Кладбища с. Творино Шопшинская волость Ярославский уезд Ярославской губернии.
Церковь с. Творино Шопшинская волость Ярославский уезд Ярославской губернии.
Село Творино времён правления первых Романовых. (pdf)
В 1613 году на царский престол был избран Михаил Романов. Смута была
окончена, но Российское государство находилось в тяжелом положении. Враги теснили со
всех сторон. Шведы сидели в Новгороде, поляки занимали целый край с двумя десятками
городов, включая Смоленск, и продолжали угрожать Москве – в 1618 году ими был
захвачен и выжжен Ростов, татары непрерывно грабили южные окраины. Внутри страны
продолжали действовать многочисленные бандитские шайки. Русская земля ещё не
оправилась от смуты и не имела сил бороться сразу со всеми врагами.
В 1617 году был заключен со шведами Столбовский мирный договор – Новгород
был возвращен России, но побережье Балтийского моря отошло к Швеции. В1618
заключено Деулинское перемирие с Польшей, в 1634 Поляновский мирный договор – при
этом Смоленск оставался польским
Первые годы царствования Михаила Федоровича правила его мать – Ксения
Ивановна. А c 1619, после возвращения из польского плена, и по 1633 его – отец Федор
Никитич.
Последующие годы (до своей кончины в 1645 году) Михаил Федорович управлял
уже самостоятельно, правда при этом часто советовался с боярской думой. Хотя царь был
очень мягким человеком, любил цветы (по легенде при нем были завезены на Русь
садовые розы), однако, страна окончательно оправилась от смуты и была заложена основа
для превращения её в могущественное государство – Российскую Империю.
2
Очень яркой личностью этого времени и человеком имевшим отношение к нашему
краю был Федор Никитич Романов – отец первого царя из династии Романовых . В
детстве получил хорошее образование, овладел латынью. Приходясь двоюродным дядей
царю Федору, играл при дворе видную роль, был дворовым воеводой и наместником
псковским.
Его выезд потрясал воображение, кони, охотничьи собаки и ловчие птицы были
едва ли не лучшими на Руси. Он не мог допустить, чтобы на Руси нашелся лучший
наездник или более удачливый охотник. Федор Никитич был, разумеется, первейшим
щеголем, превосходя всех роскошью одеяний и умением носить их. Если московский
портной, примеряя платье, хотел похвалить заказчика, то говорил ему: «Ты теперь
совершенно Федор Никитич!»
Ходили слухи, что Федор Иванович, умирая, хотел оставить престол своему
«братаничу» Романову. Федор Никитич якобы не взял скипетр из рук умирающего — и
его ухватил хищный Годунов. Царь Борис не мог терпеть около себя человека более
достойного престола – Федор Никитич был насильно пострижен в монахи. Это произошло
в 1601 году. Стал он монахом Филаретом.
По смерти Бориса Годунова Федор Никитич был возвращен из ссылки. В 1605
году он поставлен в митрополиты Ростовские и Ярославские (третью церковную
степень после патриарха и митрополита Новгородского). Филарет был 51 по счету
митрополитом Ростовской Церкви от начала христианства. Он в это время участвует в
борьбе за прекращение смуты, поддерживая патриарха Гермогена. В 1608 году обороняя
Ростова попадет в плен к войскам «тушинского вора». Далее Филарет оказывается в
польском плену вплоть до 1619 года. Все это время его пытались склонить сначала к
поддержке Лжедмитрия II, а затем польского короля.
1 июня 1619 г. Филарет вступил в пределы России триумфатором. В
сопровождении огромной толпы возвращающиеся из польского плена следовал он от
города к городу, принимая приветствия и раздавая благословения. За пять верст от
столицы Филарета «встречали все бояре», а главное — сам государь «с дворянами и со
всем народом Московского государства».
Филарет занимает пост патриарха (предыдущий патриарх Гермоген был уморен
голодом поляками, о чем говорится в грамоте князя Дмитрия Пожарского, написанной на
Шепецком яму ). Но ограничить Филарета одними церковными делами совершенно
невозможно, рассказ о его государственной деятельности превращается в монографию о
политической истории России 1619-1632 гг. Государственные указы этого времени
подписывались «Государь Царь и Великий Князь Михаил Федорович всея России и отец
его Великий Государь Святейший Патриарх Филарет Никитич Московский и Всея Руси
указали…»
Важнейшим и первейшим делом было создание боеспособной армии.
В те времена основной ударной силой были дворянская конница и стрелецкая
пехота.
Служивым людям (дворянам) государство давало поместья («дачи») с
крестьянами, денежного же содержания не было. На свои средства дворяне должны были
приобрести вооружение, боевых лошадей, запасы продовольствия и фуража. В случае
начала военных действий им необходимо было прибыть со всем необходимым на
сборный пункт, по окончании войны они снова убывали в свои владения. Поместья
давались на время службы и не переходили по наследству. Войско это ничего не стоило
казне, но было плохо организовано, имело разношерстное вооружение, и по сути
представляло из себя вооруженную толпу. Польская и Шведская армии в это время уж
были профессиональными и превосходили русское войско.
Стрелецкие части были более организованы, имели огнестрельное вооружение.
Стрельцы получали жалование за счет казны. Но в мирное время они жили гражданской
жизнью, занимались торговлей и другими не военными работами.
3
Филарет Никитич, во-первых, приступил к организации профессиональной армии.
Были сформированы первые полки регулярного строя За границей были наняты военные
инструкторы. Завершал военную реформу уже Петр I, но началась она в первой трети 17
века.
Во-вторых, России в то время не производили достаточного количества
огнестрельного вооружения и артиллерийских систем. Поэтому в Туле было организовано
современное оружейное производство.
Из других важных дел отметим возобновление печатанья книг; организацию в
Москве Греко-Славянской школы.
Все эти мероприятия требовали денежных средств, а казна была разорена. По
непосредственному указанию Филарета Никитича составлено новое описание всей
территории Русского государства («обновление земли письмом») с целью выяснения
платежеспособности населения и получения нового основания для обложения его
налогами. В это же время разработаны и разосланы по всей Росси эталоны мер и весов.
Ниже представлен документ – книга сошного письма для села Творина с
окрестными деревнями, с предварительным разъяснением терминов и понятий того
времен.
Вотчина (и Поместье) .Корнем слова «вотчина» является «отчина», то есть это земля,
передающаяся от отца к сыну. В состав вотчины входили: леса, пашни, строения,
инвентарь, животные и крестьяне, проживающие на этих землях.
Поместье - это достаточно крупное феодальное владение, большую часть площади
которого занимали барские угодья, обрабатываемые крепостными крестьянами.
Государственные и военные служащие наделялись землей – поместьем. Причем,
при прекращении служения царю, поместье изымалось.
Поместье представлялось дворянам или боярским детям и не являлось личной
собственностью. А, соответственно, любые манипуляции с ним были запрещены. При
этом, как и владельцы вотчин, помещики имели право на крестьян, относящихся к этим
землям, и взимали с них подати. А с конца 16 века был введен новый закон, по которому
поместье могло быть унаследовано, однако новый владелец должен был также служить
государству, как и прежний. В 18 веке права владельцев поместий и вотчин были
уравнены и создан новый вид собственности – имение.
Вотчины митрополита не принадлежали лично митрополиту – они принадлежали
церкви, а только управлялись митрополитом.
Митрополит Варлаам(2) (Старорушин) — епископ Русской православной церкви, 52
митрополит Ростовский и Ярославский (с1620 по 1652 гг.)
Андрей Никитич Звенигородский. Дворянин из окружения Михаила Федоровича
Романова.
137, 138, 139 гг. Имеется ввиду 7137, 7138, 7139 гг. по принятому тогда на Руси
летоисчислению от Сотворения Мира. Летоисчисление от Рождества Христова принято
Петром I с 1700 года.
Починок. Небольшое поселение в лесу, где только начали рсчистку земли под пашню
Пустошь. В 17-18 веках пустошью называли место, где раньше находился населённый
пункт (село, деревня), но по каким-то причинам остался без жителей.
Займище. Полоса земли у реки, заливаемая весенним разливом
4
Леонтий Епископ Ростовский.
Епископ Леонтий (умер не позже
1077) —3 епископ Ростовский и
Суздальский (не позже 1051 — не позже
1077). Почитается Русской церковью в лике
святителей, память совершается 5 июня.
В Ростове святитель Леонтий оказался
одиноким борцом за христианскую веру.
Встреченный неприязненно старейшинами
города Ростова, св. Леонтий поселился при
соборном храме и прежде всего занялся
просвещением.
У русских крестьян этот святой
назывался Огуречником, так как день его
памяти считался временем, подходящем для
высаживания огурцов.
В былинах об Алёше Поповиче,
говорится, что он «Сын попа Леонтия
Ростовского».
5
Деревян клецкий.
Клецкий храм - один или несколько
прямоугольных срубов-клетей,
покрытых двускатными кровлями. В
их основании мог находиться
фундамент, выложенный из камней.
Издалека они напоминали корабли, а
их конструкция так и называлась
корабельной.
Многие клецке храмы
корабельной конструкции делились на
три части: трапезную, храмовую и
алтарную. У каждой была своя
функция. В трапезной прихожане
ожидали начала службы, устраивали
пиры во время религиозных
праздников (отсюда и ее название – от
слова «трапеза»),решали мирские
вопросы, связанные со сбором урожая
и т. п. Трапезная считалась самой
мирской частью – ее форма,
украшения были простыми,
незамысловатыми. Крыша над
трапезной могла быть простой
двухскатной, в иных случаях над
трапезной ставили колокольню.
Храмовая часть была главным
элементом церкви – здесь проходила
служба, основные обряды. Алтарь –
самая священная часть храма – всегда
отделялся иконостасом, вход туда
разрешался только
священнослужителям и, в особых
случаях, мужчинам-прихожанам.
Алтарную часть храма могла
украшать особая форма кровли –
«бочка» (крыша сбоку напоминала
бочку),покрытая лемехом. Иногда над
алтарной частью ставили еще один
луковичный купол. Само же
помещение алтаря в старину часто
строилось в виде пятигранного сруба.
6
Четь, четверть, полутретник
Четверть как земельная мера получила свое наименование оттого, что на такую
земельную площадь высевалась четверть ржи. Мера сыпучих тел дала название земельной
площади. Четверть, или четь, равнялась половине десятины.
Система поземельных мер Русского государства представляется в следующем виде:
Десятина = 2 четвертям = 4 осьминам = 8 полось-минам = 16 четверикам.
Четверть = 2 осьминам = 4 полосьминам = 8 четверикам = 3 третникам.
Осьмина = 2 полосьминам = 4 четверикам.
Далее идут более мелкие деления путем присоединения «пол» либо к третнику, либо к
четверику.
. В переводе на метрическую систему казенная десятина 17 в. равнялась 11 197,44 кв.
м, или 1 га и 1197,44 кв. м. Если же считать площадь десятины в укороченных саженях
19—20 вв., то площадь десятины составит 10 925 кв. м, или 1 га я 925 кв. м.
В дву по томуж означает, что, чтобы узнать площадь всех трёх полей, надо умножить на
3. В древней Руси существовала трёхполосная система земледелия. Одно поле засевалось
озимыми, другое — яровыми, а третье оставалось под паром. Размеры каждого поля были
примерно одинаковые, и поэтому писцы обычно измеряли площадь только одного поля
которое под паром и приписывали «а в дву потому ж» .
Бобыль В Русском государстве 15 — начала 18 вв. одинокий крестьянин , не имеющий
земельного надела (бестягольный, нетяглый, т.е. не несущий государственных
повинностей
Сельцо небольшое поселение с барским домом в центре.
Соха Земельная мера для налогообложения (Сродни современным балло-гектарам,
которые применяют при выделении земельных паев). Для земель монастырских,
церковных, епископских в соху в одном поле полагалось 600 четвертей доброй земли, 700
середней, 800 худой и 900 «добре худой».
7
ВОТЧИНА Ростовского митрополита Варлаама II
1629-1631 гг.
8
9
10
11
12
13
14
По данным переписных книг 1629 - 1631 гг. в состав вотчины Ростовского
архиерейского дома в Ростовском уезде входили 31 село и 3 погоста, в которых
насчитывалось 37 церквей2. В "описных книгах" 1701 г. содержатся сведения только о 26
селах и 2 погостах архиерейской вотчины Ростовского уезда.
В 1762 году императором Петром III все церковные земли были переданы
государству. На момент отмены крепостного права в 1861 году село Творино и окрестные
деревни были казенными.
Литература
1. История Ярославского края Ред. А.М. Селиванов –Ярославль, 2000 г,388 стр.
2. 50 великих правителей России Ред. А.И. Пантилеева – М.,2009г,96стр.
3. В Смирнов Россия в бронзе –Новгород, 1992г,224 стр.
4. А.Н. Щукин Знаменитые россияне –М.,1996г,304 стр.
5. Россия и Романовы Ред. П.Н. Жукович – М.,1992г,320 стр.
6. Иерархи Ростово-Ярославской паствы – Ярославль 1865г, 359стр.
7. А.П. Богданов Русские Патриархи 1589-1700 гг гл Хозяин земли Русской(Филарет
Никитич). 61 стр. http://www.krotov.info
8. Собрание Государственных грамот и договоров хранящихся в Государственной
коллегии иностранных дел. Часть 2 – М. , 1819. - 612 с.
9. И. О. Бобровский Переход России к регулярной армии – СПб.,1885г.,229 стр.
10. Е. Каменнцева, Н Устюгов Русская метрология – М., 1975, 328 стр
11. Ярославские епархиальные ведомости 1897г, №20,27 мая,№21,3 июня.
12. А.И. Вединеева Колокольные наборы некоторых церквей Ростовского уезда в
начале XVIII века http://www.rostmuseum.ru
13. А.А. Титов Ярославский уезд.- М.,1884г,241 стр.