Состав прихода по данным: Клировые ведомости за 1915 г. (ГАКО, ф. 237, оп. 70, д. 385)
Староста Спенцынского и Берёзовского стана Софоний Еремеев с прихожанами посадской церкви г. Хлынова обратились к патриарху Филарету с просьбой разрешить им построить новый храм. Грамота от 16 декабря 1626 года на построение храма «на месте, называвшемся Микифором починке Пупырёва, что ныне село Пасеговское» была дана.
Согласно переписи купца Караулова за 1654 год, упоминается присёлок Хлыновских городских приходов с деревянной церковью. Каменная Знаменско-Богородицкая церковь была построена в 1726—1730 годах. Это одно из первых культовых сооружений, построенных в архитектурном стиле, который называется «вятским барокко». Её уникальность в богатом каменном декоре, поэтому храм называют «энциклопедией декоративных форм». В советское время церковь была закрыта, с 1990-х годов является действующей, но требует ремонта.
Приход состоял из 68 селений, в селе была женская церковно-приходская школа.
Декор Знаменской церкви
Село ПасеговоЗнаменская церковьВятский уезд1-й благочиннический округ
№2, с. 56
30. Знаменская в селе Пасегове.
Церковь построена в 1726 г. иждивением прихожан, зданием каменная с такою же колокольнею. Престолов три: в холодном храме во имя Знамения Божией Матери, в теплом на правой стороне во имя Св. Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, па левой - во имя Праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы. На приходском кладбище-церковь деревянная на каменном Фундаменте с престолом во имя Рождества Св. Пророка Предтечи и Крестителя Христова Иоанна, освящена 17 окт. 1848 г. Пасеговской церкви принадлежит часовня, деревянная, в деревне Ральниковской; празднество в ней Св. Бессребренникам и Чудотворцам Косме и Дамиану.
Церковного причта на лицо: два священника, диакон и три причетника. Священники и диакон имеют собственные домы, а причетники живут в церковном доме. Земли усадебной при церкви одна десятина, пахатной и сенокосной земли Высочайше пожаловано в 1726 и 1729 годах 64 дес. и 39 саж. На земли сии грамоты, план и межевая книга при церкви имеются; но причт церковный пользуется только 33 дес., а прочею пожалованною для церкви землею завладели крестьяне. Духовенство пользуется сбором с прихожан хлеба и других произведений сельского хозяйства и вознаграждением за исправление треб.
В приходе, кроме села, 78 деревень и починков, прихожан 3006 м. п. и 3331 ж. пола.
Ближайшия села: на север Бахта в 15 в., на юг Вяз, на юговосток Лубягино в 7 в. и Красное в 10 в., на запад Быстрица в 15 в.
Подробнее на сайте «Родная Вятка»: https://rodnaya-vyatka.ru/places/24374