Приход этой церкви состоит из северо-восточной части города и двух селений,Пышминского и Владимирского ( Балтым тоже), расположенных на севере от Екатеринбурга, по бывшему Верхотурско-Богословскому тракту. Первое селение, возникшее в 30-х годах восемнадцатого столетия, находится от своей приходской церкви в 10 верстах, а второе, куда в 1841 году, по распоряжению главного начальника Уральских заводов, генерала Глинки, было переселено из деревни Воздвиженки ( Екатеринбургского уезда) девять семей, находится в 18 верстах. Прихожан в городе за 1900 год значилось 2517 душ; в деревне Пышме 578 и в сельце Владимирском 210, - всего 3305 душ (1572 мужчин и 1733 женщин). Кроме того, в городской части прихода есть старообрядцы, принадлежащие к часовенному толку (бывшие беглопоповцы); их считается 35 душ ( 16 мужчин и 19 женщин). Большую часть прихода составляют мещане, крестьяне и низшие воинские чины; чиновников и купцов незначительное число. В деревне Пышме проживают бывшие мастеровые и сельские работники казенных горных заводов; в сельце Владимирском по левую сторону тракта, если ехать из города, - живут бывшие мастеровые Верх-Исетских заводов, выселенные сюда в 1847 году, а по правую сторону – бывшие сельские работники на золотых приисках, рубской дров и весьма немногие хлебопашеством. Многие занимаются разными ремеслами и подрядами. Приход Вознесенский, получивший название от церкви, образовался в сентябре 1770 года. В то время от Соборного прихода отчислено к Вознессенскому 186 дворов. В 1777 году в состав Вознессенского прихода вошла и деревня Пышма, где тогда числилось 28 дворов. В мае 1766 года некоторые прихожане соборной церкви пожелали устроить на свои средства деревянную во имя Вознесения Господня церковь, о чем и заявили Екатеринбургскому Духовному Правлению. Тогда же Правление просило Тобольского Преосвященного о позволении заложить храм. Благословенной грамотой, подписанной митрополитом Павлом 3 августа 1766 года, повелевалось протоирею Кочневу обложить ту церковь и приступить к строению. Протоирей Кочнев предполагал освятить место в первых числах сентября. Присутствующий же в канцелярии Главного заводов правления генерал Андрей Ирман запретил протоирею Кочневу совершить заложение, а прихожане, по просьбе коих выдана благословенная грамота от 3 августа, в полиции были обязаны подписками прекратить строение церкви. В январе 1768 года Екатеринбургские жители просили преосвященного Павла, когда он был в нашем городе, позволить перенести деревянный придел от Богоявленской церкви на место, отведенное для постройки Вознесенского храма. Митрополит Павел дал разрешение на перенос и благословение на заложение. В мае 1770 года протоирей Кочнев обложил церковь, а 19 сентября того же года она была уже освящена. В 1789 году прихожане пожелали соорудить каменную двухэтажную церковь – в нижнем этаже во имя Рождества Богородицы, а в верхнем – во имя Вознесения Господня. Заложение этого храма, существующего и ныне, было совершено протоиреем Карпинским 16 мая 1792 года, по благословенной грамоте Тобольского епископа Варлаама, подписанной им 28 сентября 1789 года. – Церковь, устроенная в нижнем этаже, была освящена тем же же протоиреем второго сентября 1801 года; с благословения священного Иоанна, первого епископа Пермского; Вознесенская церковь освящена протоиреем же Карпинским 25 июля 1818 года, по благословенной грамоте Иустина, епископа Пермского. – Деревянная церковь, в силу указа Пермской духовной консистории, от 19 мая 1808 года, перенесена в Нижне-Исетский завод. В 1834 году священно-церковно-служители и прихожане решили пристроить к Вознесенской церкви два придела с южной стороны, два придела с северной и новое крыльцо. Пристройки эти сооружены по присланному из «главного управления путей сообщения и публичных зданий» плану, Высочайше утвержденному в мае 1836 года. С благословения епископа Евлампия 25 июля 1837 года священниками Вознесенской церкви было совершено заложение храмов: во имя святого пророка Ильи и во имя святителя Митрофана, а 23 июля 1839 года преосвященным Евлампием заложены приделы на южной стороне: во имя Благовещения Пресвятой Богородицы и во имя явления Казанской иконы Божьей матери. Придел святого Митрофана освящен 6 июня 1848 года преосвященным Ионой; им же освящен 23 сентября 1852 года Благовещенский придел; 6 июля 1889 года протоиреем Василием Луканиным, по благословенной грамоте преосвященного Поликарпа, освящен храм во имя явления иконы Казанской Божьей Матери, а 15 июля 1890 года тем же протоиреем освящен Пророко-Ильинский придел. В 1862 году в храме Рождества Богородицы, с благословления Варлаама, епископа Екатеринбургского вместо старого иконостаса был поставлен новый; старый же был перенесен во вновь устроенную в деревне Владимирской часовню. В 1887 год, с благословения преосвященного Наванаила, был обновлен иконостасом и в Вознесенском храме: поставлены новые колонны и все иконы переписаны заново. Из икон, имеющихся в Вознесенском храме, особенно чтится Екатеринбургскими жителями икона Божьей Матери «Всех скорбящих радости», написанная по желанию прихожан и на их средства, с чудотворной иконы находящейся на стеклянном заводе, что вблизи Петербурга. Икона – снимок весьма часто вносится в дома не только Вознесенских прихожан, но и к иноприходным жителям для служения молебнов с чтением акаеиста. И в церкви почти ежедневно, по просьбе жителей, служатся молебны и также с чтением акаеиста. Церковь Вознесенская в 1899 году, на средства церковного старосты А. А. Шанцилло, обнесена каменной оградой; в ограде, на его же средства, устроены две каменные кладовые. В деревне Пышме с давних лет существует деревянная часовня, довольно большая. В ней, по просьбе местных жителей, в некоторые праздничные дни приходским причтом отправляется служба. В сельце Владимирском, по указу Пермской Духовной Консистории от 1 июля 1860 года, построена деревянная часовня, к которой по указу той же Консистории, от 13 января 1869 года, приделано отделение для алтаря; 6 сентября 1893 года, по благословенной грамоте Афанасия, епископа Екатеринбургского, благочинным протоиреем Василием Лукиным часовня эта освящена в церковь, во имя святой Великомученницы Параскевы. В храме этом в Великий пост для говеющих и в некоторые праздники приходским причтом отправляется Богослужение. В городе есть церковно-приходская церковь; она помещается в здании, устроенном в 1888 году при церкви. В деревне Пышме – школа грамоты, открытая в 1891 году, помещается в наемной квартире, а в сельце Владимирском церковно-приходская школа, открытая в 1893 году, помещение наемное.
Материал из книги "Приходы и церкви Екатеринбургской епархии", изданной в 1902 году.
Источник: http://www.okorneva.ru/ekaterinburgskiy-uezd/ekaterinburg-voznesenskaya-tserkov/