Современное Шопшинское сельское поселение находится на стыке
трех станов 17 века1: Холмецкого, Сотемского (Ростовский уезд) и
Закотросского (Ярославский уезд).
Теперешний районный центр был расположен в cоседнем Лахоцком
стане. Село Гаврилов-Ям было дано в вотчину князю Ондрею Романову
сыну Гагарину «за московское осадное сидение в приход литовского
королевича <7>127 году <1619 > по жалованной грамоте2»
Село Великое значится государевым дворцовым селом.
Населенные пункты Шопшинского поселения:
Село Сотьма – погост Воскресенский на речке Сотьме, а на погосте
церковь Воскресенье Христово да предел преподобного Сергея
Радонежского чудотворца деревянная. Земли церковные, стан Сотемский.
В том же Сотемском стане село Величково, там церковь Николая
Чудотворца деревянная. Записано село за ростовцем Гаврилом Дементьевым
сыном Гордеевым. За ним же деревни Лисицыно и Коркина Слободка.
Село Щёкотово было в Закотросском стане Ярославского уезда. Там
же деревня Марково, - теперь на этом месте садовое товарищество, что
неподалеку от платформы Кудрявцево.
В Холмецком стану село Творино с деревнями. В селе церковь
Леонтия епископа ростовского, чудотворца, деревянная - вотчина
ростовского митрополита Варлама. Подробно описано в работе автора .
Пустошь Коромыслово на вражке входила так же в Холмецкий стан и
относилось к вотчине Пречистые Богородицы Клинского монастыря.
Шепецкой ям (теперешнее село Шопша) значится как старые
поместные земли в Холмецком стану. Одна часть поселения принадлежала
Иану Ондрееву сыну Франзбекову.
1 История административно – территориального деления и картография края
подробно обсуждается в работах автора .
2 Утверждение, что деревня «Вор, Гаврилово тож» – это Гаврилов-Ям
неверно.(См. например – Гаврилов-Ямская сторонка –Рыбинск, 2008 г.)
Деревня Гаврилово была расположена в Ярославском уезде, в волости
Черемхе. Теперь на этом месте город Рыбинск с окрестностями.
2
Холмецкий, Сотемский, Лахоцкий станы – Ростовский уезд
Закотросский стан – Ярославский уезд
3
Здесь слово: «жеребий» означает доля чего-то целого (часть села).
«клецки» клецкий храм - один или несколько
прямоугольных срубов-клетей, покрытых двускатными кровлями. В их
основании мог находиться фундамент, выложенный из камней. Издалека они
напоминали корабли, а их конструкция так и называлась корабельной.
«чети» -четверть как земельная мера получила свое
наименование оттого, что на такую земельную площадь высевалась четверть
ржи. Мера сыпучих тел дала название земельной площади. Четверть, или
четь, равнялась половине десятины. Система поземельных мер Русского
государства представляется в следующем виде: Десятина = 2 четвертям = 4
осьминам = 8 полось-минам = 16 четверикам. Четверть = 2 осьминам = 4
полосьминам = 8 четверикам = 3 третникам. Осьмина = 2 полосьминам = 4
четверикам. Далее идут более мелкие деления путем присоединения «пол»
либо к третнику, либо к четверику. В переводе на метрическую систему
казенная десятина 17 в. равнялась 11 197,44 кв.м, или 1 га и 1197,44 кв. м.
Если же считать площадь десятины в укороченных саженях19—20 вв., то
площадь десятины составит 10 925 кв. м, или 1 га 925 кв. м.
«перелог» - участок земли, бывший прежде под пашней,
оставленный без обработки более года и заросший сорной растительностью;
кратковременная залежь. При переложной системе земледелия плодородие
почвы восстанавливалось естественным путем, затем участок вновь
распахивался.
«дву по тому ж» означает, что, чтобы узнать площадь всех
трёх полей, надо умножить на 3. В древней Руси существовала трёхполосная
система земледелия. Одно поле засевалось озимыми, другое — яровыми, а
4
третье оставалось под паром. Размеры каждого поля были примерно
одинаковые, и поэтому писцы обычно измеряли площадь только одного поля
которое под паром и приписывали «а в дву потому ж» .
«бобыль» в Русском государстве 15 — начала 18 вв.
одинокий крестьянин , не имеющий земельного надела (бестягольный,
нетяглый, т.е. не несущий государственных повинностей
Ныне на месте деревянной церкви расположена каменная со двумя
престолами : Иконы Смоленской Божией Матери и Святителя и Чудотворца
Николая. Построена - по одним данным в 1803 году, по другим в 1808
году.
Деревня Гаврилково. В 19 веке – сельцо княгини Варвары Николаевны
Урусовой.
Со слов Леонида Васильевича Муравьева где-то около Шопши был
Наумовский лес.
Ныне Дехтярихой называется место в районе моста на старой
московской дороге между с. Шопша и дер. Ясеневка.
Деревня Селищи существовала ещё в 1970 годах. При строительстве
новой московской дороги в 1980 годах, остатки фундаментов домов были
заложены в полотно трассы. О деревне напоминает «мост в некуда» через
трассу от д. Ясеневка.
До революции Селищи – усадьба княгини Варвары Николаевны
Урусовой.
5
Горки место к югу от Шопши. Теперь там бывшие песчаные карьеры.
Название закрепилось и за узлом связи «Ростелекома», хотя он расположен
на Верхних и Нижних Перелогах.
125 год – 7125 год от сотворения Мира – 1617 год от Рождества Христова
133год – 7133- 1626
6
Другая часть села была за иностранцем – Ортемьем Ортемьевым сыном
Мустом
В Шопше до сих пор празднуются два престольных праздника
– Никола (22 мая Перенесение мощей святителя и чудотворца
Николая из Мир Ликийских в Бар и 19 декабря Святителя
Николая архиепископа Мир Ликийских, чудотворца) и Иванов день
(Рождество Иоанна Предтечи) – 7 июля. Хотя церковь Иоанна
Предтечи уже в то время «стояла без пения», т.е. недействующая.
Смоленская – 10 августа Смоленской иконы Божией
Матери именуемой «Одигитрия» - праздник в Гаврилкове.
В селе издавна существует легенда о церкви в одночасье
ушедшей под землю во время службы. Автор слышал её от своей
бабушки – Екатерины Яковлевны Муравьевой (Черепениной) (1894-
1966), которая в сою очередь слышала эту легенду от своей бабушки.
Рассказывается, что ещё долго по праздникам люди ходили слушать
колокольный звон и пение из-под земли.
Вячеслав Александрович Белов указывает и место, где стоял
храм – на восточной окраине села, по старой дороге на Лычево.
Воронка там существовала до 1950х годов.
<7>137 год -1629 год
7
К югу от села лес называется Мичуриха.
8
<7>135 год -1627 год
Опись земель проводилась по инициативе и непосредственному
указанию патриарха Филарета Никитича для целей налогообложения. Может
быть, поэтому несколько путаны слова Ортемия Муста о размерах
земельных владений.
В документах 1761 года поселение еще именуется село Шепецкий
ям. Но на первых российских картах уже присутствует современное
название - Шопша (1792 г.).
Литература и источники
1 Ю Готье Замосковский край в XVII веке –М, 1906 г. 595 стр.
2 Ю Готье Материалы по исторической географии Московской Руси в
XVII веке –М, 1906 г. 56 стр.
3 Писцовые материалы Ярославского уезда XVI века. Вотчинные
земли - СПб, 1999 г. 256 стр.
4 Писцовые материалы Ростовского уезда XVII века. Сост. В А Кадик
- М, 2012 г. 856 стр.
5 А. Крылов Историко-статистический обзор Ростовско-Ярославской
епархии –Ярославль, 1861 г. 1032 стр.
6 Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии –
Ярославль, 1908 г. 568 стр.
7 Т Ю Субботина Приходно-расходная книга Ростовской воеводской
канцелярии за 1761 г. История и культура Ростовской земли.
Материалы конференции 2007 г. Ростов – 2008, 43-51стр.
8 Муравьёв Н Шопшинская волость по материалам официальных
печатных изданий Ярославской губернии 1855-1916 гг., 2011 г.,
рукопись
http://shopshinskoe.ru/istoriya.html
9 Муравьёв Н Село Шопша на карте России 2012 г., рукопись
http://shopshinskoe.ru/istoriya.html
10 Муравьёв Н Село Творино времен правления первых Романовых-
2012 г., рукопись
http://shopshinskoe.ru/istoriya.html
11 Муравьев Л В Частное сообщение
12 Белов В А Частное сообщение
