Когда в послереформенное время на окраинах столицы стали возникать промышленные предприятия, в селе Смоленском, прежде населенном ямщиками из Смоленской губернии, произошли огромные перемены. Число его жителей за счет рабочих увеличилось в десятки раз, и некогда тихая деревня стала шумным фабричным пригородом.
Местная деревянная церковь, выстроенная в русском стиле на средства киновии (см. церковь ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ Киновии Александро-Невской лавры) по проекту епархиального зодчего Г. И. Карпова и освященная 21 марта 1865, была приписана к Преображенскому храму (см. приходскую церковь ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ при Императорском фарфоровом заводе) и вмещала всего 350 человек. По сути дела зодчий лишь расширил существовавшую с 1863 часовню. Поэтому жители, чтобы отметить спасение Императора Александра II при покушении на него Соловьева, решили выстроить для себя большой трехпридельный храм, поручив составление проекта М. А. Щурупову. 16 сентября 1879 его заложил, a 7 марта 1882 освятил в качестве приходского епископ Ладожский Гермоген. 4 июля того же года был освящен придел свт. Николая, 29 августа – св. Александра Невского.
Из 100 тыс. руб., в которые обошлась постройка, рабочие Невского завода внесли 13 тыс., а местные крестьяне – 8 тыс. руб. Высота нового однокупольного храма была 25 саж., и он вмещал около 2000 человек. Его русско-византийский стиль не отличался особой оригинальностью, отчего постройку нельзя считать лучшей работой Щурупова. Фасады были прорезаны двойными окнами и украшены „романским“ орнаментом. Барельефы с сюжетами из Нового Завета исполнил сам архитектор.
Иконы в трехъярусных, белых с золотом иконостасах, которые пожертвовали окрестные заводы, написал известный иконописец В. М. Пешехонов, утварь подарил Аристов.
Рядом с трактом Щурупов возвел в 1883–1884 отдельную трехъярусную колокольню, куда через шесть лет был поднят 300-пудовый колокол, отлитый на местном заводе Орлова. Дважды – в 1891 и 1913 – в церкви производился ремонт. При первом снаружи появились четыре, а внутри сорок икон на цинке; при последнем интерьер был расписан Л. В. Шишковым. В стороне от храма находилось небольшое приходское кладбище.
На месте прежней деревянной церкви была выстроена часовня, а часовня, действовавшая при Спасо-Петровской мануфактуре, была перед революцией обращена в приписную церковь (см. церковь ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ при Спасо-Петровской бумагопрядильной мануфактуре).
С 1880 при церкви работало благотворительное общество, владевшее домом, где находились приходские богоугодные и просветительные учреждения.
Так как храм был посвящен памяти Александра II, то ежегодно 19 февраля, в день освобождения крестьян, в нем служился благодарственный молебен.
Отсутствие в церкви святынь возмещалось паломничеством к ним: 20 мая по невскому берегу устраивался большой крестный ход к иконе свт. Николая в Колпине, 4 июля – к чудотворной Казанской иконе в Шлиссельбурге, в Петров день – по приходу с храмовым образом, 21 июля – к иконе вмц. Параскевы на Пороховых.
С 1894 до своей смерти в 1920 настоятелем в церкви служил прот. Василий Андреевич Боротинский.
Закрыта 5 сентября 1934 и снесена; ныне на этом месте находится сквер.
Архивные источники
РГИА. Ф. 218. Оп. 4. Д. 972; Ф. 1293. Оп. 113. Д. 61.
ЦГИА СПб. Ф. 19. Оп. 71. Д. 3; Ф. 985. Оп. 1. Д. 18.
Литературные источники
ИСС. 1884. Т. 8. С. 85–91.
ЛМХ. Вып. 3. С. 77–80.
НА. 1999. Вып. IV. С. 244–247.
Периодика
ПЛ. 1882. № 55; 1891. № 205; 1897. № 153.
ЦВ. 1882. № 10. С. 13.
ВПГ. 1897. № 160.
Кобак Александр Валерьевич
Антонов Виктор Васильевич
Александр II, император
Боротинский Василий Андреевич
Гермоген, епископ Ладожский
Карпов Григорий Иванович
Пешехонов Василий Макарович
Шишков Логин Васильевич
Щурупов Михаил Арефьевич
Обуховской Обороны пр./Санкт-Петербург, д. между д. 83 и 85