Новоград-Волынский

Решение "еврейского вопроса" в Новограде-Волынском: . Год Населен. Евреев в %% 1784 - ~1.200 - 1787 - ~1.400 - 1800 2.304 1.752   1834 6.192 3.096 50% 1897 17.051 9.378 55% 1913 21.3007 11.119 52.2% 1922 12.900 6.063 47% 1939 23.746 6.839 28.8% 1959 27.500 3.300 12% 1979 56.800 2.274 4 % 1989 57.930 1.648 2.9% 2001 56.100 188 0.2%

автор статьи Леонид Коган ( Германия )   Впервые евреи в Звягеле упоминаются в документе от 20 июня 1488 г:литовский король Казимир Ягеллон извещает местного наместника Онушка Калениковича об отдаче на откуп мыта и корчмы в Звягеле трём луцким евреям евреи местечка проживали возле замка, на улице Рынковой, где им принадлежало 7 домов. На протяжении ХVIII ст. был создан многочисленный кагал (еврейская община). Согласно переписям, в 1784 г. в Звягеле проживало 240 евреев-налогоплательщиков, а в 1787 г — 281 Поскольку налогоплательщиками являлись лишь главы семейств, имевшие в то время, в среднем, по 5-6 детей, общее число звягельских евреев было в несколько раз большим. По некоторым данным, в конце ХVIII в. из 2304 жителей местечка было 1752 еврея Свой город евреи называли на идиш «Звил», и это название использовалось и после его переименования в Новоград-Волынский. На протяжении ХIХ ст. численность еврейского населения города возросла с 3096 чел. в 1834 г до 9378 чел. в 1897 г а его удельный вес составлял, в среднем, 50-55% от общего количества жителей. Как видно на плане города , еврейские дома и лавки располагались плотным полукольцом вокруг базарной площади (район нынешней площади Л. Украинки). Их, в свою очередь, окружали христианские кварталы.

Евреи играли заметную роль в местных органах самоуправления. Представители общины входили также в число гласных городской управы. Так, в 1816г. они занимали посты одного из двух бургомистров и двух из пяти ратманов городского магистрата В 1827-28 гг. на выделенные еврейской общиной средства была вымощена главная улица города — Корецкая (ныне — ул. Шевченко). Около 1740 г. на улице Школьной (ныне — ул. Шолом-Алейхема) возведена Большая синагога, ставшая одной из красивейших архитектурных достопримечательностей Звягеля. Главным занятием еврейского населения была торговля и ремёсла. В сотнях магазинов, лавок, будок продавались бакалейные товары, мануфактура, галантерея, рыба, кошерное мясо, вина, мебель, одежда, посуда, скобяные изделия, лесоматериалы, книги, канцелярские принадлежности. В 1899 г. более 1500 евреев занимались торговлей и посредничеством, 116 были подёнщиками, 157 — рабочими заводов В 1901 г. в городе было 1157 евреев-ремесленников — 71,4% от общего числа занимавшихся ремеслом. Они преобладали среди булочников, мясников, портных, сапожников, столяров, кузнецов, красильщиков тканей, цирюльников. А шапочники, стекольщики, жестянщики, котляры, кожевники, обойщики, верёвочники, трубочисты, переплётчики, золотых дел мастера, часовщики были исключительно евреями. На северной окраине города (в районе пивзавода) существовал особый квартал евреев-кожевников, у которых был свой молитвенный дом. В начале ХХ века почти исключительно евреями были заселены улицы Большая Гутинская, Житомирская, Тамаровская, Варшавская, Троицкая, Школьная, Нижняя Медовая (или Кузнечная), Медовый переулок. Большая часть евреев, занимавшаяся мелкой торговлей и ремеслом, не имела стабильных доходов и едва сводила концы с концами. Из-за большой скученности населения в еврейских кварталах «Нидер» (Нижняя Медовая ул.) и «Варшавня» (улицы Большая и Малая Варшавская, Троицкая) процветала антисанитария. Преуспевающие евреи, среди которых были владельцы нескольких кожевенных, кирпичных и чугунлитейных заводов, типографий, дилижансных контор, заезжих дворов и гостиниц, купцы жили в центре города, на пересечении улиц Корецкой, Гутинской и Житомирской. Выделялись каменные двухэтажные дома Мармера, Штенделя, Беруля, Уника, Гуральника, Пресмана, Чарторийского. Владелец дилижансной конторы Уник приобрёл за границей автобус и первым в городе организовал новый вид пассажирских перевозок между Новоградом-Волынским и Житомиром.   Большинство евреев г. Новограда-Волынского были приверженцами хасидизма. Здесь продолжительное время существовала звягельская династия хасидских раввинов, начало которой положил один из сыновей знаменитого магида Ихила-Михла из Золочева — цадик Мойше Гольдман (умер в 1837 г). После смерти последнего следующим цадиком был его сын Ихил-Михл Гольдман (1788– 1856), оставивший после себя сына Мордке (1825-1900) — третьего звягельского цадика. Эту линию затем продолжил очередной цадик Шлэймэ Гольдман (1869– 1945). В 1925 г. он покидает свою родину и поселяется в Палестине, где впоследствии возникли новые поколения династии звягельских хасидов. Его потомки основали в Иерусалиме после второй мировой войны Звягельскую ешиву (учебное заведение по подготовке раввинов и других духовных лиц) на улице, носящей имя цадика Шлэймэ Гольдмана. В 1889 г. в городе была 1 синагога и 23 еврейских молитвенных дома. Большинство из них располагались на улице Школьной (в ХVIII– первой половине ХIХ в. синагогу называли «еврейской школой»). Евреи называли эту улицу «Шил-гас», т.е. Синагогальной. Названия молитвенных домов были связаны либо с профессиональной деятельностью прихожан (сапожников, портных, кузнецов, мясников, кожевников), либо с местечками, в которых проживали хасидские духовные вожди (Чернобыльский, Макаровский, Коростышевский, Турийский, Олыкский, Столинский). Молитвенными домами служили также жилища духовных раввинов Егоше, Шлэймэ Гольдмана и его брата Михелэ.     Большую популярность среди горожан (включая также христиан) имел синагогальный хор, которым руководил хазан (синагогальный кантор). Хор часто выступал в гражданском клубе благородного собрания. Община содержала еврейскую больницу «Бикор Холим» и богадельню на 30 человек, 2 бани, еврейскую дешёвую столовую при ночлежном приюте. Из благотворительных организаций следует отметить общество пособия бедным больным евреям города, общество помощи бедным роженицам-еврейкам, общество пособия бедным ремесленникам. В начале 1880-х гг. в городе было открыто новое еврейское кладбище. В ХIХ веке главной формой обучения еврейских детей (мальчиков до 13 лет) была начальная религиозная школа – хедер: в 1850 г. в городе насчитывалось 22 хедера. Подростки и юноши совершенствовали свои познания в Библии и Талмуде в бес-медрешах — молитвенных домах, в которых они самостоятельно или при помощи наставников изучали религиозную литературу в свободное от богослужения время. В 1896 г. было открыто религиозное училище талмуд-тора — 130 учащихся), а в1901 г. основана ешива «Ор Тора», где обучалось в отдельные годы до 300 учащихся. Под влиянием идей просвещения в 1850 г. возникло казённое двухклассное еврейское училище I разряда (в 1863 г. в нём училось 20 мальчиков) В начале ХХ в. возникли частные учебные заведения: в 1906 г. — еврейское женское училище III разряда (48 девочек в 1915 г.), а в 1914 г. — еврейское училище III разряда для детей обоего пола (15 мальчиков и 11 девочек в 1915 г.). В 1912 г. была также создана новая талмуд-тора — усовершенствованная еврейская школа с преподаванием на иврите под руководством Я.Й. Вола. Кроме того, 120 еврейских детей (из общего числа учащихся 420) посещали уездное училище. В начале ХХ в. значительная часть еврейской молодёжи активно участвовала в общественном движении. Наибольшей популярностью пользовались организации сионистов, эсеров и «Бунда». Последний организовал 19 октября 1905 г. массовую политическую манифестацию, повлекшую за собой аресты. 19 января 1918 г., во время первого погрома, подверглись разграблению около 250 еврейских магазинов и лавок. А волна погромов и эпидемия тифа в 1919 г. привели к массовым жертвам среди евреев. Часть из них покинула город. В результате почти вдвое сократилась численность еврейского населения: с 11119 чел. (52,2% от общего числа жителей) в 1913 г. до 6063 (47,2%)в 1922 году. В 1920– 30-х гг. произошли большие изменения в структуре занятости еврейского населения: снизилось число торговцев, в то же время существенно возросла доля интеллигенции и рабочих промышленных предприятий. Ремесленники объединялись между собой и создавали артели. Значительным был удельный вес евреев в местных органах власти. В 1921 г. в городе была создана еврейская трудовая 7-летняя школа № 5, которой бессменно руководил Л.А. Пастернак. В 1939 г., по решению властей, её преобразовали в украинскую школу. В 1927 г. еврейской стала трудовая школа № 1, просуществовавшая до начала Великой Отечественной войны. Обучение в этих школах велось на идиш. Немало еврейских детей училось также в украинских и русских школах. По состоянию на 1 января 1930 г. из 6750 евреев города был официально зарегистрирован 661 член иудейских религиозных общин, использовавших для богослужений 18 синагог и молитвенных домов. Начавшееся в 1929 г. массовое наступление на религиозные общины завершилось в середине 1930-х гг. закрытием всех синагог и молитвенных домов. В борьбе с иудаизмом активную роль играли евреи-комсомольцы и коммунисты. За содержание еврейской религиозной школы был приговорён к 7 годам сибирских лагерей раввин Гедале-Мойше Гольдман, сын звягельского цадика Шлэймэ Гольдмана. В 1930-40-х гг. было отдано под застройку частными домами старое еврейское кладбище по ул.Коцюбинского. При этом был снесён склеп цадика р. Мойше Гольдмана, у могилы которого молились верующие евреи. В 1939 г. в г. Новограде-Волынском проживало 6839 евреев (28,82%)   После захвата Новограда-Волынского фашистской Германией остававшиеся там евреи были временно согнаны на спускающуюся к реке Случь ул. Щорса (бывший еврейский квартал «Нидер»). Обыденным явлением стали истязания и издевательства, которые фашисты превращали в массовые зрелища. 26 августа1941 г. оперативная команда 5 расстреляла 161 «еврея, коммуниста и грабителя». Основная же часть евреев города и района — 3200 человек — была убита 20 сентября подразделениями СС и полиции. Примерно в то же время ремонтный взвод 1-й мотобригады СС расстрелял 319 евреев из тюрьмы. По данным городской комиссии по расследованию зверств, произведённых немецкими захватчиками, в последних числах августа 1941 г. было убито 750-800 евреев (женщины и дети). Позже были ликвидированы квалифицированные рабочие и ремесленники с семьями. Надгробные плиты еврейского кладбища были использованы оккупантами для ремонта дороги возле моста через реку Случь. Большая часть евреев (преимущественно мужчины) была расстреляна на северо-восточной окраине города, в бывшем полковом тире по ул. Герцена. В братской могиле за Домом офицеров (ул. Леваневского) находится захоронение женщин и детей. Остальные были убиты и погребены (вместе с неевреями) в саду бывшего дома инвалидов (ул. Чехова) и возле бывшей тюрьмы (ул. Воли). По рассказам некоторых свидетелей, в Новоград-Волынский свезли оставшихся в живых евреев из Барановского района и заключили их в дощатые бараки бывшего льнопункта завода, обнесённые колючей проволокой. Узники этого лагеря работали грузчиками на железнодорожной станции. Некоторые из них дожили до зимы 1942– 43 гг. Всего за годы оккупации жертвами Холокоста стали примерно 3000-3500 евреев города. Кроме того, примерно 350 евреев города погибли на фронте.   В первые послевоенные годы в местах массового расстрела евреев за счёт пожертвований местных жителей были установлены небольшие памятники с шестиконечными звёздами и надписями на русском языке и иврите. Однако в 1970-х гг. их заменили памятными знаками нового образца: с пятиконечными звёздами и надписями на русском языке о том, что здесь были расстреляны «советские граждане». В 1993 и 1996 гг. установлены новые памятники на братских могилах в районе новостроящегося хлебозавода и возле Дома офицеров, причём на последнем имеется и еврейская символика. После освобождения от фашистской оккупации в город вернулось из эвакуации и с фронта около 3000 евреев. В 1959 г.еврейское население составляло 3,3 тыс. человек (12% населения). В 1950-60-х гг. преимущественно евреями были заселены улицы Шолом-Алейхема, Р. Люксембург, Щорса, Октябрьская, К. Маркса, Яновского, Фурманова. На этих улицах, старом базаре, в магазинах тогда нередко звучала разговорная речь — идиш. Большим был удельный вес евреев среди врачей, учителей, работников торговли, портных, фотографов. В 1945 г., после длительного перерыва, в городе была воссоздана иудейская религиозная община, официально зарегистрированная 10 апреля 1946 г. Численность её по состоянию на 1 августа 1949 г. составляла примерно 200-300 чоловек, раввином был Розенштейн Эля-Зейдель Хаимович. Богослужение проходило в доме по ул. Троицкой, № 24 (ныне — ул. Воинов-интернационалистов, № 28). Тайно делали обрезание. Убой скота и птицы осуществляли несколько шойхетов (ритуальных резников). На еврейском кладбище совершались традиционные похоронные обряды. 7 июля . городской суд, ссылаясь на постановление, запрещающее религиозным общинам приобретать в собственность молитвенные дома, принял решение признать недействительным договор купли еврейской общиной этого помещения и передать его в фонд городского совета. А 30 июля 1960 г. на заседании горисполкома было решено передать помещение на баланс городскому отделу народного образования для оборудования детского садика. С целью дискредитации руководителей общины в местной прессе развернулась мощная пропагандистская кампания. Был оказан нажим на детей, чьи родители занимали ответственные посты, с тем, чтобы их верующие родители перестали посещать богослужения. Вскоре община вынуждена была перейти на нелегальное положение. Молились по понедельникам, четвергам и субботам, а также в праздничные дни в частных домах и квартирах: в 60-х гг. — по ул. Октябрьской, № 5, а в 70-80-х гг. — по ул. Комсомольской, № 3. Священные тексты читал хазан (кантор). Община состояла исключительно из мужчин пожилого возраста. Неоднократно молитву прерывал приход милиции, штрафовавшей верующих. В 80-х годах власти оставили общину в покое, но отказывали ей в регистрации.   Согласно переписи 1979 г., в городе проживало 2274 еврея (4,7% от общей численности населения). Перепись 1989 г. стала свидетельством неуклонного сокращения еврейского населения: 1648 чел. (2,9%), из которых лишь 257 назвали идиш своим родным языком. Несмотря на проживание в городе значительного количества евреев, вплоть до конца 80-х годов какая-либо форма национального движения была под запретом. В мае 1992 г. была вновь официально зарегистрирована иудейская религиозная община. А 27 июня того же года на учредительной конференции евреев города было образовано Общество еврейской культуры «Возрождение». Через несколько месяцев местные власти предоставили религиозной общине и культурному обществу помещение из двух комнат по ул. Ленина, № 25. В сентябре 1993 г. была открыта еврейская воскресная школа. Для взрослых созданы курсы по изучению иврита.   По данным перериси 2001 года в Новограде-Волынском проживают 188 евреев, что составляет 0,2% населения города....

 

http://asiak110mb.com/novograd.shtml

Новоград-Волынский

Новоград-Волынский (Возвягель, Звяголь, Звягель, Звягаль, идиш זוויל) - город при впадении реки Смолевки в Случ, правый приток Горыни, теперь районный центр Житомирской области с населением 56 000 чел.

Город Новоград-Волынский расположен в северо-западной части Житомирской области на живописных берегах реки Случи, за 218 км к западу от Киев и на 312 км восточнее Львова. Через него проходит международная автомобильная трасса Киев - Львов - Чоп, автодорога государственного значения Васьковичи - Тереблече, дороги областного значения на Барановка - Полонное, Чижовка - Городница. Железнодорожная станция соединяет город в трех направлениях с железнодорожными узлами Шепетовка (далее на Львов), Коростень (далее на Киев, а также на Овруч и Беларусь), Житомир (далее на Фастов-Киев).

 

1. История города

1.1. Звягель

Впервые город упоминается под названием Возвягель в 1256 г. в Галицко-Волынской летописи. Годом позже, из-за непокорности его жителей, он был сожжен дружиной князя Даниила Галицкого. Недавние археологические раскопки городища на правом берегу Случи, описанные еще в конце XIX в. В. Антоновичем, позволили определить местоположение, размеры и особенности быта этого древнего города

Реконструкция части Звягельская крепости, 2010

Новое поселение возникло много лет на левом обрывистом берегу Случи. В первой половине XV ст. оно упоминается как село Звягель, а в 1570 г. как городок, состоящий из 161 дома. Ядром нового поселения стала крепость, построенная в 1507 г. по приказу князя Константина Острожского. В непосредственной близости от замка, который был частью крепости, располагавшейся базарная площадь, несколько улиц, княжеский дворец, костел. В 1620 г. в Звягеле было пять улиц и два предместья с общим числом дворов 403.

Во время освободительной войны местные жителя, поддержанные казаками Максима Кривоноса в 1648 г. взяли штурмом замок, разрушили часть его стен и башен, сожгли костел. В годы Освободительной войны Звягель был центром Волынского (Звягельского) казацкого полка, который возглавлял Звягельский мещанин Михаил Тишина. Казаки восстановили укрепления города, о котором поляки в 1649 г. писали: "... хорошо укрепленный, поскольку многие башен и заборы очень прочны и пересыпанные землей". После жестокого боя и поджога города, 13 июня 1649 г. казаки и местные повстанцы вышли из города и мостом переправились через реку Случ, оставив сожжен поляками Звягель. До наших времен сохранились остатки крепости князя Острожского - фрагменты замковых стен, четырехугольная башня и древние рисунки-схемы. Крепость была типичной Бастионной сооружением эпохи ренессанса.

В течение XVIII в. были воздвигнуты главные храмы Звягеля: в 1730 г. - Деревянный собор, около 1740 г. - Большая синагога, примерно в середине века - деревянная церковь Святой Троицы, а в 1766 г. - Новый каменный костел (при этом была разобрана часть стен замка). В 1766 г. в Звягеле было 379 домов, но в 1775 г., после большого пожара, осталось только 234. Согласно устным преданиям, в XVIII в. городок простиралось на запад примерно до нынешнего кинотеатра, а дальше начинался лес.

 

1.2. Губернский город

Его небольшие размеры и отсутствие приспособленных зданий для размещения различных канцелярий помешало городу Новоград-Волынском (название и статус он получил в 1795 г.) стать центром Волынской губернии. По этой же причине вынуждены были перевести из города в местечко Полонное уездное дворянское училище. В том же году в российских правительственных кругах рассматривался вопрос о целесообразности переноса губернского центра Житомира в другой населенный пункт, поскольку Житомир занимал невыгодное географическое положение, находясь почти на самом восточной границе губернии. Как кандидатуры на новый губернский центр выдвигались Луцк, Дубно и Новоград-Волынский. В характеристике последнего отмечается, что в городе нет удобных помещений не только для губернских, но даже для уездных "присутственных" мест. С 522 домов лишь 5 были каменными (в их числе: уездное казначейство, дом "причта" и "присутственные" места). В городе было 17 улиц, из которых лишь одна была вымощена камнем (Корецкая), и две площади. В 1838 г. его размеры составляли 284 десятины 1656 квадратных саженей, а население - 6127 человек. В описании Новоград-Волынского отмечены интересные подробности:

"

При въезде в город крутой каменистой дороге от самой реки есть небольшая неправильная площадь, от которой на всю длину проведена одна прямая улица на полверсты, вымощенный камнем. Другие же, поперечные улицы, которых не более четырех, узкие, весной и осенью грязные и неудобно проходные. Дома деревянные, большая часть их принадлежит евреям, построены весьма тесно и некрасиво, в основном крытые соломой ... Город не имеет хорошего вида и как бы среди лесов и болот находится.

"

Дополнением к данной характеристики служит план города, сделанный в 1837 г. (От него сохранилась фотокопия, находящаяся в Новоград-Волынском городском архиве). Этот план дает представление о границах города того времени: на востоке - река Случь, на западе - пересечение нынешних улиц Шевченко, Пушкина и Дзержинского, на юге - район воинской части по ул. Красноармейской, на севере - район дома ребенка по ул. Советской. Центром города тогда была довольно большая базарная площадь, находившаяся вблизи древнего замка. На ней с разных сторон располагались собор, костел и синагога (именуемая еврейской школой). Посреди площади изображены "присутственные" места размещались в древней ратуше. Вокруг площади и в ее пределах прижимались вплотную друг к другу еврейские дома и лавки, их полукольцом окружали христианские кварталы. Недалеко от западной окраины города показан казенный сад (примерно в тех же пределах, что и нынешний городской сад), а через дорогу от него - христианское кладбище с часовней. Другой кладбище, еврейское, находившийся в это время у левого берега реки Случь, в районе нынешней улицы Коцюбинского.

На юго-восточной окраине, на берегу Случи в районе нынешнего РЭС, стояла водяная мельница, дом которого сохранился до сих пор. Из-за отсутствия моста товары и пассажиров перевозили на противоположный правый берег реки с помощью парома (переправа осуществлялась в районе нынешнего переулка Шевченко). Оттуда начиналась дорога на Житомир, проходившей в то время севернее существующего ныне шоссе. Правобережье, на котором размещался имение помещиков Уваровых (впоследствии - Мезенцевых), село Ново-Звягель, не входило в состав города.

1845 г. в помещении почтовой станции Новоград-Волынского останавливался Тарас Шевченко, будучи художником Археографической комиссии Киевского университета.

Размеры города значительно выросли после сооружения в 1850-х гг Киево-Брестского шоссе. При этом была вымощена камнем и продолжена до реки Случь улица Житомирская, тогда как улица Корецкая дала начало Ново-Корецком шоссе, простиралось севернее существовавшей ранее почтовой дороги в Острог (с тех пор ее стали называть Старо-Корецкой дорогой или Старо-Корецкой улицей). На развилке двух дорог по типовому проекту был построен комплекс зданий конно-почтовой станции, от которого неплохо сохранились станционный дом, гостиница и ямская.

В 1860 -х на этом шоссе был построен деревянный мост кружальной системы с 3 арками на 2 каменных речных быках и береговых устоях. Как строительный материал использовался красный гранит, добываемый поблизости в пределах города. Недалеко от этого моста была прорезана от шоссе боковая улица (Тюремная), в конце которой возник комплекс сооружений тюремного замка (ныне - военный склад по ул. Воли). Одновременно была продолжена Садовая улица. В 1861 г. был возведен новый каменный собор на территории древнего замка, после чего от последнего осталась лишь часть крепостной стены с двумя разрушенными башнями. Изменениям подверглась также древняя ратуша на базарной площади, существовавшей с XVI ст. и имела стены толщиной 4 аршина. Она лишилась старых башен и ворот и была переделана в двухэтажный четырехугольник: на первом этаже находились ряды еврейских магазинов, а на втором - частные квартиры. В 1865 г. в городе насчитывалось 386 домов, из которых лишь 15 были каменными, а население составляло 7514 жителей. Площадь Новоград-Волынского в 1860 г. выросла до 330 десятин.

Памятник Леси Украинский в центре города

Леся Украинской

13 февраля 1871 в семье Ольги и Петра Косачев родилась дочь Лариса - впоследствии украинская писательница, известная как Леся Украинского. Запись о рождении Ларисы Петровны Косач есть в метрической книге городского Соборной Преображенской церкви. Лариса прожила в Новограде-Волынском от рождения до переезда семьи в Луцкий весной 1879.

После застройки новых улиц и кварталов число домов в 1879 г. достигло 1047 (в том числе 39 каменных), а численность населения почти удвоилась (13479 человек).

К концу ХИХ ст. город строился преимущественно в юго-западном направлении. При этом были застроены новые улицы: Гончарная (с 1899 г. - Пушкинская), Александровская, Малая Пушкинская, Малая Сусловская, Училищный переулок, Бульварная, Больничная, Кладбищенская, Кагукинський переулок. На последних двух, возле нового христианского кладбища, поселились русские старообрядцы. Увеличилась протяженность улиц Завадской, Полонской, Гутинской, Княжеской, Рыбаковой, Сусливськои и др.. В этот период были построены 2-этажный каменный дом Логе ( 1875 г.) и дом Петрулевича по Корецкой улице, дома Уварова и Гижицкий, а также здания мужского и женского отделений уездного училища (все - в 1875 г.) по ул. Житомирской, дом Шульца (1895 г.) по ул. Рыбаковой, дома Лихтанская и Межиричском (1875 г.), Высоцкого (1865 г.) по ул. Гутинской, дом Синегуба (1886 г.) и очистной винный склад (около 1900 г.) по ул. Пушкинской, старый дом ксендза (1860 г.) по Соборной ул. Дом пожарной команды (1868 г.) по Троицкой ул. Чугунолитейный завод (около 1890 г.) по Ново-Корецком шоссе и др.. Некоторые из них до сих пор сохранились. В итоге, к началу 1900 г. в Новограде-Волынском уже 3350 домов, в том числе 256 каменных, а население его составило 15304 человека.

На рубеже столетий развернулось строительство двухэтажных домов в центре города, переместился в то время из района базарной (Соборной) площади в так называемый "Угол" - место пересечения улиц Корецкой, Житомирской, Соборной и Гутинской. Вот что пишет о нем в своих мемуарах И. Фельдман:

"

Именно так, с ударением на втором слоге, называли звягельчаны это оживленное перекресток своего города. Все новинки в городе: афишные тумбы, газовые фонари и другое появлялись сначала здесь, на "Углу". Все события в городе: революционные митинги, деловые встречи, стоянки извозчиков и свидания влюбленных - все назначалось и происходило здесь на "Углу" - общепризнанном центре города.

"

Респектабельный вид улицы Корецкая отметила в своей заметке от 12 мая 1899 г. газета "Волынь", что сравнивала ее с "любой улице Гороховой Петербурга". Однако, уже в другой заметке этой же газеты от 26 июля 1900 критикуется плохое благоустройство большинства улиц города: "Из всех улиц 4-5 вымощены, большинство не подметаются, и нетрудно представить, какая пыль стоит в городе в настоящее время. Освещение на улицах крайне скудное ... Предусмотрительные жители запасаются тогда собственными фонарями ".

Из-за отсутствия водопровода и солоноватый привкус воды в колодцах большинство горожан пользовалось речной водой, которую доставляли в бочках водовозы. Последние вместе с лошадьми въезжали прямо в реку, через который поднимался ил и вода становилась мутной. Впоследствии на дне кувшинов с водой почти всегда оставался осадок. Из-за большой скученности населения на улицах Троицкой, Кузнечной и на базарной площади процветала антисанитария. Часто случались пожары и имели в этом районе катастрофические последствия. Большинство улиц с наступлением вечера окутывал полный мрак, потому что электричество отсутствовало, а установленные на столбах керосиновые и лигроинови фонари освещали лишь центральные улицы.

В начале ХХ столетия в город и его окрестности прибыло около 600 немецких переселенцев. Они построили дома на Чеховской и Старо-Корецкой улицах, с обеих сторон Корецкого шоссе. В тот же период велась застройка Лагерной улице, получившей свое название от летних лагерей, находившихся вблизи 18-го Вологодского пехотного полка. До застройки этого периода относятся новый дом ксендза (1904 г.) по ул. Соборной, дом Беруля (1905 г.), пивоваренный завод ( 1908 г.), дом Файгенгольца ( 1900 г.) по ул. Гутинской, дом Ая (1910 г.) на ул. Пушкинской, земская больница (1900 г.) по ул. Больничной, дом священника Захарьевича (1910 г.) по ул. Садовой, 4 двухэтажных дома Шульца (1900-05 г.) по ул. Корецкой.

Очередное расширение территории города произошло после окончания строительства в 1916 г. на окраинах города дороги Шепетовка - Коростень. При этом были сооружены металлические мосты через реки Случь и Смолку (1913 г.), станционные здания. В 1918 г., в период немецкой оккупации, многие улицы были электрифицированы после установки двигателя на водяной мельнице. Одновременно на каждом здании появились таблички с номерами, была вымощена дорога от железнодорожной станции до центральной части города.

 

1.3. Революционные веяния

Памятник комсомольцам Новоград-Волынского, участвовавших в гражданской войне, неподалеку от железнодорожного вокзала

В августе 1919 г. город подвергся массированному обстрелу зажигательными снарядами со стороны Красной Армии, в результате чего разразился катастрофический пожар. Горели жилые дома, магазины и лавки, аптеки, старинная ратуша, храмы. В течение нескольких часов было уничтожено около 1000 домов. Пожар охватил значительную территорию: от квартала, примыкавшего к реке Случь, "Нидер" и почти до городского сада. На этой территории после него не осталось почти ни одного деревянного дома, были разрушены многие двухэтажных домов "Кута", придававшие центру города респектабельный вид. В годы гражданской войны был также разрушен мост через Случь, и вместо него наспех соорудили примитивную кладку (т.н. Кузнечный мост). Резко сократилась за этот период численность населения: 22809 жителей в 1915 г. и только 12858 жителей в 1922 г.

Одним из первых распоряжений советской власти был приказ новой власти города от 27 июня 1921 г. о переименовании 22 улиц, переулков и площадей города, большинство которых получили революционные названия. Вскоре новая власть национализировала промышленные предприятия, банки, а также здания, принадлежавшие богатым домовладельцам. Постепенно началось восстановление разрушенных объектов. В 1922 г. был отремонтирован мост через Случь. В этом году началось массовое строительство частных домов в пострадавшей от пожара части города. В течение нескольких лет возникли сотни одноэтажных (преимущественно деревянных) зданий. В некоторых из них, с провозглашением НЭПа, открылись небольшие магазины, пекарни, мастерские. Одновременно, в национализированных зданиях возникало множество советских учреждений. Центр города, состоявший теперь, в основном, с наспех сколоченных из дерева некрасивых зданий, потерял свою былую привлекательность. В середине 1920 -х гг был прорезан и застроен новый переулок между улицами Школьной (ныне - Шолом-Алейхема) и Шевченко, который позднее стал улицей Комсомольской.

А всего в городе в 1923 г. было 28 улиц и 8 переулков. Условными границами города в то время были реки Случь и Смолка, а также железная дорога (территория прилегающая к ней, тоже застраивалась в 1920-х гг) В 1927 г. было построено новое противопожарное депо с высокой каланчой по ул. Международной (К.Маркса), перестроенное в 1970-х годах. В 1926 г. силами скотоводческо-молочного кооперативного общества было развернуто строительство маслодельного завода на Красной (бывшей Конной) площади, двумя годами позже заработал и просуществовал до 1980-х, когда его перевели в с. Натальевка. Во второй половине 1920-х гг в состав города вошел бывший помещичий особняк на правом берегу Случи - Ново-Звягель.

 

1.4. Электрификация и милитаризация

Восстановлена ​​кинотеатр, разрушенного в годы Немецко-советской войны

В начале 1930-х годов был взят курс на резкое милитаризацию города, располагавшегося в то время в непосредственной близости от советско-польской границы. Сюда прибыла XIV кавалерийская дивизия им. Пархоменко. Силами военнослужащих в конце 1930-х годах была построена железная дорога Новоград-Волынский - Житомир. За короткий период в районе Ново-Звягеля и возле железнодорожного вокзала были созданы "военные городки". Бывший дом помещика Мезенцева также перешел в распоряжение военных. Неподалеку от него в 1936 -37 гг были построены Дом Красной Армии и госпиталь. Вдоль правого берега реки возник комплекс фортификационных сооружений, а в районе госпиталя - еще один мост через Случь. При этом был варварски уничтожен кладбище в с.Лубчиця, также как и старинное кладбище Преображенского прихода напротив городского сада (в связи со строительством хлебозавода). В 1933 г., во время строительства дома-общежития по ул. Советской, 11, как фундамент использовались могильные плиты с кладбища Троицкого прихода.

В рамках кампании по борьбе с религией по приказу местных властей были сначала закрыты, а к середине 1930-х гг снесены большинство храмов Новограда-Волынского. Особенно трагичным в этом отношении был 1935 год, когда на рассвете 23 июня от взрывов были полностью разрушены собор и костел. Такая же судьба ожидала и Большую синагогу. Но из-за того, что рядом с ней находилось множество жилых домов, ее подвергли разрушению, а превратили в мастерскую по вулканизации шин.

В течение 1930-х гг были прорезаны и застроены новые улицы в разных частях города: Кирова, Ярунская (Лянгуса), Средняя Ярунская (Боженко), Малая Ярунская (Тельмана), Л.Украинки, Перекопская, 8 Марта, Коростенская, Красный Поселок ( Огородникова), Пионерский переулок и др.. Выросли в длину улицы Пушкинская и Больничная. В то же время короче стали улицы Александровская (Пархоменко), К.Либкнехта, Бухарина (Островского), Рибаковая (Урицкого), части которых отошли военным частям. Из районов военного строительства отселялись жители, которые вынуждены были поселиться на новозабудованих улицах.

Среди новостроек того времени следует отметить так называемый "дом совпартактиву" ( 1932 г.) по ул. И.Франко, 32, трехэтажный жилой дом ( 1938 г.) по ул. К.Маркса, 4, общеобразовательные школы № 2 ( 1935 г.), № 3, 5, 9 (все - 1938), новая городская баня (около 1933 г.) по ул. Щорса, склады по ул. Вокзальной, 2 (1936 г.), новые корпуса больницы (1938 г.). В здании бывшего театра им. Троцкого была создана мебельная фабрика, а на территории бывшего винного очистного склада в 1932 г. организовали МТС (ныне - авторемзавод). В 1941 г. был близок к открытию новый кинотеатр в центре города.

Газета "Социалистическое Полесье" в заметке от 7 ноября отмечала большие преобразования, произошедшие в облике города: устройство сквера с памятником Ленину на месте Сенной площади с базаром, детского дома в бывшей лютеранской кирхе, детской библиотеки № 1 в одной из малых синагог по ул. К.Маркса. Население Новоград-Волынского по переписи 1939 г. составляло 23 700 жителей.

В годы Второй мировой войны были разрушены мост через Случь, хлебозавод, дома бывшего уездного казначейства и Большой синагоги, дом Беруля и др.. Сгорело множество деревянных домов. Разграблен был еврейское кладбище, с которого было снято большое количество могильных плит для ремонта дорог. В 1945 г. жилой фонд города насчитывал 1345 домов. Из них 17 были двухэтажными, 2 - трехэтажными, 1 - четырехэтажным, остальные - одноэтажными. Из 848 частных домов лишь 8 были кирпичными, другие - деревянными. Среди жилых домов лишь 0,3% имели водопровод и лишь 25,2% были электрифицированы. Преобладали дома дореволюционных времен (751 в 1950 г.).

 

1.5. Послевоенная модернизация

В первые послевоенные годы был отремонтирован мост на Житомирском шоссе. Однако попытка восстановить мост в районе госпиталя не увенчалась успехом (временный деревянный настил разобрали местные жители). В 1950-х гг строились многоэтажные дома для рабочих машиностроительного и авторемонтного завода, а также для военнослужащих. Одновременно ускоренными темпами осуществлялось строительство частных жилых домов в разных частях города, где возникли новые улицы и переулки: Куйбышева, Чернышевского, Сталина (Ломоносова), переулок Л. (ул. О.Пчилки), Калинина, Глинки, Мичурина, Циолковского, Красноармейский переулок, Толстого и другие. К началу 1960 г. насчитывалось уже 34 двухэтажных, 5 трехэтажных, 10 четырехэтажных жилых домов и 1 "пятиэтажки". К этому времени почти втрое увеличилось число частных домов (до 2600), причем среди них значительно возрос удельный вес каменных и кирпичных домов (276). Впервые появились в домах водяное отопление, ванные, сжиженный газ (в 1957 г. газ получили 222 квартиры, а в 1960 г. им пользовались примерно в 7 тысячах квартир). В 1956 г. в государственном секторе жилая площадь была электрифицирована на 94,1%. В этом же секторе на 1.01. 1960 г. 35,6% жилой площади было обеспечено водопроводом. Успешно развивался городской транспорт: в 1960 г. городом курсировало 13 автобусов (в 1950 г. был только 1 автобус на весь город). В состав города вошло бывшее село Лубчиця и хутор Лидовка. Население Новоград-Волынского в 1959 г. составляло 27,6 тыс. человек.

В первой половине 1960-х гг были возведены многоэтажки по ул. Свободы, III Интернационала, К.Маркса, универмаг в центре города, завод продтоваров, открыт новый рынок. Во второй половине 1960-х - начале 1970-х годов "пятиэтажками" застроили центр города, пересечение улиц Пушкина и Гагарина, район машиностроительного завода, а также частично правобережная часть города. На бывшей базарной площади был воздвигнут Дворец культуры, а на ул. Ленина - здание местной администрации. На северной окраине города построили новый мясокомбинат, один из крупнейших в то время в Украине. После переезда на окраину города автопредприятия был открыт доступ к руинам древних руин замка, объявленных памятником истории и взят под охрану государства. В состав города вошли бывшие села Смолка и Ржаткивка, а также район гранитного карьера.

 

1.6. Современная застройка

В конце 1970 -х - начале 1980 -х годов началось строительство 9-этажных домов на углу улиц Ленина и Пушкина, а также у нового Дворца культуры, где в то время сформировалась площадь, названная в честь Л. Украинской. На этой площади в 1987 был установлен из красного гранита памятник великой украинской поэтессе. В конце 1980-х годов была реставрирована крепостная стена и одна из ее башен, а территория, примыкающая к ней, была благоустроена и превращена в зону отдыха. В это же время началась массовая застройка нового жилого массива частных домов в микрорайоне Смолка между ул.50 лет Октября и рекой Случь, которая продолжается до сих пор. В 1991 г. возведен новый костел. В первой половине 1990-х гг, благодаря совместным усилиям болгарских строителей и германских фирм, на северо-восточной окраине города появился новый жилой массив для семей военнослужащих, состоящий из 9-этажных домов, средней школы № 11, предприятий торговли и сферы обслуживания. В середине 1990-х годов в город пришел с проложенного к нему трубопровода природный газ.

Массовая застройка Новограда-Волынского в послевоенный период улучшила жилищно-бытовые условия горожан. Многие улицы были заасфальтированы, освещены, расширилась их проезжая часть. Появились новые зоны отдыха. После появления в центральной части города однообразных пятиэтажек его архитектурный стиль, ранее сохранял своеобразие, становился "безликим". Среди снесенных зданий было немало памятников истории и архитектуры: бывшие дома Мармер и Шульца, гостиница Гемерила, дом ксендза и костельный дом на пл. Л.Украинки, кирха по ул. Чехова, дом священника Захарьевича по ул. И.Франко, торговый дом Клейна по ул. Р.Люксембург, мужское высшее начальное училище и др..

• 

  Площадь Леси Украинские

• 

  Центральный вход в парк культуры и отдыха

• 

  Фонтан в сквере над рекой Случ

• 

  Работы по восстановлению храма

 

2. Исторические памятники

Памятник Тарасу Шевченко

Величайшие исторические архитектурные памятники:

• памятник Лесе Украинской,
• памятник Т. Г. Шевченко,
• музей Леси Украинский,
• музей семьи Косачей,
• остатки крепости.

 

3. Настоящее

Современный Новоград-Волынский занимает площадь 2667 га, из которой застроено 2053 га. Как показал последний перепись, численность его населения в декабре 2001 г. составляла 56555 человек. По данным местной топонимической комиссии, в 1997 г. в городе насчитывалось 344 улиц, переулков и площадей.

В 10 км от города проходит нефтепровод "Дружба" с нефтеперекачивающей станцией в селе Чижовка. В 5 км от города находится нефтеналивная станция для скачивания нефтепродуктов в железнодорожные цистерны, терминалы для хранения нефтепродуктов.

Основные объекты производственной и не производственной сферы: 21 промышленное предприятие, 5 транспортных организаций, 9 строительных организации, 52 предприятия торговли, 38 общественного питания, 62 предприятия сферы услуг, 12 школ, 4 высших учебных заведения, 3 клубные учреждения, 9 библиотек, 2 музея, музыкальная и художественная школы.

Приоритетные виды деятельности: переработка молока, добывающая (щебень), микробиологическая (ветеринарные препараты), пищевая (производство столовых вод), строительная (производство строительных материалов), деревообрабатывающая (изготовление мебели).

Продукция, услуги, которыми славится город: хлеб, хлебобулочные изделия, мясо, мясопродукты, питьевая вода, медпрепараты, одежда, мебель и столярные изделия, продукция машиностроения, продукция для строительства (камень, щебень, железобетонные изделия).

 

4. Персоналии

История Новоград-Волынского тесно связана с именами выдающихся людей, которые играли значительную роль в истории Украины.

Памятник в честь 750-летия города

• В 1804 году в городе была расположена штаб-квартира генерала-фельдмаршала М. И. Кутузова.
• В 1823 - 1825 годах было создано и действовало Общество соединенных славян, которое возглавляли известные деятели декабристского движения - Петр ( 1800 - 1854) и Андрей ( 1798 - 1854) Борисовы и уроженец города Юлиан Люблинский ( 1798 - 1873).
• 1846 года город посетил Т. Г. Шевченко. Его увлечение живописными Новоград-Волынского отражено в повести "Варнак".
• С 1868 в 1879 года в городе проживала семья Косачев - П. А. Косач ( 1840 - 1909) - председатель съезда мировых посредников и его жена А. П. Драгоманова-Косач ( Елена Петровна) ( 1849 - 1930) - известная писательница, фольклористка, научный деятель (первая женщина - член-корреспондент Украинской академии наук). В Новоград-Волынском в семье родилась три ребенка:
  • 1869 года - сын Михаил Косач (1869 - 1903) - ученый, математик и физик, который много сделал для развития украинской метеорологии, писатель, он писал под псевдонимом Михаил Осмотрительный,
  • в 1871 году - дочь Лариса Цветок-Косач ( Леся Украинского) (1871-1913) - крупная украинская поэтесса, драматург, общественная деятельница,
  • в 1877 году - дочь Ольга Косач-Кривинюк (1877-1945) - первый биограф Леси Украинские и зберигачка архива семьи Косачей.
• В городе на гостях у Косачей бывали Михаил Драгоманов, Владимир Антонович, Михаил Старицкий, Николай Лысенко - основатели Украинской фольклористики, археологии, литературы и музыки.
• В 1874 году в городе родился известный еврейский писатель Мордехай Зеев (Вольф) Феерберг (1874 - 1899), который оставил заметный след в современной еврейской литературе.
• В 1883 году в Новограде-Волынском родился Борис Савельевич Лисин (1883-1970) - академик АН УССР, основатель силикатного науки в Украине.
• В 1920 году во время гражданской войны в составе Первой Конной армии под предводительством С. Буденного в городе бывал всемирноизвестный писатель Исаак Бабель, что нашло отражение в его книге "Конармия".
• Первым председателем революционного комитета города в 1920 году был П. С. Рыбалко ( 1894 - 1948) - будущий Маршал бронетанковых войск Советского Союза, дважды Герой Советского Союза.
• В 20-х годах ХХ века в трудовой школе учился немецкий советский писатель Эрнест Кончак ( 1903 - 1979).
• Сергей Ярунская - современный украинский композитор, дирижер, философ, выпускник Новоград-Волынского музыкальной школы.
• В городе родились три Герои Советского Союза:
  • Юрий Николаевич Бугорки ( 1908 - 1942) - летчик, герой советско-финской войны,
  • Сирагов Павел Иванович ( 1922 - 2005) - герой Великой Отечественной войны.
  • Бурковский Анатолий Трофимович ( 1916 - 1985) - герой Великой Отечественной войны.
• В 1933 - 1934 годах в городе работал Дмитрий Николаевич Медведев (1898-1954) - Герой Советского Союза, командир легендарного диверсионного партизанского отряда "Победители", автор романа "Сильные духом".
• В 1932 - 1938 годах в городе проходил службу Андрей Иванович Еременко (1892-1970) - Маршал Советского Союза, Герой Советского Союза.
• В 1940 - 1941 годах в городе проходил службу Константин Константинович Рокоссовский ( 1896 - 1968) - Маршал Советского Союза, дважды Герой Советского Союза.
• В разные времена проживали и проходили службу в Новограде-Волынском Герои Советского Союза: Ведмеденко Иван Иванович ( 1921 - 1997), Костюк Иосиф Степанович ( 1919 - 1981), Липаткин Федор Акимович ( 1918 - 1952), Распопов Иван Егорович (1918 - 1961), Философов Александр Александрович ( 1924 - 1984), Шостацкий Григорий Николаевич ( 1908 - 1945), Шевченко Михаил Степанович.
• 5 марта 1961 г. в городе родилась Елена Яковлева - актриса российского кино.

• Литвин Владимир Михайлович - Председатель Верховной Рады Украины,
• Тарасюк Борис Иванович - Министр иностранных дел Украины.
• Шарварко Борис Георгиевич - режиссер, Народный артист Украины. Родился в Новоград-Волынском и работал директором Новоград-Волынского Дома культуры
• Корчунов Ростислав Васильевич - подполковник Армии УНР. 

Известные уроженцы

• Леся Украинка (1871—1913) — украинская поэтесса, писательница, переводчица, деятель культуры.
• Круликовский Сергей Николаевич (1945—2015) — советский футболист, защитник, выступавший за киевское «Динамо» и одесский «Черноморец», трехкратный чемпион СССР (1967—1968).
• Мордехай Зеев Файерберг (1874—1899) — еврейский писатель.
• Яковлева Елена Алексеевна (род. 5 марта 1961) — советская и российская актриса театра и кино.
• Марина Францевна Поплавская (9 марта 1970 — 20 октября 2018) — российская и украинская актриса театра, выступала в проекте Dizel show.