Современное название и административное отношение данного населенного пункта по справочнику:Церковь Старое Чекурское с. Городищенская волость Буинского уезда Симбирской губернии.
Кладбища Старое Чекурское с. Городищенская волость Буинского уезда Симбирской губернии.
Мечеть Старое Чекурское с. Городищенская волость Буинского уезда Симбирской губернии.
Год основания:
Упоминается (ссылка на источник информации):
Государственный каталог географических названий России (АГКГН)
Общероссийский классификатор территорий муниципальных образований (ОКТМО)
История наименования и принадлежности:
Принадлежал (помещик):
Состоял в приходе:
Архивы:
Село в Дрожжановском районе, близ границы с Ульяновской областью, в 22 км к юго-западу от с. Старое Дрожжаное.
На 2008 г. - 257 жителей (чуваши).
Полеводство, скотоводство.
Основано во 2-й половине 17 в. В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в селе Старое Чекурское функционировали церковь, мечеть, школа, мельница, 14 торгово-промышленных заведений. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1901,5 десятин.
До 1920 г. село входило в Городищенскую волость Буинского уезда Симбирской губернии. С 1920 г. в Буинском кантоне Татарской АССР. С 10.08.1930 г. в Дрожжановском, с 01.02.1963 г. в Буинском, с 30.12.1966 г. в Дрожжановском районах.
Число жителей: в 1859 г. - 946, в 1897 г. - 1416, в 1913 г. - 1767, в 1920 г. - 1805, в 1926 г. - 1180, в 1938 г. - 1008, в 1949 г. - 710, в 1958 г. - 829, в 1970 г. - 840, в 1979 г. - 698, в 1989 г. - 327, в 2002 г. - 291 чел.
В 1607 году на правом берегу безымянной речки образовалось селение Старое Чекурск, где жили татары, чуваши, мордва. О чем свидетельствует татарское кладбище, расположенное в центре села Старое Чекурск и мордовское кладбище, расположенное на севере 1,5 км от современного села Верхнее Чекурское. В 1646 году мордовское население уехало со всем хозяйством на запад, и образовало селения Атяшкино и Паркино (ныне Сурский район Ульяновской области). Причиной их ухода по преданию явился сговор между татарами и чувашами, которые решили изгнать мордву и поделить их земли. Возможно так и было, иначе чем объяснить , что татарское кладбище оказалось на чувашской стороне.
Появление села связано с продвижением русских служилых людей в Поволжье, когда местные жители все дальше отходили от своих родных мест и осваивали более тихие места на окраинных землях. О чем свидетельствует название села и деревень, которые росположены в данной месности. Так, в 1647 году по левому берегу безымянной речки, ныне Туса, образовались селения Верхнее-Чекурск и Нижнее-Чекурск. Примерно в это же время, в 5 км к востоку от села образовалась деревня Новое Чекурское, в переводе на национальные языки означает «Чэке», «Чака», т.е. граница.
Основным занятием жителей являлось пашенное и подсечно-огневое земледелие. Например, участок к югу от села, так называемый «Пуп саране», по словам сторожилов был сплошь покрыт лесом, о чем свидетельствовал и рельеф местности. Крестьяне селения никогда не были крепостными, по всей вероятности, они были государственными.
Археологическим памятником села являются останки мамонтов по реке Туса. С 1905 по 1909 годы в селе Старо-Чекурское была построена церковь и открыта церковно-приходская школа, первым священником и учителем которой был уроженец села Большая Акса Петров Андрей Аркадьевич (умер в 1928 году). Церковь была закрыта в 1931 году, восстановлена и отреставрирована в 2001 году и действует поныне под руководством священника Волкова Олега Александровича.
Источник: nchek-drogganoe.tatarstan.ru