Современное название и административное отношение данного населенного пункта по справочнику:Село в Заинском районе, на автомобильной дороге Заинск–Сарманово, в 18 км к востоку от железнодорожной станции Заинск.
На 2008 г. - 189 жителей (татары).
Полеводство, молочное скотоводство.
Начальная школа, клуб, библиотека.
Основано не позднее 1680 г. В дореволюционных источниках известно также под названием Сарсаз Тамак. В 18 – 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, изготовлением саней, бондарным и столярным промыслами. В начале 20 в. земельный надел сельской общины составлял 1174 десятины.
До 1920 г. село входило в Заинскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. - Челнинского кантонов Татарской АССР. С 10.08.1930 г. в Сармановском, с 10.02.1935 г. в Заинском, с 01.02.1963 г. в Челнинском, с 01.11.1972 г. в Заинском районах.
Число жителей: в 1859 г. - 232, в 1870 г. - 395, в 1884 г. - 539, в 1897 г. - 674, в 1913 г. - 635, в 1920 г. - 631, в 1926 г. - 632, в 1938 г. - 652, в 1949 г. - 458, в 1958 г. - 517, в 1970 г. - 498, в 1979 г. - 379, в 1989 г. - 185, в 2002 г. - 193 чел.
Предлагаем вашему вниманию историю деревни Средний Багряж – Сарсаз Тамак Акташевской волости Мензелинского уезда Уфимского наместничества Оренбургской губернии. Сведения собраны краеведом Валерием ЗАРУБИНЫМ
По архивным данным Российского государственного архива древних актов города Москвы (фонд 350, опись 1, дело 146, листы 1409 -1410), в 1716 году деревня была записана как Починок Багряш Сарсас Тамак при речке Баграш Арской дороги Казанского уезда и числилась за Камою рекою.
По данным 1 ревизии 1722 года, (дело 1119, листы 33-35) в деревне Багряш Сарсас Тамак при речке Баграш Арской дороги Казанского уезда жили новокрещеные, относившиеся к сотне Абдрезячки Кал- дыбекова.
По данным 2 ревизии 1748 года, (дело 1139, листы 312–314) деревня, записанная как Сарсас Тамак, относилась к сотне Андрея Федорова Арской дороги Казанского уезда. Все жители записаны как государственные ясачные новокрещеные - 49 мужчин.
По данным 3 ревизии 1762 года, (дело 1186, листы 420–427) видно, что деревня записана в сотне Андрея Федорова, которым правил Григорий Карпов. Все жители относились к государственным ясачным старокрещеным (59 мужчин и 60 женщин). В ней значились и новопоселенные из татар деревни Нижний Кабан сотни Ирнашина Кутуева Зюрейской дороги Казанского уезда.
1.Езей Сулеманов в крещении Дмитрий Сергеев 30 лет, у него жена Дарья Тимофеевна 30 лет, их сын Исай 10 лет, Федор 8 лет.
2. Муслем Сулеиманов в крещении Григорий Дмитриев 25 лет, жена Акулина Иванова 25 лет, их сын Максим 7 лет, Андрей 5 лет.
3. Сагип Сулеиманов в крещении Савелий Андреев 20лет, у него жена Малания Иванова 35 лет из села Покровского Налим, их сын Максим 1 год.
По данным Уфимского исторического архива (Фонд И-138, часть 2) 5 ревизии 1795 года, деревня Средний Багряш Сарсас Тамак числилась в Мензелинском округе Уфимского наместничества Оренбургской губернии. В ней жили ясачные старо- крещеные в составе 73 мужчин и 68
женщин (дело 47, лист 668).
По данным 1811 года, деревня относилась к Акташевской волости Мензелинского уезда Оренбургской губернии. Ясачные старокрещены в нем жили в 13 дворах в составе 90 мужчин и неизвестного количества женщин (дело 102, листы 422-424).
По данным 1815 года (дело 298, лист 441), в деревне было 33 двора, где жили 87 мужчин и 85 женщин.
По данным 1834 года (дело 465, лист 278), ясачные старокрещеные жили в 33 дворах (112 мужчин и 120 женщин).
По данными 1877 года деревня Средний Багряш при речке Багряше числилась в Мензелинском уезде Уфимской губернии. В ней было 63 двора, где проживали 191 мужчина и 204 женщины.
Подробнее: http://tuganaylar.ru/news/etnografichsekaya-mozaika/istoriya-dereven-po-revizskim-skazkam-novyy-bagryazh-lysaya-gora
Род Кузьминых берет свое начало в деревне Средний Багряж Заинского района
Иван Кузьмин родом из села Бурды Тукаевского района составил свою родословную. Он поделился своими первыми изысканиями по генеалогическому древу.
Род Кузьминых берет свое начало в деревне Средний Багряж Заинского района.
“Отец мой, Кузьмин Пётр Андрианович, приехав работать в село Бурды, как в кино увидел мою маму, Тамару Егоровну Карабашеву, с вьющимися волосами, влюбился по уши и остался там жить”, - рассказывает Иван Кузьмин.
В семье Тамары Егоровны и Петра Андриановича Кузьминых родилось трое детей, младший из которых Иван. Он, понимая всю ответственность за передачу информации по своему роду, подготовил родословную для сына Игната. Главное, по его мнению, знать, кто ты и откуда , чтобы мечтать стать кем то.
“Подытожив я узнал, что обе стороны были свободными государственными людьми, под барином не жили. Были они кряшенами-нагайбаками, жили на засечной линии, их поселения располагались, по воле Царя батюшки, на границе и охраняли рубежи со стороны Башкирии и Оренбурга, они тогда ещё не входили в состав России. А когда земли вошли, наших предков уже перекидывали поселениями дальше по пути расширения границ и среди русского или других народов называли нас нагайбаками казаками”, - говорит Иван Кузьмин.
“По линии мамы до сих пор переходит из уст в уста легенда, что род ведём мы от казака у которого ещё фамилии не было, но он был смуглый и волосы были как ночь - чёрные. И люди за глаза называли его Кара баш - чёрная голова. Так при раздаче фамилий батюшка в церковной книги и написал Карабашев! А Кузьмины фамилию взяли от служивого ли, от казака ли, от просто военного, но говорят, он служил с рождения до бороды и домой пришёл с фамилией Кузьмин. Звали его при рождении Козма”, - подытожил Иван Кузьмин.
Иван Кузьмин считает, что важно передать своим детям информацию о предках. Ему самому любовь к стране, к народу, к истории прививал отец – Петр Кузьмин – человек, создавший в селе Бурды краеведческий музей с уникальными экспонатами.
Фото: Иван Кузьмин