Кузнецк (Сталинск, Новокузнецк) окружный город Томской губернии.

Какой народ обитал в древние времена в местности, ныне занятой городом Кузнецком, в науке нет еще разработанных данных, хотя в этой местности находились вещи каменного века и бронзового; пока только известно, что эта местность была обитаема финскими и тюркскими племенами. В начале 17 века эта местность была занята инородцами, которых русские называли чутью, а также татарами и кузнецами, потому, что в местности, занимаемой ими, было много руды, которую они выплавляли и приготовляли разные поделки, которые употребляли как в домашнем быту, так и платили этими поделками дань киргизам, когда те нападали на них. Когда же в 1604 г. был основан город Томск, то тамошние воеводы стали посылать казаков вверх по р. Томи, чтобы наказать и обложить ясаками живущих там инородцев. Так в 1607 г. несколько томских казаков были посланы к кузнецким татарам для сбора ясака, но они возвратились оттуда ни с чем1. Через два года опять были посланы казаки, но также бесполезно2. В 1610 г. для сбора того же ясака с кузнецких татар послан был из Томска казачий атаман Иван Павлов с 40 человеками команды, причем ему было наказано, чтобы он, прибыв по назначению, выбрал удобное место, укрепился в нем от нечаянного нападения, а потом послал по волостям людей для требования ясака и увещания, чтобы татары прислали в Томск аманатов22, но результат этой экспедиции был почти такой же, как и предшествовавших, в виду чего в феврале месяце 1610 г. Павлов возвратился в Томск с малым количеством ясака, и хотя татары на него не нападали, однако не давали команде никаких съестных припасов, и она принуждена была поскорее вернуться назад, чтобы не умереть с голоду. То же случилось и в остальные три года, а в 1614 г. томский воевода послал к кузнецким татарам стрелецкого сотника Пущина и казачьего атамана Константинова с 200 казаками, наказав им усмирить непокорных кузнечан и взять с них ясак во что бы то ни стало. Пущин и Константинов разделили команду на несколько отрядов, разослали их в разные стороны и действовали сперва успешно: били татар, собирали с них ясак, брали пленных, но на помощь к татарам пришло до 5000 киргизов и калмыков, которые и окружили казаков, после чего Пущин и Константинов собрали казаков, укрепились и в продолжение десяти недель отбиваясь, вынуждены были голодом пробиться, что им и удалось4. Такая отвага устрашила и смирила татар, и когда в 1615 г. был послан к кузнецким татарам для сбора ясака казак Ананьин, то татары стали вносить ясак беспрекословно5.
Но чтобы совершенно укрепиться русскому владычеству в верховьях р. Томи, нужно было иметь опорный пункт в этой местности, так как г. Томск был далеко, и в зимнее время сообщение в то время было трудное или совсем невозможное. Русское правительство решило в этих местах построить острог, почему в сентябре месяце 1617 г. томские воеводы Боборыкин и Хрипунов отправили туда боярского сына Харламова с 45 казаками, приказали построить острог на устье р. Кондомы; но так как время было позднее, и Харламов поднялся только по р. Томи до Тулуберской волости6, где зазимовал, а так как необходимость заставляла русские власти торопиться с постройкой острога, то в помощь Харламову были посланы на лыжах татарский голова Кокарев и казачий голова Лавров с некоторым числом служивых людей; в феврале месяце 1618 г. они соединились с Харламовым и без всякого препятствия достигли до впадения в р. Томь реки Кондомы и против устья ее, на восточном берегу р. Томи выстроили острог7. Потом Кокарев и Лавров со своею командою ушли в г. Томск, а сын боярский Харламов остался, будучи назначен начальником новопостроенного Кузнецкого острога.
У кузнецких татар и до сего времени сохранилось предание о постройке Кузнецкого острога. По их рассказам на месте нынешнего города Кузнецка жил некогда народ Абинцы (Абазар), у которого устроено было укрепление и, когда русские не смогли его взять силой, то прибегли к хитрости, так они вошли в него посредством подкопа, внезапное появление их пред осажденными абинцами до того поразило последних, что они беспрекословно признали за собой власть победителей8. Несколько времени спустя, дошло это до сведения русского царя, и он спросил, каким ремеслом занимается завоеванный народ? Когда ему сказали, что большая его часть кузнецы, то он и велел, чтобы построенный город назывался Кузнецким. Сами татары называли Кузнецк Аба-Тура, Абинский город или отец-город. Первые жители Кузнецка были томские служилые люди, переселенцы, пашенные крестьяне из г. Томска, Верхотурья и Новгорода, литовские казаки9 и ссыльные.
В 1621 г., как видно из грамоты, хранящейся в Кузнецком Преображенском соборе, по благословению патриарха Филарета воздвигнут в Кузнецке первый деревянный храм во имя Преображения Господня. Но бедность обывателей была так велика, что им не на что было устроить иконостас. Вследствие этого в Москву посланы были казаки: Владимир Аверкиев и Осип Филиппов ходатайствовать у царя Михаила Федоровича о пособии для нового храма. Царь прислал при грамоте от 23 декабря 1623 г. семь икон - длина по получетверти пяди; царские двери со святителями со столбцы с сенью, образ местный Преображения Господня длиною пять пядей, венец на золоте, запрестольный образ Богородицы, деревянный воздвизальный крест, два колокола в пуд без 1 фунтов весом, сосуды священные оловянные, ризы миткальные, оплечье бархатное, стихарь полотняный, оплечье выбойчатое, эпитрахиль, поручи выбойчатые и жестяной пояс11. Из окладной книги 1655 года видно, что состоявший при этой церкви священник получал из казны жалование 6 р., дьячок и пономарь 3 р., просфирня 2 р. в год. От времени эта церковь обветшала, и в 1736 г. вместо нее представилась необходимость выстроить новую деревянную, но и эта не уцелела до нас, а на ее месте существует теперь каменная соборная Преображенская церковь, столетие которой бесследно минуло. В 1622 г. Кузнецк сделался уже городом. В 1636 г. ему дан герб с изображением волка. Сейчас же после основания своего Кузнецк поступил в ведение особого воеводы. Однако, с постройкой Кузнецкого острога и назначением воевод с охранным войском, Кузнецк почти до конца восемнадцатого столетия должен был не раз выдерживать нападение инородцев - теленгутов, калмыков и киргиз14. Есть даже предание, что во многих битвах русских с инородцами, последние видели, что нашим войском предводительствует какой-то седой старик на белом коне, и от него будто поднимается огненный столб до самого неба. Народ признал, что это Илья Пророк, а потому имя его и поныне особенно чествуется в окрестностях Кузнецка. В деревне. Ашмариной в 20 верстах от Кузнецка есть часовня во имя Илии Пророка, в селе Ильинском в 15 верстах от Кузнецка есть церковь во имя того же Пророка Илии, построенная вместо часовни в 1815 году, а в ней явленный его образ, который в девятую пятницу после Пасхи приносится в город и торжественно обносится вокруг него, в тюремном же замке г. Кузнецка бывшая крепостная башня также переделана в церковь во имя того же Пророка15. Из имеющихся исторических сведений о нападении инородцев на Кузнецк известны следующие: в 1624 г. кузнецкий воевода Баскаков писал томскому воеводе, что татары его ведомства угрожают нападением и наложенный на них в этом году ясак не заплатили, а почему просил помощи людьми, но томский воевода не мог ее оказать, так как инородцы около Томска тоже волновались16. В 1648 году теленгуты под предводительством князя Коки подступили к Кузнецку, но нападения не произвели, а подговорили другого князя Маджиха явиться в Кузнецк под видом торговли с русскими и в то время, когда жители придут в его стан торговать, их перебить, что тот и исполнил и одновременно с этим обобрал вынесенные ими товары и ушел встепь по р. Оби. В 1651 г. теленгуты напали на Кузнецкий острог, но не могли его взять, а только грабили около него. Для связи Кузнецка с Томском в 1657 г. были построены остроги Мунгатский и Верхотомский; в 1665 г. киргизы рода Джесари и Тубинских Каранетов грабили под Кузнецком, требуя захваченных своих князцов; в 1700 г. киргизы осадили Кузнецк; в 1708 г. Кузнецк приписан к Сибирской губернии, а в 1726 г. к Тобольской провинции; в 1734 г. во время посещения Гмелина в Кузнецке было 500 домов, острог и воеводская канцелярия19; в 1755 г. теленгуты извещают кузнецких властей о появлении 70 тысяч китайцев за Телецким озером; в этом же году начата постройкой первая каменная церковь в Кузнецке - Одигитриевская, архитектором ее был нарочно выписанный из Иркутска казак Почекунин. В 1764 г. возникает новая военная линия от Усть-Каменогорска на Бийск и Кузнецк для защиты от калмыков и киргизов; она состояла из редутов, форпостов, защиты и маяков и была доведена до Кузнецка уже в 1771 г., и последний форпост к Кузнецку был Кузедеевский 55 верст, а от этого доНовиковского 132 версты. Новую линию защищали Олонецкий и Луцкийдрагунские полки. Она упразднена в 1848 г. В 1773 г. в городе было 583 дома, 3 церкви и 3160 жителей; в 1783 г. Кузнецк приписан к Колыванской губернии; в 1797 году укреплен редутом; в 1804 г. приписан к Томской губернии.
Как уже выше было упомянуто, управление Кузнецка было вверено воеводе, куда назначался один, тогда как в другие сибирские города по два. Первым воеводой г. Кузнецка должно считать основателя его Харламова. Из «Краткого описания о бывших в Сибири воеводах» между прочим видно, что со времени основания Кузнецка, т.е. с 1617 г. по 1656 в нем перебывало 14воевод из довольно известных фамилий: Бабарыкин, Аничков, Баскаков, Голенищев-Кутузов, князь Волконский, Нащекин, Зубов. Последним воеводою был Зейферт около 1780 г. Затем Кузнецк поступил в заведывание коменданта, а около 1800 г. - городничих. Последним комендантом был полковник Шепелев, а первым городничим - Морелла. В 17 веке воевода в Сибирские города обыкновенно избирался в Москве в приказе Казанского дворца и утверждался в своем звании самим царем. При отправлении воевод им давался наказ, в котором подробно излагалось, что он должен был делать по приезде на место, но что обратить особое внимание, как во внутренних делах преимущественно финансовых, так и во внешних по сношению с немирными соседями. По внутренним делам в наказе воеводе предписывалось: «а однолично тебе (воеводе) будучи в Государевой службе в Кузнецком остроге с ясачных людей ясаки и всякие Государевы доходы, какие собираются в Кузнецком остроге собирати с великим радением и расправу меж всяких людей чинити в правду, по Государеву цареву крестному целованию и татар и остяков от русских людей, от обид и от насильства оберегати и к ясачным людям ласку и привет держати и воров от воровства унимати и наказания и обороны чинити и ясаков лишних с ясачных людей не писати и у ружников и оброчников хлеба на себя не покупати, а самому никакими товарами не торговати и в иные города и в уезды людей с товары торговати и покупати от себя не посылати и вина воеводе не курити и т.д.».
Из царской грамоты 18 августа 1648 года видно, что в 1647 году было собрано в Кузнецке ясаку следующее количество: 85 сороков соболей, 33 сорока недособолей, 3721 пупок собольих и недособольих, 23 куницы вместособолей, 15 лисиц красных вместо 30 соболей, 4 лисицы красных с черевы, да две лисицы красных без черев за 12 соболей, 3 бобра за 8 соболей, 3 пластины собольих, 3865 хвостов собольих и недособольих за 19 сороков, 13 собо-22 лей.