Современное название и административное отношение данного населенного пункта по справочнику:Мечеть с. Шаршада Пьяноборская волость Елабужского уезда Вятской губернии. (1891 г.)
Кладбища Шаршада с. (Шаршады) Пьяноборская волость Елабужского уезда Вятской губернии.
Село в Агрызском районе, на левом притоке реки Иж, в 61 км к югу от города Агрыз. На 2010 год - 339 жителей (татары).
Молочное скотоводство. Неполная средняя школа, клуб, библиотека.
В начале 20 века в Шаршаде функционировали мечеть (построена в 1891 году, памятник архитектуры), мектеб, мельница, скипидарный завод, пристань. В 1906 году открылась земская русско-татарская школа.
До 1921 года село входило в Пьяноборскую волость Елабужского уезда Вятской губернии. С 1921 года в составе Елабужского, с 1928 года - Челнинского кантонов Татарской АССР. С 10.08.1930 года в Красноборском, с 28.10.1960 года в Агрызском, с 01.02.1963 года в Елабужском, с 04.03.1964 года в Агрызском районах. Число жителей: в 1859 году - 183, в 1887 году - 285, в 1905 году - 384, в 1920 году - 585, в 1926 году - 645, в 1938 году - 658, в 1949 году - 821, в 1958 году - 638, в 1970 году - 560, в 1989 году - 401, в 2002 году - 367 человек.
Литература: Мэрданов Р.Ф., Цадиев И.Г. Эгерже тэбэге тарихы. Казань, 2003 год.
Первоначально деревня была основана в 1813 году русскими переселенцами из деревень Юрьино и Собачкино Сарапульского уезда. Но помещики Тафкилевы эти места, где расположилась деревня, считают своими. В 1844 году по решению суда русские должны были переселяться в родные места. И в 1852 году это признается Государственным Советом. Народ, не удовлетворённый таким решением, обращается с прошением Николаю I. Но царь издаёт указ о материальной помощи крестьянам, желающим переехать в другие места. Не удовлетворённые крестьяне вступают в конфликт с властями. Начинается арест активистов. Их освобождают крестьяне из деревни Кучуково под руководством Мухтасипа Мухамматаминева. В мае 1853 года сопротивление крестьян было жестоко подавлено войсками Уфимской губернии. Часть была арестована, часть насильно переселили в новые места(в деревню Русская Шаршада Агрызского района, Шаршада Алнашского района Удмуртии, в деревню Чельча Малопургинского района). Так деревня Татарская Шаршада полностью переходит во владения помещиков Тафкилевых. Саитгарай Тафкилев при замужстве дочери Уммигульсум в качестве приданого отдаёт деревню в руки зятя, человека военного, Шаих-Али и переводит сюда около 200 крепостных крестьян из деревни Терси и Назяр. И с 1853 года в деревне Шаршада живут татары. В некоторых источниках основание деревни в 1857 году не соответствует к истине.
Деревня Шаршада и её земли в ХIХ веке входили во владения Шаих-Али. В 1861 году несмотря на то, что крепостное право было отменено, большая часть земель(6322 десятин) осталась собственностью помещика. После освобождения от кабалы помещика, часть жителей Татарская Шаршада (всего 42 человека) обращаются к властям просьбой о переселении в новые места по причине неурожайности посевных земель, но бюрократические преграды не дают возможности разрешению этого вопроса.
В 1905 году разгорается конфликт между помещиком и крестьянами, в ноябре в деревню отправляют 30 военных. В 1906 года ещё 200 вооружённых солдат окружают деревню. Активистов арестовывают. А Мухаммадьяра Асфандиярова отправляют на ссылку.
Шаих-Али и его семья в основном жили в Петербурге, а имение часто посещали гости. В 1913 году сюда приезжает известный писатель, классик татарской литературы Гаяз Исхаки. Усадьба расположена на красивом месте. Аллея, сад, двухэтажный дом с балконом, библиотека из 4-5 тысяч книг, богатая мебель восхищали побывавших в имении гостей. Под горой находился пруд, на его середине была расположена беседка. До наших времён сохранился и парк, и «родник Бояра», и «гора Беседки», и аллея.
Здесь с 1860 годов работал скипидарно-смоляной завод. До 1917 года население деревни занималось земледелием, рубкой леса, изготовлением мочалок. Работала школа уездном земством, в 1906 году открылась русско-татарская школа. В 1889 в деревне Татарская Шаршада насчитывалось 285 человек, в 1918-638, а в 1992-505 человек.
Достопримечательности, известные люди
Хотелось бы рассказать еще о селе Шаршада, также связанном с именем князей Тевкелевых. Издавна эти земли принадлежали указанным князьям. В 1891 году на их средства в деревне была построена очень красивая мечеть, сочетающая в себе традиции татарского зодчества с мавританскими и древнерусскими мотивами. Выдавая замуж за генерал-майора Али Шейх-Али свою дочь Гульсум, Салим-Гирей Тевкелев отдал село с крестьянами в приданое. Здесь и располагалось одно из имений генерала, проживавшего в Санкт-Петербурге. К сожалению, до наших дней здания имения и мечети (сгорела в 2007 году) не сохранились, но осталось здание земской школы.
Источник : https://realnoevremya.ru/articles/41685
| Тип | Название | Уезд | Волость, Общество (район) | Дворов | Муж. пола | Жен. пола | Обоего пола | Источник |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| деревня | Шармада | Елабужский уезд | Терсинская волость, Шаршадинское общество | 59 | 147 | 138 | 285 | 1, с. 14—15 |
|
Сословие (разряд)
Народность
|
||||||||
|
бывшие помещичьи крестьяне
татары
|
59 | — | — | — | ||||
|
Справка: Деревня Шаршада, расположенная при рѣчкѣ Шаршадинкѣ, находится въ 80-ти верстахъ отъ уѣзднаго города, въ 30-ти верстахъ отъ волостнаго правленія и приходской церкви и въ 8-ми верстахъ отъ русскаго училища. Въ деревнѣ имѣется мечеть и при ней неуказный мулла, занимающійся также обученіемъ дѣтей по-татарски. Населеніе состоитъ исключительно изъ татаръ, бывшихъ помѣщичьихъ крестьянъ, переселившихся сюда около 35-ти лѣтъ тому назадъ изъ Белебеевской волости, Уфимской губерніи. Самое-же основаніе деревни произошло въ 1873-мъ году и произведено русскими, жившими на этомъ мѣстѣ въ теченіе 40 лѣтъ. Хотя въ селенія считается 90 ревизскихъ душъ, но земля дѣлится на 88-мь надѣловъ. Скотъ ходитъ и на своихъ и на помѣщичьихъ поляхъ безъ пастуховъ. Кромѣ земледѣлія мѣстные жители занимаются еще выработкой мочала — лѣтомъ и вывозкой изъ помѣщичьей дачи лѣса на заводъ — зимой. Какъ та, такъ и другая работа, по отзывамъ крестьянъ, доставляетъ одинаково недостаточный заработокъ. Мочала, напримѣръ, лучшій работникъ наснимываетъ въ теченіе дня не больше, какъ на 50 коп.; но снятое мочало требуетъ еще столько же времени на окончательную отдѣлку, какъ-то: вывозку, вымочку, просушку и проч. Такимъ образомъ, за вычетомъ содержанія, потребнаго рабочему, остается очень мало. За вывозку бревенъ на заводъ, отстоящій отъ дачи (мѣста вырубки) въ 5-ти верстахъ, въ лучшемъ случаѣ платится 44 коп. въ день рабочему съ лошадью Такъ за вывозку сосноваго бревна 9 арш. длины и 5 вершковъ толщины платятъ 22 коп. Въ день на одной лошади можно вывезти такихъ размѣровъ не болѣе 2 бревенъ. Но цѣна за возку бревенъ бываетъ не одинакова: чѣмъ меньше размѣръ бревна, тѣмъ дешевле плата. Такъ, напр., за возку бревна въ 7 аршинъ длины и 4 вершковъ толщины платитъ 8 коп.
|
1, прил., с. 23 | |||||||
Подробнее на сайте «Родная Вятка»: https://rodnaya-vyatka.ru/places/107803