Вознесенье с. волостной центр (Вохма) Вознесенская волость Никольского уезда Вологодской губернии.

По словам летописи на территории Вохмы жили «всякие народы: меря, еть, перть, печера, угра и др., которые позднее объединились под общим названием «чуди заволоцкой». (Слово «чудь» возводит к русскому слову «чудить».) 
К началу 15 века территория чуди заволоцкой стала называться Двиной. Ранняя славянская колонизация протекала мирно. Мирное население было редким. Враждовать было не из-за чего. 
На Вохомской земле никогда не было крепостного права, её не топтала татарская конница. Вот почему люди нашего края имеют самобытные обычаи, обряды, богатейший фольклор и говор, который во многом отличен от других районов нашей области. Основной комплекс поселений сложился к концу 15 века. Самые древние сёла нашего края – это Тихон (1470 год), Кажирово (1592 год), Хорошая-Круглица (1628 год), Никола (конец 16 века). 
Первое упоминание о Вохме относится к 1658 году. 
Возникновению с. Вознесенье-Вохма способствовало пересечение древних торговых гужевых путей, по которым в допетровские времена везли русские купцы свой товар к Москве и Белому морю, через которое Россия поддерживала связь с Европой.
Старинное русское село Вохма упряталось в яме за Волковским (Петрунинским), Тарасовским и Жаровским угорами – так здесь называют большие возвышенности Северных Увалов – на северо-востоке Костромской области в 450 км. от областного центра. Своё название оно получило по центральной церкви Вознесения Христа Спасителя, построенной в 1740 году и стало центром Вознесенской волости, расположенной в бассейне реки Вохма и входившей в состав Никольского уезда Вологодской губернии вплоть до 1944 г. 
В селе Вознесенье /Вохма/ издавна проводились четыре ежегодные ярмарки: Алексеевская, Благовещенская, Рождественская и Семёновская. На ярмарках продавался хлеб и хлебные изделия, мясо, сало, мёд, воск, холсты, пенька, смола, привозимые из Вятки телеги, тарантасы, колёса, сбруя.
К началу 18 века Пётр 1 переводит центр своей торговли на Балтийское море. Сразу падает значение северных торговых путей. Однако торговля в крае не прекратилась. У Вохмы завязались другие торговые связи: с Котельничем, Слободским, Вяткой, Макарьевым. Во второй половине 18 века при Никольском погосте находилась пристань, и жители Вохмы производили значительную торговлю с Казанью и Вяткой. 
Вохомская земля издавна слыла плодородной и изобильной хлебом. Местные жители занимались в основном земледелием: сеяли рожь, лён, коноплю, изготовляли дёготь и смолу, занимались скотоводством, звериным и птичьим промыслами, заготовкой и сплавом леса. Промышленность была представлена винокуренными заводами купцов Ногина и Казакова, несколькими водяными мельницами и мелкими кустарными производствами – кожевенными и маслобойными. В селе были салотопенный и свечной заводы, пряничное и крендельное производство. В с. Вознесенье имелись конторы устюжских, костромских и архангельских купцов и фабрикантов по закупке сырья: грибановская, чабаевская, контора Линденга и др.
В середине 19 века в селе Вознесенье – Вохма была одна начальная и одна церковно-приходская школа, земская больница, ремесленное и городское училища, почтово-телеграфное отделение. На территории, принадлежащей селу, проживало почти 70 тысяч населения. 
В 1868 году была построена Сретенская церковь. 
Вознесенское просветительское общество считалось тогда одним из активнейших в Никольском уезде. В местной библиотеке общества имелось 1800 книг, члены общества ставили спектакли, концерты, читали лекции. 
В 1918 году на базе общества возник в селе и свой крестьянско-рабочий театр, основателем которого стал наш земляк, первый пролетарский драматург Пётр Сидорович Козлов. Им написано более 20 пьес.
В 1919 году по инициативе земского врача Михаила Александровича Осипова в Вохме был создан музей. В районе активно создаются коммуны, ТОЗы, различные промысловые артели. Однако насильственная коллективизация среди населения порой была непонятна крестьянам и вызывала резкое противодействие среди населения. Так в 1932 г. в вооружённой схватке с бандитами погиб начальник милиции И.А. Данилов. Его бюст установлен в Вохме возле здания РОВД. 
В 1928 г. малоизвестное село Вохма прославилось на весь мир. «Виновником» его славы стал молодой радиолюбитель Николай Шмидт, который поймал сигналы бедствия с итальянского дирижабля Нобеля.
Высокий патриотизм проявили вохмичи в годы Великой Отечественной войны. Вохомская земля дала стране семь Героев Советского Союза, двое из которых были уроженцами Вохмы, это Василий Ефимович Брагин и Кирилл Павлович Кузнецов, и полного кавалера Орденов Славы, коим явился Василий Андреевич Криницын. Всего орденами и медалями в годы войны награждено около 3 тысяч вохмичей. 
В августе 1944г. Вохма получила статус районного центра и вошла в состав вновь образованной Костромской области. 
С февраля 1932г. в районе начала выходить газета под названием «Вохомский колхозник». Спустя 30 лет она обрела новое название «Вохомская правда». В нынешнем году газета отметит своё 80-летие. 
С 1969 г. в Вохме работает краеведческий музей-филиал Костромского музея – заповедника «Ипатьевский монастырь».
В настоящее время площадь района составляет 3,4 тысячи кв. километров, имеется 181 населённый пункт, в районе проживает 12460 человек, в том числе в райцентре 4889 человек (данные на 01.01.2008). 
На территории района создано шесть поселений: Бельковское, Воробьевицкое, Вохомское, Лапшинское, Петрецовское, Тихоновское.
Промышленность села сегодня представлена ООО «Вохомский сырзавод», где когда-то трудилась Герой Социалистического Труда мастер – сыродел Валентина Ивановна Буракова. Продукция маслозавода – сыр «Кубань» удостоена золотой медали на Российской агропромышленной выставке в 2002 году. 
Значительную роль в обеспечении жизнедеятельности, как Вохмы, так и района играют такие производственные предприятия, как ОГУ ДЭП-31, ОГУ ДЭП-29, ОГУ МЭП-7, ООО «Простор» и другие, средняя и начальная школы, специализированная школа-интернат, два детских сада, ГОУ НПО ПУ-25, филиал Костромского лесомеханического колледжа, детская музыкальная школа, которой руководит заслуженный работник культуры Валентина Ивановна Чичерина. 
Сегодняшнее и будущее поколение школьников могут по праву гордиться заслуженными учителями и работниками просвещения Валентиной Павловной Некрасовой, Анной Андреевной Жилинской, Валерианом Ефимовичем Большаковым, Ниной Павловной Поповой, Валентиной Николаевной Чигаревой, Ниной Дмитриевной Генераловой. Квалифицированную медицинскую помощь вохмичи могут получить в Центральной районной больнице, где некогда работали заслуженные врачи РСФСР Екатерина Семёновна Кузнецова, Анна Николаевна Руслева и Николай Григорьевич Плишкин. 
В п. Вохма имеется Центр досуга им. П.С.Козлова, Центральная районная и детская библиотеки, центр социального обслуживания населения для оказания помощи малоимущим семьям и пенсионерам. На базе Вохомской средней школы – Дом творчества юных. Вохомская земля взрастила и вдохновила писателя-журналиста Леонида Кудреватых, поэтов Владимира Кострова, Леонида Попова. 
С 1991 г. в Вохме начала действовать воссозданная старанием народа Сретенская церковь. 
На территории посёлка функционируют выборные и другие органы административного назначения Вохомского муниципального района и Вохомского сельского поселения. 

История села интересна и богата. Но главное её богатство – люди. Вохмичи гордятся своим прошлым, стараются сделать достойным своё будущее

Источник: http://www.boxma.ru/history-vohma.html

Медвежий угол, говорите! Ан, нет! Испокон веков величание нам от дальних и ближних соседей иное: «Вохма - золотое дно». И леса у нас необъятные, и земелька плодовитая и то же золотишко всегда в наших дербах и сограх водилось. И народ у нас толковый да баской, от других наособицу. От костромичей, например, от вятичей и вологжан, даже по облику и говору. А все потому, что история так сложила.

Во втором тысячелетии населяли побережье реки Ветлуги и низовья Вохмы черемисы (марийцы, народ угро-финской группы). От них сохранились многие топонимические названия, особенности лингвистики и быта.

Много веков назад северные наши земли начали заселять выходцы из Великого Устюга и Великого Новгорода, с юга - из Суздальско-Владимирского княжества, с западной стороны - из Галичского княжества. Укрывались здесь беженцы из подавленных народных восстаний. В 18 - 19 веках с востока из Вятской губернии был большой поток переселенцев. Наше же село Вохма (первоначально называвшееся Вознесенье) образовалось в 17 веке на стыке торговых путей. Еще в начале 20 века по диалекту, обычаям и типу строений в нашем крае существовали отголоски отличий населения, а их взаимное проникновение, смесь культур и сформировали неповторимый колорит - вохмяков.

 Анатолий Витальевич Смердов http://www.boxma.ru/