Кладбища д. Сумки Саломатовская волость Курганский уезд Тобольской губернии.
Молитвенный дом старообрядческий д. Сумки Саломатовская волость Курганский уезд Тобольской губернии.
Деревня Сумки (Сумовская) появилась в 1860-е гг. во время выделения властями казенно-оброчных земель для переселенцев из центральной России. Первыми жителями ее были крестьяне из Псковской и Курской губерний, которые по прибытии в Курганской уезд сначала обосновались чуть севернее г. Кургана, но потом по какой-то причине не захотели там жить и выбрали новое место на берегу озера Сумского (Сумовского).
О названии деревни существует несколько версий, ни одна из которых, впрочем, документально не подтверждена. По одной из них селение получило такое наименование потому, что пришедшие на это место первопоселенцы на отведенные им земли клали свои сумки. Другая гласит, что при основании деревни в ней была выстроена сначала одна улица, находившаяся между двух озер, расположенных в виде переметной сумы, что, якобы, и послужило поводом к наименованию нового поселения. Однако, возможно, деревня была названа по месту выхода части переселенцев, пришедших из Сумского уезда Харьковской губернии. Со времени основания д. Сумская (Сумовская) относилась к Саломатовской волости Курганского уезда, а к 1903 г. вошла в состав новой волости - Байдарской. Съезжий праздник в деревне был установлен 29 июня – в день Святых Апостолов Петра и Павла. Первоначально православные жители д.
Сумки состояли в приходе расположенной в 12 верстах Иоанно-Богословской церкви с. Спорновского.
С 1907 г. они были перечислены к Покровской церкви с. Байдарского, находящейся в 9 верстах. К Байдарскому приходу деревня принадлежала до его ликвидации в середине 1930-х гг.
Когда в точности появились в д. Сумки старообрядцы неизвестно. Вероятно, они были в числе российских переселенцев, образовавших селение. Во всяком случае, к середине 1890-х гг. приверженцы старого обряда составляли большинство жителей деревни и принадлежали к поморскому толку. После принятия в 1905-1907 гг. ряда законодательных актов об укреплении начал веротерпимости в Российской империи местные старообрядцы получили возможность официально оформить свое общество, чем, очевидно, и воспользовались. Дата регистрации властями поморской общины в д. Сумки не установлена, но известно, что в 1919 г. она уже существовала, и при ней имелся наставник.
По сведениям 1923 г. местное поморское общество относилось к законнобрачному согласию и состояло из жителей одной деревни.
В 1926 г. в д. Сосновке (бывшей Камышевской волости) состоялся собор поморцев Курганского округа, в работе которого участвовали и представители старообрядцев д. Сумки. На этом съезде был учрежден Курганский окружной духовный совет старообрядцев поморского согласия, в состав которого вошла и Сумская община. Сведений о ликвидации общины не выявлено, известно, что в конце 1920-х гг. она еще существовала легально, а по документам начала 1970-х гг. в Сумках имелась незарегистрированная группа старообрядцев-беспоповцев поморского согласия. Дата постройки в д. Сумки поморской молельни не установлена. Можно только предположить, что ее возвели после 1907 г. Во всяком случае, в 1919 г. молитвенный дом здесь уже существовал. В начале 1920-х гг. в нем совершались публичные старообрядческие моления.
По описанию 1923 г. молитвенный дом был деревянным под железной крышей, внутри имелись иконы, книги и утварь, а также чугунная печь. В честь какого святого или праздника он был устроен, неизвестно. Поморский молитвенный дом в д. Сумки в последний раз упоминается как действующий в 1928 г., сведений о его закрытии не имеется. Здание было снесено в 1930-е или в 1940-е гг.