МОСКВА 1996
Составители:
сотрудники ВНИИДАД: к. ф. н. И.И. Глуховская, М.П. Дьячкова, к. и. н. В.И. Звавич, к. и. н. З.П. Иноземцева, к. и. н. Н.Н. Коннова, Л.Г. Куза, к. и. н. И.А. Курникова, к. и. н. В.А. Лебедев, к. и. н. Е.В. Мезенцев, к. и. н. С.Н. Романова; сотрудники федеральных и региональных архивов: РГИА - к. и. н. Д.И. Раскин; РГА ВМФ - Г.В. Мартынова; РГАДВ - Т.П. Касаткина; ЦГИАРБ - В.В. Латыпова; Архангельского госархива - Т.В. Титова, В.А. Радишевская, С.Б. Хорова, Н.А. Шумилов; Тульского госархива - И.А. Антонова, Д.Н. Антонов, В.Н. Лысак; Ульяновского госархива - Е.В. Шимонек; Читинского госархива - Г.Н. Суханова; Ярославского госархива - В.Н. Козляков, Г.Н. Полева, РАГАС - В.Е. Сошников.
Компьютерная графика - М.Г. Нефедова и К.Г. Романов .
Ответственный составитель справочника - к. и. н. С.Н. Романова.
Оглавление.
Глава I. Основные понятия генеалогии и пути поиска генеалогической информации
1. Основные понятия и приемы генеалогических исследований
2. Пути поиска генеалогической информации
Указатель видов документов, содержащих генеалогическую информацию
Глава II. Архивные источники генеалогической информации
1. Рождение, крещение, усыновление
4. Сословие, звание, чин, титул
5. Образование
7. Имущество
Приложения
1. Список литературы по истории, теории и практике генеалогии
3. Определение степеней родства и свойства
4. Словарь наименований и понятий родства кровного, духовного и свойства
5. Инструкция для правильного ведения и проверки метрических книг
Указатель видов документов, содержащих генеалогическую информацию ( ХVI в. - 1917)
Интерес к генеалогии в нашей стране имеет устойчивую тенденцию роста. Люди, осознавая свое место в связке: я - семья - род - народ, обращаются к истории своих предков. Изучение своего происхождения, истории своего рода способствует пониманию значимости каждого человека, повышению его ответственности за судьбу своего рода, семьи, всех живущих ее представителей, препятствует разобщению и отчуждению людей в современных условиях.
В государственных архивах растет поток генеалогических запросов граждан и учреждений, исполняя которые, архивисты включают в научный оборот малоиспользуемые до недавнего времени пласты документального наследия отличающиеся исключительной сложностью.
В условиях отсутствия комплексной информации о состоянии, сохранности и размещении генеалогических источников в государственных архивах России, недостаточной разработанности систем документирования социальных функций в различные исторические периоды, неисследованности полного видового состава источников генеалогической информации, создание справочного пособия "Генеалогическая информация в государственных архивах России", отвечающего насущным потребностям науки и практики, представляется исключительно актуальным.
Данная разработка не имеет аналогов в системе научно-методических пособий. Объектами ее изучения стали архивные фонды центральных и местных учреждений России, хранящиеся в федеральных и региональных архивах; законодательные акты, устанавливающие нормы документирования социальных функций общества; труды по истории государственных учреждений, истории, генеалогии, права и др., Центральный фондовый каталог, путеводители, справочники по архивам и другие виды научно-справочного аппарата государственных архивов.
Хронологические рамки источниковой базы данной работы охватывают период с XVI в. до 1917 г. Выбор данных хронологических рамок объясняется тем, что к середине XVI в. появляются комплексы генеалогических источников приказного делопроизводства, а 1917 г. обусловлен не только сменой общественного строя, но и недоступностью многих документов, содержащих генеалогическую информацию, как в связи с ограничительными датами, так и с работами по рассекречиванию больших документальных комплексов.
Генеалогия является вспомогательной (специальной) исторической дисциплиной, занимающейся изучением происхождения и истории родов, фамилий и отдельных лиц, родственными связями, составлением родословий. Слово "генеалогия" греческого происхождения и означает понятие "родословная" и происходит от слов “ген” - ”род”, “логос”- “ наука”.
Ученые различают общую или теоретическую генеалогию и практическую или прикладную. Первая занимается исследованием закономерностей генеалогических связей, выявлением общих явлений истории родов, а вторая - непосредственным изучением источников и построением на их основе родословных древ, таблиц или описанием родословий в обычной книжной форме. Нередко задачами практической генеалогии являются доказательства прав и привилегий. Определение генеалогии Л.М. Савелов делил на две части. Первую часть он называл официальной и определял так: "генеалогия есть построенное на достоверных документах и других источниках доказательство родства, существующего между лицами, имеющими общего родоначальника или потомка, независимо от общественного положения этих лиц", а вторую, касающуюся внутренней духовной жизни отдельных лиц и семейств, следующим образом: "генеалогия есть история того или другого рода во всех проявлениях жизни его представителей, как общественной, так и семейной"[1][1].
Представления дореволюционных исследователей-генеалогов о высоком смысле и значении генеалогии прекрасно и глубоко выразил отец Павел Флоренский: "Когда говорится о генеалогическом дереве, то пользуются образом гораздо более уместным в данном случае, чем обычно думают сами говорящие. Род действительно есть дерево, и он действительно ветвится, но не в высоту, т.е. в третье измерение, а во время, т.е. измерение четвертое...
Род есть единый организм и имеет единый целостный образ. Он начинается во времени и кончается. У него есть свои расцветы и свои упадки... Чем полнее и совершеннее выразился в известном представителе исторический смысл рода, тем менее оснований ждать дальнейшего роста родовой ветви, к которой он принадлежит...
Жизненная задача всякого - познать и форму своего рода, его задачу, закон его роста, критические точки, соотношение отдельных ветвей и их частные задачи, а на фоне всего этого - познать собственное свое место в роде и собственную свою задачу, не индивидуальную свою, поставленную себе, а свою - как члена рода, как органа высшего целого. Только при этом родовом самопознании возможно сознательное отношение к жизни своего народа и к истории человечества, но обычно не понимают этого и родовым самопознанием пренебрегают, почитая его в худшем случае - за предмет пустого тщеславия, а в лучшем - за законный исторически заработанный повод к гордости”[2][2].
После 1917 г. генеалогия была сведена к практическим приемам получения сведений об имущественных и социальных отношениях людей. За генеалогией, как и за геральдикой, надолго закрепилась репутация дворянской науки. В исторической науке генеалогические исследования перешли в область источниковедения и накопили большой научный потенциал.
Наиболее полное определение генеалогии дал В.Б. Кобрин: "Нельзя сказать, чтобы сегодня до конца был ясен сам предмет генеалогической науки. Входит ли в сферу ее действия только установление отношений родства и свойства в сочетании с самыми основными жизненными вехами (рождение, смерть, брак) или ее компонента шире, охватывая также служебную или иную карьеру, характер и объекты собственности, социальный и юридический статус и его изменение? Решение этого вопроса неоднозначно"[3][3]. Не претендуя на окончательное решение, В.Б. Кобрин предложил следующую дефиницию генеалогии: "Генеалогия - историческая дисциплина, занимающаяся изучением и составлением родословных, выяснением происхождения отдельных родов, семей и лиц и выявлением их родственных связей в тесном единстве с установлением основных биографических фактов и данных о деятельности, социальном статусе и собственности этих лиц. Тем самым генеалогия не отрывается от биографии, но и не смешивается с ней"[4][4].
Опираясь на данное определение составители справочного пособия попытались разделить биографическую и генеалогическую информацию.
Генеалогическая информация представляет собою, как правило, юридически оформленную и закрепленную в соответствующих типовых документах информацию устанавливающую родство, родословные связи и историю рода. Для установления родословных связей необходимы сведения, как минимум о представителях двух поколений рода.
Биографическая информация содержит данные о жизни и деятельности одного лица.
Назначение справочного пособия обусловило его структуру.
Глава I. "Основные понятия генеалогии и пути поиска генеалогической информации" содержит сведения о понятиях, приемах генеалогии и путях поиска генеалогической информации, в которых отражены наиболее типичные подходы. Алгоритмы поиска диктуются двумя основными условиями: 1) набором реквизитов генеалогической информации в запросе и 2) составом документов данного архива, поэтому, на наш взгляд, моделирование вариантов поиска целесообразнее провести с помощью компьютера в специальном исследовании.
Для составителей важной частью работы явилось создание указателя видов документов, содержащих генеалогическую информацию. В первой графе указателя в алфавитном порядке перечислены виды документов, во второй - основные фонды, в которых эти документы отложились и в третьей - страницы, на которых даны их характеристики. Указатель является своеобразным путеводителем в море генеалогической информации.
Авторы использовали в данной главе разработки отечественных и зарубежных генеалогов-теоретиков, предлагая пользователю самому выбирать удобную для него методику ведения записей, символы, формы таблиц и т.д., совершенно не претендуя на новое слово в генеалогии и обходя те научные споры, которые ведутся по многим вопросам учеными-генеалогами на страницах специальных журналов и на генеалогических конференциях. Наша цель - оказание помощи архивистам и исследователям в практической работе с генеалогической информацией в архивах.
Вторая глава "Архивные источники генеалогической информации" обозначила корпус наиболее информативных источников генеалогической информации, опираясь на конкретный смысл генеалогии как родословия, т.е. в нее включены сведения о документах, содержащих информацию как минимум о двух поколениях рода. Структуру главы определили разработанные генеалогами реквизиты генеалогической информации, закрепленные ими в генеалогических карточках и досье. Разделами главы стали основные вехи жизни человека:
1) рождение, крещение, усыновление;
2) место жительства;
3) брак, развод;
4) сословие, звание, чин, титул;
5) образование;
6) служба;
7) имущество;
8) смерть, погребение.
Каждый из перечисленных разделов включает справочно-информационную часть с необходимыми историческими и законодательными сведениями и краткие характеристики архивных документов, содержащих генеалогическую информацию.
Образцы части этих документов помещены в конце главы.
В "Приложениях" даны необходимые для более углубленных исследований сведения о родстве и свойстве; словарь наименований и понятий родства кровного, духовного и свойства; таблицы и схемы, список использованной литературы и др.
Исследование осуществлялось большим авторским коллективом сотрудников ВНИИДАД, федеральных и региональных архивов России. На первом этапе был обследован ряд архивов различных рангов, выявлены группы фондов, содержащих значительные комплексы документов с генеалогической информацией и разработана методика выявления и описания формуляра генеалогического источника. С учетом состава архивов-соисполнителей, между ними были распределены определенные группы фондов. Например, сословные учреждения, учреждения духовного ведомства, учебные заведения, переселенческие учреждения и т.д. Работа в архивах велась в следующей последовательности: сначала проводился анализ описей тех структурных подразделений учреждений, в которых концентрировалась информация по реализации функций социального регулирования. При отборе дел для полистного просмотра соблюдались следующие условия: просматривалось не менее 2-3 дел с однотипными заголовками в пределах каждого годового раздела описи с тем, чтобы зафиксировать временные границы изменений в составе генеалогической информации определенных видов документов или убедиться, что таких изменений не произошло. При выявлении и описании документов учитывались информационные задачи будущего пособия, в котором должны были найти отражение: виды (разновидности) документов с генеалогической информацией, реквизиты генеалогической информации в каждом из видов (разновидностей) этих документов, указание основных фондообразователей, содержащих соответствующие виды (разновидности) документов и, по возможности, эволюция формуляров описываемых документов. Описание производилось на тематических карточках, которые присылались в институт для анализа. Всего было прислано более 5 тысяч карточек, составивших представительный массив для изучения. В результате анализа этого массива, его уточнения и дополнения был определен корпус основных документов, содержащих генеалогическую информацию.
Рабочие контакты составителей как с коллегами-архивистами, так и с различными группами генеалогов-любителей, позволили учесть в пособии их пожелания о включении в него справочно-информационных блоков и нормативных сведений, имеющих отношение к определенным массивам документов генеалогической информации. Составители пошли на дополнительные изыскания, учитывая и то обстоятельство, что в условиях прерванной генеалогической традиции для практических исследований наличие таких данных в пособии, безусловно, сможет облегчить ориентацию в сложных и многоаспектных генеалогических поисках.
Справочник предназначен для работников государственных архивов, музеев, библиотек, краеведов, научных работников, студентов и генеалогов-любителей.
ГЛАВА I. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ГЕНЕАЛОГИИ И ПУТИ ПОИСКА
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЙ ИНФОРМАЦИИ.
Генеалогические исследования требуют не только знаний общеисторического характера, но и привлечения опыта, накопленного такими вспомогательными историческими дисциплинами, как: геральдика, историческая география, антропонимика, топонимика, хронология и др. Например, антропонимика (наука о личных именах людей) помогает узнать, что трехчленная форма имена возникла не сразу: раньше всех возникло имя, потом отчество и совсем недавно фамилии (у большинства граждан Российской империи с середины XIX в., хотя зародились они в XV-XVI вв.). Имена до введения христианства были языческими, а затем постепенно вытеснялись именами церковными (или календарными). Для русских феодальных фамилий XV-XVI вв. характерна топонимичность, т.е. многие из них произошли от названий владений и вотчин.
Начиная с XVIII в. представителям духовного сословия стали присваиваться фамилии. Чаще всего эти фамилии возникали при определении детей в духовные учебные заведения. Большая часть фамилий белого духовенства происходила от названий церквей (а названия давались в честь святых, церковных праздников, названий икон). К этой группе относятся такие фамилии как Преображенский, Троицкий, Рождественский, Георгиевский, Тихвинский и др. Следующая группа фамилий, образованных от христианских канонических, а не обиходных имен: Иоаннов (Иванов), Евфимов (Ефимов) и др.
Историческая география позволяет осветить географический аспект образования фамилий, их распространение на данной территории, помогает уточнить место рождения, происхождение лица, дает необходимые поисковые данные.
Знание приемов и методов хронологии, а также церковных праздников помогает уточнять даты рождений, браков, смертей и др. Для перевода дат из старого стиля в новый необходимо учитывать, что разница между ними составляла:
в XVI-XVII вв. - 10 дней,
в XVIII в. - 11 дней,
в XIX в. - 12 дней,
в XX в. - 13 дней[5][5].
Но наиболее тесная связь у генеалогии и архивоведения. В практической деятельности архивисты постоянно обращались и обращаются к генеалогии не только при исполнении запросов, но и при работе с документами личного происхождения, при описании личных и семейных фондов. Архивисты, давно разрабатывая комплексы источников, содержащих генеалогическую информацию, накопили значительный опыт, описанию которого посвящено немало работ. Наиболее интересной разработкой последних лет является "Памятка"[6][6], составленная в Московском объединении архивов. Эта работа не только обобщает опыт работы архивов по исполнению генеалогических запросов, но и представляет собой справочник, в котором указаны шифры комплексов архивных источников, хранящихся в ЦИАМ и содержащих генеалогическую информацию.
Создание подобных справочников во всех архивах позволило бы не только повысить эффективность исполнения генеалогических запросов, но и получить оригинальную справочно-информационную систему генеалогической информации.
Работы по подготовке такой системы ведутся в государственных архивах России в
различных направлениях. Первое из них - это научно-техническая обработка и описание тех комплексов документов, в которых содержится большое количество в генеалогической информации. В первую очередь это относится к фондам церквей духовных консисторий. Комплексные работы с этими источниками проведены, например, в Орловском государственном архиве. К описанным документам составлена уникальная система указателей, позволяющая облегчить поиск необходимой информации.
Второе направление - это источниковедческие исследования архивистами документов, содержащих генеалогическую информацию: в Тульском архиве исследованы метрические книги, клировые ведомости, ревизские сказки, исповедные росписи, т.е. ценнейшие генеалогические источники, в Тверском архиве - дворянские родословные книги и т.д.
Третье направление - создание архивами компьютерных баз данных на определенные виды генеалогических источников и использование их при исполнении запросов. Такая база создана в Сахалинском государственном архиве на метрические книги церквей.
Создаются в архивах и более частные и конкретные пособия по генеалогической информации.
Давно очевидна и общественная потребность в генеалогической информации и стремление архивов пойти ей навстречу, но, вероятно, пришло время общероссийской программы, которая могла бы определить порядок работы с генеалогическими источниками, скоординировать работы по их описанию и последовательность введения в компьютерные базы данных с целью подготовки единой государственной справочно-информационной системы под названием "Родословие".
1. Основные понятия и приемы генеалогических исследований.
Основой генеалогических исследований является оформление в виде родословия сведений, полученных в ходе поиска. Графические изображения родословий весьма разнообразны. Наиболее широкое распространение получили родословия в виде генеалогического древа , явившегося одной из модификаций "древа жизни", выражавшего представление о всеобщей взаимосвязи мира. "Древо человеческой жизни" соединяет прошлое, настоящее и будущее, в нем торжествует идея бессмертия и вечного продолжения жизни. Этот же смысл придавался и родословному древу рода, семейства: его листья умирают и падают, но само древо рода продолжает жить.
В основании генеалогического древа помещалось имя родоначальника, а на стволе и ветвях располагались в картушах (медальонах) имена, портреты и гербы его потомков. В других вариантах древа в основании помещалось имя того, для кого составлялась родословная, а его предки образовывали "ствол" и "крону". Дополнительную информацию передавали с помощью цвета: медальоны с именами замужних женщин было принято изображать лиловым, девиц - синим, мужчин, имевших потомство - желтым, не имевших - красным.
Со средневековья наиболее употребительной графической формой обобщения генеалогических сведений стали таблицы. Внешний вид генеалогических таблиц также разнообразен, они могут быть вертикальными, горизонтальными и круговыми. Таблицы очень удобны в использовании, так как наглядны и компактны. Их недостатком считается чрезвычайный лаконизм. Кроме того, генеалогическая таблица, как правило, охватывает не более десяти поколений, так как дальнейшее ее продолжение затрудняет работу.
В этом случае более удобной формой, чем таблицы, оказывается родословная или поколенная роспись. В поколенной росписи под N1 помещается родоначальник, а далее идет перечисление его потомков в каждом колене, снабженных собственными номерами. Роспись ведется построчно и позволяет помещать при имени все необходимые сведения, включая ссылки на источники.
Таким образом, для записи родословий применяется три способа: родословное древо, родословная таблица и родословная роспись.
В самом общем виде родословия делятся на восходящие и нисходящие[7][7]. Их определения были даны Л.М.Савеловым.
В восходящем родословии главным объектом исследования является то лицо, о предках которого собираются сведения, начинают сбор информации с него, а затем уже идут по восходящим ступеням или коленам, т.е. к отцу, деду, прадеду и т.д. Этот вид родословия носит первоначальный, предварительный характер и составляется тогда, когда у исследователя еще нет достаточного количества сведений и ему целесообразнее двигаться от известного к неизвестному.
Когда же собрано уже достаточное количество материалов и предки данного лица выяснены, то переходят к родословию нисходящему, т.е. начинают с самого отдаленного из известных предков и постепенно переходят к его потомкам. Это родословие более удобно для справок и более наглядно показывает общую картину жизни и деятельности рода, начиная с более отдаленных времен и постепенно разворачиваясь до последних дней.
Восходящие и нисходящие родословия бывают мужские и смешанные. Мужским нисходящим родословием называется такое родословие, которое указывает все потомство данного родоначальника, но происшедшее только от мужчин, женские представительницы рода представлены именами своих супругов.
Смешанно-нисходящим называется такое родословие, которое указывает все потомство данного родоначальника, происшедшее как от мужчин, так и от женщин. Это родословие не является родословием одной фамилии потому, что охватывает большое количество родов, происшедших от одного родоначальника по женским линиям. Оно необходимо для выяснения родственных связей между боковыми родственниками в процессах о наследстве, т.е. преследуют материальные интересы.
Смешанно-восходящим родословием называется родословие, указывающее всех прямых предков данного лица как по мужской, так и по женской линиям, совершенно пренебрегая не только женскими именами, но и боковыми линиями, происшедшими от мужских представителей того же рода. Подобное родословие всегда имеет довольно правильную форму в графическом плане, т.к. в первом колене указывается одно лицо, во 2-м - два, в 3-м - четыре, в 4-м - восемь и т.д. в геометрической прогрессии, причем каждое из этих лиц в одном колене принадлежит к другому роду, так что в четвертом колене мы имеем представителей восьми различных фамилий, а в пятом - уже шестнадцати и т.д.
Смешанные родословия, не только восходящие, но и нисходящие, употребляются весьма редко и большею частью со специальными целями.
Таким образом, имеются следующие виды родословий[8][8]:
1) восходящее-мужское, в котором указаны лишь прямые предки по мужской линии.
Тимофей
Василий
Василий
Михаил
2) восходящее-мужское с указанием не только прямых предков данного лица, но и братьев и сестер каждого из них.
Тимофей
Мария
Сергей Василий Иван
Михаил
3) нисходящее-мужское является самым распространенным и единственно принятым в научных работах, если они не имеют каких-либо специальных задач.
Иван Кузьмич Гневаш
Иван Посник Семен
Исаак Софрон
Федор Василий Иван Прокофий Михей Иван
4) нисходящее- смешанное:
Иван
Николай Семен
Иван София-Семен Бабкин Николай
Николай Надежда Иван Мария Мария Николай Федор Мария
Васильевы Павловы Грузовы Ивановы
Семен
Бабкин Николаев Исаева
В этом примерном родословии в 4-м колене от родоначальника уже 7 различных фамилий. Возможны случаи, когда их может быть больше.
Составление родословия является итогом генеалогического исследования, которому предшествует длительная работа по сбору и систематизации сведений о тех лицах, которые войдут в генеалогическую таблицу или роспись. Так как эти данные разнородны, их необходимо предварительно обработать и унифицировать. Одним из таких принятых в современной науке подготовительных этапов работы с генеалогическими данными служит составление генеалогического досье. Это банк подлинных документов или выдержек из исторических источников. Схематично содержание этого досье можно представить следующим образом:
1) гражданское состояние (документы о рождении, смерти, усыновлении и т.д.);
2) семейное положение (брачные свидетельства, гражданский и церковный брак, развод);
3) национальность (подлинная, приобретенная, документы об эмиграции);
4) описание примет и физическое состояние (фото, портреты, медицинские карты, сведения о болезни, причины смерти);
5) характер и интеллект (образцы письма разных лет жизни (графологический анализ), показания и свидетельства современников);
6) вероисповедание (акт о крещении, свидетельства религиозности или атеизма);
7) политические убеждения (документы или воспоминания о политических кредо в разные периоды жизни);
8) образование (дипломы, табели успеваемости, похвальные грамоты и т.д.);
9) занимаемая должность и социальное положение (а также документы, отражающие увлечения данного лица);
10) финансовое положение (банковские документы, сведения о закладе имущества, долговые квитанции, справки о кредитоспособности и пр.);
Самостоятельное значение имеет генеалогическая карточка как этап генеалогических исследований. В ее основе лежит унификация и стандартизация полученной в досье генеалогической информации. В специальной литературе можно встретить разные варианты карточки, проследить ее эволюцию. В настоящее время широко применяется карточка Д.М. Шаховского. Она включает в себя следующие сведения:
1. Имя. Отчество.
2. Место рождения, точная дата, указание восприемников при крещении.
3. Место кончины и погребения, точная дата.
4. Место и точная дата брака или браков, указание свидетелей при венчании.
5. Место и точная дата развода или разводов.
6. Для жен:
а) имя, отчество, фамилия отца;
б) имя, отчество, девичья фамилия матери.
7. Служебные сведения, профессия и т.п.
8. Имущественные сведения.
9. При каждом пункте или в конце указание источника.
10. При случае критические заметки, дополнения и т.д.
11. При втором и третьем браке жены указание предыдущих браков.
Другой тип карточки предлагают Б.Н. Морозов и В.А. Понсов:
1. NN по порядку. Фамилия, имя, отчество, N отцовский.
2. Год, число, месяц и место рождения и смерти. Причина смерти. Место погребения.
3. Вероисповедание, восприемники при крещении.
4. Образование.
5. Служебное положение.
6. Награды.
7. Имущественное положение, землевладение.
8. Семейное положение. Где и когда состоялся брак. Свидетели.
Краткие сведение о родителях мужа (жены).
9. Иконография.
Третий тип генеалогической карточки предложен Ассоциацией генеалогов-любителей:
NN N отца
И. О. Ф.
(1) р. дата, место
(2) ум. дата, место
(3) физ. сост.: инвалид войны
(4) причина: диагноз
(5) сост. психики: норма
(6) отнош. к религии: крещен, дата, где
(7) отпет: дата, где
(8) погребен: дата, где
(9) полит. убежд.: б/п
(10) образование: что оконч. и когда
(11) социальн. полож.: пенсионер из крестьян
(12) титулы, награды, звания: ветеран ВОВ, кавалер орденов
(13) матер. полож.: сведений нет
(14) ж.(м.) брак зарегистрирован дата, где; обвенчан на Ф.И.О., чья дочь, их годы
(15)(16) годы жизни супруга
(17) разведен
(18) дети: имя (дата рождения).
К четвертому типу карточки можно отнести разработанный составителями справочника перечень генеалогической информации о лице:
1. Фамилия, имя, отчество.
2. Дата рождения.
3. Возраст.
4. Место рождения.
5. Место крещения.
6. Вероисповедание.
7. Восприемники.
8. Национальность.
9. Место жительства.
10. Семейное положение.
11. Бракосочетание.
12. Степень родства (дети, родители, другие родственники).
13. Сословие.
14. Образование.
15. Место службы (в том числе наименование учреждения).
16. Чин.
17. Должность.
18. Номер войскового подразделения.
19. Награды.
20. Владение землей, недвижимостью.
21. Гражданство.
22. Нахождение под судом.
23. Факты усыновления, удочерения.
24. Опека.
25. Дата смерти.
26. Место погребения.
27. Титулы.
28. Иконография.
29. Сведения о здоровье.
30. Оценка способностей личности.
Каждый факт в таблице должен подтверждаться ссылкой на документы. Ссылки даются на обороте таблицы. При ссылках на источники используются следующие обозначения:
(1) свидетельство о рождении N ;
(2) свидетельство о смерти;
(3) удостоверение;
(4) свидетельство о смерти NN и т.д.
Для записи генеалогической информации применяются генеалогические символы, утвержденные IV Международным конгрессом по генеалогии и геральдике в 1958 г.
Перечень других условных знаков, принятых в генеалогии:
И. - имя (отчество, с целью экономии места опускается, т.к. его легко восстановить по имени отца)
Ф. - фамилия
Т/П - титул, профессия (род занятий, социальное положение, специальность)
Встречаются и другие знаки.
В генеалогии сложилась устойчивая система нумерации, применяемая как в таблицах, так и в поколенных росписях. Для восходящих родословий используется нумерация, предложенная испанцем Х. Соса (система Соса-Страдонитца). Лицо, являющееся объектом исследования, обозначается N 1, его отец и мать получают номера 2 и 3, родители отца - соответственно 4 и 5, родители матери - 6 и 7 и т.д. При этом четные номера всегда присваиваются мужчинам, нечетные - женщинам. Таким образом, номер отца всегда представляет собой удвоенные номера детей, номер матери - удвоенный номер детей плюс 1. Эта нумерация проста и позволяет оставлять пропуски в родословной, когда имена прародителей неизвестны.
Нумерация в нисходящих родословиях сложнее, так как число детей в каждом поколении неодинаково и здесь не соблюдаются математические закономерности. В этих случаях для обозначения порядкового номера колена используют римские цифры, а для нумерации детей внутри одного поколения - арабские. Номер I получает, как всегда, общий предок. Его детям в порядке рождения присваиваются: N I/1, I/2, I/3, содержащие таким образом и номер их отца. Внуки от первого сына получают обозначения I/1/1, I/1/2; от второго сына - I/2/1, I/2/2 и т.д. Количество цифр в номере каждого лица указывает, к какому поколению оно принадлежит. Эта
система счета родства носит название системы Абовилля.
Нисходящая нумерация еще более усложняется, если необходимо отразить повторные браки и разграничить пол детей. В этом случае применяется вариант счета, сочетающий в себе элементы систем как Соса-Страдонитца, так и Абовилля. В нем все четные номера, начиная с 0, присваивают мужчинам (при этом 0 обозначают и прародителя, и старших сыновей от любого из браков), а нечетные - женщинам. Повторные браки обозначают буквами. Тогда старший сын общего предка получит 0, второй сын - N 2, третий сын - N 4, старшая дочь - N 1, вторая дочь - N 3 и т.д. В общем виде такая родословная роспись может выглядеть следующим образом:
I поколение 0 - общий предок
а - его первый брак, в - его второй брак
II поколение 0а/0 - старший сын общего предка от первого брака
0а/2 - второй сын от первого брака
0а/1 - старшая дочь от первого брака
0в/0 - старший сын от второго брака
0в/1 - старшая дочь от второго брака
III поколение 0а/0/1 - первая дочь старшего сына общего предка от первого брака
0в/1/4 - третий сын старшей дочери от второго брака и т.д.
Эта громоздкая на первый взгляд нумерация обретает смысл, когда генеалоги имеют дело с большим количеством лиц, которое трудно поддается анализу. В этом случае нумерация позволяет установить степень родства между различными, порой отдаленными, ветвями и поколениями, которая будет определяться совпадением первоначальных цифр номера. Например, совпадение в IV поколении двух первых цифр номеров указывает, что эти лица - кузены, совпадение трех цифр - родные братья и сестры. Чем больше совпадение цифр, тем ближе степень родства.
Большую роль в генеалогических поиск играет знание терминов родства (отношения по крови), свойства (отношения по бракам) и близких духовных (неродственных) связей. Этим терминам посвящен данный в приложениях к справочнику словарь терминов родства, свойства и духовных связей, а также даны графические изображения этих отношений: схемы и таблицы.
Свои понятия сложились в генеалогии относительно источниковой базы, главной отличительной чертой которой является практическая неограниченность.
Собственно прямыми источниками в генеалогии считаются родословные росписи и таблицы и записи к ним. Остальной огромный массив источников называется косвенными источниками. Среди них генеалоги отдают предпочтение таким документам, как метрические свидетельства, брачные договоры, завещания, послужные списки, патенты, аттестаты, жалованные грамоты и др.
Кроме того, генеалоги используют следующую классификацию источников: устные, вещественные и письменные.
2. Пути поиска генеалогической информации.
Государственные архивы России накопили немалый опыт по исполнению генеалогических запросов. Обобщение его приемов и методов происходит сейчас в отдельных архивах. Эти работы послужат в дальнейшем основой для методических рекомендаций по этому направлению в целом для отрасли.
В данном разделе составители справочника остановятся лишь на некоторых сторонах поиска генеалогической информации, не претендуя на завершенность обращения к этой теме.
К генеалогическим запросам относятся запросы о происхождении рода, семьи, выявлении родственных связей, построении родословного дерева, установлении социального статуса, имущественного положения в аспекте истории семьи, рода.
Поступающие в государственные архивы генеалогические запросы могут иметь следующие конкретные цели:
- составление генеалогического дерева (по восходящей или нисходящей линиям, с указанием связей - прямых, с определенным количеством колен, сыновних, дочерних; боковых - двоюродных, троюродных);
- историю (хронику) рода;
- розыск конкретных родственников, сведений о них;
- доказательство происхождения конкретного лица (заявителя или его родственника (ов), происхождения фамилии.
В зависимости от целей потребителя формируются типы генеалогических запросов - для определения степени трудоемкости работ, необходимых для их исполнения. Сложность исполнения запроса зависит не только от его целей и объема запрашиваемых сведений, но и от информативности самого запроса. кроме того, на трудоемкость данной работы существенное влияние оказывают виды, формы и средства воспроизведения источников поиска, а также заявленное оформление генеалогических сведений: архивные справки, схемы, копии документов, выписки из них и т.д.
Как правило, запрашиваются следующие данные:
- о происхождении родов;
- фамилий;
- отдельных лиц;
- родственных связях отдельного лица в прямых и боковых линиях;
- об истории жизни рода, отдельных его индивидуумов (т.е. основные биографические данные: о деятельности, образовании, роде занятий, титулах, чинах, наградах и т.д., общественной деятельности);
- социальном статусе (сословие, вероисповедание, гражданство);
- имущественном положении;
- генетических особенностях рода (физические данные отдельных лиц, состояние здоровья, причины смерти, способности и т.п.);
В связи с этим, в запросе, принимаемой к розыску, должны содержаться, как минимум, следующие сведения:
- ф.и.о.;
- дата и место рождения;
- дата смерти и место захоронения;
- вероисповедание;
- сословие, служебное положение;
- семейное положение - где, когда состоялся брак, ф.и.о. жены (мужа).
Для осуществления сложного поиска родовых и межродовых связей желательно включить и все другие сведения, в частности:
- национальность, гражданство;
- образование;
- титулы, звания, чины, награды;
- имущественное положение, землевладение, место жительства;
- жена (жены), муж (мужья) - дата и место рождения, их родители;
- родственники мужа (жены), их родители, места их рождения и проживания;
- страна (город), куда переехала или эмигрировала семья.
В зависимости от объема запрашиваемых сведений запросы делятся на три типа.
К первому относятся те, которые определяют прямой поиск по конкретным видам документов, содержащих генеалогическую информацию (метрические книги, родословные и т.д.). В данном типе запроса предусматривается поиск по одному-двум реквизитам анкеты.
Ко второму типу запрос относится в том случае, если круг интересующих заявителя сведений расширяется и для поиска и уточнения сведений из прямых источников требуется привлечение дополнительно косвенных источников.
Третий тип запроса предусматривает проведение генеалогического исследования, т.е. привлечения широкого круга источников, включая и опубликованные, для написания истории (или фрагмента хронологически ограниченного) семьи, рода; для составления родословной, генеалогического дерева и т.п.
Порядок исполнения генеалогических запросов зависит от набора реквизитов генеалогической информации, от хронологического периода, географического фактора, сословной принадлежности и степени сохранности документов конкретного архива.
По мнению архивистов ЦИАМ, практика показала, что наиболее удобной является классификация запросов по сословному и хронологическому признакам, так как фонды сословных учреждений содержат наиболее ценную информацию для исполнения запросов. По каждому из шести сословий запросы делятся на 2 хронологических периода: XVIII в. - 1-я пол. XIX в. и 2-я пол. XIX в. - нач. XX в., что связано с изменениями в составе сословных учреждений.
Общим приемом в работе по исполнению любых генеалогических запросов является обращение к опубликованным источникам. После их обработки обращаются к архивным документам. В тех архивах, где разработаны необходимые для генеалогического поиска картотеки, указатели и перечни документов, содержащих генеалогическую информацию, обращаются к ним. Если же они отсутствуют, то дальнейшее выявление осуществляется по описям фондов.
Порядок исполнения запросов отличается практически безграничным многообразием, что обусловлено многовариантностью комбинаций реквизитов генеалогических запросов, поэтому в структуре 2-й главы справочника даны разделы, соответствующие основным реквизитам генеалогической информации, т.е. в них заложен поисковый принцип, позволяющий в соответствии с данными запроса обращаться к тому или иному разделу справочника и выбирать необходимые виды документов. При отсутствии одних документов можно найти требуемые данные в других. Определенную помощь в поиске генеалогической информации окажет и прилагаемый к данной главе "Указатель видов документов, содержащих генеалогическую информацию".
Указатель видов документов, содержащих генеалогическую информацию.
Виды документов Фонды учреждений Стр.
Акт об усыновлении окружные суды, 61
(свидетельство) личные фонды
Акт о смерти переселенца переселенческие управления 212
Алфавит лицам (на год) частные приставы 93
Алфавитный список студентов канцелярии учебных округов, 181
учебные заведения
Анкета политически III отделение, канцелярии 93
неблагонадежного генерал-губернаторов
Аттестат зрелости учебные заведения, 177
личные фонды
Аттестат (служебный) все государственные учреждения, 195
преимущественно военного
ведомства; коллекция
РГА ВМФ, личные фонды
Билет переселенца переселенческие управления 98
Брачный обыск=предбрачное приходские церкви, духовные 116
свидетельство консистории, личные фонды
Ведомость о евреях, мастерах ремесленные управы 126
и ремесленниках
Ведомость об иностранцах губернские правления, канцелярии 91
генерал-губернаторов
Ведомость о состоящих под канцелярии генерал-губернаторов 94
надзором полиции
Ведомость о выбывших из министерство народного просвещения, 180
гимназий учениках учебные заведения
Ведомость о поведении канцелярии учебных округов, 181
(кондуитный список) учебные заведения
Ведомость о способностях, учебные заведения 181
поведении и образе мыслей
учеников
Ведомость учреждений о все государственные учреждения 195
чиновниках
Верстальная книга Разрядный приказ 183
Вид для отъезда канцелярии генерал-губернаторов, 91
личные фонды
Вид на жительство канцелярии генерал-губернаторов, 87
личные фонды
Ведомость мещанских управ канцелярии генерал-губернаторов 83
о мещанах, принадлежащих
расколу
Ведомость о прибывшем на уездные полицейские управления, 83
жительство еврее губернские правления
Вопросный лист для переселенческие управления 98
сухопутных переселенцев
Врачебная карточка губернские правления 196
(врачебные отделения)
Входное свидетельство учебные заведения 179
Ведомость о лицах, состоящих канцелярии генерал-губернаторов 94
под надзором полиции
(городовая)
Городовая (городская) городские шестигласные думы, 81
обывательская книга управы благочиния
Десятня Разрядный приказ 183
Диплом об образовании учебные заведения, личные фонды 178
Дозорная книга Разрядный приказ 75
Домашний акт на раздел судебные учреждения, личные фонды 208
имущества
Домашнее духовное судебные учреждения, личные фонды 209
завещание
Донесение о смерти ученика учебные заведения 182
Духовная запись=завещание судебные учреждения, учреждения опеки, 209
личные фонды, нотариат
Жалованная грамота приказы, департамент Герольдии, 207
личные фонды, коллекции столбцов
Жеребьевой список городские думы, городские управы, 204
рекрутского участка мещанские старосты
мещанского сословия
Журнал (книга) для записи рожениц родильные приюты 280
и принятых младенцев
Завещание судебные, опекунские, 209
нотариальные учреждения,
личные фонды
Запись о бракосочетавшихся приходские и полковые церкви, 117
духовные консистории
Запись о рождении и приходские и полковые церкви, 51
крещении духовные консистории
Запись об умершем приходские и полковые церкви, 212
духовные консистории
Заявление о приписке к призывные участки 205
призывному участку
Заявление о финансовых судебные и опекунские 209
претензиях учреждения
Именная ведомость учебные заведения 180
(годичная) об учениках
Именной список потерь губернские правления 203
нижних чинов
Исповедная роспись приходские церкви, 92
духовные консистории
История болезни медицинские учреждения 203
различных ведомств
Кладбищенская книга приходские церкви, 213
кладбища, монастыри
Классный журнал учебные заведения 179
Клировая ведомость духовные консистории, 136
епархиальные управления, 192
монастыри, церкви
Книга водворения переселенческие управления 97
Книга выдачи свидетельств частные приставы 213
на погребение
Книга записи умерших воспитательные дома, больницы, 212
родильные приюты, госпитали,
детские приюты
Книга для записи иностранцев губернские правления, 91
принявших подданство канцелярии генерал-губернаторов
России и исключенных из
подданства России
Книга домовая частные приставы, 82
полицейские участки
Книга записи (учета) полицейские управления, 89
паспортов мещанские и ремесленные управы
Книга записи лиц, находящихся частные приставы 94
под надзором полиции
Книга на записку лиц, губернские правления 94
состоящих под надзором уездные полицейские управления
полиции
Книга о разделе крестьян волостные правления, 82
губернские и уездные по
крестьянским делам присутствия,
земские начальники
Кондуит ученика учебные заведения 179
Кондуитный список учреждения военного и 201
морского ведомства
Листы журнала правления кредитные общества 210
кредитного общества
Межевая книга межевые учреждения 76
Метрическая книга приходские и полковые церкви, 48
метрическая запись духовные консистории,
духовные правления
Метрическая выпись учреждения духовного ведомства, 48
(свидетельство) личные фонды, учебные заведения,
сословные учреждения
Мнение наследников о судебные учреждения 209
разделе имущества
Мнение суда о разделе судебные учреждения 209
имущества
Нотариальное духовное судебные учреждения, 209
завещание нотариальные конторы,
личные фонды
Обстоятельный список воинские части 212
потерь
Объезжая книга приказы, коллекции столбцов 77
Окладной лист казенные палаты 211
Опись имущества учреждения опеки 210
Отдаточная книга приказы 77
Открытый лист канцелярии губернаторов, 96
губернские правления
Отчет по опекунству попечительства, 210
судебные учреждения
Паспорт полицейские учреждения, 84
личные фонды
Паспорт заграничный полицейские учреждения, 88
канцелярии генерал-губернаторов,
личные фонды
Паспортная книга частные приставы, 89
волостные правления
Переписные книги конторы рекрутских дел, 75
канцелярии губернаторов, 199
губернские рекрутские присутствия,
Главная военная канцелярия,
Поместный приказ,
учреждения военного и
морского ведомства
Переписные (листы) Центр статистического 79
с 1858-1917 гг. комитета МВД,
статистические комитеты
Перечневая (подворная) волостные правления 76
книга
Писцовая книга приказы, коллекции столбцов 75
План земель межевые учреждения, 209
личные фонды
Подорожная полицейские учреждения 90
Полевой журнал межевые учреждения 209
Полюбовная запись судебные учреждения, 208
личные фонды
Посемейно-имущественный отделения крестьянского 211
список крестьянина поземельного банка
Посемейный список переселенческие управления, 123
(семейный список) волостные правления, сословные
учреждения, городские управы,
казенные палаты,
мещанский староста
участковые земские начальники
Послужной список (см.
Формулярный список)
Призывной список губернские по воинской повинности 204
присутствия, городские думы,
городские управы,
волостные правления
Приправочная книга приказы, коллекции столбцов 76
Проезжая грамота личные фонды 84
Протокол заседаний банки 210
правления банка
Прошение родителей учебные заведения 179
Прошение учащегося учебные заведения 179
Прошение о принятии на все государственные учреждения 189
службу
Прошение о выдаче канцелярии генерал-губернаторов, 89
отдельного вида на канцелярии градоначальников,
жительство канцелярии обер-полицмейстеров
Прошение об отставке или все государственные учреждения 189
увольнении
Прошение (ходатайство) о МВД, министерство госимуществ, 97
переселении участковые земские начальники
Разборная книга Разрядный приказ 184
Раздаточная десятня Разрядный приказ 183
Раздельная грамота приказы, личные фонды 208
Раздельная запись приказы, личные фонды 208
Расчет о составе и ценности судебные учреждения, 209
наследственного имущества личные фонды, казенные палаты
Ревизская сказка в РГАДА: фонды Ландратских книг 77
и ревизских сказок, Коллегии
экономии; в РГИА: Сената,
Департамента разных податей и
сборов МФ ;
казенные палаты, мещанские
старосты, наместнические
правления, уездные временные
ревизские комиссии Всероссийских
народных переписей, личные фонды
Регистрационная книга для волостные правления 82
записи крестьян деревни
Реестр оставшегося имущества опекунские и судебные 209
учреждения
Решение духовного суда Синод, духовные консистории, 119
(протокол) о расторжении епархиальные советы,
брака канцелярии епископов
Родословные книги Герольдмейстерская контора, 150
департамент Герольдии,
личные фонды, сословные
учреждения, дворянские
депутатские собрания, губернские
ученые архивные комиссии,
уездные предводители дворянства,
уездные дворянские опеки
Роспись рекрутов волостные правления, 204
присутствия по воинской повинности
Сборники надписей с коллекция РГИА 213
надгробных памятников
Сведения о запасном ратнике волостные правления 204
Свидетельство выпускное учебные заведения, личные фонды 178
Свидетельство нотариуса о банки, нотариальные конторы, 210
благонадежности имения под залог личные фонды
Свидетельство об учебные заведения, 178
исключении личные фонды
Свидетельство об окончании учебные заведения, 178
учебного заведения личные фонды
Свидетельство (удостоверение) государственные учреждения, 89
об отпуске на волю личные фонды
крепостных людей
Свидетельство о рождении государственные учреждения, 272
личные фонды
Свидетельство об утверждении нотариальные конторы, 209
прав на наследство судебные учреждения, личные фонды
Свидетельство о выполнении личные фонды 205
воинской повинности
Свидетельство о приписке к государственные учреждения 189
призывному участку
Свидетельство о смерти приходские и полковые церкви, 212
судебные учреждения, личные фонды
Свозная книга монастыри 77
Скорбный лист медицинские учреждения военного 203
и морского ведомства, госпитали,
инспекции и управления
Список бедных учеников учебные заведения 180
Список жилых корпусов при заводы и фабрики 83
фабрике
Список крестьян, ходатай- участковые земские начальники 97
ствующих о переселении
Список новобранцев инспекторский департамент 205
Военного министерства
Список переселенцев переселенческие управления 97
Список прибывших на уездные исправники, 83
жительство евреев губернские правления
Список приписанных к заводы и фабрики 83
заводу (фабрике) крестьян
Список рекрутов инспекторский департамент 204
Военного министерства
Список учеников, выпущенных учебные заведения 180
из гимназии с правом
получения классного чина
Статейный список канцелярии губернаторов, 94
губернские правления
Схема наследования судебные учреждения, личные фонды 209
Увольнительный билет при государственные учреждения, 205
демобилизации личные фонды
Увольнительное свидетельство переселенческие управления 98
Удостоверение учащегося учебные заведения 179
Укрепительное постановление участковые земские начальники 211
Уставная грамота личные фонды 211
Формулярный список все государственные учреждения,
коллекции в РГИА, РГВИА и 201
РГА ВМФ, Сенат
Герольдмейстерская контора
Челобитная приказы, личные фонды, 208
коллекции столбцов
Циркуляр об исключении учебные заведения 182
студентов и учеников из
учебных заведений
ГЛАВА II. АРХИВНЫЕ ИСТОЧНИКИ ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЙ ИНФОРМАЦИИ.
1. Рождение, крещение, усыновление.
1.1. Метрические книги.
Обычай вести списки верующих, в который вносились имена принявших крещение известен с древних времен.
Первое законодательное оформление практика ведения метрических книг в России получила в решениях Московского церковного собора 1666-1667 г.
Первым светским узаконением был указ
Указ Синода от 20 февраля 1724 г. [11][11] впервые ввел графические формы метрических книг и уточнил особенности их ведения. А после Указа Синода от 23 ноября 1779 г. "Об исправном содержании метрических книг во всех приходских церквах"[12][12] наличие книг в приходах и консисториях стало обязательным.
Указ Синода от 17 мая 1802 г. "О содержании в предписанном порядке метрических книг"[13][13] запретил хранение книг в домах священников и их раздельное ведение: отныне в приходах регистрация осуществлялась в одной общей книге.
Первый формуляр метрических книг имел следующий вид:
Часть 1. О рождающихся.
№ Число рождений У кого родился Число крещений Кто восприемники
Часть 2. О бракосочетавшихся.
№ Кто именно венчаны Число венчания Кто были поручители или поезжаные
Часть 3.2. Об умерших.
№ Числа Кто именно Лета Какою Кем исповеданы Где погребены
умертвия померли болезнию веданы и
муж- жен- муж- жен- приобщены
еска ска еска ска
В 1831 г. по Указу Синода[14][14] в формуляре метрических книг были уточнены названия отдельных граф, введена раздельная нумерация по полу в записях о рождении. Формуляр метрических книг, просуществовавший вся дальнейшую их историю, окончательно был утвержден в 1838 г.[15][15]
Формуляр имел следующие графы:
О рождении.
1) N записи (раздельно для мужчин и для женщин);
2) полная дата рождения и крещения ребенка;
3) имя с указанием дня святого (метрики конца XIX - нач. XX вв.);
4) место жительства, сословие, род деятельности, фамилия, имя, отчество отца ребенка и имя и отчество матери с указанием на законность брака и вероисповедание;
5) место жительства, социальная принадлежность восприемников, их фамилии, имена и отчества;
6) имя священника, совершившего таинство;
7) подписи свидетелей (по желанию).
О бракосочетании.
1) N брака по порядку;
2) точная дата совершения таинства;
3) место жительства, сословие, имя, отчество, фамилия жениха с указанием вероисповедания и очередности брака;
4) возраст жениха;
5) место жительства, сословие, имя, отчество, фамилия невесты с указанием вероисповедания и очередности брака;
6) возраст невесты;
7) имя священнослужителя, совершившего таинство;
8) место жительства, сословие, имя, отчество, фамилии поручителей с указанием вероисповедания;
9) подписи свидетелей (по желанию).
О смерти.
1) N по порядку, отдельно для мужчин и женщин;
2) точная дата смерти и погребения;
3) место жительства, сословие, имя, отчество и фамилия умершего (для младенцев и малолетних указывался отец, при отсутствии отца - мать);
4) возраст умершего (раздельно для мужчин и женщин);
5) причина смерти;
6) имя священника, совершившего обряд погребения и указание места погребения.
Метрическая книга представляет собой совокупность хронологических записей о рождении, браке и смерти по установленной форме. По принципу документирования и хранения делятся на приходские и консисторские.
Метрическая тетрадь - список с приходской метрической книги о рождениях, браках и смертях за один год по одному приходу. Составная часть консисторской метрической книги. Число тетрадей в консисторском экземпляре равно количеству приходов в уезде или городе.
Метрическая запись - отдельная запись в метрической книге о рождении, браке или смерти человека.
Метрическая выпись - выпись из метрической книги удостоверяющая факт рождения, брака или смерти.
Для определения всего комплекса метрических книг применяется термин "метрики" в его широком значении; в узком значении термин "метрика" - документ, удостоверяющий факт состояния конкретного лица.
При работе с метрическими книгами необходимо знать, что консисторский экземпляр, включавший метрические тетради рождения, брака, смерти за один год по всем приходам одного уезда или города, достигал 1000-1200 листов. Приходский экземпляр имел иную структуру. Он включал записи рождений, браков и смертей только одного прихода за несколько лет, в зависимости от численности прихода. До 1840-50-х гг. приходская метрическая книга включала все виды регистрации, а позже каждый вид регистрации велся в отдельной книге. Объем приходской метрической книги чаще всего был около 200-250 листов. Полную юридическую силу имели документы выданные на основе консисторского экземпляра.
Метрические книги неправославных конфессий в России законодательно оформились позднее: обязательное ведение метрических книг распространилось на католическую церковь с 1826 г., на магометанские общины Оренбургского края - с 1828 г., Таврического - с 1832 г., Закавказского - с 1872 г. В 1832 г. регистрация введена для евангелическо-лютеранской церкви и в 1835 г. - для еврейских общин, а значительно позднее для раскольников (1874 г.), баптистов (1879 г.), остальных сектантов (1906 г.). Велись эти метрические книги полицейскими управлениями, волостными правлениями (с 1874 по 1905 г. браки раскольников, баптистов), городскими думами (метрики евреев). С 1906 г. книги старообрядческих и сектантских общин вели их духовные лица, настоятели и наставники[16][16].
Записи в метрические книги производились сразу после совершения акта, а записи о браке сверялись с обыскными книгами. Православные метрические книги контролировались: а) заинтересованными лицами, которых эти записи касались; б) причтом, ответственным за правильное ведение книг; в) благочинными, которые составляли и представляли полугодовой отчет; г) губернскими правлениями. Для иудеев существовал ежемесячный и годовой контроль духовных правлений и годовой - городских дум, сверявших метрические записи.
В Финляндии, как и в Царстве Польском, метрические книги также велись духовенством (в Варшаве для лиц нехристианских исповеданий - полицией).
С конца XIX в. обязанность вести метрические книги о военнослужащих по полкам возлагались на военных священников. За плохое ведение метрических, а также исповедных и обыскных книг духовные лица наказывались выговором, денежным штрафом и даже лишением места. Плохое ведение книг включало: пропуск записи акта, несвоевременная его запись, ошибочность записи, каллиграфическая небрежность, общая неряшливость, подчистки и поправки, без соблюдения соответствующих оговорок, исправления, несоблюдение порядка и формы записей.
Указ Св. Синода от 23 декабря 1889 г. гласил: "Метрические записи, по существу своему, имеют весьма важное значение как документы о правах гражданского состояния, почему они и бывают необходимы для каждого отдельного лица в разнообразных условиях его личного, семейного и общественного быта. Особое значение приобрели метрические записи ныне, когда с введением закона о всесословной воинской повинности, призыв к исполнению оной совершается на основании так называемых "посемейных списков", составляемых и проверяемых по метрическим книгам. Отсюда очевидно, что всякая неточность и неверность в выдаваемых церковными причтами метрических выписях и справках сопровождается, в практическом отношении разными неудобствами, затруднениями, хлопотами, а иногда влечет за собою для лиц, нуждающихся в этих документах, неблагоприятные в различных отношениях последствия. С другой стороны, означенные беспорядки затрудняли делопроизводство и в самих консисториях, обременяя их делами, возникновение которых при правильном ведении записей в метрических книгах не могло бы иметь места, и умножая, таким образом, без того уже обширную переписку в большей части консисторий".
По закону метрические книги считались судебным доказательством: по ним сверялись метрическое свидетельство при оспаривании подлинности последнего.
При отсутствии метрических книг или при сомнительности их записей за доказательство рождения принимались исповедные росписи, родословные, городские обывательские книги, формулярные списки и ревизские сказки (а также выписи из церквей, где родившийся крещен), дополнительно они подтверждались показаниями свидетелей, бывший при крещении.
В доказательство брачного союза в этом случае принимались обыскные книги, исповедные росписи и такие документы, как: удостоверения сословных учреждений, паспорта, судебные решения, т.е. документы, доказывающие, что данные лица именовались супругами. В особых случаях проводились следствия духовной власти, которая допрашивала причт, венчавших брак, бывших при браке свидетелей и, вообще, лиц, знавших о достоверности брака.
Смерть также доказывалась медицинскими документами и свидетельскими показаниями.
Ведение актов гражданского состояния перешло к государству по декрету ВЦИК и СНК от 18 декабря 1917 года "О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов состояния"[17][17].
1.2. Рождения и крещения детей фиксировались в первой части метрических книг одной записью, т.е. она свидетельствовала о двух разных событиях: 1) о естественном событии рождения и 2) о церковном совершении таинства крещения. У православных отмечались дни рождения и крещения (близнецы записывались одной записью), звание, сословие, имя и исповедание родителей, имя, звание и сословие восприемников. Набор сведений у других исповеданий не меньше: у мусульман указывалось только время рождения ребенка и имена родителей. Запись о рождении и крещении указывала дату естественного события - рождения и дату церковного обряда - крещения.
Крещение - первое христианское таинство принятия в церковное общество (в православной церкви взрослых крестили только после обучения их символам веры. Имена взрослые выбирали себе сами. При заболеваниях, грозящих смертью, разрешалось крестить по краткому чину с обливанием. Но после выздоровления надо было дополнить обряд в церкви). Имя младенцу выбирали родители. Дети-подкидыши крестились несмотря на то, если даже была записка об их крещении. Значительную роль в обряде крещения и в дальнейшей жизни ребенка играли восприемники - свидетели и поручители за веру крестника. Они обязаны были наставлять его в правилах христианской жизни и в последующее время. При крещении детей восприемники произносили за них молитвы, отвечали на вопросы священника и т.д.
По указу Св. Синода 1887 г. церковные причты, записывая в метрические книги детей, рожденных от матерей, состоящих в законном браке, по устным заявлениям или самой матери или родственников, поступали неправильно, так как право оспаривать законность младенца при существующем браке принадлежала только мужу его матери, а вопрос о признании законности или незаконности рождения решал суд, а в обязанности причтов это не входило. Они должны были только составлять эту запись, точно соблюдая установленную форму. В 1903 г. Св. Синод постановил:
а) дети, рожденные от матерей, состоящих в браке (в том числе и незаконном) до тех пор, пока он не признан недействительным, а если и признан, то по истечении менее 306 дней, записывались на имя матерей и мужей;
б) дети, рожденные вдовой, разведенной или той женщиной, брак которой был признан недействительным, записывались на имя матери и ее умершего или разведенного мужа, если со дня смерти, развода или признания брака недействительным до дня рождения ребенка прошло менее 306 дней. Так как в распоряжении священника не всегда имелись точные и достоверные сведения о смерти отца ребенка или о разводе матери, то разрешалось записывать ребенка на имя одной матери с указанием на ее вдовство или развод. Внесение в метрическую запись слова "незаконнорожденный" не допускалось;
в) дети женщины, родившей вскоре после смерти прежнего мужа или развода, но уже состоящей во втором (новом) браке, записывались на имя матери и ее настоящего мужа, который имел право оспорить правильность такой записи;
г) при безвестном отсутствии мужа или ссылке его в Сибирь, если эти обстоятельства подтверждены и со времени их прошло более 306 дней, запись детей допускалась только на имя их матерей, без добавления этой записи словом "незаконнорожденный". Если же при тех же обстоятельствах прошло менее 306, то детей записывали как рожденных от матерей, состоящих в браке;
д) все дети, рожденные незамужней, от прелюбодеяния, после смерти мужа, развода или признания брака недействительным, до дня рождения которых прошло более 306 дней, назывались внебрачными и записывались на имя матерей.
При внесении в метрическую книгу записи крещения подкидыша, родители которого не обнаружены или вообще внебрачных детей, чьи матери по каким-либо причинам скрывали свое имя и звание, в метрической записи все равно указывали имя крещенного, время и место его рождения, удостоверение родовспомогательного заведения, сведения от полиции или свидетельские показания. В графе о родителях писали: "родители неизвестны".
Священник, крестивший младенца другого прихода, обязан был дать об этом письменное свидетельство с указанием числа, месяца и номера записи.
1.3. Дети законные, от браков недействительных, внебрачные, узаконенные и усыновленные.
1.3.1. Все дети, рожденные в законном браке, признавались законными, даже в случаях появления на свет ранее естественного срока, если отец не отрицал законности их рождения, а также после прекращения или расторжения брака, если между днем рождения ребенка и днем смерти отца или расторжения брака прошло не более 306 дней.
Для признания судом законности рождения необходимо было доказать:
а) действительность и законность брака, от которого рожден доказывающий и б) собственное рождение его от этого брака. Доказательством рождения от законного брака признавались метрические свидетельства, выданные духовными властями на основании действовавших правил. При невозможности получить метрическое свидетельство из-за отсутствия метрических книг или недостоверности их записей могли служить удостоверениями фактов рождения и крещения: исповедные росписи, родословные, городовые обывательские книги, формулярные списки и ревизские сказки и показания свидетелей: приходского священника, членов церковного причта и восприемников.
Законность ребенка, родившегося при существовании законного брака, оспаривать имел право только муж его матери, доказав, что он отсутствовал. Если ребенок в метрической книге был записан законнорожденным и эту запись своей подписью скрепил муж или кто-либо другой по его просьбе, то спор о законности рождения ребенка не допускался.
Законность лица, рожденного по истечении 306 дней после прекращения брака, могли оспаривать все, чьи личные и имущественные права могли быть нарушены.
1.3.2. Дети от брака, признанного недействительными, сохраняли права детей законных. По согласию родителей определялось, у кого из них после признания брака недействительными, должны оставаться несовершеннолетние дети. Виновный в недействительности брака родитель не мог оставить детей у себя. Часто вопросы решали опекуны.
Родительская власть над детьми принадлежала тому родителю, у которого были оставлены дети, а лишенный детей родитель имел право свидания с ними. Каждый из родителей был обязан участвовать в материальном содержании детей. После смерти родителя, которому были оставлены дети, они поступали под родительскую власть другого родителя или опекуна.
1.3.3. Внебрачными считались дети : а) рожденные незамужней; б) родившиеся от прелюбодеяния и в) рожденные после смерти мужа матери, после развода, после признания брака недействительным, если после этих событий до дня рождения ребенка прошло более 306 дней.
Внебрачный ребенок, если ему не дали отчество при совершении метрической записи о его рождении, именовался по отчеству, взятому от имени своего восприемника. Фамилия у него была, как правило, одинаковая с отчеством, но с согласия матери могли дать фамилию, принадлежащую ей по рождению.
Отец внебрачного ребенка был обязан в соответствии со своим имущественным положением и общественным положением матери ребенка, содержать его до совершеннолетия. Отец, содержащий ребенка, имел право надзора за содержанием и воспитанием ребенка, а в случаях учреждения над ребенком опеки, мог быть назначен его опекуном.
Внебрачные дети и их потомки имели право наследовать лишь имущество матери, на имущество отца и его родственников они прав не имели. Внебрачные дети казачьих вдов, жен и девиц зачислялись в казачье сословие. В казачьих войсках Восточной Сибири внебрачных детей сирот разрешалось отдавать на воспитание как в казачьи семьи, так и в мещанские и крестьянские семьи.
1.3.4. Внебрачные дети узаконивались браком своих родителей. Узаконенные дети считались законными со дня вступления в брак их родителей и пользовались с этого времени всеми правами законных детей, рожденных от этого брака. Если брак родителей признавался незаконным, недействительным или расторгался, то права детей, узаконенных этим браком, определялись на общих основаниях с детьми, рожденными в этом браке.
Правила об узаконении детей и их усыновлении распространялись также на иностранцев и раскольников.
Дела об узаконении рассматривались судами при закрытых дверях. После вступления решения об узаконении в законную силу суд делал запись о состоявшемся решении на метрическом свидетельстве о рождении узаконенного и сообщал об этом в духовную консисторию для внесения соответствующей отметки в метрической книге о рождениях.
1.3.5. Усыновление разрешалось лицам всех сословий, кроме тех, кто по сану своему был обречен на безбрачие. Усыновление чужих детей не допускалось, если у лица усыновляющего были собственные законные или узаконенные дети. Допускалось усыновление своего брата; незаконнорожденного ребенка своего сына; иностранного подданного; усыновленного другим, если прежнее усыновление было формально отменено. Не допускалось усыновление умершим, который хотел, но не успел этого сделать, за исключением случая, когда усыновитель умер после подачи заявления.
Усыновитель должен иметь не менее 30 лет от роду и быть старше усыновляемого по крайней мере на 18 лет и иметь общую гражданскую правоспособность.
Не разрешалось усыновление двумя лицами, кроме случаев усыновления супругами.
Запрещалось усыновление лиц христианского вероисповедания нехристианами и наоборот.
Для усыновления требовалось согласие родителей усыновляемого или его опекунов и попечителей, а также его собственное согласие, если он достиг 14 лет.
Усыновление детей, родители которых неизвестны, или известны, но неизвестно их место жительства, или они бросили детей, допускалось с согласия опекуна или попечителя, если усыновляемый был несовершеннолетним. Для усыновления ребенка одним из супругов требовалось согласие другого супруга.
При усыновление собственных внебрачных детей существовал ряд исключений:
а) усыновитель должен был быть совершеннолетним, мог быть моложе 30 лет и не обязательно на 18 лет старше усыновляемого;
б) усыновление допускалось и в том случае, если у усыновляющего были собственные законные или узаконенные дети , которые по достижении совершеннолетия свое согласие должны были выразить в письменном акте с засвидетельствованием их подписи нотариальным порядком;
в) при усыновлении отцом внебрачного ребенка требовалось согласие его матери только в том случае, если она значилась в метрической записи о его рождении, или если происхождение от нее ребенка удостоверено судом.
Усыновление детей священно- и церковнослужителями допускалось только по разрешению епархиального архиерея.
Усыновитель имел право передать усыновленному свою фамилию, если тот не пользуется большими сословными правами по сравнению с усыновителем. Передача усыновленным фамилий потомственных дворян могла последовать только по царскому указу, по просьбе усыновителя в порядке, установленным законом, а именно:
а) передавать фамилию могли только лица мужского пола и только одному лицу, только потомственному дворянину и только совершеннолетнему;
б) переданную фамилию могла носить его жена и из его потомства только старший в роде;
в) на принятие передаваемой фамилии должно было быть формальное письменное согласие принимающего и его родителей;
г) русские дворяне не могли принимать фамилии от иностранных подданных;
д) желающий передать свою фамилию несовершеннолетнему мог просить, чтобы последнему было предоставлено право после достижения совершеннолетия ходатайствовать о принятии той фамилии;
е) именоваться переданной фамилией принявшие ее могли лишь после смерти передавателя и при отсутствии у последнего законного потомства мужского пола;
ж) оформлялось это прошением на Высочайшее имя[18][18].
Лицам женского пола, не вступившим в брак, на передачу усыновленному своей фамилии требовалось согласие своих живых родителей.
За исключением случаев усыновления потомственными дворянами вопрос о передаче фамилии усыновителя усыновляемому решался в судебном порядке.
Передача усыновителем отчества усыновленному допускалась тогда, когда последний был незаконнорожденным или подкидышем.
При усыновлении крестьянами или мещанами за усыновленным разрешалось закрепление отчества по имени усыновителя.
Усыновленные дворянами и потомственными почетными гражданами лица, имевшие меньшие сословные права, приобретают усыновлением личное почетное
гражданство.
Усыновление мещанами и крестьянами оформлялось припиской усыновленного к семейству усыновителя.
Усыновленных купцами разрешалось вносить в купеческие свидетельства наравне с родными детьми усыновителя.
Усыновленный вступал по отношению к усыновителю во все права и обязанности законных детей и приобретал право наследования имущества усыновителя.
Усыновление не ставило усыновленного в отношении кровного родства ко всему роду усыновителя, поэтому родственник усыновителя не признавался законным наследником усыновленного.
Усыновленный участвовал в наследовании после родственников усыновителя только тогда, когда имел на это право. Потомки усыновленного занимают его место при наследовании.
Усыновленный не имел права на пенсию и на единовременные пособия за службу усыновителя.
Нижним воинским чинам всех ведомств усыновление детей разрешалось начальством.
Усыновление казаками, не пользовавшихся правами потомственного дворянства, лиц неказачьего сословия (за исключением потомственных дворян) допускалось при условии зачисления усыновляемых на общих основаниях в состав войск, к которым принадлежали усыновители.
Право усыновления подкидышей или не помнящих родства, предоставленное российским подданным мещанского и крестьянского сословий, распространялось и на живущих в России иностранцев, не принявших российского подданства, но с условием крещения и воспитания усыновленных в православной вере (для трех Прибалтийских губерний это правило не было обязательным).
Усыновление питомцев Санкт-Петербургского и Московского воспитательных домов разрешалось русским и иностранцам христианских исповеданий. Усыновление производилось с согласия начальника воспитательного дома. Для усыновления детей до 7 лет требовалось и согласие их матерей. После 7 лет согласие матерей не требовалось. Питомцы воспитательных домов с документами (метрическая выпись о рождении) могли усыновляться не ранее 3 лет, а поступившие без документов по истечении 6 недель после их поступления в воспитательный дом. При согласии начальника воспитательного дома на усыновление питомца усыновителю выдавалось свидетельство, сохранявшее свою силу в течение 6 месяцев. Подкидыши отдавались на усыновление после получения от полиции удостоверения, что родители ребенка не обнаружены.
Просьбы об усыновлении подавались в окружной суд по месту постоянного жительства усыновителей и усыновляемых. Суд слушал и решал дело после заключения прокурора[19][19].
Для Закавказья существовали особые положения об усыновлении: акт усыновления совершался у нотариуса и представлялся на решение окружного суда по месту жительства усыновителя, а затем на утверждение в судебную палату.
В Прибалтийских губерниях просьбы об усыновлении подавались в окружные суды, но они должны были быть удостоверены опекунскими учреждениями о том, что усыновление не обратится во вред усыновленному.
Акт об усыновлении содержал следующие сведения: фамилия, имя, отчество, дата рождения, возраст, место крещения, место жительства, семейное положение, степень родства, сословие, факт усыновления[20][20].
2. Место жительства.
Прикрепление личности к определенному месту жительства имело государственный характер и закреплялось на протяжении XV - начала XX вв. определенного рода документами, содержащими информацию о человеке, необходимую для учета граждан для обложения их податями и налогами, а также в статистических и административно-полицейских целях.
2.1. Административно-территориальное деление России XV-нач. XX вв.
Город. Поначалу в древней Руси городом называлось всякое укрепление, выстроенное с целью обороны. Город был центром, вокруг которого группировались отдельные поселения волости. Город окружался посадами, когда посады входили в городскую черту последний становился Кремлем. Незначительные поселения, окружающие город, назывались застеньями, околотками, охабнями, слободами.
В 1699 г.
Регламентами главного магистрата подробно был определен состав городского населения, разделения городских жителей на классы, их права и обязанности.
В 1785 г. Екатериной II было обнародовано Городовое положение или "Грамота на права и выгоды городов Российской империи", ставящее своей целью: а) объединение городских жителей всех сословий, имеющих постоянное место жительства и владеющих недвижимостью в черте городской оседлости в единое "общество градское"; б) предоставление выборным органам этого общества управления всеми отраслями городского хозяйства. В соответствии с Городовым положением город являлся самостоятельной самоуправляемой крупной административной единицей. Органами самоуправления являлись такие общегородские учреждения как общая городская дума и шестигласная дума. Задача городского самоуправления была достигнута с принятием Городового положения 1870 г. Учреждаются новые органы городского самоуправления - городские думы и управы, подчиняющиеся губернскому по городским делам присутствию.
Посад - в древней Руси торгово-промышленная часть города, обычно расположенная вне городской стены; затем термин приобрел значение пригорода, предместья.
Волость - административно-территориальная единица в России XI-XX вв., часть уезда. В период Московского государства термин имел два значения: крестьянской общины и административного округа. К концу XVI в. волость как земельная община сохранилась только в северных территориях Московского государства, где не было частного землевладения. В центре волость имела административное значение. В петровское время волость являлась административной частью уезда и существовала в этом качестве в разных местностях России в течение всего XVIII в. В конце XVIII в. были учреждены волостные правления. По реформе землевладения государственных крестьян - волостной сход и волостные правления подчинялись палате государственных имуществ. С 1861 г. волость - единица сословного крестьянского правления. С 1874 г. находилась в ведении уездного по крестьянским делам присутствия, с 1889 г. - в ведении земских учреждений. После Февральской революции 1917 г. - единица всесословного "самоуправления".
Уезд - в древней Руси: округа, группа волостей, примыкающих к городу. С начала XVIII в. уезд- составная часть губернии. С 1775 г. стал низшей административной единицей с числом жителей 20-30 тыс. мужского пола. Полицейско-административную власть в уезде осуществлял исправник - начальник уездной полиции.
Стан - административно-территориальная единица, с конца XV в. - часть уезда. Просуществовала в России до начала XX в. С 1837 г. полицейская территориальная единица в уезде. Число станов, на которые разделялся уезд, зависело от численности населения в уезде, его территории и других местных обстоятельств. Безуездные города, посады, в которых не было особых исполнительных полицейских учреждений, подчинялись в полицейском отношении местному полицейскому приставу.
Погост - сельский податной округ в древней Руси или главное селение округа. В XV в. погост - место, где стояла церковь; селение с церковью; округ, принадлежащий к этой местности в гражданском или церковном отношениях или только в церковном. Погосты имели, как правило, составные наименования - одно от церкви, другое от главного селения, иногда к этому наименованию присоединялось название по реке, озеру, городу. По погостам правительство вело учет жителей частных казенных владений. Погост представлял общину, управляемую старостой. Официальное разделение территории России на погосты прекратилось в 1775 г. В конце XIX в. в общеупотребительном смысле имел несколько значений: сельский приход; несколько деревень одного прихода; церковный двор или место, отгороженное при церкви, всякое кладбище (Ярославская, Орловская губ.), кладбище с церковью, впоследствии - сельское кладбище.
Губерния. В 1708 г.
Область - в дореволюционной России наименование некоторых административно-территориальных единиц, соответствующих губернии. Присваивались вновь присоединенным территориям некоторых казачьих войск (Донского, Кубанского, Терского, Забайкальского, Уральского, Семиреченского, Амурского). В 1914 г. насчитывалось 18 областей, входивших в состав Приамурского, Степного и Туркестанского генерал-губернаторств и Кавказского наместничества и 3 отдельные области (область войска Донского, Уральская, Тургайская).
Провинция - в петровское время административно-территориальная единица внутри губернии в 1719-75 гг. В 1719 г. территория всех 11 губерний была разделена на провинции. Всего учреждалось 45 провинций. Во главе важнейших провинций стояли генерал-губернаторы, губернаторы и вице-губернаторы, во главе остальных - воеводы. Провинции упразднены в 1775 г. К моменту ликвидации их насчитывалось 66.
Деревня (село, сельцо, починок). Село без церкви, но хотя бы с одним двором землевладельца или хозяйственными постройками, в XVI в. называлось сельцом. Новые поселения, возникающие на впервые поднятом участке, назывались починками. Когда с первоначальным двором в починке возникали один или два других, он становился деревней. Деревня превращалась в пустошь, если в ней не оставалось жилых дворов и пашня забрасывалась.
2.2. Городское общество XV - XVII вв.
К городским обывателям с начала XVI столетия относились: а) старейшие, вящие передние люди - бояре, дети боярские, дворяне, тысяцкие; б)огнищане (огнищанин (от слова огнище - очаг, двор) - первоначально младший дружинник древнерусского князя, стоявший во главе княжеского хозяйства; житьи люди или житейские люди - феодальные землевладельцы в Новгородской земле; гости и купцы; в) черные городские люди, меньшие или молодшие люди, называвшиеся смердами. Это были свободные городские обыватели.
После 1682 г. с уничтожением местничества образовался новый класс людей - тяглые люди, свободное от службы население, платящее подати, натуральные налоги. По степени различия тягла население разделялось на посадских и уездных людей или крестьян.
Посадские люди - торгово-промышленное население, проживающее в посадах, возникающих большей частью вокруг городов. Существовали и посады без городов и города без посадов. Тяглые люди прикреплялись к посадам. Резкого различия между посадскими и уездными людьми не существовало. Они сблизились, когда для посадов и уездов была введена общая окладная единица - тяглый двор. Посадское население не представляло единой массы. Помимо разделения на лучших, средних и молодших, из его среды выделялись гости и торговые люди гостиной и суконной сотен. Эти звания торговые люди получали как вознаграждение за трудную службу в сфере финансового управления.
Уездные люди или крестьяне составляли вторую группу тяглого населения. В зависимости от того, на какой земле селился крестьянин, различались владельческие (вотчинниковые, помещичьи, монастырские), дворцовые и черных тяглых волостей.
Несвободное население - холопы. В XVII в. полное холопство заменяется новым видом - кабальным. Упоминаемые с конца XV в. Кабальные люди - сначала только должники, работающие во дворе кредитора до оплаты долга. Указы 1586 и 1597 гг. превратили кабальных людей в пожизненных холопов их кредиторов. От холопов было запрещено принимать уплату долга и предписывалось им служить до смерти господ. После реформы 1679-80 гг. значительное количество кабальных людей слилось с крестьянством. Кабальное холопство просуществовало до 1718 г. Между крестьянином и кабальным холопом существовало различие: первый платил тягло, а второй нет.
Гулящие люди - в Русском государстве в XVI-XVIII вв. Категория нетяглого населения. Гулящие люди были отпущенные на свободу холопы; слуги, кабальная зависимость которых по закону прекращалась со смертью их господ. К гулящим людям относились также крестьяне, посадские и служилые люди, занимавшиеся отхожими промыслами. В XVII в. отход населения на заработки назывался "гулять", "ходить в гуляках", "быть гулящим". Гулящими людьми часто называли себя беглые крестьяне и посадские люди. Указом
Половники в России - категория феодально-зависимого населения XIV - 1-й половины XIX вв. Половники формировались главным образом из малоземельных крестьян общинников, а также из отпущенных на волю холопов и обедневших горожан. Они получали земельный участок и ссуду для ведения хозяйства, заключив договор с землевладельцем о "половье". В порядных грамотах половников фиксировался срок половья, размер полученной ими ссуды, размер повинностей, обязательства повиноваться землевладельцу. В XVII в. половники остаются на севере России, в XVIII в. в Великоустюжской и Вятской губерниях, в XIX в. половники были прикреплены к тяглу, записаны в подушный сбор по месту жительства и слились с общей массой черносошных крестьян.
2.3. Миграция населения по территории России XVI - начала XX вв.
Обращаясь к изучению архивных документов, учитывающих население России в месте его постоянного жительства, необходимо иметь в виду процессы движения населения и закрепление его на определенных территориях в результате освоения новых земель и переселенчества, начавшихся с конца XVI в., а также политических ссылок.
Движение русского населения в XVI - 1-й половине XIX вв. Было направлено преимущественно на Юг и Восток страны. С конца XVI в. начинается освоение Сибири и Дальнего Востока. В XVIII - 1-й половине XIX в. осуществлялось помещичье освоение южных районов России. Крепостные крестьяне переселялись помещиками из центра в эти районы. Заселение Сибири проводилось путем ссылки на эти территории за политические и антикрепостнические выступления, а также за уголовные преступления.
Процессы переселенчества - перемещения главным образом сельского населения в малонаселенные районы России на свободные земли было вызвано аграрным кризисом. Многие районы страны (Новороссия, Нижнее Поволжье, Южное Приуралье) заселялись в результате "дикого", официально недозволенного переселения.
Переселение государственных крестьян после 1843 г. носило общегосударственный характер. Для водворения назначались местности, где по расчету на душу в степной полосе более 15 десятин, в нестепной - более 8. Направлялись переселенцы вначале в Воронежскую, Харьковскую, Тамбовскую губернии, затем в Саратовскую, Оренбургскую, Астраханскую и на Северный Кавказ, в 50-х гг. XIX в. - в Тобольскую. Томскую и Енисейскую губернии. В июне 1889 г. был принят Переселенческий закон. По этому закону переселение допускалось только с предварительного разрешения министерства внутренних дел и государственных имуществ. В 1906-1917 гг., когда проводилась столыпинская аграрная политика, правительство сознательно поощряло переселение безземельных и малоземельных крестьян на окраины государства, чтобы сгладить проблему малоземелья в центре.
Особой категорией населения России конца XVIII - XIX столетий существовавшей на обособленном положении и отличавшаяся от других Российских сельских и городских обывателей как своей национальностью, так и юридическими нормами жизни, были иностранные колонисты.
Массовое переселение иностранных колонистов в Россию началось после издания Высочайших манифестов Императрицы Екатерины II от 4 декабря 1762 года и 22 июня 1763 года[21][21], которые разрешили заселение германскими колонистами пустовавшего тогда края вдоль реки Волги Саратовской губернии. Иностранные переселенцы приглашались для земледелия и ремесленной деятельности в сельской местности. Им давались большие права и привилегии: - поселение в особых колониях с собственным местным самоуправлением; - опека и помощь Российского государства, ссуды на проезд и хозяйственное обзаведение, наделение землей; - религиозная свобода и право строить свои церкви и молельни; - освобождение от военной и гражданской службы; - освобождение на 30 лет от платежей в казну, увольнение от воинского постоя; - беспрепятственный выезд обратно за границу.
В 1766-1767 годах в Россию прибыло свыше 21,000 иностранных колонистов, которые в основном являлись выходцами из Германских земель, а частью - швейцарцами. Все эти иностранцы были расселены в 102 новозаведенных колониях Саратовской губернии, а также в отдельных поселениях около С.-Петербурга и некоторых других местах в русских губерниях. Среди первых колонистов около трети были католиками, остальные - протестанты (лютеране-евангелисты и реформаты).
Причисление в звание колониста производилось индивидуально, в строго документированном порядке. Кандидаты из числа завербованных за границей и самостоятельно прибывавших иностранцев должны были соответствовать своему будущему положению (знать земледелие или ремесло) и давать обязательства перед Русским правительством на верность и послушание. Для заведывания всеми делами по высшему управлению колонистами была создана Канцелярия (впоследствии - Контора) Опекунства Иностранных, поначалу возглавлявшаяся графом Орловым.
В 1803 и 1804 годах Император
В 1800 г. для управления Новороссийскими иностранными колониями была создана в Екатеринославе Контора опекунства Новороссийских иностранных поселенцев, которая в 1801 г., была переименована в Попечительный комитет Новороссийских иностранных поселенцев. В 1818 г. в связи с увеличением количества иностранных поселенцев на юге России для управления новороссийскими и бессарабскими колониями был образован Попечительный комитет об иностранных поселенцах южного края России. Местопребываниями комитета были города: с 1818 по 1820 - г. Екатеринослав; с 1820 по 1833 - г. Кишинев; с 1833 по 1871 - г. Одесса. Попечительный комитет об иностранных поселенцах южного края России ведал вопросами заселения юга России иностранными поселенцами, управлением всех иностранных колоний. Ему были подведомственны конторы иностранных поселенцев в Екатеринославе, Кишиневе, Одессе. Попечительный комитет об иностранных поселенцах южного края России до 1837 г. был в ведении Министерства Внутренних дел (МВД); с 1837 по 1871 - в ведении Министерства Государственных имуществ. Упразднен в 1871 г. Функции комитета были переданы местным административным управлениям.
В 1871 году указами Императора
К началу XX века в Российской империи насчитывалось около 1 миллиона иностранных выходцев, которые и после формальной отмены их колонистского звания продолжали обособленную жизнь в своих сельских общинах. По сведениям 1897 года, 76% немцев-колонистов в России были лютеране, 13% - католики, 11% - различные протестанты (меннониты, баптисты и др.). Наиболее деятельные личности из их числа с самого начала колонизации поселялись в городах, переходили в другие сословия, поступали на государственную службу, становились администраторами и учеными. В целом иностранные выходцы-колонисты оставили значительный след в русской истории и культуре.
Ссылка политическая в России - принудительное удаление лиц, обвинявшихся в политических преступлениях, по суду или в административном порядке в отдаленную местность на определенный срок или бессрочно на поселение или на каторгу. Местами ссылок в XVI-XVII вв. были в Европейской России: Пинега, Пустозерск, Устюг, Архангельск и др., реже - Сибирь. Массовый характер ссылка приобрела после указов 1753-54 гг., заменивших смертную казнь на вечную каторгу. В 1760 г. помещики получили право без суда ссылать крепостных в Сибирь на житье, в 1765 г. - на каторгу. После 1822 г. в каждой губернии (области) Сибири заведование ссыльными находилось в ведении экспедиции о ссыльных губернских или областных правлений. Делами о ссылке занимались министерства: внутренних дел, финансов, государственных имуществ, Комитет министров, Государственный Совет. Общий надзор за ссыльными осуществляло Третье отделение, в 1879 г. дополнительно для этих целей было создано Главное тюремное отделение.
2.4. Характеристика архивных источников генеалогической информации о месте жительства.
Состав населения России и его движение по территории государства регистрировался посредством записи в разного рода государственных документах. Естественно, что на протяжении длительного исторического периода они претерпели эволюцию, одни уходили в далекое прошлое, на смену им приходили другие. Часть этих документов сохранилась в архивах и содержит ценную генеалогическую информацию. К архивным источникам такого рода относятся следующие комплексы документов:
а) разного рода книги, содержащие сведения по статистике населения XV-XVIII вв. (писцовые, переписные, перечневые и др.);
б) документы ревизского учета - ревизские сказки с 1718 по 1856 гг. (с 1 по 10 ревизии);
в) документы административного учета населения XVIII - начала XX в. (городовые (городские) обывательские книги, домовые книги, регистрационные книги для записи крестьян деревни и др.);
г) документы полицейского учета населения XVII - начала XX вв. (проезжие грамоты, подорожные листы, паспорта, виды на жительство, книги записи паспортов и др.);
д) документы полицейского учета иностранцев (проезжая грамота, подорожная, вид для отъезда, ведомость об иностранцах, принявших русское подданство, книга для записи иностранцев, принявших подданство России и исключенных из него);
е) документы церковного учета (исповедные книги, списки и др.);
ж) документы надзора и сыска (анкета политически неблагонадежного, ведомости о лицах, состоящих под надзором полиции, книги записи лиц, состоящих под надзором полиции и др.);
з) документы о переселении населения (списки переселенцев, проходной вид, прошение (ходатайство о переселении), книги водворения и др.).
2.4.1. Книги, содержащие сведения по статистике населения XV-XVIII вв.
Писцовые книги. Составлялись в России с конца XV в. со времени образования Русского централизованного государства. На основе писцовых книг производилось налоговое обложение. С конца XV в. начали проводиться общегосударственные переписи населения и земельных угодий. Во время проведения переписи специальные писцы занимались обмером и межеванием земельных угодий, проверкой прав на владение землей, разбором судебных дел о спорных территориях. Писцовые книги представляют собой подробные описания городов, сел и других населенных пунктов. В книге содержались: перечисление имен помещиков и вотчинников описываемого населенного пункта; перечисление сел, деревень и починков уезда с указанием, кому какое село, деревня принадлежит, сколько и каких в них дворов; сведения о торгово-промышленных предприятиях, земле и других угодьях.
Дозорные книги. Содержат поправки и дополнения к писцовым книгам. Создавались после составления писцовых книг по определенному населенному пункту, являлись результатом произведенной описи (дозора) города, села, уезда и т.д.
Переписные книги. Рукописные книги, содержащие сводные сведения о количестве населения России XVII-XVIII вв. Они появились в середине XVII в. вследствие перехода от общих хозяйственных описаний к подворному. В XVII - начале XVIII вв. они составлялись как при проведении валовых переписей тяглого населения (1646-48, 1676-78, 1710 и 1716 гг.), так и частных переписей населения отдельных районов или категорий (например, дворцовых крестьян). Переписные книги 20-х гг. и 40-х гг. XVIII в. отражают итоги подушной переписи. Составление книг 1646 г. служило средством для закрепления крестьян за их владельцами и дать
сведения для проведения сысков беглых. При описании тяглого двора в переписных книгах XVII в. вносилось все мужское население вне зависимости от его возраста и отношения к тяглу. Переписные книги XVIII в. содержат данные и о женском населении дворов. В книгах указаны родственные отношения населения, которые в писцовые книги обычно не вносились. Переписные книги содержат сведения о движении населения, в том числе о бегстве.
Перечневые книги (подворные) - разновидность переписных книг, в которых перечислялось подробно все количество земли, находящейся во владении определенного лица. В книгах указывались лица мужского пола и разного рода платежи для каждого отдельного лица.
Приправочные книги - представляют собой списки (копии) сводных документов (писцовых, дозорных и др. книг). Составлялись по району, который предстояло описать и выдавались писцам. При составлении новых описаний использовались в качестве образца. Разница данных приправочных книг и действительного положения в районе описания служила основанием для изменения податного обложения. Действовали в XVI-XVII вв.
Сотницы - выписи из писцовых книг. Выдавались во время описания отдельным землевладельцам или корпорациям и удостоверяли их права на землю и на сидевших на ней крестьян.
Межевые книги. В книгах приводится описание межей различных поземельных владений. Наряду с перечислением землевладельцев в них давалось подробное описание межевых признаков, отделяющих друг от друга селения, деревни и пустоши. Существовали переписные межевые книги, сочетавшие в себе данные переписи и межевание. Другие разновидности межевых книг: межевые отводные, межевые отказные, межевые отдельные, содержавшие в себе акты размежевания земли вместе с актом их отвода, отказа или отделения.
Объезжие книги - составлялись объезжими головами в крупных русских городах XVI-XVII вв. Каждая книга описывает небольшой участок города, порученный надзору головы (дворы и лавки, перечисляются десятские, сторожа, указывается общее количество дворов).
Свозные книги. Составлялись в России XVII в. при проведении своза беглых крестьян. После Соборного уложения 1649 г. действовали специальные комиссии по свозу крестьян в различных районах страны (они назывались сыскными, а их деятельность сыском). В свозной книге содержатся: поименный перечень беглых крестьян и членов их семей по годам; сведения о тягле, какое нес тот или иной крестьянин до своего побега; данные предварительного сыска о времени побега и местонахождении в бегах; результаты деятельности "свозчиков". Известна наиболее ранняя Свозная книга Троице-Сергиева монастыря (1603-1614 гг.).
Отдаточные книги - приказные документы 2-й половины XVII в., в которых регистрировалось возвращение ("отдача") правительственными агентами беглых крестьян их прежним владельцам. Обычно состоят из введения, определяющего повод, юридические основания, организаторов сыска ("сыщиков") и подневных записей об отдаче крестьян.
2.4.2. Ревизский учет населения ( 1718-1858 гг.), перепись населения.
В XVIII - 1-й половине XIX вв. основной формой учета податного и значительной части неподатного населения России являлся ревизский учет.
Ревизская сказка - документ, на основании которого производилось взимание подушной подати в России XVIII-XIX вв. В ревизской сказке содержались сведения об одном лице или ряде лиц, составляющих одну семью. На основании каждой поданной сказки в ходе ревизии составлялись сводные ревизские сказки, содержащие суммарные сведения отдельных сказок по селениям, волостям, станам и уездам. В них последовательно перечислялись все члены семей или отдельные лица, жившие на определенной территории. Ревизские сказки, как правило, составлялись и подавались в имениях - помещиками или их приказчиками, в поселениях государственных крестьян - старостами и другими должностными лицами, отвечающими за своевременное проведение ревизий, в городах - представителями городского управления.
Ревизиями в XVIII-XIX вв. назывались переписи податного населения, подлежащего подушному обложению и воинской повинности. При
К податным сословиям принадлежали все сельские обыватели и до 1863 г. мещане, цеховые и рабочие в городах. Единицей подушного обложения являлась ревизская душа. По собственному желанию к податному сословию причислялись лица, которым предоставлялось право поступать на службу или избирать род жизни (дети чиновников, причетников). Обязательному включению в состав податного сословия подлежали лица, пропущенные по ревизии, возвратившиеся из побегов; лица, у которых истек срок льготы освобождения от подушной подати; лица, возвратившиеся в податное сословие (например, монахи, оставившие свой сан).
С 1718 по 1858 гг. было проведено 10 ревизий:
1 - 1718-1727 гг. 6 - 1811 г.
2 - 1743-1747 гг. 7 - 1815 г.
3 - 1761-1767 гг. 8 - 1833 г.
4 - 1781-1782 гг. 9 - 1850 г.
5 - 1794-1795 гг. 10 - 1851-1858 гг.
Ревизские сказки позволяют установить следующие сведения: сословную принадлежность лица, подающего сказку; возраст, фамилию, имя, отчество и место рождения; место постоянного жительства; наличие детей мужского и женского пола (кроме 1-2 и 6 ревизий) с указанием времени и места их рождения; родственников и "работных людей" с указанием фамилий, имен, возраста и сословной принадлежности; размеры податей, уплачиваемых казне; имущественное положение подающего сказку (не всегда); в ряде случаев по 1-5 ревизиям - национальность; по 1 ревизии - физические недостатки ("увечен", "слеп").
С 3 ревизии вводится единая печатная форма ревизской сказки, просуществовавшая практически без изменений до 10 ревизии.
Начиная с 3 ревизии, в сказки вносились сведения обо всех лицах мужского женского пола (фамилия, имя, отчество, возраст, сословная принадлежность, место жительства). В формуляр сказки 7 ревизии для некоторых категорий населения вносятся сведения о специальности; сведения о женском поле выделены и составили правую часть сказки.
Переписные листы первой всеобщей переписи населения 1897 г.
Первые экземпляры переписных листов направлялись в Главную переписную комиссию (РГИА), вторые экземпляры оставались в губернских земских управах, а третьи - в волостных правлениях.
Формуляр бланка полного переписного листа состоял из 14 граф:
1. Фамилия (прозвище), имя, отчество или имена, если их несколько. Отметка о тех, кто окажется: слепым на оба глаза, немым, глухонемым или умалишенным.
2. Пол.
3. Как записанный приходится главе хозяйства и главе своей семьи.
4. Сколько минуло лет или месяцев от роду.
5. Холост, женат, вдов или разведен.
6. Сословие, состояние или звание.
7. Родился ли ЗДЕСЬ, а если не здесь, то где именно? (Губерния, уезд, город).
8. Приписан ли ЗДЕСЬ, а если не здесь, то где именно? (Для лиц, обязанных припискою).
9. Где обыкновенно проживает: здесь ли, а если не здесь, то где именно? (Губерния, уезд, город).
10. Отметка об отсутствии, отлучке и о временном здесь пребывании.
11. Вероисповедание.
12. Родной язык.
13. Грамотность: а) умеет ли читать? б) где обучается, обучался или окончил курс образования?
14. Занятие, ремесло, промысел, должность или служба: а) главное, т.е. то, которое доставляет главные средства для существования; б1) побочное или вспомогательное; б2) положение по воинской повинности.
При заполнении переписного листа первым всегда указывали хозяина, степень родства всех остальных членов, семьи по отношению к нему: жена, сыновья, дочери (или дети по старшинству), мужья и жены детей, внуки, престарелые отец и мать, братья, сестры, племянники, дядья, тетки и т.д. Для снох, внуков и племянников имелись дополнительные отсылочные указания о внутрисемейном родстве: жена N2, сын или дочь N3.
2.4.3. Документы административного учета населения XVIII - начала XX в.
Городовая (городская) обывательская книга. Под городскими обывателями согласно "Грамоте на права и выходы городов Российской империи" от 25 апреля 1785 г. понимались все те, кто постоянно там проживал и имел в городе недвижимую собственность. Каждый городской обыватель записывался в алфавитном порядке в городскую обывательскую книгу. В ней указывались: фамилия, имя, отчество, звание, чин, сословие; семейное положение - имя, отчество жены; дети - пол, имена; место жительства, служба, промысел. Книга состояла из шести частей.
В первую часть вносились данные о "настоящих городовых обывателях" - тех, кто владел недвижимостью в черте города независимо от их сословного положения.
Во вторую часть - купцы трех гильдий; запись в гильдии была позволена всем, объявившим капитал, независимо от происхождения или прежнего занятия.
В третью часть - все записавшиеся в цехи (цеховые ремесленники) - мастера, подмастерья, ученики различных ремесел.
В четвертую часть - иногородние жители и иностранные гости, приписавшиеся к городам для мещанских занятий и работ по разным промыслам.
В пятую часть - именитые граждане, распределявшиеся на семь разрядов: а) служившие по выборам в городских должностях, получившие звание степенных и вновь занявшие определенные должности; б) ученые, имевшие академические и университетские аттестаты; в) художники, архитекторы, живописцы, скульпторы, композиторы, имеющие академические свидетельства; г) капиталисты, объявившие капитал от 50 и более тысяч, банкиры, объявившие капитал от 100 до 200 тысяч; д) оптовые торговцы; е) кораблехозяева.
В шестую часть - посадские (старожилы) города, занимающиеся промыслами, рукоделиями и не принадлежащие ни к одному из предшествующих разрядов.
1 января 1807 г. для купечества было установлено новое звание первостатейных купцов. Существовавшее ранее звание именитых граждан было отменено для купечества и оставлено для ученых и художников.
В 1832 г. исчезли звания первостатейных купцов и именитых граждан. Установлено новое сословие почетных граждан, разделенное на личное и потомственное гражданство.
В 1846 г. было издано новое положение об общественном управлении (Петербурга). Лица, входящие в состав городского общества, разделялись на пять разрядов: а) потомственные дворяне, владеющие в столицах недвижимой собственностью; б) личные дворяне, почетные граждане и разночинцы (ученые, художники, артисты и другие лица, не имевшие ни личного дворянства, ни почетного гражданства, но имеющие с ними равные права), владеющие такой собственностью; в) купцы всех трех гильдий; г) столичные мещане (не записанные в цехи); д) столичные ремесленники или мещане, записанные в цехи на неограниченное время. К городскому обществу были причислены иногородние лица, занимающиеся в столице торговлей, промыслами, ремеслами.
Книга домовая. Составлялась в каждой из полицейских частей города частными приставами. Содержала следующие сведения: фамилия, имя, отчество, чин, звание, место жительства, состав семьи.
Регистрационная книга для записи крестьян деревни. Составлялась в волостном правлении начиная с 90-х гг. XVIII в. Содержала сведения о крестьянах каждой деревни: фамилия, имя, отчество, звание, род занятий, семейное положение, дата рождения, место рождения, дата смерти, образование.
Книга о разделе крестьян. Составлялась в волостном правлении на основе ходатайств крестьянских семей, желающих разделиться. Содержала сведения: фамилии, имена, отчества членов разделившихся семей, фамилии, имена родственников, указание о месте жительства.
Списки приписанных к заводу (фабрике.) крестьян. Предположительно составлялись с 1721 г., когда фабриканты и заводчики не дворянского происхождения получили право приобретать крепостных людей с тем условием, чтобы крестьяне числились при фабриках и заводах. В списках указывались следующие данные о крестьянах: фамилия, имя, отчество, возраст, место жительства, степень родства.
Списки жилых корпусов при заводе (фабрике). В них поименно перечислялись проживающие там рабочие, указывалась их сословная принадлежность, возраст, место жительства, семейное положение, рабочий стаж и зарплата. Составлялись в конторах владельцев фабрик и заводов.
Ведомости мещанских управ о мещанах,принадлежащих расколу.Составлялись предположительно с середины 40-х гг. XIX в. Содержали следующие данные: фамилия, имя, отчество, возраст, место жительства, родственники, какая секта, когда стал в раскол.
Ведомость о прибывшем на жительство еврее. Составлялась в уездном полицейском управлении и направлялась в губернское правление. Содержала информацию: фамилия, имя, отчество, звание, возраст, сведения о няне, детях, если они были при нем, образование, ученая степень.
Список прибывших на жительство евреев. Представлялся на основании предписания от 17.08.1893 г. в губернское правление от уездного исправника. Содержал следующую информацию: имя, фамилия, звание, возраст, род занятий, сведения о семье, род занятий членов семьи, имущественное положение.
Алфавитная книга для записи евреев содержала информацию: фамилия, имя, отчество, сословная принадлежность, место жительства. Существовали книги и с более подробной информацией: фамилия, имя, отчество, состав семьи, возраст, место жительства, сведения о перемещениях.
Алфавитная книга для записи раскольников содержала информацию: фамилия, имя, отчество, сословная принадлежность, место жительства.
Алфавит жителей содержал информацию: фамилия, имя, отчество, сословная принадлежность, возраст, место жительства, состав семьи, род занятий.
Список жителей уезда содержал информацию: фамилия, имя, отчество, сословная принадлежность, звание.
2.4.4. Документы полицейского учета конца XVII - начала XX вв.
Проезжая грамота. В общее правило были введены
Паспорт - документ, с помощью которого удостоверялась личность отлучающихся с места постоянного жительства лиц, а также иностранцев. В нем обозначались фамилия, имя, отчество, род занятий, возраст, вероисповедание, место жительства, сословная принадлежность, приметы лица, а также место отъезда (путешествия), его продолжительность и цель. С 1763 г. паспорт имел фискальное значение как средство для сбора паспортных пошлин. С апреля 1897 г. законом уничтожалось фискальное значение паспорта, он сохранил функции полицейские и податные.
В 1903 г. был издан "Устав о паспортах"[22][22], по которому все проживающие по мету постоянного жительства, не обязывались иметь паспорта. Под постоянным местом жительства понималось: для дворян, купцов, чиновников, почетных граждан и разночинцев - место, где они имели недвижимое имущество или домашнее обзаведение, или были заняты по службе; для мещан и ремесленников - город или местечко, где они были причислены к мещанскому или ремесленному обществу; для крестьян - сельское общество или волость, к которой они были приписаны. На фабриках, заводах, мануфактурах и горных промыслах, на которые распространялось действие правил о надзоре за заведениями фабрично-заводской промышленности все рабочие обязаны были иметь паспорта, даже в случаях, когда предприятие находилось в месте постоянного жительства этих рабочих.
Не надо было получать паспорта в тех случаях, когда люди отлучались с постоянного места жительства в пределах своего уезда или за него, но не далее чем на 50 верст и на срок не более полугода. Также можно было наниматься на сельские работы без ограничения срока отлучки и не получать паспорт, если работать приходилось в соседних со своим уездом волостях.
В остальных случаях при перемене места постоянного жительства вы давались паспорта: бессрочные - не служащим дворянам; уволенный с государственной службы; офицерам запаса; почетным гражданам; купцам и разночинцам; пятилетние - мещанам, ремесленникам и сельским обывателям. Если за последними числились недоимки по общественным, государственным, земским или мирским сборам, паспорта выдавались только с согласия обществ, к которым они были приписаны. Однако и в этих случаях ремесленники, мещане и сельские обыватели могли получить паспорт на срок до одного года, но возобновлять его могли только с согласия общества.
Лица мужского пола до 17-летнего возраста, не состоявшие на государственной службе, и женского пола до 21-летнего возраста могли получить самостоятельные паспорта только с согласия своих родителей и опекунов, в паспорта которых они были внесены. Замужние женщины получали паспорта только для тех, чьи мужья находились в безвестном отсутствии, в местах заключения, ссылке или страдали умопомешательством.
Членам крестьянских семей, в том числе совершеннолетним, паспорта выдавались и возобновлялись только с согласия хозяина крестьянского двора. Без его согласия паспорта могли быть выданы только по распоряжению земского или крестьянского начальника или других высокопоставленных лиц. Учащиеся учебных заведений вместо паспортов выдавалось особое бесплатное свидетельство. Высланным за нищенство паспорта выдавались не ранее двух лет по истечении времени высылки.
Отбывшие наказание в исправительно-арестантских отделениях, тюрьмах и крепостях в соответствии с Уложением о наказаниях отдавались под особый надзор полиции. Этим лицам паспорта выдавались с разрешения полиции, а в паспортах делалась отметка о судимости их владельцев.
Неслужащим дворянам, лицам, уволенным от государственной службы, офицерским чинам и чиновникам запаса, почетным гражданам, купцам и разночинцам выдавались полицейскими управлениями, в столицах - участковыми приставами - бессрочные паспорта.
Лицам, состоящим на государственной службе, духовенству всех вероисповеданий, кроме римско-католического, паспорта выдавались по месту служения или от духовных властей.
Мещане, ремесленники и сельские обыватели получали от мещанских и ремесленных управ через волостных старшин паспорта на 5 лет с согласия общества, 1 год, 6 месяцев, 3 месяца без его согласия. Паспорта выдавались на общих основаниях раскольникам всех сект, кроме скопцов. Учет раскольников производился частными приставами.
Вид на жительство существовал наряду с паспортами и выдавался в местах постоянного проживания главе семьи, на крестьянский двор. В 1894 г. было принято положение о видах на жительство. В вид на жительство вносились жена получателя и могли вноситься сыновья и мужского пола родственники, приемыши и опекаемые до достижения 18 лет, дочери до 21 года, лица преклонного возраста или те, кто по состоянию здоровья не могли обходиться без посторонней помощи. Лица мужского пола, не достигшие 17-летнего возраста, женского пола, не достигшие 21 года, могли получать отдельные виды на жительство только по просьбе родителей. В этом случае оформлялся отпускной билет, в котором формулировались цель, например, об отпуске для театральной деятельности по контракту, указывались: фамилия, имя, отчество отпускаемого лица, возраст, пол, место жительства, характеристика лица, сведения о родителях: фамилия, имя, сословная принадлежность, чин, должность.
По закону 1897 г. по распоряжению губернатора, градоначальника или обер-полицмейстера отдельный вид на жительство мог быть выдан жене лица, находящегося в безвестном отсутствии или страдающего умопомешательством, или по другим причинам. Не отделенным членам крестьянских семейств, даже совершеннолетним, отдельный вид на жительство мог быть выдан только с согласия хозяина крестьянского двора или по распоряжению земского начальства (мирового посредника).
В 1844 г. полицмейстерам указывалось заводить книги (подобно метрическим) в старообрядческих церквях и выдавать свидетельства о рождении и смерти. Именные списки (о родившихся и умерших) должны были представляться к обер-полицмейстеру. Надзор за записями совершался частными приставами, которые подписывали метрические записи. Наряду с этим раскольникам выдавались свидетельства (фамилия, имя, отчество, место жительства, родственники, проживающие с ним) по квартальным домовым книгам (вероятно, вместо вида на жительство).
В 1918 г. паспортная система применялась советской властью против нетрудящегося населения. В период гражданской войны была введена общегражданская трудовая книжка в связи с введением трудовой повинности.
Паспорт заграничный. Поездки за границу в допетровской России были осложнены тем, что через пограничные заставы отдельных территорий никто не мог проехать без проезжей грамоты местного воеводы. При
купцам, торгующим на востоке - 7 лет. В паспорте содержались следующие данные о лице: фамилия, имя, отчество, возраст, вероисповедание, занятие, место жительства, приметы лица, цель и место путешествия.
Прошение о выдаче отдельного вида на жительство. Подавались на имя генерал-губернатора, градоначальника, обер-полицмейстера. В них сообщалась причина, по которой был необходим отдельный вид на жительство (развод, смерть мужа, тяжелая болезнь мужа и др.), фамилия, имя, отчество мужа и жены, место жительства.
Паспортная книга. Составлялась частными приставами, на крестьян - в волостных правлениях. В них содержались следующие сведения: фамилия, имя, отчество, звание, возраст, вероисповедание, семейное положение - состав семьи. Встречаются и другие варианты паспортных книг, где указаны такие данные: номер дома, фамилия, имя, отчество, звание, откуда прибыл, когда дан паспорт, в чьем доме живет, вид на торговлю, ремесло, когда и куда убыл.
Книги записи (учета) паспортов заводились в местах выдачи паспортов: по месту службы лиц, состоящих на государственной службе, духовенству - духовных учреждениях, полицейских управлениях, мещанских и ремесленных управах и т.д. В них могли записываться следующие сведения о лице, получившем паспорт: фамилия, имя, отчество, возраст, сословная принадлежность, звание, семейное положение, приметы, (место жительства).
Свидетельство (удостоверение) об отпуске на волю крепостных людей. Содержали следующие сведения: дата документа, место события, фамилию, имя, возраст, описание (рост, волосы, брови, глаза и т.д.), сведения о жене, если отпускаемый на волю был женат: фамилия, имя, возраст, описание жены, далее указывались сведения о лице, кому ранее принадлежали крепостные люди: фамилия, имя, отчество, сословная принадлежность, чин, иногда степень родства.
Например: "Авдотья
2.4.5. Документы полицейского учета иностранцев.
Проезжая грамота (проезжий лист). В России уже в период Московского государства приезд иностранцев был невозможен без разрешения высшего правительства. Пограничные воеводы могли пропускать иностранца в пределы государства лишь по проезжим грамотам. В них предписывалось пограничным воеводам пропускать иностранца, указывалось место приезда, национальность, фамилия, имя, цель приезда.
Подорожная. Имела такое же значение, как и проезжая грамота. Выдавалась на проезд иностранцев в Россию по месту жительства высшими должностными лицами (например: Подорожная, выданная курфюрстом Бранденбургским 2-м инженерам и 4-м огнестрельным мастерам на проезд их в Россию). В документе указывались имена и фамилии иностранцев, состав семьи, если они выезжали с семьей, чин, звание, место назначения, цель поездки. По прибытии в Москву
иностранцев допрашивали в Посольском приказе, оформлялись "распроссные речи", в которых иностранец сообщал место рождения, место жительства, сведения об
отце: место жительства, чем занимается; сведения об образовании, продвижении по службе и последнее место службы. "Распроссные речи" подписывались опрашиваемым лицом. Например: "Георгий Эрнст сказал, сто отец его и он родом из Бранденбургских земель, и родился он, Георгий, в самом столичном городе Берлине, и отец его в Бранденбургской земле в городе Франкфурте (...), а он, Георгий, своей инженерной науке учился (...) у математика надворного Лагефелта, год, да в городе Динборне в академии..."[24][24] и т.д.
Вид для отъезда (на свободный проезд до ... (место назначения) иностранцев). Выдавался иностранным отделением при военном губернаторе. Содержал информацию: фамилия, имя, подданство, род занятий, возраст, приметы (рост, брови, глаза, нос и т.д.).
Ведомость об иностранцах, принявших русское подданство. Составлялась ежемесячно в губернских правлениях, сводились за год и представлялись ежегодно в е.и.в. канцелярию. Содержала следующие данные: фамилия, имя, отчество, семейное положение, сведения о детях (их имена), звание, к какому причислен сословию.
Книга для записи иностранцев,принявших подданство России и исключенных из подданства России. Составлялась ежегодно и содержала следующую информацию: фамилия, имя, отчество, семейное положение, сведения о детях, звание, место службы.
Анкета (сведения о прибывших и выбывших иностранцах) составлялась в годы 1-й мировой войны 1914-1917 гг. в полицейских управлениях и содержали информацию: фамилия, имя, отчество, вероисповедание, национальность, состав семьи, сведения об имущественном положении, место жительства, подданство.
Списки подданных держав воюющих с Россией. Содержали данные в основном об австрийских и германских подданных: фамилия, имя, возраст, состав семьи, куда выехали. Составлялись в полицейских управлениях в годы 1-й мировой войны.
2.4.6. Документы церковного учета.
К такого рода документам относятся исповедные книги, списки, тетради, ведомости, учитывающие монашествующих и послушников в монастырях и пустынях, различного рода свидетельства и выписи лицам иноверного исповедания.
Первая инструкция о ведении исповедных росписей (ведомостей) относится к 1697 г.[25][25], форма их была первоначально самой простой: каждый причт обязан был вести у себя три именных списка: в первый вносились все прихожане, бывшие у исповеди, во второй - не бывшие, в третий - раскольники.
Форму исповедных ведомостей (сохранившуюся до конца их существования практически неизменной) определил указ 1737 г.[26][26]
Преимущественным временем исповеди был Великий пост. Тем, кто не успевал исповедоваться во время Великого поста, разрешалось сделать это в любое другое время. Как правило, это были посты
Формуляр исповедных росписей был следующим: в первой графе обозначался порядковый номер домов или дворов, во второй - число в них людей, раздельно мужчин и женщин. Если семья было полной, то фамилия чаще всего записывалась один раз для всех членов; для супругов указывались имя и отчество, а для их детей - только имя. Если один из супругов уже умер, то в отношении оставшегося в живых показывалось вдовство (это позволяло проверять факт смерти при отсутствии записи в метрической книге), далее показывалось отдельно для мужчин и для женщин количество лет на данный год каждого члена семьи. В росписи вносили имена всех детей старше года, но при этом в графе об исповеди священник ставил прочерк.
Остальные графы генеалогической информации не содержали, а касались только исповеди.
Исповедную роспись подписывал не только настоятель храма, но и весь его причт. Официально исповедные росписи прекратили свое существование в 1917 г., но в отдельных храмах священники продолжали их вести, поэтому в фондах церквей, духовных правлений, епархиальных управлений и духовных консисторий сохранились исповедные росписи за более поздний период.
2.4.7. Документы надзора и сыска.
Анкета политически неблагонадежного. Массовый характер документ приобрел с конца 40-х гг. XIX в. Содержала следующую информацию: фамилия, имя, отчество, звание, дата рождения, место жительства неблагонадежного лица и его родственников. Составлялась в полицейских управлениях, представлялась генерал-губернаторам.
Алфавит лицам (на год). Книга велась частными приставами каждой части города. Состояла из 4-х частей. В первую заносились сведения о лицах, которым "воспрещено жить в обоих столицах": фамилия, имя, отчество, сословная принадлежность, чин, звание, подданство. Во вторую заносились сведения о живущих "пятиклассных особах": фамилия, имя, отчество, сведения о жене, сведения о детях, чин, служебное положение, место жительства, куда выбыл. В третью заносились сведения о лицах, разыскиваемых по приказам и циркулярам обер-полицмейстера, а также о лицах, высланных из города: фамилия, имя, отчество, звание, цель розыска, приметы. В четвертую часть заносились сведения о евреях: фамилия, имя, звание, сведения о семье, какой гильдии купец и какого цеха
мастер или подмастерье, где проживает (дом), когда прибыл.
Ведомость о состоящих под надзором полиции. Составлялась еженедельно уездными исправниками и подавалась генерал-губернатору. Содержала следующую информацию: фамилия, имя, отчество, чин, сословная принадлежность (для иностранцев - подданство), место жительства, род занятий, сведения о родственниках.
Ведомость о лицах, состоящих под надзором полиции (городовая). Представлялась генерал-губернаторам. Содержала информацию: имя, фамилия, чин, звание, место рождения, возраст, род занятий, место жительства, семейное положение, если умер - сообщалось где и когда.
Книга на записку лиц, состоящих под надзором полиции по ... стану ... губернии. Направлялась в губернское правление из уездных полицейских управлений. Составлялась ежегодно. Содержала следующие сведения: фамилия, имя, отчество, чин, звание, место рождения, возраст, место жительства, семейное положение, сведения о детях.
Книга записи лиц, находящихся под надзором полиции. Составлялась частными приставами. Содержала сведения: фамилия, имя, отчество, чин, звание, какой губернии уроженец, возраст, род занятий, сведения о семье, куда выбыл (где умер и когда).
Статейный список содержал сведения: фамилия, имя, отчество, дата рождения, возраст, вероисповедание, национальность, место жительства, семейное положение, степень родства, сословие, образование, нахождение под судом, сведения о здоровье.
Этот документ составлялся на приговоренных к ссылке и каторжным работам. Сохранилось несколько вариантов статейный списков, которые отличаются по составу информации. В более поздних из них по времени составления встречаются фотографии арестантов. Наиболее полно этот вид документа представлен в фондах канцелярий губернаторов и губернских правлений.
МВД рассылало списки А1, А2, Б1, Б2, В, Г, Д, Е и Ж разыскиваемых лиц и 150 экз. розыскных карт:
а) список А1: социал-революционеры, максималисты и анархисты. Подлежат немедленному обыску и аресту;
б) А2: все остальные - тоже;
в) Б1 - установление наблюдения и надзора;
Б2 - иностранцы, высланные за границу безвозвратно;
г) В - сведения для опознания и установления личности;
д) Г - сведения о лицах, розыск которых подлежит прекращению;
е) Д - сведения о похищенных документах, найденных вещах;
ж) Е - о похищенном и утраченном оружии;
з) Ж - бумаги, драгоценности, разное имущество.
Сведения о лице.
а) подробно звание, год, месяц, число и место рождения, вероисповедание, профессия и последнее место службы;
б) звание, имя, отчество и фамилия отца и матери (также ее девичья фамилия), находятся ли в и где проживают. Если разыскиваемый - незаконнорожденный или усыновленный - отмечается особо;
в) братья, сестры и прочие известные родственники и где они проживают;
г) приметы;
д) имеется ли фотографическая карточка и не подвергался ли антропометрическому измерению или дактилоскопическому исследованию, где и
когда;
е) последнее место жительства и преступная специальность или принадлежность к партии, например, социал-революционер, анархист, бундист и т.п., а если скрылся из под надзора, с места высылки или бежал из места заключения, то откуда, когда и при каких обстоятельствах;
ж) каким жандармским управлением или судебным учреждением или должностным лицом и где именно привлечен или по какому постановлению подвергнут высылке или надзору;
и) что надлежит сделать и кого именно уведомить по розыскании;
к) N делопроизводства Департамента, дело и год;
л) в чем именно или по каким статьям обвиняется, где именно, на какой срок и на каких условиях.
Открытый лист содержал: фамилию, имя, отчество, возраст, место жительства, степень родства, сословие, нахождение под судом, сведения о здоровье.
Составлялся при переводе арестантов из одной тюрьмы в другую и на приговоренных к ссылке и каторжным работам. По составу информации существовало несколько вариантов открытых листов, сохранившихся в фондах канцелярий губернаторов и губернских правлений.
2.4.8. Документы о переселении населения середины XIX - начала XX вв.
Список крестьян, ходатайствующих о переселении со сведениями об их семейном и экономическом положении указывал: фамилию, имя, отчество, возраст, место жительства, степень родства, сословие, владение землей и недвижимостью.
Эти документы сохранились в фондах участковых земских начальников.
Списки переселенцев составлялись в переселенческих управлениях, а также в полицейских учреждениях, ведущих учет переселенцев и обеспечивающих выполнение государственной программы переселения населения. Предположительно массовым этот документ стал после 1843 г., когда переселение государственных крестьян приобрело государственное значение. С разными вариациями списки составлялись до 1920 г. Содержали информацию: фамилия, имя, отчество переселенца, его возраст, семейное положение, степень родства (дети, родители, другие родственники).
Книги водворения. Заводились в переселенческих управлениях и других административно-полицейских учреждениях, ответственных за учет переселенцев. Содержали информацию: фамилия, имя, отчество переселенца, его возраст, место рождения, место жительства, степень родства (дети,родители, другие родственники).
Прошение (ходатайство) о переселении. Подавалось в министерства внутренних дел или госимуществ, переселенческие управления. Можно предположить, что массовый характер приобрели после принятия Переселенческого закона в 1889 г.
Карточка переселенца. Составлялась предположительно начиная с 1906 г. в переселенческих управлениях. Заключали в себе следующие данные: фамилия, имя, отчество, место рождения, место жительства, степень родства (дети, родители, другие родственники), владение землей, недвижимостью.
Проходной вид. Документ сформировался в конце 80-х гг. XIX в. и действовал до 1917 (?) г. В нем указывались: фамилия, имя, отчество, возраст, место рождения, место жительства, состав семьи, сословная принадлежность, чин. Выполнял функции паспорта.
Увольнительное свидетельство. Документ имел, вероятно, такое же значение, как и паспорт или проходной вид. Содержал следующие сведения: фамилия, имя, отчество, дата рождения, место жительства, сословная принадлежность, нахождение под судом, особенности личности.
Билет (переселенца). Документ выполнял, видимо, такое же назначение как и проходной вид. В нем можно найти следующую информацию о переселенце: фамилия, имя, отчество, возраст, место жительства, степень родства (дети, родители, другие родственники), сословная принадлежность.
Вопросный лист для сухопутных переселенцев. Составлялся в переселенческих управлениях. В нем содержались следующие сведения о переселенце: фамилия, имя, отчество, место рождения, вероисповедание, семейное положение, сословная принадлежность.
Ходатайство о возвращении на земельные участки из Сибири. Содержало следующую информацию: фамилия, имя, отчество, место рождения, семейное положение, степень родства (дети, родители, другие родственники), сословная принадлежность, владение землей, недвижимостью.
Документирование жизни иностранных колонистов производилось сельскими управлениями в колониях и специальными государственными учреждениями (Попечительным Комитетом и Конторами по областям водворения колонистов). С конца XIX столетия вместо попечительных учреждений всеми делами стали ведать губернские правления. Так, в архивах находятся:
- в фондах Канцелярий Опекунства и Попечительных Комитетов и Контор (впоследствии - в фондах Губернских Правлений) - списки прибывших переселенцев, именные ведомости на выдачу денег и продовольствия, ведомости регистрации иностранных паспортов, книги регистрации билетов на право выезда из колоний, повременные списки родившихся и умерших в колониях, сведения о бракосочетающихся, списки выборных начальников колоний, документы о принятии в число колонистов, об увольнении из колонистского звания и переходе в другие сословия, о выдаче свидетельств и паспортов, книги регистрации договоров, доверенностей, духовных завещаний и других документов колонистов;
- в фондах Сельских Правлений колоний - посемейные списки и ревизские сказки колонистов, списки домохозяев, скотовладельцев, должников и т.п., списки выборных должностных лиц в общинах, книги для записки проживавших в колониях сторонних лиц, именные ведомости на выдачу ссуд, продовольствия, о недоимках, жалобы и прошения колонистов; кроме того, с 1871 года - списки призывников, именные списки запасных нижних чинов списки имеющих право голоса на сельском сходе; за период Первой Мировой войны (за 1915-1918 гг.) - списки беженцев и переселенцев; с 1918 года - списки собственников и членов сельскохозяйственных артелей, списки лишенцев и раскулаченных и т.п.;
Учет рождений, браков, разводов и смертей производился приходскими церквями и религиозными общинами, с предоставлением периодических сведений в Попечительные Конторы. Для заключения и расторжения браков требовалось разрешение Конторы.
В архивных фондах евангелически-лютеранских и католических церквей находятся: метрические книги, списки прихожан, списки крещеных и умерших, списки вступивших в брак, списки конфирмованных, списки служащих, списки учащихся и учителей приходских школ.
В фондах Духовных консисторий находятся: периодические (в основном, погодовые) выписки ("экстракты") из приходских метрических книг, копии некоторых приходских метрических книг, списки (в том числе послужные) церковно-священно-служителей и проповедников.
3. Брак и развод.
3.1. Основные положения брачного законодательства.
Брак, как нравственно-правовые отношения между мужчиной и женщиной, на протяжении веков складывался под влиянием прежде всего веры. Именно вера определяла особенности брачных отношений народов России.
Для православных, составлявших основное население страны, брак являлся таинством, в котором жених и невеста перед священником и церковью давали добровольное обещание взаимной супружеской верности и получали благословение своего союза.
Основой брачного права в России стала православная этика, отраженная в Кормчих книгах - сборниках церковных и светских законов, появившихся на Руси в XIII в. В XVIII - нач. XX вв. брачное законодательство находилось в ведении Св. Синода. Широкое распространение получила Синодальная Кормчая книга. Были изданы: в 1650 г. - Иосифовская, в 1653 г. - Никоновская, в 1787 г. - Екатерининская. Последнее издание Кормчей книги было осуществлено в 1816 г.
После отделения церкви от государства записи актов гражданского состояния перестали быть функцией духовного ведомства, но более 10 лет бытовал обычай заключения как гражданских, так и церковных браков, о чем свидетельствуют сохранившиеся метрические книги.
По законам Российской империи лица православного исповедания всех сословий могли вступать в брак как между собой, так и с иностранцем православного и всех других христианских исповеданий, а с 1905 г. (Указ от 17 апреля 1905 г. " Об укреплении начал веротерпимости") старообрядцы и сектанты были уравнены в правах с лицами инославного исповедания при вступлении в брак с православными.
Для вступления в брак не требовалось разрешений от правительства, выхода из сословий и обществ, к которым принадлежали вступающие в брак, на обязательным было соблюдение всех установленных законов о браке.
Брак считался законным и действительным в том лишь случае, если при его заключении, с одной стороны, выполнялись все условия его законности и действительности, а с другой - не нарушались предусмотренные законом препятствия к вступлению в брак.
Брак православного лица с иноверным не признавался действительным до тех пор, пока не совершится в православной церкви православным священником (с 1900 г.).
Если жених или невеста принадлежали к православному исповеданию везде, кроме Финляндии, требовалось, чтобы лица других исповеданий, вступающие с ними в брак, дали подписки о терпимости к вере супруга.
В заключенных в Финляндии браках лиц разных христианских исповеданий венчание производилось в обеих церквах. Дети, рожденные в этих браках, воспитывались в той вере, к которой принадлежал их отец. Это правило относилось только к православным коренным жителям Финляндии; браки же военнослужащих православного исповедания, находящихся там по долгу службы, заключались на основании общих правил.
При браках лиц православного исповедания с протестантами в Лифляндской, Эстляндской и Курляндской губерниях, требовалось свидетельство пастора.
Вступая в брак с иностранками, чиновники-дипломаты должны были просить предварительного разрешения начальства и представлять подписку невесты с ее согласием на продажу своего имения, так как отсутствие такого согласия влекло отставку ее будущего мужа.
Лицу православного исповедания не разрешалось вступать в брак с лицом нехристианского исповедания, но нехристианину после крещения не запрещалось оставаться в браке с некрещенной женой (или мужем), их брак оставался в силе и без утверждения его по правилам православной церкви.
Особо следует сказать о браках раскольников между собой и с православными. После издания указа 1905 г. о веротерпимости слово "раскол" как обозначение особого вероучения потеряло право гражданства. В него входили: а) старообрядческие согласия, куда входили все последователи толков и согласий, которые принимали основные догматы православия, но признавали некоторых принятых им обрядов и богослужение проводили по старопечатным книгам; б) сектанство и в) последователи изуверских учений, принадлежность к которым наказуема уголовным порядком. Старообрядцы и сектанты с 1905 г. при заключении смешанных браков с православными были уравнены в правах с лицами инославного исповедания.
Браки раскольников приобретали законную силу после внесения их в особые метрические книги. Раскольник, желающий, чтобы его брак был записан в метрическую книгу, должен был сообщить об этом письменно или устно в полицейское управление и волостное правление по месту своего постоянного жительства, с указанием имени, фамилии и сословия обоих супругов. Запись брака раскольников совершалась полицией, в обязанности которой входило ведение метрических книги о рождении, браке и смерти раскольников.
Относительно браков, существовавших между раскольниками до 19 апреля 1874 г., соблюдались следующие правила: а) раскольники, записанные в сказках 10-й ревизии мужем и женою, признавались состоявшими в законном браке супругами до тех пор, пока действительность брака не будет опровергнута по суду, и б) брачные союзы, заключенные раскольниками после 10 народной переписи, записывались в метрические книги на точном основании общих правил о метрической записи браков раскольников.
После указа 1905 г. полиция передала функции ведения метрических книг старообрядцев их духовным лицам.
3.2. Условия законности и действительности брака.
3.2.1. Возраст.
По Кормчей книге запрещалось вступать в брак лицам мужского пола ранее 15 лет, а женского - 12 лет от рождения (этот возраст назывался церковным совершеннолетием). По указу 1774 г. брачный возраст женщины был увеличен до 13 лет. В 1830 г. указом был определен возраст для мужчины - 18 лет, а для женщины - 16 лет. Исключение составляли жители Кавказа, для которых был оставлен возраст: для жениха - 15 лет и 13 лет для невесты.
Епархиальным архиереям предоставлялось право в необходимых случаях разрешать браки по личному своему усмотрению, когда жениху или невесте не хватало не более полугода до узаконенного на этот случай совершеннолетия.
Офицеры, состоявшие на действительной военной службе во всех без исключения регулярных войсках, военных управлениях, учреждениях и заведениях, могли вступать в брак не ранее 23-х лет. Вступившие ранее этого возраста увольнялись с действительной службы в запас, а брак оставался в силе.
Ограничения в возрасте при вступлении в брак существовали для священнослужителей: диакон - 25 лет, иподиакон - 20 лет и пресвитер - 30 лет.
Вступать в брак запрещалось лицу, имеющему более 80 лет от роду. По церковным законам наибольшим возрастом для вступления в брак считался возраст 60 лет, поэтому вступающим в брак после 60 лет для венчания требовалось разрешение архиерея. С 1860 г. большая разница в возрасте стала препятствием к браку.
3.2.2. Взаимное согласие.
Брак не мог быть законно совершен без взаимного и непринужденного согласия сочетающихся лиц, поэтому родителям и опекунам запрещалось принуждать к вступлению в брак детей и опекаемых против их желания.
3.2.3. Разрешение родителей или опекунов.
Запрещалось вступать в брак без разрешения родителей, опекунов или попечителей. Но лица, достигшие гражданского совершеннолетия (21 год), могли вступать в брак без согласия родителей (и опекунов) в том случае, если последние, злоупотребляя своей властью, не заботились об их браке.
Дети раскольников могли вступать в брак по обряду православной церкви и без разрешения родителей и опекунов, при условии присоединения к православной церкви с обязательством пребывать в православии и воспитывать в нем детей. Брак, совершенный без разрешения родителей или опекунов, незаконным не признавался и оставался в силе.
3.2.4. Разрешение начальства.
Лицам, состоявшим на военной и гражданской службе, запрещалось вступать в брак без разрешения их начальников, удостоверенного письменным свидетельством.
Псаломщики и другие лица, состоявшие на службе по духовному ведомству, а также воспитанники духовных семинарий и училищ, окончившие курс или уволенные по разным причинам, до перехода из духовного ведомства в какое-либо иное, брали разрешение на вступление в брак у епархиального начальства.
Однако браки, совершенные без разрешения начальства, не признавались незаконными и оставались в силе, а вступившие в брак наказывались строгим выговором с внесением его в послужной список.
3.3. Законные препятствия к браку.
3.3.1. Родство и свойство.
Родство по брачному праву Российской империи подразделялось на 4 вида: родство кровное или плотское; родство духовное; родство по усыновлению и родство физическое (незаконное).
Кровным родством называется связь двух или нескольких лиц (мужского и женского пола), образующаяся путем происхождения и рождения их от другого или от одного общего им всем родоначальника. Близость или отдаленность кровного родства определяется степенями; степенью называется связь одного лица с другим посредством рождения (Приложение). Таким образом счет степеней определялся числом рождений.
С 1810 г. в кровном родстве брак запрещен в прямой и боковой линиях до 4-й степени родства включительно. Браки в кровном родстве по прямой линии вообще были запрещены, так как вступление в брак в пятой степени этого родства являлось уже немыслимым и незаконным по возрасту вступающих в брак.
Духовным родством называется родство, возникающее при восприятии кем-либо крещенного после таинства крещения. Родство это (с 1810 г.) считалось препятствием к вступлению в брак лишь между восприемниками, с одной стороны, и воспринятыми и родителями последних, с другой. С 1837 г. официально было отменено духовное родство между восприемником и восприемницею. Св. Синод дал следующее толкование этого: духовное родство должно быть признаваемо лишь между родителями крещенного ребенка и воспринявшими его лицами одинакового с ним пола, поэтому браки в духовном родстве запрещались: а между восприемником и матерью крестника и б) между восприемницей и отцом крестницы.
Родство по усыновлению считалось препятствием к браку в следующих случаях: усыновителю с женой, дочерью и внучкой усыновленного, а усыновленному - с матерью, теткой, сестрой, женой, дочерью и внучкой усыновителя.
С конца XIX в. усыновление совершалось только гражданским путем и понималось как родство гражданское (например, в вопросе о наследовании), а не церковное и препятствием не служило.
Родство физическое (незаконное) происходило от внебрачных связей. Кормчая книга считала физическое родство препятствием к браку.
В царствование Екатерины II Св. Синод сформулировал следующее правило: "дети, рожденные не от законной жены, которые будут известны, должны в браке почитаемы быть равно с законными детьми". Этим правилом руководствовались в последующий период. Священники при обнаружении такого родства между лицами, желающими сочетаться браком, консультировались с епархиальными архиереями и руководствовались их указаниями.
Свойством называется родственная связь, возникающая через брак другого лица одного рода с другим лицом другого рода. Главным различием свойства и кровного родства является то, что в кровном родстве все родственники принадлежат к одной фамилии, к одному роду, в свойстве же путем брака сближаются, делаются "своими" лица двух или нескольких самостоятельных отдельных родов, имеющих каждый своего особого родоначальника, отсюда и название - свойство.
Виды свойства обусловливаются числом отдельных родов, сближенных путем брака. Так, если через брак вступили в родственную связь лица двух родов, то свойство будет двухродное, если лица трех родов, то свойство будет трехродное и т.д. ( см. Приложение ).
По указу Св. Синода 1810 г. в двухродном свойстве браки были запрещены до четвертой степени включительно.
В трехродном родстве браки запрещались безусловно в первой степени. Архиереям было предписано не запрещать браки лиц, состоящих между собой в четвертой степени трехродного свойства и разрешать брак тех лиц, которые находятся между собой во второй и третьей степени трехродного свойства, по предписанию епархиальных архиереев.
3.3.2. Иноверие.
Российским подданным православного и римско-католического исповедания браки с нехристианами, а протестанского - браки с язычниками были запрещены.
Брачные союзы православных с нехристианами признавались незаконными и недействительными, но если неправославный супруг после вступления в брак принимал православие, то эти случаи рассматривались особо и разрешались духовным начальством на основании законов церкви.
3.3.3. Прежний, не прекратившийся брак.
Запрещалось вступать в новый брак во время существования прежнего.
3.3.4. Количество предыдущих браков.
Запрещалось вступать в четвертый брак. Вступление в третий брак мирянам не запрещалось, но священник своей властью налагал церковную епитимию. Третий брак запрещался псаломщикам.
3.3.5. Особые случаи.
Запрещалось вступать в брак с безумными и сумасшедшими (безумными считались лица, не имевшие здравого рассудка от рождения; сумасшедшими считали тех, безумие которых произошло от случайных причин).
На основании церковных постановлений запрещались браки монашествующих и посвященных в иерейский или диаконский сан после его принятия. Лица, стремившиеся к священнослужительской степени, должны были сочетаться браком до совершения над ними рукоположения, а сочетавшиеся браком после совершения над ними рукоположения исключались из духовного звания. Не могли получить священнослужительскую степень и быть в списке священного чина второбрачные, женатые на вдове или на разведенной с мужем по причине ее супружеской неверности. Чтецам и певцам-церковнослужителям (а тем более соискателям священнослужительской степени) не разрешалось брать в жены иноверных. Происхождение невесты от родителей не духовного звания не являлось препятствием к браку.
В православной церкви могли быть священнослужителями и неженатые, но они должны были быть старше 40 лет и вести безупречную жизнь. Вступать в новый брак запрещалось лицам, прежний брак которых был расторгнут судом по нарушению ими супружеской верности или по неспособности их к брачному сожитию.
Нижним чинам, состоявшим на действительной обязательной службе, запрещалось вступать в брак. Им он был разрешен после ухода в запас или ухода в отставку. Не запрещались браки нижним чинам, находившимся на службе в отдаленных военных округах, вдовцам, имевших детей и унтер-офицерам, продолжавшим службу сверх обязательного срока.
Запрещалось вступать в брак арестантам, содержащимся в исправительным арестантских отделениях; в течение курса обучения студентам духовных академий и университетов, питомцам ведомства Воспитательного дома до увольнения из него, за исключением сельских учителей, вступать в брак которым разрешалось после совершеннолетия с разрешения своего начальства.
3.4. Об оглашении и обыске.
Желающий вступить в брак должен предварительно сообщить приходскому священнику о своем имени, фамилии, состоянии (сословии) и чине, а также об имени, фамилии и состоянии (сословии) невесты. После получения этих сведений и испытания жениха и невесты в знании основных истин христианской веры, происходило оглашение, а если невеста принадлежала к другому приходу, то в ее приходской церкви оглашение также происходило. Смысл оглашения, т.е. опрос присутствовавших в церкви прихожан, состоял в выяснении препятствий к браку. Оглашение проводилось трижды.
Все, кто имел сведения о препятствиях к браку, обязаны были дать знать об этом священнику не позже сделанного в церкви последнего из трех оглашений. Если жених или невеста принадлежали к другому христианскому вероисповеданию, то оглашение производилось в приходской иноверческой церкви и о результатах оглашения инославное духовное лицо сообщало официальным документом приходскому православному священнику. С 1900 г. это предбрачное свидетельство отменили.
Если после оглашения никаких препятствий к браку не оказывалось, то священнослужители составляли брачный обыск с точным соблюдением его формы. Если препятствие к браку объявлялось во время венчания, то священник останавливал обряд и сообщал об этом местному архиерею, который, если не мог разрешить препятствия к браку, передавал их на рассмотрение Св. Синоду. Оглашение имело силу в течение двух месяцев после совершения последнего из трех оглашений, так что, если в этот период брак не совершен, то при сохранении желания вступить в брак, жених и невеста должны были пройти через повторное оглашение. Хотя епархиальный архиерей имел власть разрешить венчание и без повторения оглашений. Набор документов для вступающих в брак менялся: так, с 1906 г. не требовалось обязательного предоставления исповедного свидетельства. От разведенных требовалась копия указа Св. Синода о расторжении прежнего брака (с 1888 г.).
3.5. Браковенчание.
Местом совершения православного брака являлась церковь. Венчание вне церкви допускалось лишь с особого в каждом случае разрешения архиерея.
Представление о браке, как о таинстве, предполагало обязательное участие в обряде священника. Именно приходских священник был законным совершителем брака. Венчание военнослужащих совершалось полковыми священниками. Венчать не имели права монашествующие (за исключением случаев бракосочетания во время морских плаваний).
Бракосочетание совершалось в присутствии двух или трех свидетелей, диакона и церковнослужителей по правилам и обрядам православной церкви. Посаженные отец и мать играли определенную роль в браке, они выбирались из наиболее почетных родственников или знакомых четы вступающих в брак; при отсутствии у новобрачных родителей они благословляли их иконами перед отправлением их дома в церковь для венчания. Их сажали на самое почетное место в доме (отсюда и название - "посаженные"). Они имели право советовать и руководить семейными делами новобрачных. Обычай иметь при каждом браке посаженных отца и мать и для жениха, и для невесты очень древний и пришел в Россию из Византии, где посаженный отец назывался "отцом по духу".
Венчание второбрачных совершалось по особому чину. Если один из вступающих в брак был первобрачным, то венчание совершалось также по чину первобрачных. Каждый брак венчался отдельно; венчание нескольких браков одновременно не разрешалось. Сразу же после венчания брак записывался в приходскую метрическую книгу. Священник собственноручно должен был сделать отметки в паспортах или других документах о том, с кем именно, когда и в какой церкви совершено венчание.
По уставу церкви венчание полагалось совершать после литургии. Были ограничения во времени венчания: в церковные посты - с кануна Рождественского поста и во все дни праздника, т.е. с 14 ноября (старый стиль) до 6 января; от недели мясопустной до Фомина воскресенья; весь
Обручение с XVIII в. проводилось одновременно с венчанием[27][27].
3.6. О браках незаконных и недействительных.
Законными и действительными не признавались: а) брачные союзы, совершенные по насилию или в сумасшествии одного или обоих новобрачных; б) брачные союзы лиц, состоящих в близком , т.е. в запрещенных церковными правилами степенях, кровном или духовном родстве или свойстве; в) брачные союзы лиц, состоящих в других супружеских союзах, законно не расторгнутых духовным начальством их вероисповедания; г) брачные союзы лиц, которым по расторжении брака запрещалось вступать в новый; д) брачные союзы лиц, не достигших возраста, определенного церковью для вступления в брак, или же имеющих от роду более 80 лет, или вступившие в четвертый брак; е) брачные союзы монашествующих, а также
посвященных уже в иерейский или диаконский сан, если они пребывают в этом сане; ж) брачные союзы лиц православного исповедания с нехристианами, если последние после вступления в брак не приняли крещение (с 1900 г.). Дела о законности и незаконности браков решали суды духовного ведомства. Если дела относились и к уголовному праву, и к церковному, то приговор уголовного суда предшествовал духовному. На вступивших в заведомо противозаконный брак не распространялась сила законов о давности.
После признания незаконности и недействительности браков в метрических и обыскных книгах делались отметки об этом и об осуждении кого-либо из супругов на постоянное безбрачие.
Духовные лица, совершавшие незаконные и недействительный браки, строго наказывались за это: их заключали в монастыри на срок от 3 до 6 месяцев и даже исключали из духовного звания.
3.7. Развод, прекращение брака.
Церковь традиционно придерживалась взгляда на брак, как единобрачие. Таким образом с религиозной точки зрения не могло быть и вопроса о прекращении брака и о разводе. Исповедуя этот взгляд на брак, церковь, однако, не могла не считаться как с человеческими слабостями, так и со злой волей людей. По сложившемуся к XIX в. в России брачному законодательству брак прекращался со смертью одного из супругов и оставшийся в живых мог вступить при отсутствии препятствий в новый брак.
Случаи, в которых происходило расторжение брака, можно разделить на 2 категории:
а) если один из супругов приговаривался к наказанию, связанному с лишением всех сословных прав, то брак расторгался по просьбе другого супруга. Но брак считался прекратившимся лишь после согласия на его расторжение другого супруга и по решению епархиального суда о расторжении брака.
В случае безвестного отсутствия в течение 5 лет (этот срок был установлен по закону) покинутый супруг мог подать просьбу о расторжении брака;
б) дела о разводе по искам одной из сторон. Эти дела представляли собой случаи о расторжении браков по неспособности одного из супругов к брачной жизни и об оскорблении одним из супругов "чистоты брака прелюбодеянием". По искам о расторжении по неспособности браки расторгались не ранее трех лет, при этом должна была быть доказана добрачная физическая неспособность одного из супругов. По искам о расторжении браков по прелюбодеяниям доказательствами, подтверждавшими факты прелюбодеяний, признавались показания очевидцев-свидетелей, факты рождения детей вне законного союза, а также совокупность всех улик, устанавливавших наличие преступления.
Браки православных с иноверцами по искам супругов расторгались только по решению епархиального суда и с утверждением Св. Синода. Дела о расторжении браков, совершенных по обрядам инославных исповеданий, в случаях присоединения впоследствии одного из супругов к православию, были подсудны духовному суду православной церкви (с 1887 г.).
3.8. Документы о браке и разводе.
Венечные памяти (знаменные грамоты) в брачно-семейном праве являлись разрешением для заключения брака. Выдавались они архиереями, соборными протопопами и церковными старостами на имя приходского священника на руки вступающих в брак и этим обстоятельством объясняется то, что они почти не откладывались в учрежденческих архивах и являются редким источником.
При заключении браков взималось венечная пошлина, с целью учета которой в духовных правлениях велись специальные книги венечных пошлин. Существенным недостатком этого источника являлось отсутствие указаний на возраст новобрачных и даты совершения обряда. В остальном они могут восполнить лакуны метрических книг о браке.
Свое существование венечные памяти и книги венечных сборов закончили с отменой Екатериной II венечных пошлин в 1765 г.[28][28]
Брачным обыском назывался письменный акт, совершенный причтом церкви перед венчанием с целью установления неродства вступающих в брак. Акты эти были введены в 1765 г.[29][29] Их форма, восходящая к венечным памяткам (венечная память или знамя - так в Древней Руси назывался указ или разрешение на венчание брака, дававшийся на имя священника, совершавшего обряд) Древней Руси, определилась к 1837 г. В конце XIX - начале XX вв. у брачных обысков появилось второе название - предбрачные свидетельства. Эти документы включали следующие сведения о вступающих в брак лицах: фамилии, имена, отчества, возраст, сословие чин, семейное положение. Брачные обыски заносились в шнуровые (обыскные) книги, которые скреплялись печатями духовных консисторий.
Кроме брачных обысков или предбрачных свидетельств, при вступлении в брак были необходимы и другие документы. Эти документы, как правило, собирались в делах приходских церквей под названием "брачные документы". Однако в практике небольших приходских церквей нередко можно встретить брачные документы в обыскных книгах. В больших городских приходах брачные обыскные книги и книги брачных документов велись отдельно.
Полный набор документов, прилагаемых к обыску был следующим:
- прошение о вступлении в брак;
- разрешение начальства (с подписью и печатью);
- свидетельство или удостоверение о разрешении на вступление в брак жениху, выданное купеческой или мещанской управой, если он принадлежал к этим сословиям;
- паспорта, если жених или невеста были из другого прихода;
- метрическое свидетельство о рождении;
- свидетельство об исповеди и причастии;
- свидетельство об оглашении с подписями причта и церковной печатью;
- свидетельство о номере брака после вдовства или развода;
- указ консистории о разрешении повенчать 3-й брак (с 1840 г.);
- указ консистории о расторжении предыдущего брака и разрешении вступить в новый;
- свидетельство о явке к исполнению воинской повинности от тех, кому минул 21 год;
- показание - обязательство для иноверцев при вступлении в брак с православными соблюдать законы Российской империи.
Кроме перечисленных документов в каждом конкретном случае при заключении брака могли потребоваться и другие, поэтому в книгах брачных документов встречаются свидетельства о смерти одного из супругов при вступлении во второй брак другого; о принадлежности вступающих в брак к определенным сословиям; об окончании учебных заведений и др.
Записи о бракосочетавшихся включались во вторую часть метрических книг. Содержание записей зависело от исповедания. У православных запись о браке включала: имена жениха и невесты и родителей, возраст вступающих в брак, время совершения брака, кто его совершал, указывались также свидетели и поручители, которые по желанию могли подписать акт; у мусульман в записи указывались только имена супругов, родителей и свидетелей, время брака и условия договора между родителями.
На основании записей в метрических книгах выдавались метрические свидетельства и выписи из метрических книг.
Документы о разводе, содержащие генеалогическую информацию, немногочисленны, а набор документов в бракоразводных делах соответствовал каждому определенному случаю. Обязательными в них были:
а) прошение о расторжении брака;
б) метрическое свидетельство о браке;
в) метрические свидетельства о рождении детей;
г) решение духовного суда расторжении брака.
После расторжения брака в метрических книгах, паспортах и других документах делались отметки об изменении семейного положения данного лица. Собственно бракоразводным документом являлось решение духовного суда (или протокол) о расторжении брака. В нем содержались следующие данные: фамилии, имена, отчества супругов, их сословие, должность, чин, сведения о детях (пол, возраст) место жительства.[30][30]
4. Сословие, звание, чин, титул.
4.1. Основные положения о сословиях Российской империи.
С создания Русского централизованного государства и вплоть до 1917 г. в России существовали сословия, границы между которыми, а также их права и обязанности законодательно определялись и регулировались правительством. Первоначально, в XVI-XVII вв. на Руси были сравнительно многочисленные сословные группы со слабо развитой корпоративной организацией и не очень четкими разграничениями между собою в правах.
В дальнейшем, в ходе петровских реформ, а также в результате законодательной деятельности преемников
После реформ 1860-х гг. сословные различия стали постепенно сглаживаться, а после Февральской революции 1917 г. вопрос об отмене сословий был поставлен в повестку дня и готовился Временным правительством. Всесословный характер будущей Российской республики должен был быть определен Учредительным собранием. Но еще в августе 1917 г. был подтвержден, вплоть до законодательного разрешения вопроса, прежний порядок внесения в метрические записи о рождении сведений о сословном происхождении[31][31].
Официальное упразднение сословий осуществили большевики.
Все сословия Российской империи делились на привилегированные и податные. Различия между ними заключались в правах на государственную службу и чинопроизводство, правах на участие в государственном управлении, правах на самоуправление, правах по суду и отбыванию наказания, правах на собственность и торгово-промышленную деятельность и, наконец, правах на получение образования.
Сословное положение каждого российского подданного определялось его происхождением (по рождению), а также его служебным положением, образованием и родом занятий (имущественным положением), т.е. могло изменяться в зависимости от продвижения на государственной - военной или гражданской - службе, получения ордена за служебные и внеслужебные заслуги, окончания высшего учебного заведения, диплом которого давал права на переход в высшее сословие, и успешной торгово-промышленной деятельности. Для женщин повышение сословного статуса было возможно также путем брака с представителем более высокого сословия.
Государство поощряло наследование профессий, что проявлялось в стремлении дать возможность получения специального образования за счет казны, в первую очередь детям специалистов данного профиля (горных инженеров, например). Так как жестких границ между сословиями не существовало, их представители могли переходить из одного сословия в другое: с помощью службы, награды, образования, успешного ведения какого-либо дела. Для крепостных крестьян, например, отдавать детей в учебные заведения означало свободное состояние для них в будущем.
Функции по охране и удостоверению прав и привилегий всех сословий принадлежали исключительно Сенату[32][32]. Он рассматривал дела о доказательстве сословных прав от дельных лиц и о переходе из одного состояния в другое. Особенно много дел отложилось в фонде Сената по охране прав дворянства. Он рассматривал доказательства и утверждал в правах на дворянское достоинство и на почетные титулы князей, графов и баронов, выдавал грамоты, дипломы и другие акты, удостоверявшие эти права, составлялись гербы и гербовники дворянских родов и городов; ведал делами о производстве за выслугу лет в гражданские чины до пятого класса включительно. С 1832 г. на Сенат было возложено причисление к почетному гражданству (личному и потомственному) и выдача соответствующих грамот и свидетельств.
Сенат осуществлял также контроль за деятельностью дворянских депутатских собраний, городских, купеческих, мещанских и ремесленных обществ.
Основные этапы истории российских сословий, способы определения принадлежности к ним и пути к "сопричислению", их права и обязанности целесообразно рассматривать в отдельности по каждому сословию.
4.2. Крестьянство.
Крестьянство, как в Московской Руси, так и в Российской империи, было низшим податным сословием, составлявшим подавляющее большинство населения. В 1721 г. различные группы зависимого населения были объединены в укрупненные категории казенных[33][33] (государственных), дворцовых, монастырских и помещичьих крестьян. При этом в категорию казенных по пали бывшие черносошные, ясачные и т.п. крестьяне. Всех их объединяла феодальная зависимость непосредственно от государства и обязанность уплаты, наряду с подушной податью, особого (поначалу четырехгривенного) сбора, приравненного по закону к владельческим повинностям. Дворцовые крестьяне находились в непосредственной зависимости от монарха и членов его фамилии[34][34]. После 1797 г. они образовали категорию так называемых удельных крестьян. Монастырские крестьяне после секуляризации образовали категорию так называемых экономических (поскольку до 1782 г. подчинялись Коллегии экономии). Не отличаясь принципиально ничем от государственных, платя те же повинности и управляясь теми же правительственными чиновниками, они выделялись среди крестьян своей зажиточностью. В число владельческих (помещичьих) крестьян попали как собственно крестьяне, так и холопы, причем положение этих двух категорий в XVIII в. сблизилось настолько, что всякие различия сошли на нет. Среди помещичьих крестьян различались пашенные крестьяне, барщинные и оброчные, и дворовые, но переход из одной группы в другую зависел от воли владельца.
Все крестьяне были прикреплены к своему месту жительства и своей общине, платили подушную подать и отправляли рекрутскую и другие натуральные повинности, подлежали телесному наказанию. Единственными гарантиями помещичьих крестьян от произвола владельцев было то, что закон охранял их жизнь (право телесного наказания принадлежало владельцу), с 1797 г. действовал закон о трехдневной барщине, формально не ограничивающий барщину 3 днями, но на практике, как правило, применявшийся. В I-й половине XIX в. действовали также нормы, запрещающие продажу крепостных без семьи, покупку крестьян без земли и т.п. Для государственных крестьян возможности были несколько большие: право перехода в мещане и записи в купцы (при наличии увольнительного свидетельства), право переселения на новые земли (с разрешения местного начальства, при малоземелии). После реформ 1860-х гг. была сохранена общинная организация крестьянства с круговой порукой, запрещением покидать место жительства без временного паспорта и запрещением менять место жительства и записываться в другие сословия без увольнения от общины. Признаками сословного неполноправия крестьян оставалась подушная подать, отмененная лишь в нач. XX в., подсудность их по мелким делам особому волостному суду, сохранившему, даже после отмены телесных наказаний по общему законодательству, розги в качестве меры наказания, а по ряду административных и судебных дел - земским начальникам. После того, как в 1906 г. крестьяне получили право свободного выхода из общины и право частной собственности на землю, их сословная обособленность уменьшилась.
Важным документом, содержащим генеалогическую информацию являлись посемейные списки, которые составлялись на лиц податных сословий (крестьян и мещан). Велись они с 1858 г. казенными палатами и волостными правлениями. Особое значение приобрели в связи с новым уставом о воинской повинности от 1 января 1874 г. отменившим рекрутскую систему и предписывавшим составление призывных списков лиц податных сословий по посемейным спискам. С этого же времени ежегодно приходские священники сверяли крестьянские посемейные списки с метрическимим книгами, а с 1885 г. эта обязанность была возложена на волостных старшин и писарей, поэтому списки лиц мужского пола, которым исполнялось в очередном году 20 лет, со сведениями о составе их семей откладывались в волостном правлении. Описные книги удельных крестьян хранятся в РГИА. Ф. 515.
Раз составленный посемейный список дополнялся новой информацией на протяжении многих лет, а когда внесение новых поправок становилось затруднительным, заводили новый. Поэтому в фондах волостных правлений можно найти 3-4 посемейных списка.
Формуляр посемейного списка, отпечатанный типографским способом имел 11 граф. Он во многом похож на формуляр ревизской сказки 7-10 ревизий.
В графе 1 обозначался N семьи по порядку, во 2-й - N семьи по последней ревизской сказке. Графы 3-8 заполнялись сведениями о мужской части семьи. Графа 3: прозвание (или фамилия), имя и отчество главы семьи и имена его сыновей, внуков, братьев с сыновьями, проживавших совместно. Графы 4-6 показывали возраст мужчин (год, месяц и день рождения) - на 1 января текущего года. В графу 7 вносились сведения о том, в каком году умер член семьи, имя и количество лет вновь родившегося. Графа 8 указывала начало поступления на действительную службу, ее окончание, перечисление в запас и т.д. Графа 9 указывала имена и отчества жен (кто муж) и имена дочерей. Графа 10 указывала факты замужества и смерти женщин.
4.3. Мещанство.
Мещанство - основное городское податное сословие в Российской империи - берет начало от посадских Московской Руси, объединенных в черные сотни и слободы. Мещане были приписаны к своим городским обществам, покидать которые могли только по временным паспортам, а перечислять в другие - с разрешения властей. Они платили подушную подать, подлежали рекрутской повинности и телесному наказанию, не имели права поступать на государственную службу, а при поступлении на военную службу не пользовались правами вольноопределяющихся.
Для мещан была разрешена мелочная торговля, различные промыслы, работа по найму. Для занятий ремеслом и торговлей они должны были записываться в цехи и гильдии.
Организация мещанского сословия была окончательно установлена в 1785 г. В каждом городе они образовывали мещанское общество, избирали мещанские управы или мещанских старост и их помощников (управы введены с 1870 г.)[35][35].
В середине XIX в. мещане освобождаются от телесного наказания, с 1866 г. - от подушной подати.
Принадлежность к мещанскому сословию была наследственной. Запись в мещане была открыта для лиц, обязанных избирать род жизни, для государственных (после отмены крепостного права - для всех) крестьян, но для последних - лишь при увольнении из общества и разрешения властей.
4.4. Цеховые (ремесленники).
Цехи как корпорации лиц, занимающихся одним и тем же ремеслом, были учреждены при
Цеховым предоставлялось преимущественное право на занятие определенными видами ремесла и продажу своих изделий. Для занятий этими ремеслами лицами других сословий от них требовалась временная запись в цех с уплатой соответствующих сборов. Без записи в цех нельзя было открыть ремесленное заведение, держать работников и иметь вывеску.
Таким образом, все лица, записанные в цех, делились на временно и вечноцеховых. Для последних принадлежность к цеху означала в то же время и сословную принадлежность. Полные цеховые права имели лишь вечноцеховые.
Пробыв от 3 до 5 лет в учениках, они могли записаться в подмастерья, а затем, после представления образца своей работы и одобрения его цеховой (ремесленной) управой - в мастера. Для этого они получали специальные свидетельства. Только мастера имели право открывать заведения с наемными рабочими и держать учеников.
В отдельных ведомостях учитывались ремесленники-евреи. Ведомость о евреях, мастерах и ремесленниках содержала: фамилию, имя, отчество, место жительства, семейное положение, степень родства, владение землей и недвижимостью. Велись ведомости в ремесленных управах.
Цеховые относились к числу податных сословий и подлежали подушной подати, рекрутской повинности и телесным наказаниям.
Принадлежность к цеховым усваивалась при рождении и при записи в цех, а также передавалась мужем жене. Но дети цеховых, достигнув совершеннолетия, должны были записываться в ученики, подмастерья, мастера, а в противном случае они переходили в мещане.
Цеховые имели свою корпоративную сословную организацию. Каждый цех имел свою управу (в малых городах с 1852 г. цехи могли объединяться с подчинением ремесленной управе). Цеховые избирали ремесленных голов, цеховых (или управных) старшин и их товарищей, подмастерских выборных и поверенных. Выборы должны были происходить ежегодно[39][39].
4.5. Купечество.
В Московской Руси из общей массы посадских людей выделялись купцы, делившиеся на гостей, купцов Гостиной и Суконной сотен в Москве и "лучших людей" в городах, причем гости составляли наиболее привилегированную верхушку купечества.
Но окончательный вид гильдейское устройство купечества, как и органы городского самоуправления, приобрели при Екатерине II. 17 марта 1775 г. было установлено, что купцы, имеющие капитала более 500 руб., должны делиться на 3 гильдии и платить в казну по 1% с объявленного ими капитала, а от подушной подати быть свободными. 25 мая того же года было уточнено, что в третью гильдию должны быть записаны купцы, объявившие за собой капитала от 500 до 1000 руб., во вторую - от 1000 до 10000 руб., в первую более 10000 руб. При этом "объявление капиталов оставлено на добровольное показание на совесть каждому"[42][42]. Те, кто не мог объявить за собой капитала хотя бы в 500 руб., не имели права именоваться купцами и записываться в гильдии. В дальнейшем размеры гильдейского капитала увеличивались. В 1785 г. для 3-й гильдии был установлен капитал от 1 до 5 тыс. руб., для 2-й - от 5 до 10 тыс. руб., для 1-й - от 10 до 50 тыс руб.[43][43], в 1794 г., соответственно, от 2 до 8 тыс. руб., от 8 до 16 тыс руб. и от 16 до 50 тыс руб.[44][44], в 1807 г. - от 8 до 10 тыс руб., от 20 до 50 тыс. и более 50 тыс. руб.[45][45]
Грамота на права и выгоды городам Российской империи подтверждала, что "кто объявит более капитала, тому дается место пред тем, кто объявит менее капитала". Другим, еще более действенным средством побуждать купцов к объявлению капитала в больших размерах (в пределах гильдейской нормы) было положение, что в казенных подрядах "доверие" сказывается по мере объявленного капитала.
В зависимости от гильдии, купцы пользовались различными привилегиями и имели различные права на производство торговли и промыслов. Все купцы могли вместо рекрутского набора платить соответствующие деньги. Купцы первых двух гильдий освобождались от телесного наказания. Купцы 1-й гильдии имели право на внешнюю и внутреннюю торговлю, 2-й - на внутреннюю, 3-й - на мелочную по
городам и уездам. Купцы 1-й и 2-й гильдий имели право ездить по городу парой, а 3-й - только на одной лошади.
Лица других сословий могли записываться в гильдии на временных основаниях и, платя гильдейские повинности, сохранять свой сословный статус.
26 октября 1800 г. дворянам было запрещено записываться в гильдии и пользоваться выгодами, присвоенными одним купцам[46][46], но 1 января 1807 г. право дворян записываться в гильдии было восстановлено[47][47].
27 марта 1800 г. для поощрения купцов, отличившихся в торговой деятельности, было учреждено звание коммерции советника, приравненное к 8-му классу гражданской службы[48][48], а затем мануфактур-советника с аналогичными правами[49][49]. 1 января 1807 г. было введено также почетное звание первостатейных купцов, к которым были отнесены купцы 1-й гильдии, ведущие только оптовую торговлю. На это звание не имели права купцы, имевшие одновременно с оптовой и розничную торговлю или державшие откупа и подряды. Первостатейные купцы имели право ездить по городу как парой, так и четверней и даже имели право приезда ко двору (но только лично, без членов семейства)[50][50].
Манифест 14 ноября 1824 г. устанавливал новые правила и выгоды для купечества. В частности, для купцов 1-й гильдии подтверждалось право заниматься банкирским промыслом, входить в казенные подряды на любую сумму и т.д. Право купцов 2-й гильдии на заграничную торговлю было ограничено суммой 300 тыс. руб. в год, а для 3-й гильдии такая торговля воспрещалась. Подряды и откупа, а также частные контракты для купцов 2-й гильдии ограничивались суммой в 50 тыс. руб., банкирский промысел запрещался. Для купцов 3-й гильдии право заводить фабрики ограничивалось легкой промышленностью и числом работников до 32. Было подтверждено, что купец 1-й гильдии, занимающийся только оптовой или заграничной торговлей, именуется первостатейным купцом или негоциантом Занимающиеся банкирским промыслом могли также именоваться банкирами. Пробывшие 12 лет подряд в 1-й гильдии получали право на награждение званием коммерции или мануфактур-советника. При этом подчеркивалось, что "денежные пожертвования и уступки по подрядам не дают право на награду чинами и орденами" - для этого требовались особые заслуги, например, в области благотворительности. Купцы 1-й гильдии, пробывшие в ней менее 12 лет, имели также право просить о зачислении их детей на государственную службу на правах обер-офицерских детей, а также о приеме их в различные учебные заведения, в том числе университеты, без увольнения от общества. Купцы 1-й гильдии получали право носить мундиры той губернии, в которой записаны. В манифесте подчеркивалось: "Вообще купечество 1-й гильдии не почитается податным состоянием, но составляет особый класс почетных людей в государстве"[51][51]. Здесь же было отмечено, что купцы 1-й гильдии обязаны принимать только должности градских голов и заседателей палат (судебных), совестных судов и приказов общественного призрения, а также депутатов торговли и директоров банков и их контор и церковных старост, а от выбора во все остальные общественные должности имеют право отказываться; для купцов 2-й гильдии к этому списку прибавлялись должности бургомистров, ратманов и членов судоходных расправ, для 3-й - градских старост, членов шестигласных дум, депутатов при разных местах. На все прочие городские должности должны были избираться мещане, если купцы не пожелают их принять.
1 января 1863 г. было введено новое гильдейское устройство. Занятия торговлей и промыслами сделались доступными лицам всех сословий без записи в гильдию при условии оплаты всех торговых и промысловых свидетельств, но без сословных гильдейских прав. При этом к 1-й гильдии была отнесена оптовая торговля, ко 2-й - розничная. Купцы 1-й гильдии имели право на повсеместное занятие оптовой и розничной торговлей, подряды и поставки без ограничений, содержание заводов и фабрик, 2-й - на розничную торговлю по месту записи, содержание фабрик, заводов и ремесленных заведений, подряды и поставки на сумму не более 15 тыс. руб. При этом содержатель фабрики или завода, где есть машины или более 16 работников, должен был брать гильдейское свидетельство по крайней мере 2-й гильдии, акционерные общества - 1-й гильдии[52][52].
Таким образом, принадлежность к купеческому сословию определялась величиной объявленного капитала. Купеческие дети и неотделенные братья, а также жены купцов принадлежали к купечеству (были записаны на одно свидетельство). Купеческие вдовы и сироты сохраняли это право, но без занятия торговлей. Достигшие совершеннолетия купеческие дети должны были при
отделении вновь записываться в гильдию на отдельное свидетельство или переходили в мещане. Неотделенные купеческие дети и братья должны были именоваться не купцами, а купеческими сыновьями и т.д. Переход из гильдии в гильдию и из купцов в мещане был свободный. Переход купцов из города в город разрешался при условии отсутствия недоимок по гильдейским и городским сборам и взятия увольнительного свидетельства. Поступление купеческих детей на государственную службу (кроме детей купцов 1-й гильдии) не разрешалось, если такое право не приобреталось образованием.
Корпоративная сословная организация купечества существовала в виде избираемых ежегодно купеческих старост и их помощников, в обязанности которых входило ведение гильдейских списков, забота о пользах и нуждах купечества и т.д. Эта должность считалась в 14 классе гражданской службы[53][53]. С 1870 г. купеческие старосты утверждались губернаторами[54][54].
Принадлежность к купеческому сословию совмещалась с принадлежностью к почетному гражданству.
4.6. Духовенство.
Духовенство считалось привилегированным, почетным сословием в России во все периоды ее истории.
Православное духовенство делилось на черное (все монашествующие) и белое, причем к последнему принадлежали как собственно священнослужители (протопресвитеры и протоиереи, пресвитеры, иереи, протодиаконы и иподиаконы, а также причетники в звании псаломщиков), так и церковно-служители (пономари, дьячки и т.д.). Поскольку черное духовенство в качестве отрекшихся от мира монахов не могло иметь собственности, не имело потомства, либо прекращало всякие гражданские связи с детьми, родителями и всеми родственниками, а вступающие в монашество лица высших сословий не могли пользоваться никакими сословными привилегиями, говорить о духовенстве как о сословной группе можно прежде всего применительно к белому духовенству.
В XVIII в. материальное положение приходского духовенства в деревне было лишь не намного выше, чем у зажиточных крестьян, а в городе было сопоставимо с положением низшей части чиновничества и основной массы посадских (за исключением клира кафедральных соборов и, разумеется, придворного духовенства). В это же время закрепилась практика (формально не узаконенная никаким гражданским уложением или церковным каноном) фактического наследования церковных приходов, когда епархиальный архиерей при уходе "на покой" приходского священника закреплял, по прошению последнего, место за его сыном или зятем. В результате получить приход претендент чаще всего мог путем женитьбы на священнической дочери, для чего в духовных консисториях велись даже списки невест и желающим давались рекомендации.
В это же время окончательно утвердился принцип необходимости духовного образования для занятия священнослужительской должности, закрепленный в Духовном регламенте.
Духовенство с самого начала было свободно от государственных налогов, прежде всего, от подушной подати, рекрутской (с момента ее учреждения и вплоть до введения всеобщей воинской повинности), а с 1874 г. - воинской повинности и от воинского постоя. Но свобода священнослужителей (священников и диаконов) от телесного наказания была провозглашена лишь в 1747 г.
Лица духовного звания были лишены права владеть крепостными (до секуляризации это право осуществляли корпоративно монастыри, архиерейские дома и даже некоторые церкви), но за священниками перешедшими в духовенство из дворян, а также получившими ордена, это право признавалось[55][55]. Духовенство могло владеть ненаселенными землями и домами. При владении домами для духовных лиц существовало одно ограничение: в этих домах нельзя было размещать трактирные и питейные заведения. Духовные лица не могли заниматься подрядами и поставками и выступать поручателями по ним. Вообще лицам духовного звания было запрещено заниматься "несвойственными им" торговыми промыслами, влекущими за собою причисление их к торговому разряду (т.е. запись в гильдии и цехи)[56][56]. Это запрещение шло в том же ряду, как и запрещение духовенству посещать "игрища", играть в карты и т.п.
Принадлежность к духовному сословию усваивалась при рождении и при вступлении в ряды белого духовенства из других сословий. В принципе закон разрешал поступление в духовенство лицам всех сословий, кроме крепостных, не получивших увольнительной от своих владельцев, но лица податных сословий могли вступать в ряды духовенства только при удостоверении местного епархиального начальства о недостатке лиц духовного звания для замещения соответствующей должности, при "одобрительном" поведении и при наличии увольнительного свидетельства от крестьянского или городского общества[57][57]. Переход в белое духовенство лиц дворянского сословия вплоть до нач. XX в. для России был нехарактерен, но эта практика была довольно распространена на Украине.
Дети священно- церковнослужителей наследовали их сословную принадлежность и не должны были при достижении совершеннолетия избирать себе род жизни, но остающиеся при отцах до 15-летнего возраста без отдачи в духовные училища и соответствующего обучения или исключенные из духовных училищ за непонятливость и леность исключались из духовного звания и должны были избирать себе род жизни, т.е. приписаться к какой-либо общине податного сословия - мещанской или крестьянской - или записаться в купцы. Избирать себе род жизни должны были и дети священно- церковнослужителей, добровольно уклоняющихся из духовного сословия. Для "излишних" детей духовенства периодически устраивались так называемые "разборы", при которых дети священно- церковнослужителей, нигде не записанные и никуда не определенные, отдавались в солдаты. Эта практика окончательно прекратилась лишь к 60-м годам XIX в.
Дети духовенства имели право (а первоначально это право означало и обязанность) на получение образования в духовных училищах. Выпускники духовных семинарий и духовных академий могли пожелать избрать для себя светскую карьеру. Для этого они должны были уволиться из духовного ведомства. Рожденные в духовном звании при поступлении на гражданскую службу пользовались правами, одинаковыми с детьми личных дворян, но это касалось лишь священнослужительских детей[58][58]. При поступлении - добровольно или по разборам - в военную службу дети духовенства, окончившие среднее отделение семинарии и не уволенные из семинарии за пороки, пользовались правами вольноопределяющихся. Но для лиц, добровольно сложивших с себя священный сан и желавших поступить в гражданскую службу, такое поступление было запрещено для священников в течение 10 лет после снятия сана, а для диаконов - 6 лет.
На практике наиболее распространенным вариантом перемены сословной принадлежности для детей духовенства в XVIII - нач. XIX вв. Было поступление в гражданскую службу в канцелярские служители до достижения первого классного чина, а позднее - в университеты и другие учебные заведения. Запрещение в 1884 г.
выпускникам семинарий поступать в университеты значительно ограничило этот путь сословной и социальной мобильности духовенства. В то же время большая открытость духовных учебных заведений (по уставам 1867 и 1884 гг.) для лиц всех сословий способствовала, как и формальное запрещение наследования приходов, большей открытости духовного сословия.
Жены духовных лиц усваивали их сословную принадлежность и сохраняли ее после смерти мужей (до вторичного брака).
Лица, принадлежавшие к православному духовенству, подлежали суду духовного ведомства.
Доказательствами принадлежности к духовному сословию были метрические свидетельства, клировые ведомости, составляемые в консисториях, а также ставленнические грамоты.
Специальной корпоративной сословной организации духовенство не имело, если не считать зачатков такой организации в виде епархиальных съездов и попыток ввести в 60 - нач. 80-х гг. XIX в. выборность благочинных. Наследуемая при рождении, принадлежность к духовному сословию сохранялась при достижении совершеннолетия только при поступлении на священно- церковнослужительскую должность. Принадлежность к духовному сословию могла сочетаться с прирожденными или полученными (например, по ордену) правами дворянства и почетного гражданства.
Правами, в основном аналогичными православному духовенству, в России пользовались духовные лица армяно-григорианской церкви.
Относительно сословной принадлежности и особых сословных прав римско-католического духовенства, в силу обязательного в католической церкви целибата, вопрос не стоял.
Протестантское духовенство пользовалось правами почетных граждан.
Духовные лица нехристианских исповеданий либо получали почетное гражданство после определенного срока исполнения своих обязанностей (мусульманское духовенство), либо не имели никаких особых сословных прав, кроме принадлежавших им по рождению (иудейские духовные лица), либо пользовались правами, оговоренными в особых положениях об инородцах (ламаистское духовенство).
4.7. Дворянство.
Основное привилегированное сословие Российской империи окончательно сформировалось в XVIII в. Его основу составили бывшие в Московской Руси привилегированные сословные группы так называемых "служилых по отечеству чинов" (т.е. по происхождению). Высшую из них составляли так называемые "думные чины" - думные бояре, окольничие, дворяне и думные дьяки, причем принадлежность к каждой из перечисленных сословных групп определялась как происхождением, так и прохождением "государевой службы". Достичь боярства можно было службой, например, из московских дворян. В то же время ни один сын думного боярина не начинал службу прямо с этого чина - ему нужно было сначала побывать хотя бы в стольниках. Затем шли чины московские: стольники, стряпчие, дворяне московские и жильцы. Ниже московских шли городовые чины: дворяне выборные (или выбор), дети боярские дворовые и дети боярские городовые. Различались они между собою не только "отечеством", но и характером службы и имущественным положением. Думные чины возглавляли государственный аппарат. Московские чины несли придворную службу, составляли так называемый "государев полк" (своего рода гвардию), назначались на руководящие должности в армию и в местную администрацию. Все они имели значительные вотчины или были наделены подмосковными поместьями. Дворяне выборные по очереди посылались для службы при дворе и в Москве, а также служили "дальнюю службу", т.е. ходили в дальние походы и несли административные обязанности вдалеке от уезда, в котором находились их поместья. Дети боярские дворовые также несли дальнюю службу. Дети боярские городовые в силу своего имущественного положения не могли нести дальней службы. Они несли службу городовую или осадную, составляя гарнизоны своих уездных городов.
Все эти группы отличались тем, что службу свою наследовали (и могли продвигаться по ней вверх) и обладали наследственными вотчинами, либо, по достижении совершеннолетия, верстались поместьями, которые и были вознаграждением за их службу.
К промежуточным сословным группам относились так называемые служилые люди по прибору, т.е. завербованные или мобилизованные правительством в стрельцы, пушкари, затинщики, рейтары, копейщики и т.д., причем их дети также могли наследовать службу отцов, но эта служба не была привилегированной и не предоставляла возможностей иерархического возвышения. За эту службу давалось денежное вознаграждение. Земли (при приграничной службе) давались в так называемые "вопчие дачи", т.е. не в поместье, а как бы в общинное владение. В то же время, по крайней мере на практике, не исключалось их владение холопами и даже крестьянами.
Другой промежуточной группой были подьячие разных категорий, составлявшие основу бюрократической машины Московского государства, верставшихся в службу добровольно и получавших за свою службу денежное вознаграждение.
Служилые люди были свободны от налогов, падавших всей своей тяжестью на тяглых людей, но никто из них, от городового сына боярского до думского боярина, не был освобожден от телесного наказания и в любую минуту мог быть лишен чина, всех прав и имущества. "Государева служба" для всех служилых людей была обязательна и освободиться от нее можно было лишь за болезнями, ранами и старостью.
Единственный имевшийся в Московской Руси титул - князь - не давал никаких особых преимуществ, кроме самого титулования и зачастую не означал ни высокого положения на служебной лестнице, ни крупной земельной собственности.
Принадлежность к служилым людям по отечеству - дворянам и детям боярским - фиксировалась в так называемых десятнях, т.е. списках служилых людей, составлявшихся при их смотрах, разборах и верстании, а также в даточных книгах Поместного приказа, где обозначались размеры поместий, даваемых служилым людям.
Суть петровских реформ применительно к дворянскому сословию состояла в том, что, во-первых, все категории служилых людей по отечеству слились в одно "благородное шляхетское сословие"[59][59], причем каждый член этого сословия от рождения был равен всем остальным, а все различия определялись разницей в
положении на служебной лестнице, по Табели о рангах, во-вторых, приобретение дворянства службой было узаконено[60][60] и формально регламентировано (дворянство давал первый обер-офицерский чин в военной службе и чин 8-го класса - коллежского асессора - в гражданской)[61][61], в-третьих, каждый член этого сословия
был обязан находиться на государственной службе, военной или гражданской, вплоть до старости или потери здоровья, в-четвертых, было установлено соответствие военных и гражданских чинов, унифицированных в табели о рангах, в-пятых, были окончательно устранены все различия между поместьями как формой условного владения и вотчинами на основе единого права наследования и единой обязанности служить. Многочисленные мелкие промежуточные группы "старых служб людей" были одним решительным актом лишены привилегий и приписаны к государственным крестьянам.
Дворянство было прежде всего служилым сословием с формальным равенством всех членов этого сословия и принципиально открытым характером, позволявшим включать в ряды сословия наиболее преуспевших в государственной службе представителей низших сословий.
Титулы: исконный для России княжеский титул и новые - графский и баронский - имели значение только почетных родовых наименований и кроме прав на титулование никаких особых прав и привилегий своим носителям не предоставляли.
Особые привилегии дворянства в отношении суда и порядка отбывания наказаний не были формально узаконены, а существовали скорее на практике. От телесных наказаний дворяне освобождены не были.
В отношении прав собственности важнейшей привилегией дворянства была монополия на владение населенными имениями и дворовыми людьми, хотя эта монополия была еще недостаточно регламентированной и абсолютной.
Реализацией привилегированного положения дворянства в области образования стало учреждение в 1732 г. Шляхетского корпуса.
Окончательно все права и преимущества российского дворянства были оформлены Жалованной грамотой дворянству, утвержденной Екатериной II 21 апреля 1785 г.[62][62]
Этот акт формулировал само понятие дворянства как наследственного привилегированного служилого сословия. Он устанавливал порядок приобретения и доказательства дворянства, его особые права и преимущества, в том числе свободу от налогов и телесных наказаний, а также от обязательной службы. Этим актом учреждалась дворянская корпоративная организация с местными дворянскими выборными органами. А екатерининская губернская реформа 1775 г. несколько ранее закрепляла за дворянством право избрания кандидатов на ряд местных административных и судебных должностей[63][63].
Жалованная грамота дворянству окончательно закрепляла монополию этого сословия на владение "крепостными душами". Этим же актом впервые была узаконена такая категория, как личные дворяне. Основные права и привилегии, предоставленные дворянству Жалованной грамотой, оставались, с некоторыми уточнениями и изменениями, в силе вплоть до реформ 1860-х гг., а по ряду положений и до 1917 г.
4.7.1. Приобретение и подтверждение прав дворянства.
Потомственное дворянство, по самому смыслу определения этого сословия, передавалось по наследству и, таким образом, приобреталось потомками дворян при рождении. Женщины недворянского происхождения приобретали дворянство при вступлении в брак с дворянином. При этом они не утрачивали дворянских прав при вступлении во второй брак в случае вдовства. В то же время женщины дворянского происхождения не утрачивали своего дворянского достоинства при вступлении в брак с недворянином, хотя дети от такого брака наследовали сословную принадлежность отца.
Дворянство, далее, могло быть приобретено специальным высочайшим пожалованием, но на практике такие случаи были весьма редкими.
Табель о рангах определяла порядок приобретения дворянства службой: достижение первого обер-офицерского чина на военной службе и чина 8-го класса на гражданской. 18 мая 1788 г. было запрещено присваивать потомственное дворянство лицам, получившим военный обер-офицерский чин при отставке, но в этом чине не служившим[64][64]. Манифест 11 июля 1845 г. повысил планку достижения дворянства службой: отныне потомственное дворянство присваивалось лишь тем, кто получил в военной службе первый штаб-офицерский чин (майора, 8-го класса), а в гражданской службе чин 5-го класса (статского советника), причем эти чины необходимо было получит в действительной службе, а не при отставке. Личное дворянство присваивалось на военной службе получившим обер-офицерский чин, а
на гражданской - чины от 9-го до 6-го класса (от титулярного до коллежского советника)[65][65]. С 9 декабря 1856 г. потомственное дворянство на военной службе стал приносить чин полковника (капитана 1-го ранга на флоте), а на гражданской - действительного статского советника[66][66].
Жалованная грамота дворянству указала на еще один источник приобретения дворянского достоинства - награждение одним из российских орденов.
Государственный совет 30 октября 1826 г. мнением своим постановил, что "в отвращение от недоразумений о чинах и орденах, лицам купеческого сословия всемилостивейше даруемых" впредь такие пожалования должны приносить только личное, а не потомственное дворянство[67][67].
27 февраля 1830 г. Государственный совет подтвердил, что дети чиновников недворян и лиц духовного звания, получивших ордена, рожденные до пожалования их отцам этой награды, пользуются правами дворянства, равно как и дети купцов, получивших ордена до 30 октября 1826 г.[68][68]
Но по новому статуту ордена Св. Анны, утвержденному 22 июля 1845 г., права потомственного дворянства полагались только награжденным 1-й степенью этого ордена[69][69]; по указу 28 июня 1855 г. такое же ограничение было установлено и для ордена Св. Станислава[70][70]. Таким образом, только у орденов Св. Владимира (кроме купцов)[71][71] и Св. Георгия все степени давали право на потомственное дворянство. С 28 мая 1900 г. право на потомственное дворянство стал давать лишь орден Св. Владимира 3-й степени[72][72].
Другим ограничением в праве получения дворянства по ордену был порядок, по которому потомственное дворянство присваивалось лишь награжденным орденами за действительную службу, а не за неслужебные отличия, например, за благотворительность.
Периодически возникал и ряд других ограничений: например, запрещение причислять к потомственному дворянству чинов бывшего Башкирского войска, награжденных какими-либо орденами[73][73], представителей римско-католического духовенства, награжденных орденом Св. Станислава (православное духовенство этим орденом не награждалось)[74][74] и др.
В 1900 г. лица иудейского исповедания были лишены права приобретать дворянство чинами на службе и пожалованием орденов[75][75].
Просить о возведении в потомственное дворянство могли внуки личных дворян (т.е. потомки двух поколений лиц, получивших личное дворянство и состоявших на службе не менее 20 лет каждый)[76][76], старшие внуки именитых граждан (звание, существовавшее с 1785 по 1807 гг.) по достижении 30-летнего возраста, если их деды, отцы и сами они "сохраняли именитость беспорочно", а также - по традиции, законодательно не оформленной, - купцы 1-й гильдии по случаю 100-летнего юбилея их фирмы. Так, например, получили дворянство основатели и владельцы Трехгорной мануфактуры Прохоровы.
Особые правила действовали для ряда промежуточных групп. Поскольку в число однодворцев попали и обедневшие потомки старинных дворянских родов (при
рез службу. Для этого однодворцам, представившим доказательства их происхождения от дворянского рода, предоставлялось право поступления на военную службу с освобождением от повинностей и производством в первый обер-офицерский чин через 6 лет[79][79]. После введения в 1874 г. всеобщей воинской повинности однодворцам было предоставлено право восстанавливать утраченное предками дворянство (при наличии соответствующих доказательств, подтвержденных свидетельством дворянского собрания их губернии) путем поступления на военную службу в качестве вольноопределяющихся и получения офицерского чина в общем порядке, предусмотренном для вольноопределяющихся[80][80].
В 1831 г. польская шляхта, не оформившая со времени присоединения к России Западных губерний российского дворянства путем представления доказательств, предусмотренных Жалованной грамотой, была записана в однодворцы или "граждане"[81][81].
3 июля 1845 г. правила о возвращении дворянского состояния однодворцам были распространены на лиц, принадлежавших к бывшей польской шляхте[82][82].
В казачьих войсках к потомственному дворянству причислялись:
по Войску Донскому - лица, получившие штаб-офицерские чины на основании утвержденного Екатериной II доклада 14 февраля 1775 г., войсковые старшины, считавшиеся на основании этого доклада зауряд младшими перед армейскими секунд-майорами и старшинами по отношению к капитанам, войсковые чиновники,
признанные указом 22 сентября 1798 г. армейскими чинами, лица, произведенные в войсковые офицерские чины после указа 22 сентября 1798 г. о сравнении их с чинами с регулярными войсками и до указа 29 сентября 1802 г., и, наконец, лица, произведенные в войсковые офицерские чины после указа 29 сентября 1802 г. и до манифеста 11 июня 1845 г.[83][83];
по Войску Уральскому - войсковые чиновники, признанные указом 9 апреля 1799 г. армейскими чинами, лица, произведенные в войсковые офицерские чины после сравнения их в чинах с регулярными войсками указом 9 апреля 1799 г. до указа 26 декабря 1803 г. и после этого указа до манифеста 11 июня 1845 г.[84][84];
по Войску Астраханскому - войсковые чиновники, Положением 7 мая 1817 г. сравненные в чинах с регулярными войсками, и лица, произведенные в войсковые офицерские чины после 7 мая 1817 г. и до манифеста 11 июня 1845 г.[85][85];
по Войску Оренбургскому - войсковые чиновники, Положением 12 декабря 1840 г. сравненные в чинах с регулярными войсками, лица, произведенные в войсковые офицерские чины после 12 декабря 1840 г. и до манифеста 11 июня 1845 г., а также войсковые чиновники бывшего Оренбургского тысячного казачьего полка, сравненные с армейскими чинами по "высочайше утвержденному докладу" 8 июня 1803 г.[86][86];
по Войску Кубанскому (бывшему Черноморскому) - войсковые чиновники, получившие армейские чины по докладу, утвержденному
по Войску Терскому (бывшему Кавказскому Линейному) - войсковые чиновники, по Положению 14 февраля 1845 г. сравненные в чинах с армией, и лица, получившие войсковые офицерские чины после упомянутого положения и до манифеста 11 июня 1845 г.[88][88];
по Войску Сибирскому (бывшему Сибирскому Линейному) - лица, получившие действительные армейские чины до манифеста 11 июня 1845 г., и все, получившие до указа 6 декабря 1849 г. чин полковника или получившие чин войскового старшины за военные подвиги, а также офицеры конно-артиллерийской роты, переименованные указом 9 июня 1812 г. в армейские чины или произведенные в чины до 11 июня 1845 г., а также лица, дослужившиеся до чина войскового старшины после 6 декабря 1849 г., но до 9 декабря 1856 г.[89][89]
По Донскому, Уральскому, Астраханскому, Оренбургскому, Кубанскому и Терскому казачьим войскам к потомственному дворянству причислялись также лица, получившие действительные армейские офицерские чины до сравнения казачьих войск в чинах с регулярными войсками, и все, дослужившиеся с 11 июня 1845 г. по 9 декабря 1856 г. до чина войскового старшины.
По Забайкальскому казачьему войску, в Иркутском и Енисейском казачьих конных полках, а также в упраздненных казачьих войсках, не имевших сравнения в чинах с армией, - Азовском и Новороссийском, к потомственному дворянству причислялись все лица, получившие действительные армейские чины до манифеста 11 июня 1845 г., все, дослужившиеся до чина полковника или получившие действительный чин войскового старшины за военные подвиги до 9 декабря 1856 г., а по Новороссийскому войску - произведенные в войсковые старшины с 13 ноября 1844 г. до 23 февраля 1848 г.[90][90]
По упраздненному Башкирскому войску лица, получившие в службе действительные офицерские чины до 14 мая 1863 г., утверждались в потомственное дворянство по правилам, действовавшим для Забайкальского казачьего войска.
Потомственными дворянами признавались лица, имевшие упраздненные малороссийские чины: генерального обозного, генерального судьи, генерального подскарбия, генерального писаря, генерального есаула, генерального хорунжего, генерального бунчужного, полковника войскового правления, бунчукового товарища, обозного полкового Артиллерийского правления, есаула Артиллерийского правления, хорунжего Артиллерии генеральной Артиллерийского правления, полкового есаула, хорунжего и сотника
Войскового правления, атамана Артиллерии генеральной, войскового товарища полкового и писаря полкового Статского правления, а также подкормия, земского судьи и подсудка, получивших эти чины во время существования в Малороссии гетманского правления.
При присоединении новых территорий к России местная знать, как правило, включалась в состав российского дворянства. Так произошло с татарскими мурзами, грузинскими князьями и др. Для других народов дворянство достигалось получением соответствующих военных и гражданских чинов на российской службе или российских орденов. Так, например, нойоны и зайсанги калмыков, кочующих в Астраханской и Ставропольской губерниях (донские калмыки были записаны в Войско Донское и на них распространялся порядок получения дворянства, принятый для донских войсковых чинов), по получении орденов пользовались правами личного или потомственного дворянства по общему положению. Старшие султаны сибирских киргизов могли просить о потомственном дворянстве, если они прослужили в этом звании по выборам три трехлетия. Носители других почетных званий народов Сибири не имели особых прав на дворянство, если последние не были присвоены кому-либо из них отдельными грамотами или если они не производились в чины, приносящие дворянство.
Независимо от способа получения потомственного дворянства, все потомственные дворяне в Российской империи пользовались одинаковыми правами. Наличие титула не давало носителям этого титула также никаких особенных прав. Различия были лишь в зависимости от размеров недвижимости (до 1861 г. - населенных имений). С этой точки зрения, все дворяне Российской империи могли быть разделены на 3 разряда: 1) дворяне, внесенные в родословные книги и владеющие недвижимым имуществом в губернии; 2) дворяне, внесенные в родословные книги, но недвижимым имуществом не владеющие; 3) дворяне, не внесенные в родословные книги. В зависимости от размеров владения недвижимым имуществом (до 1861 г. - от количества крепостных душ) находилась степень полноправности участия дворян в дворянских выборах. От внесения в родословные книги той или иной губернии зависело участие в этих выборах и вообще принадлежность к дворянскому обществу той или иной губернии или уезда. Дворяне
владевшие в губернии недвижимым имуществом, подлежали записи в родословные книги этой губернии но внесение в эти книги осуществлялось лишь по ходатайствам этих дворян. Поэтому немало дворян, получивших свое дворянство через чины и ордена, а также часть дворян иностранных, получивших права российского дворянства, не записывались в родословные книги каких-либо губерний.
Лишь первый из перечисленных выше разрядов пользовался в полном объеме правами и преимуществами потомственного дворянства как в составе дворянских обществ, так и в отдельности принадлежавшими каждому лицу. Второй разряд пользовался в полном объеме правами и преимуществами, принадлежавшими каждому лицу, а правами в составе дворянских обществ в ограниченном объеме. И, наконец, третий разряд пользовался правами и преимуществами дворянства, присвоенными каждому отдельному лицу и не пользовался никакими правами в составе дворянских обществ. При этом любое лицо из третьего разряда могло по своему желанию в любой момент перейти во второй или первый разряд, переход же из второго разряда в первый и наоборот зависел исключительно от материального положения.
Каждый дворянин, в особенности не служащий, должен был записываться в родословную книгу той губернии, где он имел постоянное место жительства, если он владел в этой губернии какой-либо недвижимостью, хотя бы эта недвижимость была и менее значительна чем в других губерниях. Дворяне, имевшие необходимый имущественный ценз сразу в нескольких губерниях, могли записываться в родословные книги всех тех губерний, где они желали участвовать в выборах. При этом дворяне доказавшие свое дворянство по предкам, но не имевшие нигде никакой недвижимости, вносились в книгу той губернии, где предки их владели имением. Получившие дворянство по чину или ордену могли вноситься в книгу той
губернии, где они пожелают, независимо от наличия у них там недвижимости. Это же правило распространялось и на иностранных дворян, но последние вносились в родословные книги лишь после предварительного о них представления Департаменту герольдии. Потомственные дворяне казачьих войск вносились: Войска Донского в родословную книгу этого войска, а остальных войск - в родословные книги тех губерний и областей, где находились эти войска. При внесении дворян казачьих войск в родословные книги обозначалась их принадлежность к этим войскам.
Не вносились в родословные книги личные дворяне. Родословная книга разделялась на шесть частей. В первую часть вносились "роды дворянства жалованного или действительного"; во вторую часть - роды дворянства военного; в третью - роды дворянства, приобретенного на службе гражданской, а также получившие право потомственного дворянства по ордену; в четвертую - все иностранные роды; в пятую - титулованные роды; в шестую часть - "древние благородные дворянские роды".
На практике в первую часть записывались и лица, получившие дворянство по ордену, особенно если этот орден жаловался вне обычного служебного порядка. При юридическом равенстве всех дворян, независимо от того, в какую часть родословной книги они были записаны, запись в первую часть считалась менее почетной, чем во вторую и третью, а все вместе три первые части - менее почетными, чем пятая и шестая. В пятую часть вносились роды, имевшие российские титулы баронов, графов, князей и светлейших князей, причем баронство остзейское означало принадлежность к древнему роду, баронство, пожалованное российскому роду - его изначально незнатное происхождение, занятие торговлей и промышленностью (бароны Шафировы, Строгановы и др.). Графский титул означал
особо высокое положение и особую императорскую милость, возвышение рода в XVIII - нач. XIX вв., так что в иных случаях был даже более почетным, чем княжеский, не подкрепленный высоким положением носителя этого титула. В XIX - нач. XX вв. графский титул давался часто при отставке министра или в знак особого монаршего благоволения к последнему, в качестве награды. Именно такого происхождения графство Валуевых, Деляновых, Витте, Коковцовых. Сам по себе княжеский титул в XVIII - XIX вв. не означал особо высокого положения и не говорил ни о чем, кроме древности происхождения рода. Княжеских родов в России было намного больше, чем графских, причем среди них было много князей татарских, грузинских; был даже род тунгусских князей - Гантимуровых. О наибольшей знатности и высоком положении рода свидетельствовал титул светлейших князей, выделявший носителей этого титула из прочих князей и дававший право на титулование "ваша светлость" (обычные князья, как и графы, пользовались титулом "сиятельства", а баронам особого титулования присвоено не было).
В шестую часть вносились роды, дворянство которых насчитывало столетие на момент издания Жалованной грамоты, но в силу недостаточной определенности закона при рассмотрении ряда дел столетний срок исчислялся по времени рассмотрения документов на дворянство. На практике чаще всего доказательства для внесения в шестую часть родословной книги рассматривались особенно придирчиво, в то же время запись во вторую или третью часть не встречала (при наличии соответствующих доказательств) никаких препятствий. Формально запись в шестую часть родословной книги не давала никаких привилегий, кроме одной единственной: в Пажеский корпус,
Доказательствами дворянства считались: дипломы на пожалование дворянским достоинством, жалованные от монархов гербы, патенты на чины, доказательства пожалования ордена, доказательства "чрез жалованные или похвальные грамоты", указы на пожалование земель или деревень, верстание по дворянской службе поместьями, указы или грамоты на пожалование их поместьями и вотчинами, указы или грамоты на жалованные деревни и вотчины (хотя бы и утраченные родом впоследствии), указы, наказы или грамоты, данные дворянину на посольство, посланничество или иную посылку, доказательства о дворянской службе предков, доказательства, что отец и дед "вели благородную жизнь или состояние или службу, сходственную с дворянским названием", подкрепленные свидетельством 12 человек, о дворянстве которых нет сомнения, купчие, закладные, рядные и духовные о дворянском имении, доказательства, что отец и дед владели деревнями, а также доказательства " поколенные и наследственные, восходящие от сына к отцу, деду, прадеду и так выше, сколько показать могут и пожелают" (родословия, поколенные росписи)[91][91].
Первой инстанцией для рассмотрения доказательства дворянства были дворянские депутатские собрания, состоявшие из депутатов от уездных дворянских обществ (по одному от уезда) и губернского предводителя дворянства. Дворянские депутатские собрания рассматривали предъявляемые доказательства на дворянство, вели губернские родословные книги и отсылали сведения и выписки их этих книг в губернские правления и в Департамент герольдии Сената, а также выдавали грамоты на внесение дворянских родов в родословную книгу, выдавали дворянам по их просьбе списки с протоколов, по которым род их внесен в родословную книгу, или свидетельства о дворянстве. Права дворянских депутатских собраний были ограничены внесением в родословную книгу только тех лиц, которые уже неопровержимо доказали свое дворянство. Возведение в дворянство или восстановление в дворянстве не входило в их компетенцию. При рассмотрении доказательств дворянские депутатские собрания не имели права толковать или пояснять действующие законы. Они должны были рассматривать доказательства только тех лиц, которые владеют или владели в данной губернии недвижимостью сами или через жен. Но отставных военных или чиновников, избравших при отставке местом жительства данную губернию, депутатские собрания могли беспрепятственно сами вносить в родословные книги при предъявлении патентов на чины и заверенных послужных или формулярных списков, а также утвержденные духовными консисториями метрических свидетельств на детей.
Родословные книги составлялись в каждой губернии депутатским собранием совместно с губернским предводителем дворянства. Уездные же предводители дворянства составляли алфавитные списки дворянских родов своего уезда с указанием о каждом дворянине имени и фамилии, сведений о браке, жене, детях, недвижимости, месте жительства, чине и нахождении на службе или в отставке. Эти списки представлялись за подписью уездного предводителя дворянства губернскому. На этих списках основывалось депутатское собрание при внесении в родословную книгу каждого рода, причем решение о таком внесении должно было основываться на неопровержимых доказательствах и приниматься не менее, чем двумя третями голосов.
Определения депутатских собраний поступали на ревизию в Департамент герольдии Сената, кроме дел о лицах. приобретших дворянство в порядке службы. При отправлении дел на ревизию в Департамент герольдии дворянские депутатские собрания должны были следить, чтобы приложенные к этим делам родословные содержали сведения по каждому лицу о доказательствах его происхождения, а метрические свидетельства заверены в консистории. Департамент герольдии рассматривал дела о дворянстве и родословных книгах, рассматривал права на дворянское достоинство и на титулы князей, графов и баронов, а также и на почетное гражданство, осуществлял выдачу в установленном законом порядке грамот, дипломов и свидетельств на эти права, рассматривал дела о перемене фамилий дворян и почетных граждан, составлял гербовник дворянских родов и городовой гербовник, утверждал и составлял новые дворянские гербы и выдавал копии с гербов и родословных.
При рассмотрении дел о доказательстве дворянства для отдельных местностей и народов (конфессий) существовал особый порядок. Так, при рассмотрении дел об отыскивающих дворянство греках и магометанах, в случае недостатка или отсутствия требуемых общим законодательством доказательств, депутатские собрания обязаны были свои отрицательные заключения, не приводя их в исполнение и не объявляя просителям, отсылать губернатору, который имел право, если, несмотря на недостаток письменных доказательств, дворянство данного лица "не подлежит сомнению, было оглашено общею и одновременною в народе известностью или доказано какими либо особыми событиями", направлять свои представления об этом министру юстиции, последний же вносил их на рассмотрение в Государственный совет (в Департамент гражданских и духовных дел).
4.8. Почетное гражданство.
В категорию именитых граждан вошли три группы горожан: имеющие заслуги на выборной городской службе (не включенные в систему государственной службы и не вписанные в Табель о рангах), ученые, художники, музыканты (вспомним, что до конца XVIII в. ни Академия Наук, ни Академия Художеств не были включены в систему Табели о рангах) и, наконец, верхушка купечества. Представителей этих трех, разнородных, по сути дела групп объединяло то, что, не имея возможности достичь государственной службой, они могли претендовать на определенные сословные привилегии лично и желали распространить их и на свое потомство.
Именитые граждане были освобождены от телесного наказания и рекрутской повинности. Им разрешалось иметь загородные дворы и сады (кроме заселенных имений) и ездить по городу парой и четверней (привилегия "благородного сословия"), не возбранялось иметь и заводить фабрики, заводы, морские и речные суда. Звание именитых граждан передавалось по наследству, что делало их выраженной сословной группой. Внуки именитых граждан, отцы и деды которых несли это звание беспорочно, по достижении ими 30 лет от роду могли просить о присвоении им дворянства.
Эта сословная категория просуществовала недолго. 1 января 1807 г. звание именитых граждан для купцов было отменено "как смешивающее разнородные достоинства"[92][92]. При этом оно было оставлено в качестве отличия для ученых и художников, но поскольку к тому времени ученые были включены в систему государственной службы, дающей личное и потомственное дворянство, звание это перестало быть актуальным и практически исчезло.
19 октября 1831 г., в связи с "разбором" шляхты, при исключении значительной массы мелкого шляхетства из числа дворян и записи их в однодворцы и в городские сословия, те их них, "кои обращаются в каких-либо ученых занятиях" - врачи, учителя, художники и т.п., а также имеющие узаконенные свидетельства на адвокатское звание, " для различия от производящих мещанский промысел или находящихся в услужении и других низших занятиях" получали звание почетных граждан[93][93]. Затем, 1 декабря 1831 г., было уточнено, что из художников к этому званию следует причислять только живописцев, литографов, граверов и проч. резчиков на камнях и металлах, архитекторов, скульпторов и т.п., имеющих диплом или свидетельство академии.
Манифестом 10 апреля 1832 г.[94][94] во всей империи было введено новое сословие почетных граждан, делившихся, как и дворяне, на потомственных и личных. В
число потомственных почетных граждан вошли дети личных дворян, дети лиц, получивших звание потомственного почетного гражданина, т.е. рожденные в этом состоянии, купцы, пожалованные званиями коммерции и мануфактур-советников, купцы, награжденные (после 1826 г.) одним из российских орденов, а также купцы, пробывшие 10 лет в 1-й гильдии или 20 лет во 2-й и не впадавшие в банкротство. О получении личного почетного гражданства могли просить лица, окончившие российские университеты, художники свободных состояний, окончившие Академию Художеств или получившие диплом на звание художника Академии, иностранные ученые, художники, а также торгующие капиталисты и хозяева значительных мануфактурных и фабричных заведений, хотя бы они и не были российскими подданными. Потомственное почетное гражданство могло жаловаться "по отличиям в науках" лицам, уже имеющим личное почетное гражданство, лицам, имеющим ученые степени доктора или магистра, воспитанникам Академии Художеств через 10 лет после ее окончания "за отличия в художествах" и иностранцам, принявшим российское подданство и пробывшим в нем 10 лет (если ранее они получили звание личного почетного гражданина).
Звание потомственного почетного гражданина наследовалось. Муж сообщал почетное гражданство жене, если та принадлежала по рождению к одному из низших сословий, причем вдова не теряла этого звания со смертью мужа.
Утверждение в потомственном почетном гражданстве и выдача грамот на него были возложены на Герольдию.
Почетные граждане пользовались свободой от подушной подати, от рекрутской повинности, от постоя и телесного наказания. Они имели право участвовать в городских выборах и избираться в общественные должности не ниже тех, в которые избираются купцы 1-й и 2-й гильдий. Почетные граждане имели право употреблять это наименование во всех актах.
Утрачивалось почетное гражданство по суду, в случае злостного банкротства; некоторые права почетных граждан утрачивались при записи в ремесленные цехи.
В 1833 г. было подтверждено, что почетные граждане не включаются в общую перепись, а по каждому городу им ведутся особые списки[95][95]. В дальнейшем круг лиц, имевших право на почетное гражданство, уточнялся и расширялся.
В 1836 г. было установлено, что просить о личном почетном гражданстве могут лишь выпускники университетов, получившие при окончании какую-либо ученую степень[96][96]. В 1839 г. право на почетное гражданство было предоставлено артистам императорских театров (1-го разряда, прослужившим определенный срок на сцене)[97][97]. В том же году это право (лично) получили воспитанники высшего коммерческого пансиона в С.-Петербурге[98][98]. В 1844 г. право получения почетного гражданства было распространено на служащих Российско-Американской компании (из сословий, не имеющих права на государственную службу)[99][99]. В 1845 г. было подтверждено право на потомственное почетное гражданство купцов, получивших ордена Св. Владимира и Св. Анны[100][100]. С 1845 г. потомственное почетное гражданство стали приносить гражданские чины с 14-го по 10-й класс. В 1848 г. право получения почетного гражданства (личного) было распространено на выпускников Лазаревского института[101][101]. В 1849 г. к почетным гражданам были причислены врачи, фармацевты и ветеринары[102][102]. В этом же году право на личное почетное гражданство было предоставлено выпускникам гимназий детям личных почетных граждан, купцов и мещан[103][103]. В 1849 г. личные почетные граждане получили возможность поступать на военную службу на правах вольноопределяющихся[104][104]. В 1850 г. право на награждение званием личного почетного гражданина получили евреи, состоящие по особым поручениям при генерал-губернаторах в черте оседлости ("ученые евреи при губернаторах")[105][105]. В дальнейшем были уточнены права потомственных почетных граждан на поступление в государственную службу, а также расширен круг учебных заведений, окончание которых давало право на личное почетное гражданство. В 1862 г. право на почетное гражданство получили технологи 1-го разряда и инженеры-технологи, окончившие С.-Петербургский технологический институт[106][106]. В 1865 г. было установлено, что отныне в потомственное почетное гражданство купцы 1-й гильдии возводятся после пребывания в ней "сряду" не менее 20 лет[107][107]. В 1866 г. право на получение потомственного почетного гражданства было предоставлено купцам 1-й и 2-й гильдий, купившим имения в Западных губерниях ценой не менее 15 тыс. руб.
К почетному гражданству были также причислены представители верхушки горожан и духовных лиц некоторых народов и местностей России: тифлисские первостатейные мокалаки[108][108], жители городов Анапы, Новороссийска, Поти,
калмыков Астраханской и Ставропольской губерний, не имеющие чинов и владеющие наследственными аймаками (потомственное почетное гражданство, не имеющие получали личное)[110][110], караимы, занимавшие не менее 12 лет духовные должности гахамов (потомственно), газзанов и шамасей (лично)[111][111] и др.
В результате на начало XX в. к потомственным почетным гражданам по рождению принадлежали дети личных дворян, обер-офицеров, чиновников и духовных лиц, пожалованных орденами Св. Станислава и Св. Анны (кроме 1-х степеней), дети священнослужителей православного и армяно-григорианского исповедания, дети церковных причетников (дьячков, пономарей и псаломщиков), окончившие курс в духовных семинариях и академиях и получившие там ученые степени и звания, дети протестантских проповедников, дети лиц, исполнявших беспорочно в течение 20 лет должность закавказского шейх-уль-ислама или закавказского муфтия, калмыкские зайсанги, не имевшие чинов и владеющие наследственными аймаками, и, разумеется, дети потомственных почетных граждан, а к личным почетным гражданам по рождению принадлежали усыновленные дворянами и потомственными почетными гражданами, вдовы церковных причетников православного и армяно-григорианского исповеданий, дети высшего закавказского мусульманского духовенства, если их родители исполняли беспорочно службу в течение 2 лет, зайсанги из калмыков Астраханской и Ставропольской губерний, не имеющие ни чинов, ни наследственных аймаков.
Личное почетное гражданство могло испрашиваться за 10 лет полезной деятельности, а после пребывания в течение 10 лет в личном почетном гражданстве за эту же деятельность могло испрашиваться и потомственное почетное гражданство.
Потомственное почетное гражданство присваивалось окончившим некоторые учебные заведения, коммерции и мануфактур-советникам, купцам, получившим один из российских орденов, купцам 1-й гильдии пробывшим в ней не менее 20 лет, артистам императорских театров 1-го разряда, прослужившим не менее 15 лет, кондукторам флота, прослужившим не менее 20 лет, караимским гахамам, пробывшим в должности не менее 12 лет. Личное почетное гражданство, кроме уже упомянутых лиц, получали поступавшие в гражданскую службу при производстве в чин 14-го класса, окончившие курс в некоторых учебных заведениях, уволенные из гражданской службы с чином 14-го класса и получившие при отставке из военной службы обер-офицерский чин, управляющие сельскими ремесленными мастерскими и мастера этих заведений после службы, соответственно, 5 и 10 лет, управляющие, мастера и преподаватели технических и ремесленных учебных мастерских Министерства торговли и промышленности, прослужившие 10 лет, мастера и мастера-техники низших ремесленных школ Министерства народного просвещения, также прослужившие не менее 10 лет, артисты императорских театров 1-го разряда, прослужившие 10 лет на сцене, кондукторы флота, прослужившие 10 лет, лица, имеющие судоводительские звания и проплававшие не менее 5 лет, судовые механики, проплававшие 5 лет, почетные блюстители еврейских учебных заведений, исполняющие эту должность не менее 15 лет, "ученые евреи при губернаторах" за особые заслуги после службы не менее 15 лет, мастера императорской Петергофской гранильной фабрики, прослужившие не менее 10 лет и некоторые другие категории лиц.
Если почетное гражданство принадлежало данному лицу по праву рождения, оно не требовало особого подтверждения, если присваивалось, требовалось решение Департамента герольдии Сената и грамота из Сената[112][112].
Принадлежность к почетным гражданам могла совмещаться с пребыванием в других сословиях - купечестве и духовенстве - и не зависела от рода деятельности ( до 1891 г. лишь вхождение в некоторые цехи лишало почетного гражданина некоторых преимуществ его звания).
Корпоративная организация почетных граждан отсутствовала.
4.9. Казачество.
Казачество в Российской империи было особым военным сословием (точнее сословной группой) стоявшим особняком от прочих. В основе сословных прав и обязанностей казаков лежал принцип корпоративного владения войсковыми землями и свободы от повинностей при условии обязательной военной службы. Сословная организация казачества совпадала с военной. При выборном местном самоуправлении казаки подчинялись восковым атаманам (войсковым наказным или наказным), которые пользовались правами командующего военным округом или генерал-губернатора. С 1827 г. верховным атаманом всех казачьих войск считался наследник престола.
К нач. XX в. в России существовало 11 казачьих войск, а также казачьи поселения в 2-х губерниях.
При атамане действовал войсковой штаб, на местах управление осуществляли атаманы отделов (на Дону - окружные), в станицах - избираемые станичными сходами станичные атаманы.
Принадлежность к казачьему сословию была наследственной, хотя формально запись в казачьи войска для лиц других сословий не исключалась.
При прохождении службы казаки могли достигать чинами и орденами дворянства. В этом случае принадлежность к дворянству сочеталась с принадлежностью к казачеству.
5. Образование.
5.1. Народное образование в России XVII-XVIII вв.
Первым высшим учебным заведением в России была Киевская академия, основанная в начале XVII в. В 1682 г. в Москве открылась Заиконоспасская школа, положившая начало будущей Славяно-греко-латинской академии. В 1700 г.
Духовная школа в провинции появилась в связи с предписанием духовного регламента, обязывавшего архиереев открывать школы при архиерейских домах. За 1721-25 гг. было открыто около 46 епархиальных школ. В последние годы царствования
Задумав основание Академии наук,
Неудачные попытки устроить общеобразовательные учебные заведения в Петербурге не остановили правительство, которое учредило подобные учебные заведения в Москве. В 1755 г. в Москве был создан университет и при нем две гимназии: одна - для дворян, другая - для разночинцев. Становясь студентом, гимназист получал шпагу и с ней дворянское достоинство, кончая университет, студент получал обер-офицерский чин. В 1758 г. в Казани были открыты две гимназии (для дворян и разночинцев). Университет в первые годы своего существования наполнялся учениками духовных семинарий и академий.
Во время царствования Екатерины II отдавалось предпочтение закрытым учебным заведениям (мужским и женским). В академической (петербургской) гимназии и в шляхетском корпусе были открыты отделения для малолетних детей 4-5 лет. При Смольном монастыре было устроено закрытое учебное заведение для дворянок и мещанок.
В 1782 г. была образована Комиссия об устройстве народных училищ. Ею был утвержден план учебных заведений, разработанный Янковичем (создателем первой русской общеобразовательной школы). В соответствии с этим планом учреждались три типа общеобразовательных школ: двухклассные, трехклассные и четырехклассные. В 26 губернских городах были открыты главные народные училища, в 1788 г. открылись училища в остальных 14 губерниях.
Будущие учителя для общеобразовательных школ готовились в открытом в 1783 г. Главном народном училище Петербурга. Для этой цели были вызваны 100 воспитанников духовных семинарий и Московской духовной академии. В 1786 г. учительская семинария отделилась от Главного училища и просуществовала до 1801 г., выпустив 425 учителей. Губернские главные училища также готовили учителей для общеобразовательных школ. Большинство учеников народных училищ составляли дети купцов, мещан и солдат.
Открывшиеся в уездных городах малые народные училища содержались местными городскими думами, которые открывали и закрывали их в зависимости от количества учащихся.
Малые и главные училища предназначались для мальчиков и девочек, но с 1782 по 1800 гг. девочек обучалось в школах всего 7%. По проекту 1770 г. планировалось в каждом селе или большой деревне открыть по одной сельской школе на 100-250 семей. Все расходы на нее возлагались на прихожан. Надзор за школой поручался священникам, преподавателями назначались дьяконы, дьячки и светские лица. При Екатерине II было открыто около 12 сельских школ в разных губерниях.
5.2. Народное образование в России в XIX - нач. XX вв.
5.2.1.Органы управления народным образованием в XIX в.
В 1802 г. для "воспитания юношества и распространения наук" было создано Министерство народного просвещения. А в 1803-1804 гг. - система его местных учреждений. Законом 1803 г. были учреждены шесть учебных округов: Петербургский, Московский, Виленский, Дерптский, Харьковский и Казанский (по несколько губерний в учебном округе ). Каждый округ возглавлял попечитель, под надзором которого находились все учебные заведения округа.
В начале XIX в. были учреждены университеты в Вильно, Харькове, Казани, Дерпте, в 1819 г. из Педагогического института был учрежден университет в Петербурге. Университеты являлись согласно своим уставам и органами управления учебными заведениями. Была создана сеть учебных заведений всесословного характера: четырехклассные гимназии во главе с директором, двухклассные уездные училища во главе со смотрителем и одногодичные приходские училища.
В 20-е гг. XIX в. в России были созданы привилегированные учебные заведения - лицеи: Царскосельский лицей, Нежинский лицей графа Безбородко, Демидовский в Ярославле, Ришельевский лицей в Одессе.
25 июня 1835 г. было издано новое положение об учебных округах, согласно которому управление учебными заведениями округа отдавалось в руки попечителя, университеты становились учебными заведениями. В 1848-1849 гг. ограничивается прием в университеты разночинцев.
Реформы 60-х гг. в области просвещения ограничили в некоторой степени влияние попечителей учебных округов на университеты, но они продолжали оставаться главными администраторами над другими учебными заведениями. Увеличение числа средних и низших учебных заведений повлекло создание губернских, уездных и городских училищных советов (закон от 14 июля 1864 г.). Советы состояли из чиновников, представителей духовенства и земских органов. Вскоре был принят новый устав гимназии, который установил принцип всесословной средней школы.
5.3. Типы учебных заведений, существовавших в России в сер.XIX - нач.XX вв.
( высшие, средние, низшие ).
Учебные заведения России XIX в. делились на: а) общеобразовательные, б) медицинские, в) юридические, г) технические, д) педагогические, е) сельскохозяйственные и лесные, ж) коммерческие, з) военные, и) морские, к) духовные, л) межевые и топографические, м) восточных языков, н) художественные, музыкальные, драматического искусства, о) женские учебные заведения.
Высшими общеобразовательными учебными заведениями являлись университеты. К концу XIX в. в России ( не считая Финляндии) существовало 9 университетов: Петербургский, Московский, Юрьевский, (бывший Дерптский ), св. Владимира в Киеве, Новороссийский в Одессе, Харьковский, Варшавский, Томский, Казанский. После 1905 г. открылись Саратовский, Пермский, Донской (в Ростове-на-Дону) университеты. В университет принимались лица, имеющие аттестаты зрелости, окончившие восемь классов классических гимназий или выдерживающие окончательные испытания (в Томский, Юрьевский и Варшавский университеты могли поступить лица, окончившие духовные семинарии по первому разряду, если они выдержали экзамены).
Средними общеобразовательными учебными заведениями являлись классические гимназии, прогимназии (4-х классные) и реальные училища. Они были доступны для всех сословий. Курс гимназий был рассчитан на 8 лет, реальных училищ - на 6 лет. Желающие могли окончить дополнительный 7-й класс реального училища, если были намерены поступать в высшие технические учебные заведения. К концу XIX в. в России существовало 196 гимназий, а в 1912 г. - 417.
Начальное образование получали в приходских школах, земских и начальных городских училищах ( с 3-х летним курсом), городских училищах по уставу 1872 г с 6-летним курсом. Значительная часть начальных школ находилась под контролем Министерства народного просвещения, учебные заведения содержались земством, городскими общественными учреждениями и частными лицами. Начальных училищ, содержащихся земством, сельскими обществами и сословиями, было более 27000 в 1911 г. Существовали фабричные школы для малолетних рабочих, в них обучались и дети работающих на фабриках и заводах. В 90-х гг. XIX в. существовало более 400 школ такого типа.
С начала 30-х гг. начинают возникать в России правительственные сельские школы. Они появились в селениях казенных и удельных крестьян с целью подготовки писарей для сельского управления. В 1875 г. Министерством народного просвещения стали открываться одноклассные и двухклассные сельские училища. Курс этих училищ составлял не менее 3-х лет для одноклассных и 5 лет для двухклассных. К концу XIX в. сельских училищ насчитывалось 2268.
Существовали конфессиональные школы католические, протестантские, еврейские и т.д. и так называемые инородческие школы. Общественные начальные школы, содержащиеся ведомством Св. Синода, принадлежали к двум главным типам: школы грамоты и церковно-приходские школы. Церковно-приходские школы были одноклассные и двухклассные ( с 4-х летним курсом). В 1911 г. их было 37922. В ведении духовенства состояли и воскресные школы, которые учреждались в виде самостоятельных учебных заведений.
К высшим медицинским учебным заведениям относились: Клинический институт великой княгини Елены Павловны в Петербурге, Гинекологический институт при Московском университете, Бактериологический институт при Ново-Екатериненской больнице в Москве, акушерские курсы для врачей при Имперском клиническом институте в Петербурге, Курсы глазной лечебницы в Петербурге, Курсы для врачей при бактериологической станции Харьковского медицинского общества. Врачи в России получали свое образование на медицинских факультетах ( при Новороссийском университете медицинский факультет был открыт в 1896 г.), Военно-медицинской академии в С-Петербурге. Для подготовки женщин-врачей в С-Петербурге существовал женский медицинский институт. Высшее медицинское образование получали в ветеринарных институтах в Варшаве, Харькове, Казани и Юрьеве.
К средним учебным заведениям относились фельдшерские школы - 23 мужских и 13 женских, большая часть их содержалась земством. Существовали зубоврачебные школы в Петербурге, Одессе, Варшаве, Москве. Это были частные учебные заведения, для получения диплома слушатели держали экзамены на медицинских факультетах университетов или военно-медицинской академии. Существовали 8 школ для приготовления акушерок (повивальное училище, повивальный институт, повивальная школа, акушерские курсы), 24 школы для образования "сельских повивальных бабок", частные школы для изучения массажа и врачебной гимнастики.
Высшее юридическое образование получали на юридических факультетах университетов, Демидовском лицее в Ярославле,
Высшее техническое образование в России получали в: Технологическом институте им. Николая I в Петербурге, Московском техническом училище, Харьковском практическом технологическом институте, Технологическом институте в Томске, Рижском политехническом институте. Все эти учебные заведения находились в ведении Министерства народного просвещения. Под начало Министерства земледелия состоял Горный институт Екатерины II (существовало 6 низших горных училищ). В ведении Министерства внутренних дел находился Институт гражданских инженеров имп. Николая I (основан в 1842 г. как строительное училище), Электротехнический институт. Под началом Министерства путей сообщения находился Институт инженеров путей сообщения имп.
Среднее техническое образование получали в 10 средних технических училищах, половина из которых была основана после 1894 г. В 80-90-х гг. были открыты при содействии общественных учреждений и частных лиц 11 низших технических и 21 ремесленное училище, 12 “школ ремесленных учеников” для мальчиков 11-14 лет.
Для сельских местностей в 1895 г. был выработан тип низшей ремесленной школы, их существовало 15 к концу XIX в. В ведении Министерства народного просвещения существовало около 60 учебных заведений такого рода, у каждого из них был свой устав. Под началом Министерства путей сообщения состояли 32 технических железнодорожных училища, в которых получали образование преимущественно дети железнодорожников.
Педагогическое образование получали в закрытых учебных заведениях, куда принимались на казенное содержание окончившие курс гимназии или духовной семинарии - Историко-филологических институтах в Петербурге и Нежине, учительских институтах (в 1898 их было 10). В 70-е гг. XIX в. были основаны большей частью учительские семинарии. Это были открытые учебные заведения (в 1898 г. было 62 учительских семинарии и учительских школ).
К типу сельскохозяйственных и лесных учебных заведений, дающих высшее образование, относились: Московский сельскохозяйственный институт, Институт сельского хозяйства и лесоводства в Новой
Среднее сельскохозяйственное образование получали в училищах, таких училищ к началу 1898 г. было 11. В России существовали 105 низших сельскохозяйственных школ 1 и 2 разряда с 4-х летним и 2-х летним курсами, низшие лесные школы (в 1896 г. - 23) для подготовки помощников лесничих.
Коммерческие учебные заведения были средние и низшие. Средние учебные заведения - коммерческие училища (7-ти классные и 3-х классные). Низшие учебные заведения: торговые школы, торговые классы и коммерческие курсы. Они предназначались для слушателей самого разнообразного состава и по возрасту и по положению. Коммерческие учебные заведения были сосредоточены в столицах и крупных центрах.
Высшее военное образование получали в военных академиях офицеры, прослужившие несколько лет в строю: Николаевской академии Генерального штаба, Михайловской артиллерийской, Николаевской инженерной,
К средним военным учебным заведениям относились кадетские корпуса (их было 28) с 7-ми летним курсом. Существовали юнкерские училища с 2-х летним курсом, не дававшие особых прав по государственной службе, окончившие курс выпускались подпрапорщиками. Существовали: 7 пехотных юнкерских училищ, 2 кавалерийских и 2 казачьих.
Для нижних чинов существовали школы - ротные, батальонные, эскадронные, батарейные, телеграфные, понтонные и др., школы для начального обучения солдатских детей, школы писарей и др. в 1896 г. существовало 10270 низших школ такого рода.
Высшее морское образование получали в Николаевской морской академии, Морском кадетском корпусе, Морском инженерном училище им. Николая I в Кронштадте. Существовали еще офицерские классы минный и артиллерийский, начальные школы для детей матросов, специальные школы для низших чинов: минная, комендорская, школа рулевых и т.д.
Для нужд торгового флота были основаны мореходные классы числом 41. С 1989 г. мореходные классы перешли под контроль Министерства финансов.
К числу духовных учебных заведений относились: духовные академии, духовные семинарии и духовные училища. Духовных академий было 4: Киевская, Московская, Петербургская и Казанская. Основная масса священнослужителей получала образование в духовных семинариях, причисляемых к средним учебным заведениям (до конца 70-х гг. окончившие семинарии имели свободный доступ в высшие учебные заведения наравне с гимназистами. к концу XIX в. в России существовало 58 семинарий.
Начальное образование давалось в духовных училищах, программа которых приближалась к 4-м классам гимназии. К концу XIX в. существовало 186 духовных училища.
Лютеранские пасторы готовились в Юрьевском университете на лютеранском богословском факультете. Католическое духовенство имело Римско-католическую духовную академию в Петербурге и средние - семинарии. Армянская церковь имела в Эчмиадзине духовную академию. Мусульманство получало образование в многочисленных медресе.
Межевых и топографических учебных заведений было 6: одно высшее - Константиновский межевой институт в Москве и 5 земельных училищ. Все эти учебные заведения находились в ведении Министерства юстиции.
Образование в области восточных языков получали на факультете восточных языков в Петербургском университете и Лазаревском институте восточных языков в Москве. В 1899 г. во Владивостоке был основан Восточный институт для подготовки к службе в административных и торгово-промышленных учреждениях восточно-азиатской России и прилегающих к ней государств. Для поступления в институт необходимо было окончить курс в одном из средних учебных заведений.
Большая часть художественных и музыкальных учебных заведений содержалась частными лицами и обществами. Образование по художественной специальности получали в Академии художеств, в Высшем художественном училище при Императорской академии художеств в Петербурге, Центральном училище технического рисования бар. Штиглица в Петербурге, Строгановском училище технического рисования в Москве, Училище живописи, ваяния и зодчества в Москве, рисовальных школах в Петербурге, Саратове, Харькове, Киеве, Казани.
Низшее художественное образование получали в вечерних и воскресных классах, посещаемых в основном ремесленниками. К такого рода учебным заведениям относились: начальная школа рисования при Центральном училище бар. Штиглица, Классы рисования Императорского общества поощрения художеств для рабочих С.-Петербурга и его окрестностей, классы технического рисования и черчения Общества распространения технических знаний в Москве.
Музыкальное образование получали в Петербургской и Московской консерваториях, Варшавском музыкальном институте, Придворной певческой капелле, Синодальном училище церковного пения в Москве. Кроме того, существовали частные музыкальные школы и училища Императорского музыкального общества.
Основы драматического искусства изучали в театральных училищах в Петербурге и Москве, музыкально-драматическом училище Филармонического общества, драматических курсах и курсах выразительного чтения, содержащихся частными лицами.
К высшим женским учебным заведениям относились Высшие женские курсы в С.-Петербурге, действующие по уставу 1889 г., Педагогические курсы Фребелевского общества, Женский медицинский институт в Петербурге. При некоторых институтах существовали педагогические классы, педагогические курсы С-Петербургских женских гимназий.
Среднее образование женщины получали в женских гимназиях Министерства народного просвещения и ведомства учреждений Императрицы Марии, в институтах этого ведомства и епархиальных училищах. В 1894 г. в России было 161 женская гимназия, 176 (3-х классных или 4-х классных) прогимназий Министерства народного просвещения, 30 гимназий ведомства Императрицы Марии. В институты ведомства Императрицы Марии принимались девушки из привилегированных сословий ( это были закрытые учебные заведения), в женские гимназии не существовало ограничений. Женские епархиальные училища находились в ведении Св. Синода и были предназначены в основном для дочерей лиц духовного звания. 1896 г. существовало 51 женское епархиальное училище.
Промежуточное положение между средними и высшими учебными заведениями занимали женские училища духовного ведомства, состоящие под Высоч. Его имп. Величества покровительством (их было 13), 10 Мариинских женских училищ для низших слоев городского населения. Низшее образование девочки получали в начальных школах, где было совместное обучение, но существовали и отдельные школы для девочек.
Существовали специальные женские учебные заведения: курсы фельдшериц и лекарских помощниц, акушерские курсы, повивальные институты. К концу XIX в. в России было около 200 рукодельных, кулинарных, ремесленных, хозяйственных школ. В Петербурге существовало женское коммерческое училище, где получали специальность "ученых конторщиц".
5.4. Документы об образовании, содержащие генеалогическую информацию.
Аттестат зрелости выдавался по окончании гимназии, училища, пансиона, содержал следующие сведения: фамилию, имя, отчество, сословную принадлежность, вероисповедание, дату рождения, дату поступления в учебное заведение, дату окончания, состав предметов, отметки. Состав информации мог быть и более сокращенным: имя, фамилия, отчество, происхождение, предметы курса, отметки, дата выдачи документа об образовании. Дубликаты этих документов сохранились в фондах учебных заведений[113][113].
Свидетельство (выпускное) документ, удостоверяющий факт прохождения полного курсов высшего учебного заведения, вручался всем выпускникам и являлся допуском к окончательным испытаниям для получения диплома и связанных с ним служебных и сословных прав. Содержал информацию: фамилия, имя, отчество, сословная принадлежность, вероисповедание, время обучения в учебном заведении, состав предметов и отметки, дата выдачи документа.
Свидетельство об окончании одного из классов гимназии (училища) имело следующий состав информации: фамилия, имя, отчество, сословная принадлежность, вероисповедание, дата рождения, время обучения в учебном заведении, состав предметов и отметки, место обучения до поступления в учебное заведение, дата выдачи документа.
Свидетельство об исключении из учебного заведения содержало следующие данные: фамилия, имя, имя и отчество родителя, сословная принадлежность, место проживания, возраст, дата поступления, сведения об успехах в учебе, мотивировка исключения, дата выдачи документа.
Диплом об образовании содержал следующую информацию: фамилия, имя, отчество, время обучения в учебном заведении, сословную принадлежность, вероисповедание (до 1917 г.), присвоенную квалификацию (специальность), дату выдачи диплома.
Кондуит ученика: фамилия, имя, отчество, сословная принадлежность, вероисповедание, дату поступления в учебное заведение, успехи в учебе, замечания, место проживания, сведения о материальном обеспечении (получает стипендию, живет на средства родителей). При переводе в другие учебные заведения выписка из кондуита пересылалась в эти учебные заведения и откладывалась в личном деле ученика. В 1902 г. выписки из кондуитов выдавались на руки при поступлении в высшие учебные заведения. В 1906 г. этот порядок был отменен.
Классный журнал содержал сведения об ученике, его родителях, месте жительства, отметки.
Прошения родителей (о допуске к испытаниям в гимназию (училище), о принятии детей на обучение за казенный счет, о переводе в другие учебные заведения и т.д.) содержали данные: фамилию, имя, отчество просителя, его социальный статус, домашний адрес, фамилию, имя ребенка, его возраст.
Прошения гимназистов (студентов) по разным вопросам (о переводе, о зачислении, об определении в казеннокоштные студенты, о восстановлении после исключения и т.д.) содержали информацию: фамилию, имя, отчество, сословную принадлежность, сведения о семье, место жительства и др.
Личное дело учащегося. При определении в учебное заведение на каждого воспитанника заводилось личное дело. В нем содержались документы: выписка из метрического свидетельства, прошения, выписка из домовой книги, документы об образовании, послужные (формулярные) списки родителей (иногда) и др.
Входное свидетельство получал молодой человек, став студентом. Оно возобновлялось каждое полугодие после внесения платы за обучение. Состав информации: фамилия, имя, отчество, дата рождения, факультет (курс), сословная принадлежность.
Удостоверение учащегося. Выдавались в учебных заведениях, содержали информацию: фамилия, имя, сословная принадлежность, вероисповедание, возраст, класс учебного заведения.
Списки. Составлялась масса разнообразных списков учащихся по классам (курсам), выпущенных из гимназии (училища) и т.д. В них содержалась информация: фамилия, имя, отчество, возраст, в ряде списков указывались фамилия, имя, отчество родителей, класс, курс.
Списки учеников, выпущенных из гимназии с правом получения классного чина. Составлялись с 1842 г., в них сообщалось: фамилия, имя, отчество, сословная принадлежность, возраст, время окончания гимназии.
Списки бедных учеников. В них сообщались сведения об ученике, его родителях, возрасте ученика, вероисповедании, классе, успехах, поведении, времени поступления в гимназию, на чей счет содержится.
Именная ведомость (годичная) об учениках. Составлялась по отделениям, классам, курсам. В ней сообщались данные: имя, фамилия ученика, место жительства, имена, фамилии родителей, их звание, чин, возраст ученика, дата поступления в учебное заведение, сведения об успеваемости, куда поступили учиться, кто на какое содержание. Составлялись именные ведомости об учениках, окончивших курс по годам, месяцам.
Ведомости о выбывших из гимназий учениках до окончания курса. Содержали информацию: фамилия, имя ученика, сословная принадлежность, возраст, время выбытия из гимназии, по какой причине, сколько классов окончил. Начиная с 1837 г. в канцелярии учебных округов поступали еженедельно, с 1851 г. - полугодовые. До 1887 г. один экземпляр этой ведомости направлялся в Министерство народного просвещения.
Ведомости о выбывших из учебных заведений воспитанниках из дворян, подлежащих обязательной службе. На основании указа Сената (1852) воспитанники гимназий из дворян западных губерний обязаны были поступать на военную или гражданскую службу. Действовал этот указ до 1856 г. Состав информации: фамилия, имя, сословная принадлежность, вероисповедание, возраст, с какого курса убыл.
Ведомости о способностях, поведении и образе мыслей учеников, оканчивающих курс гимназий и намеренных поступать в университет. В них сообщались сведения: фамилия, имя, возраст, вероисповедание, сословная принадлежность, время поступления в гимназию, место жительства. Кроме этого, требовалось сообщать об участии родственников в политических беспорядках, любимых занятиях и т.д.
Алфавитные списки студентов. До 60-х гг. XIX в. эти списки имели название "именные ведомости об учащихся". Составлялись в университетах, институтах, лицеях, присылались в учебные округа. В них содержались сведения о каждом студенте: фамилия, имя, возраст, вероисповедание, сословная принадлежность, время поступления, место жительства, где получил подготовительное образование. С 1874 г. фамилии студентов размещались по алфавиту в пределах факультета и семестра. С 50-х гг. в ведомость была внесена графа о национальности студентов иностранного происхождения. В 80-е гг. в "Алфавитные списки" добавились данные: отметки о стипендиях, пособиях и освобождении от платы за учение.
Ведомости о поведении. С 1834 г. представлялись в канцелярию округа. В инструкции инспектору студентов (1835) эти ведомости получили название "Кондуитные списки". В них содержались сведения: фамилии, имена студентов, время пребывания в университете, их поведении, исполнении "обязанностей в посещении лекций и церкви". В 1850 г. в формуляре "Кондуитных списков" было уменьшено число граф, содержались данные: имена и фамилии студентов, их поведение.
Донесение о смерти ученика, поступающее в учебное заведение от родителей. Содержалась информация: фамилия, имя умершего ученика, дата смерти, сведения о родителях (фамилия, имя, место службы).
Циркуляры об исключении студентов и учеников из учебных заведений. В них сообщались фамилии, имена студентов, их сословная принадлежность, год рождения, причины увольнения.
6. Государственная служба.
6.1. "Служилые люди" в XVI-XVII вв. в архивных источниках
генеалогической информации этого периода.
Десятни - списки уездных "служилых людей" (дворян, детей боярских, казаков) Русского государства XVI-XVII вв. Составлялись во время их смотров (разборов), верстания, назначения и выдачи жалования. Десятни появились в середине XVI в. в связи с военной реформой Ивана IV. Составлялись а Разрядном приказе или Разряде, ведавшим "служилыми людьми", военным управлением, а также южными ("украинскими") городами.
Разборные десятни составлялись во время смотров дворян и детей боярских с целью определить их способность к военной службе. В этих десятнях, кроме имен и окладов, заключаются сведения о физическом состоянии каждого лица, о вооружении его и "даточных людей", им поставляемых, о детях мужского пола, о количестве поместий и вотчин, сведения о прежней службе.
Верстальные десятни составлялись при верстании "новиков" (подросших дворян и детей боярских, начиная с 15 лет), т.е. при назначении им поместных и денежных окладов.
"Раздаточные десятни" составлялись при раздаче денежного и хлебного жалования и содержали перечень лиц, которым назначалось жалование. Существовали и "наградные десятни", заключающие в себе перечень лиц, получивших особые подарки по каким-то особым причинам, например, "за осадное сиденье".
В делах Разрядного приказа содержались книги, относящиеся к служилому сословию: "Верстальные книги", содержащие именные списки "новиков" при их верстании с распределением на статьи, определявшимися большими ими меньшими окладами: "Разборные книги", содержащие именные списки ратных людей определенного города или уезда. Эти виды книг близки по содержанию к десятням; "Сборные ратных людей" - содержат списки людей, призванных на службу, или по уездным, или по отдельным населенным пунктам; как их разновидность существуют "сборные даточных солдат"; "Сборные книги работных людей" - представляют собой списки работников, собранных с определенной местности и высланных на какие-нибудь казенные работы. В них указывалось, с дворов каких помещиков они посланы на работы; "Сыскные книги нетчиков" - содержат именные списки "служилых людей", или совсем не явившихся на службу, или ушедших с нее раньше срока; "Описные книги" - составлялись при конфискации поместий за нетство (уклонение от службы); "Раздаточные книги" - составлялись при раздаче денежного, хлебного и соляного жалования "служилым людям", с указанием, сколько кому выдано и с расписками получателей.
6.2. Государственная служба в России XVIII в. - нач. XX в.
6.2.1. Гражданская (статская) служба XVIII - в. - нач. XX в.
Законодательные основы гражданской службы.
Гражданская служба в России с начала XVIII в. регламентировалась специальным законодательством: "Генеральным регламентом" (издан 28 февраля 1720 г.), "Табелью о рангах" (введен
Генеральный регламент установил обязанности должностных лиц коллегий: президента, вице-президента, членов коллегий, а также низшего персонала: секретаря, нотариуса, переводчика и др. В нем определялись функциональная деятельность коллегий и их взаимоотношения с Сенатом и местными органами власти. Генеральный регламент утратил свое значение с изданием Свода законов Российской империи в 1833 г.
"Табель о рангах" - роспись всех чинов по гражданскому, военному, военно-морскому и придворному ведомствам. Все чины во всех ведомствах были подразделены на 14 рангов или классов. Низшим классом был 14, высшим - 1. Прохождение гражданской службы начиналось с низшего класса. Чины давались за выслугу лет и в качестве награды.
Основные положения "Табели о рангах" были включены в "Устав о службе по определению от правительства", в котором подробно излагался порядок поступления и увольнения со службы, получения чинов и наград. Все лица, принимаемые на службу, распределялись на разряды в зависимости от сословного происхождения. Преимущественным правом на государственную службу обладали потомственные дворяне.
Дворяне при приеме на службу относились к 1-му разряду. Сыновья личных дворян, дети священников, дьяконов, купцов 1-й гильдии - ко 2-му разряду. Дети придворных служащих и Департамента уделов имели право служить только в тех ведомствах, где служили их отцы. Сыновья ученых, художников, артистов, не имеющих чинов, уездных, приходских учителей и некоторых других категорий - к 3-му разряду.
Лица, принятые на службу по 1-му разряду, получали первый классный чин через два года, 2-го разряда - через четыре года, 3-го - через восемь-десять лет. Запрещено было принимать на гражданскую службу иностранцев. Исключение устанавливалось для преподавателей учебных заведений, лиц, выдержавших экзамен, специалистов в горнозаводском, соляном и монетном деле. Не разрешалось принимать на государственную службу лиц податного состояния, детей купцов 2-й гильдии, личных почетных граждан и сыновей не служивших обер-офицерских детей, пользующихся по службе своих дедов званием потомственных почетных граждан.
Из этого правила впоследствии были установлены исключения для отдельных родов службы (финансов, контроля, телеграфа и др.) и частью для отдельных местностей. Лица, окончившие высшие учебные заведения, а также средние учебные заведения с отличием, обладали правом поступления на государственную службу независимо от происхождения. Лица, имеющие дипломы, при поступлении на службу утверждались в том классном чине, на который им давала право ученая степень, звание или аттестат. Высшее образование давало право на утверждение в чинах от 14 до 8 класса.
В 1876 г. в "Устав о службе" в связи с реформами 1860-1870 гг. были внесены добавления о предоставлении прав на гражданскую службу сыновьям офицеров, личных почетных граждан, получивших это звание по службе, коммерции советников, домашних учителей, канцелярских служащих, лекарских учеников, фельдшеров и других лиц, имеющих право по выслуге 20 лет получить классный чин.
С 1870-х гг. на службу стали допускаться женщины, но с большими ограничениями. Разрешено было принимать их на должности воспитателей в учреждениях ведомства имп. Марии (на которые они принимались и ранее), в ведомства финансов, путей сообщения, почты и телеграфа по счетной и письменной части, к врачебным занятиям без права государственной службы. В 1914 г. в связи с 1-й мировой войной были расширены права женщин на занятие гражданских должностей (не выше 8 класса) в ряде ведомств.
После образования в 1802 г. министерств был разработан порядок назначения на должности чиновников всех категорий центральных и местных учреждений. Министры и товарищи их назначались и увольнялись царем. Директора департаментов и канцелярий министерств назначались и увольнялись царем по представлению министров. Все чиновники департаментов и канцелярий министерств по должностям 5-го и 6-го классов назначались, перемещались и увольнялись министрами по представлению директоров департаментов. По должностям до 7-го класса включительно чиновники департаментов или канцелярий министерств назначались, перемещались и увольнялись директорами департаментов или министрами, в главных управлениях - главноуправляющими, а в губерниях - губернаторами или равными им лицами. Изменения по службе всех чиновников отражались в высочайших приказах по гражданскому ведомству и в приказах министров и главноуправляющих.
6.2.2. Правительственные учреждения, осуществляющие надзор за гражданской службой.
Общий надзор за гражданской службой в России осуществлялся специальными правительственными учреждениями. В 1722 г. при Сенате для упорядочения гражданской службы была создана Герольдмейстерская контора, в обязанности которой входило составление списков дворян, назначение, увольнение всех чиновников и производство их в чины. В 1800 г. контора была переименована в Герольдию, в 1848 г. - преобразована в Департамент герольдии. После учреждения в 1802 г. министерств права Герольдии по ведению гражданской службы были ограничены, за Герольдией осталось лишь назначение в губернские учреждения на должности ниже 6-го класса[114][114]. С этой целью губернские правления каждые три года присылали в Герольдию списки всех губернских классных чиновников, желающих поступить на гражданскую службу. В ведении Департамента герольдии находились также дела о производстве в чины за выслугу лет чиновников до 9 класса, контроль за ведением формулярных списков всех чиновников. В 1836 г. контроль за службой всех гражданских чинов был возложен на 1 Отделение Собственной е.и.в. канцелярии. 5 сентября 1846 г. при I Отделении Собственной е.и.в. канцелярии был образован Инспекторский департамент гражданского ведомства, который контролировал вопросы определения и увольнения от службы всех классных чиновников, производства в чины за выслугу лет, определения на должности чиновников первых 6-ти классов, перемещения и увольнения с этих должностей, переименования военных чинов в гражданские. 6 июня 1858 г. Инспекторский департамент был упразднен и решение всех вопросов, касающихся службы, было передано в ведение министерств. Департамент герольдии контролировал поступления на гражданскую службу иностранцев, лиц, поступающих на службу в высшие учебные заведения из податного состояния, производство в чины всех чиновников за выслугу лет, составление списка лиц первых 4-х классов. Ведение формулярных списков возлагалось на ведомства, в которых чиновники находились на службе.
В мае 1894 г. при Собственной е.и.в. канцелярии был образован Инспекторский отдел, в ведении которого были: подготовка указов царя о назначении и перемещении по службе чиновников первых 4-х классов, подготовка и издание общих приказов царя по гражданскому ведомству, осуществление контроля за чинопроизводством и наградам, издание ежегодного Адрес-календаря, в котором опубликовывались списки чиновников, занимавших должности с 1-го по 8-й класс в высших, центральных и местных учреждениях. Этот порядок организации гражданской службы сохранился в России до Февральской революции 1917 г.
Во всех учреждениях (центральных и местных) существовали структурные части, ведавшие личным составом. Это были канцелярии, особые столы, секретарские части канцелярий, называвшиеся инспекторскими или делопроизводства. В них откладывались документы и личные дела чиновников.
6.2.3. Архивные источники генеалогической информации о гражданской службе.
При первоначальном определении на службу чиновники принимали присягу. Поступающий на службу подавал в канцелярию учреждения, где собирался служить, прошение о принятии на службу на имя царя, в котором указывались как правило, следующие данные: фамилия, имя, отчество, сословие, образование, место службы ( если он до этого где-то служил), чин, должность. К прошению полагалось подавать документы о рождении, сословном происхождении, образовании, а после введения в 1874 г. всесословной воинской повинности к прошению о принятии на службу прикладывалось свидетельство о приписке к призывному участку, в котором указывались следующие сведения: фамилия, имя, отчество, место жительства, семейное положение, бракосочетание, степень родства, сословная принадлежность.
Прошение об отставке или увольнении подавалось также на "высочайшее имя" в учреждение, в котором чиновник находился на службе. Оно содержало информацию: фамилия, имя, отчество, место жительства, сословная принадлежность, место службы, чин, должность, сведения о здоровье.
На всех чиновников определенных классов и должностей заводились специальные документы о прохождении службы: формулярные (XVIII в. послужные) списки, а также личные дела. На служащих, которые не получали чинов и числились служащими по найму (переписчики, курьеры) формулярные списки и личные дела не заводились.
В послужном списке чиновника, введенном указом Сената 15 марта 1798 г., содержались следующие графы: 1. Чин, имя, фамилия и должность им отправляемая и сколько от роду лет; 2. Из какого звания происходит; 3. Сколько имеет во владении мужского пола душ, людей и крестьян, в которых уездах и как имена селений; 4. Когда в службу поступил и во оной какими чинами, в каких должностях и где происходил, также не было ли каких отличных по службе деяний и не был ли особенно, кроме чинов, чем награжден и в какое время ( годы, месяцы, числа); 5. В походах против неприятеля и в самих сражениях был или нет и когда именно; 6. Не был ли в штрафах и под судом, и если был, то за что именно, когда и чем дело кончилось; 7. К продолжению штатской службы способен и к повышению чем достоин или нет и за что; 8. Не был ли в отставке с награждением чина или без оного и когда; 9. Женат ли, имеет ли детей, кого именно, каких лет и где они находятся. С 1815 г. в формулярные списки стали вносится сведения обо всех получаемых орденах и наградах, денежных подарках, пенсиях, арендах и землях. В 1827 г. была расширена 3-я графа, содержащая сведения об имениях. В ней указывалось, есть ли у родителей, самого чиновника, или его жены родовое или благоприобретенное имение и в какой губернии, а также имеются ли фабрики, заводы, ненаселенные земли (количество десятин), дома каменные или деревянные
и в каком городе они находятся.
В 1849 г. Инспекторским департаментом была разработана новая форма списка для лиц гражданского ведомства. В ней указывались: чин, имя, отчество, фамилия чиновника, его должность, возраст, вероисповедание, знаки отличия, получаемое содержание, происхождение, имущественное положение, образование, время вступления на службу и назначения на занимаемую должность, награды, участие в походах и сражениях, взыскания по службе, время на хождение в отпусках и отставке, семейное положение (на ком женат, кто дети и их возраст).
В 1905 г. графа о семейном положении была дополнена сведениями о времени вступления чиновника в брак, датами рождения жены и детей, их вероисповедании и с кем дети проживают. Такая форма формулярного списка действовала до 1917 г. Формулярный список заполнялся на основании подлинных документов о рождении. происхождении, образовании и браке.
До 1846 г. формулярные списки всех чиновников представлялись в Департамент Герольдии, с 1847 г. - в Инспекторский департамент. С 1858 г. ведение формулярных списков и их хранение было возложено на учреждения, в которых чиновники находились на службе. Формулярные списки высших чинов, занимавших должности первых 4-х классов, с мая 1894 г. присылались в Инспекторский отдел.
За период деятельности Департамента герольдии и Собственной е.и.в. канцелярии, ведавших гражданской службой в России на протяжении двух с лишним веков, отложилось огромное количество различных формулярных списков, чинопроизводственных дел.
В РГИА (ф.1349) хранится коллекция формулярных списков, содержащая документы чиновников высших и центральных учреждений России, чиновников губернских и уездных учреждений, лиц местного самоуправления, военных чинов, перешедших на гражданскую службу. Формулярные списки хранились в учреждениях, где проходили службу чиновники.
Клировые ведомости или списки лицам духовного ведомства по закону считались актами, удостоверявшими состояние лиц духовного звания. Впервые они были введены в 1769 г. под названием "именных списков всем лицам духовного звания православного исповедания". Форма клировых ведомостей была установлена в 1829 г., а в 1876 г. была дополнена графой о собственных имущественных владениях духовного лица, а также его родителей и жены.
Клировые ведомости состояли из трех частей. В первую часть вносили сведения о здании церкви, о церковном имуществе и доходах, о наличии школы и богадельни.
Во вторую часть включались послужные списки причта, в которых возраст указывался на основании метрических свидетельств. Кроме того, в них были внесены все дети членов причта, если даже они проживали отдельно от семьи.
В третьей части давались статистические данные по приходу.
Обычно велось 2 экземпляра клировых ведомостей, один из которых оставался в приходе, а второй подавался в консисторию.
Клировая ведомость (послужной список духовного лица) содержала: фамилию, имя, отчество, дату рождения, семейное положение, степень родства, сословие, образование, место службы, должность, награды, владение землей и недвижимостью, нахождение под судом.
Ценным генеалогическим источником являются личные дела чиновников, которые вела структурная часть учреждения, ведавшая личным составом. В XVIII в. и первой половине XIX в. личные дела оформлялись на одного и того же чиновника при всех служебных изменениях: назначении на должность, перемещении по службе, выдаче пособий, назначении пенсий и т.д. С 1858 г. стало вестись одно личное дело о службе чиновника с момента его назначения до выхода в отставку или смерти.
Личные дела, как правило, содержали прошение о приеме на службу, метрическую выпись, документ о происхождении, аттестат или диплом об образовании, свидетельство о вступлении в брак и другие документы, на основании которых составлялся полный формулярный (послужной) список. В ходе службы личные дела пополнялись краткими формулярными списками о представлении к чинам и наградам, иногда и полными формулярными списками в связи с назначением или избранием на новую должность, копиями указов или приказов царя, указов Сената, свидетельствами о пожаловании дворянства или почетного гражданства по чину или ордену, аттестатами о службе, прошениями об отпусках, пенсиях, пособиях, а со второй половины XIX в. - личными паспортами (в большинстве случаев заграничными), метрическими записями на детей, справками полицейских участков или градоначальников о благонадежности, свидетельствами о приписке к призывному пункту и другими документами.
Личные дела высших чинов, занимавших должности не ниже 4-го класса - министров, товарищей министров, главноуправляющих и других, хранились в ведомствах и кроме того, в Государственной канцелярии и канцеляриях департамента Сената, так как большинство из этих лиц являлось членами Государственного совета и сенаторами, или в Собственной е.и.в. канцелярии, через которую проходило представление их царю на утверждение.
Личные дела чиновников центральных и местных учреждений, утверждение которых на должности производилось министрами и главноуправляющими (председателей судебных и казенных палат, попечителей учебных округов, директоров гимназий и реальных училищ, фабричных инспекторов и др., хранились в центральных учреждениях. Личные дела чиновников местных учреждений, назначение которых производилось местными властями, хранились в тех учреждениях, где чиновники находились на службе.
В отдельных учреждениях, кроме личных дел на каждого чиновника, велись групповые личные дела (например, в Министерстве народного просвещения, которые заводились на лиц одного и того же служебного положения - профессоров, приват-доцентов и других по одному и тому же вопросу - о заграничных командировках, пенсиях, пособиях и т.д.). В этих делах хранятся формулярные списки, служебные характеристики, могущие содержать генеалогическую информацию.
К архивным источникам генеалогического характера о государственной службе XVIII в. следует отнести материалы переписи чиновников центральных и местных учреждений России, проводившейся в 1754-1756 гг. по указу императрицы Елизаветы
В фонде Сената сохранились два тома документов, содержащих подлинные ведомости о чиновниках, присланные в Герольдмейстерскую контору центральными учреждениями - коллегиями, приказами, канцеляриями и их конторами (РГАДА, ф. Сената, кн. 8122, ч.II, III).
В фонде Герольдмейстерской конторы (РГАДА) сохранились присланные в 1754-1756 гг. ведомости о чиновниках ряда губернских канцелярий: Архангельской, Астраханской, Лифляндской, Московской, Нижегородской, Новгородской, Оренбургской, Петербургской, Сибирской и Эстляндской, большинства провинциальных и уездных воеводских канцелярий, чиновников, командированных из центра на места для проведения ревизии сбора недоимок и т.д.
Среди сохранившихся документов о переписи чиновников в 1754-1756 гг. к источникам генеалогического характера относятся: послужные списки чиновников или их сказки, ведомости учреждений о чиновниках.
Большинство ведомостей с послужными списками не имело строго установленной формы. Наиболее характерные графы ведомостей: "1. Кто имяны и кольких лет. 2. С которого году (в службе). 3. В какой службе служил и чинами происходил и в которые ныне состоит и когда и по каким указам жалованы. 4. Какое кому жалованье производитца и по каким указам. 5. Сколько мужеска полу детей и в колькие лета и в каких службах и учениях. 6. Сколько за кем мужеска полу душ и в которых уездах".
В некоторых ведомостях на левой стороне указаны фамилия, имя, отчество, чин и должность чиновника, а на правой - текст его сказки.
К архивным источникам генеалогической информации относятся материалы аттестаций: а) аттестат (служебный) - содержал информацию: фамилия, имя, отчество, возраст, вероисповедание, семейное положение, степень родства ( не всегда), сословие, образование, место службы, должность; б) аттестационный лист (карточка) содержал информацию: фамилия, имя, отчество, вероисповедание, семейное положение, степень родства (не всегда), образование, место службы, чин, должность, владение землей, недвижимостью. Существовали различного рода аттестационные документы с примерно одинаковым информационным наполнением.
Некоторые категории служащих учитывались в таких своеобразных документах, как врачебная карточка, которая содержала: фамилию, имя, отчество, дату рождения, вероисповедание, национальность, место жительства, семейное положение, степень родства, образование, место службы, чин, должность, владение землей и недвижимостью.
Составлялись во врачебном отделении губернского правления на лиц, служивших врачами[115][115].
6.3. Военная служба в XVII - нач. XX вв.
6.3.1. Порядок прохождения военной службы.
Прохождение военной службы со времени
В период 1699-1705 гг. сложилась рекрутская система. Военная служба для солдат была пожизненной и постоянной. Служба дворян в 1732 г. была ограничена 25-летним сроком, с 1762 г. они были освобождены от воинской повинности. По Рекрутскому уставу 1831 г. воинскую повинность отбывали все крестьяне, мещане, солдатские дети. Срок службы солдат в 1793 г. был сокращен до 25 лет, в 1834 - до 20, после Крымской войны 1853-1856 гг. - до 12 лет, в 1874 - до 7 лет.
С 1854 г. была введена "жеребьевка" (номер очереди призыва разыгрывался по жребию). Устав 1874 г. устанавливал призывной возраст в 21 год, определял общий срок службы в 15 лет, из них действительная служба - 6 (во флоте - 7) и в запасе 9 лет. В 1875 г. срок действительной военной службы был сокращен до 5 лет, в 1878 - до 4, в 1905 - до 3 лет.
По уставу все военнослужащие могли достигнуть офицерских чинов. Разница в сословной принадлежности сказывалась лишь в порядке поступления на службу и сроках производства. Сразу в офицерском чине зачислялись на службу выпускники Пажеского и кадетского корпусов. В начале XIX в. существовал порядок, по которому дворяне производились в унтер-офицеры после 3-х месяцев службы рядовыми, а не дворяне - после 4 лет. С 1837 г. срок для производства в унтер-офицеры для вольноопределяющихся из не дворян снизили до 3-х лет(вместо 4-х). после этого дворяне производились в юнкера, а не дворяне из младших унтер-офицеров в старшие, потом в фельдфебели (в кавалерии - вахмистры). Производство
осуществлялось по старшинству службы в зависимости от наличия вакансий, появлявшихся в полку или отдельном батальоне (в соответствии со штатом). Дворян принимали в унтер-офицерские должности без вакансий, сверх штата, не дворян - только на вакансии. В первый обер-офицерский чин (прапорщика, корнета) при открывшейся вакансии производили старшего из унтер-офицеров дворян, пробывшего в службе 3 года. С 1837 г. срок производства в обер-офицеры для дворян составлял 2 года службы в унтер-офицерском звании (вместо 3-х), а если такого не находилось, то старшего из обер-офицерских детей, пробывшего в унтер-офицерах 4 года, из церковнослужителей, подьячих и солдатских детей, пробывшего 8 лет, из рекрутов - 12 лет. Достижение офицерского чина для рекрута из сдаточных сказывалось на практике возможно лишь во время войны или на окраинах. Производство в следующие обер-офицерские и штаб-офицерские чины шло также по "линии", т.е. по старшинству и на вакансии.
В 1838 г. правом поступления на службу вольноопределяющимся обладали личные дворяне, "обер-офицерские дети", дети купцов 1-й и 2-й гильдий, иностранцы свободного происхождения, дети пасторов и дети священнослужителей, окончившие духовную семинарию, и некоторые другие категории.
В 1863 г. все выпускники университетов и гимназий независимо от сословной принадлежности получали право поступления на военную службу вольноопределяющимися сразу в унтер-офицерском звании, с производством в обер-офицеры: действительные студенты через 3 месяца, выпускники гимназий через 6 месяцев. Лица, не имевшие законченного среднего образования и обладавшие правами поступления на военную службу вольноопределяющимися, могли независимо от происхождения, сдать общеобразовательный экзамен и претендовать на производство в офицеры через год службы.
С 1867 г. права поступления на службу вольноопределяющимися получили лица податных сословий. Закон 1874 г. делил вольноопределяющихся на 3 разряда: 1-й (лица с высшим образованием) отбывал воинскую повинность 3 месяца, 2-й (со средним) - 1 год, 3-й (с незаконченным средним и окончившие прогимназии и уездные училища) - 2 года. С 1886 г. вольноопределяющиеся делились на 2 разряда: 1-й - лица с законченным средним ( и выше) образованием служили 1 год; 2-й - с незаконченным средним образованием, а также выдержавшие экзамен по особой программе - служили 2 года. Поступать в вольноопределяющиеся разрешалось с 17 лет.
Основным путем получения офицерского чина было окончание военного или юнкерского училища. С 1865 г. открылись юнкерские училища, принимавшие всех, кто имел права вольноопределяющегося. В военные училища принимались выпускники военных гимназий (с 1882 г. вновь преобразованные в кадетские корпуса) или - по экзамену - выпускники общеобразовательных средних учебных заведений. В кадетские корпуса принимались дети генералов, штаб- и обер- офицеров, военных врачей и священников, которые прослужили в военном ведомстве не менее 10 лет, а своекоштными - дети дворян и чиновников различных государственных учреждений. Поступление в военные училища осуществлялось на тех же условиях, но в артиллерийские и инженерные училища принимались лица всех сословий при наличии среднего образования. В 1866 г. были учреждены специальные военные училища, в которые могли поступать все лица, не принадлежавшие к податным сословиям. Из военных училищ выпускали в чине подпоручика (корнета).
6.3.2. Государственные учреждения, осуществляющие надзор за военной службой.
В начале XVIII в. комплектованием регулярной армии, формированием полков, заведованием комсоставом занимался Приказ военных дел (создан в 1701 г.). Рекрутскими наборами с 1705 г. руководил Поместный приказ, где были сосредоточены основные статистические источники того времени - переписные книги. После местной реформы 1708 г. комплектованием частей стали заниматься губернаторы, а составом регулярной армии стала заведовать Главная военная канцелярия (создана в 1711 г.).
В 1722 г. регулярной армией управляла Военная коллегия. Рядовой состав армии комплектовался с 1705 г. с помощью рекрутских наборов с тяглых сословий, а офицеры - из дворян.
Военно-морским флотом, созданным
В каждой провинции существовала контора рекрутских дел, заведовавшая рекрутскими наборами. с 1728 г. рекрутскими наборами, комплектованием армии руководили воеводы и губернаторы, которые осуществляли свои функции через канцелярии. В последствии в губерниях были созданы губернские рекрутские присутствия, в 1831 г. - рекрутские комитеты. В уездах существовали уездные рекрутские присутствия (рекрутские комитеты).
С сентября 1802 г. в России были образованы: Министерство Военно-сухопутных сил (сущ. до 1808 г.), с 1808 г. - Военное министерство; Министерство Военно-морских сил (до 1815 г.), с 1815 - Морское министерство.
6.3.3. Архивные источники генеалогической информации о военной службе.
Генеалогическая информация о лицах, имевших военное или военно-морское звание, содержится в той или иной степени почти во всех фондах Российского военно-исторического архива и Российского архива Военно-морского флота.
Наиболее полную генеалогическую информацию за определенный период времени несет такой вид документа, как формулярный список. В делопроизводстве военного ведомства существуют названия: формулярный, послужной, кондуитный список. В XVII в. этот вид документа назывался офицерская скаска. Объем генеалогической информации в этих документах не всегда одинаков и не зависит от времени составления.
Полный послужной список содержит следующие сведения: фамилию, имя, отчество, дату рождения, возраст, место рождения, вероисповедание, семейное положение, наличие детей, сословие, образование, место службы, чин, должность, номер войскового подразделения, награды, владение недвижимостью, судимость, сведения о здоровье. Иногда составлялись краткие послужные списки, в которые вносились сведения не за весь период военной службы, а лишь за отдельный срок в связи с окончанием учебного заведения, перемещением по службе, производстве в чин и т.д. В РГВИА содержится несколько фондов-коллекций послужных списков личного состава за период с XVI по XIX вв.
За XVIII-XIX вв. формулярные и послужные списки содержатся в фондах Военной коллегии. Это такие фонды как, например, Гусарское повытье канцелярии Военной коллегии, Гарнизонная экспедиция канцелярии Военной коллегии, Комиссарская экспедиция Военной коллегии и др.
За этот же период формулярные и послужные списки можно найти в фондах департаментов и штабов: Департамента генерального штаба, Инженерной экспедиции и департамента, Инспекторского департамента, Главного штаба и подведомственных ему учреждений, штаба генерал-фельдцейхмейстера и т.д. Формулярные и кондуитные списки личного состава инженерных войск имеются в фонде Управления генерал-инспектора по инженерной части.
Фонды различных войсковых соединений, армейских корпусов, армий, казачьих войск также содержат формулярные списки. За XIX в. - нач. XX в. этот вид документа можно найти в группе фондов, представляющих военно-учебные заведения - Главное управление военно-учебных заведений, Военно-топографическое училище, Николаевское кавалерийское училище, Михайловская артиллерийская академия и училище, а также в фондах медицинских учреждений: Медицинском департаменте, Военно-медицинской академии, Главном Военно-санитарном управлении.
Рассматриваемый вид документа в делопроизводстве военно-морского ведомства тоже носил разные названия. Формуляр послужного списка в XVII - первой половине XIX в. был рукописным и не имел постоянной формы и названия. Это мог быть "послужной список", "формулярный список", "скаска", "скаска послужная", "аттестационный список", "список команды". Форма послужного списка также была различной: он мог быть составлен на одного человека или на весь состав воинской части в порядке старшинства в чине. С середины XIX в. формуляр послужного списка стал воспроизводиться типографским способом.
В Российском государственном архива Военно-морского флота так же как и в РГВИА имеются фонды-коллекции, содержащие только послужные и формулярные списки. Кроме этого, послужные списки за XIX - нач. XX вв. содержатся в фондах Главного морского штаба в Военных канцеляриях по флоту, в флотских военных соединениях: бригадах, ротах, дивизиях и т.д. Можно их найти в фондах крепостей, портов, речных и морских флотилий, отдельных кораблей и маяков.
Следует также отметить, что послужные списки лиц как военного звания, так и военно-морского, могут находиться в фондах, содержащих личные, наградные, следственные дела и различную переписку.
В военном делопроизводстве существует еще ряд видов документов, которые несут довольно существенную генеалогическую информацию. К ним относится аттестация. Здесь содержатся сведения: фамилия, имя, возраст, вероисповедание, национальность (иногда), семейное положение, сословие, образование, место службы или учебы, чин, награды, судимость, оценка характера и способностей.
В РГВИА аттестации можно найти в фондах ставки, управлений различными видами войск, Военно-санитарном управлении, а также в фондах военно-учебных заведений. В РГАВМФ существует фонд-коллекция аттестаций. Кроме этого, аттестации содержатся в фондах учреждений, заведовавших личным составом: исполнительной экспедиции, инспекторском департаменте, департаментах главного морского штаба и др.
Значительную генеалогическую информацию содержат истории болезни или скорбные листы. По этим документам можно определить: фамилию, имя, отчество, возраст, место рождения, вероисповедание, семейное положение, сословное происхождение, место службы, чин, состояние здоровья. Найти этот вид документа можно в фондах медицинских учреждений военного и морского ведомств, в фондах госпиталей, медицинских инспекций и управлений.
Именной список потерь нижних чинов содержал: фамилию, имя, отчество, вероисповедание, место жительства, семейное положение, чин, номер войсковой части.
Эти списки составлялись в годы Первой мировой войны и хранятся в фондах губернских правлений.
К архивным источникам генеалогической информации в военной службе относятся призывные списки, списки рекрутов, списки новобранцев, составлявшиеся городскими и волостными правлениями для лиц податных сословий, уездными и городскими присутствиями для других категорий населения.
На основании метрических книг составлялись списки призывников в 2-х экземплярах: один для волостного правления или уездного по воинской повинности присутствия, другой - для консистории.
Списки призывников для отбытия воинской повинности с 1876 г. предоставлялись в волостные правления и в присутствия по воинской повинности. Списки содержали следующие сведения: фамилию, имя, отчество, место и день рождения призывника, имя, отчество и прозвание отца или (у незаконнорожденных) матери.
Сведениями из метрических книг по указу Синода проверялись с 1824 г. ревизские сказки[116][116].
Роспись рекрутов содержала: фамилию, имя, отчество, возраст, место жительства, семейное положение, степень родства, образование, сведения о здоровье.
Документы о призывниках сохранились в фондах волостных правлений.
Сведения о запасном ратнике указывали: фамилию, имя, отчество, возраст, место жительства, семейное положение, степень родства, владение землей и недвижимостью и сохранились в фондах волостных правлений.
Сведения о рекруте указывали: фамилию, имя, отчество, дату рождения, вероисповедание, национальность, семейное положение, степень родства, образование, нахождение под судом. Эти сведения сохранились в фондах волостных правлений.
Жеребьевой список рекрутского участка мещанского сословия содержал: фамилию, имя, отчество, дату рождения, возраст, вероисповедание, семейное положение, степень родства, образование, нахождение под судом, сведения о здоровье. Эти списки хранятся в фондах городских управ, городских дум, мещанских старост.
Списки новобранцев, поступивших в ... роту. Представлялись в инспекторский департамент Военного министерства. Содержали следующую генеалогическую информацию: фамилию, имя, отчество, место призыва новобранца, вероисповедание, владение грамотой, мастерством, род занятий до призыва; иногда имелись сведения о семейном положении.
Заявление о приписке к призывному участку. Содержало следующую генеалогическую информацию: фамилию, имя, отчество, место жительства, семейное положение, сведения о бракосочетании, степени родства, сословие.
Значительная доля генеалогической информации содержится в таких источниках, как свидетельство о выполнении воинской повинности: фамилия, имя, отчество, дата рождения, вероисповедание, семейное положение, сословие, номер войскового подразделения, награды; увольнительный билет при демобилизации: фамилия, имя, отчество, дата рождения, вероисповедание, место жительства, семейное положение, сословие, номер войскового подразделения, награды. Такого рода документы выдавались на руки после прохождения воинской службы и скорее всего откладывались в личных фондах.
В местах казачьих поселений станичными правлениями велся учет казаков и составлялись документы, в которых можно почерпнуть значительную долю информации генеалогического характера. К такого рода архивным источникам относятся:
1. Ведомости о казаках, временно служащих в разных местах;
2. Приговоры поселковых и станичных сборов об освобождении казаков от военной службы, (об увольнении на льготу);
3. Именные списки казакам, призванным по мобилизации на службу, семейства которых нуждаются в пособии, именные списки убитым и раненым нижним чинам..., представленным к назначению пенсии и др.;
4. Свидетельства об увольнении в отпуск.
В этих документах содержится информация: фамилия, имя, отчество, возраст, место жительства, семейное положение, степень родства (дети, родители, другие родственники), сословие, нахождение под судом, место службы, чин, должность.
7. Имущество
Имущественное положение граждан Российской империи находилось в прямой зависимости от их сословной принадлежности. Особенности имущественных отношений и наследного права различных сословий отражены в разделах I, II, IV, поэтому в данном разделе будут даны только краткие характеристики документальных источников.
Имущественные документы в основном отложились в фондах тех учреждений, в обязанности которых входило фиксирование имущественного положения человека: имеющееся, приобретаемое, продаваемое, переходящее к другому лицу за долги, в качестве подарка и по наследству имущество.
Для XVI-XVII вв. круг этих учреждений ограничивается приказами и местными органами управления. Так как четкого разделения функций между приказами не было, то рассмотрение одних и тех же вопросов находилось в компетенции разных приказов. Наиболее часто встречающимся документом этого периода была жалованная грамота. Среди жалованных грамот, оформлявших земельные отношения и права феодальной собственности можно назвать вотчинные, поместные льготные, заповедные обельные, несудимые. К грамотам, фиксировавшим имущественные отношения между феодалами, можно отнести: дельные, отдельные (на раздел имущества), вкладные и данные (на передачу имущества церкви). Жалованные грамоты торговому сословию касались вопросов разрешения вести торговлю и, в частности, заграничную, освобождая от повинностей и пошлин, предоставления привилегий при разбирательстве исков и т.д. Набор сведений генеалогического характера можно найти как подробные родословные, так и краткие сведения только о конкретном лице.
Жалованным грамотам, как правило, предшествовали челобитные, целью которых являлось соискание определенных льгот или пожертвований. В челобитных особое внимание уделялось перечислению заслуг не только просителя, но и его родственников. В челобитных, как правило, указывались фамилия, имя, отчество, место жительства, степень родства, сословие, место службы, должность, сведения о том, находился проситель под судом или нет.
В XVII-XX вв. вместо челобитных появляется и закрепляется другой массовый документ - прошение, в котором содержалась та же информация, что и в челобитных.
При разделе земельного имущества составлялись раздельные грамоты. Поскольку обычно раздел происходил между родственниками, в этих грамотах, кроме подробных сведений о земельной собственности давались указания о том, между кем и на каком основании происходил раздел. С XVIII в. этот документ стал называться раздельная запись. Сложилось несколько вариантов раздельных записей, основными из которых стали полный и краткий. В полном варианте указывались: фамилия, имя, отчество, место жительства, семейное положение, степень родства, сословие, место службы, чин, сведения об имуществе; в кратком варианте содержались только фамилия, имя, отчество, место жительства и сословие. Раздел имущества фиксировался также в полюбовной записи, где, кроме подробных сведений об имуществе, указывались: фамилия, имя, отчество, семейное положение, степень родства. сословие, чин.
В XIX-XX вв. широкое распространение во всех сословиях получил домашний акт на раздел имущества, где указывались: фамилия, имя, отчество, место жительства, семейное положение, степень родства, сословие, владение землей и недвижимостью.
Особый интерес для характеристики имущественного положения граждан всех сословий представляет комплекс документов, связанный с фиксированием и исполнением последней воли человека - с завещанием. В приказной период этот документ назывался духовная запись, книги записи духовных завещаний, а позднее: домашнее духовное завещание, нотариальное духовное завещание. Набор сведений в этих документах, как правило, одинаков: фамилия, имя, отчество, место жительства, семейное положение, степень родства, сословие, место службы, владение землей и недвижимостью.
Все вопросы, связанные с наследованием, документировались: заявлением о финансовых претензиях с приложением схемы наследования; расчетом о составе и ценности наследственного имущества; свидетельством об утверждении прав на наследство. Во всех этих документах, как правило, содержится следующая информация: фамилия, имя, отчество, бракосочетание, степень родства, сословие и имущественное положение.
При решении наследственных прав через суд к уже перечисленным документам добавлялись: мнение наследников о разделе имущества и мнение суда, реестр оставшегося имущества.
Судебно-межевые разбирательства в имущественных спорах проходили с привлечением межевых карт, планов и других материалов межеваний[117][117].
В планах, межевых книгах, полевых журналах перечисляются в качестве владельцев члены семьи, указываются девичьи фамилии женщин-землевладелиц,
если владельцы проживали в другом населенном пункте, то указывается их место жительства, а также чины, титулы, должности и звания.
В имущественных отношениях заметную роль играла опека-надзор[118][118], устанавливаемый законом над лицом или его имуществом в следующих случаях: по малолетству владельца, по его несостоятельности, по безрассудству или сумасшествию. Основными документами в делах об опеке были опись имущества и отчет по опекунству, составлявшийся ежегодно до прекращения опеки. В этих документах содержатся сведения об умерших владельцах имущества, о его опекаемых наследниках (у малолетних обязательно указывается возраст), об опекуне и очень подробные сведения об имуществе и его оценке.
В XIX в. большое место в имущественных отношениях граждан России стал занимать залог имущества. Под залог кредитными обществами и банками бралось имущество независимо от социального происхождения лица. Процедуру залога предваряло свидетельство нотариуса о благонадежности имения для залога, в котором указывались: фамилия, имя, отчество владельца, его семейное положение, родственники, сословие и имущественное положение. Затем следовало объявление о желании заложить имущество, деятельность оценочной комиссии и выявление доходов с имущества. Из документов, возникающих в процессе залога имущества, наибольший интерес представляют листы журнала правления кредитного общества и протокол заседания правления банка, где наряду с информацией о закладываемом имуществе, его характере, объеме, месторасположении дается подробная информация о лице и его родственных связях, особенно если это женщина.
При покупке земли составлялись посемейно-имущественные списки крестьянина, которые содержали сведения о фамилии, имени, отчестве, возрасте, степени родства, сословии, владении землей и недвижимостью.
Составлялись на крестьян при покупке ими земли через Крестьянский поземельный банк. Хранятся в фондах отделений Крестьянского поземельного банка.
После реформы 1861 г. большое распространение получили укрепительные постановления, содержавшие следующие сведения: фамилия, имя, отчество, место жительства, степень родства, сословие, владение землей и недвижимостью.
Эти документы составлялись земским начальником и закрепляли право собственности крестьянина на его надельную землю; сохранились в фондах участковых земских начальников.
Последняя группа имущественных документов массового характера связана с налогами. Следует прежде всего отметить, что в них часто, но не всегда встречается генеалогическая информация, т. е. они составлялись в двух вариантах: подробном и кратком. В полном варианте уставной грамоты содержатся сведения: фамилия, имя, отчество, место жительства, степень родства, сословие, имущественное положение, фамилия владельца, имена членов семьи, отпускаемого на волю. Из налоговых документов массового характера наиболее информативными являются окладные листы, в которых наряду с подробной характеристикой земельного владения указаны: фамилия, имя, отчество владельца, сословие, звание, имя и отчество жены (если владелец мужчина) и имена детей (если владелец имения женщина).
8. Смерть, погребение
Факты смерти граждан России регистрировались в III части метрических книг или в отдельных книгах у евреев и мусульман, а в полковых церквах эта обязанность была возложена на полковых священников. Кроме того, книги записи умерших велись в больницах, родильных приютах, госпиталях, детских приютах и воспитательных домах; в воинских частях велись обстоятельные списки потерь, а в случае кончины переселенца составлялся акт о смерти переселенца[119][119]. Все перечисленные документы содержали следующую информацию: фамилию, имя, отчество, место жительства и место приписки, семейное положение, сведения о родственниках, сословие, возраст, место службы, чин, дату смерти, причину смерти[120][120], место погребения (не всегда). На основании перечисленных документов выдавались свидетельства о смерти, в которых указывались: фамилия, имя, отчество, возраст, место жительства, сословие, степень родства и дата смерти.
Без судебно-медицинского осмотра запрещалось предавать земле тела: умерших вскоре после ушибов, ран, падения с высоты; умерших скоропостижно; от употребления вредных паров, мазей; после криминального аборта; умерших от лечения шарлатанов; замерших, утонувших и т.п.
Христианского погребения лишались самоубийцы, умершие от пьянства (что расценивалось как вольное самоубийство), убитые на разбое и поединке.
Запрещалось хоронить мертвых прежде истечения трех суток, после удостоверения в смерти, если смерть произошла не от заразных болезней. Особое внимание проявлялось к мнимой смерти (после родов, обмороков, удушья при пожарах, сильного испуга и т.п.).
Умерших от чумы, так же, как и от других заразных болезней: горячки, оспы, кори, скарлатины полагалось хоронить немедленно.
Частные приставы вели книги выдачи свидетельств на погребение. В этих книгах кратко указывались: дата смерти, его фамилия, имя, отчество, возраст. сословие, место смерти, семейное положение и обязательно - место погребения.
На кладбищах велись кладбищенские книги, но этот комплекс архивных документов плохо сохранился и очень невелик. В какой-то степени его могут дополнить оригинальные и подробные источники, хранящиеся в РГИА - сборники надписей с надгробных памятников.
К данному разделу следует отнести и синодики - памяники - с пространными записями, где указывались имена, фамилии, прозвища, отчества, степени родства, обстоятельства смерти и т.д. Использование поминальных записей синодиков XVI-XVIII вв. требует специальной подготовки.
