчитывается 14516 человек, в том числе рабочих 2926 чел., инженерно-технических работников 176 чел., служащих 432 чел., колхозного населения в поселке нет

... Жилой фонд в поселке составляет 68872 кв.м., имеется 234 много­квартирных деревянных и каменных дома, принадлежащих ведомствам, в том числе одноэтажных 116 домов, двухэтажных 105 домов, трехэтажных 12 до­мов и четырехэтажных один дом... Имеется 97 каменных двух, трех и чегырех- этажных домов со всеми удобствами: канализацией, водопроводом, вашими и т.д... В поселке имеется автобусное движение (3 автобуса)... Из зданий коммунального на­значения: две бани на 50 мест, две гостиницы на 100 мест, пожарное депо с двумя пожарными машинами.

... Поселок обеспечен внутренней и междугородной связью, имеется почто­во-телеграфное отделение со всеми удобствами и радиоузлом, мощностью 600 кило­ватт... На бюджете поселкового Совета состоят: три средних школы с числом учащихся 1924 чел., средняя школа с числом рабочей молодежи 300 человек, две больницы на 65 коек, двои детские ясли на 170 мест... Из социально­культурных учреждений имеется клуб ТЭЦ-3, дворец культуры, 2 профсоюз­ные библиотеки, городская библиотека, поликлиника, 4 детских сада, детская музыкальная школа, профилакторий, аптека, 2 эпидемические станции, 2 детских яслей, отделение госбанка, 2 стадиона.,.. К поселку проложена же­лезнодорожная ветка, на которой находится железнодорожная станция с вок залом 3-го класса. Через данную станцию осуществляется прямое пас­сажирское сообщение с городом Кировом и перевозка всех грузов.

Удельный вес Кирово-Чепецкой ТЭЦ-3 в выработке электроэнергии в системе Кировэнергосбыта составляет около 80% ...

Исполком райсовета, учитывая просьбы населения, просит название буду­щему городу присвоить "Герцен”.

Председатель исполкома райсовета депутатов трудящихся А.Рухлядева ГАКО. Ф.Р-1308. Оп.1. Д.43. Л.59-66. Отпуск.

БИБЛИОГРАФИЯ

Российская Федерация: Центральная Россия. М, 1970. 909 с.: ил. - Гл. Кировская область.

Природа Кировской области. В 2-х ч. Киров, 1966-1967.

Живописная Россия: Отечество наше в его земельном, историческом, племенном, экономическом и 6ijtobom значении. Т. 8, ч. 2. Приуральский край. Спб, 1901. 314 с.: ил.

Образцов Р.Н. Учебный курс географии Вятской губернии. Вятка, 121 с.: ил.

Зеленин Д.К. Кама и Вятка: Путеводитель и этнографическое описание Прикамского края. Юрьев, 1904. 180 с.: ил.

Захаров Д.М. Серебряная Вятка: Рассказы о названиях. Киров, 1990.

207 с.

Повесть о стране Вятской. /Вятский летописец/: Памятник вятской письменности XVII-XVUI вв. / Издал А.С.Верещагии. Вятка, 1905. 97 с.

Столетие Вятской губернии: Сб. материалов к истории Вятского края. В 2-х т. Вятка, 1880-1881.

Древние акты, относящиеся к истории Вятского края. Вятка 1881. 270 с. Труды Вятской ученой архивной комиссии. Вятка, 1905-1917. Хрестоматия по истории Кировской области: Учеб, пособие. Киров, 1982. 193 с.

Странички истории Вятской земли. 1780-1850: Учеб, пособие / С ост. М.Судовиков, В.Коваленко. Вятка, 1993. 35 с. - Архив, документы.

Вештомов А.И. История вятчан с 1181 по 1781 год через 600 лет... Казань, 1908. 218 с.

Эммаусский А.В. Вятская земля в период образования Русского госу­дарства. Киров, 1949. 40 с.

Эммаусский А.В. Очерк истории Вятской земли в XVI - начале XVII в. Киров, 1951. 72 с.

Эммаусский А.В. Исторический очерк Вятского края XV1I-XVIII вв. Киров, 1958. 244 с.

Очерки истории Кировской области /Автор исгориогр. обзора А.В.Эммаусский. Киров, 1972. 455 с.: ил.

Вятская земля в прошлом и настоящем: Тез. докл. и сообщ. к науч. конф. / Киров, гос. пед. ин-т. Киров, 1989. 296 с.

14 Зак. 1310

Вятская земля в прошлом и настоящем: Тез. докл. и сообщ. к науч. копф. В 2-х т. / Киров, гос. пед. ин-т. Киров, 1992.

Чарушин Н.А. О далеком прошлом. 2-е иэд., испр. и доп. М., 1979.

408 с.

Чудова Г.Ф. В те далекие годы: Очерки по истории краеведения Вят. губ. Киров, 1981. 159 с.: ил.

Гнедовский Б.В., Добровольская Э.Д. Дорогами земли Вятской. М, 1971. 135 С.: ил.

Зырин Б.В. Архитектор Чарушин. Киров, 1989. 94 с.: ил.

Петряев Е.Д. Литературные находки: Очерки культурного прошлого Вят. земли 2-е иад., доп. Киров, 1981. 288 с.

Вятка: Краевед, сборник. Вып. 1-9. Киров, 1972-1991.

Радуга над Вяткой: Сборник. М., 1986. 488 с.: ил.

Васенев Н.Ф. На берегах Вятки: Зап. журналиста. 3-е изд., перераб. и доп. Киров, 1971. 224 с.: ил.

Лебедев В.В. Вятские записки. Киров, 1957. 174 с.: ил.

Кировская область: Административно-территориальное деление на 1 аир. 1988 г. Киров, 1990. 335 с.

Города Кировской области: Краткая экон.-геогр. характеристика. Киров, 1968. 320 с.: ил.

Верещагин А.С. К истории древнего Хлынова. Вятка, 1904. 91 с. Верещагин А.С. Из истории древнерусской Вятки. Вятка, 1905. 55 с. Луппов П.Н. История города Вятки. Киров, 1958. 238 с.: ил. Эммаусский А.В. К вопросу о времени основания города Вятки /Кирова/. Киров, 1972. 43 с.

Тинский А.Г. Планировка и застройка Вятки в XV11-X1X вв. Киров, 1976. 228 С.: ил.

Москалец Е.С., Пешкина Л.В. А.Л.Витберг в Вятке. Киров, 1975.

64 с.: ил.

История города Вятки: Краткий очерк. Киров, 1974. 336 с.: ил.

О городе Кирове и кировчанах. Киров, 1974. 9 от д. бр. в одной обложке.

Сыновний поклон /Сост.                        С.П.Кокурина,         В.Н.Колупаева,

В.Г.Шумихин; Худож. А.М.Колчанов. Горький, 1974. 143 с.: ил.

Семь холмов над рекой: Фотоповесть о городе Кирове /Сост. А.А.Лиханов. М., 1976. 184 с.: ил.

Лиханов А.А. Конспект судьбы:                       Лирический дневник с

публицистическими отступлениями. М., 1976. 189 с.

Памятники истории и культуры города Кирова:                        Справочник.

Горький, 1986. 175 с.: ил.

Киров. 1374-1974: Указ, литературы. Киров, 1977. 83 с.

Порошин И.В. Белая Холуница. Киров, 1991. 153 с.: ил.

Годы и люди: К 225-летию Белохолуниц. машстройзавода. Киров, 1989. 224 с.: ил.

Шнайдер С.С. Город Вятские Поляны: Краткая экон.-геогр. харак­теристика. Киров, 1968. 41 с.: ил.

Вятские Поляны: Рекл. проспект /Автор текста А.Гильмутдинова. М., 1987. 12 с.: ил.

Кирсинский характер: Очерки об истории завода "Кирскабель" /Лит. запись Г.Псстрикова. Киров, 1992. 190 с.: ил.

Кирово-Чепецк Рекл. проспект /Автор текста А.Лашукова. М„ 1987.

12 с.: ил.

Кирово-Чепецк: Библиогр. указ. /Сост. Н.Н.Чиркова Кирово-Че­пецк, 1984. 55 с.

Котельнич: Годы и люди /Сост. и рсд. А.Вылсгжанин. Котелыгач, 1993. 95 с.: ил.

Котельнич: Рекл. проспект /Автор текста Ю.Волосков. М, 1981. 6 с.:

ил.

Рахманов Л.Н. Люди - парод интересный: Автобиогр. повесть. Л., 1981. 495 с. - Гл. Взрослые моего детства /о Котельниче/.

Худяков М.Г. Исторический очерк города Малмыжа. Вятка, 1916.

72 с.

Чирков Б.П. ... Азорские острова. 2-е изд., доп. М., 1982. 287 с. - См. о г.Нолинске.

Слободской: Рекл. проспект /Автор текста А.Кузьмин. М., 1987. 12 с.:

ил.

Попов А.И. Чародеи ’’мягкого золота": /Опыт работы Слободской ме­ховой фабрики "Белка”/. М., 1980. 80 с.

Замятин Г.А. Ксенофонт Алексеевич Анфилатов: Очерк его жизни и деятельности. СПб., 1910. 275 С.

Пересторонина В.Д. Вятские кружева. Горький. 1982. 127 с.: ил. - См. о г.Советске /Кухарка/.

Золотницкий Н. 1 января 1866 года в Кухарке и краткий очерк сло­боды Кукарка. Казань, 1866. 56 с.

Помещиков В.И., Карпов В.Б. Уржум. Киров, 1987. 109 с: ил. Верхотин К.В. Кировские места в Уржуме /Худож. А.М.Колчанов. Горький, 1977. Ill с.: ил.

Уржум. 1584-1984: Библиогр. указ. /Сост. Л.Б.Невоструева. Уржум, 1984. 47 С.

Куткжов М.М. Ярапск. Киров, 1984. 128 С.: ил.

Яранск. 1584-1984:         Указ, литературы /Сост. В.Л.Заболотская,

Т.Л.Шишмакова. Яранск, 1984. 26 с.

Чудова Г.Ф. Указатель библиографических работ о Кировской области за 100 лет /1863-1963/. Киров, 1967. 47 с.

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

 

Абакумов М.В. - владелец типо­графии - 76

Агалаковы А.А. и Г.А. - создатели домашнего музея А.С.Пушкина -379

Агафонов Д. - серебряник -122 Агафонов П. - торговец -119

Агафонов П. - владелец завода - 119

Агафоновы - жители слободы Ку- карки -254

Агеева Р.А. - филолог -18 Адашев Д. - воевода -237 Азин В.М. - начдив -375

Алабин П.В. - литератор, археолог -16, 258

Албании Я. - сотенный староста - 238

Албсрдеев А. - сотенный староста - 238

Алсйнов А.Л. - директор завода - 321

Александр I - царь - 45 Александр II - царь -90, 304 Александра - княгиня -396 Александров Б.А. - архитектор -98 Александров В.В. - купец -126, 130

Александров И.В. - коммерции со­ветник -125. 126

Александров Н.И. - владелец заво­да - 120

Алексей Михайлович - царь -33, 137, 146, 170, 177

ал-Калкашанди - арабский писа­тель -17

Алферова Г.В. - архитектор -46 Анастасия - жена Ивана IV -218 Андреев А.С. - архитектор -52, 53 Андриолли Э. - художник -133, 257 Аникиев И. - земский воевода -22 Анисимов М.А. - архитектор -48 Анисимова А.К. - депутат горсовета - 357

Анисьин А.Ф. - губернатор - 159, 267

Антропова Е. - педагог -278 Анучин Д. - антрополог -172 Анфилатов К.А. - купец, основа­тель банка - 124,129, 130, 132 Арбузов Н.С. - врач 227 Арбузов П.М. - историк литерату­ры -244

Арбузова Н.Н. - краевед -227 Арефин А.В. - почтовый служащий -368, 369

Аршаулов П.Г. - купец -72 Арямов И.И. - психолог -248 Асаткин Н.И, - педагог -151 Атаманов М.Г. - филолог - 17, 18 Аюк-хан - 180

Бабайлов Г.И. - тренер - 324 Бабко Г.И. - музыкальный педагог - 411

Бабушкин В. - матрос, борец - 380 Багин С.А. - священник -247 Бадер О. - антрополог -171 Базанов В. - серебряник -122

Баимов О. - "служилый новокре­щен" - 238

Бакин - владелец завода - 75 Бакулев А.Н. - владелец завода - 122 Бакулев Н. - владелец завода - 129 Бакулевы - владельцы завода - 121 Балезин Б. - член гостиной сотни -71 Б&тезин П. - торговец - 71, 115

Балезин Ф. - член суконной сотни -71

Балобанов А. - спортсмен-легкоат­лет - 349

Балтауш (Болгуш) - черемисский князь - 237 , 270

Балыбердина А.А. - журналист - 134

Баранов А.И. - писатель, земский деятель -245

Баранов И. - епископ -42

Бастраков А.М. - Герой Советского Союза -333

Баталов А.Г. - кандидат техничес­ких наук -321

Батуев А.П. - земский деятель -244 Батуев Н.А. - анатом -244 Батуевы - малмыжане -251 Бауман Н.Э. - социал-демократ -149 Бекарюков А.А. - архитектор -44

Бектут - золотоордынский царевич -25. 87, 102

Белинский В.Г. - критик -226

Бслослудцевы - владельцы завода -120 Белозерова М.В. - жительница г.Мураши - 356

Белозерова М.И. - депутат горсове­та - 357

Беляев Е. - спортсмен-лыжник - 391 Беляева Р.В. - летчица -343 Беневоленский АЛ. - артиллерист -282 Беневоленский И.Ф. - священник -275 Бенердаки Д.К. - владелец завода -303 Берлинских В.А. - историк, писа­тель -252

Березин А.М. - педагог - 306

Береснев П.О. - механик-самоучка -207

Беркутов М. - кайгородец -177 Бернштейн С.И. - языковед -248 Берова И.В. - искусствовед - 16, 26 Бестужев 3. - воевода -271 Бестужев-Рюмин К.А. - историк -11 Бехтерев Н.П. - историк, педагог - 16

Бибик А.П. - социал-демократ,

писатель -244, 373

Блау В. - голландский картограф -17

Блиновы - жители слободы Ку­харки -254

Боборыкин Н.А. - владелец завода -302, 303

Бобров А. - спортсмен-конькобежец - 410

Бобров А. - поэт -409 Бобровский И.Ф. - каменщик -192 Бобылев В. - художник -366 Богданов И.И. - кустарь - 209 Богодайщиков П. - воевода -22

Боголюбов Г.М. - заведующий ко­митетом по делам музеев -133

Богословский М.М. - историк -12, 163 Боков А.Е. - владелец завода -76 Боков В. - поэт -414 Болотников И. - предводитель кре­стьянской войны -135, 144 Болтин И.Н. - историк -11

Большаков С. Олектрохлебный) - крестьянский поэт -208

Большакова В.П. - артистка -155 Борис Годунов - царь -70, 203 Борисов Т.К. - фольклорист -244 Боровиков Г. - писатель -208, 261 Бородин - владелец завода -120 Бородулин И.В. - сборщик автопок­рышек -87

Братухин - архитектор -287, 294 Бровцын А.Я. - фабрикант -400, 415

Бровцмна Н. - управляющая фаб­рикой -401

Брылин Л.Т. - директор художе- стенной школы - 413 Брюллов К. - художник -257 Брюхачевы - малмыжане -251 Буга К. - филолог -18 Будде Е.Ф. - филолог -11 Булат-Тимур - хан -113 Булатов К.П. - инженер -337 Булыгин А.В. - владелец завода -282 Булыгин В.Ф. - владелец завода -283 Булычев П.Е. - купец -72 Булычев Т.Ф. - купец, судовладе­лец -57, 75, 94, 307, 372

Бураков И.Д. - домовладелец -251 Бураковы - малмыжане -251 Буреродный - поэт -319 Буров И.Г. - архитектор -92 Бурчевский И. - мещанин -196

Буссемахер - немецкий картограф - 18

Бяков И. - спортсмен-биатлонист -409

Ваганов Н.В. - самодеятельный артист -155

Валов В.А. - директор завода - 326

Ванеев В.Г. - председатель уиспол- кома -140

Ванников В.В. - археолог -16 Варзегова Е.И. - самодеятельная артйстка -155

Васенев Н.Ф. - писатель -261, 418 Василий Иванович Шуйский - царь -175, 218, 219 Василий Темный - великий князь - 103, 135, 147

Васильев А. - авиатор - 94 Васнецов В.М. - художник -228

Васнецов Н.М. - педагог, диалекто­лог -228

Вахрушев А.Н. - историк -11

Вахрушев Ю. - спортсмен-лыжник - 411

Ведерников А. - певец - 261 Величкин Н.М. - социал-демократ -244

Верба А.Р. - директор строительно­го управления - 409 Веретенников Ф. - основатель бан­ка -91

Верещагин А.С. - историк -11, 12, 16, 17, 19, 112, 227, 230, 417| 418

Веревкин А. - художник -366 Верхотин К.В. - журналист - 419 Вершинин К.А. - маршал -282 Вершинин Н.И. - чиновник -228

Вештомов А.И. - историк -11, 16, 18, 160, 161, 218, 238, 417 Вигель Ф.Ф. - общественный дея­тель -236, 240

Видякин В.К. - краевед -14, 16, 17 Виленский З.М. - скульптор -225 Винокурова А.В. - скульптор -225, 229 Висконти 2-й - архитектор -223 Вит Ф. - картограф -220 Витберг А.Л. - архитектор -46, 48, 50. 51, 63, 90, 418 Вигсен Н.К. - голландский дипло­мат -18, 19

Вихарев А. - комиссар -289, 295

Вихарева А.И. - участница Великой Отечественной войны - 290

Владимиров - мастеровой -193 Владыкин В.Е. - этнограф -17

Воейков - переписчик населения 167

Волков А.Н. - губернатор -232, 267 Валков Г. - воевода -177 Волконский Ф.Ф. - воевода -219 Вологдин Л. - священник -187 Волосков Ю. - журналист - 419 Волынский М.Г. - воевода -271

Воробьев Д.П. - серебряник, часо­вой мастер -124

Воробьевы - владельцы завода -) 20

Боровский В.В. - социал-демократ -149, 151

Ворожцов - владелец завода -120 Воронов Н.Н. - маршал - 377 Воронцов М. - гласный думы -146

Воронцовы жители г. Хлынова - 40

Вороичихин И. - подьячий - 226

Воротынский И.М. - воевода -270 Воскресенская Л.В. - педагог -337 Вотяковы - малмыжане -238 Второв П.Н. - поэт - 229 Вшивцев Р.К. - матрос -290 Вшивцев С.А. - художник -261 Вылегжанин А. - журналист - 419

Вяземский Г.М. - купец -298, 299, 300

Вяземский С.Ю. - князь -43, 175 Вятский А. - поэт -143

Гаврилов Б.Г. - этнограф -244 Галицкий - владелец завода -120 Галкин Н.С. - филолог -218 Ганшин В. - владелец завода -120

Гарин-Михайлове кий Н.Г. - писа­тель -236, 240

Гасталыю Д, - гпалывекий картограф -18 Гваньини А. - польский писатель - 18 Георгиевский И.В. - врач, литера­тор - 227

Герасимов В.К. - спортсмен-мото­гонщик - 380

Герасимов С.А. - спортивный ра­ботник - 324

Герберштейн С. - австрийский дипломат - 18

Герритс Г. - голландский картограф - 17 Герцен А.И. - революционер-де­мократ -II, 50, 90. 106, 245, 273

Гильмутдинова А.К. - журналистка - 370, 383, 419

Гладышев - почтовый служащий - 369 Глазырин А.У. - революционер -332 Глебов А.И. - владелец завода - 330 Глинка М.И. - композитор - 226

Глухих A.M. - рабочий - 307 Глухих Н.С. - вальцовщик - 309 Гнедовский Б.В. - архитектор, журналист - 418 Говоров Л.А. - маршал -261 Гоголь Н.В. - писатель -70, 234 Головин - воевода -202, 226 Головин В.П. - воевода -218 Головин И.П. - воевода -218 Голохвастов С.Д. - дворянин -226 Голохвастовы - боярские дети -219 Голубинский НЕ. - историк церкви -11

Гондиус И, - голландский карто­граф -17

Горбачев В.А. - социал-демократ - 244, 374

Горбунов И.И. - инженер -55

Горбунова А.А. - врач, почетный гражданин г.Омутнинска -323

Гордеев Ф.И. - филолог -217 Горев А.А. - токарь - 324 Горка Л. - епископ -33, 192, 193

Горожанннов Я.И. - часовой мастер -191

Горохов В.Г. - социал-демократ - 244

Горький А.М. - писатель -229 Гостев И. - член суконной сотни -71 Грабарь И. - художник -51 Гребенкин Г.Е. - рабочий - 364 Гребнев А. - поэт -143 Грехов П.А. - купец -76

Греч Н.И. - журналист, писатель - 226

Грибоедов А.С. - писатель - 403 • Григоров В.- полковник -\11 Гридин - городской голова -146

Гридин В.З. - Герой Советского Со­юза -152, 153

Грин А.С. - писатель -130, 229 Гришкина М.В. - историк - 17

Громаковский Е.И. - архитектор - 69. 98

Грудцын А.П. - поэт -228

Гурвич Ф.И. - социал-демократ - 149

Гурий - старец - 298 Гурина Л. - спортсменка-легкоат­летка -337

Гусев М.М. - ученый-астроном - 89

Гуссаковский Л.П. - археолог -11, 12, 14. 15. 16. 17. 19. 20. 26

Гущин И.А. - слесарь - 324

Даль В.И. - писатель, лексикограф -19

Данилевский Г. - писатель -236 Дашков - генерал - 339 Двинянинов В.М. - музыкант- любитель -246

Двинянинов С.М. - музыкант - 246 Двиняииновы - купцы - 289

Двоеглазов В.В. - командир отряда

• 308

Девятериков С.В. - кузнец - 324

Дегтярев Г. - спортсмен-легкоатлет

• 349

Дементьев П. - врачебный инспек­тор - 106

Демидов Н. - помещик - 272 Денисов А.К. - директор комбината

• 407

Депрейс И. - голландский дворянин -226

Деренков И.С. - педагог -229

Дерендяев A.K. - машинист паро­воза -342

Дженкинсон А. - английский предприниматель и путешественник -17

Дзержинский Ф.Э. - социал-демок­рат - 288, 295, 306, 307, 313

Дидро - философ -294

Дикарев И.А. - директор завода -83

Добровольская Э.Д. - журналист - 418

Добролюбов Н.А. - критик -279 Доброхотов К.И. - врач - 227 Добрынский Н.С. - педагог -337 Догадов А.И. - социал-демократ -279 Доке - генерал - 145 Докучаев В. - споргсмен-биат- лонист -324

Долгорукова М.А. - педагог -279 Дорофеев Е.С. - краевед -355 Драверт А.С. - врач -227, 232 Драверт В.А.-адова врача А.С.Дра- верта -232, 233

Драверт П.Л. - поэт, ученый - 227 Драверт С.А. - врач -227 Дранишникова М.Ф. - краевед -154 Дряхлое - купец -43

Дуловы братья - спортсмены-мото­гонщики -380

Дурново - капитан-поручик -272. Дюков П. - стрелец -220

Дюссар де Невиль И.Д. - архитек­тор -48

Дяденькин С.В. - сборщик автопо­крышек -87

Ебергард Избраннидес - гол­ландский купец -179

Ездаков - владелец завода -76 Екатерина II - императрица -45, 136, 157, 170, 198, 203, 286, 372 Елгозкн М. - сотенный староста -238 Елецкий И.М. - воевода -270 Елькин А. - поэт -348 Елькин А.Ф. - революционер -332 Емельянов - машинист паровоза -354 Еремеев К.С. - журналист -229 Еремин В.Т. - химик - 407 Еремин Н.Н. - полярник -337 Ермак Тимофеевич - казак -174, 175, 184

Ермаков В.А. - слесарь -398 Ермаковы - малмыжанс -251 Ермилов Л. - стрелец -177 Еропкин С. - градоначальник -218 Ершов А. - кайгородец -177 Есипов Н.И. - судья -296

Жабин - владелец кондитерской -76 Жевлаков - владелец завода -120 Жиганов - начальник станции - 354 Жилка В.А - поэт - 229 Житков Б.М. - биолог -100 Житлухина Е.Я. - участница Великой Отечественной войны -290 Жуйков Н.П. - хормейстер -294 Жуков - секретарь райисполкома - 352

Жуков В.С. - артиллерист -282 Жуков ИД. - церковный староста - 215 Жуков Н.Н. - художник -248 Жуковский В.А. - поэт - 90 Журавлев - купец -251

Заболотская В.Л. - библиограф -419 Заболоцкий Н.А. - поэт -225, 229, 231, 234, 235

Забудский	О. А.	- э^мский
чиновник -247
Заволжский	В.Я.	- aipOHOM,
статистик -228
Заворкхин А.	- священник -398,

 

 

401

Заикин С. - архитектор -44 Зайцев - промышленник -372, 373 Замятин - гласный думы -146

Замятин Е.П. - поэт-сатирик, жур­налист -229

Запольских В. - спортсмен-лыжник 324

Засекин Г.О. - воевода -271 Захаров Г.А. - архитектор - 100 Захаров Д.М. - краевед -12,16, 19, 20, 148, 174, 417 Захаров Н.Д. - купец - 197 Захаров С. - спортсмен-гиревик -366 Захарова К.И. - социал-демократ ка -149 Захваткин М.П. - революционер -332 Зацепа - чешский художник -247

Звенигородский - князь -19, 37, 165, 188

Зевахин М.С. - летчик -282 Зеленин Д.К. - этнограф -11, 14, 19, 33. 255

Земцов С.Т. - лауреат Государст­венной премии -321 Зернов С.А. - академик -244 Зигель А.А. - инженер -322, 331, 332 Зимин А.А. - историк -23, 2) 8 Змиев - владелец кондитерской -76 Злыгостсв Ф.И. - купец -72 Знаменский М.А. - математик -248

Золотницкий Н. - журналист -258. 419 Зонов - владелец завода -156 Зонов А. - художник -294

Зонов Н.Ф. - Герой Советского Со­юза -152, 159

Зоновы - купцы -287

Зорин - врач -380

Зубарев - владелец завода -156

Зубарев П.Г. - механик-самоучка -207

Зубова Е.В. - депутат горсовета -357

Зыкин Ф. - художник -294

Зырин Б.В. - архитектор -57, 418

Зырянов А. - машинист паровоза

342

Ибаррури Д. - деятельница ком­мунистического движения -282

Ивакин М. - архитектор -46 Иван III - царь -103, 111, 129

Иван IV - идрь -71, 88. 161. 162, 169, 174, 187, 202. 269, 270, 271, 371 Иванов Г. - антрополог -172 Иванов Д.Н. - педагог -306 Иванов Е. - священник -226 Иванов М. - священник -226 Иванова Л.И. - депутат горсовета -357

Ивановы братья - спортсмены-мо­тогонщики -380

Ивановский А. - гласный думы -132

Иволгин И.Л. - председатель облисполкома -360

Игумнов В. - крестьянин -175 Идее Э.И. - датский коммерсант, посол России в. Китае -18 Невский Т. - архитектор -45 Ижсвкин С.И. - бригадир плот­ников -388

Изергин В.С - тренер - 410 Изергин М.И. - большевик -26(1 Изергина Н.П. - филолог -228 Измайлов A.F.. - баснописец -236 Изместьев А.А. - педагог -290 Изыргенев Т. - сотенный староста -238 Илеев Т. - сотник -238 Иловайский Д.И. - историк -11 Ильин Г.А. - педагог -324 Иов - старец -135 Иона - митрополит -17, 22, 24 Иосиф - архимандрит -14, 16 Исаков О.И. - посадский житель -284 Истомин А. - гласный думы -95, 106

Каганович Л.М. - нарком -360

Казакова Н. - профсоюгный работник -235

Казаринов В.М. - вальцовщик -309 Казимиров А. - гласный думы -131

Калабина А.К. - жительница г. Мураши - 354, 355

Калинин М. - резчик по дереву - 366

Калинин М.И. - председатель ВНИК -62

Калмыков В. - архитектор - 98 Калугин П.Г. - врач -290 Калягин А.А. - артист -248 Калягин А.Г. - историк -248 Камашевы - малмыжане -251

Каменький Г. - польский демократ -236, 243

Кант Н.К. - педагог -227 Карамзин М. - дворянин -177

Карамзин Н.М. - историк, писатель -11, 187

Кардаков П.А. - купец 141 Караулов - переписчик населения -167 Каркины - владельцы завода -121 Карпов В.Б. - журналист -217, 419

Карташев К.Я. - Герой Советского Союза -282

Касков Б. - художник -294

Кастро Ф. - деятель коммунистиче­ского движения -282

Кащеевы - предприниматели -372 Кваренги Д. - архитектор - 51 Кекина Е.В. - педагог -402 Кибардина Н. - пианистка -412 Кирикрейский В. - воевода -219 Кирилов - дворянский заседатель -232

Кириченко Е.И. - историк архитек­туры -54

Кирмас Ю.П. - врач -337 Киров СМ. (Костриксв) -225, 229, 231

Киселев - секретарь администра­тивной комиссии -395

Киселев Л. - сельский староста -254

Кислицын С.И. - революционер, изобретатель -279

Кихск - вогульский князь -175, 184

Кишкин (Клетнин М.Б.)- пере­писчик населения - 284

Клешнин - геодезист -34 Климов А.А. - кинооператор -229

Клобуков П.П. - купец 56. 63, 75, 93

Клюев Н.А. - поэт -261 Ключевский В.О. - историк -11 Коваленко В. - педагог -417 Козлов Е.Ф. - приказчик -339 Козлов Н.И. - архитектор -69, 98 Козловский - князь -41

Козмин А,- торговец -115 Козулин Ю. - спортсма i -даоей >рец -411 Кожевников Е.А. - педагог -325 Кожевников Л.А. - писатель - 324 Кокурина С.П. - библиограф, кра­евед - 87, 418

Колачкевич - инженер-технолог -55 Колсвагов Н.А. - педагог, краетед - 147 Колесников Н.В. - педагет, почет­ный гражданин п.Санчурск - 281 Колосов М.А. - филолог -11 Колотое - владелец завода - 120 Кодупасва В.Н.- библиограф - 418 Колчак А.В. - адмирал - 375, 376 Колчанов А.М. - художштк - 418, 419

Колчанов Д.И. - почетный граж­данин п.Санчурска -283

Кольцо И. - казак -174 Комиссаров Г.И. - филолог -272 Коновалов В.Н. - рабочий - 364 Константин - старец -173 Константин Юрьев - воевода - 87 Корвалан Л. - деятель ком­мунистического движения -282

Корноухое И. - чиновник - 31 Коробов В.А. - инспектор народных училищ -185

Коробов К.И. - купец, владелец за­вода -76

Короленко В.Г. - писатель 245 Коротаев А.К. - режиссер -155

Корчагин А.Д. - кавалер ордена Славы -282

Коршунов Б.А. - архитектор - 65, 88. 95

Корякины - жители слободы Ку- карки - 254

Косарев М.С. - педагог - 130, 131 Косаревы - владельцы завода -121 Костерин П.Ф. - педагог, жур­налист - 208

Костомаров Н.И. - историк - 5, 11, 235 Костромигинов МП. - архитектор -209 Костюнин Н.И. - спортсмен-мото­гонщик - 380

Косульников И.Ф. - строитель -282 Котомкин М.В. - революционер -279 Кочкин К-П. - врач -131 Кочкин М.И. - мастер цеха -131 Кочуров С.С. - партизан -290 Кошурников В.И. - владелец типографии -130

Кошурниковы - вгодельпы завсда - 120 Кощеев В.Б. - прокатчик - 324 Красных А.А. - дипломат -337 Красовский А.А. - основатель биб­лиотеки - 91

Крекнин В. - протоирсй -296 Кривонос П.Ф. - машинист паро­воза -342

Криницын Н.А. - самодеятельный артист -155

Кричанов С.Б. - журналист -352 Крутиков И.Н. - Герой Советского Союза -152

Крупин Д.В. - командир отряда - 207, 280

Крупняков А. - писатель -270 Кручинин - владелец завода - 121 Крылосов Е. - плотинный мастер -298 К рынков МВ. - инженер-строитель -405 Куваев О. - писатель -143 Кугушев Г.Г. - земский служащий, архитектор -54, 92

Кузмин Ф. - житель г.Слобсоского ■ 115 Кузнецов А.Н. - градоначальник 153 Кузнецов В.А. - мастер-наеддник - 293 Кузнецов Д. - иконописец -196

Кузнецов И.Ф. - строительный

техник -216

Кузнецов Л.П. - крестьянин -207

Кузнецов С.К. - археолог, этнограф -237, 244, 246, 247

Кузнецова А.А. - социал-демократ­ка -149

Кузнецовы - рабочая династия -321 Кузьмин М. - краевед - 419

Кузьмин О. - житель г. Слободе кого -114, 115

Куклина Е.П. - педагог -291 Кукрыниксы - художники - 248

Куньял А. - деятель коммунистиче­ского движения -282

Курбангалиев С.В. - врач -245 Курбановский B.R, - краевед -295, 296 Курбский А. - воевода -217 Курнаков Н.С. - химик -288 Куроптев М.Н. - чиновник -178, 182 Курочкин А.И. - владелец завода -302

Курочкин И.Я. - купец -300, 301, 302. 303

Куршаков В. - городской голова - 131. 132

Кутуков И. - архитектор -44 Кутюков М.И. - краевед -201, 419 Кучкин В.А. - историк -20 Кырчанов Г.А. - мастер народных промыслов -156

Лазарев П. - воевода -22 Лалетин А. - владелец завода -120

Лалегин П. - хлыновский нищий -188

Лаптев И.Д. - купец, владелец за­вода -75

Лаптев К. - купец - 94

Лаптева В.К. - участница Великой Отечественной войны -290 Лапшин М.Н. - селекционер -229 Ларин Г. - музыкант -324 Лахман А.И. - историк -8, 70 Лашукова А. - журналист - 419 Лебедев А.С. - краевед -258 Лебедев В.В. - писатель - 418 Лежнин А.Г. - инженер - 244 Лем И. - архитектор -118 Ленин В.И. -225, 404 Леонтьев - подканцелярист -251 Лесников Ф. - владелец завода -119 Леушина - домовладелица -50 Лжедмитрий I - самозванец -218 Лиханов А.А. писатель - 418

Лихачев М.А. - подканцелярист 199

Лихов Е.И. - владелец фотографии -91

Лобовиков С.Л. - владелец типо­графии 76

Ложкин Н.П. - книгоиздатель - 229 Ломоносов М.В. - ученый -227

Лоншакова А.Н. музыкант любитель -246

Лукаш Б.С. - биолог -163, 164

Луппов А.П. библиограф 229

Луппов П.Н. - историк, этнограф -11, 12, 16, 17, 19, 160, 163, 402, 418

Любимов В.А. - краевед -186

Любовиков М.К. - директор фабрики -401

Любовиков О.М. - поэт -401 Лядова Л. - спортсменка-лыжница -293

Лялин В.М. - танкист -290 Лямин - председатель рай плана - 383, 395

Лянгузов С.Я. - купец -71, 88 Ляпунов В.В. - токарь -309

Магии И. - итальянский картограф -18 Магницкий В.К. - инспектор на­родных училищ -233 Майоров Я.П. (Шкетан) - поэт-208 Макарий - монах -255 Макарихин В.П. - историк 23 Макаров - мастер капового промыс­ла -129

Макаров Л.Д. - археолог, илорик - 8, 10, 16. 32

Макаров М.Н. - журналист, лите­ратор -19

Макарова Л.Н. - филолог -12, 17, 18, 19, 21

Макаровы - мастера капового про­мысла -124

Максимов А.В. - спортсмен-мото­гонщик -380

Максимов В.А. - педагог -337 Максутов Э. - спортсм ;н-биат- лонист -410

Макушин - городской голова -131 Маландин Г.К. - генерал -238 Малков М.В. - торговец -351 Мальгунов А.П. - губернатор -197 Мальцев А. - спортсмен-хо скеист - 6, 410

Мамаевы - жители слободы Ку­харки -254

Маневич С.Л. - директор завода - 83

Мансуров П. - переписчик насе­ления -187

Манфред А.З. - историк -248 Манылов В. - художник -294 Марков А.А. - библиограф -327 Мартьянов В. - гравср -366 Марьев Б.М. - поэт - 348 Масленников П. - машинист паровоза -342

Матвеев В.С. - Герой Советского Союза -152

Матвеев Л.П. - купец -223, 228 Матвеев П. - купец -227 Мачехины - боярские дети -219 Машаров - железнодорожник - 355 Машаров А. - спортсмен-лыжник - 293 Машковцев А.Н. - агроном - 246 Машковцев А. - купец -72 Машковцев Ф. - купец -72 Медведев А.Е. - Герой Советского Союза -323

Медведев В.К. - каменщик -323 Медведевы - рабочая династия -321 Мелентьев Н.Г. - революционер -244 Мельников А. - архитектор -223 Меньшиков В.А. - почетный граж­данин гЛузы -367 Мереное П.С. - стряпчий -251 Меркатор Г. - голландский карто­граф -17, 18

Месецов И И - купец -196 Месецов М.И. - купец -196 Мещанинов И. - купец -221

Миллер - управляющий заводом - 183

Милютин А.А. - Герой Социали­стического труда - 282

Милютин Н.А. - нарком -64, 67

Минин К. - руководитель опол­чения -135

Минкевич Н.А. - металловед - 244 Миронов - владелец завода - 57 Михаил Романов - царь -144, 203 Михайловский Н.К. - публицист 245 Молодых Н.Н. - доцент -248

Молотов В.М. - председатель sanitized_by_modx& #39Сов­наркома - 260

Морозов А.В. - хормейстер -294 Морозов В. - воевода -219 Морозов В.В. - бригадир - 364 Мороцкая - врач -128

Москале ц Е.С. - музейный раба ник -418

Москвитинов И. - каменщик -43 Мосунов П.З. - химик -229 Мопшнский К. - польский филолог -18 Мощаков В.В. - художник - 89 Мрачкавский С - командир отряда 313 Мьшарев В.Л. - плотник -196 Мышкин В. - спортсмен-хоккеист 410 Мышкин И.П. - священник -23; Мышкин О. - земский воевода -22 Мышкин Ю. - земский воевода -22 Мышкина А.П. - педагог -337

Мюленбах К. - латышский филолог -18

Мюнстер С. - немецкий космогэаф -18

Мягчилов А.Г. - автоматчик -281

Навал ихииы - малмыжане -251 Нагаев Г. - писатель -143, 377 Наговицын А.Т. - художник -143 Назаров А.И. - инженер -309

Наймушины - жители слободы Ку- карки -254

Наполеон Бонапарт -144 Нарбеков П.О. - врач -136 Наумов - владелец завода -401

Наумов Д.А. - журналист, почет­ный гражданин п.Санчурска -269

Наумов Н.А. - Герой Советского Союза -152

Наумов П.И. - педагог -12 Нсбогатиковы - купцы -287 Неволин В. - делопроизводитель -233 Невоструева Л.Б. - библиограф - 419 Некрасов Н.А. - поэт -279 Некрасов Ф. - подьячий -226 Нелюбин Л.С. - охотник -325

Нелюбин Ю. - спортсмен-лыжник -293

Неплюев П. - воевода - 284

Нефедов Д, - житель г.Слободского -114

Нечаев В.И. - педагог -365 Нечаев И.Н. - врач -337

Нечаев М.А. - владелец самоварно­го предприятия -76

Нигилевский Ф.К. - инженер -307 Низов В.В. - историк -13, 14, 16, 19, 20. 22, 23, 112

Никитин Г. - житель г. Слободского - 115 Никитников Г.А. - историк -16 Никодим Казахский - епископ - 107 Николаев - владелец завода - 1 Zb Никонов В.А. - филолог -18

Никонов И. - каменщик -43 Никулин Д.Е. - Герой Советского Союза -343

Никулина С.И. - пенсионера -341 Никшич И.П. - географ -2411 Новиков А.Б. - певец -229 Новиков А.П. - музыкант -229 Новоселов Ф.И. - почетным граж­данин г.Зусвки -349 Норицыны - купцы -193 Норкин И.А. - артиллерист -282 Носкова В.Б. - журналист -361 Но-ян - китайский посол -1110 Нюкписг Э.К. - инженер-тсхжлог - 55

Оборин В.А. - археолог, историк -11 Образцов Р.Н. - географ - 417 Овсянников О.В. - археолог, историк -25

Овчинников В. - спортсмен-биат­лонист -410

Овчинников Г.И. начдив -375 Овчинников Н.М. - мгшинист паровоза -342

Оганов Г.А. - инженер -404 Огарков А.Г. - краевед -340 Огородников - врач -354 Одипгтрисвский Н.Н. - педаюг -246 Олсарий А. - философ, дгпломат, путешественник -17 Оникеев - серебряник -122 Ончуков М.П. - гласный думы -131 Ончукова Е.И. - педагог -336 Опалев А.К. - Герой Соетского Союза - 348

Опарин - владелец завода -156 Опекушин А.М. - скульптор - 91

Орлов П-Н. - музыкант-любитель -246 Осипов С. - спортсмен-гиревик -366 Оскрлков А. - углежог -299 Осколков Е.Н. - краевед -171, 297 Осколков Н.И. - рабочий -307 Осколков С. - углежог -299 Осокин Г.И. - владелец завода -318 Осокин И.П. - владелец завода - 317, 327, 328

Осокин П.И. - владелец завода 318

Осташов П.Ф. - историк -357 Островский А.Н. - драматург -155, 227, 278

Оффенберг М.И. - городничий - 296 Ошурков С.И. - краевед -373

Павел - священник -298 Павленков Ф.Ф. - книгоиздатель -228 Павлов М.А. ученый-металлург - 304, 309. 310, 313, 322, 331, 332, 337

Павлов Н.П. - калибровщик -321 Павлов С.П. - домовладелец -250 Павлов-Рыдасв И.И. - поэт - 229 Паламошпов О. - острожский приказчик -188

Пальчикова-Логинова М.М.- музы­кальный педагог -229 Панагушин И.Н. - селекционер - 293

Панфилов - председатель губиспол- кома -64

Папырин В.С. - краевед -285 Пастухов - владелец завода -306 Пастуховы - владельцы завода -85, 304, 313

Пасынков - полицмейстер -105

Пасынкова А.В. - владелица типо­графии -76

Патрикеев И.- воевода -135, 148

Пафнутъсв К.М. - почетный граж­данин г.Малмыжа -244

Пашесва Т.Т. - врач -349

Пенкина З.В. - мастерица дымков­ской игрушки -229 Пентина Н.Б. - краевед -222

Перевощиков А.М. - фот<«у- дожник -403. 411

Пересторонина В.Д. - искусствовед - 419

Перов Г.Ф. - Герой Труда - 97 Пестовский М. - купец -194 Пестовский С. - купец -194 Пестриков Г. - журналист - 419

Петр I - царь -71, 136, 177, 265. 298

Петрей П. - шведский дипломат и

ученый -19

Петренко А.М. - директор завода -

321

Петров А.П - Герой Советского Союза -152

Петров М.П. - географ -349

Петряев Е.Д. - писатель, краевед - 48, 226, 264, 418, 442 Печищсв И.Ф. - профессор -151 Пешнина Л.В. - краевед - 418

Пешков И.А. - винный откупщик - 198

Пинегин Ф. - историк церкви -102 Платонов С.Ф. - историк -12 Платунов - фабрикант -341

Платунов И.И. - владелец завода - 119, 120

Платунов М. - гласный думы - 131

Племянников А.И. - воевода -111, 129

Пленкин В.А. - скульптор -225 Плснков В.Г. - краевед -3, 191, 442

Плеткин М. - смотритель училищ - 153

Шишкины - малмыжане -251

Плюснин В.Е. - владелец завода - 120

Плюснин Д.Е. - владелец завода -

119

Плюснин М. - владелец завода -

120

Погодин М.П. - историк -11 Покровский Б.С. - педагог -294 Покровский М.Н. - историк- 11 Полевая Ю.И. - педагог -291 Полевой Б. - писатель -291 Половииковы - купцы -287 Полстовалов А. - купец -221 Полстовалов Т. - купец -221 Помещиков В.И. - журналист - 419 Помосов С. - священник - 185 Помыткин В.Н. - летчик -290 Пономарев В.И. - председатель волисполкома - 375

Пономарев В.Ф. - литератор, крае­вед -8, 169

Пономарев И.С. - краевед -187,

189, 191, 196, 197

Пономарев К.Н. - купец -198, 199

Пономарева А.П. - владелица заво­да -338, 339

Пономарева А.С. - врач -321 Понов А. - владелец завода -120 Попов А.А. - священник - 196 Попов А.И. - журналист - 419

Попов Вл. - журналист - 194 Попов И. - купец -196 Попов К.И. - энтомолог -244 Попов Н.Г. - купец -196 Попов Н.Г. - педагог -290 Попов Н.Г. - часовой мастер -191 Попов Н.К. - врач -290 Попов Н.С. - владелец завода -120 Попов С. - торговец -167 Попова А.П. - педагог -290 Порошин И.В. - журналист, крае­вед -330, 418

Порубов Е.А. - тренер -324 Порфирьсв Б.А. - писатель -261 Посохни - владелец кондите!>ской - 76

Псггресов А.Н. - социал-демократ - 149

Приказкин Д. - подьячий -21.4 Прозоров - купец -105 Прозоров Н.И. - инженер - 407

Прозоров Я.А. - купец -53, 90, 91, 192, 195

Прозорова А.И. - педагог -323 Прозоровский - князь -166 Прокатов В.Н. - музейный ра­ботник -395

Прокашев С. - спортсмен-сла­ломист - 293

Протопопов - почтовый служащий -369

Прохоров А.И. - врач, поютный гражданин п. Санчурск -282, 283

Прянишников И.М. - художник - 187, 196

Прянишников С.М. - инженер -1% Прянишникова Е.С. - племянница И.М.Прянишникова -196

Пугачев Е.И. - предводитель кре­стьянской войны -273, 372, 385

Пугвин Я. - земский воевода -22 Путинцев В.С. - педагог -285 Пушкарь Ф. - кайгородец -177 Пушкин А.С. - поэт -91, 144, 226 Пятов В.С. - мастер-металлург - 331,337, 338, 339

Рабстинский И. - спортсмен-лыж­ник -411

Рага А.И. - педагог -324 Радаков А. - врач -305 Рад илов И. - воевода -177 Радищев А.Н. - писатель-демократ -243

Раевич И.А. - писатель -226 Раевский А.И. - бригадир - 364 Разин С.Т. - предводитель кресть­янской войны -273 Райнис Я - поэт -130 Раков Б.Н. - химик - 408 Раппопорт П.А. - археолог -25 Распопов А.Я. - педагог -337 Распопов В. - владелец завода -119 Распопов И. - владелец завода -119 Расчевских - маидшист паровоза -354 Рахманов Л.Н. - писатель -143, 419 Рева А.В. - писатель, краевед -109 Репин А.Е. - купец -48, 72 Репин Л.Л. - химик - 407 Репина Р.М. - владелица завода -76 Решетников Л.В. - поэт -229 Решетников М.М. - литератор -246 Решетниковы - купцы -385, 386 Родыгин А. - художник-любитель - 324

Родыгин И. - тренер - 409 Рокин ЛИ. - Герой Советского sanitized_by_modx& #39Зо- юза -225

Романов В.Н. - боярин -203, 212 Романов Н.Н. - статистик -11

Росляков Ф.М. - архитектор -46, 47. 89, 118

Россомахин - председатель райис­полкома -383

Роспонд С. - польский филолог 18 Рудаков А.С. - мастер цеха -309 Рудашевский Г.Е. - профессор -2.29 Рудашевский С.Е. - профессор -229 Руденко А.А. - капитан - 389 Рудницкий Н.В. - селекционер - 213

Румянцев - переписчик населения - 371

Румянцев Н.Н. - художник - 61, 163, 164

Рупасов В.А. - бригадир - 364 Русских А. - художник -294 Русских П.Е. - Герой Советсюго Союза -323

Рухлядев А.И. - Герой Советсюго Союза -290

Рухлядева А.И. - председатель райисполкома -415, 416 Рыбаков Б.А. - историк -11, 29

Рыбаков И.И. - городской полота - 132

Рылов - торговец -72 Рылов А.А. - художник -47, 52

Рылов В.Г. - машинист паровая - 345

Рыловы - купцы -120

Рысев И. - часовой мастер -129, 191

Рычков К.В. - мастер депо. Герой труда -355, 356, 360 Рычков Н.П. - капитан, путешест­венник -11, 220. 243 Рычков П.И. - ученый, путешест­венник -11

Рычкова М.П. - депутат горсовета - 357

Рязанцев - фабрикант -341 Рязанцев В. - член гостиной сотни -71

Рязанцев И.Ф. - купец -72 Рязанцев П. - член гостиной сотни -71      .

Рязанцев П. - котельничанин -144

Рязанцев Т. - член гостиной сотни -71

Ряполовский Д. - воевода -148 Ряпосов Н.И. - Герой Советского Союза -323

Сабуров З.К. - воевода -111 Сабурова - боярская дочь -218 Саватеев И.П. - купец -195, 197 Савин - директор лесхоза -369 Савич А. - историк -217

Сагадаков Н.И. - уездный исправник -267

Саламатов И.И. - ученый-энергетик -229

Салтыков А.А. - полный кавалер ордены Славы -337 Салтыков И. - гласный думы -132 Салтыков-Щедрин М.Е. - писатель -101, 106, 227. 231. 243. 279

Сальцов М. - стрелец -219 Самарин В. - переписчик насе­ления -188, 197

Самарцсв А. - учащийся-реалист - 225

Самарцевы - жители г.Уржума 225

Самборский В.В. - врач -228 Самборский И.В. - химик -228 Самборская Н.В. - врач -228 Самодслкип И.Ф. - крестьянин - 258

Санников - владелец завода -75 Санников Г. - поэт -208 Сансоны - французские кгртогра- фы -18

Сапожников И.П. - купец - 126, 127

Сапожников М.П. - владелец заво­да -76

Сапожников С.А. - владела, завода -76

Саулов В.С. - сталевар -324 Сафонов Н. - житель г.Сло(одского -115

Свердлов - владелец типографии - 76

Свипин А.А. - тренер -366 Свиньин А.Е. - крестьянин -198

Свобода      Л. - деятель ком­

мунистического движения - 282

Селсцкая В.Г. - педагог - 293 Селецкий В.С. - педагог - 290 Семен Дмитриевич - суздальский князь -1 4, 396

Семенов-Тянъ-Шанский А.П.- 372

Семибратов В.К. - журналист, кра­евед -235

Сенникова Л.А. - археолог -16 Сергеев П.И. - владелец типо­графии -233

Серебрин - меньшевик - 355 Сетяков А. - сотенный староста 238

Силин А.И. - председатель ревкома -280

Силищснский - профессор -291 Сильвинский А.А. - владелец типографии -76 Симахин - домовладелец -225 Синица И.М. - архитектор -225 Синцов - машинист паровоза -354 Синцов М. - градоначальник -150 Сиротин П.И. - ссыльный студент - 306

Ситчихин И.М. - крестьянин -314 Ситчихина Г.Г. - журналист -316 Скобов Ю. - спортсмен-лыжник - 324. 325

Скопин Е.Л. - архитектор - 50 Скопин-Шуйский М. - князь -219 Скопина-Шуйская А.В. - дочь В.В. Головина -218 Скрябины - купцы -287 Скурихин А.В. - фотограф -143 Славянов Н.Г. - изобретатель -304, 313

Сланчев А. - музыкант -324 Смидович И.Г. - социал-демократ - 149

Смирнов А.П. - археолог -11 Смирнов В.А. - краевед -16 Смирнов М.А. - владелец завода - 76

Смирнов П.А. - адмирал -332 Смирнова Н.Н. - участница Великой Отечественной войны - 290

Смирновы - рабочая династия -321

Смолянинов И.В. - владелец завода -75

Собепин - волостной старшина -186 Соболев Г.П. - химик - 407 Соболевский А.И. - филолог -17, 18

Сокерин - председатель райиспол­кома -352

Соломинн Ю.М, -химик - 407

Соловьев Н. - спортсмен-лыжник - 380

Соловьев С.М. - историк -11 Сорокин П. - историк -173 Спасский В.А. - врач -228

Спасский Н.А. - статистик, K(iae- вед -11, 16, 19. 20

Спасский П.А. - врач -228 Спасская Л.Н. - краевед -12 Сперанский А.Д. - академик -229 Спицын А.А. - археолог -11, 12, 14, 17, 22. 31

Спундс А.П. - председатель губисполкома -62

Сталин И. В. -37 Старков М. - каменщик -43 Стародубцев С.И. - купец -222 Стародубцев С.Я. - химик -229 Стародумов Н.П. - член Госуда|Кт- венной Думы -205

Стахеев - капиталист -186, 372

Степанов - руководитель мятежа - 289, 295

Степанова А.И. - участница Великой Отечественной войны -290

Стефанова И.И. - историк, архео­лог -11, 16

Стрельников К.К. - педагог - 337 Строганов - купец -297

Строганов Г. - купец -174 Строганов Ф. - купец -174 Строганов Я. - купец -174

Стрыйковский М. - польский хронист -11

Ступишин А.А. - генерал-губерна­тор -296

Судовиков М.С - архивист -417 Судовиковы - малмыжане -251 Сумароков П. - краевед -215, 216 Сумхин А.С. - купец -196 Сумкины - купцы -193, 361 Сунцовы братья - купцы -56, 58, 75

Суслопаровы - купцы -287 Суханов С.Г. - доктор медицинских наук - 337

Сухарев - мастер-суднишник -126

Сычева А.М. - владелица типо­графии -76

Сюзсв - крестьянин -172 Сюткин - жандарм -354 Сюткин М.П. - председатель райисполкома -315, 316

Ташкинов А. - кайгородец -177 Терентьев ЛЛ. - инженер -82

Терещенко Я.Ф. - директор завода -405

Тимофеев А.Е. - архитектор -46, 49, 50

Тинский А.Г. - доцент, краевед, почетный гражданин г.Кирова -8, 25, 26, 34, 418

Тихомиров М.Н. - историк -20, 218 Тихон Казанец - старец - 218 Тишин Н. - поэт -245 Товарищсв И.М. - воевода - 271

Токарев С.В. - историк -229 Токмаковы - купцы -361 Толмачев - купец -43, 72 Толмачев И.Т. - столяр -398 Толмачев П.И. - столяр -398

Толстой Л.Н. - писатель -226, 236, 245

Тольятти П. - деятель коммуни­стического движения - 282 Тон К.А. - архитектор -204 Торез М. - деятель коммунистичес­кого движения -282 Тотменин Б. - подьячий -226 Тохтамыш - хан -102 Трапезников - домовладелец -60

Трапезников В.А -житель с.Залаз- ны - 324

Трапезникова К.П. - Герой Социа­листического Труда -152, 153

Трапицын А. - купец -313 Трапицын Д. - священник -253, 255

Трсйтер - врач - 354 Третьяков - лесничий - 369 Трефилов А.Ф. - историк -10 Трефилов П.М. - мещанин - 31

Трещев Ф.И. - директор завода - 378

Трифон - иеромонах -24, 39, 117, 122, 173. 184, 297, 313, 371

Трошихины - малмыжане -251 Тужилкин - архитектор -64

Ту-ли-шен - китайский посол - 180

Турунцев М.Ф. - охотник -32-5 Тьеполо Ф. - итальянский дипло­мат -17

Тюрин Ф. - каменщик -129

Тюфяев К.Я. - губернатор -50, 139 Тянгинский А.Л. - чиновник -11. 19, 20

Угримов О. - таможенный от­купщик -284

Угрюмое В.В. - тренер -366 Удальцов Ю.А. - художник -143 Ульбрихт В. - деятель коммуни­стического движения -282 Ультечев А. - сотенный староста - 238

Уракаев Н.И. - краевед -391 Ураковы - жители слободы Ку- карки -254

Усатова Т.Н. - партизанка -333

Устьнедумский Л. - церковный подвижник -188

Утробин Н.В. - большевик - 402, 403

Ухтомский - воевода -161 Ухтомский Д.В. - архитектор -44 Ушаковы - малмыжане -251

Фасмср М. - немецкий филолог - 17, 19

Федор Иванович - царь -203, 271, 298, 371

Федоров А.Н. - архитектор -92 Федоров В. - подьячий - 226 Федосеев Н.Е - марксист -141, 288 Филатов Н. - педагог -185 Филиппов Ф.В. - плотинный мас­тер -305

Фищев А.В. - художник -247, 248 Флосс Г.И. - хормейстер -294 Фокин Г.Н. - режиссер -155, 156 Фонвизин Д.И. - драматург -403

Фонделден А.Е. - городничий -198, 199

Фофановы - купцы -120 Францбсков Д. - воевода - 202 Фрезер Д. - этнограф -245 Фриз Я. Я. - чиновник -13

Фучик Ю. - деятель коммунистиче­ского движения -282

Хабаков А.В. - геолог -163

Халтурин С.Н. - революционер - 150

Хамидуллин Г. - купец -240

Ходырев А.С. - самодеятельный артист -155

Хотунский Г. - воевода - 219

Хохлова А. Л. - самодеятельная артистка -155

Хохряков А.В. - педагог -336

Хо Ши Мин - деятель ком­мунистического движения - 282

Хлобыстов А. - рабочий -305 Хлобыстов Ф. - рабочий - 305

Храмцов С.В. - Герой Советского Союза -153

Христолюбов Т.В. - книголюб - 279

Худяков М.Г. - археолог, этнограф -12, 113, 235, 247, 251. 419

Худяковы - малмыжане -251

Царегородцев А. - городской голо­ва -234

Цветков В.Ф. - химик - 408

Цепелевич А.В. - социал-демократ -279

Цыдев Н.Н. - сталевар -309

Цылев П.Н. - Герой Совесткого Со­юза -311

Чайковский П.И. - композитор - 229

Чайников К.П. (Кузебай Гсрд) - поэт -244

Чакилл - венгерский офицер -280 Чарушин А.П. - книгоиздатель -229 Чарушин Д.Я. - художник -48

Чарушин И.А. - архитектор - 56. 57. 61.62, 63, 94, 98. 170

Чарушин Н.А. - народник, издатель - 418

Чаузов А.А. - агроном -153 Чебаевский А. - купец -196 Чемоданова В.Г. - педагог -336 Чепчугов Д.М. - воевода - 271

Черемшанский Н.Н. педагог, издатель -245, 246

Черепанов С.М. - большевик -206, 260

Черепнин Л.В. - историк -11, 20 Черкасов - рядовой староста -199 Черкасов А.А. - артист -155 Чернов А.А. - чиновник -228 Чернов М.М. - педагог -278, 279 Чернявский А.Г. - губернатор -339 Чернятев Т. - каменщик - 43

Чесноков Г. - крестьянский поэт 208

Чехов А.П. - писатель -99, 278

Чирков А.П. - Герой Социали­стического Труда -321

Чирков Б.П. - артист -290, 419

Чирков В. - машинист паровоза - 342

Чирков М. - литератор -348

Чирков Н. - художник - 294 Чиркова Н.Н. - библиограф - 419

Чиркова Т. - спортсменка-лыжница -349

Чирковы - купцы -287

Чирчеев Ч. - сотенный староста -

238

Чудова Г.Ф. - библиограф, краевед - 418, 419, 442

Чуйков В.И. - командир полка - 375

Чулков Н.И. - тренер -293

Шабалин А.А. - химик - 408 Шабалин В. - историк церкви -256

Шавров Н.А. - земский исправник -296

Шамарова Я. - спортсменка- пловчиха -411

Шамуров П.И. - революционер - 332

Шамшуренков Л.Л. - механик-са­моучка - 212

Шарлемань И. - архитектор -223 Шахов А. - подьячий - 226

Шевелев И.И. - городской голова - 146, 147

Шслихов Н.И. - путешественник - 196

Шенкаржевский - владелец завода -75

Шереметев Ф.В. - воевода -202 Шестаков И.Г. - купец -193, 194, 196

Шестаков П.Д. - историк -16 Шестаковы - купцы -193 Шилов Н.А. - фотограф -143

Широков А.А. - офицер -349 Широков С. - машинист паровоза 342

Широнин П.Н. - Герой Советскою Союза -311

Ширяев Б. - художник -366 Шитов Е.А. - генерал -337 Шихалсева М.П. - педагог -294 Шишков - председатель суда - 296

Шишмакова Т.Л. - библиограф- 419

Шишонко В.Н. - врач, краевед - 16

Шкляев А.Н. - инженер-технолог - 54

Шкляев Н.Н. - врач -337 Шкляева М.М. - владелица типог­рафии -76

Шкуркин К.П. - писарь -314 Шмаков - архитектор -214

Шмелев И.А. - владелец завода - 120

Шнайдер С.С. - географ - 419 Шнейдер К.О. - вледелец завода - 76

Шорин В.И. - командующий армией -375

Шнагин Г.С. - конструктор оружия -377

Шпикина Н.И. - педагог -365 Штина Э.А. - биолог, почет­ный гражданин г. Кирова -290 Шубин С.В. - краевед -237, 239, 240

Шубин И.П. - резчик по дереву и камню - 53

Шубина М.Р. - депутат горсовета - 357

Шулепов Н.Н. - мастер цеха - 309

Шулятиков А.И. - врач -205

Шумайлова Г.П. - мастер-кондитер -323

Шумихин В.Г. - библиограф, крае­вед - 418, 442

Шустов - купец -220 Шуплецов Д.И. - педагог -337 Шутов Е.Е. - артист -337 Шутов Н. - художник -294

Шушерин К. - переписчик насе­ления -253, 254

Щепин К.И. - профессор медицины -143

Щекэтов А. - издатель географичес­кого словаря -11

Щерба Л.В. - филолог -291

Щербаков - владелец завода - 276

Щукин М.Н. - инженер -82 Щусев А.В. - архитектор -67

Эммаусский А.В. - историк -11, 12, 14. 15. 16, 20, 23, 32, 33, 38, 148, 217, 218, 219, 254, 273, 417, 418

Эндзелин Я.М. - филолог -18

Югов А.Г. - торговец -71 Юдин П.К. - связист -282 Юлиан - венгерский монах -17 Юрий Дмитриевич - князь Звенигородский и Галицкий -19 Юринский А. - купец -301 Юхнсвич - машинист паровоза -354

Якимов Д.Д. - купец -258

Якубовский - владелец кондитер­ской -76

Якурнов И.Ф. - Герой Советского Союза -290

Ямашев П.М. - подрядчик -387 Ян В. - писатель -245 Янтечев А. - сотенный староста -238 Ярцов А.С. - горный офицер -330

О НАС

И НАШИХ ПРЕДКАХ

R

Ш-Яг се о земле Вятской - так коротко можно было бы сказать о содержании этого издания. Города, история, известные люди, природа, архитектура, фольклор и этнография, ратные подвиги вятчан, про­мыслы и ремесла, литература, культура и искусство - таков перечень десяти томов.

Создаются тома не заново, не на пустом мес­те. Огромный вклад в познание малой Родины внесли историки и краеведы прошлого, современные ученые, наши замечательные энтузиасты краеведения Е.Д.Петряев, В.Г.Шумихин, В.Г.Пленков, Г.Ф.Чудова и другие. По страницам газет, краеведческих сборников рассыпано множество интереснейших сведений о вят- чанах. Энциклопедия соберет все это воедино. Для такой работы объединились самые квалифицирован­ные, самые знающие люди: профессора и преподава­тели вузов, писатели, краеведы, искусствоведы, архивисты.

Мы не намерены придерживаться строгой ака­демической энциклопедичности, потому что наша за­дача не только рассказать об исторических со­бытиях, дать справочные сведения и цифры, но и поведать об очень давнем и не очень давнем прошлом нашего края так, чтобы у читателя пробудилась гор-

дость за своих земляков, их деяния, за вятские наши места, любовь к ним.

Как и любое многотомье, наша энциклопедия - издание подписное, рассчитанное на пять-шесть лет. Тома будут выходить по мере готовности. Первый из них, тот, что вы держите в руках, - "Города”. Из де­сяти томов сложится панорама вятской жизни во все века, во всех сферах:            экономике, культуре,

строительстве, общественных деяниях Они отве­тят на вопрос - откуда мы родом?

Надеемся, что вы будете читателями и подписчиками энциклопедии земли Вятской.

Редакционная комиссия.

ПО СТОПАМ РУССКИХ МЕЦЕНАТОВ.

СЕРДЕЧНО БЛАГОДАРИМ !

В русских национальных традициях делать сообща, всем миром объемную тяжелую работу: поднимать сруб дома, бить чекмарями глиняную печь, перекидывать через речки мосты. Для этого собирали помочь. Вот и мы, вятские писатели, наду­мав осилить выпуск десятитомной энциклопедии ’’Откуда мы родом?”, решили созвать на помочь всех, кому дорога Вятская земля, кто ценит ее историю, кто разделяет нашу идею издать энциклопедию земли Вятской.

И еще в традиции русских людей, богатых радетелей страны, купечества - поддержка писателей, художников, артистов. Недаром рядом с именами великих творцов имена известных меценатов. Нашлись люди чуткие, добродетельные и у нас. Сердечное спасибо вам, подвижники !

С чувством искренней благодарности называем предприятия, администрации городов и районов, банки, кото­рые внесли свой вклад в большое и благородное дело - финансирование издания первого тома энциклопедии земли Вятской ’’Города”. Это:

Отделение пенсионного фонда России по Кировской области. Управляющий - Владимир Михайлович НИКИТИН.

Кировский банк Сбербанка Российской Федерации. Председатель - Петр Иванович ЮФЕРЕВ.

Акционерный банк ’’Кировсоцбанк”. Председатель правления - Валентина Дмитриевна ЕНТАЛЬЦЕВА, за­меститель - Анна Дмитриевна ГОРЕЛОВА.

Мэрия города Кирово-Чепецка. Мэр - Сергей Влади­мирович АНДРЕЯНОВ, заместитель - Надежда Николаевна БАГЛАЕВА.

Кирово-Чепецкий химкомбинат. Директор - Анатолий Кузьмич ДЕНИСОВ.

Строительно-промышленное            акционерное общество

"Кирово-Чепецкое управление строительства”. Генеральный директор - Александр Романович ВЕРБА.

Администрация Орловского района. Глава администра­ции - Геннадий Дмитриевич МИКРЮКОВ.

Администрация города Слободского. Глава админи­страции - Валерий Алексеевич КАРПОВ, первый заместитель - Василий Михайлович КОЩЕЕВ.

Администрация города Кирова. Глава администрации - Анжелий Михайлович МИХЕЕВ, заместитель - Виктор Андреевич НИКОНОВ.

Администрация Белохолуницкого района. Глава адми­нистрации - Михаил Николаевич ШУТОВ.

Акционерное общество "Омутнинский метал­лургический завод.” Генеральный директор - Алексей Макси­мович ПЕТРЕНКО.

Администрация Омутнинского района. Глава админи­страции - Александр Иванович ШИШАНОВ.

Федерация профсоюзных организаций Кировской области. Председатель Совета Федерации профсоюзных организаций Кировской области - Олег Иванович ВЫДРИН.

Акционерное общество ’’Восток”. Генеральный дирек­тор ~ Владимир Аркадьевич ВАЛОВ. (Пос. Восточный Омут­нинского района).

Акционерное общество ’’Вятско-Полянский машиност­роительный завод” ’’Молот”. Генеральный директор - Федор Иванович ТРЕЩЕВ, заместитель директора — Эдуард Юрьевич ПШЕНИЧНИКОВ.

ОГЛАВЛЕНИЕ

От составителя. В.Ф.Пономарев............................................................................. 5

"ИДОША РЕКОЮ ВЯТКОЮ...”............................................................................. Ю

Киров (Вятка)..................................................................................................... *0

Возникновение и первоначальное развитие

города. Л.Д.Макаров........................................................................................ Ю

Планировка, застройка и архитектура города. А.Г.Тинский............... 34

Основные замятия населения Вятки-Кирова. А.ИЛахман....................... 70

Хроника событий. С.П.Кокурина.................................................................... о!

С архивной полки............................................................................................ *02

Слободской. А.В.Рева.................................................................................... Ю9

Котельнич. А.А.Балыбердина...................................................................... 134

Орлов. Н.А.Колеватов................................................................................... 14?

НА СТАРОМ СИБИРСКОМ ПУТИ........................................................................ 160

Шестаков. П.НЛуппов................................................................................... 160

Кайгород. Е.Н.Осколков................................................................................ 121

Лальск. В.АЛюбимов..................................................................................... 186

НА ЮЖНОМ ПОРУБЕЖЬЕ..................................................................................... 201

Яранск. М.И.Кутюков.................................................................................... 201

Уржум. В.Б.Карпов......................................................................................... 217

Малмыж. В.К.Семибратов............................................................................ 235

Советск (Кукарка). В.А.Берлинских......... sanitized_by_modx& #39................................................ 252

Санчурск. Д.А.Наумов................................................................................... 269

Нолинск. В.С.Папырин, В.С.Путинцев....................................................... 285

ПРИ ЗАВОДЕ НА ПРУДУ......................................................................................... 297

Кире. Е.Н.Осколков........................................................................................ 297

Омутнинск. Г.Г.Ситчихина.........................................................................   316

Белая Холуница. И.В.Порошин................................................................... 330

ПОД СТУК ВАГОННЫХ КОЛЕС............................................................................ 340

Зуевка. А.Г.Огарков....................................................................................... 340

Мураши. С.Б.Кричанов................................................................................. 352

Луза. В.Б.Носкова.......................................................................................... 361

ГРАД СЕЙ ЮН И ДРЕВЕН....................................................................................... 370

Вятские Поляны. А.К.Гильмутдинова........................................................... 370

Сосновка. А.К.Гильмутдинова.................................................................... 383

Кирово-Чепецк. В.Н.Прокашев..................................................................... 395

Библиография.................................................................................................... 417

Указатель имен............................................................................................... 420

О нас и наших предках.................................................................................. 442

По стопам русских меценатов....................................................................... 444

Документы для приложений ”С архивной полки” подготовили научные сотрудники Государственного архива Кировской области Н.Бояринцева, Г.Земцова, А.Кологов, Е.Комарова, М.Судовиков, Р.Шиляева.

Фото в книге В. Богомаза, М.Бойчука, С.Буторина, Е.Доро- феева, М.Купокова, СЛобовикова, И.Порошина, А.Скури- хина, М.Чиркова, Ю.Шишкина

Копии с фото из фондов Кировского государственного объеди­ненного историко-архитектурного и литературного музея вы­полнены А.Добряковым.

Ответственный за выпуск А.Зорин

Корректор Т.Смсртина

Набор и верстка Л.Меныникова, Е.Орлова

Программное обеспечение Ю.Калганников, Н.Голиков.

GexDOo.                                           „

Печатается с набора, подготовленного в АО ^Городская газета . Подписано к печати 2л)8.94. Формат 84x108/32. Гарнитура "Таймс”. Уел. печ. л. 23,52. Тираж 30000. Заказ 1310.

 

предприятие

Государственное издательско-полиграфическое "Вятка”. 610044, г.Киров, ул.Московская, 122.

 

 

 

 

 

 

 

 

---