Николаевка: неизвестная история уходящей деревни

Безлюдные места вдоль южной границы Русского Царства, в начале XVII века (Ляскоронский, 1898)

Материал подготовлен на основе научно-популярного очерка: Шишка Е.А. Николаевка: неизвестная история уходящей деревни. Северодонецк: Самиздат , 2021. 66 с. (общедоступен в сети).

Донецкие степи плоть до XVIII столетия были малозаселенной и неразграниченной территорией. В литературе эта местность получила название «Дикое Поле», хотя в более ранних исторических источниках она называлась просто «Поле». Некогда здесь обитали различные кочевые племена – скифы, хазары, печенеги, половцы и др. После монгольского нашествия на Русь и в последующие столетия, рассматриваемая нами территория, стала и вовсе «ничейной», но на которую, как и ранее, имели выход сразу несколько этносов – и тюркские, и славянские. Тут обитали разбойники и грабители, а также проводники и конвоиры, а иногда и те, и другие в одном лице. Сюда прибывали беглые крестьяне с соседних государств. Как в свое время отмечала киевский историк Наталья Яковенко: «Ничьи люди на ничейной земле» – в этом главная суть «Поля». И, безусловно, это особое явление, ведь в эпоху феодализма нельзя было быть «ничьим».

 

Жители «Дикого поля» были особым типом людей. Взамен на свободу они находились в состоянии постоянной опасности. Чтобы выжить им нужно было быть и умными, и сильными, и смекалистыми. Уметь и землю пахать, и воевать, и не умереть. После присоединения левобережной Украины к России в 1660-х и 1680-х годах началось освоение Дикой Степи. Возникли Суджа, Белополье, Волчанск, Тор, Золочев и ряд городков на донецких бродах: Савинск, Бишкин, Балаклея, Андреевы Лозы. Дальнейшее освоение региона сопровождалось основанием ряда казачьих городков по рекам Северский Донец, Красной, Боровой, Айдар, строительством «Украинской линии», но, несмотря на это южные окраины Российского государства по-прежнему оставались уязвимыми для крымско-татарских и ногайских кочевников, поддерживаемых турками.

Решение этого вопроса пришло внезапно и за сотни километров от донецкой степи – в 1750 году к российскому посланнику в Вене, графу М. П. Бестужеву-Рюмину обратился полковник австрийской службы Иван Самойлович Хорват с просьбой о разрешении ему и другим сербам поселиться в России. Речь шла о сербах, называемых граничарами, издавна использовавшихся Австрией для охраны её границ от турок. Российское правительство позитивно отнеслось к предложению Хорвата, тогда же родился план привлечения и иных выходцев из Балкан православного вероисповедания на земли на заднепровской Украине. Из переселенцев предполагалось позднее набрать гусарские и пандурские полки. 13 (24) июля 1751 года императрицей Елизаветой Петровной было объявлено Хорвату, в ответ на его просьбу, что «сколько бы из сербского народа в Российскую Империю перейти не пожелало, все они как единоверные, в службу и подданство приняты будут».

В 1753 году Правительственный Сенат Российской империи издал указы (от 29 марта, 1 апреля и 29 мая) о поселении на свободных территориях на правом берегу Северского Донца между реками Бахмутом и Луганью сербов, болгар, венгров и других выходцев из Балканских стран православного исповедания, бежавших из-под турецкого ига и находившихся на территории Австрии. Вслед за созданием Новой Сербии в 1751 году на территории нынешней Кировоградской области, переселившись в Россию и приняв русское подданство, гусарские полки Ивана Шевича и Райко Прерадовича (Де-Прерадовича), образовывали еще одну особую область - Славяносербию. Это была автономная административно-территориальная единица, не входившая в состав провинции и губернии и подчиняющееся только Военной коллегии и Сенату - высшему государственному органу законодательной, исполнительной и судебной власти Российской империи, подчинённого непосредственно императору.

Из записок академика Иоганна Антона Гюльденштедта, посетившего южную Россию в 70-е гг. XVIII века: 

«Осенью 1755 года, генералы пришли со своими людьми в эту область и сумели пережить жестокую зиму и с началом весны 1756 для 20 рот стали строить слободы с широкими и ровными улицами. К первым поселенцам постепенно дополнялись жителями из Венгрии и Сербии. Но более всего из Малороссии, для заселения частных офицерских слобод».

Полк Прерадовича располагался на западе, в районе слияния Бахмутки и Донца, а Шевича — восточнее, гранича с областью Войска Донского. Поселенцы были объединены в роты, из них сформировали два иррегулярных гусарских полка, носивших названия по именам их командиров. 11 июля 1764 г. оба полка были объединены в 8-й эскадронный Бахмутский гусарский поселенный полк. Из известных людей в нём, в частности, служил позднее М. Ю. Лермонтов.

Карта-схема по описанию господ Шевича и Депрерадовича на 1755 год. Карта М. Ломако

Как уже отмечалось, роты поселились в основном по правому берегу Донца и левому берегу Лугани. Так, 1-я рота образовала с. Серебрянку, 2-я - Вергунку, 3-я - с. Верхнее, 4-я - Красный Яр, 5-я - Приволье, 6-я - Крымское (Крымский Брод), 7 - Нижнее, 8-я - Подгорное (впоследствии здесь построили город, который в 1784-1817 гг. носил название Донецк, а затем был переименован в Славяносербск), 9-я - Желтое, 10-я - Каменный Брод, 11-я - Черкасский Яр, 12-я - Хорошее, 13-я - Калиново, 14-я - Троицкое, 15-я и 16-я - Луганское (ныне Донецкой области). Каждая рота образовывала шанец - небольшое земляное фортификационное сооружение, использовавшееся для защиты артиллерийских орудий. Кроме полевых укреплений - шанцев, для охраны поселения с юга, юго-запада и юго-востока были организованы полевые караулы и оборудованы редуты - полевые земляные укрепления с наружным рвом и валом.

Основные функции поселенцев Славяносербии состояли в охране границ и хозяйственном освоении земли, которая никогда не обрабатывалась и была известна как «Дикое поле». Нашим предкам нельзя было позавидовать. Один из активных участников тех событий генерал-майор С. С. Пишчевич, бывший командир роты полка Шевича, основавший село Раевку, в своих воспоминаниях о земле, на которой селились славяносербские роты, писал: «Земля, как обыкновенно, затверделая, дикая, и может быть, что от создания света необработанная, и лежала во все древние века без всякой пользы впусте и без народа;… в лесах дикие овощи, яблоков и груш много, а также на иных местах и дикой виноградной лозы отыскать можно».

После победы в Семилетней войны (1756—1763), где во взятии Кёнигсберга и Берлина, участвовали отряды в 300 — 400 сабель из полков Ивана Шевича и Райко Прерадовича, между Луганью и Бахмутом появились новые селения. По преданиям, письменно зафиксированным только в середине XIX века, сотней запорожцев под командованием сотника Мантулы, в урочище Мантулиного яра, в верховьях р. Верхней Беленькой, была основана Николаевка, первоначально называвшееся Мантуловкой или Мантулиной (еще одно название, которое встречается в литературе - Вуичевка).

Однако достоверно известно, что в 1768 году ранее упомянутый Иван Родионович Депрерадович, начальник Славяносербии, получил в этом месте ранговую дачу и значительное количество земли. Под его руководством она была заселена «народом вольным», выведенным из дозволенных мест, – из заграницы и из Польши. В декабре 1778 года Депрерадович писал к преосвященному Евгению, архиепископу Славенскому и Херсонскому, что «дворов в слободе Мантулиной 110, в них муж. 287, а жен. 238».

Мантулинов яр, в котором располагается село. Фото автора, 2013 и 2020 гг. Первое фото сделано на горе, со стороны пос. Врубовка; второе – на противоположной стороне.

Русский генерал и сербский писатель Симеон Пишчевич так охарактеризовал этот период заселения края: 

«...Наши генералы, Хорват в Новой, Шевич и Депрерадович в Славено-Сербии, учинили своим выходом и своими поселениями такой к пользе пример, что из древней пустыни сделалась вот уже ныне, земля обетованная, населенная, разработанная, удобренная, и плоды земные стала давать изобильные, и кабы не они тогда ее заселять начали, то быть может и навсегда осталась под прежним своим именем пустыни, понеже не находился никто пред тем, чтобы те земли иностранным народом наполнить и заселить, доколе они наши выходцы туда не пришли и учинили тому зачало и фундамент, не устрашась такого близкаго и злаго соседства, каковы тогда страшны были турки и татары, что и надлежит делом великим согтено быть».

В дальнейшем, согласно план-карте 1797 года, земли, почти 15 тысяч десятин, от села Николаевка до села Троицкого принадлежали помещице Марии Ивановне Депрерадович, вдове Родиона (Райко) Степановича Депрерадовича. С ёё именем связано одно из наиболее громких разбирательств конца XVIII- начала XIX веков – «Дело о беглом крестьянине Колесниченко, он же Осмачка, с семейством» (подробности можно найти в РГИА Ф.1151, Оп.1, Д.223).

Согласно тексту дела, эта крестьянская семья бежала от помещицы Депрерадович в декабре 1796 году из села Николаевка Бахмутского уезда и была принята в Войске Донском в слободу Тузловку помещиком Несмеяновым. Спустя почти 4 года - 7 декабря 1800 года, помещица Депрерадович, узнав о том, что её крестьяне проживают в Тузловке, подала иск в Войско Донское в Гражданскую экспедицию и просила о возвращении крестьян со всем их имуществом в прежнее её владение. Кроме этого за приём и держание беглых крестьян требовала возместить ущерб пожилыми деньгами. Тяжба длилась почти 10 лет. Закончилось дело возвратом крестьян в село Николаевку и штрафом более 20 000 рублей.

Но есть информация и о других жителях генеральской слободки. Именно в Николаевке родился внук Райко Депрерадовича, Николай Иванович, участник последних войн императрицы Екатерины II с турками и поляками, заговора против Павла I и всех войн против Наполеона. Он прославился в битве с французами при Аустерлице в 1805 году. Полк под командованием Н.И. Депрерадовича блестящей атакой спас гвардейскую пехоту.

В 1810 году Н.И. Депрерадовича в звании генерал-майора назначили командиром 1-й кирасирской дивизии, и он участвовал в ряде сражений Отечественной войны. Был награжден орденом Св. Александра Невского с алмазами, Св. Георгия 3-го (№ 135, 24 февраля 1806) и 4-го (№ 1560; 26 ноября 1804) классов, Св. Владимира 1-й степени, Св. Анны 1-й степени, был почетным командором ордена Св. Иоанна Иерусалимского и имел знак отличия «за XLV лет беспорочной службы». Был награждён (13 марта 1814 года) золотой шпагой «За храбрость» с алмазами, а также рядом иностранных наград: австрийским Военным орденом Марии Терезии 3-й степени, прусским орденом Красного Орла 1-й степени и Кульмским крестом (обиходное название знака отличия прусского Военного ордена Железного креста), баварским Военным орденом Максимилиана Иосифа. Портрет генерала Депрерадовича, cозданный в 20-е гг. XIX века, также в качестве награды за выдающиеся заслуги перед Отечеством, был выставлен в Военной галереи Зимнего дворца – главного дворца Российской империи.

В 1823 году в Лондоне фирмой Messrs Colnaghi по заказу петербургского книготорговца С. Флорана была напечатана датированная 1 августа 1823 года гравюра Генри Доу, снятая с галерейного портрета; один из сохранившихся отпечатков гравюры также имеется в собрании Эрмитажа (бумага, меццо-тинто, 64,5 × 47,5 см, инвентарный № ЭРГ-383). В собрании Новгородского музея-заповедника есть поясной портрет Депрерадовича работы А. Наумова, датируемый 1820—1830 годами (холст, масло; 98 × 82,5 см; инвентарный № РЖ-29). Депрерадович изображён в генеральском колете Кавалергардского полка с набором наград соответствующим галерейному портрету (за исключением Кульмского креста). В музее этот портрет считается копией с Доу, однако копией с галерейного портрета он не может быть, поскольку Депрерадович изображён в совершенно другом мундире и расположение наград немного отличается от портрета из Военной галереи. Возможно существовал ещё один вариант портрета, исполненный Доу примерно в то же время и с которого была снята «новгородская» копия.

Джордж Доу и мастерская. Портрет Николая Ивановича Депрерадовича. Около 1819—1821 годов. Холст, масло. 70 × 62,5 см. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург (инв. ГЭ-7863)

В 1784 г. бывшая Славяно-Сербия стала Донецким уездом Екатеринославского наместничества. В 1796 г. наместничество было ликвидировано указом Павла І и образована Новороссийская губерния. Николаевка была отнесена к Бахмутскому уезду, с 1802 года входившего в составе образованной Екатеринославской губернии, просуществовавшей вплоть до образования Советского Союза.

К 1859 году в Николаевке насчитывалось уже 126 дворов. Число жителей мужского пола было 358, женского пола — 405. Большинство населения согласно переписи 1897 года указали родным языком малорусский (украинский) и были православного вероисповедания. При этом, неподалеку, над Жушмой, образовалась еще одно поселение – Малая Николаевка (впоследствии переименованная в Михайловку) - из 57 дворов и 331 жителя

Помимо сельскохозяйственных работ – основного вида деятельности, жители села разводили волов, скот, коз, свиней, курей и лошадей. Занимались рыбной ловлей на речке Беленькая, протекающей вдоль села протяженностью коло 2,5 км. Скорость течения речки была небольшая, на некоторых участках практически нулевая. Ширина русла в основном колебалась от 2 до 4 м, иногда достигая 5-7 м. Другим промыслом была охота. Местность кишела зверьем и птицею. Здесь водились кабаны, лисы, барсуки, зайцы, фазаны и др. Функционировал один завод, сведений о котором не сохранилось.

Николаевка была местом проведения трёх ярмарок в год. В XVIII - XIX вв. магазинов и лавок в сельской местности было очень мало, поэтому ярмарки были основной формой торговли в Российской империи. Длились они зачастую от одного дня до недели. Например, в 1894 г. в Российской империи было проведено более 18000 ярмарок с оборотом 1100 миллиона руб. Среди них однодневные ярмарки составили более 64%, длившиеся от 2 до 7 дней - 32,6%, остальные продолжались более недели. Большая их часть работала поздней осенью, поскольку завершались основные сельскохозяйственные работы и крестьяне получали возможность отлучиться на время от своих хозяйств.

В. И. Штернберг. Ярмарка на Украине. Первая половина XIX в.

Помещения для торговли строились только на время проведения ярмарок, и назывались они по-разному: амбары, лавки, прилавки, полки, шалаши, столы, рундуки. Многие купцы продавали свой товар прямо с телег или саней, раскладывали его на земле или торговали с лотков, закреплённых на грудь. На ярмарки собирались также различные мастеровые – сапожники, лудильщики, брадобреи и т.д.

Для каждого товара был предназначен свой собственный ряд: красный ряд, в котором продавалось сукно, шёлк, ситец, платки и тому подобное; ряд щепетильников, продавцов галантерейного товара: поясов, ниток, тесемок, лент, дешёвых женских украшений, пуговиц, косметических принадлежностей; пряничный ряд, в котором торговали пряниками, коврижками, орехами, изюмом; ряд холстовников, где продавался крестьянский холст; ряд по продаже деревянной посуды; ряды с шорным товаром, с сельскохозяйственными орудиями. Между рядами ходили лоточники, предлагавшие квас, пиво, пирожки, семечки и прочие ярмарочные продукты.

 

В. Маковский. Ярмарка в Полтаве. 1910 г.

Ярмарки обеспечивали связь между другими поселениями, были местом общения многих сотен людей. На них жители разных городов и регионов обменивались новостями. Во время ярмарок издавались брошюры, путеводители, календари, открытки и даже регулярная пресса.

Мероприятия обязательно сопровождались массовыми народными гуляньями. Чем богаче и многолюднее бывала ярмарка, тем более широкий размах приобретало и гулянье. Представить ярмарки, происходящие в украинских селах в XIX веке мы можем по замечательному описанию Н.В. Гоголя в «Вечерах на хуторе близ Диканьки».

В конце XVIII века, в довольно короткие сроки, была сооружена православная церковь - Свято-Николаевский храм, который функционирует и в настоящее время. Его история началась в декабре 1778 года, когда Иван Родионович Депрерадович обратился к преосвященному Евгению, архиепископу Славенскому и Херсонскому с просьбой разрешить и благословить начало строительных работ.

Церкви бывшей Славяносербии на конец XVIII века. Карта Н.Ломако

Из письма генерала Депрерадович: «слобода моя стоит на далеком расстоянии от тех слобод, где есть церкви, именно: от Сребрянки 25-ть верст, от Ассесорскаго шанца 30-ть верст, от высшей и низшей Беленки 20–ть верст < …. > без церкви в слободе за далеким расстоянием от других слобод с церквами, его подданные претерпевают, особенно в разлив воды, всекрайнейшую нужду, как в слушании божественного сласловия, так и в исполнении христианских треб, так что многие из рожденных умирают без крещения, а престарелые без покаяния; в отвращение чего вознамерился сооружить во слободе Мантулиной, своим коштом, на удобном месте, каменного здания во имя св. Николая чудотворца церковь, на которую определил уже от себя тысячу рублей; мастер к строению приговорен и уконтрактован; сосуды и утвари церковные и всякия потребности, до малейшей вещи, заготовлены: а потому прошу разрешения и благословения преосвященного приступить к работам».

Спустя чуть более трех месяцев, 3-го апреля 1780 года, Азовский губернатор Чертков представил преосвященному план на 120 десятин отлично хорошей земли, в самом удобном месте отведенной для причта будущей Свято–Николаевской церкви, в вечное и бесповоротное владение. Уже 11-го апреля 1780 года была выдана святительская благословительная храмозданная грамота на сооружение Свято-Николаевской каменной церкви в слободе Мантулиной, которая с этого времени стала называться Николаевкою, в честь Св. Николая Мирликийского, почитаемого в народе как угодника и чудотворца.

Свято-Николаевская каменная церковь

10-го июня того же 1780 года место под церковь освящено и совершена соборне самая закладка оной по церковному чиноположению. Доношением от 26-го октября 1782 года Бахмутское духовное Правление представляло преосвященному Никифору, архиепископу Славенскому и Херсонскому, что работы по сооружению Свято–Николаевской церкви в слободе Мантулиной Николаевке производством совершенно окончены, новоустроенная церковь достаточно снабжена всеми церковными утварями и необходимыми принадлежностями для совершения богослужений и священнодействий и вполне готова к освящению; а потому духовное Правление просило преосвященного выдать святительскую грамоту на освящение ее и готовый, освященный антиминс для совершения священнодействий в ней. 26-го ноября 1782 года подписана и выдана была святительская грамота на освящение новоустроенной Свято-Николаевской церкви в слободе Николаевке; а 20-го декабря того же 1782 года соборне, по церковному чиноположению, совершено самое освящение ее.

Строительство церкви решило одну из важнейших проблем местного населения – теперь не нужно было для совершения различных церковных ритуалов отправляться за десятки километров в другие населенные пункты. Однако другая проблема, проблема связи с внешним миром, была решена только спустя столетие. Согласно карте Бахмутского уезда 1908 года и карте Бахмутского уезда Екатеринославской губернии 1915 года М. Гринера последним вкладом Российской империи в начале XX века в Николаевке была открыта земская почтовая служба.

Архиепископ Славянский и Херсонский Евгений (Вулгарис). Портрет греческого художника болгарского происхождения Димитра Добровича (около 1850)

 

Портрет Василия Алексеевича Черткова. II половина XVIII века. Холст, масло Атрибуция А. Кибовского. Воронежский областной художественный музей имени И. Н. Крамского.

О Николаевке в годы двух Петроградских революций Гражданской войны практически свидетельств нет. По устным свидетельствам очевидцев, через село проходило войско батьки Махно. Скорее всего, жители могли лицезреть главного анархиста Украины осенью 1920 - летом 1921 года – во время его малоизвестного рейда на восток. Основные же события происходили в крупных городах, соседствующих рядом с селом – в Бахмуте и Лисичанске. Но в целом, для региона, было характерно лояльное отношение к большевикам. В декабре 1917- январе 1918 гг в сёлах создавались ревкомы и советы крестьянских депутатов. В апреле 1918 года местность была оккупирована немецкими войсками. В июне – декабре 1919 занята войсками Вооружённых сил Юга России, но спустя несколько месяцев вновь и окончательно была установлена Советская власть.

20-30 гг. XX века были трудные времена. Потомки Прерадовичей были изгнаны, коллективизация осуществлялась с большими усилиями, качество жизни падало. В соседнем Нырково боролись с самогоноварением, а в самой Николаевке процветало воровство. Так в газете «Всесоюзная кочегарка» сообщалось о том, что: «В ночь на 13-е мая, тремя вооруженными бандитами уведено с пастбища с. Николаевки (близ ст. Нырково) три лошади. Селяне, охраняющие пастбище, были связаны бандитами».

«Всесоюзная кочегарка». №108 от 15.05.1925. С.4.

Южный гудок. №148. 07.07.1923. С. 4

Донецкое село. №14. От 12.04.1925. С.6.

В газете «Донецкое село» была даже отдельная статья, под названием «Болезнь нашего села - воровство»: «В последнее время в нашем селе особенно начало развиваться воровство. Редко проходит ночь, чтобы не быто ограбления, И все-таки, несмотря на многочисленные почти открытые ограбления, виновников до сего времени так и не удалось открыть. Воры не считаются ни с чем—тащат последний Хлеб у селянина.

В нашем селе имеется 4 ветряных мельницы. Так как тут же есть хорошо оборудованная паровая мельница, то ветряные мельницы почти не работают, а если иногда и работают, то только для помола самому беднейшему населению. И вот на-днях в одной из мельниц ночью было забрано все находящееся в мельнице для помола зерно, а на другую ночь было забрано зерно в другой мельнице. Можно было бы привести еще несколько случаев, но для представления о развывшемся воровстве в нашем селе, кажется, и вышеприведенных случаев достаточно. Необходимо кому следует принять самые решительные меры к искоренению в нашем селе воровства. П. С.».

Литовченко А.И. со своей матерью Р.А. Литовченко (Журавель),1940-е гг., с. Николаевка

В современной украинский исторической литературе есть информация о том, что селище Николаевка также пострадало вследствие «Голодомора» — массового голода, охватившего в 30-е гг. XX века практически всю территорию Украинской ССР. Жертвами голода в с. Николаевка в 1932-1933 гг. , по официальным данным, стало 138 человек.

Карта боевых действий в 1941-1942 гг.

Сильный урон селу нанесли боевые действие в 1941-1943 гг. Николаевка впервые была оккупирована в декабре 1941 года. Бои шли с переменными успехами на протяжении более, чем две недели, но в конечном итоге советские войска вынуждены были отступать до Славяносербского района. Когда советские дивизии контратаковали, то снова дошли практически до тех мест, где ранее занимали оборону – а это с. Николаевка, ст. Венегровка, Камышеваха, Нырково, Викторовка. С января и почти до июня месяца здесь снова стоял фронт. Было огромное количество погибших и без вести пропавших. Наиболее активная фаза боев в окрестностях села вновь отмечается весной 1942 года.

Карта РККА Донбасса 1943 год

В Центральном архиве Министерства обороны есть данные об огромных потерях 218-й моторизированной дивизии. О характере боевых действий свидетельствуют также находки боеприпасов. Так, в октябре 2012 года в лесополосе близь села было обнаружено 27 боевых артефактов: 13 артснарядов калибра 37 и 45 мм, 6 минометных мин калибра 50 мм, 7 взрывателей, 1 ручная граната.

Село было освобождено в июле 1943 года. В честь погибших защитников Отечества была установлена братская могила. Часть населения было убито, при отступлении немцами были сожжены дома, многие не вернулись с фронта.

В послевоенный период сокращение население продолжилось. Люди переезжали в разрастающиеся города Лисичанск и Северодонецк, соседней посёлок Врубовка, построенные в конце 40-x годов рядом со станцией Венгеровка и в другие более крупные и развитие поселения.

Заброшенное здание магазина

Несмотря на это советской властью было решено ряд столетиями нерешенных проблем. Во-первых, была открыта восьмилетняя школа, где преподавание велось на украинском языке. Во-вторых, был организован клуб (ныне здание не сохранилось) и создана библиотека (также ликвидирована). В-третьих, население не ограничивалось ярмарками, проводимыми три раза в год, а имело свой полноценный магазин. В-четвертых, в селе был размещен фельдшерский пункт. Помимо этого, было налажено транспортное сообщение с близлежащими населенными пунктами. Эти меры позволили в значительной мере затормозить процесс «разложения».

Бывшее здание почты, фельдшерского пункта, библиотеки.

Однако ситуация была кардинально изменена развалом Советского Союза. Был закрыт совхоз – единственное предприятие, дающие местному населению возможность получать заработную плату, не выезжая за десятки километров от дома, закрыта школа (в данный момент, дети ежедневно ездят на учебу школьным автобусом в другие села), закрыты магазины (на сегодняшний день, местному населению привозят раз в две недели хлеб), а также медпункт и почтовое отделение. По данным переписи 2001 года население селища Николаевка составляла 403 человека. 87,1 % респондента родным языком обозначили украинский, 12,41 % - русский, 0,49 % - другой. Ныне же население составляет менее 100 человек, а само село, с многовековой историей, находится на грани исчезновения. 

Шишка Е.А.