Кладбища с. Ивановка Ивановское сельское правление Геокчайского уезда Бакинской губернии.
Молельный дом с. Ивановка Ивановское сельское правление Геокчайского уезда Бакинской губернии.
Ивановка (азерб. İvanovka) — село в Исмаиллинском районе Азербайджана. Численность населения Ивановки составляет 2715 человек. Последний оставшийся с советских времён колхоз в стране.
Основано в 1840 году в результате переселения крестьян-молокан из средней полосы России в Закавказье. Многие русские крестьяне, а именно молокане и духоборы, начали селиться на этой территории, после Туркманчайского мирного договора 1828 года. Спустя шесть лет в 1834 году одиннадцать молоканских семей основали здесь село. Позже население села увеличилось за счет вновь прибывших из городов Тамбов, Воронеж, Ростов и Ставрополь, молокан. С 1840 года село начали называть Ивановкой, в связи с именем основателя села Ивана Першего.
До 1936 на территории Ивановки существовали 3 артели, в 1936 г. они объединились в один колхоз. В 1949 и 1950 году в селе поселились лезгины из Дагестана и азербайджанцы. В советское время в селе существовал колхоз имени М. И. Калинина, которым с 1953 по 1994 год руководил Николай Васильевич Никитин. Под руководством Никитина, колхоз к концу 80-х XX века превратился в одно из ведущих хозяйств республики. За успехи в развитии сельского хозяйства Николай Васильевич 1971 году был удостоен звания Героя Социалистического Труда. В 1975 году состоялось открытие памятника погибшим во время Великой Отечественной войны. В 1995 году колхоз по желанию жителей переименовывается в колхоз имени Никитина. В 2005 году в Ивановке состоялось торжественное празднование 200-летия молоканства в Азербайджане.
После газификации, во многих домах убрали русские печи, однако вновь установили их во дворах, так как они необходимы для приготовления традиционных ритуальных блюд.
Жители Ивановки обратились к Гейдару Алиеву, по настоятельной просьбе сохранить единственный колхоз в Азербайджане. На сегодняшний день нынешний президент Ильхам Алиев оказывает поддержку колхозу и селению. В 2005 году Григорий Минников и другие, от имени селения Ивановки написали письмо Ильхаму Алиеву. Ильхам Алиев с супругой во время Праздника урожая, в 2009 году, посетили Ивановку. Старцы селения попросили помощь с водоснабжением в деревне, после чего президент пообещал помочь им.
В настоящее время Ивановка обладает пастбищами, фермой племенного скота, мощным автохозяйством, ремонтной базой и лесопилкой. В селе действуют рассчитанная на 780 человек двухэтажная школа, детский сад, новая больница, гостиница, гостевой дом, а большинство дорог заасфальтировано. Детсад, стоит отметить, находится на балансе колхоза и получает от последнего свежайшие продукты питания. АТС на 1000 номеров и наличие — практически повсеместно — доступа к сети Интернет также свидетельствуют о том, что все необходимые для жизни условия жители имеют в полном объеме. В 2011 году был запущен онлайн проект — сайт о селе Ивановка Республики Азербайджан. В Ивановке с 2012 года действует гостевой дом.
В селе нет церкви. Зато есть молельный дом. Тут люди совместно молятся. В этот дом не пускают туристов, запрещено фотографироваться.
В последние годы особое внимание уделяется обучению детей очень сложному молоканскому пению, привлечению детей к религиозным традициям. В молельный дом ходят 25 детей, а именно в детский хор. На мероприятии «Молоканский мир», который состоялся в Центре русской культуры в Баку, дети вышли на сцену с древними молоканскими песнями и дали информацию об истории села.
Селение Ивановка основано в 1847 году некоторыми из поселян упраздненного в том году русского селения Топчи. Последнее было расположено у подошвы горы, к северу от теперешнего селения Ивановки, верстах, приблизительно, в 12-13-ти. Об упраздненном селении Топчи старожилы Ивановки рассказывают следующее. Вскоре после установления владычества русских в Ширванской провинции, русскими переселенцами было основано сказанное селение. Месторасположение селения Топчи представляло собою болотистое пространство, крайне нездоровое, так что смертность там была весьма значительна. Это обстоятельство заставило топчинцев разбрестись по разным губерниям: одни исходатайствовали себе позволение переселиться в Лорийскую степь, в Тифлисской губернии, другие — в Александровский уезд той же губернии (ныне Эриванской), а незначительная часть — в русские села Шемахинского и Ленкоранского уездов Бакинской губернии. Из официальных источников видно, что в течение 1846-1847 гг. многие топчинцы получили разрешение переселиться в сказанные местности; из оставшихся, затем, 13 семейств два приписались к селению Карамарьм, а одиннацать, которыми тоже было разрешено переселиться на Лорийскую степь, с недавно прибывшим тогда из Воронежской губернии Филиппом Скоковым и с топчинцем Иваном Першиным во главе, изъявили желание основать в Шемахинском (ныне Геокчайском) уезде на земле Гафтаран, новое селение. “Так как земля Гафтаран была казенною и входила в состав земли, примежеванной к селению Топчам, и, как оказалось, на этом месте, по удостоверению исправлявшего должность Шемахинского губернского лесничего капитала Лессера, можно было весьма удобно поселить сто семейств, то поэтому бывшая Шемахинская палата государственных имуществ 24 мая 1847 г. дозволила просителям “остановиться” на земле Гафтаран и заниматься “хозяйственными предметами” Эти 12 семейств за 1847 год, по окладному листу должны были внести в казну податей по 6 рублей с дыма, или всего — 72 рубля. К 1 января следующаго, 1848, года в этом селении считалось уже 36 дымов: к нему приписалось еще 24 семейств, из коих 19 семейств были топчинцы, получившие уже разрешение переселиться на Лорийскую степь, остальные же — прибывшие, по собственному желанию, из внутренней России (4 семейства из Саратовской и одно из Тамбовской губернии), Затем, мало по малу, стали присоединяться и некоторые из жителей деревни Пришиб (Ленкоранского уезда) и Джабаны (Шемахинского уезда).
Селение Ивановка стало расти очень быстро и годы через два в нем насчитывалось уже 111 дворов с 287 душами мужского пола.
В 1850 году были присланы в Ивановку для жительства до 30 семейств казаков из земли Войска Донского; они высланы по Высочайшему повелению, состовлявшемуся 28 апреля 1850 года, как отвергающие присягу, церковь, таинства и верховную власть. Ивановцы были недовольны присылкою к ним этих переселенцев и просил выслать означенных казаков из Ивановки в другое какое-либо место. Свое ходотайство они мотивировали тем, что в Ивановке было в декабре 1850 году уже 110 дворов, и так как занятие жителей составляло хлебопашество и скотоводство, то от увеличения числа переселенцев народ мог встретить стеснение в земле; указывали при этом и на то, что присланные казаки, принадлежавшие к бесповской секте и к толку противящихся распоряжениям правительства, уклонялись от общественных повинностей и вели развратную жизнь, а это могло очень дурно повлиять на нравственность ивановцев. Вследствие этого ходатайства ивановцев, за казаками учредили надзор, и, в случае не исправления, их решено было выселить из этого селения, как это и случилось. Но куда они выселены и когда, — из местных официальных бумаг ничего не известно, да и старожилы в Ивановке об этом ничего не помнят. Переселенцы пожелали назвать вновь образовавшееся селение Ивановкой, что и уважено было начальством. По рассказам старожилов, подтвержденным и архивными документами, инициатором ходатайства об основании Ивановки явился крестьянин Иван Першин, в честь которого селение и получило свое название. Туземцы называют Ивановку Гафтараном, по прежнему названию местности, на котором расположено селение. Последнее название происходят от персидских слов “hафт” — семь, и “аран” степь, ущелье. Такое наименование получила она, нужно полагать, от того, что в окрестности селения много ущелий. Местность, где было прежде селение Топчи, ныне обращена местными жителями под пашню.
http://ivanovka.net/%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%8f-%d1%81%d0%b5%d0%bb%d0%b0-%d0%b8%d0%b2%d0%b0%d0%bd%d0%be%d0%b2%d0%ba%d0%b0-%d1%81%d0%b1%d0%be%d1%80%d0%bd%d0%b8%d0%ba-%d0%bc%d0%b0%d1%82%d0%b5%d1%80%d0%b8/