О земельном споре Далматовского монастыря с Катайским Острогом с 1714 по 1718 год[1].
Державнейший Государь Милостивейший
Лист 1.
В нынешнем 1714 году по Указу Вашего Величества и показной памяти коменданта Семена Ивановича Гагарина, по челобитни нас нижайших богомольцев, по заданию сын боярской Андрей Черкасов и подъячей Филипп Портнягин осмотрели монастырскую нашу данную нам вотчину землю межу и грани и всякие признаки с Катайским острогом свой осмотр явилося на монастырских наших землях межи хлебные на сев и жатые хлебу и сена ставлены и дворовые и иные, Всемилостивейший Государь просим Вашего Величества повелеваше Державство, от обидящих нас оборону дати, а о жатых хлебах и на севах и о сенных поставках и о дворовых селений, что Вседержавство Укажет.
Вашего Величества Нижайшей Богородице Успенского Долматовского монастыря архимандрит Исаак со братией декабря 20 дня нынешнего 1714 году.
Челобитник архимандрит Исаак руку приложил.
Лист 2.
По Указу Великого Государя царя и Великого князя Петра Алексеевича всея Великия и Малыя и Белыя Росиии Самодержвца, по приказу коменданта князя Семена Ивановича Гагарина сыну боярскому Андрею Черкасову да Подъячему Филиппу Портнягину ехать вам на земли Успенского-Далматова монастыря для того сентября в 30 день в отписке и в челобитной того Успенского-Далматова монастыря архимандрита Исаака з братией написано с прошлых де годов и поныне Катайского острогу жители драгуны и крестьяне чинят ими великие обиды и разорения, лес хорошей и на дрова рубят и возят, сенокосят и пашни пашут в монастырской их вотчине, а в прошлом де 713 году того же Катайского острогу отставной драгун Федор Федоров сын Дутин з братьями да Любим толмач с товарище за Исетью рекою вверх по Тече речке на устье речки малой Шутихи дворами ставятца и из них монастырской вотчины лесу всякой годной рубят и возят на дворовые строения и селятца в монастырской вотчине и пашни пашут и они де архимандрит з братией таково подлинное дело бил челом Великому Государю, а Каменских Заводов Князю Роману Горчакову подавали челобитную и по тому
Лист 2 об.
их челобитию послан Указ Тобольскому сыну боярскому Луке Злогину, а велено потому указу сих монастырские вотчины во тех Катайцов, Федора Дутина з земли и товарище сослать и селитцся им не велеть и они де Катайцы по тому Указу учинились ослушне не толико что им селитца, но и озорничества не чинить и после того Указ наставили сен многое числа подле Тече речку сеих монастырскими и крестьянскими сенами а порятке насильством своим и Великий Государь пожаловал от их архимандрита з братиею не велел им Катайцам в их монастырской вотчине дворами селитца и вотчины пустошить. И вам он сыну боярскому и подъячему взяв сторонних людей и приехав на те вышеописанные земли по крепостям меж осмотреть и описать и ежели чрез межу те драгуны владеют то им от того места отказать за межею землею владеть и селитца. Их взять и привести для подлинного оправдания с крепостями буде у них есть тако же спорные сена описати до Указу их возит не велет и написат о том доезду имянно и приехав в Исетск подать Коменданту Князю Семену Ивановичу так же объявит и учиненные вами чертеже спорным землям.
И подлинного указу подписанию коменданта князя Семена Ивановича Гагарина
Ивана Блохина.
Лист 3.
В 1714 года октября в дне по Указу Великого Государя Всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержвца и по приказу коменданта князя Семена Ивановича Гагарина, а по челобити Успенского Долматова монастыря архимандрита Исаака з братиею сыну боярскому Андрею Черкасову да подъячему Филиппу Портнягину, велено нам взяв сторонних людей и ехать на земли Успенского Долматова монастыря, где дворы поставили и пашни пашут и сена косят и лес всякой годный рубят и возят и приехав на те вышеписанные земли по крепостям межа осмотреть, пописать и ежели чрез межу те драгуны и жители владеют поиме от того места отказать, а буду де они упрямство своим станут за межею землю владеет и селитца и на их взяв привести в Исецку для подлинного оправдания о крепостями буде у них есть так же спорные сена описать и до указу возить не велеть и тем подано будет.
Спорным землям учинить чертеж и написать о том от де имянно и приехав в
Лист 3об.
Исецк, подать ему коменданту князю Семену Ивановичу, а что по осмотру и по описем сену пашен и пашен явилось и то явствует ниже сего.
И по тому Великого Государя Указ сын боярской Андрей Черкасов да подъячей Филипп Портнягин взяв с собою сторонних людей, Шадринских крестьян Игнатия Максимова да Корнила Казанцева, приехав на те вышеписанные земли по монастырским крепостям межи осмотрели, а по осмотру нашему по меже грани за рекою Исетью от Исети речки с Соснового Яру, что над Исетею, а на том Сосновом Яру на сосне учинены две грани от тое сосны прямо на увал на березу, а на ней две ж грани да подле той березы малая березка, с одного корени от тех берез прямо на полден вестепена яму, а в той яме уголья, и подле яму столб, а какие грани и ныне того столба нет, а по скаске того Успенского Долматова монастыря иеромонаха Селиверста да иеродъякона Моисея, монаха казначея Никона у той де ямы столб з гранью подгнил пал и згорел от тое ямы прямо степью на дубраву на
Лист 4.
одинокую березу, а на ней по обе стороны грани от той березы по дубраве прямо на сосновной лог, а в том колке на осине грань и ныне тое осине пять, а по скаске иеромонаха Селиверста з братиею в том колке граненая осина ссечена и увезена.
От того колка дубравою на полден на осиновой и березовой колоке, а подле того колка береза кудрявая, на ней грань и ныне того колка нету, а у березы грань выгорела, а по и скаске иеромонаха Селиверста з братиею тот осиновой и березовой колок высгорел, а у березы грань высжена.
От тое граненыя березы на полден через дубраву прямо на речку Ярысту и Шутиху, а за тою речкою на увал виловатая береза, а на ней у той речки Ярышты и Шутихи на устье за межей на монастырской земле поставили дворами Федор Дутин з детьми да Любим толмач с сыном.
И ныне те граненые виловатые березы, что за речкой Ярыштой и Шутихой на увал нюте пала, а по скаске иеромонаха Селеверста з братиею тая де граненая виловатая береза по вилы созжена и корен высжен же и знатно де той березы корен сожгли они Катайцы. Выселку в приказе.
А от речки Ярышки и Шутихи беслана … на граненая виловая береза прямо
Лист 4об.
на полден же пр… устье речки Басказыка на кудрявую березу, а на ней грань и ныне березы с ганью нет.
А по скаске иеромонаха Селеверста з братией та граненая кудрявая береза, что против устья Басказыка подгорела и пала так же и грань выгорела.
А з граненой березы на Красный Яр с Красного Яру на Белой Яр против устья речки Межевой.
Да по той же данной крепости з заречного соснового яру ограненные сосны за речкой Исеть к Казанской дороге прямо на гору через наволок у дороги Катайской вскопана яма, а в ней уголья, а подле ямы столб, а на нем грань и ныне у той ямы столба за гранью нет, а по скаске иеромонаха Селиверста иеродъякона Моисея, монаха казначея Никона у той ямы столб подгнил пал и згорел.
От той грани прямо в гору на березу, на ней грань от той граненой березы на чистую елань, а на той елане выкопана яма, а в ней уголья, а подле ямы столб на нем грань и ныне у той ямы столба з гранью нет, а по скаске иеромонаха Селиверста з братиею тот столб подгнил пал и згорел же.
От той ямы через ялан на таловой и осиновой колок, а подле колка на краю береза на ней грань. От граненой березы прямо на Казанскую дорогу, а с Казанской дороги на речку Трестовку через речку Суварыше.
А по осмотру за меже на монастырской земле Катайские жители и драгуны
Лист 5.
и крестьяне построили дворами и пашни пашут и сенокосили, а кто имяты то явествуете ниже сего.
На речке Ярышке и Шутихи за межей поставили дворами Федор Дутин з детьми да Любим толмач сосном дворового строения у Федора Дутина изба, перед избою сеней четыре ряда, у Любима толмача изба круг сосне их огорожен поскотиной огород.
От устья реки Шутихи вниз подле речки Тече косили сено Федор Дутин восемьдесят копен, Любим толмач двадцать копен. И выше писанных дворов Федор Дутин да Любим толмач не явились, а явились Федоров сын Венедикт да Любимов толмач сын же Федосей и подали скаски за руками, что на то место за межей на монастырской земле где поставили дворами и сенокосами ни каких крепостей у себя не сказали и от того места им отказали и сено до указа возить не велели, а что они сказали и то явствует в скасках их.
Да Катайские же драгуны и крестьяне пашут и сенокосят, крестьянин Федот Макаров пашет 4 десятины хлеба зжато шесть овинов.
Господину Коменданту.
Лист 5об.
Драгуны:
Леонтей Горланов высек дров 4 сажени.
Игнатей Горланов выкосил сена 20 копен.
Крестьяне:
Ларион Жернаков з братом 100 копен.
Петр Наумов триста копен.
Пашут:
Петр Суковатицын три десятины.
Осип Мансуров з детьми да Дмитрей Сартаков пять десятин.
Да подле Казанской дороги вниз по правую сторону к речке Суварышу пашут Катайские же всяких чинов жители, а хто имяты пашут и то явствует в скаске Катайского же острогу Ильинской церкви пономаря Федора Егорьева сына Некрасова.
В 714 году октября в 10 дне Успенского Далматова монастыря на меже явился Катайскому острогу Ильинской церкви пономарь Федор Егориев сын Некрасов и сказал Катайскому де острогу той же церкви Ильинской: поп буде де наш отец Селиверстов и драгуны и крестьяне пашут землю на монастырской земле подле Казанского дорогу вниз по правую сторону, а хто иян и сколько пашут и тому ниже… сего.
Поп Егоре Селиверстов 3 десятины хлеба сжато 3 овина, да
Лист 6.
для приезду на пашне постоена изба.
Трапезник Никита Селиверстов 2 десятины хлеба зжато 3 овина.
Писчик Денис Золотавин десятину хлеба зжато 2 овина.
Прапорщик Филипп Скоробогатов 8 десятин хлеба зжато 20 овин.
Драгуны:
Трофим Соколов 8 десятин хлеба сжато 15 овинов.
Григорей Пахомов 8 десятин хлеба сжато 15 овинов.
Андрей Скоробогатов 5 десятин хлеба зжато 10 овинов.
Терентей Скоробогатов 5 десятин хлеба зжато 10 овинов.
Иван Маслыков 3 десятин да для приезду поставлена изба.
Крестьяне:
Яков Обрядин 3 десятины хлеба зжато 3 овина.
Тимофей Семенов 3 десятины.
Фома Мартюшев 3 десятины хлеба сжато 6 овинов.
Михайло Прокопьев сын Беляев десятину хлеба зжато овин.
Прокопей Максимов сын Мартюшев 2 десятины хлеба зжато 3 овина.
Лист 6об.
Иван Мартюшев 12 десятин хлеба сжато 20 овинов.
Князь Семен Иванович (подпись).
Филипп Павлов 5 десятин хлеба 5 овинов.
Радион Парнечков десятину хлеба зжато 2 овина.
Василей Гвоздилов 10 десятин хлеба зжато 10 овинов.
Трофим Порываев 7 десятин хлеба зжато 10 овин.
Иван Санников построил избу поскотный огород.
Козма Косотур 4 десятины хлеба зжато 7 овинов.
Яков Кунгуров 6 десятин хлеба зжато 10 овинов.
Никифор Павлов 3 десятины хлеба зжато 5 овинов.
Дмитрей Яргаш 8 десятин хлеба зжато 6 овинов.
Павел Караблев 2 десятины хлеба зжато 2 овина.
В 714 году октября в 3 день Успенскова Долматова монастыря на меже у речки Течи на устье речки Малой Шутихи сыну боярскому Андрею Черкасову да подъячему Филиппу Портнягину Катайского острогу Любима Толмача сын Федосей Любимов сказал сего де 714 году весной за Исетью рекой вверх по Тече речке на устье речки Малая Шутиха за межей на монастырской вотчине отце де мой Любим и я двором поставилис, а лесу хоромной рубили и возили и пашню пашем не каких монастырской вотчине на своей Катайской земле только мы сего 714 году сеноколили, а прежде всего сену не кашивали, а на той земле данных и
Лист 7.
никаких крепостей и указов нет и стали селитца. Говорил отцу своему напрасно мы за межею на том месте селимся знат но де, что о том месте со архимандритом Исааком будет спор. И он Любим говорил ему Федосию: я де докладывал о том коменданту князю Роману Горчакову, он де нам селитца велел, а указ не дал и сего же 714 году сентября месяца, а которого числа того не упомятует присланной указ, что по челобитию архимандрита Исаака со братиею он коменданта князя Романа Горчакова в Катайском острогу сына боярского Луку Злокина, что стое монастырской земли с устье речки Шутихи Федора Дутина з детьми и отца моего Любима с товарище з дворами сослать и селитца невелеть и потому указу с того места в скорее ехать. Неуспели до того страдную работаю не убрались, а отец де мой Любим как поехал в степь на промысел бугры копать и слюды спроведывать велел ему с того монастырского места двор сломать и свести.
Октября в 4 день Катайского острогу отставного драгуна Федора Федотова Дутина сын его драгун Венедикт Федоров Дутин сказал сего де 714 году весной за Исетью рекою.
(Подпись) Гагарин
Лист 7 об.
На устье речки Малая Шутиха отец мой Федор и брат Петр и я поставили дворами избу, возили ис Катайского острогу, а лес хоромный и дрова рубили и возили и пашню пашем не на их монастырской вотчине только де мы сего 714 году сенокосили копен с пятьдесят, а прежде всего на тех их землях сено кашивали, а на тое земле где поставилис мы двором на устье речки Шутихи, так же где и сено косили ни каких крепостей и указу у нас нет бил челом брат мой Петр Каменских заводах коменданту князю Роману Горчакову, чтобы на устье речки Шутихи малой двором поселитца и он князь Роман Горчаков селитца невелел нам, а указу никакова не дал и сего же де 714 году сентября в 14 день в Катайском остроге Успенского Долматова монастыря стряпчий Кирило Иванов сказывал ему Венедикту по указу от коменданта князя Романа Горчакова, что прислан в Катайский острог к сыну боярскому Луке Злокину, что де велено с того места с устья речки Малые Шутихи и отца моего Федора з детьми сослать и Толмача Любима с товарище з дворами сослать и селитца не велеть, а от сына боярского Луки Злокина на указ не слыхал.
Лист 8.
В 714 году октября в 7 день по Указу Великого Государя и по приказу по выбору дворянина Ивана Стефановича Астарханова память драгуну Ивану Уфинцу: ехать ему с Каменских заводов в Катайский острог сего 714 году октября в 7 день. Писал на Каменские заводы Тобольской сын боярской Андрей Черкасов, а в отписке ево написано сего де 714 году по Указу Великого Государя и по приказу коменданта князя Семена Ивановича Гагарина, а по челобитию Успенского Долматова монастыря архимандрита Исаака со братиев велено де им Андрею ехать на земли Успенского Долматова монастыря для подлинного свидетельства, где построился дворами, так же пашни пашут и сена косят на монастырской земле у речки Течи на устье речки Малая Шутиха Катайского острогу отставной драгун Федор Федотов сын Дутин з детьми да Любим Толмач и для призвания их Федора и Любима с крепостями послал же он Андрей в Катайской острог драгун и приехав тебе драгуну сыскать выше писанных Федора Дутина з детьми и Любима Красильникова и хто ему Андрею понадобится Катайских сторожилов и тому делу выслать к нему Андрею спосыльщиков его с Сидором Петуховым для свидетельства тех спорных земель, и выслать. Сын боярской приехав на Каменные заводы о том объявить
Лист 8об.
в приказной избе Ивану Астарханову.
Господину Андрею Яковлевичу Иван Астарханов челом бьет в нынешнем 714 году октября в 5 день, писал ты ко мне на Каменские заводы по Указу де Великого Государя и по приказу коменданта князя Семена Ивановича Гагарина велено де тебе, что явитца за межей на монастырской земле Успенского Долматова монастыря, Катайского острогу жители всякого чину люди пашни пашут и сена косили и дрова рубили тому дотписков прислать роспис и по той твоей господине отписке и прописи Катайского отрогу по жителей кроме священнического чину для такие справе и скаски по тому указу послано Андрею Черкасову и крестьянами сенами в порядке насильством своим и Великий Государь пожаловал от их архимандрита
Лист 9.
з братиею не велел им Катайцам в их монастырской вотчине дворами не селитца и вотчин пустошить и вам сыну боярскому и подъячему, взяв сторонних людей и приехав на вышеписанные земли присылнице земли по крепости межи осмотрел и описал и ехали через межу те драгуны владеят той мя от того места оказать, а уде они упрямством своим станут за межою землю владеть и селитца и их взяв привести в Исецк для подлинного оправдания с крепостями суде, у них есть такоя спорище сени описать и до указу их возить не велить. И написать о том доезду имянно и приехав в Исецке подать коменданту князю Семену Ивановичу, такой же объявит учиненный выше чертеж тем спорным землям и подлинного указу подписания коменданта князя Семена Ивановича Гагарина.
Справа Ивана Блохина
По описи.
Господину отцу архимандриту Исааку Федор Козинской челом бьет.
В нынешнем 715-м году марта в 31 день бил челом Великому Государю словесно, а на Каменных заводах в приказной избе Катайского острогу крестьяне и драгуны Любим Красильников, Венедикт Шишминцов с товарище, а в словестном челобитии твоем господине посланы де были из Исецкого острогу сын боярской Андрей Черкасов да подъячей Филипп Портнягин на спорные земли, которая земля в споре у тебя господине с ними Катайцами и которой де хлеб и сена на тех спорных землях у них Катайцев
Лист 10.
а вышля и того де хлеба и сена с той земли без указу свозить не велено и по справке на Каменных заводах в приказной избе в прошлом 714-м году декабря 31 дне в присланном Великого Государя Указе к дворянину Ивану Астарханову за подписание коменданта господина князя Гагарина писано велено с той спорной земли им Катайцам укоса, что есть хлеб и сена свести каждой своей укос, а что боде господине о том указ прислан же по отдаче господине Катайским жителям с той спорной земли хлеба и сена укосо, что есть увинит по Указу Великого Государя. Козинской.
...
Сего 715 году апреля 1 дня сею отписку подал Катаец Любим Краснопеев, и отписка подана с ним же Любимом.[2]
Лист 9.
1717 году сентября в 20 день по Указу Великого Государя и по приказу губернатора Сибири князя Матвея Петровича Гагарина Московского списка дворянину Степану Никитину сыну Фефилову бил челом Вашему Государю Успенского Долматова монастыря архимандрит Исаак з братиею, а прошлом де и в нынешнем 717 году обидели де они от живущих Катайского острогу и Белоярские, Теченские, Крутихинские и Верхотурского уезду Тамакульской слободы от жителей вот водных к монастырю их землях пашни де пашут и сена ставят и поскотины де городят и лес на хоромы и на дрова секут и дворами де селитца начинают и рыбицы промыслы и хмелевые угодья опромышливают и всякое озорничество им чинят и дворянину Степану Никитину сыну Фефилову ехать ему на ту их монастырскую землю и приехав взять данные на монастырские их земли Великого Государя Указ и грамоту и осмотря тех данных указов. Насколько десятин или верст по указу Великого Государя и по грамотам дано тому Успенскому монастырю и приехав на межу велить собрать окольных людей с кем межены те монастырские земли тако же и крестьян, которых государевых слобод земли сошлися с теми монастырскими землями и велеть тем крестьянам явить ему Московского списка дворянину Степану Фефилову данные на те свои земли, и по тем данным указам и разводить ему те земли и межу и чинить и столб по меже ставить и яму копати и к описи той межи велеть тем крестьянам прикладывать руки, чтоб впредь ито сиго о том спору небыло, и где сторожилым явится будет рубежи то описывать везде с мерою которая признана межевая от которой признаки колиное число мерою будет.
Лист 10.
И разводит те земельные дачи старожилам и мерою и смотрети того накрепко чтоб в том ево межевание нихто не был изобижен, то чинит ему памятуя страх и крещение против Указу Его Царского Величества, а где которых указов межные земли неприлагатца везде ему разводит по сему указу, а послушные указы о том чей земли неприличатца велено ему Степану в том межевание во всем быть.
В послушаний и старожилов на то межевание велено к нему присылать отовсюду и выше писаного монастыря вотчинные земли и угодья всякие о выше означенных настроенных острогов и слобод земель отмежевать. По данным Указам Великого Государя каковы дни в тот монастырь на пред сего. Такоже и слобоцкие земли отмежевать по указам которые даны против челобитию государевым крестьянам такоже и служилым людям ис Тобольского Указу и тому написать межевые книги, и те книги, приехав в Тобольскую палату губернатору князю Матвею Петровичу Гагарину, а выше писанные слободы
Лист 10об.
о послушаний х комендантом и к прикащиком указ послан, а стели где будут споры о том спорной земле писать в Тобольск к губернатору князю Матвею Петровичу Гагарину. У сего при подписании руку губернатора Сибири князя Матвея Петровича Гагарина.
Сибирской Губернии Великого Государя печать.
Уподлинною указу приписано рукою губернатора Сибири князя Матвея Петровича Гагарина.
...
Список.
Лист 7.
Державнейший Царь Государь Милостивейший.
С прошлых лет владели мы рабы твои пашенными землями и сенными покосы от Катайского острогу вниз по Исете реке малое число, а за Исети реку вверх по Тече реке малое же число, а Успенского Долматова монастыря архимандрит Исаак з братию нам рабам твоим чинит обиды и разорение пашенных земель и сенных покосов и лесу не дает, которой вблизости х Катайскому осрогу и в прошлом 715 году вешним временем посылал он архимандрит своих монастырских жителей межи ставить без Указу Вашего Величества самоволно и насевной хлеб у нас рабов твоих лошадми вытоптали. И называют своим владением, а он архимандрит владеет пашенными землями и сенными покосы без Указу Вашего Величества по Исети реке вверх х Катайскому острогу десять верст и больше, а вниз х Крутихинской слободе и десять же верст и больше, а за Исеть реку по правую сторону Течи реки вверх тритцать верст и больше, а в четвертую сторону к Тамокульской слободе в 715 году селились мы рабы твои дворишками во свое мы владенье от Катайска в восми верстах над рекою Течею на усть реки Шутихи за скудостью пашенных земель
Лист 7об.
и сенных покосов, а он архимандрит з братею послал своих монастырских жителей и новопостроенные дворишка у нас рабов твоих разламали, и от такова ево архимандритова утеснения без пашенных земель и бес сенных покосов многия драгуны и крестьяне оскудели да в нынешнем 717 году по Указу Вашего Величества прислан ис Тобольска Московского списку дворянин Степан Никитин сын Фефилов для межевания меж слободами по челобитию архимандрита Исаака з братиею.
Всемилостивейший Государь просим Вашего Величества да повелит Ваше Державство сие нашу челобитную Московского списка дворянину Степану Никитину сыну Фефилову приказ и под отпискою в Тобольск послать, чтоб нам рабам твоим от такого ева архимандритова многого утеснения и самовольного межевания вконец не разоритца и Вашего Величества Катайской роты
Лист 8.
драгунам службы, а крестьянам положенных денег и хлеба и Каменской заводцкой работ не отбыть.
Вашего Величества нижайши рабы Катайского острогу: драгунской капитан Осип Мурзин, сержант Андрей Григорьев, Дмитрей Печеницын, прапорщик Осип Хомяков, капрал Игнатей Немчинов, Яков Немчинов, Михей Березин, Любим Маслыков, Есаул Павел Бетов, рядовые драгуны Иван Шуваев, Венедикт Шишмилцов, Любим Красильников, Прокофей Ботов, Федор Березин, Наум Шалаев, Иван Маслыков, Остафей Ботов, Леонтей Ботов, Леонтей Пономарев, Галахтион Хабардин, Иван Ведерников, и все Катайской роты драгуны, крестьянской староста Василей Медведовской, бурмистр Афанасей Кашкаров, Самойло Ульянов, Родион Самойлов, Иван Худяков, Дмитрей Хромцов, Иван Поршаков, Ерофей Кривощеков, Андрей Горелков, рядовые крестьяне Федот Жерноков, Иван Жерноков, Антипа Антропов, Егор Дебленый, Иван Зырян, Дмитрей Грехов, Яков Пшеницын, Григорей Агапитов, Иван Булыгин, Матвей Булыгин, Федор Титов, Афанасей Менщиков, Лука Разноглядов, Петр Сажаев,
Лист 8об.
Устин Табарчиков, Федор Бажеков, Григорей Бажеков, Артемей Томилов, Леонтей Латышев, и все Катайского острогу крестьяне сего 717 году октября в дне ис подлинной челобитной пишут.
К сему прошению вместо отца своего капитана Осипа Мурзина, сын ево Кирило Мурзин руку приложил.
К сему прошению вместо сержантов и прапорщика Алексея Горланова, Андрея Григорьева, Осипа Хомякова, и всех рядовых Катайской роты драгун по их велению драгун Федор Шишкин руку приложил.
К сему прошению вместо старосты Василея Медведовского и бурмистров Григорея Фефилова, с товарищи и десятников Афанасея Кашкарова с товарищами по их велению Иван Дьяков руку приложил.
К сему прошению вместо Катайских рядовых крестьян Федота Жернокова, Антипа Антропова, с товарищи по их велению Катайской Писчик Иван Сальников руку приложил.
...
1717 года октября в 2 день по Указу Великого Государя и
Лист 3.
Великого князя Петра Алексеевича Великия и Малыя и Белыя России Самодержвца и по приказу губернатора Сибири князя Матвея Петровича Гагарина дана данная Успенского Долматова монастыря архимандриту Исааку з братией на монастырские их земли, для того били челом они, что обидят их Катайского острогу и Белоярские, Теченские, Крутихинские и Верхотурского уезду Тамакульской слободы жители в отводных к монатырю их землях пашни, пашут и сена ставят и поскотины городят и лес секут и дворами селятца, начинают рыбные и хмельные угодья опромышливат и всякое озорничество им чинят чтоб Великий Государь пожаловал их указал про вышеписанные розескате и указ и учинит и против того челобития октября 2 дне послан ис Тобольска дворянин Степан Фефилов, а великая ему, приехав в Успенский Долматов монастырь, взять данные на монастырские их земли и Великого Государя Указ и грамоту и осмотряте данные Указом на около десятин или верст дано земли и тому монастырю и собрав околных людей с кем смежных и которых велено тем крестьянам явить ему на слобоцкие земли указы и данные и потому указам межи учинить и столбы по меже ставить и ямы копать и описывать межевые признаки смертно и разводит земленые дачи старожилом, и дворянин Степан Фефилов приехав октября 2 дня
Лист 3об.
сего 717 году подал в Тобольску в Большой Канцелярии досмотр розыске и чертеж за своею рукою и того розыску и чертежа губернатор Сибири князь Матвей Петрович Гагарин слуша и приказал Долматова монастыря за архимандритом Исааком з братиею быть деревням и землям и всяким угодьям по урочищам как написано выше писаном розыску и в чертеже Степана Фефилова и по старым писцовым книгам Льва Поскочина, а что он архимандрит з братиею и в межах владеют землею и всякими угодьями и дворами селитца начинают Катайского острогу Белоярские, Теченские, Крутихинские и Верхотурские уезду Тамакульские слободе крестьяне и в том ему архимандриту отказать для того по выше писанному досмотру и розыску и по чертежу и по спору тех слобод крестьяне живут они вособливых и в других урочищах, а не в их монастырских землях, да что выше писаном же чертеже Степана Фефилова Катайского острога от Исети то Заречного соснового Яру через реку Исеть х Казанской дороге. Прямо в гору через наволок и малые озера и болотца, на старую яму, а от ямы прямо через малые болотца, а по старым писцовым межам и граням до увалу и через большую гранею дорогу на яму, а с ямы ялань до Казанской дороги и по той дороге и половинной речке и за речку к белому К... занскому озеру и что промеж дорог был спор, что земле быть
Лист 4.
за Катайцами, а от того озера до Суварыша речки, до устья речки Трестовки и по речке Суварышу вверх до устья речки Могильные пашнею и с угодии полевую сторону владеть Катайцам по прежнему и по вышеписанному чертежу, а Верхотурского уезда Тамакульской слободе крестьянам потому же чертеже владеть с устье речки Могильные от Суварыша и от речки Могильные прямо на средину Атяше озера пашнею и всякими угодьи от монастырской земле по левую сторону, а подле озера Атяша на право на верх к Ольховки речки и вниз тою речкою по левую сторону быть пашню и с угодьи Шадринского Архангельского городка, а с устья Ольховки речки за Исеть реку на устье реки Крутихи прямо на вертие, что промеж Камышового и Песочного озер и на речку Басказык и песошным озерам владеть Крутихинской Слободе крестьянам, а Камышовому озеру быть по писцовым книгам за Долматовским монастырем по прежнему, а от веретей что промеж озер прямо на сосновое болото через ялань, и дубраву на Басказык речку, а через ту речку и через падуны и дубровные места и Тече речке на Красный Яр по левую сторону землям и всяким угодьям быть Теченской слободы, а по праую сторону монастырские земли и всякие угодья, а от Красного Яру вниз по Тече речке по старой меже через Барсучью речку. По увалу до березы против устья Басказыку речки, а от березы
Лист 4об.
на пень где была береза над речкою Ярыштою что вблизи поселились вновь и Катайского острогу драгуны и крестьяне деревня Горланова двенадцать дворов, а через речку Ярышеку по старой меже на граненую сосну что у Исети реки. Полевую сторону быть пашне и всяким угодьям той деревни Горлановой, а поскотине что они пригородили из монастырской земли быть по прежнему за монастырем и в розыску они сами сказали, что пригородили из монастырской земли да и поселились они деревнею без Указу и без отводу в 703 году, а от речки Ярышты которую называют Шутихою по прежней писцовой меже до реки Исети идучи по урочищам и по меже к реке Исети, по правую сторону земля, и всякие угодья монастырские и слобоцкие земли против выше писанного приговору и старожилы и с монастырскими и с слобоцкими крестьяне прежние межи и всякие признаки досмотрит и будет, что попорчено то вновь смерю, а которые их земли немежованы то посему вышеписанному приговору размежевать везде, а что кому и чьи земли размежованы с признаками
будут и то написать в межевые книги за руками подать.
Лист 5.
В Тобольску в Большиой Канцелярии и сей сего приговору на монастырские земли для владения дать даная и по указу Великого Государя и по приговору губернатора Сибири князя Матвея Петровича Гагарина выше писанного Успенского Долматова монастыря архимандриту Исааку з братиею на выше писанные их данные монастырские и на купленные земли и на сенные покосы и на всякие угодья впредь для владения ся данная дана.
А подлинно данной при подписание руку губернатора Сибири князя Матвея Петровича Гагарина
Печать Великого Государя Сибирской губернии
Справа подъячего Алексея Онучина.
...
Державнейший Государь Милостивейший.
Лист 11.
В нынешнем 1717 году по Указу Вашего Величества и по приказу губернатора Сибири князя Матвея Петровича Гагарина Московского списка дворянину Степану Никитину сыну Фефилову дан Указ по челобитию нас нижайших богомольцев ехати ему Степану слобод людей, которые смежен с монастырскими межами и велел людям данные на земли их Великих Государевых грамот и слободные и по тем указам и данным им грамотам разводити земельные дачи, и мы нижайшие богомольцы явили милостивейшее жалование по грамотам описи и межевые книги и по них данные ис Тобольска прибыть поспис ближнего боярина и воеводы князя Михайла Яковлевича Черкасского
За межею дьяка Ивана Баутина, и московского списка Степан Фефилов по тем книгам и данным по межам хощет ехати, и Катайского острога жители подали челобитную ему Степану многие старые пишут ложно, первое обитцем им не творили никакие и межи у них не переехали и сенных покосов не перекосили, а пошлом 715 году биди челом Вашему царскому Величеству подавали челобитную коменданту князю Семену Ивановичу Гагарину и князь Семен Иванович посылал сына боярского Андрея Черкасова осмотреть по тем же данным, а не межевать, и по ложно пишу, что владеем мы самовольно и указ выше нашего владения велику ставят ложно и во 717 году селилися они Катайцы над дакое как речкоюТечею не толико к нам озорничеством, кои комендантов не спрашиваться и без отводу и по нашему челобитию сын боярский их сослал и сами они дворы свозили, а не
Лист 11об.
ломали, а пашенных у них земель и сенных покосов хотя б таков же острог строить будет в довольство и как поехал Степан Фефилов по межам и они Катайцы почали спорить и оболгую те книги и описи, и не право де ямы копаны и грани гранены, а у себя не единыя черты не покажу те ни данных нислободных не только что грамот Государевых, а как доехали до Казанской дороги, они тое дороги спахали во многих местах верстах на дву и больше и ищут другую дорогу лживую в стороне, а не попути хотят теми пашнями владети, что пахан за межою от них на монастырской земле, и другие ложныя состав, умыслили называют межи по речкам или по половиной или по Малому Логу, а писем и памятухов не обретаются буто дедов своих, которые не бывали и в Катайском и будучи натех ложных дорогах их един из них именем Козма выговорил ложно они де стали в прошлом году гранили грани, и мы били челом дворянину, чтоб его записать и указал бы где гранили вновь и он несказал своего имени и бежал, они же Катайцы лгут как Поскочин межевал будто они не знают, а из них у Исети были Кондратей Дрожжанин, Степан Басарга с товарище семичеловек и от туду через Суварыш переехав в Тамакульской слободе быв на данной же монастырской нашей земле загорожена поскотина и лес секут на дрова и хоромной озорничеством самовольно в слободной их написано до монастырской межи и до Суварыша, а они на монастырской нашей земле поскотину загородили а за Суварыш в Катайской сели в Тобольской наш чертеж переехав церковь построили и дворами поселилися, также и деревню той же слободы Ошуркову на монастырской нашей земле поставили загородили и лес рубят на дрова и на хоромы они же Ошурков на приличное составное и ложное уз несли слово будто на Казанской дороге яма копана и уголье есть и досмотрели и яма
Лист 12.
копана вновь и всякой дряске бросан и не прилична тая дорога Казанская осталася в нашей земле от речки Суварыша, а межа по урочищу по речке Суварышу до устья речки Атяшки и по Атяшке до озера Атяшу и по которому ниже про тое яму сказал и видит что не составна ево межа бежал и имени своего не назвал.
Всемилостивейший Государь просим Вашего Величества да повели Ваше Державство, их ложному и не составным словам неверит Катайцов и других слобод при меже монастырской нашей живущем для того что Катайский острог многое время продолжися после монастырского нашего строения заводился, и об межах они с Верхотурья досмотром по писцовым книгам и по спискам де Государевых грамот наказаны были, и в монастырскую нашу вотчину их велено въезжать и как писец Лев Поскочин был они Катайцы при описи на меже были же и знает, а из других слобод жители селились многие лета после монастыря и ныне не в давных годжко, а у которых и слободские явилися в них пишет по урочищам до монастырской же межи, а что явленной их самовольное озорничество, то, что все ложные и составные их начинания и токмо к делу чинят и да повелит Ваше Державство нас пожаловати.
Вашего Величества нижайшие богомолцы Успенского Долматова монастыря архимандрит Исаак со братию октября 30 дня 1717 году.
Попрежним описям и по писцовым книгам Льва Поскочина по межевым граням о которых мы нижайшие богомольцы трепе били челом.
Державный Государь Милостивейший.
Лист 1.
В нынешнем 1717 году по Указу Вашего Величества и по по приказу губернатора Сибири князя Матвея Яковлевича Гагарина Московского списка Дворянину Степану Никитину сыну Фефилову ехати ему Степану на Исеть во Успенский Долматов монастырь наш и взяв окольных людей которые с метен с монастырскими межами и велел явить нам архимандриту с братией и слобоцким людям данные на земли их Великих Государей Грамоте и слободце и потом указом и данным им грамотам разводит земельные дачи, и мы нижайше богомольцы явившее милостивное жалования то грамотам описи и межев книги и росписание и с Тобольска прибыть по спис ближнего боярина и воеводы князя Михайло Яковлевича Черкасского за памятую дьяка Ивана Баутина, и московского списка дворянин Степан Фефилов по тем книгам и данным по межам хощет ехати и Катайскому острогу жители подали челобитную ему Степану многие старцы и пишут ложно, первое обитцем им не творили никакие и межи у них не переехали и сенных покосов не перекосили, а в прошлом 715 году били челом Вашему Царскому Величеству подавали челобитную коменданту и тоже локо пишут, что владеет мы самовольно и Указ Вашего Величества оболгуят и их во что жат и меру монастырскую нашего владения велику ставят ложно и во 715 году селятся они Катайцы на данною над речкой Течей не только, что и их озорничеством но и у ... мандатов не
Лист 1об.
спрашивалися и без отводу и по нашему челобитию сын боярской их сослал. И сами опис дворы свозили, а не ломали, а пашенных у них земельи сенных покосов хотя б таково же острогу строить будет вдоволство, и к ним поехал Степан Фефилов по межам и они Катайцы почали спорить и оболгуют книги и описи и не пра воде яму копали и грани граненые, а у себя ни единые черте не покажут ни данных ни слободеных не только, что грамот Государевых, а как доехали до Казанской дороги они тое дорогу спахали во многих местах верстах на дву и больше и ищут другую дорогу леживую в стороне, а не по пути хотят теми пашнями владети, что паханы за межею на монастырской земле и другие ложную составят и липо малому логу, а писем и памяту ховав них не обретаютца, и слыхали де буто от дедов своих которые не бывали и в Катайской говорил ложно они де старцы в прошлом году гранили грани и мне били челом дворянину, что его записать и указал бы аде гранили внов и он не сказал своего имяни бежал, они де Катайцы легут и ни леве поскочил межевал буто они не знают аз иных ме сем человек, и от де через Суварыш переехав Тамакульской слободе быв на такой же монастырской нашей земле загорожена поскотина и лес секут на дрова и хоромской и озорничеством самовольно, а в слободной их написано до монастырской межи до Суварыша, а они на монастырской земле поскотину загородили, а за Суварыш в Катайской или Тобольской чертеже преехав церковь построили и дворами поселили так же и деревня той же слободе Ошурков на монастырской нашей земле
Лист 2.
поскотину загородили и лес рубят над роша и на хором ониже Ошурков не приличное составное и ложное им несли слово бутто на Казанской дороге яма копана и уголье есть и досмотрели яма копана внов и всякой дряске бросил и не прилична тоя дорога Казанская осталося в наше межи от речки Суварыша, а межа по урочище по речке Суварышу до устья речки Атяжки и на Атяжке до озера Атяжа и по которой Мутин про ту яму сказал и видит, что несоставна его межа бежал и имени не сказал. Всемилостивейший Государь просим Вашего Величества да повелит Ваше Державенство их ложному и не составными словам не берите Катайцам и других слобод жителям при монастырской меже живущим для того что Катайский острог многие время продолжатся после монастырского нашего строения и об межах они с Верхотурья досмотром по писцовым книгам, а по спискам государевых грамот наказаны были и в монатырскую нашу вотчину им не велено въезжать, а других слобод жители селилис многое время после монастыря и ныне в дашних, а у которых и слободных явилися в них пашет по урочищам долматовской межи, а что яменно их самовольное озорничество то все ложных и не состаленных начиная то и мо к делу чинит и да повеливше державство нас пожаловати по прежним описям и по писцовым книгам Льва Поскочина по межам и граням о которых мы нижайше бога молце и прет били челом.
Вашего Величества нижайше богомольце Успенского Долматова монастыря архимандрида Исаака с братией декабря 3 дня 1717 года.
Державнейший Государь Милостивеший
Лист 6.
В прошлом 1717 году описана монастыря наша земяля и по той описи дана и Даная за печатью Вашего Величества Сибирскию Губернию и за приписанием руки губернатора князя Матвея Петровича Гагарина, а зимнего рад времени не обмежована в той же данной явленной что грани и всякие межевые признаки столб и яму учинен будут нынешним летним временем.
Всемилостивейший Государь просим Вашего Величества да повелит Ваше Державство в нынешнем летнем времени Вашего Величества Указ исполнити от окольных близ живущих слободи деревень. Монастырскую нашу землю отмежевати, а по межам грани столб и ямы и всякие межевые признаки учинить, чтоб грань от грани признаны от тунания были пополверсте и ближние и по которых слобод деревни поскотины горожен от них за межою в монастырской нашей земле их снят и в предыбесном небытии, Вашего Величества нижайшия и богомольцы Успенского Долматова монастыря архимандрит Исаак со братию апреля 24 дня 1718 году.
Челобитчик архимандрит Исаак руку приложил.
Авторы-составители: члены Уральского историко-родословного общества, Несмеянов Сергей Евгеньевич, Несмеянов Евгений Евфросинович.